基督山伯爵讀后感(通用14篇)

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

基督山伯爵讀后感篇一

“那雙眼睛包含著憂郁的.神色，不時閃過憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美?！蹦隳懿碌竭@樣一個憂郁的人是誰嗎？他，就是法國著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

埃德蒙·唐太斯本來生活得很幸福，他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個生活中到處灑滿陽光的人，同樣也招來了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結識了法利亞長老,才能從監(jiān)獄中逃出來，并得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時也報答了他的恩人。

我深深地被這個迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時，我為他抱不平也同情他的遭遇；當唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時，我因按捺不住內心的激動而欣喜若狂；當唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應有的代價時，我拍手稱快、大加贊嘆。

在被關進暗無天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過甚至想過死亡，他說:“我已經(jīng)喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是，當機會來到他身邊時，他卻從未放棄過，這是一種怎樣的堅強與理智？大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，后來他用了一點小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽見法利亞長老的信號，卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁，怎么可能等到復仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！

聽我介紹了這么多，你是不是也對這本書感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會喜歡這個故事的！

基督山伯爵讀后感篇二

起興，讀罷《基督山伯爵》，正值艷陽當空。風拂過臉頰，仿佛帶著海洋的氣息，輕輕地，一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍中，綴著一塊白帆。那一點雪白迎著一片期望的陽光，悄悄地告別了以往的愛與恨，靜靜等待，駛向更加完美的明天。

海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個風度翩翩的紳士。愛，塑造了他的完美人格；恨，磨礪他的人格升華。對于曾跨過的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句:

人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”、“期望”！

對啊，生活很完美，有忠誠友誼，更有真摯感情，但也少不了愛恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的爭權奪利、嗜金如命。但，唯有抱著哪怕渺茫的期望，在困苦中靜心等待，才能迎來明日的光芒！

19歲，一個風華正茂的年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，靠著本事和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收獲了美人的愛戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛人也牢獄兩隔。試問，一個將要走向事業(yè)巔峰的志士，一個將要收獲感情的郎君，曾不料被打入地牢，重見天日時，竟已霜白兩鬢！

可他僅19歲?。?/p>

這是人生最凄慘的遭遇，但他并沒有放棄期望。在老神甫的幫忙下，他不斷重塑自我。用知識的欲火點亮精神海洋，用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自我，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的心靈！他做到了，也收獲了巨額的財產(chǎn)。轉眼間，從一個年輕水手蛻變成成熟的紳士，于是他開始了他的計劃:

“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！?/p>

他報答了應報答的人，他報復了應報復的人。報答是為了謝恩，為過去的完美謝恩；報復是為了保護，保護已有或將有的完美。最終，善惡各有報，有情人終成眷屬，人世間的完美重降人間，因為那簡簡單單幾個字:生活很完美。

生活本完美，當然少不了磨煉，有了磨煉，才懂得珍惜，懂得守護。困難來臨，也許真的只能依靠那四個字:“等待”、“期望”。緊靠期望，靜心等待，生活的完美處處可尋覓。

中國相聲，集國粹于一身，實乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生？有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)？但為了中國文化的傳承，為了門下子弟的事業(yè)，無數(shù)老前輩歷盡鮮血，支撐著相聲的脊梁。對，相聲是“勢利”，但這更是對相聲的靜心等待。耐心點兒，終有完美降臨，所以我們無需焦躁。

靜心等待完美更是不求名利。春晚過去了，而其中的小品《站臺》我仍記憶猶新，每每憶起總會潸然淚下。這是一個關于鐵路站臺工作者的感人故事。這只是對生活小細節(jié)的描繪，生活中更有不少為社會默默奉獻的人。小到清潔員，大到邊疆衛(wèi)士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的完美。

生活的完美數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例，但我們明白，抱有“等待”與“期望”，生活的完美終會來臨的！

愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:

人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”、“期望”！

所以靜心等待吧，生活本就很完美！

基督山伯爵讀后感篇三

高中沒有讀完的書，現(xiàn)在補讀完了，讀這本書是因為高中語文老師的特別推薦！

首先說一下故事的梗概，本書的主人公是一個叫做愛德蒙.鄧蒂斯的年輕水手，他善良正直、精明能干，而且年紀輕輕就當上了大副，還有一個美麗善良的未婚妻；但正當他沉浸在幸福中時，他做的一件事為他帶來了一場可怕的災難：他替拿破侖的元帥送了一封信。更不巧的是這件事恰被當時嫉妒他的船員鄧格拉斯看見了，于是他就與愛德蒙的情敵弗南勾結寫了一封匿名信來誣陷愛德蒙，而接手此案的法官維爾福正是收信人的兒子，于是出于使自己飛黃騰達的目的，他把清白的愛德蒙打入了死牢；愛德蒙在牢中結識了傳奇人物法利亞，一個通曉各個領域的科學家，于是二人準備聯(lián)手越獄，正當萬事俱備之際，法利亞卻因急病而死，臨終前，他對愛德蒙透露了一個驚天秘密。愛德蒙獨自巧施金蟬脫殼之計逃走，并找到了法利亞告訴他的秘密－寶藏。于是復仇開始了，原先的活潑青年水手愛德蒙消失了，現(xiàn)在的他內心幾近冰冷，手段殘酷，并且更名為基督山伯爵；他憑借著無邊的財力，完成了對三個仇人的一一報復；全書以基督山伯爵的心靈終于釋然，并且和以前的恩人的親友幸福快樂的生活而打上了圓滿的句號。

當我看到年老的牧師給他分析他被害入獄的經(jīng)過，和他跟隨牧師學習的過程是我最喜歡的，那里應該是他人生的另一個起點，人如果脫離了熟悉的生活圈子會怎么樣？如果沒有仇恨，埃德蒙會堅持活下來嗎？如果他沒遇到老人，他會知道他是被陷害的嗎？如果我要是脫離了現(xiàn)在生活的圈子，去一個什么都沒有的地方，我估計我是活不下來的，更不會重生的！看來仇恨和愛的力量都是那么強大，我還喜歡里面的埃德蒙重返家園那段，看到他默默的走在他曾經(jīng)一度熟悉的地方，他情感變化很大。

我認為對一個人來說是最為重要的－善良，基督山伯爵的報復直接或間接地造成了幾個家庭的家破人亡和沒落衰敗，這無疑是殘酷的事實，但他是罪惡的嗎？我個人認為不是，因為他有尺度、有善與惡的界限，他報復完維爾福，看到維爾福的妻兒自殺、維爾福發(fā)瘋后，由衷的說：“請求上帝寬恕我，我所做的事情太過火了！”由此看來基督山伯爵是有道德標準的，他未被復仇之火燒昏；所以不論做什么事情，都要在心中樹立一個標桿、一把尺，要寬容、要不斷自省、總結。

最后我想到了用書中一句話來結束，這是此書最富有哲理的一句話，我將它送給自己和大家：

享受生命帶來的快樂吧！永遠別忘記，在上帝告訴你你的明天之前，人類的所有智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。

基督山伯爵讀后感篇四

1995年上映的《肖申克的救贖》即使字多年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品，而它改編自美國作家史蒂芬·金的同名小說。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽之時，史蒂芬·金卻說道：榮耀屬于《基督山伯爵》!屬于大仲馬!

是的，我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺地將其與《肖申克的救贖》作對比，《肖申克的救贖》的精神內涵即來源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的對比，只談《基督山伯爵》。

本書講述了法國19世紀初期波旁王朝和奧爾良王朝期間，前途無限，即將迎來人生巔峰的青年唐泰斯，因為被嫉妒、怨恨，遭人陷害入獄，在獄中受到神父的幫助，最終成功越獄，化身成為基督山伯爵回來報恩與復仇的故事。

本書看起來似乎是一個簡單的恩仇故事，但書的結尾，大仲馬已經(jīng)告訴讀者，這是一個以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的：“永遠不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’?！焙┤氇z的唐泰斯在暗無天日的獄中等待了整整14年，最終靠挖地道成功越獄，支撐著他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，對自由、對愛人、對報恩和復仇的希望。在巨大的悲劇面前，唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復仇?依然是等待和希望。

仔細想想，等待與希望不也是我們每個人的日常嗎?有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，等待又算什么?正如我在《活著讀后感》一文中寫道的：“人生總是充滿了悲劇與喜劇，但誰也不知道悲劇與喜劇何時到來，以怎樣的形式到來，也并沒有一個可以總結的規(guī)律，也許有的人總是遭遇悲劇呢!這是完全存在的狀況?！碧铺┧沟墓适赂嬖V我，即使在最悲傷、最絕望的情況下，依然不要放棄等待和希望，即使看不到未來，心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。

最后，借用書中最為經(jīng)典的一句話來結束，“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂?；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望?！?/p>

基督山伯爵讀后感篇五

最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》，讀第一章節(jié)時就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié)（不可否認，情節(jié)很精彩），而是那位時刻讓讀者為之擔憂的唐泰斯。

作者只用前四章就描繪出一個年輕健壯、意氣風發(fā)的青年水手形象，年紀輕輕不到20，卻已做上大型商船“埃及王”號的大副，家中還有愛他的未婚妻和老父。從第五章開始，愛德蒙就陷入了敵人的陷害，無盡的黑牢。難道他就完了嗎？當然不會。

讀完全書后，合上書頁，細細回味全書，發(fā)現(xiàn)書的內容可以用兩個詞語來概括，等待和希望。這也是最后伯爵離去時留下的詞語。當愛德蒙被關在黑牢時，他選擇了等待，并迎來了越獄的希望和成功，可梅塞苔絲，在失去愛德蒙后，她也選擇了等待，可她沒有足夠的耐心和毅力，屈從了生活，所以沒有等來姍姍來遲的希望……我們也一樣，無論是在工作、生活、甚至是外交上，只要學會等待和堅持，同時不懈的努力奮斗，總會等來最后的希望和機會甚至成功。即使在等待和奮斗的過程中遭受了再大的痛苦和打擊，我們都應該要堅持，因為也許只要有了一絲放棄的念頭，你就可能會和機會失之交臂。

學習也是如此，在遇到困難的時候，我們不應該順流而下，反而該逆流而上，沖擊困難，哪怕解不出也不能放棄，當最終解除困難之后，心中油然而生的自豪感是任何語言都無法形容的。因為我努力過了，這是我的汗水和辛勞匯聚而成的！失敗了也不能傷心，因為我曾努力過了。

因為人生的全部智慧都可以用兩個詞來概括：等待和希望！

基督山伯爵讀后感篇六

疫情期間，我“挑戰(zhàn)”了厚厚的4本裝《基督山伯爵》，，整部小說充滿了浪漫的傳奇色彩，堪稱世界小說史上的杰作，我不禁感嘆大仲馬先生那高超的寫作水平。

《基督山伯爵》的情節(jié)概括來說就是“被陷害——越獄——報恩——復仇”，情節(jié)雖然簡單，卻處處設置懸念，跌宕起伏，一波三折。

書中我最喜歡愛德蒙·唐泰斯，就是基督山伯爵這個人物。他在監(jiān)獄里苦熬了14年，一直在等待一個機會——復仇的機會。為此，他學會了隱忍，即使在無數(shù)次的逃脫失敗后，他還是在等待，希望有朝一日能逃出這里，永不放棄。他在最艱難的等待時期，仍對生活充滿希望，從不自暴自棄，為了能保持自己生命的活力，跟神甫學習各國語言和各種各樣的知識，為自己的復仇之路鋪好基石。

有人說過，人的一生必然經(jīng)歷風吹雨打，陷于絕境的時候，向前還是退縮，完全取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境，因為只有等待和希望，才能綻放出美麗的花。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，你才會擁有豐富的財富和智慧，待機遇來時才能緊緊抓住，實現(xiàn)我們希望。

疫情期間，我們雖然不能去學校上課，但網(wǎng)課卻給我們更多的自習時間，充分利用這個居家學習的大好時光，多鍛煉、多積累，相信疫情終將戰(zhàn)勝，用我們健康的體魄、聰明的頭腦去迎接“美好的未來”。

人類的全部智慧，都涵括在這兩個詞中--等待和希望!

基督山伯爵讀后感篇七

在我讀過的所有書中，我最喜愛的是法國浪漫主義大作家大仲馬的代表作《基督山伯爵》。

這本書主要講了一個叫愛德蒙·鄧蒂斯復仇的經(jīng)過。故事發(fā)生在十九世紀的法國波旁復辟王朝時期，青年水手鄧蒂斯遭受誣陷，蒙冤被囚十四年。逃獄后，他按獄友提供的線索，在一座叫基督山的小島上，找到了大批珍寶。于是，他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并逐一懲罰了陷害者。最后，他揚帆而去，不知所往。

這本書問什么讓我如此喜愛呢？首先，是因為故事情節(jié)曲折離奇，驚險刺激，具有濃厚的傳奇色彩。小說以愛德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復仇的故事為主要線索，情節(jié)出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我們和愛德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。

其次，小說中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個簡單的復仇者，他善良、聰慧，并且富有同情心，他的報恩同樣激動人心。就連小說中的次要人物，如他的那些仇人們也不僅僅只是一個個壞人，他們同樣有著豐富復雜的內心世界。

最后，書中的景物也充滿了神秘的色彩，海中的仙島仿佛帶人進入了神話般的境界，我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。

因此，《基督山伯爵》成為我喜愛的一本書，讓我百看不厭，而且讓我明白了一個做人的道理：好人終究會一生平安，壞人終將自食其果。

基督山伯爵讀后感篇八

讀完整本書，波瀾不驚的心仿佛也漸漸沉寂下來。

細細回味，既為簡愛的自由倔強的性格所折服，又被她和羅切斯特先生那動人心弦的愛情所深深感動。

簡愛，從小在舅媽那里就度過了一個并不幸福，甚至有些悲慘的童年，長期得不到快樂的她終于在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開蓋茨赫德，被送到了洛伍德學校。

一心希望有個新開始的她在學校里認識了兩個朋友，一位是甘于承受命運的海倫，即使被他人批評責備，甚至是欺負也默默忍受，而這仿佛就是主人公簡愛的對立面。相反的，簡愛就是那樣一個有著堅強個性，不逆來順受，追求自由自主的女孩。盡管她為此付出了代價，但這是她的人生信條，不會也不可能屈于命運而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐，則是出生以來大概是第一位對她如此之好的陌生人。(即非親屬)她第一次以公平、客觀和憐惜的態(tài)度去對待簡愛，一次次幫助她。致使簡愛逐漸喜歡上了這所慈善學校。作者在此的筆墨并不是很多，但是這段自然的過渡，豐富了簡愛的個性與處事，向我們展示了每個孩子在學習生活中逐漸養(yǎng)成待人處事和世界觀價值觀的過程，很是貼切現(xiàn)實生活。

而真正故事的開始，是從簡愛成為特恩費德的家庭教師開始的。因為在那里，她認識了改變自己一生的人，羅切斯特先生，特恩費德的主人。

像所有愛情小說一樣，男女主人公的第一次相逢很有戲劇性，仿佛像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象(包括之后的相識)，是個有些奇怪，但總體來說是威嚴的主人。就在我們一方面為他們怎樣開展羅曼史的同時，作者運用了明暗線交錯的手法，以一件蹊蹺的事情(即羅切斯特先生的房間被火燒)來顯示出男女主人公朦朧的愛戀和男主人公不可告人的秘密。然后又是和大多數(shù)愛情小說類似，“小三”出現(xiàn)了，也就是女主的情敵。但是作者在這里很巧妙地寫出了一向主動而且倔強的簡愛在愛情的問題上，在對待英格姆小姐的問題上，卻又有些失落和自卑。面對英格姆小姐，盡管她看到了很多缺點，但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對她深厚的愛。或者說，在愛情方面由于她地位的卑微，只能寄希望于主人對她的示愛，而如果自己主動的話，又沒有那份勇氣與自信。

可是作者峰回路轉的情節(jié)設置的確很巧妙，且不說羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計謀”，讓簡愛由此嫉妒生愛。而是在教堂舉行婚禮的時候，讀者原本想象著幸福而又快樂的氣氛，就被那個羅切斯特先生的秘密所撕破了一切的幻象，包括簡愛對他的崇拜和癡情。

而至此，也掀起了全文的高潮，就是羅切斯特先生挽留簡愛的情節(jié)。面對如此抱歉，和深深愛著自己的他，不論怎樣訴說愛的情話，用一顆摯愛的心去留住簡愛，都難以改變簡愛的決心。看到這里，相信很多讀者都會扼腕嘆息，原本就要成婚的戀人就這樣分道揚鑣。其實，看似有些絕情的簡愛內心的煎熬絲毫不亞于羅切斯特先生，她曾經(jīng)猶豫過，但是內心深處的理智思想告誡她一定要離開，而事實證明離開是正確的(后來瘋女人放火燒特恩費德)，盡管分離是異常痛苦。

讀到這里仿佛簡愛曾經(jīng)握緊的幸福就這樣溜走了，再一次，簡愛開始了新的旅程。

我始終認為，簡愛在摩爾屋的經(jīng)歷就類似于在洛伍德學校一樣屬于過渡的部分，而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦，更多的是真情和溫馨。

再一次經(jīng)過上帝的安排，簡愛巧遇了自己的三個表親，這三個人都是實打實的好人，又加上那份血濃于水的親情，無疑是對剛經(jīng)過愛情折磨的她一次愛的關懷。也讓她重新振作起來。然而簡愛內心真正掛念的還是遠方的羅切斯特先生，所以當收獲親情的溫暖后，當擁有了獨立自主的能力后，當婉拒了李維斯先生崇高的請求之后，再一次地回到了特恩費得，一輩子不會忘的故里。

在這里，作者把之前的伏筆(即簡愛的噩夢)給真實化了。特恩費德已經(jīng)成為一片廢墟，然而這又不失為一次解脫，一次新的開始。

雖然沒有了物質和表面上的富裕，羅切斯特先生也雙眼失明，缺少了一只手，但兩個人的愛情經(jīng)過人生的起起伏伏，時間的千錘百煉，早已升華到更高的境界。也就是溶于生命的愛情。那時外表已經(jīng)不重要，金錢和地位也不重要，而那顆持久愛著對方的真心，已經(jīng)真正成為溝通彼此的紐帶，堅不可摧。想必那種愛就叫做“永恒的愛”吧。

這種愛總是要經(jīng)過人生的磨練，才會放射出永恒的光芒。或許會傷痕累累，但是只要曾經(jīng)擁有過，又怎會害怕再一次失去?因為心中有愛，持久的愛。

筆尖落到這里，真心地為簡愛和羅切斯特先生而祝福、敬佩。雖然這只是一部小說，但它卻折射出世界上最偉大的愛情，不在于轟轟烈烈，而在于彼此的愛戀永恒存于心底。

基督山伯爵讀后感篇九

幸運的，我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著主人公步入那個年代的社會，看到大仲馬眼中的世界。

主人公唐泰斯是一個本本分分的人，身為水手，他對工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認可——法老號貨船的主人認為他是老船長接班人。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個月里，他迎來感情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結為夫妻。一切是如此完美，可終有人暗中作對。在貨船上當會計員的丹格拉爾一心要代替唐泰斯的船長地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風得意，即將迎妻當天，本是一身無罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自我的前途，不惜將一位無罪的好人，打入無期牢獄。

試想，一位19歲的年輕小伙，好不容易以一己之力拼來自我應有的幸福，卻招來如此厄運，這是多么令人痛心疾首啊!19歲，正值青春最繁盛的時刻，卻被小人的歹毒心腸導致含冤入獄。大仲馬在對唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描述無不揪動人心，讓筆者深切地體會到唐泰斯內心的不安與痛苦。他愛他的父親，愛他的戀人，就在前不久，他正處在人生最完美的時刻，而如今，他竟然成了一個瘋子!

就在這么一個環(huán)境下，他偶然認識了一位恩人——老神甫。在他的幫忙下，唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著老神甫學習，逐漸豐富自我的知識，他在獄中蛻變，成了一個內在的紳士，靜待沖出牢獄的機會。最終老神甫的離世換來了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏，唐泰斯躍升為有淵博的知識、高雅的儀態(tài)和無數(shù)的財富的人。他決心化身基督山伯爵對恨他的人進行復仇。最終，憑借自我狠狠打擊了恨他的人。

“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！边@便是唐泰斯人格的一面。人能夠善良，但絕不能對敵人心慈手軟。社會便是如此，黑白兩道永遠存在，打在社會的身板上，對于善人，我們能夠恣意去呵護，去幫忙，去熱愛，建造一方美麗的山水。而對于惡人，我們應狠狠去打擊，保護善良，也是為了愛我的人。更為可貴的，是唐泰斯認識到了復仇的險惡，他最終也沒敢說出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責，他放下高貴的身份，最終遠走高飛，離開巴黎。這使他與其他復仇的人區(qū)分開來。

人性的光輝彌足珍貴。

誠然，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待，因為我們需要的是期望。對生活懷揣一顆期望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心，盡管遇到狂風暴雨，也不動搖向前進發(fā)的信念。

在成功之前，誰沒有經(jīng)歷過一無所有?魯濱遜，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島，內心卻篤定逃脫的信念。開墾荒地，圈養(yǎng)野羊，甚至與野人抗爭。生活同樣對他造成不小的困苦，卻未掀起他內心的波瀾。日起而作，日落而息，人生從未有過的靜謐與完美，定格在28年的漫長歲月里。

孟晚舟在加拿大遭扣留，在這段難耐的日子里，這位博士女士，充分體現(xiàn)她出眾的才華。沒有驚慌，孟晚舟選擇理解，繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書，享受“假期”——遇事處變不驚，這便是平靜與期望。

和唐泰斯一樣，他們不因為生活此刻對你的打擊而放棄生活，反而重燃戰(zhàn)火，繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待期望，努力提升自我，正是平靜與期望的寫照。

所以，擁有平靜的心湖，再抱以成功的期望，終究有一天，會迎來完美的明天。

在某一雨夜，寧靜處，有一紳士撐著傘，慢步于街上。明月下，他那雙炯炯的雙眼里，透露著智慧的氣息，深邃、平靜。

基督山伯爵讀后感篇十

蕭紅是中國文壇的傳奇，海內外許多文學批評家認為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長的道路，以女性的目光一次次透視歷史，終于站到了與魯迅同一的高度，達到了同一種對歷史、文明以及國民靈魂的了悟。呼蘭河傳是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說，1940年寫于香港，1941年由桂林河山出版社出版。

呼蘭河傳讀后感：童年的寂寞與快樂

今年暑假讓學生讀呼蘭河傳，順便我又細細讀了一遍，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。

作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。

書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。

呼蘭河傳我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河傳讀后感700字范文

它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！┒?/p>

那是一個樸素清麗的故事，那是一本回味無窮的書籍。那個故事，正是呼蘭河的故事;那本書，正是呼蘭河傳。

在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風味。

在那個被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國，呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦，原本以為在富人家就能過上好日子，卻沒想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。

蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她，“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現(xiàn)。

“花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!

那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會被挫折打敗，才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰(zhàn)勝困難，就不會成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下!

我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個學校的大姐姐因為學習的壓力大，沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛，以為自己沒有自由快樂，整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的，生活不會一帆風順，擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待，你的天空會一片晴朗。

童年不同樣，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，童年記憶中無論是美好或不美好，都是生命必經(jīng)的旅程，好好活著，好好珍惜，活出我們屬于自己的一片天。

基督山伯爵讀后感篇十一

近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》，從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書，只是從未打開，但那本只有一冊，而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本，看了幾頁就看不下去，眼前的厚度確實心里一驚——打開后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對白，很容易讀了下來。

情節(jié)動人，語言形象鮮明，讓人止不住一路讀下去。然而當故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn)，突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成，在法利亞神甫出現(xiàn)后，尤其是兩人相遇后對他種種神通的介紹，突然有點不愿接受。分明是小說，分明知道是浪漫主義小說，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié)，可是還是忍不住想：如果在現(xiàn)實社會里這根本不可能，怎么會就有這種“神人”，怎么會就那么快學到那么多淵博的知識，不幸的人沒那么幸運就會遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己，這是小說，不等同于現(xiàn)實。

看下去。不得不佩服作者充沛的活力，豐富的象形，故事讓人不自覺聯(lián)想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個神秘莫測的老人，并虔心以待，豈料這人竟是武俠高手，并在這高手死前獲得幫助得到獨門秘籍和他全部內力，于是成為眾人景仰、年輕有為而風度翩翩溫文爾雅的高手，君子。甚至涉及的地點景物更加廣博，自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野，于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時卻會在心里暗暗想，不真實。

原來曾經(jīng)喜歡的英雄，恩怨分明、善惡有報都已經(jīng)漸行漸遠。更確切的說，現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明，更沒有滿腔熱血和憤怒，不會大嚷著“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”。因此對于大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕，也帶著幾分贊賞，卻不會真的進入到內心了。

是一點點成長，成為所謂的現(xiàn)實吧。知道人應當帶有美好期待，擁有想象能力，擁有除了物質世界外的豐富精神生活，不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的，會參照“可實現(xiàn)性”來設定，此外不過守于生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧，隨心所欲的享有自己追求的快樂自由，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅持的傳奇故事，甚至覺得這更加“不靠譜”。

有時候，看到某些情節(jié)，會微笑著想：作者這種想法挺孩子氣。換言之，即使作者閱歷再豐富，思想再廣博，表達技巧再成熟，還是會覺得故事是離奇的，主人翁的奇妙遭遇就像兩個孩子打架，打輸了的那個會想著“有神仙幫自己贏”來安慰自己，更像某一階層被壓迫時總會想著出現(xiàn)英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統(tǒng)統(tǒng)予以嚴厲懲罰，這種希望的寄托點沒有真實的立足之處，有點孩子氣。

然而理智告訴我不是這樣，一方面這種感覺的產(chǎn)生應該與性格和人生經(jīng)歷有關，另一方面浪漫主義的熱情是有著積極向上的意義的，而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類，故事背后隱藏的作者應當像是一團團火，他們的故事充滿激情與夢想，不斷以夸張的方式釋放并燃燒著自己，他們向往的是恩怨分明的世界，他們具有十足的活力，他們這一團團火足夠點燃一片天空，夠給一個陰暗的時代帶來光明，夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內心某種情緒的煽動，以至于引發(fā)那個時代隨之相和的瘋狂；而對于我來說，這種作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性的感悟，而不是心里隨之雀躍，作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經(jīng)被消磨很多，更多的是喜歡平靜簡單的節(jié)奏，隨遇而安的心態(tài)，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅毅執(zhí)著，以及他的善良和最終努力獲得的智慧，此外的巨額財富以及作為基督山伯爵的恩仇還報就只會作為局外人看著發(fā)生。

基督山伯爵讀后感篇十二

“讀一本好書，就如同和一位高尚的人談話。”這個暑假，我隨著大仲馬的筆觸，跟隨著基督山伯爵一起登上了復仇之船，時而緩慢行駛，時而劈浪前行。在19世紀風云際會、暗濤洶涌的法國巴黎，一顆心隨著《基督山伯爵》的精彩敘述而起伏跳動。

年輕有為的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢，父親去世，愛人別嫁，名聲盡毀，在這了無生趣的日子里，是法利亞神甫用智慧和陪伴讓他重獲自由，并獲得了基督山島嶼上的財產(chǎn)。埃德蒙從此化身為基督山伯爵，挽救了昔日有恩于他的莫雷爾一家。他通過精心的策劃使騰格拉爾、費爾南多和維爾福這三個仇人身敗名裂，家財盡散。故事最后，基督山伯爵與海黛遠去，只留下他對一對年輕人的殷殷叮囑：“等待”和“希望”是人類全部智慧的結晶！

透過大仲馬犀利冷靜而又不失細膩的描述，我們可以看到靈魂的墮落與精神的升華；可以看到欲望的膨脹和本心的回歸。這是一個有關復仇的故事，也是一段有關信仰與金錢的激烈交鋒。人們在金錢面前迷失自我，不論是為錢殺妻的卡德魯斯還是為遺產(chǎn)鴆毒全家的維爾福夫人，抑或是為金錢弒母求榮的貝尼代托，這一幕幕鮮活的敘述將金錢的陰暗與猙獰展現(xiàn)的淋漓盡致，真實再現(xiàn)了19世紀法國資產(chǎn)階級物欲橫流、拜金主義的社會風氣。

而基督山伯爵做為這一切的幕后操作者，也是唯一一個沒有被金錢所蒙蔽心靈的人。在小說中，信仰即意味著“等待”和“希望”，是唯一可以超越并駕馭金錢的力量。沐浴信仰之光，使埃德蒙始終秉持著一顆善良的本心，沒有被仇恨和金錢所操控，讓他擁有了活下去的勇氣和替天懲惡的決心，擁有了寬以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相報的感恩之心。絕望時給予他希望，挫折時給予他力量，最終支撐他完成心中理想，與海黛遠走天涯，打破命運的枷鎖，重獲新生。

“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么？”“在上帝垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，‘等待’和‘希望’是人類全部智慧的結晶?！泵\給予的磨難就如巍巍高山般仰不可見，生命中有太多困苦需要我們去擔當，去承受，去微笑面對。張嘉佳曾經(jīng)說過：“我們都會上岸，陽光萬里，去哪里都是鮮花開放。”要想擁有基督山伯爵那樣的快意人生，就要求我們時刻保持一顆春天般晴朗的心，面對失敗不頹唐，面對困難不退縮，面對陰影不畏懼。三毛說：“你若盛開，清風自來。”也許，逆風的方向才更適合飛翔，多幾分磨礪，人就會多幾分沉穩(wěn)，多幾分擔當。

我不愿做那個驚艷了時光的，也不愿做那個溫柔了歲月的，若是前路渺茫，我愿以滿懷希望的等待，沐浴信仰帶來的光芒！

基督山伯爵讀后感篇十三

基督山伯爵

讀后感

基督山伯爵讀后感篇十四

我非常喜歡看外國名著，最近看到的是法國作家大仲馬的小說《基督山伯爵》，這個小說講述的是復仇與寬恕的故事，讀完這個文章之后我感受很多，我覺得世界文化分為多極，但是在人類歷史長河中，西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里，我不想去討論文化的優(yōu)劣，記得一位須發(fā)皆白令人尊敬的英國老師曾經(jīng)對我說過：“文化并無優(yōu)劣之分，僅僅是因為雙方存在著一些不同點?！?/p>

法國著名作家大仲馬寫過很多膾炙人口的名著，而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復仇的小說，年輕的代理船長埃德蒙。鄧蒂斯，在春風得意的年紀，前程光明，有一個彼此深愛準備結婚的女友，一切看起來是那么幸福。然而，三個為了各自目的的陰險小人，合謀將年輕的船長投入了監(jiān)獄。世界上最殘忍的事情，就是失去自由。匈牙利著名愛國詩人裴多菲在他的箴言詩《自由與愛情》中寫道：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！卑５旅稍谌氇z最開始的日子里，始終相信檢察官有一天會出現(xiàn)在自己的面前，然后宣布自己是清白的并將他無罪釋放。然后，在經(jīng)歷過世上最殘忍的事情之后，他又經(jīng)歷了最無情的事———希望一次次落空。那個檢察官也是參與謀害他的陰險小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下，他的戀人與老父親是支撐他活下去的動力。

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