演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái)，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個(gè)話筒，以增加音量和效果。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自高二（17）班的蔣戈。今天，我要演講的主題是：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門(mén)銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的.我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。
而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。
那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二
2012年12月10日晚，中國(guó)作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。莫言是以一個(gè)中國(guó)人的身份，先世界講述中國(guó)的故事，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和東方價(jià)值觀。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，無(wú)論是琴棋書(shū)畫(huà)禮樂(lè)漢字騎御，還是四書(shū)五經(jīng)，文房四寶、四大發(fā)明，亦或是“以和為貴”的傳統(tǒng)文化精神和“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的中國(guó)禮儀文明。都蘊(yùn)含了太多不為人知的深沉積淀。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展，便有了中國(guó)人獨(dú)有的東方氣質(zhì)。
東方氣質(zhì)是對(duì)美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴后繼，付出生命與血的代價(jià)，推動(dòng)時(shí)代乃至人類文明的進(jìn)步，從倉(cāng)頡造字，大禹治水，周王分封，秦掃六合，到辛亥革命，八年抗戰(zhàn)，我們的祖先用不同的方式追求美與真理。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。東方氣質(zhì)是對(duì)美和真理的獻(xiàn)身精神。是舍生取義的文天祥，是“恨不抗日死，留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧愿餓死不食美國(guó)救濟(jì)糧的錚錚骨氣，是林則徐堂堂正正的浩然正氣，是諸葛亮寧?kù)o致遠(yuǎn)的字字珠璣!
東方氣質(zhì)里有包公的鐵面無(wú)私，有元代的橫跨歐亞的霸氣，有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心，有陶淵明采菊東籬的淡薄，有木蘭愿代父從軍的凌云壯志，有昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的勇敢，有李清照人比黃花瘦的詩(shī)情畫(huà)意。他們是千年青史之中的一抹重彩，是東方之冠上的閃耀的寶石。東方氣質(zhì)，在禮貌儒雅，舉止優(yōu)雅。
千百年來(lái)，家庭學(xué)校對(duì)我們所有良好行為的細(xì)致入微的熏陶、理解與內(nèi)化，使這些傳統(tǒng)美德融入了我們的血液?；蛟S是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團(tuán)扔進(jìn)垃圾筐，或是不小心被別人踩到時(shí)報(bào)以諒解的微笑，或許是得到他人幫助時(shí)致以感謝的微笑，亦或是在出入不同場(chǎng)合時(shí)禮貌的了解規(guī)定規(guī)矩。點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養(yǎng)和習(xí)性美德。
周恩來(lái)總理是東方人純粹儒雅氣質(zhì)的凝聚，他的一舉一動(dòng)都是東方永恒的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個(gè)時(shí)代。他一生的光輝業(yè)績(jī)和淵博學(xué)識(shí)。過(guò)人的智慧和杰出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中華大地上億萬(wàn)人侍立寒風(fēng)哭英靈的曠古悲慟。讓聯(lián)合國(guó)為他降半旗。
回顧歷史，無(wú)論是如魯迅，胡適，蔡元培，梁實(shí)秋等國(guó)學(xué)鴻儒，還是華羅庚，丁肇中，鄧稼先，錢(qián)學(xué)森等世界級(jí)科學(xué)家，無(wú)不是在接受祖國(guó)良好文化熏陶之后遠(yuǎn)渡重洋，接收西方文化思想，最終成為學(xué)貫中西的中華學(xué)人，他們的成就，無(wú)不受益于早期中華傳統(tǒng)文化之本的影響。
面對(duì)如今現(xiàn)代化的世界，流淌著東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光。審視我們的不足與疏漏，以理想，包容的態(tài)度去借鑒吸收一切健康優(yōu)秀的外來(lái)文化。我們不僅僅是擁有千年歷史的國(guó)度，更是一個(gè)年歲賞輕的國(guó)家，我們要繼承發(fā)揚(yáng)，也需要充實(shí)與完美。全球化趨勢(shì)讓我們學(xué)會(huì)了了解世界，那我們更要讓世界明白我們的氣質(zhì)與內(nèi)涵。
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的`責(zé)任。
去年的暑假，爺爺奶奶從老家過(guò)來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜，有爺爺奶奶愛(ài)吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚(yú)、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子、椰汁，爸爸開(kāi)了一瓶紅酒，我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái)。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜，臉上露出了開(kāi)心的笑容，夸媽媽的廚藝越來(lái)越好了，夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝順的大孫子。飯后，我和爸爸陪爺爺奶奶聊天，媽媽收拾洗刷餐具。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四
二千多年間，中國(guó)人養(yǎng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚，形成了泱泱大國(guó)的民族精神，過(guò)去中國(guó)人的生存，及其民族生命之開(kāi)拓，皆賴于此。這種精神，一為向上之心強(qiáng)，一為相與之情厚。
歷代以來(lái)，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國(guó)成立以來(lái)，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春，相與之情深厚?！皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙龋暗值蒙衔鍌€(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢(qián)學(xué)森，他以過(guò)人的膽魄，讓新中國(guó)發(fā)出最強(qiáng)音!鑄就“五載兩彈成，千秋功，萬(wàn)古績(jī)。丹心照日月，憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲20__年度“國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤耄袊?guó)才逐步成為今天的軍事大國(guó)。他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔的給予，不求回報(bào)。
自改革開(kāi)放以來(lái)，三十多年過(guò)去了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是，從溫飽邁向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí)，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化，人人都向“錢(qián)”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題?！肮n族”“哈日族”，愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過(guò)，對(duì)李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍，信手拈來(lái);而問(wèn)他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說(shuō)不上來(lái)。我們?cè)撛趺醋?以往的向上之心，曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn)。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為，雖然豐富多彩的世界文化開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己?，F(xiàn)如今生活好了，人民安居樂(lè)業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)，留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國(guó)，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立“讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人”的向上之心。要“行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)的相與之情。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
讓我們攜起手來(lái)，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是xxx。
2012年11月，十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞，都覺(jué)得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩(shī)文我漸漸明白，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人，十大元帥之一的朱德，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對(duì)父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來(lái)從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫(xiě)了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念。
我們是八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我們自己做起，進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽(yáng)光，照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙，為你打開(kāi)成功的大門(mén);如一位心心相印的朋友，指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，不知不覺(jué)又是一年清明時(shí)，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。今天我懷著無(wú)比崇敬的心情追憶先烈們的音容笑貌，緬懷先烈們的豐功偉績(jī)，告慰先烈們的在天之靈。
長(zhǎng)眠的英雄化作不朽，英雄的壯舉載入史冊(cè)?；㈤T(mén)硝煙激蕩民族之魂，烽火盧溝橋喚醒東方睡獅。狼煙滾滾，炮火橫飛，槍林彈雨，先烈們馳騁在960萬(wàn)平方公里的中華大地——這是何等的英勇。吶喊聲、廝殺聲、槍炮聲，先烈們拯救了四萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫——這是何等的偉大。
歷史定格，英雄長(zhǎng)眠。時(shí)至今日，我們?nèi)匀荒苡|摸到先烈們跳動(dòng)的脈搏，仍然能感受到先烈們呼吸的頻率。正是因?yàn)樗麄兊膫ゴ?，中?guó)巨龍飛騰于九霄之外，華夏巨人屹立于民族之林。正是因?yàn)樗麄兊臓奚?，一個(gè)古老民族書(shū)寫(xiě)下一篇新的樂(lè)章，一個(gè)泱泱大國(guó)崛起于世界的東方。
先烈們，你們是中國(guó)人民的驕傲，你們用青春和熱血向世人昭示了沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)這一顛覆不破的真理，你們以自己的崇高理想捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，你們以自己的血肉之軀為祖國(guó)的強(qiáng)盛做出了不朽的貢獻(xiàn)，你們是我們心中永遠(yuǎn)的一塊豐碑。
先烈們走了，帶著他們來(lái)時(shí)帶的一切，在歷史車輪的碾動(dòng)下似乎淡隱了。不!我們分明看見(jiàn)，在烈士的墓碑上，在鮮艷的五星紅旗下，英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝，先烈們堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求，為真理而流的鮮血，為祖國(guó)解放事業(yè)而獻(xiàn)身的民族精神，正激勵(lì)著子孫后代去開(kāi)拓更加美好的未來(lái)。你們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗的顏色，你們用自己的身軀筑起了萬(wàn)里長(zhǎng)城，請(qǐng)你們相信你們的后代，一定會(huì)繼承你們的遺志，把新中國(guó)建設(shè)得更加繁榮和富強(qiáng)!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化。提起中國(guó)文化，不能不談的當(dāng)屬文字。
在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅，隸書(shū)靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書(shū)風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識(shí)好寫(xiě)，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。
它們，是值得我們中華兒女為之驕傲的。因?yàn)椋怯辛怂鼈?，由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話和民間傳說(shuō)才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄，展示中國(guó)古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路；正是有了它們，周朝禮樂(lè)時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(zhǎng)河，在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)奪目光彩；正是有了它們，春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái)，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；正是有了它們，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國(guó)乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。
然而，文字，這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶，卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機(jī)，越來(lái)越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”：拼音輸入法，語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書(shū)》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”，而是狂熱于現(xiàn)代小說(shuō)，漫畫(huà)等簡(jiǎn)字讀物……殊不知，越來(lái)越多的文字——我們民族的根，早已就此隱沒(méi)于塵世中。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們，你們有多少人會(huì)寫(xiě)“鱗次櫛比”，有多少人會(huì)寫(xiě)“縱橫捭闔”，又有多少人會(huì)寫(xiě)“薨歿”？在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書(shū)寫(xiě)漢字似乎正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低，似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達(dá)，大量的成語(yǔ)被棄之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。
遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。
我想，所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品，實(shí)則丟失了諸多功能；所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物，實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無(wú)聊現(xiàn)代小說(shuō)的囚籠，解放思想，在我們習(xí)慣了通過(guò)敲擊寫(xiě)出漢字的同時(shí)，試著拿起筆，把它呈現(xiàn)在紙面上，因?yàn)樗粌H僅是漢字，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是xx小學(xué)六(1)班的王xx，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入中國(guó)文化元素，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象，中國(guó)風(fēng)格，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!
我的演講完畢，謝謝大家。
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們：
是她，給予炎黃子孫寶貴的生命；是她，創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個(gè)令人驕傲的名字，叫中國(guó)。
早上，我翻開(kāi)這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，只一眼，便被書(shū)里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書(shū)的第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”，講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫(yī)華佗，唐朝的佛教祖師鑒真，明朝的大航海家鑒真，這些歷史上的名人，哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的？鑒真，他從小篤信佛教，十四歲就出家當(dāng)了和尚，在他中年時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上，他們歷經(jīng)兇險(xiǎn)：剛剛東行入海，便狂風(fēng)大作，不久，船被海濤擊毀了。他五次東渡，五次受挫，但那顆東渡之心卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖。在他六十五歲時(shí)，終于踏上了日本的國(guó)土。十二年！整整十二年！第六次東渡，他終于成功了！
讀了這幾篇故事，我深受啟發(fā)，內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅(jiān)持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)，他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽，他并不會(huì)跳繩。之后的幾個(gè)星期，我手把手的教他，盡管開(kāi)始他跳得并不好，手腳不協(xié)調(diào)，但是，他非常努力的練習(xí)，經(jīng)常練得滿頭大汗。最終，他在比賽上拿到了第三名！
我們無(wú)論做什么事情，只要你肯努力，不放棄，就一定會(huì)成功。伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說(shuō)過(guò)：鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可縷。
同學(xué)們，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗！
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