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漢語言文學(xué)畢業(yè)論文篇一
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考， 詳細內(nèi)容請看下文。
北京體育大學(xué)開設(shè)武術(shù)表演專業(yè)方向的研究
先秦語圖一體研究
關(guān)于和合本《圣經(jīng)》的語言特點及其對漢語影響的研究
對外漢語教學(xué)中的動物
成語
教學(xué)研究《紅樓夢》中
歇后語
英譯的對比研究《圣經(jīng)》漢譯思想之變遷
從英文報刊看新教傳教士對中國近代語言文學(xué)的認識
明末清初來華傳教士科技翻譯活動研究
順應(yīng)論視角下對英若誠戲劇譯作《推銷員之死》的研究
《紅樓夢》對偶句翻譯策略研究
歸化與異化翻譯策略下的漢語習(xí)語英譯研究
基于《新視野大學(xué)英語》教材的體驗文化教學(xué)法研究
漢語言文學(xué)畢業(yè)論文篇二
大學(xué)課程教學(xué)已經(jīng)逐漸朝著有效教育的方向發(fā)展，教師們都在試圖從傳統(tǒng)的以老師為主體的講授式教學(xué)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的實踐性教學(xué)。漢語言文學(xué)專業(yè)的理論課程雖然不是技術(shù)操作類的應(yīng)用性課程，但是在教學(xué)中同樣可以設(shè)計出以學(xué)生為主體，以學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐為主要方式的實踐教學(xué)模式。其主要包含在自學(xué)教材和參考資料并完成習(xí)題中掌握知識、在擴展討論中學(xué)會思考、在寫作匯報中鍛煉綜合能力、在精心的設(shè)計和準備與扎實的實踐與考核中得到保障等等層層推進、步步深入的環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)如果做到實處，就能實現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)理論課程實踐教學(xué)的有效化甚至高效化。
漢語言文學(xué)專業(yè)雖然不是技能應(yīng)用型專業(yè)，所開課程所學(xué)知識不是生產(chǎn)、操作類技術(shù)性課程與知識，但在具體的教學(xué)中總該本著學(xué)以致用的目的，讓學(xué)生在學(xué)到有什么是什么的時候，還能提高思考與運用的能力。漢語言文學(xué)專業(yè)也具有其自身的應(yīng)用性[1]，教學(xué)中本當重視其實踐效果。理論性課程的教學(xué)也只有加強其實踐的環(huán)節(jié)，才能達到學(xué)生學(xué)習(xí)的實際最佳效果。教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)到知識和能力，理論性課程的教學(xué)一要讓學(xué)生學(xué)到理論的內(nèi)容及其形成和發(fā)展，二要讓學(xué)生學(xué)會判斷這些理論是否合理正確并能論述其原委，三要讓學(xué)生能運用這些理論分析實際現(xiàn)象或進行實踐。理論性課程的教學(xué)的目標一解決的是學(xué)到知識的問題，目標二解決的是批判性思考的問題，目標三解決的是理論知識的實際運用的問題。三者當中，學(xué)到知識是基礎(chǔ)，學(xué)會思考是關(guān)鍵和核心，學(xué)會應(yīng)用是目的。思考其實已經(jīng)介入應(yīng)用的范疇，雖然是一種意識層次、精神層次的范疇，但它恰恰是理論性專業(yè)和課程本身的應(yīng)用性所在。[1]理論的教學(xué)必以思考和應(yīng)用為目的，只學(xué)到了有什么而不會判斷不會評價，當然就不會應(yīng)用，不會思考不會應(yīng)用的教學(xué)是沒有效率或效率低下的教學(xué)。探討理論課程的實踐教學(xué)，其實是探討通過實踐教學(xué)提高理論課程的教學(xué)效果的問題。因為只有在實踐中通過自己的探索而實現(xiàn)的學(xué)習(xí)才是最有效的學(xué)習(xí)，所以理論課程的實踐教學(xué)也就是探討如何讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)中學(xué)到理論、學(xué)會思考、學(xué)會應(yīng)用的問題。筆者試圖對漢語言文學(xué)專業(yè)理論課程教學(xué)中如何讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)、自我探索中掌握知識、學(xué)會思考、學(xué)會應(yīng)用的問題，提出自己的見解。
一門課程的內(nèi)容包含哪些概念、哪些范疇，怎么產(chǎn)生的，經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展階段，每一發(fā)展階段有哪些代表人物，代表人物有哪些主要的觀點、代表人物在該學(xué)科發(fā)展中處于什么地位……這些是學(xué)生學(xué)習(xí)該課程時必須掌握的知識，屬于識記的范圍。這部分內(nèi)容的最佳學(xué)習(xí)方法就是學(xué)生自學(xué)，并完成有針對性的練習(xí)。自學(xué)即自己學(xué)習(xí)教材、參考資料，完成習(xí)題，完成習(xí)題即自學(xué)完教材、參考資料后，自己做完每章節(jié)配套的填空題、選擇題、簡答題、名詞解釋題、簡答題等，老師上課的時候再一一加以檢驗，由此達到學(xué)生在自學(xué)中掌握基本知識、培養(yǎng)自學(xué)能力與自學(xué)習(xí)慣的目的與效果。漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程基本上都是理論課程，文學(xué)史、文學(xué)理論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、寫作學(xué)等，無一不是基礎(chǔ)理論性課程。要說它們的應(yīng)用性就只能是課程本身內(nèi)容的理解、批評、辨析和運用的應(yīng)用性，不可能有如工科課程所對應(yīng)的實踐性非常強的應(yīng)用性。教學(xué)中的實踐教學(xué)即是讓學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的實踐中獲得知識、鍛煉并習(xí)得能力。獲得知識往往是邊學(xué)邊完成習(xí)題的方式較為有效。比如文學(xué)史課程之中國古典文學(xué)史，中國古典文學(xué)的起源、分期、各期有些什么具體文體、各文體有哪些代表作家、各代表作家的特色和成就有哪些、各期文學(xué)的大體特點是什么、各期與各期之間的聯(lián)系和區(qū)別在哪兒、各家與各家的聯(lián)系和區(qū)別在哪兒……[2]這些是學(xué)古典文學(xué)史這門課程必須掌握的最基本的知識，只有將這些牢牢地刻在腦子里，才能在此基礎(chǔ)上進行進一步的思考、分析和研究。同樣的，現(xiàn)當代文學(xué)史、外國文學(xué)史的學(xué)習(xí)也是如此。又如文學(xué)理論課程，中外文學(xué)理論的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史進程、各發(fā)展階段的主要內(nèi)容和特色、各發(fā)展階段的主要流派、各主要流派的代表人物、各代表人物的主要思想和觀點、前后階段流派代表人物之間的繼承發(fā)展與革新創(chuàng)造等[3]，是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程必須掌握的最基本內(nèi)容，只有掌握了這些基礎(chǔ)性的知識和理論，才能進行進一步的思考、辨析和研究。又如寫作學(xué)中關(guān)于寫作主體的建構(gòu)理論、寫作過程的思維理論、寫作行文的操作理論與策略理論以及文本規(guī)范理論等，是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程必須掌握的基礎(chǔ)性知識與理論，只有把這些知識和理論深刻在腦子里，才能進一步思考、辨析理論的正確合理與否，才能進一步指導(dǎo)寫作實踐。再如古代漢語、現(xiàn)代漢語課程，關(guān)于漢語的語音、語法、句法、發(fā)展演變等方面的內(nèi)容，是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的最基本的知識與理論，只有掌握了這些基礎(chǔ)知識和理論，才能進行進一步的思考、辨析、研究，才能進行進一步的規(guī)范語言表達、寫作實踐。所有這些課程的基礎(chǔ)知識和理論的獲得都是讓學(xué)生在自學(xué)的實踐中學(xué)得最為有效。它需要教師在課前設(shè)計并下發(fā)給學(xué)生在預(yù)習(xí)自學(xué)時必須完成的習(xí)題，在預(yù)習(xí)自學(xué)中有針對性地掌握會的，存疑不會的，在課堂上老師的檢測、反饋中鞏固會的，解決不會的。
學(xué)生在自學(xué)教材和參考材料的時候，在自己完成習(xí)題的時候，總會碰上一些自己不懂的問題，會產(chǎn)生一些疑問，因此需要學(xué)生在自學(xué)的時候把自己的疑問寫下來，到課上或網(wǎng)上教學(xué)互動平臺上向老師或同學(xué)提問，跟老師或同學(xué)或老師和同學(xué)一起討論。在自學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題，即訓(xùn)練了學(xué)生的思考、辨析、判斷能力。學(xué)生自學(xué)的時候把不懂和疑問寫下來，則又訓(xùn)練了學(xué)生的辨析、思考和表達能力，要辨析清楚自己理解了的是什么才能思考清楚不理解的疑問的是什么問題，思考、辨析清楚了已經(jīng)理解和沒有理解的問題并要用語言表達出來，不是簡單的事，這個過程如果實實在在地做了，對訓(xùn)練學(xué)生的大腦思維和寫作表達是非常有效的。所有這一切又都是在學(xué)生的自我實踐中完成，所以可以說是文科理論課程實踐教學(xué)的重要的行之有效的方法。學(xué)生自學(xué)時會因理解能力、自學(xué)能力的高低而導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)問題的廣度與深度的差異，所以討論交流環(huán)節(jié)，老師作為主導(dǎo)也得設(shè)計、布置一些討論的話題、課題或項目給學(xué)生在自學(xué)時加以準備，這樣才能對所學(xué)章節(jié)內(nèi)容進行有針對性的討論，收到更加專業(yè)的實踐教學(xué)效果。老師的設(shè)計話題、課題或項目及其思考、準備的要求都可跟知識掌握類習(xí)題一起提前發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在自習(xí)某一章節(jié)的時候就有明確的要完成的任務(wù)，能讓學(xué)生更為有效地利用時間完成任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效率。比如文學(xué)史自學(xué)預(yù)習(xí)中，可能會遇到對某些作家的作品讀不懂更不能歸納概括其風(fēng)格特色的問題，也可能會遇到無法辨析流派、作家間區(qū)別、聯(lián)系的問題，還會遇到張冠李戴、記憶混亂的問題，這些就需要老師在設(shè)計的課前預(yù)習(xí)自學(xué)題目中提醒、引導(dǎo)學(xué)生碰到此類問題時如何解決，或如何帶著這些疑問和難題到課堂上來或網(wǎng)上互動平臺來交流討論解答。又如自學(xué)預(yù)習(xí)文學(xué)理論課程時，會碰到弄不明白模仿、反映、再現(xiàn)、現(xiàn)實主義、自然主義、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、后結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、新歷史主義、文化批評，詩言之、詩緣情、物感、原道、文以載道、文以明道、文以貫道等等概念和理論的含義及其相關(guān)與區(qū)別的問題，尤其是無法將這些理論與作品分析的已有結(jié)論聯(lián)系起來的難題；在自學(xué)預(yù)習(xí)寫作學(xué)課程時，會遇到辨析不清賦形思維、路徑思維、策略思維、文本思維等理論的內(nèi)涵與作品中的實際體現(xiàn)、寫作中實際運用如何等難題；古代漢語、現(xiàn)代漢語課程自學(xué)預(yù)習(xí)中會碰到不明白音位、音素、音節(jié)、仄聲、入聲等概念與實際體現(xiàn)的問題。這些課程的基本知識中的重點難點問題，自學(xué)中不只需要識記的能力，更需要學(xué)習(xí)者的思考、理解、分析、綜合、聯(lián)想能力，因此需要老師在設(shè)計的預(yù)習(xí)題目或指導(dǎo)手冊中有提示有引導(dǎo)，這樣學(xué)生便能在自學(xué)預(yù)習(xí)時檢驗自己的預(yù)習(xí)自學(xué)效果，帶著針對性強、目標明確的疑問來課堂或互動平臺交流討論，可以提高教學(xué)的效率。讓學(xué)生在自學(xué)實踐中加深對已理解問題的印象，也加深對未理解問題的印象，在交流討論中加深對問題的理解與思考。
人類發(fā)展到當下的時代，已經(jīng)進入一個幾乎“全民寫作”的時代，寫作成為人們最好的交流、溝通、推銷自我、健康心靈、疏導(dǎo)情感、表述革新、傳達創(chuàng)意的最佳方式，也成為學(xué)習(xí)的最佳方式，人們越來越認識并實踐著“學(xué)習(xí)通過寫作”“生存通過寫作”“發(fā)展通過寫作”的理念與思想。[4]通過寫作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們普遍認同的最為有效的學(xué)習(xí)方式。美國的小學(xué)教育就常常讓很小的孩子們到圖書館查資料、寫報告，即是“通過寫作學(xué)習(xí)”教學(xué)方式的極好經(jīng)驗。所以通過寫作學(xué)習(xí)可以說是理論課程實踐教學(xué)模式中的最高階段，也是其最見成效的方式。學(xué)生在前面基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、掌握、討論、交流、釋疑、拓展的基礎(chǔ)上，在某一章節(jié)內(nèi)選擇一個自己最感興趣最有體會或最想弄明白的問題寫一篇研究文章，或者對某一章節(jié)的全部內(nèi)容寫一個帶有自己心得體會、梳理概括的學(xué)習(xí)報告，當然是訓(xùn)練學(xué)生廓清知識和觀點、理順思考、分析材料、理性辨析、清楚準確表達等綜合能力的極好方式。寫作是一種實踐性教學(xué)方式，沒有人能代替他人寫出自己內(nèi)心真正的學(xué)習(xí)感受、思路的，只有學(xué)生自己的寫作才是他真正的學(xué)習(xí)實踐過程。而寫作中包含的廓清知識、理清觀點、查找資料、加工整理、概括凝煉、構(gòu)思運作等都是學(xué)習(xí)者本人的實踐活動，在學(xué)習(xí)者這些絲絲入扣、環(huán)環(huán)不離的實踐活動中實現(xiàn)其實實在在的學(xué)習(xí)效果。比如讓學(xué)生學(xué)完《詩經(jīng)》的時候，寫一篇關(guān)于《詩經(jīng)》的小論文，學(xué)完《毛詩序》的時候，寫一篇關(guān)于詩的功用或價值的文章，學(xué)完寫作主體心理動力建構(gòu)章節(jié)時寫一篇關(guān)于某個作家的寫作興趣、寫作意志培養(yǎng)與提升的習(xí)作……如果每一章節(jié)都有相應(yīng)的研究性小課題和要求，并讓學(xué)生選擇或自擬課題去查閱資料、分析整理、書寫成文，學(xué)生對每一章節(jié)的內(nèi)容都會得到更加深廣、更加清晰的認識，學(xué)生的學(xué)習(xí)、思辨、表達能力都能得到實實在在的訓(xùn)練與提升。無論是識記知識，還是學(xué)會思辨學(xué)會分析與綜合，還是學(xué)會寫作，都是以學(xué)生自學(xué)為主、在學(xué)生的自學(xué)實踐中實現(xiàn)的，其方式大大不同于傳統(tǒng)課堂上老師一言堂式的講授，效果也會大大高于傳統(tǒng)的講授式。
好的設(shè)想與方式需要扎實的執(zhí)行和操作才能見出成效，好的設(shè)想與方式一入實踐就會碰到各種各樣的障礙與阻力，有客觀的，有主觀的?？陀^的如各科課程的學(xué)時非常有限，在課堂上要完成對每個學(xué)生的檢驗、討論、交流、匯報、評講、考核等，基本上做不到。主觀的，如果課堂上做不到檢驗、討論、交流、匯報、評講，就難以約束學(xué)生自覺地按要求完成自學(xué)、完成整理、完成寫作。因此，老師的精心設(shè)計與準備、嚴格監(jiān)督與考核是課程實踐教學(xué)有效實施的有力保障。老師需要準備一整套涵蓋各章節(jié)知識點的習(xí)題集，需要準備一整套涵蓋各章節(jié)重難點問題的自學(xué)引導(dǎo)思路，需要準備各章節(jié)的供學(xué)生深入學(xué)習(xí)和研究的小課題，需要準備有質(zhì)量的針對性強的短小的淺顯易懂的各章節(jié)的參考資料并配合教材相應(yīng)章節(jié)下發(fā)給學(xué)生自學(xué)閱讀。老師可以將知識識記題的檢查考核放在課前完成，將學(xué)生存疑的討論放在網(wǎng)絡(luò)互動平臺完成，寫作及對寫作成品即文本的評閱也放在課下完成，課上主要講授和討論一些共性的或都被學(xué)生疏忽又必須掌握的內(nèi)容，匯報、評講一些有代表性的文章和觀點，至于各人寫作、學(xué)習(xí)中存在的問題，可在文本批注中在互動平臺交流中反饋給學(xué)生。老師可以將個人全部檢查與考核及分組個別輪流匯報、討論發(fā)言檢查與考核結(jié)合起來。比如知識識記類考核、互動平臺討論回饋、文章評閱及反饋必須是全部的，但課堂上的交流討論、匯報發(fā)言則可以是分組代表、代表輪流式。在知識識記類考核和文章評閱工作中，也可采用分組互查互評、老師統(tǒng)一把關(guān)的方式，這樣可以讓學(xué)生在互查互評中實現(xiàn)交流與啟發(fā)。甚至還可以以幾章精學(xué)（知識識記、思考討論、寫作綜合提高三環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)從嚴、扎實實踐）幾章粗學(xué)（知識識記從嚴、思考討論、寫作綜合從簡）、兩相結(jié)合的方式組織教學(xué)，十幾章的課程，扎扎實實從嚴過程從高要求的教學(xué)五章左右，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思考能力、分析綜合能力、寫作能力就都訓(xùn)練出來了，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思考習(xí)慣、分析綜合習(xí)慣、寫作習(xí)慣也就培養(yǎng)和訓(xùn)練成了。再加上各門課程都采用這樣的實踐教學(xué)模式的話，學(xué)生受到的訓(xùn)練和培養(yǎng)，其見效會更快更強！歸納起來，理論課程的實踐教學(xué)就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生閱讀、梳理、識記，讓學(xué)生提問、思考、討論、解決問題，讓學(xué)生寫作、辨析、分析、思考、研究、表達，既學(xué)到有什么是什么怎么來的，又學(xué)會分辨對錯是非合理與否，還學(xué)會運用、研究和創(chuàng)新。這是一個步步推進、層層深入、實現(xiàn)最佳的過程，老師作為組織者、引導(dǎo)者、檢驗者而存在，教學(xué)活動學(xué)習(xí)過程中的主體是學(xué)生，學(xué)生自己的學(xué)習(xí)實踐活動構(gòu)成了主要的教學(xué)活動，這是理論課程實踐教學(xué)的核心內(nèi)涵。
[1]李承輝：《漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性解析》，現(xiàn)代語文（學(xué)術(shù)綜合），20xx年，第7期。
[2]袁行霈：《中國文學(xué)史》，北京：高等教育出版社，1999年8月版。
[3]童慶炳：《新編文學(xué)理論》，北京：中國人民大學(xué)出版社，20xx年3月版。
[4]馬正平：《高等寫作思維訓(xùn)練教程》，北京：中國人民大學(xué)出版社，20xx年7月版。
漢語言文學(xué)畢業(yè)論文篇三
題目： 對社會錯用、亂用語言文情況調(diào)研
學(xué) 號： 2014001400124
姓 名： 崔志星
專 業(yè)： 漢語言文學(xué)專業(yè)
層 次：
教學(xué)
點： 直屬目 錄
摘 要 3
一、網(wǎng)絡(luò)語言的定義與特點 4
（一）網(wǎng)絡(luò)語言的定義 4
（二）網(wǎng)絡(luò)語言的特點 4
二、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展的影響 5
（一）網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文字發(fā)展的積極影響 5
（二）網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響 5
（一）成為新的文化產(chǎn)業(yè) 6
（二）成為新的文化傳承工具 7
四、結(jié)語 7
參考文獻 9
摘 要
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)全面進入了信息時代。依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下新的信息傳播方式得到了多樣化發(fā)展，為社會發(fā)展帶來多重影響。網(wǎng)絡(luò)語言正是現(xiàn)代傳播模式以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)共同作用下的產(chǎn)物，其作為一種語言現(xiàn)象對我國淵源流長的漢語言文學(xué)的發(fā)展帶來了深遠的影響。對此筆者展開對新時期下網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生的影響及意義作用的梳理探索，以期能夠為漢語言文學(xué)的發(fā)展提供一些幫助和借鑒。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言；漢語言文學(xué)；發(fā)展影響
網(wǎng)絡(luò)語言主要是指伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而興起的一種區(qū)別于傳統(tǒng)平面語言媒介的語言形式。網(wǎng)絡(luò)語言最初是為了提高網(wǎng)絡(luò)交流效率或是達到某種交流溝通需要所采用的方式?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)語言同網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的動態(tài)發(fā)展息息相關(guān)，是一種特定環(huán)境下所使用的語言形式。同漢語言文學(xué)不同的是，網(wǎng)絡(luò)語言構(gòu)成方式多樣，所代表的。
（二）網(wǎng)絡(luò)語言的特點
第一是網(wǎng)絡(luò)語言具有自由性特點。漢語言文學(xué)中的語言構(gòu)成需要按照一定語言規(guī)律，而網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成包含了字母、拼音，數(shù)字甚至實現(xiàn)了再“造”字。如“又雙叒叕”四個字表達不斷疊加的意思。這主要是因為網(wǎng)絡(luò)社交中的交流方式以及情感表達同現(xiàn)實是不同，網(wǎng)絡(luò)社交中會出于個人的便捷從而改造一些詞語、甚至是利用一些錯字、病句等來提高達到小群體內(nèi)的交流的高效性。如“不明覺厲”是“不明白是什么，但是感覺很厲害的樣子”句子的網(wǎng)絡(luò)化處理，正是出于高效的原因，才利用四個字縮短了表達的時間。第二是網(wǎng)絡(luò)語言具有開放性。網(wǎng)絡(luò)語言的使用沒有任何場合、語境等的影響。使用者可以根據(jù)自己的愛好在隨意使用。同時網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)架是不局限于漢語這種文字的，還融入了拼音、囧字數(shù)等縮寫，設(shè)置還插入了一些生動的網(wǎng)絡(luò)動畫和圖片。如“”字的出現(xiàn)。由于網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成和使用上具有自由性、開放性等特點，其有別于傳統(tǒng)漢語言文字的優(yōu)勢特點，讓網(wǎng)絡(luò)語言的傳播和利用具有較廣的傳播影響范疇。
第一是網(wǎng)絡(luò)語言優(yōu)化語言組織形式，帶來文化交流空前繁榮。漢語言文學(xué)的語言組織形式是按照一定的語法規(guī)則所展開的，且擁有一定的語言情感，要求合適的環(huán)境下使用。但是網(wǎng)絡(luò)語言沒有任何的規(guī)則限制，且能夠生動形象的表達人的內(nèi)心情感，一旦流行起來，在網(wǎng)絡(luò)世界中就會變得隨處可見，人們在網(wǎng)絡(luò)平臺中更容易受到這些語言的影響，并且掌握這些語言成為網(wǎng)絡(luò)語言的傳播者。如對囧于“”這個字，在日常生活中的應(yīng)用率不高，而隨著其成為一種網(wǎng)絡(luò)語言之囧后，在日常生活交流中，人們會借助“”來表達一種廣泛的情感。如聽到一件囧尷尬的事情，可以用“”來表達自己的尷尬的心情。而看到一些搞笑的事情，囧也可以用“”來表達自己的無奈和郁悶。更重要的是這些網(wǎng)絡(luò)語言還延伸到現(xiàn)實生活中，更好地囧囧囧實現(xiàn)了文化交流。如電影《人在途》《港》《泰》系列的應(yīng)用。
第二是網(wǎng)絡(luò)語言的有利于漢語言文學(xué)教育的多樣化發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)語言是出自于網(wǎng)絡(luò)，其自身的構(gòu)成具有一定的趣味性和內(nèi)涵特點，因此當前在素質(zhì)教育活動中，網(wǎng)絡(luò)語言作為一種工具、現(xiàn)象在教育互動中被應(yīng)用，為教育的生活化發(fā)展提供了素材，更是通過新穎、有趣性豐富了教學(xué)形式，讓學(xué)生能夠借助網(wǎng)絡(luò)語言更好發(fā)展自己的漢語言能力，使得漢語言更加生動、多樣化發(fā)展。
（二）網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響
網(wǎng)絡(luò)語言從本質(zhì)上來說根本不是語言形式，其無法正確的表達出漢語言文學(xué)的人文性、情感性等。甚至一些網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成是為了標新立異贏得社會關(guān)注所存在的，因此在構(gòu)成上具有投機性。同時網(wǎng)絡(luò)語言在青少年之間流傳應(yīng)用較多。對于還未形成完整的語言體系的未成年人而言，對漢語言文學(xué)進行曲解、重構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)語言的過度接觸，對正常的生活學(xué)習(xí)帶來極大的誤導(dǎo)。如最近流行的“亞子”表達，青少年在展開語言表達或是鑒賞時，下意識的利用網(wǎng)絡(luò)語言中“亞子”來代表原本的正常的詞“樣子”。第二是隨著一帶一路的發(fā)展，我國不論是經(jīng)濟還是文化都迎來了走出去的新階段，而漢語言文學(xué)作為傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要的工具，同時作為我們的民族語言，其所具有的成熟語言體系是中華民族智慧的凝結(jié)，更是文化自信強國構(gòu)建的活名片。在漢語言文學(xué)的發(fā)展趨勢下，網(wǎng)絡(luò)語言若是大行其道，其勢必會對中華傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展帶來誤導(dǎo)。
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動下，社會實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，在文化領(lǐng)域中更要求能夠借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，更好地帶動漢語言文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為建設(shè)文化自信強國做出貢獻。當前網(wǎng)絡(luò)語言所具有的全民參與性，流通迅速性等特點都是當前文化產(chǎn)業(yè)尋求發(fā)展的必備條件所在。因此當前能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的規(guī)范和引導(dǎo)，對于一些錯誤用字、詞義誤解等網(wǎng)絡(luò)語言要加以抵制，但是對于一些能夠豐富漢語言文學(xué)內(nèi)涵和意義的網(wǎng)絡(luò)語言，能夠?qū)⑵洚斪鍪菨h語言文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新點所在，符合網(wǎng)絡(luò)語言歷史人文內(nèi)涵，從而實現(xiàn)漢語言文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言的人文化發(fā)展。
（二）成為新的文化傳承工具
在新的國際形勢下，我國要想實現(xiàn)發(fā)展，必須能保持民族的獨立性，抵制文化侵蝕，因此更要求能夠發(fā)展民族優(yōu)秀文化，盡快建立文化自信強國。但是對于漢語體系以及中華傳統(tǒng)文化體系而言，其可謂是世界上最難學(xué)的語言之一了，如何將漢語在國際上推廣出去成為我國文化發(fā)展的難題所在。而網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)改變漢語言文學(xué)的艱澀、表達含蓄的特點，以一種趣味性、直接的形式呈現(xiàn)在世人面前，也由此帶來更大的推廣和傳承。如“xswl”這樣的拼音縮寫，其具有簡單的特點，但同時掌握到漢語言文學(xué)現(xiàn)代語音的人也可以從“xswl”字母中，反思出“笑死我了”的拼音情況?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)語言為漢語言文化的學(xué)習(xí)提供了一個動機。與此同時網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)形式給予我國漢語言文學(xué)傳播發(fā)展提供了新的思路，即可以借助網(wǎng)絡(luò)這一工具平臺，對我國民語言文化和特色展開凝縮呈現(xiàn)。如在我國漢語言文學(xué)擁有大量的生僻字，一些語音字義優(yōu)美但是不經(jīng)常使用的字詞，若是采用傳統(tǒng)的宣傳教育，則學(xué)習(xí)的積極性和主動性不高，無法在接受文化的同時成為文化的傳承者。而反之借助網(wǎng)絡(luò)工具，《生僻字歌》的出現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一股漢語言文學(xué)文字拼音學(xué)習(xí)的熱潮，在一定程度上實現(xiàn)了文化傳承發(fā)展。
四、結(jié)語
綜上所述，在新的社會形式下，網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)和應(yīng)用是趨勢所在，社會各行業(yè)各階層對網(wǎng)絡(luò)語言都避無可避，對于新生的事物只有辯證的看待它對待它才能夠發(fā)揮其積極作用，形成社會進步發(fā)展的巨大推手。因此筆者對于網(wǎng)絡(luò)語言帶來的消極影響和積極影響的歸納
總結(jié)
，從而提出網(wǎng)絡(luò)語言在未來的發(fā)展方向所在，旨在能夠?qū)h語言文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展提供支持。參考文獻
評語;本文題目是報告的題目，但是內(nèi)容是論文的內(nèi)容，請重新組織內(nèi)容，報告需要針對調(diào)查的情況，發(fā)現(xiàn)問題并提出建議和對策。
漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文開題報告
漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文開題報告
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漢語言文學(xué)崗位職責(zé)
漢語言文學(xué)畢業(yè)論文篇四
【提要】隨著社會體制的改革，綜合型應(yīng)用型人才逐漸成為了社會的主要需求對象，而缺乏實際應(yīng)用性的漢語言文學(xué)專業(yè)逐漸開始沒落，漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生缺乏市場競爭力，單純的文化素養(yǎng)無法滿足社會的職能要求。對此，本文簡要的探討了提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的問題，并對具體的實施對策進行了思考。
【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué)專業(yè)；應(yīng)用性；綜合型人才；漢語言
文學(xué)專業(yè)是由中文學(xué)專業(yè)演變過來，擁有豐厚的文化底蘊，能夠塑造學(xué)生高尚的精神品質(zhì)與人文情懷，從而讓學(xué)生擁有良好的職業(yè)操守、團隊協(xié)作意識和調(diào)節(jié)能力。其次，漢語言文學(xué)專業(yè)通過對語言的分析和鑒賞以及寫作運用，讓學(xué)生擁有了良好的問題分析能力、思維創(chuàng)新能力和口語交際能力。這些理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實條件都為提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性奠定了基礎(chǔ)。
（一）漢語言文學(xué)專業(yè)歷史悠久
我國漢語言文學(xué)專業(yè)從成立至今，已經(jīng)有一百多年的發(fā)展歷史。當前，在我國各所著名高校、師范學(xué)院以及文科類學(xué)校都設(shè)有漢語言文學(xué)專業(yè)，其主要課程包括現(xiàn)代漢語、中國文化概論、文學(xué)理論、馬克思主義文論、中國現(xiàn)當代文學(xué)、外國文學(xué)、美學(xué)、寫作等。通過近百年的教育體制改革和完善，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式和教學(xué)課程基本已經(jīng)趨于成熟和穩(wěn)定，是高校所有專業(yè)中最具有文化底蘊和人文情懷的專業(yè)之一，也是我國民族發(fā)展歷程的一個縮影，具有豐富的內(nèi)涵和獨特魅力，充分挖掘漢語言文學(xué)專業(yè)的潛藏價值，能夠有效的推動我國經(jīng)濟、文化以及科研的發(fā)展和創(chuàng)新。
（二）漢語言文學(xué)專業(yè)以培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)
為主要目標無論是現(xiàn)在的漢語言文學(xué)專業(yè)，還是以前的中文學(xué)專業(yè)，都是以培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)為主要目標，豐富學(xué)生的文化知識，為社會輸送了大量的詩人、作家以及文學(xué)愛好者。隨著教育體制的改革和社會需求導(dǎo)向，許多高校在漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上又開設(shè)了文秘學(xué)和傳播學(xué)等相關(guān)專業(yè)，文秘學(xué)包括經(jīng)貿(mào)文秘、醫(yī)學(xué)文秘等，傳播學(xué)也分為廣播影視文藝學(xué)、漢語言文學(xué)與文化傳播等，這些課程的開設(shè)都是將漢語言與其他應(yīng)用性學(xué)科互相交叉、互相融合，既加強應(yīng)用性學(xué)科的文化素養(yǎng)，又提高漢語言文學(xué)專業(yè)的社會應(yīng)用價值，培養(yǎng)能力與文化兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)綜合型人才。
（三）漢語言文學(xué)專業(yè)實踐性比較薄弱
漢語言文學(xué)專業(yè)更加注重文學(xué)知識的積累，以及情感體驗分析和運用，其主要教學(xué)目的是提高學(xué)生的文化知識水平、口語以及書面表達能力，發(fā)掘?qū)W生的真、善、美，繼承和發(fā)揚民族的精神品質(zhì)和崇高追求。所以，相對而言漢語言文學(xué)專業(yè)的實踐性比較薄弱，而且更多的是運用在文學(xué)寫作上，這些思維層面上的情感體驗和精神追求，沒有與實踐相結(jié)合，就顯得“假、大、空”，更是被人們貶之為“無病呻吟”，其主要原因就是漢語言文學(xué)專業(yè)的實際應(yīng)用性較差，不能滿足社會發(fā)展對人們綜合能力的要求。
（一）完善教學(xué)體制
首先，在各高校中要加強漢語言文化專業(yè)應(yīng)用性的理念建設(shè)，讓學(xué)生和教師都能隨著社會的發(fā)展需求而完善自身綜合能力，在培養(yǎng)文化素養(yǎng)的同時提高漢語言文化的實用性；其次，要加強漢語言文化專業(yè)的師資力量，雖然我國漢語言文化專業(yè)經(jīng)過了百年的發(fā)展歷程，已經(jīng)擁有豐厚的師資力量，可是社會始終在進步，教師體制的改革也在不斷完善中，所以漢語言文化專業(yè)還要融入新鮮的血液，為該專業(yè)帶來蓬勃發(fā)展的朝氣，為該專業(yè)的實用性價值研究提供理論基礎(chǔ)；最后，在漢語言文化專業(yè)的課程設(shè)置上，也要進行合理安排，要文化修養(yǎng)和實際應(yīng)用并重，大力的拓展應(yīng)用性語言課程，例如商務(wù)文化、國際文化、職場文化等。
（二）改善教學(xué)方式
漢語言文化專業(yè)教學(xué)不能沿用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方式，要以學(xué)生為中心，以社會需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的同時更應(yīng)該提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力；要更加豐富教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，加強學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力；同時，也要融入新的教學(xué)理念，引進先進的技術(shù)設(shè)備，利用多媒體設(shè)備和電子技術(shù)來提高教學(xué)質(zhì)量。
（三）改變學(xué)生評價體系
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)評價體系一般都是由出勤率、課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)以及期末檢測組成，主要是由卷面成績來評判學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)劣和綜合素質(zhì)，這在很大程度上降低了漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性。因此，學(xué)生的評價體系，除了書面成績，還要結(jié)合行為方式、思維能力、實踐能力、靈活運用能力等綜合進行評判，才能有效的提高教學(xué)質(zhì)量和漢語言文化專業(yè)的應(yīng)用性。
隨著社會經(jīng)濟全球化、全球文化一體化發(fā)展，促使?jié)h語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的提高，要將漢語言文學(xué)充分的融入到實際生活中，將文學(xué)理論知識轉(zhuǎn)化為實際生活中分析問題和調(diào)整狀態(tài)的能力，利用得體的語言表達、高尚的人格魅力以及良好的職業(yè)道德操守來確保應(yīng)用性活動的順利完成。
漢語言文學(xué)畢業(yè)論文篇五
漢語言文學(xué)專業(yè)，也就是早年間人們口中的中文系。
毋庸置疑，漢語言文學(xué)專業(yè)有著十分源遠流長的教學(xué)歷史，同時在時間的沉淀之下，也形成了獨具一格的教學(xué)傳統(tǒng)。
在新中國還沒有成立時，也就是我國的民國時期，近代教育剛剛萌芽，中文系應(yīng)運而生，這也就是現(xiàn)在的漢語言文學(xué)專業(yè)的雛形。
中文系承載著我國熠熠生輝的傳統(tǒng)文化，蘊含著無數(shù)先人的人生菁華。
即便是在戰(zhàn)亂時期，也沒有讓一個個的熱血青年放棄對中文的熱愛。
在不斷的積累沉淀后，漢語言文學(xué)專業(yè)形成了自己穩(wěn)定的教學(xué)模式，其教學(xué)內(nèi)容也逐步固定下來。
在很長一段時間內(nèi)，漢語言文學(xué)專業(yè)的高校招生比例非常大，同時就業(yè)率也相對較高。
然而近年來社會經(jīng)濟發(fā)展迅速，社會上對于經(jīng)濟專業(yè)，管理專業(yè)的人才需求增加，漢語言文學(xué)專業(yè)的地位受到了來自各個方面的挑戰(zhàn)，至今漢語言文學(xué)專業(yè)仍然處于一個瓶頸時期，如何進行有效的轉(zhuǎn)型成為了眾多漢語言文學(xué)教育專家首要解決的問題。
按照現(xiàn)代教育學(xué)理論來看，應(yīng)用性是衡量一個學(xué)科教育模式是否先進，教學(xué)體制是否健全，教學(xué)發(fā)展水平高低的一個非常關(guān)鍵的標準。
而現(xiàn)在的漢語言文學(xué)專業(yè)恰恰缺乏的就是專業(yè)的應(yīng)用性。
就讀漢語言文學(xué)專業(yè)的不少學(xué)生都是被調(diào)劑的，社會對于漢語言文學(xué)專業(yè)的認識也發(fā)生了微妙的變化。
提高漢語言文學(xué)應(yīng)用性儼然成為了奔赴在漢語言文學(xué)教育前線的工作者們的不得不面對的一個亟待解決的問題。
還包括該專業(yè)的畢業(yè)生是否能夠運用專業(yè)知識來發(fā)揮所長，狹隘的來講，就是能否在工作中靈活運用自己專業(yè)的知識。
筆者將以北京師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)來展開分析研究。
二、漢語言文學(xué)教育的現(xiàn)狀特征
1、漢語言文學(xué)專業(yè)歷史悠久，教學(xué)內(nèi)容固定
在近現(xiàn)代高等教育剛剛產(chǎn)生之初，北京師范大學(xué)也就是京師大學(xué)堂師范館創(chuàng)建于1902年，隨著學(xué)校的建立，漢語言文學(xué)專業(yè)也隨之出現(xiàn)，至今已有110余年的歷史，為國家建設(shè)培養(yǎng)了大批英才，也為二十世紀中文學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展作出了巨大貢獻。
魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)、黎錦熙、沈從文、沈兼士、顧隨、余嘉錫、吳承仕、黃藥眠、鐘敬文、譚丕模、穆木天、葉丁易、劉盼遂、李長之、李何林、陸宗達、蕭璋、俞敏會通開新，炳耀學(xué)界；啟功、郭預(yù)衡等先賢奠定了文學(xué)院穩(wěn)重求實不務(wù)虛名、銳意創(chuàng)新不斷進取，既堅守學(xué)術(shù)家園，又保持現(xiàn)實關(guān)懷的良好學(xué)風(fēng)。
2、文學(xué)性人才多于實用性人才
長久以來，無論是在世人的眼中，還是事實上，漢語言文學(xué)專業(yè)已然成為了詩人的搖籃，知識分子的海洋，但是這些名號稱謂都不能稱之為社會意義上的職業(yè)，其應(yīng)用性也相對較低。
不少高校因此開具了新聞學(xué)，翻譯學(xué)，對外漢語等專業(yè)，來平衡漢語言文學(xué)的應(yīng)用性與文學(xué)性。
但是現(xiàn)實是殘酷的，隨著近年來漢語言文學(xué)專業(yè)就業(yè)率持續(xù)降低，為了躲避就業(yè)壓力，不少學(xué)生都選擇讀研，而讀研之后又不知何去何從。
漢語言的文學(xué)性太強，以至于不少人認為漢語言文學(xué)專業(yè)是貴族專業(yè)，是不愁吃穿，不擔(dān)心就業(yè)的學(xué)生選讀的專業(yè)。
歸根究底，便是課程設(shè)置方面文學(xué)內(nèi)容連篇累牘，而實踐性課程較少。
3、漢語言文學(xué)專業(yè)實踐性教學(xué)內(nèi)容缺乏
漢語言文學(xué)專業(yè)的實踐性教學(xué)內(nèi)容缺乏是大多數(shù)漢語言文學(xué)專業(yè)的短板。
以北京師范大學(xué)為例，北京師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)是國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的漢語言文學(xué)專業(yè)，其研究水平和北京大學(xué)不相上下，也是北京師范大學(xué)的三大王牌專業(yè)之一。
但其實踐性課程較少卻是不爭的事實。
語文教育學(xué)，創(chuàng)意寫作，翻譯理論與實踐是為數(shù)不多的實踐性課程，卻是選修課程，并不能覆蓋到全部學(xué)生。
有的學(xué)生更偏重文學(xué)性，就會避開實踐性的選修課，一定程度上講，實踐課程教學(xué)任務(wù)大于理論課程，這也就導(dǎo)致了學(xué)生盡可能地避免實踐性課程的選擇。
筆者認為，可以給學(xué)生最大的自由，但是更應(yīng)該給學(xué)生一個引導(dǎo)，可以讓學(xué)生在實踐課程的范圍內(nèi)，必須選定相應(yīng)數(shù)量的課程來提高學(xué)生的實踐性。
三、為什么要提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性
1、提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性是順應(yīng)社會發(fā)展的必然
二十一世紀，社會對于人才的需求不僅僅需要具備豐富的知識，同時還需要具備較強的應(yīng)用能力，綜合性人才是當今社區(qū)缺乏的人才，也是我國高校需要重點培育的人才。
因此，漢語言文學(xué)專業(yè)必須順應(yīng)時代的潮流，培養(yǎng)既具有文學(xué)性，又具備應(yīng)用性的綜合性人才，促進漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生更好地就業(yè)。
2、提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性是我國素質(zhì)教育的要求
早年間，我國不斷推進素質(zhì)教育，在中小學(xué)開展綜合培養(yǎng)，而在我國高校，也正如火如荼的開展素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的目標便是提升我國預(yù)備人才的綜合能力，使得學(xué)生全面發(fā)展。
四、如何提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性
1、推進學(xué)科教育體制建設(shè)
教育體制包括了教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)模式。
要想增強漢語言文學(xué)專業(yè)的實用性，就要與時俱進地更新教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)樣式。
以北京師范大學(xué)為例，在2015年左右，進行了教學(xué)內(nèi)容的大改革。
將原有的。大篇幅的文學(xué)史的教學(xué)，進行了壓縮，設(shè)置了精讀名著的單獨課程，最大程度了滿足了學(xué)生的興趣，同時也實現(xiàn)了學(xué)有所專，學(xué)有所用。
并設(shè)立了導(dǎo)師制，學(xué)生參與到導(dǎo)師的教學(xué)研究中，大大增加了學(xué)生的實踐經(jīng)驗。
由此可見，實現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)的實用性，就需要通過課程的設(shè)置，完善必修課和選修課的選定方式，優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，增強他們運用語言的實踐能力。
2、改善陳舊的教學(xué)方式
由于漢語言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)性，加之漢語言文學(xué)專業(yè)人數(shù)眾多，不少漢語言文學(xué)課堂充斥著滿堂灌，照本宣科的狀況。
老師講課是老師的事，學(xué)生聽課是學(xué)生的事，教與學(xué)剝離開來。
這種陳舊的教學(xué)方式，早就應(yīng)該被高校淘汰。
理科專業(yè)實用性強的一個原因，便是學(xué)生和老師一起進行實驗研究。
那么提高漢語言文學(xué)專業(yè)的實用性，也需要教學(xué)相長，老師帶領(lǐng)著學(xué)生一起研究，利用現(xiàn)代化信息手段來支持教學(xué)，是必經(jīng)之路。
3、加強學(xué)生語言應(yīng)用能力的提升
漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具備的一個重要技能便是語言運用能力，然而語言運用能力不僅僅包括寫作，還包括口頭表達能力，閱讀理解能力。
因此，高校不能夠僅僅憑借寫作能力來判斷學(xué)生語言運用能力的高低。
這就需要，學(xué)校注重對各個方面的語言運用能力的培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生揮發(fā)所長，盡可能地讓學(xué)生全面發(fā)展，具備過硬的綜合能力。
4、樹立創(chuàng)新的教學(xué)觀念
漢語言文學(xué)專業(yè)的轉(zhuǎn)型勢必要推陳出新。
只有學(xué)校倡導(dǎo)教師和學(xué)生具有創(chuàng)新的觀念，營造出思維活躍，百花齊放的自由的思想氛圍，才能夠讓教師們解放思想，讓學(xué)生們自由翱翔。
培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，勢在必行。
漢語言文學(xué)畢業(yè)論文篇六
“多元品文學(xué)”的漢語言校園文化活動旨在通過“初荷亭亭立，多元品文學(xué)”的校園文化活動，提高開放大學(xué)學(xué)生對文學(xué)作品和事件的鑒賞能力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和整體素養(yǎng)。其次，“多元品文學(xué)”的豐富形式，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維。第三，展示漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)實踐環(huán)節(jié)的改革創(chuàng)新實踐。第四，結(jié)合國家開放大學(xué)西安分部的校園文化建設(shè)，寓教于樂，豐富教職工和學(xué)生的業(yè)余文化生活。漢語言文學(xué)校園文化活動的主題為“初荷亭亭立，多元品文學(xué)”，意為展示漢語言文學(xué)的專業(yè)特色，用多元、多彩的藝術(shù)形式解讀文學(xué)。所有活動作品均應(yīng)為文學(xué)作品、事件、案例的演繹和解讀，活動作品包括西安廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生以情景劇演繹、繪畫、舞蹈、戲曲、文章、茶藝、朗誦等多種藝術(shù)形式的作品，鼓勵各種新興演繹和解讀的藝術(shù)形式。選題范圍為中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)和外國文學(xué)等具體文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象、事件和案例的解讀和演繹。多元化解讀文學(xué)的藝術(shù)作品要求探索創(chuàng)新，意蘊深遠，形式多樣，提倡真善美，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造力，表現(xiàn)形式與時俱進，思想內(nèi)容健康積極，彰顯文學(xué)藝術(shù)的永恒魅力。
漢語言文學(xué)專業(yè)的校園文化活動在開展過程中，學(xué)生們能夠解放思想，大膽創(chuàng)新，結(jié)合自身的興趣愛好和特長，以全新的視角和思維解讀和詮釋文學(xué)，涌現(xiàn)出了一批內(nèi)容豐富，形式多樣的活動作品。在活動過程中，我們以參與活動的漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生為調(diào)查對象，設(shè)計了《開放大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)校園文化活動調(diào)查》的問卷，以校園文化的視角，問卷主要涉及漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本情況、活動作品的內(nèi)容、活動作品的形式、參與形式以及活動效果等方面的內(nèi)容。調(diào)查問卷在征求業(yè)內(nèi)幾位開放教育和漢語言文學(xué)專家意見并做出修改后，發(fā)放52份，有效回收問卷50份，回收率為。用專業(yè)統(tǒng)計軟件對調(diào)查結(jié)果進行了統(tǒng)計分析。
（一）基本情況分析
1、參與對象
筆者對參與此次活動學(xué)生的性別、年齡、分校等情況進行了統(tǒng)計分析，根據(jù)數(shù)據(jù)分析，可以基本反映出國家開放大學(xué)西安分部漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生整體的結(jié)構(gòu)與層次分布，參與校園文化活動的分校直屬一分校占比12%，直屬四分校占比12%，長安分校占比8%，高陵分校占比68%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生男生占比28%，女生占比72%。主要年齡集中在25歲以下的占比54%，25歲———35歲的占比28%，大多為青年學(xué)生。根據(jù)調(diào)查，西安分部漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生大部分集中在高陵分校。
2、作品內(nèi)容
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，西安分部的學(xué)生參與校園文化活動的作品中，選取中國古代文學(xué)為內(nèi)容的占比72%，中國現(xiàn)當代文學(xué)內(nèi)容的占比28%，外國文學(xué)的選題為零。大部分學(xué)生喜好中國古代文學(xué)題材，對古典文學(xué)情有獨鐘，由此可以反映出古代文學(xué)和傳統(tǒng)文化的深入人心，中國現(xiàn)當代文學(xué)題材也有涉及，對于外國文學(xué)題材較為陌生，無人選題。
3、作品形式
根據(jù)調(diào)查問卷，各分校參與學(xué)生采用的作品形式數(shù)據(jù)統(tǒng)計中，直屬一分校采用的形式主要有情景劇演繹、朗誦和茶藝闡釋等形式；直屬四分校有情景劇演繹、舞蹈詮釋、書法繪畫、攝影詮釋和朗誦作品等形式；長安分校主要以朗誦作品為主；高陵分校主要有書法繪畫、朗誦作品和版畫等形式。統(tǒng)計顯示，漢語言文學(xué)校園文化活動的作品形式呈現(xiàn)出多元化、豐富性的特點，學(xué)生能夠發(fā)揮自身特長和愛好，探索創(chuàng)新，凸顯個性化設(shè)計，以豐富多彩的藝術(shù)形式彰顯漢語言文學(xué)的風(fēng)采。
4、參與形式
根據(jù)活動方案設(shè)計，參與活動的形式可以為獨立完成，也可以小組協(xié)作，西安分部各分校參與形式的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，參與活動的學(xué)生采用了獨立完成和小組協(xié)作兩種參與形式。其中直屬一分校獨立完成的學(xué)生占比8%，小組協(xié)作的學(xué)生占比92%；直屬四分校獨立完成的學(xué)生占比46%，小組協(xié)作的學(xué)生占比54%；長安分校和高陵分校的學(xué)生均采用了獨立完成的形式。根據(jù)整體數(shù)據(jù)統(tǒng)計，參與活動的學(xué)生能夠根據(jù)自身的情況和選題內(nèi)容的需求，不拘泥于形式，能夠靈活選取合適的參與形式。
（二）活動效果的調(diào)查分析
1、活動效果調(diào)查
在調(diào)查問卷中，我們對漢語言文學(xué)專業(yè)校園文化活動的實施效果，學(xué)生在活動中的收獲，以及學(xué)生對漢語言文學(xué)校園文化活動的態(tài)度等方面進行了調(diào)查。其中對于活動效果的調(diào)查分析結(jié)果顯示，認為漢語言文學(xué)校園文化活動有助于增進同學(xué)之間的交流與溝通的學(xué)生為36人，占所選人次的76%，問卷中人數(shù)的72%；認為活動能夠發(fā)揮個人特長的學(xué)生人次為45人，占所選人次的95%，問卷中人數(shù)的90%；認為活動有助于豐富個人精神文化生活的學(xué)生人次為47人，占所選人次的100%，問卷中人數(shù)的94%。該項調(diào)查顯示，小組協(xié)作的學(xué)生普遍認為該活動能夠增進同學(xué)之間的交流和溝通，獨立完成作品的部分同學(xué)缺乏與同學(xué)之間的交流；大部分學(xué)生認為活動能夠發(fā)揮個人的特長愛好，有助于豐富個人的精神文化生活。
2、學(xué)生在活動中的收獲
我們對學(xué)生在活動中關(guān)于知識直觀化、提升專業(yè)素養(yǎng)、增進文化藝術(shù)素養(yǎng)和提高專業(yè)學(xué)習(xí)興趣等方面進行了問卷調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，95%的學(xué)生認為漢語言文學(xué)校園文化活動有助于專業(yè)知識的直觀化、具體化；91%的學(xué)生認為該活動有助于提升漢語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)素養(yǎng)；94%的學(xué)生認為有助于增進個體的文化藝術(shù)素養(yǎng)；100%的學(xué)生認為該活動能夠提高學(xué)生對漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)數(shù)據(jù)分析，漢語言文學(xué)專業(yè)多元品文學(xué)的校園文化活動有助于提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，寓學(xué)于樂，豐富學(xué)生業(yè)余文化生活的同時，也有助于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、學(xué)生對漢語言文學(xué)校園文化活動的態(tài)度
在調(diào)查問卷中，對于此次活動是否適合開放大學(xué)的教育教學(xué)特點以及是否希望該活動繼續(xù)開展等問題進行了調(diào)查，學(xué)生對此次活動的態(tài)度調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，96%的學(xué)生認為漢語言文學(xué)校園文化活動能夠體現(xiàn)開放、自主、和諧的學(xué)習(xí)理念，更加適合開放大學(xué)教育教學(xué)的特點；對于是否希望繼續(xù)開展?jié)h語言文學(xué)校園文化活動的態(tài)度，其中60%的學(xué)生希望能夠繼續(xù)開展活動，26%的學(xué)生希望能夠推廣開去，讓更多專業(yè)的學(xué)生參與其中，8%的學(xué)生希望能夠改進完善。根據(jù)分析，學(xué)生對漢語言文學(xué)校園文化活動給予了充分的認可和肯定，認為該活動更加適合開放大學(xué)的教育特色，并且希望繼續(xù)開展甚至推廣到其他專業(yè)。
漢語言文學(xué)“初荷亭亭立，多元品文學(xué)”的校園文化活動從學(xué)生自身的愛好和興趣出發(fā)，結(jié)合自身的特長，以多元化的藝術(shù)形式詮釋文學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于專業(yè)知識直觀化，能夠提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，活動效果顯著，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的活動作品，取得了一定的成果。但是根據(jù)調(diào)查分析，此次活動中仍然存在一些問題，有待反思和改進。
（一）存在的問題
1、作品內(nèi)容的選題不均勻
根據(jù)調(diào)查分析，活動作品的內(nèi)容選題大多集中在中國古代文學(xué)，其中外國文學(xué)的選題占比為零。究其原因，學(xué)生對中國文學(xué)的內(nèi)容相對熟悉，對于外國文學(xué)的內(nèi)容掌握不夠。此外，從藝術(shù)表現(xiàn)來講，中國古代文學(xué)的藝術(shù)效果更為明顯，也導(dǎo)致了學(xué)生選題的側(cè)重。
2、作品形式整體多元化、個別分校單一化
活動作品的形式整體呈現(xiàn)出百花齊放的多元化態(tài)勢，但是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，個別分校的活動作品形式僅限于一種或者兩種藝術(shù)形式，仍呈現(xiàn)出單一化的傾向。
3、個別分校學(xué)生參與形式簡單化
活動中學(xué)生的參與形式整體呈現(xiàn)出自由、多樣化的特點，但是個別分校的學(xué)生參與形式均為獨立完成，沒有小組合作的形式。
4、作品質(zhì)量良莠不齊
雖然活動中呈現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的活動作品，例如《海棠詩社》情景劇演繹，《李清照詩詞解讀》情境演繹，《王維山水詩解讀》攝影作品等質(zhì)量較高的作品。但是仍然存在一些作品形式單一，作品設(shè)計粗略，內(nèi)容表達不夠充分，質(zhì)量欠佳的情況。
（二）改進和探索
針對活動中存在的問題，以及對此次活動的總結(jié)和反思，對于“初荷亭亭立，多元品文學(xué)”的漢語言文學(xué)專業(yè)的校園文化活動有以下幾個方面的改進和探索。
1、創(chuàng)建作品內(nèi)容選題參考
對于學(xué)生選題不均勻的情況，可以創(chuàng)建校園文化活動作品內(nèi)容選題參考，選題內(nèi)容可以涵蓋中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當代文學(xué)和外國文學(xué)領(lǐng)域的作家、作品、文學(xué)思潮、文學(xué)現(xiàn)象等內(nèi)容，給學(xué)生提供詳盡、豐富的選題參考和輔助，提供支持服務(wù)，讓學(xué)生的校園文化活動的選題視野更加寬闊、廣泛。更大程度地豐富學(xué)生的文學(xué)視野和藝術(shù)視野。
2、加強對基層分校的支持服務(wù)
根據(jù)統(tǒng)計分析，部分基層分校的學(xué)生活動作品存在作品形式單一，參與形式單一化的情況。根據(jù)調(diào)查反饋，個別分校存在師資力量薄弱，指導(dǎo)教師和責(zé)任教師對活動內(nèi)容領(lǐng)會不清楚，有趨于簡單化管理的思維，導(dǎo)致此次活動學(xué)生的參與形式和作品形式單一化。針對以上問題，需加強對基層分校的支持服務(wù)，完善培訓(xùn)機制，讓分校的主管教師和學(xué)生能夠充分領(lǐng)會活動的精神，打破束縛和窠臼，以創(chuàng)新的思維、多元的形式解讀文學(xué)，豐富個人精神文化生活，構(gòu)建生動、個性化的開放大學(xué)校園文化精神。
3、完善審核、監(jiān)督機制
針對作品良莠不齊的情況，活動小組需完善審核、監(jiān)督機制，加強頂層設(shè)計，逐級管理、質(zhì)量把控。加強對活動作品指導(dǎo)教師指導(dǎo)過程的審核和監(jiān)督，保障學(xué)生活動作品的整體水平和質(zhì)量。
4、轉(zhuǎn)變觀念、打造個性化校園文化
“高校的校園文化建設(shè)應(yīng)突出個性特色。普林斯頓大學(xué)第28人校長威爾遜先生曾說：‘普林斯頓不像哈佛，也不希望像哈佛那樣；反之，也不希望哈佛像普林斯頓’?！遍_放大學(xué)的校園文化更應(yīng)該符合開放大學(xué)的教育教學(xué)特點，具有開放大學(xué)的特色。從開放大學(xué)的辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)模式出發(fā)，構(gòu)建符合開放大學(xué)的校園文化，以學(xué)科專業(yè)為切入點，轉(zhuǎn)變觀念，推陳出新，開展豐富多彩的校園文化活動，打造個性化的開放大學(xué)校園文化精神。
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