2023年紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 紅樓夢(mèng)回讀書(shū)心得體會(huì)(實(shí)用10篇)

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2023年紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 紅樓夢(mèng)回讀書(shū)心得體會(huì)(實(shí)用10篇)
時(shí)間:2023-09-23 07:27:02     小編:溫柔雨

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇一

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵。讀完紅樓夢(mèng)后,我深有感觸。首先,紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性;其次,小說(shuō)中描繪的女性形象深入人心,展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境;第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無(wú)常;第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng);最后,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。

首先,紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性。小說(shuō)中的人物性格各異,他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一,內(nèi)心矛盾,深受世俗的教化和誘惑。他愛(ài)慕黛玉,卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外,小說(shuō)中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠(chéng),這使得紅樓夢(mèng)充滿了戲謔和諷刺。

其次,紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過(guò)對(duì)林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫(xiě),展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫,卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直,卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?,在家族中處于弱?shì)地位。這些女性形象的描繪,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視,也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考。

第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無(wú)常。小說(shuō)中充滿了悲劇和離別,賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣,充滿了變數(shù)和無(wú)法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢(mèng),我對(duì)人生的無(wú)常有了更深刻的認(rèn)知,也更加珍惜眼前的幸福。

第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫(xiě)人物的命運(yùn)和遭遇,傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考。賈寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇,賈府的衰敗和母親的離世,都使得賈寶玉明白了生命的無(wú)常和虛幻。同時(shí),小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造,認(rèn)為一個(gè)人要通過(guò)道德的修養(yǎng)和自律來(lái)塑造自己的靈魂。

最后,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說(shuō)中融入了大量的古代文化元素,包括詩(shī)詞、繪畫(huà)和禮儀等。這些元素賦予了小說(shuō)獨(dú)特的韻味和美感,也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,對(duì)于當(dāng)代讀者而言,仍然具有重要的價(jià)值和意義。

總之,紅樓夢(mèng)的回讀書(shū)心得讓我對(duì)人性、女性地位、人生無(wú)常、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考。這部經(jīng)典之作,通過(guò)情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注,引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,也使我更加熱愛(ài)和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),更是一本道德修養(yǎng)的書(shū)籍,是一扇通往世界的窗戶,讓我得以穿越時(shí)空,感受古人的智慧和人生的意義。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇二

翻開(kāi)那泛黃的紙張,踏破時(shí)間的盡頭,回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史,恩怨情仇,華門(mén)貴府,終究抵不過(guò)殘忍的現(xiàn)實(shí),只留下那令人哀嘆的結(jié)局。

落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

黛玉生來(lái)多愁善感,喜怒形于色?!盎ㄖx花落花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,大觀園內(nèi)的歡聲笑語(yǔ),姐妹間的無(wú)端誤會(huì),冬日里的冷露寒風(fēng),花園里的飄零紅雨,都能勾起她的無(wú)邊愁緒,使她淚如雨下,不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立于花蔭下,黯然神傷,春花零落成泥,她灑下幾滴淚水,這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。

曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族,卻淪落至衰亡的地步。說(shuō)到底,不過(guò)是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢(shì)罷了。在歷史的長(zhǎng)河里,“你方唱罷我登場(chǎng)”,這實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮。元妃死,北靜王府失勢(shì),一切早就成了定局,注定封建家族為利益聯(lián)姻,大家運(yùn)命相連,一榮皆榮,一損俱損,必然衰亡。

濃墨重彩,精心細(xì)刻,人物的種。種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,既滲透了宋詞的深情綿邈,以及如夢(mèng)如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞,以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實(shí)而又絢爛的世界無(wú)不引人入勝!貴族世家的敗落,青春活力的生命,舉世無(wú)雙的美好情感被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措、無(wú)路可走了。

紅樓深深,一夢(mèng)煙云,恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了,不見(jiàn)了,卻久久不能忘懷。漫步紅樓,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

輕輕合上書(shū)本,低頭淺笑,思索……

中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。除了諷古說(shuō)今的《紅樓夢(mèng)》,還有氣象渾厚的《唐詩(shī)》,有清麗婉約的《宋詞》,有雅俗共賞的《元曲》,有獨(dú)具韻味的《四書(shū)五經(jīng)》,有膾炙人口的《三國(guó)演義》,有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》,有奇異瑰麗的《西游記》……無(wú)不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作,象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承,永不停息地走在前進(jìn)的道路上。而我們需要做的,就是堅(jiān)持品讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇三

小學(xué)時(shí)期,我們讀過(guò)的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國(guó)古代文學(xué)的精髓,也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富。在讀過(guò)這本書(shū)后,我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值,并且從中獲得了啟示。下面,我將分享我對(duì)于這本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì)。

第一段:紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作。王實(shí)甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力,創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品。它充滿了許多奇異的故事、小說(shuō)、詩(shī)歌和諺語(yǔ)。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力,這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂(lè)趣,而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示,成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。

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第五段:讀后的啟示

紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說(shuō)是豐富多彩。通過(guò)這本書(shū),我深刻理解到家族和睦、忠誠(chéng)、孝順是重要的美德,也意識(shí)到健康、幸福、財(cái)富并不屬于永久的東西。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死,才無(wú)生死。其長(zhǎng)短、貴賤、貧富、榮辱,一時(shí)只息在人云亦云之意,真幸真不幸,竟自一念之間而已”更是讓我懂得,做人要有自己的思考,追求自己真正的價(jià)值,不要被外界的因素所束縛。

總之,讀紅樓夢(mèng)給我們帶來(lái)的不僅僅是文學(xué)方面的收益,還有其它各種因素。在我看來(lái),紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無(wú)窮的哲學(xué)、人生、文學(xué)魅力的巨大瑰寶。讀完之后,對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升。它值得回味,更值得我們珍惜。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇四

手指在一本本書(shū)的書(shū)脊上快速滑動(dòng),眼隨心動(dòng)、心隨眼動(dòng),略過(guò)一本本書(shū),終于頓住,書(shū)脊上三個(gè)大字:紅樓夢(mèng)。

曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯(cuò)投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時(shí)起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時(shí)期已名揚(yáng)天下。

曹雪芹寫(xiě)書(shū)時(shí),家道已沒(méi)落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書(shū)的經(jīng)歷坎坷,書(shū)中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無(wú)猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?!暗尾槐M相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽(tīng)的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識(shí),只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢(mèng)??墒呛镁安婚L(zhǎng),薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊。“金玉良緣”是兩人心中的間隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念,但因種種事,間隙越來(lái)越大,兩人已無(wú)法再像原先那樣了,一個(gè)空對(duì)瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個(gè)望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場(chǎng)景已散,徒留宴席過(guò)后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時(shí),黛玉的生命已為時(shí)不多了,她仍執(zhí)著地把她寫(xiě)的詞稿燒掉,把寶玉贈(zèng)的帕子燒掉,仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見(jiàn)了。妙玉通過(guò)斷了的琴弦推測(cè)出黛玉后來(lái)的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。

黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢(mèng),直至有一次,他進(jìn)入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門(mén)。世間安得雙全法,他負(fù)了她,便用余生贖罪,終是,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

《紅樓夢(mèng)》共寫(xiě)了七百多個(gè)人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對(duì)寶黛愛(ài)情深刻動(dòng)人的描寫(xiě)、他們至死不渝的追求和對(duì)美好自由幸福生活的渴望,既有現(xiàn)實(shí)主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對(duì)未來(lái)世紀(jì)的奉獻(xiàn)!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇五

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作和全球文學(xué)的瑰寶。這部作品以龐大的人物群體、復(fù)雜的情感糾葛、生動(dòng)的描寫(xiě)以及深刻的社會(huì)思考而聞名于世。在閱讀《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品之后,我深深地受到了啟發(fā)。通過(guò)揣摩其中的情感世界、對(duì)人性的觸動(dòng)以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考,我更加理解了人生的顛簸和變幻以及對(duì)人與人之間關(guān)系的思考。

首先,我被《紅樓夢(mèng)》中所展現(xiàn)的豐富情感所打動(dòng)。作為一部以紈绔子弟榮府榮寵而自卑、愛(ài)慕而又夢(mèng)寐以求做一個(gè)“大丈夫”的賈寶玉,囿于尊貴世家的束縛而難以斬?cái)嗟狞c(diǎn)鐵成金的情感,眾多妙玉林黛玉小說(shuō)人物形象和紛繁瑣碎的人物關(guān)系,都給我留下了深刻的印象。通過(guò)這些獨(dú)特的角色塑造和情感展示,我看到了人性的無(wú)常與復(fù)雜,認(rèn)識(shí)到了情感之間錯(cuò)綜復(fù)雜的交織和相互影響。

其次,《紅樓夢(mèng)》也令我深思人與人之間的關(guān)系。賈劇夢(mèng)戀紅樓夢(mèng)這人世間的繁華背后,其實(shí)是作者在對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。在《紅樓夢(mèng)》中,賈母、賈寶玉、賈政等人物形象展現(xiàn)了不同社會(huì)階層和立場(chǎng)上的人與人之間的關(guān)系。我深深觸動(dòng)于書(shū)中討論的貧富差距、官僚主義、婦女地位等重要問(wèn)題。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我開(kāi)始反思現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系,并思索如何改變和發(fā)展這種關(guān)系,使之更加平等和和諧。

再次,《紅樓夢(mèng)》讓我認(rèn)識(shí)到了人生無(wú)常和欲望的局限。作為小人物,賈寶玉的悲歡離合以及對(duì)世俗欲望的探索,給我留下了深刻的印象。在小人物賈寶玉的身上,我看到了自己。生活中每一個(gè)人,都在眾多塵事中徘徊掙扎,在物質(zhì)追求與精神尋求之間搖擺不定?!都t樓夢(mèng)》深刻地揭示了人性的虛偽和扭曲,提醒人們不要迷失自己,不要被欲望所左右。這一啟示令我深思自己的人生軌跡,反思自己的價(jià)值觀,并對(duì)人生與欲望之間的平衡關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。

最后,《紅樓夢(mèng)》激起了我對(duì)文學(xué)的興趣。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》我感受到了文學(xué)的魅力和力量。這部作品以其恢弘的氣勢(shì)、精湛的藝術(shù)和獨(dú)特的表現(xiàn)手法迷住了我。作者通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、深刻的人物刻畫(huà)和巧妙的情節(jié)搭配,將讀者引入了一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)世界的精神空間。我被作者的寫(xiě)作技巧所折服,也被紅樓夢(mèng)世界中的人物和故事所吸引。這種吸引并不僅僅來(lái)自于情節(jié)的扣人心弦,更來(lái)自于對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題的思考,使我感受到了文學(xué)的力量和獨(dú)特的魅力。

綜上所述,《紅樓夢(mèng)》這部巨著,通過(guò)描繪人物情感、探討人際關(guān)系、反思人生和欲望以及展示文學(xué)的獨(dú)特魅力等方面的內(nèi)容,給我留下了深刻的印象。在閱讀之后,我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和人性的矛盾有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也對(duì)文學(xué)的力量和魅力有了更為深刻的感悟。通過(guò)這次閱讀體驗(yàn),我意識(shí)到,只有通過(guò)不斷地閱讀和思考,才能更好地理解人性和社會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,從而更好地生活。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇六

為替寶釵過(guò)生日一事,王熙鳳考了賈璉半天,原來(lái)就一句話:“我若私自添了東西,你又怪我不告訴明白你了”。

湘云打破原計(jì)劃,在賈家多住兩日,便遣人將針線活取來(lái),真是勤快。有針線活在手,若是閑坐著,心里是很可惜。

賈母笑鳳姐:“我也算會(huì)說(shuō)的,怎么說(shuō)不過(guò)之猴兒?”,深有同感。

賈母問(wèn)寶釵過(guò)生日時(shí)喜歡什么酒戲,寶釵依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái),這方面黛玉就做不到,她總是自己怎么想,就怎么說(shuō),不太考慮別人的感受。黛玉來(lái)了幾年,賈母從沒(méi)為她做過(guò)生日,現(xiàn)寶釵剛來(lái)不久,就替寶釵專設(shè)生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不開(kāi)心,加上鳳姐又拿戲子來(lái)取笑,心情遭透了。寶玉后又進(jìn)來(lái),真是撞在槍口上。

寶玉有心事,也喜歡東寫(xiě)西寫(xiě)(寫(xiě)博客?)。

通過(guò)大家猜謎語(yǔ),顯得迎春、賈環(huán)二人笨些。元春省親之后,元宵節(jié)的燈謎開(kāi)始有“悲戚之狀”了。看到這里,心也有些悶悶的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇七

作為一本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書(shū)籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高,很多小學(xué)生也開(kāi)始接觸《紅樓夢(mèng)》,并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也深刻感受到了這本書(shū)的內(nèi)涵和意義,下面我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。

第一段:追求真正意義的幸福

《紅樓夢(mèng)》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事,以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過(guò)這個(gè)故事,我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象,但卻很難從中找到真正的幸福。這說(shuō)明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福,并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福,才是真正意義上的幸福。

第二段:既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地

讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的人物形象極其豐富多彩,而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠,他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物,卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到,只有有夢(mèng)想,并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn)。

第三段:人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)

在《紅樓夢(mèng)》中,我們可以看到許多變化和矛盾沖突,這些都讓人開(kāi)闊了視野。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào),那等于自己摔了一跤,還傷害了周圍的人。比如書(shū)中的賈母,她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人,每一次家族之間的矛盾都是通過(guò)她的協(xié)調(diào)得以解決的。 我們從中可以看到,在我們?nèi)松牡缆飞希残枰獙W(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào),才能創(chuàng)造人生的和諧美好。

第四段:珍惜友誼

在《紅樓夢(mèng)》中,讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼,不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼,也是寶玉和賈探春之間的友情,各自有著各自的特點(diǎn),但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼,更是令人感動(dòng)。通過(guò)書(shū)中的表述,可以看到,他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心,而且更是在彼此的陪伴下,才能共同面對(duì)生活中的困境。

第五段:感受文化意義

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要代表作,文化價(jià)值非常高。讀《紅樓夢(mèng)》,可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn),可以領(lǐng)悟到“曲中不見(jiàn)人,唯聞木蘭聲”的意境,可以品味到“莫將容易得的陌生”,這其中蘊(yùn)含的深刻含義。通過(guò)這部小說(shuō),我們可以了解到古代文化和社會(huì),更能掌握中華文化的內(nèi)涵,從而使我們更加愛(ài)國(guó),更有文化自信。

總之,《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品,它在文學(xué)、文化、思想等方面都有獨(dú)特的地位。在我小學(xué)生涯里,這本書(shū)讓我受益匪淺,了解了很多人性、情感和人生的道理,使我更加熱愛(ài)文學(xué),更加懂得生命的真諦。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇八

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷。下面是小編給大家整合的幾篇關(guān)于紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。

不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上??纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

看了《紅樓夢(mèng)》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō),她的語(yǔ)言就極富特色。

提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,犀利虛偽,無(wú)怪乎人稱"鳳辣子",而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。

就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子。"天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!"

表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

熙鳳說(shuō)道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說(shuō),只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。

光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意:"只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說(shuō)出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過(guò)是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

這段話不過(guò)幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論。

在婚姻上更講究門(mén)當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)四大名著之首,一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象,從封建高層到社會(huì)底層,無(wú)不包含涉及,并且一個(gè)個(gè)人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生,真實(shí)形象,讓人覺(jué)得活靈活現(xiàn),喜愛(ài)不已。并且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,情節(jié)量龐大,讀起來(lái)令人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就,其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會(huì)功底。

由于出身顯赫的官宦之家,曾祖父曹璽曾深得皇上的信任,這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn),才足以將賈家的生活刻畫(huà)的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過(guò)康熙皇上的伴讀,書(shū)香世家,使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶,有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。

不料,在曹雪芹十二三歲時(shí)候開(kāi)始家道中落,二十歲之后,曹家徹底敗落,淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷,讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼,人情冷暖,“生于繁華,終于淪落”的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心,加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),并積累了豐富的創(chuàng)作素材。

他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀,世道的無(wú)情,看到了封建貴族的頹敗之勢(shì),欺凌之惡,曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才,加上自身的桀驁不馴,清高傲骨,將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢(mèng)上了。

而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛(ài)林黛玉。

我覺(jué)得這個(gè)女子,雖是柔弱,卻孤傲,靈動(dòng),骨子里深駐著自己的夢(mèng)想,

想那一經(jīng)典畫(huà)面,手提著鋤子,挽著籃子,葬一方落紅,那是自己的心跡。落紅飄飛下,那是多么唯美多么凄美。

家道中落,無(wú)奈進(jìn)京,寄人籬下,心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府,在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府,在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府,在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府,在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府,在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府,她沒(méi)有薛寶釵的處事圓滑,穩(wěn)重端莊,但是她卻有自己的冰潔,自在,瀟灑,恬然。

她她像水一般,安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱,但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般,有大美而無(wú)言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代,她卻沒(méi)有極力勸說(shuō)寶玉讀書(shū)考試,不屑日日與人爭(zhēng)斗,時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng),心懷詭計(jì),而是在琴棋書(shū)畫(huà)中尋覓黃金屋顏如玉,與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛(ài)情里,她堅(jiān)守,她堅(jiān)持!讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性!

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的

詩(shī)詞

曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇九

秦氏說(shuō)鳳姐是“脂粉隊(duì)里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)”,正是這意思。

寶玉聽(tīng)說(shuō)秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經(jīng)”?他還會(huì)推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來(lái)此時(shí)的寶玉,長(zhǎng)大些了。

賈珍聽(tīng)了寶玉的推薦才想起請(qǐng)鳳姐,過(guò)到這邊,又說(shuō)“想了幾日,除了大妹妹再無(wú)人了”,一個(gè)兩個(gè)都是會(huì)說(shuō)話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù),即刻理出寧府的頭緒來(lái),工作能力確實(shí)強(qiáng)。

摘:

否極泰來(lái),榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常,但如今能于榮時(shí)籌畫(huà)下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它描繪了一個(gè)繁華富貴的豪門(mén)家族的興衰,并通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)和深刻的人物刻畫(huà),展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛妄。在閱讀這部巨著時(shí),我深受感動(dòng),有了很多的思考和體會(huì)。

首先,紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)的是對(duì)人性的深度解讀。小說(shuō)中的人物群像各具特色,每個(gè)人物都有其獨(dú)特的品質(zhì)和心理。賈寶玉溫文爾雅,賈母慈祥睿智,林黛玉聰明敏感,薛寶釵文雅端莊,王熙鳳聰明能干……他們的情感問(wèn)題、人生選擇和內(nèi)心掙扎,都展現(xiàn)了人性的多面性。同時(shí),作者通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)和人物對(duì)話,將人物形象刻畫(huà)得非常生動(dòng),讓我如臨其境,對(duì)人性產(chǎn)生了更深刻的理解。

其次,紅樓夢(mèng)也給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)困境的思考。小說(shuō)中,封建貴族家庭的縱欲腐朽、虛偽傲慢的生活方式,不禁令人深思。在這個(gè)虛妄而墮落的社會(huì)里,人們追逐權(quán)力和財(cái)富,而忽略了生活的真諦。賈府的衰落和家族成員的悲劇結(jié)局,也是作者對(duì)這種虛假生活方式的深刻批判。紅樓夢(mèng)使我對(duì)社會(huì)倫理、人際關(guān)系有了更深入的思考,也讓我對(duì)自己的生活態(tài)度有了更清醒的認(rèn)識(shí)。

第三,紅樓夢(mèng)還給我?guī)?lái)了對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)。小說(shuō)以詩(shī)詞歌賦貫穿全文,其中包含了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)句,充滿了古典詩(shī)歌的韻味。作者以精細(xì)入微的敘述技巧,將情感和思想融入了詩(shī)詞之中,使文學(xué)藝術(shù)得到了完美的結(jié)合。這樣的閱讀體驗(yàn)不僅豐富了我的審美情趣,也讓我對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更深刻的了解。

第四,紅樓夢(mèng)對(duì)于女性問(wèn)題的思考令我印象深刻。小說(shuō)中的女性角色有著千姿百態(tài)的形象,她們或聰明伶俐,或嬌美端莊,或堅(jiān)強(qiáng)果斷,或軟弱無(wú)助。她們?cè)诜饨ǘY教的壓迫下,常常受到不公正的待遇和壓抑。尤其是林黛玉,她才情出眾,卻因?yàn)椴槐毁p識(shí)而自卑消沉,最終走上了自我毀滅的道路。這使我思考起女性在封建社會(huì)中的境遇,也讓我更加注重女性權(quán)益和平等。

最后,紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了對(duì)生命和夢(mèng)想的思索。小說(shuō)中,賈寶玉常常被人認(rèn)為是紅樓夢(mèng)的化身,他有著與眾不同的感悟力和獨(dú)特的人生觀。他認(rèn)為人生就是一場(chǎng)夢(mèng)境,世間的一切榮辱得失都是虛幻的,唯有執(zhí)著于真實(shí)的美好和真理,才能找到生命的真正意義。這種思想觸動(dòng)了我對(duì)生命的看法,讓我更加珍惜眼前的一切,有追求理想和幸福的勇氣。

紅樓夢(mèng)是一部千古傳世之作,在我閱讀過(guò)程中帶給了我很多的思考和感悟。它不僅是一部古代小說(shuō),更是一幅社會(huì)和人性的畫(huà)卷。讀完之后,我對(duì)人生、社會(huì)和自己都有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也更加珍惜眼前的一切。相信紅樓夢(mèng)會(huì)成為我人生道路上的一盞明燈,指引我不斷追求真理和美好。

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