演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!我是來(lái)自高二(17)班的蔣戈。今天,我要演講的主題是:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門(mén)銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的.我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。
而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。
那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問(wèn)候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!蔽磥?lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢,謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二
2012年12月10日晚,中國(guó)作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。莫言是以一個(gè)中國(guó)人的身份,先世界講述中國(guó)的故事,代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和東方價(jià)值觀。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,無(wú)論是琴棋書(shū)畫(huà)禮樂(lè)漢字騎御,還是四書(shū)五經(jīng),文房四寶、四大發(fā)明,亦或是“以和為貴”的傳統(tǒng)文化精神和“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的中國(guó)禮儀文明。都蘊(yùn)含了太多不為人知的深沉積淀。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展,便有了中國(guó)人獨(dú)有的東方氣質(zhì)。
東方氣質(zhì)是對(duì)美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴后繼,付出生命與血的代價(jià),推動(dòng)時(shí)代乃至人類文明的進(jìn)步,從倉(cāng)頡造字,大禹治水,周王分封,秦掃六合,到辛亥革命,八年抗戰(zhàn),我們的祖先用不同的方式追求美與真理。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。東方氣質(zhì)是對(duì)美和真理的獻(xiàn)身精神。是舍生取義的文天祥,是“恨不抗日死,留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧愿餓死不食美國(guó)救濟(jì)糧的錚錚骨氣,是林則徐堂堂正正的浩然正氣,是諸葛亮寧?kù)o致遠(yuǎn)的字字珠璣!
東方氣質(zhì)里有包公的鐵面無(wú)私,有元代的橫跨歐亞的霸氣,有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心,有陶淵明采菊東籬的淡薄,有木蘭愿代父從軍的凌云壯志,有昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的勇敢,有李清照人比黃花瘦的詩(shī)情畫(huà)意。他們是千年青史之中的一抹重彩,是東方之冠上的閃耀的寶石。東方氣質(zhì),在禮貌儒雅,舉止優(yōu)雅。
千百年來(lái),家庭學(xué)校對(duì)我們所有良好行為的細(xì)致入微的熏陶、理解與內(nèi)化,使這些傳統(tǒng)美德融入了我們的血液?;蛟S是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團(tuán)扔進(jìn)垃圾筐,或是不小心被別人踩到時(shí)報(bào)以諒解的微笑,或許是得到他人幫助時(shí)致以感謝的微笑,亦或是在出入不同場(chǎng)合時(shí)禮貌的了解規(guī)定規(guī)矩。點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養(yǎng)和習(xí)性美德。
周恩來(lái)總理是東方人純粹儒雅氣質(zhì)的凝聚,他的一舉一動(dòng)都是東方永恒的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個(gè)時(shí)代。他一生的光輝業(yè)績(jī)和淵博學(xué)識(shí)。過(guò)人的智慧和杰出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中華大地上億萬(wàn)人侍立寒風(fēng)哭英靈的曠古悲慟。讓聯(lián)合國(guó)為他降半旗。
回顧歷史,無(wú)論是如魯迅,胡適,蔡元培,梁實(shí)秋等國(guó)學(xué)鴻儒,還是華羅庚,丁肇中,鄧稼先,錢(qián)學(xué)森等世界級(jí)科學(xué)家,無(wú)不是在接受祖國(guó)良好文化熏陶之后遠(yuǎn)渡重洋,接收西方文化思想,最終成為學(xué)貫中西的中華學(xué)人,他們的成就,無(wú)不受益于早期中華傳統(tǒng)文化之本的影響。
面對(duì)如今現(xiàn)代化的世界,流淌著東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光。審視我們的不足與疏漏,以理想,包容的態(tài)度去借鑒吸收一切健康優(yōu)秀的外來(lái)文化。我們不僅僅是擁有千年歷史的國(guó)度,更是一個(gè)年歲賞輕的國(guó)家,我們要繼承發(fā)揚(yáng),也需要充實(shí)與完美。全球化趨勢(shì)讓我們學(xué)會(huì)了了解世界,那我們更要讓世界明白我們的氣質(zhì)與內(nèi)涵。
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來(lái)者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的`責(zé)任。
去年的暑假,爺爺奶奶從老家過(guò)來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛(ài)吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚(yú)、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子、椰汁,爸爸開(kāi)了一瓶紅酒,我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái)。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,臉上露出了開(kāi)心的笑容,夸媽媽的廚藝越來(lái)越好了,夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,一種內(nèi)在的美。
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四
二千多年間,中國(guó)人養(yǎng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚,形成了泱泱大國(guó)的民族精神,過(guò)去中國(guó)人的生存,及其民族生命之開(kāi)拓,皆賴于此。這種精神,一為向上之心強(qiáng),一為相與之情厚。
歷代以來(lái),中華民族涌現(xiàn)了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi),和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國(guó)成立以來(lái),一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春,相與之情深厚?!皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙龋暗值蒙衔鍌€(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢(qián)學(xué)森,他以過(guò)人的膽魄,讓新中國(guó)發(fā)出最強(qiáng)音!鑄就“五載兩彈成,千秋功,萬(wàn)古績(jī)。丹心照日月,憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲20__年度“國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤耄袊?guó)才逐步成為今天的軍事大國(guó)。他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn),無(wú)怨無(wú)悔的給予,不求回報(bào)。
自改革開(kāi)放以來(lái),三十多年過(guò)去了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí),隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化,人人都向“錢(qián)”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題?!肮n族”“哈日族”,愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過(guò),對(duì)李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍,信手拈來(lái);而問(wèn)他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說(shuō)不上來(lái)。我們?cè)撛趺醋?以往的向上之心,曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn)。
二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
作為一名中學(xué)生,我認(rèn)為,雖然豐富多彩的世界文化開(kāi)闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己?,F(xiàn)如今生活好了,人民安居樂(lè)業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù),留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國(guó),崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,樹(shù)立“讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人”的向上之心。要“行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)的相與之情。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
讓我們攜起手來(lái),共筑中華民族共有的美好精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我是xxx。
2012年11月,十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,都覺(jué)得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩(shī)文我漸漸明白,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊,我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人,十大元帥之一的朱德,他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對(duì)父母就非常敬重,父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來(lái)從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫(xiě)了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念。
我們是八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從我們自己做起,進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽(yáng)光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開(kāi)成功的大門(mén);如一位心心相印的朋友,指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退,歲月在奮斗中遠(yuǎn)去,不知不覺(jué)又是一年清明時(shí),又是一個(gè)緬懷先烈的日子。今天我懷著無(wú)比崇敬的心情追憶先烈們的音容笑貌,緬懷先烈們的豐功偉績(jī),告慰先烈們的在天之靈。
長(zhǎng)眠的英雄化作不朽,英雄的壯舉載入史冊(cè)?;㈤T(mén)硝煙激蕩民族之魂,烽火盧溝橋喚醒東方睡獅。狼煙滾滾,炮火橫飛,槍林彈雨,先烈們馳騁在960萬(wàn)平方公里的中華大地——這是何等的英勇。吶喊聲、廝殺聲、槍炮聲,先烈們拯救了四萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫——這是何等的偉大。
歷史定格,英雄長(zhǎng)眠。時(shí)至今日,我們?nèi)匀荒苡|摸到先烈們跳動(dòng)的脈搏,仍然能感受到先烈們呼吸的頻率。正是因?yàn)樗麄兊膫ゴ?,中?guó)巨龍飛騰于九霄之外,華夏巨人屹立于民族之林。正是因?yàn)樗麄兊臓奚?,一個(gè)古老民族書(shū)寫(xiě)下一篇新的樂(lè)章,一個(gè)泱泱大國(guó)崛起于世界的東方。
先烈們,你們是中國(guó)人民的驕傲,你們用青春和熱血向世人昭示了沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)這一顛覆不破的真理,你們以自己的崇高理想捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán),你們以自己的血肉之軀為祖國(guó)的強(qiáng)盛做出了不朽的貢獻(xiàn),你們是我們心中永遠(yuǎn)的一塊豐碑。
先烈們走了,帶著他們來(lái)時(shí)帶的一切,在歷史車輪的碾動(dòng)下似乎淡隱了。不!我們分明看見(jiàn),在烈士的墓碑上,在鮮艷的五星紅旗下,英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝,先烈們堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的追求,為真理而流的鮮血,為祖國(guó)解放事業(yè)而獻(xiàn)身的民族精神,正激勵(lì)著子孫后代去開(kāi)拓更加美好的未來(lái)。你們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗的顏色,你們用自己的身軀筑起了萬(wàn)里長(zhǎng)城,請(qǐng)你們相信你們的后代,一定會(huì)繼承你們的遺志,把新中國(guó)建設(shè)得更加繁榮和富強(qiáng)!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天,我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化。提起中國(guó)文化,不能不談的當(dāng)屬文字。
在中國(guó)文字中,各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅,隸書(shū)靜中有動(dòng),富有裝飾性,草書(shū)風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書(shū)工整秀麗,行書(shū)易識(shí)好寫(xiě),實(shí)用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣,個(gè)性各異。
它們,是值得我們中華兒女為之驕傲的。因?yàn)椋怯辛怂鼈?,由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話和民間傳說(shuō)才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄,展示中國(guó)古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路;正是有了它們,周朝禮樂(lè)時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(zhǎng)河,在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們,春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái),對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;正是有了它們,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國(guó)乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。
然而,文字,這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶,卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機(jī),越來(lái)越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”:拼音輸入法,語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書(shū)》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”,而是狂熱于現(xiàn)代小說(shuō),漫畫(huà)等簡(jiǎn)字讀物……殊不知,越來(lái)越多的文字——我們民族的根,早已就此隱沒(méi)于塵世中。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們,你們有多少人會(huì)寫(xiě)“鱗次櫛比”,有多少人會(huì)寫(xiě)“縱橫捭闔”,又有多少人會(huì)寫(xiě)“薨歿”?在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代,隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,書(shū)寫(xiě)漢字似乎正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),提筆忘字,正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用,使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低,似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達(dá),大量的成語(yǔ)被棄之不用,取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。
遺忘幾個(gè)漢字不可怕,但丟掉漢字的美讓人心痛,丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂,丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。
我想,所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品,實(shí)則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物,實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化,走出無(wú)聊現(xiàn)代小說(shuō)的囚籠,解放思想,在我們習(xí)慣了通過(guò)敲擊寫(xiě)出漢字的同時(shí),試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,形成中國(guó)現(xiàn)象,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們:
是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個(gè)令人驕傲的名字,叫中國(guó)。
早上,我翻開(kāi)這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書(shū)里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書(shū)的第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當(dāng)了和尚,在他中年時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險(xiǎn):剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖。在他六十五歲時(shí),終于踏上了日本的國(guó)土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!
讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅(jiān)持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí),他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會(huì)跳繩。之后的幾個(gè)星期,我手把手的教他,盡管開(kāi)始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!
我們無(wú)論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會(huì)成功。伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說(shuō)過(guò):鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。
同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!
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