當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
悟空傳讀后感篇一
引用作者的序：這漫長而短暫的一生，究竟該用來追求些什么呢？《悟空傳》，其實(shí)就是一群人在路上用一生尋找答案的故事。
本書作者用自己的理解再次書寫了西游背景中悟空以及神佛的故事。書中的主要人物都被賦予了新的性格特色，有些描寫與我們傳統(tǒng)觀念中的差別挺大但又不失本色。例如：孫悟空是追求理想的代表，豬八戒就是愛情的代表、沙悟凈就是忠的代表。書中還描寫了神佛的無情，贊揚(yáng)了不斷遵從自己內(nèi)心的悟空、天蓬、沙悟凈等人。提出了人生價值的終極問題，到底是要成為永生無憂無心之神佛？還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人，這是一個問題。
在我看來，書中的主要矛盾在于西游背景下四種人生觀的碰撞。
第一種，人之多欲。有實(shí)就有欲，欲望往往是無限的，往往凡人因為無法滿足欲望而煩惱；有口腹之欲，有名利之欲，欲望產(chǎn)生酸甜苦辣的真實(shí)感受，讓人愛恨情仇，也讓人不斷輪回。然而人絕不僅僅只是五谷雜糧，人的光輝在于愛。因為愛而執(zhí)著，因為愛而負(fù)重，因為愛而甜蜜，因為愛而無畏。作者突出了愛的奇妙作用，描寫了愛的偉大。
第二種，仙之無欲。看破紅塵即可無欲成仙，無欲虛無則可無需滿足，可不需滿足即無煩惱。然而同時也沒有了愛，在作者看來也沒有了意義和價值。神仙無欲可以絕對理性，而自然法則也是絕對理性，故仙是對于自然法則的一種固化表達(dá)，正如：自然界的風(fēng)雨雷電都有一位神仙掌管，自然萬物和人都由神仙主宰，與其說由神仙主宰，不如直接說由自然規(guī)律主宰。神仙讓人敬畏，其實(shí)就是自然需要人的敬畏，通過神仙和人之間的關(guān)系，表達(dá)了人與自然的關(guān)系。可能和諧相處即為上上之策。
第三種，妖之不羈。顛覆規(guī)則自在而生者為妖，對妖來說，沒有道德、各種規(guī)則的約束，而任由自己的欲望而生。所以在神仙眼中，讀后感·就是離經(jīng)叛道不能容忍，然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無比真實(shí)，忠于自己的身體和內(nèi)心，忠于自身的欲望。這種忠甚至可以為一種執(zhí)念，執(zhí)著于實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四種，佛之超然。超脫個人欲望，想渡化眾人者為佛。然則渡化方式也有分歧，是注重渡他人還是注重渡自己，是大乘還是小乘，形式重要還是內(nèi)容重要，這些都是菩提、金蟬子和如來的討論。
書中除了人生觀價值觀的討論，還有關(guān)于幸福和成敗的看法。作者推崇的幸福是生命的價值，信念愛情的永恒，與生命持續(xù)時間的長短無關(guān)。作者推崇的成功，是為了理想不斷奮斗的過程。所謂重過程而輕結(jié)果，不簡單的以結(jié)果論成敗。
好了，關(guān)于《悟空傳》的書評就到這里了，歡迎大家留下自己的想法和見解，咱們下次再見。
悟空傳讀后感篇二
幾個月前，我讀《悟空傳》的時候，一直想寫點(diǎn)什么，但整理思緒后很久后也不知從何寫起。直至今日。
西游作為經(jīng)典之作，歷年來在熒幕上也呈現(xiàn)了豐富多樣的相關(guān)影視作品，但無論怎么改編，也無論是哪個主題和故事情節(jié)，這世上從來都只有一個孫悟空。
《悟空傳》里的悟空也還是要通往西天取經(jīng)的那個，但這里的悟空不再是以往印象中只會降妖除魔，永遠(yuǎn)趕在第一時間一心解救師傅的那個。若不是《悟空傳》在悟空身上賦予了哲學(xué)化的元素（從一出場已是五百年后丟失記憶的狀態(tài)，卻總是在努力尋找弄清些什么），也夾雜著作者本人對西游之行是否為一場精心策劃的自殺懷疑，我還從沒想過在原來的西游中，悟空帶上緊箍咒后，是否也該看成一只猴子被慢慢馴化的過程——佛祖將我壓下五行山，要我等來東土大唐之僧，要我護(hù)和尚西行，待到一路歷經(jīng)九九八十一難，方可修道成佛，西游終結(jié)。
乍看圓滿，但細(xì)看才驚覺，原來這一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。
在《悟空傳》中，五百年后的悟空最常夢見的，是自己在天空中和天庭抗?fàn)帒?zhàn)斗的場景，而回到五百年前，戰(zhàn)斗也幾乎從未停歇，哪怕它也曾一分為二，要一個碌碌無為的自己望著眼前年少時的`另一個自己，為心中的夢想不停地?fù)]舞且用盡力氣，直到前面的自己再次燃燒起來。
我還記得悟空在回爐重造前，被天宮用極酷刑鎖在銅柱高臺腳下，幾近殘骸，末了，灰飛煙滅前，天性中的那一身傲骨和倔強(qiáng)仍不肯做低頭認(rèn)輸?shù)哪印?/p>
合上小說，感慨是有的。
在感性中，不僅悟空的一生要了“斗、戰(zhàn)、勝”（為什么沒有“佛”，是因為該小說中，“佛”本身已經(jīng)是在主人公對立面了，隱喻中也看出作者是要來對此進(jìn)行反抗和批判的），在紫霞的幻想中，五彩繽紛的花果山也是自己內(nèi)心的向往之地，甚至做夢的時候，總以為自己就是果園里無憂無慮的那只小松鼠，在不顧旁人的反對和打斷中，繼續(xù)肆意遐想。
這讓我想起不管何時，都有那么一群未曾走出校園的孩子，他們的臉上稚氣仍未脫，每當(dāng)談笑未來時，眼神里卻又總是散發(fā)出閃亮的光，和胸腔里沸騰著的熱血是步調(diào)一致的。
但在現(xiàn)實(shí)中，和一個中途心灰意冷的悟空一樣，和一個早已看清真實(shí)，帶紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一樣，在紫霞的幻想之外，她不知道看起來像是整日在果園中縱情玩樂的小松鼠，大多數(shù)時刻，它的內(nèi)心是充滿危機(jī)感的，它需要注意著那些看見的或看不見的敵人，打敗對手，恐懼生死，就算有一天當(dāng)其擺脫了現(xiàn)狀站到了自己曾仰望的高處，才發(fā)現(xiàn)竟然還有無法企及的更高處。多么悲涼的事實(shí)啊！
可是我讀《悟空傳》已經(jīng)26歲了。我看到的以上的做夢是過去式，心生悲涼也是過去式，更何況最后的結(jié)局還不是這樣；我想到作者今何在寫該小說正式出版是20xx年，那么構(gòu)思和起草該小說還應(yīng)再往前推一些，當(dāng)時的作者應(yīng)該是對現(xiàn)實(shí)對社會有了一些認(rèn)知，卻又歷經(jīng)有限，思想意識正處于重要轉(zhuǎn)變的時刻，其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空傳》的時候，我以為我是回頭的，我是回頭在看一個沒怎么經(jīng)歷社會的年輕人寫的小說，所以小說整體給我的感覺還是過于理想主義的。
我知道小說里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束縛和規(guī)則，在眾神均因害怕自己落不到好下場而不得不小心翼翼遵守這些規(guī)則時，悟空的行為和意志都形成一種抗?fàn)帲诖蟓h(huán)境中可以說是招敵無數(shù)，盡管其一直不愿更改初衷。
這一天，我也特別特別的累。眼前的生活里有著各種各樣的人，也有或多或少的規(guī)章制度和競爭生存，我不刻意將這些一直放在心頭，也不將所有的這些一概而論為“不好的”，我想在人的天性中，安逸、自由、散漫都是能滿足天性，令自身覺得愉悅的東西，但也有一種自我創(chuàng)造的高級約束叫“自律”，如果自律不夠，就需要他人和外部環(huán)境來創(chuàng)造和制定條條框框，也就是讓人不舒服的外在限制了。來到外面，我才發(fā)現(xiàn)，但凡有些不安全感，再佳的環(huán)境都無法抹去心頭的那股恐懼，所以很多時刻我都是折騰和想要折騰的。
喘息之余，我也有那么一刻，想我要是有個金主爸爸該多好！這樣我就不用每天不分風(fēng)雨，也不分酷暑和嚴(yán)寒，從清晨工作至天黑，還要操心這和那的，可是……唉。所謂不勞作者不得食。真要是找個長期又可靠的金主爸爸，往后目光還是多對自身有要求吧。好歹前面也有親爹親媽不計回報地養(yǎng)了自己二十多年，小鳥終須要出來獨(dú)自覓食，人也得學(xué)會知足啊！
再后來不知怎的，我就突然想起了《悟空傳》，想到了這樣一個斗戰(zhàn)勝佛，還不是因為相信自己所相信的，因為無所畏懼，用一生都在戰(zhàn)斗，所以盡管小說再怎么理想中二，悟空這樣一個血肉豐滿的靈魂人物，也是我們曾幾何時還有著少年一樣的棱角，不信天不信地，內(nèi)心時刻噴涌出一股龐大的激情和熱血，也才讓人無比的懷念吧！
悟空傳讀后感篇三
繼《西游記》之后，又續(xù)讀了很有名氣的《悟空傳》，完全不同的敘事方式，應(yīng)該是不能作為西游記續(xù)傳來說的，但是立意角度很獨(dú)特，原著中眾人的形象也重新顛覆，取而代之的是更加平民化的形象，讀來詼諧幽默，平易近人，趣味十足。
本文特色是對話體辯論方式發(fā)展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀也正常，有些理論我也受益匪淺。本文也有大話西游的影子，三段愛情觀，孫悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在這里面是個苦逼的角色，但作者也很好地將他的個性發(fā)揮地很好了，伏筆埋得也很好。
文章的敘事方式比較獨(dú)特，倒敘，插敘，論敘都有，看著人有些找不找北，需要耐心好好讀的，不能跳著讀，否則會斷了思緒，個人感覺這種方式還是有點(diǎn)混淆，跳來跳去的需要很好的文字駕馭能力，作者功夫到位也解釋清楚了，但是五百年前后這樣穿插來去，還是有些亂，不方便作者閱讀，當(dāng)然也是文章的特色，仁者見仁智者見智的問題吧。
孫悟空在這本書里有兩個角色同時推進(jìn)故事情節(jié)，一個是善(服從)的，另一次個是惡(西天取經(jīng)前的)，基本就是善惡交替進(jìn)行，可以看作是最大的敵人還是自己的發(fā)展路線，取經(jīng)在這里也是如來和金蟬子的一個賭注，看似金蟬子輸了，最后輸?shù)娜藚s是如來，這里是一個哲學(xué)命題，命運(yùn)的決定論和命運(yùn)的不可知論，一個是決定論，一個是變化論，作者倡導(dǎo)的是積極向上的變化論，這種論調(diào)基本上年輕人受用，老人們多愛決定論，兩種理論沒什么對錯，這是各需所求決定的。
永遠(yuǎn)不要去徹底否定一個理論，也不要盲目崇拜一種理論，對和錯不是人定的。
佛的形象又在本書中再次弱化和評判，如來觀音玉皇大帝等仙人們又一次被拿來丑化，這樣做可以更好地凸顯孫悟空無謂的個人英雄主義，可以讓主角情緒精神更加飽滿，當(dāng)然難免會讓讀者持續(xù)增加對佛的厭惡型，其實(shí)這并不是作者本意，實(shí)是將仙人們暗喻成現(xiàn)在的官員或者上級權(quán)利者們，那種官官相護(hù)，毫無同情心的工作態(tài)度和推諉行為做出批判，這是很有進(jìn)步性的，社會精神文明見說見文件而不見行動的匱乏是一直存在蔓延的，這就好比是天庭，有各種規(guī)則和懲戒，和現(xiàn)行的行政事業(yè)國企單位沒多大區(qū)別，領(lǐng)導(dǎo)是天，下面干活的人又毫無工作激情可言，組織要你怎么辦，那就是天條，所以西游記的批判現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的，妖哪里是妖，神哪里是神，凡是和仙神有同等法力但不聽管教的就是妖怪，可笑至極，一切都是天注定，是天意。
經(jīng)典文學(xué)作品可能通讀趣味性沒那么爽快，但是它們的生命力生生不息，放在歷朝歷代都是發(fā)人省醒不朽的作品，同時還會再衍生出更種后續(xù)作品，造福于人。
這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局?！段蚩諅鳌方窈卧?
悟空傳讀后感篇四
孫悟空有一個夢，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬年來只有孫悟空一人問她在干什么，她問他“為什么別人都不問我看什么?你卻問我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無可奈何，終了，她說：“因為你有靈魂?！?/p>
孫悟空有靈魂。
起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒有地能埋藏的了他的心，沒有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虛無的追求，他不是一個猴子了。
是誰讓猴子不是猴子了呢?“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被神洗腦，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗?！?“戴上它，你就自由了，” 自由的是誰?那自由不是猴子的自由。“我終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動，可是他卻只能熟視無睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無花草，有如人間地獄，“我做錯了一件事——使他們長生不老。我救不了他們，”當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時，聽到有人對他喊“你是來砸破這堵天的嗎?”時，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。
孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過片刻的猶豫?
悟空傳讀后感篇五
我們從小就讀《西游記》，小時候?qū)O悟空打妖怪的故事我百看不厭。但打妖怪打的，到底是什么？是自己的靈魂。打完那九九八十一只妖，悟空等人也成佛了，無欲無求。他們的靈魂也將消失了，成佛和死亡，有什么區(qū)別？西游，真是個騙局嗎？我們在今何在先生的《悟空傳》中找找答案。
《悟空傳》是對西游的一次大膽的改編，這部作品讓師徒四人變得更有血有肉，每個角色都有自己的故事。下面就要講講，他們的故事以及故事的背后。
孫悟空愛上了天庭的紫霞仙子，對美麗愛情的渴望使眾神都無法殺死他，可最后，孫悟空丟失了一切記憶，只知道每天黃昏，都要看晚霞。他率領(lǐng)眾妖打上天府，最后卻還是淪為了保護(hù)唐僧上西天的工具人，這證明了也許我們根本無法反抗宿命。
悟空的反抗，也許只是一個悲劇。那我們的生活，也是一個悲劇嗎？也許是，因為我們每個人最終都會死，但正因為這樣，我們才要更好地活吧。就像悟空說的：“這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局?！闭驗樯虝海覀儾乓ψ非?，活出精彩！
他們尋找的答案，是什么？作者今何在說，《悟空傳》是一群人用一生尋找答案的故事。答案，也是他們美好的理想。
孫悟空渴望無拘無束的愛，渴望不受宿命擺布，后來又渴望找到過去的自己，渴望成佛；唐僧想普度眾生，想揭開西天的秘密；八戒欲再見心上人并與她永遠(yuǎn)相愛，沙僧想找回琉璃盞贖罪。
他們最后又成功了嗎？
悟空找回了過去的自己嗎？殺了妖猴，他可以成佛，但他殺的究竟是妖猴，還是曾經(jīng)那個有理想有靈魂的自己呢？悟空最后還是死了，但直到死，紫霞都與他站在一起，世人也永遠(yuǎn)銘記他曾震撼天地；唐僧知道，西游只是一個騙局，看到了疾苦的眾生，但，他卻無能為力；八戒害怕丑陋的自己沒有資格再愛阿月，但是最后他們到死還相擁相愛；沙僧終于把琉璃盞化零為整，但王母卻不屑一顧又摔碎了琉璃盞，摔碎了沙僧五百年的努力和光陰......
他們有的人找到了答案，有的人沒有，有的人死而無憾，有的人洞悉一切卻無奈。。。。。。但不管結(jié)局如何，他們至少都拼命追求了。如果這樣，西游就算是個悲劇，也是個幸福的悲劇吧。
追求自己的答案，活出自己的精彩！
悟空傳讀后感篇六
《悟空傳》和《西游日記》講述的是一場精心策劃的謀殺，眾神佛無法消滅孫悟空，設(shè)計出西游是為讓孫悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡，不過是同一個意思的兩種說法，無牽無掛，無欲無求，代表終結(jié)。
當(dāng)他從五行山下出來帶上金箍的瞬間，他忘記過去。同時他被告知五百年前犯下彌天大錯，但只要他能完成三件事，不止可以一筆勾銷，還可以修仙成佛。第一件是保護(hù)唐僧去西天;第二件是殺四個魔王，其中一個是齊天大圣美猴王;第三件是等前兩件做完后，才能知曉。
西游之路就成天下妖精拯救孫悟空，阻止西天取經(jīng)的故事。當(dāng)孫悟空殺掉心灰意冷的牛魔王，此時局已布完。大鵬王奉如來之命偷走牛魔王珍藏的“齊天大圣”的旗幟，召集天下妖精，意欲除掉孫悟空成為妖精之王。被告知真相瀕臨崩毀的孫悟空，問唐僧如何才能脫下金箍，成佛或者死亡。孫悟空高高躍起，舉起金箍棒砸下自己。
他恢復(fù)了記憶和力量，仰天長嘯，當(dāng)年他為不失去，結(jié)果他失去所有。當(dāng)年為保護(hù)他珍愛的一切，他渴望擁有神的力量，可是成為神必須放棄所有。為不用再打仗，大家都不會再死，他向眾神低頭上天去做神仙?；謴?fù)記憶的他此時沒有朋友，因為朋友已被他消滅，“猴子，人生最快樂的事是什么?”“和最好的朋友在一起，去一同做想做的事。”
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”
悟空傳讀后感篇七
這曾是我最喜愛的一本書，一直被我珍為心中經(jīng)典，如果說第一次讀這本書會感受到滿滿的中二氣息，那么時過境遷再回首，不免心生感嘆。
是現(xiàn)實(shí)的苦痛折磨還是我們自己自甘墮落。
重讀此書，當(dāng)年的熱血成了奢望，我們多像書中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像書中的豬八戒，分離一次就只能奢望，可我們真的很想成為孫悟空，生我何用，不能狂傲，滅我何用，不減狂驕，盡管在神的騙局中走破滅，卻敗的令人敬佩，狂的讓萬神震顫。
作為這場游戲中玩家里唯一一個上帝視角，唐僧，前世的金蟬子，佛祖的大弟子，永遠(yuǎn)逃不出輪回命運(yùn)，如同金蟬子與佛祖的最后一次論道，敗的悲壯，可又無關(guān)輸贏，如果再來一次，輸?shù)挠肋h(yuǎn)是他，然而卻永遠(yuǎn)不會有贏家。
這是一個關(guān)于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，雖然小說中濃墨重彩的寫了悟空和紫霞的故事，但是那帶給我們的是一種感動，一種悲傷，雖然小說的最后是悲劇，是一種永遠(yuǎn)重頭再來的絕望，不過卻帶來了破而后立的延續(xù)，那是一種無法形容的通透，就像一首交響曲的最后，鐘聲回蕩，是一種血染蒼穹的壯美。
而在最后，沒有誰是誰非，信念不同，立場不同，無論神還是妖，亦或是凡人，每個生命都散發(fā)著自己的瑩瑩之火，在深邃的夜空，閃耀。
悟空傳讀后感篇八
初遇此書，是在高二——一個為青春奮斗的季節(jié)。封面上簡單的畫面還有那一段唯我獨(dú)尊，氣勢磅礴的話深深吸引了我。“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾心，都明白我意;要那眾佛，都煙消云散?！庇谑俏覐臅苌先∠铝诉@本書淺綠色的《悟空傳》，這是我第一次對一本小說產(chǎn)生如此深厚的興趣。
高中讀到此書，我看到的就是愛情和奮斗。這也是青春不可或缺的兩個話題。
“你不覺得晚霞很美嗎?我只有看看這個才能堅持向西走下去”對一個除去記憶的的猴子來說他什么都忘記了，唯一沒有忘記的就是那晚霞，一個印在心里的東西是什么都除不去的抹不掉的?！拔铱赐硐嫉臅r候不做任何事”這是何等的專一，在悟空和紫霞的愛情世界里，在失憶與被軟禁的兩不溝通的情況下，那晚霞成了他們唯一的信物，唯一的交流方式。“我們將做這火的燃料”你不死我亦不生，此后永遠(yuǎn)在一起。
“天篷舉起他的寬大的翅膀幫她遮擋風(fēng)和雜塵，她一直做了八十萬年，他就默默的在旁邊守候了八十萬年”，雖然她只關(guān)注她的沙堆，但他卻很幸福。因為他相信所有的等待都是值得的，因為他愿意，他無悔。正如悟空和紫霞一樣，豬八戒和阿月的愛情里也有那僅存的唯一的信物——掛在天空那皎潔的月。豬八戒被貶下凡塵時，阿月給了他一顆可以忘記一切的紅的藥丸，但淪為畜生的豬八戒在剛出生時嘴里吐出的就是那紅色的藥丸，從此他的夜晚不再孤寂，對于兩個相愛的人，無法在一起到底是像悟空那樣忘記好呢?還是像八戒那樣永不忘記好呢?“月女神，她在天篷前就像個小女孩，要天篷挽著她的手，兩個人在船上有說不完的話，一直向西飄去······”因為等待有了價值，因為有故事繼續(xù)，所以還要繼續(xù)等待，可是那些沒有故事的等待還有誰會再次停留!“人生有花···直須折，莫使金樽···空對月”我不想他看到我是一頭豬，女為悅己者容，可這頭可愛的豬希望在自己心愛的人心里永遠(yuǎn)是最好的時候，有不舍，有不甘，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著她幸福，不能擁有又何妨。“空對月”豬八戒，你愛的空無一切對得起月亮女神。而對于小白龍和唐僧的愛情，可以說只是一廂情愿，為了自己心愛的人，他甘愿成為他的坐騎，代替他受苦，跟隨他完成他的追求，默默無聞的就如豬八戒為阿月守護(hù)八十萬年一樣，都是看著在我的守護(hù)下，你幸福，我就幸福。
對于一個即將高考的我來說，悟空的奮斗，悟空的斗戰(zhàn)勝給了我好多力量?！拔业囊簧褪嵌窇?zhàn)勝，我不會輸，不論他們設(shè)好什么樣的結(jié)局——俺老孫去也”明知前方必定艱難無比，但為了信念他無畏前行?！拔摇弧獣敗边@是一只猴子一生執(zhí)著的信念，從生到死從未變過，這也是他最后的吶喊。而我們呢?如來用金箍束住他心中的真與善，只逼出他惡與恨，只要他還對生命抱有希望，就不能不與自己的力量爭斗，但他不能戰(zhàn)勝自己，如來算到了一切卻未算到“他寧愿死，也不認(rèn)輸”陣陣的戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝艱險需要的是好幾倍的努力，我的世界沒有認(rèn)輸，只有勝利，努力的光明正大的勝利。在那些驚慌的天神中有一只猴子，他無所畏懼，他狂笑著，他已不再是一只猴子，而是一個有靈魂的狂笑的悟空。
不管為了什么，我們有時妥協(xié)了，我們沒有反抗，因為我們?yōu)樽约悍趴购蟮慕Y(jié)果的未知擔(dān)心，擔(dān)心反抗后偶是不是什么都沒有了，沒有強(qiáng)大的勇氣，反抗談何容易。
相反那個滿臉狂傲兇頑，被金箍束縛住的猴子卻被欲望折磨的痛不欲生。金蟬子看到了眾生心中蒙憧，一片，愛欲癡纏，丟下不得，苦也由之，樂也從之，卻拋不下一個欲字。他認(rèn)為人清心忘欲，可生由空而生，而較之向空而去，不過是叫來者向來處去，蒼生之于世間，如落葉紛紛向大地，生生不息，本不用導(dǎo)，保持一份天性，一份本心便少痛少苦。在現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，放下欲望談何容易，隨著年紀(jì)的增長，誰還在無憂無慮的笑，誰還為那個兒時的夢想而奮斗，誰還能保持那份天性，回歸本心，回歸天性，欲望讓你喪失一切，讓你變得無法想象。而不像那只松鼠一樣，而我就是我，永遠(yuǎn)是我。
在文章最后，摘錄一段《悟空傳》中的“何用歌”讓我們找到那個最初的自己，最初的夢想以及最初的堅持，光明正大的走在路上。
悟空傳讀后感篇九
從前聽高中語文老師提到過，《西游記》就是一篇陰謀論，真假美猴王一戰(zhàn)中，假猴取代了真猴，成為一心一意為西天取經(jīng)的圣徒。當(dāng)時我很震撼，受師父影響看了這本《悟空傳》，才真正覺得眼前一亮。
從書中看到很多的道理，也許不應(yīng)該說是西游，應(yīng)該說是人生。因為“不論如何去苦苦追求，總有一些你必須放棄，總有一些你只能懷念，還有一些永遠(yuǎn)只在夢想中?！蹦切┠阆胍蔀榈娜耍切┠隳晟贂r的夢想，你遲早會放棄，你遲早會開始懷念。
所以如果不想人生有所遺憾，就奮力地游向它吧！“因為生命隨時都會終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時，你就要縱情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切希望與夢想?！?/p>
世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“這個世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。”
“你超出了一個邊界，就又得到了另一個邊界，你的空間越來越大，但你想要找的東西，你就越找不到?！?/p>
“生命是苦役，是憂愁，快樂永遠(yuǎn)是短暫的，一瞬的快樂后你會陷入更長久的苦悶，因為你無法讓美好駐留。因為你目睹花兒只能開放一次?！?/p>
“縱然你可以留得住自己，你卻留不住你身邊的東西，看著身邊所有的東西都改變了，只剩下自己，那種無法承受的沉重是時間，沒有人能承受那種重量?！?/p>
好像一瞬間明白了一些道理，又好像什么都沒有明白，大概這就是人生給你的回答。
悟空傳讀后感篇十
這跟《西游記》無關(guān)，這只是孫悟空的故事，而且，當(dāng)時孫悟空還只是一只不算特別的猴子。
孫悟空的來歷是這樣的：“從前，天地是由天機(jī)儀控制的。但是，女媧補(bǔ)天的時候，不小心掉了一塊巨石。那塊巨石后來變成了一個巨人，而那個巨人不服從被控制的天命，跟天庭展開了一場大戰(zhàn)。巨人最后被打敗了，他的尸體掉到了地上，變成了花果山。猴子們在那里自由自在地生活，巨人的心當(dāng)時也落到了花果山上，被一個老神仙發(fā)現(xiàn)了。后來，天庭發(fā)現(xiàn)了花果山，把它毀了?；ü缴铣艘恍┥`，其它的都死了。之后，那位老神仙上山找存活的生靈，想復(fù)仇。他卻意外地發(fā)現(xiàn)了巨人之心的化身――孫悟空。寧死不屈的孫悟空毫不畏懼，與強(qiáng)大的天庭展開了一場驚心動魄的大戰(zhàn)?！?/p>
看了這部電影之后，我很佩服孫悟空熱愛家園，不畏強(qiáng)權(quán)的精神。而看了這本書后，我覺得孫悟空臨死前喊的最后一句話：“如來，快出來與我一戰(zhàn)！”充分地體現(xiàn)了孫悟空奮戰(zhàn)到底，不屈不撓的精神。
孫悟空有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我要學(xué)習(xí)他，做一個頂天立地的男子漢！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/3548296.html】
