在經濟發(fā)展迅速的今天,報告不再是罕見的東西,報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。報告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
大學生誠信調查報告分析篇一
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專業(yè):電力系統自動化技術
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調查結果總結與分析
誠信是中華民族的傳統美德,也是構筑一個人健全人格的重要品質,尤其是對于當前處在轉型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對于經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。
為此我們進行了一次在校大學生誠信狀況調查,調查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個系2個年級,共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法,具有較強的針對性和覆蓋性。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法,在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等,并提出今后指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設置對調查的主要情況作簡要分析:
首先是對自己在誠信方面的看法,大一同學中有51%大二同學中有57%的人認為自己是一個誠信的人,平時能嚴格要求自己。而認為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學大一中有30%大二中有45%,當然也有部分同學認為自己不是一個講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項結果可以看出大多數同學平時還是能夠嚴格要求自己,誠實守信。當然,從結果也可以明顯的看出很多同學還是出現過不誠信的情況的。
想層面的道德修養(yǎng),對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現認為現在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數同學認為誠信狀況一般,大學生中不誠信的現象還很常見。
第三題調查的是同學們對誠信缺失原因的認識,大一和大二中分別有61%和63%的同學認為是受社會大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學認為大學生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學大一中只有12%而大二中卻高達27%。把原因歸于高??荚嚱逃w制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。
第四題則是調查同學們對加強大學生誠信措施的看法。題目共設有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強輿論監(jiān)督”四個固定選項,都得倒了多數同學的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學生誠信缺失的現象,我們進行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:1.從學校、社會因素看,相關約束機制不夠健全,不誠信成本偏低。2.從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強。
益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,同學們表現出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢,也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展,使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強大社會輿論氛圍,社會、家庭、學校齊抓共管,形成教育合力為大學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第五題調查了同學們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經常進行誠信教育的,大一和大二分別有60%和70%,可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視,當然也有部分同學選擇了“小時候有,大了就沒有”和“沒有,被家長忽略”,由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強。
六至十二題則針對一些具體情況調查了同學們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,認為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,認為比較重視,但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,但不同的是大二中卻有24%的人認為無所謂只要大家開心就行,這一點與大一同學形成較大反差,也值得深思。
對于申請國家助學貸款或特困生補助時對家境情況大部分學生選擇會如實填寫,對于銀行對助學貸款的擔保及償還要求上大部分同學認為銀行有其難處,對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要同學們去履行。
在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中,大一和大二中分別有51%和40%的同學表示深惡痛絕,自己也絕不會作弊,同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學表示既不贊成也不會制止,體現了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項可以看出,同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。
大學生誠信調查報告分析篇二
80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重,在問卷中所提到的不誠信現象中,調查結果不禁讓我們瞠目結舌,100%的人做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴重性,這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。
面對大學生誠信嚴重缺失問題,建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學認為應該建立,15%認為沒必要。很多人認為對于誠信好的同學建立會有幫助,而對誠信不好的同學一定會起到反面作用,這也是不可避免的,也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。
誠信是否影響就業(yè)?75%認為一定會,25%認為不一定,沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學認為一定會,28%認為可能會,只有少數人認為不會。
二、原因分析
1、歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源。
在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如“童叟無欺,公平交易”、“一言既出,駟馬難追”等誠信的經典之句,但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實人吃虧”等俗語古訓,導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實,無真實則無誠信。因此,“歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生,而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
2、現實中失信成本偏低是導致大學生誠信缺失的直接原因。
經濟在極大地促進了生產力發(fā)展的同時,也給人們的生活領域和認知領域帶來許多負面的影響。市場經濟條件下的經濟準則被運用與人際關系中,效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價一切的準繩。經濟上的急功近利,必然造成道德上的惟利是圖,從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范,誠實守信的基本道德規(guī)范被物質化、功利化。這種現象存在于社會的廣泛領域。從經濟領域中的假冒偽掠產品沖斥市場、坑蒙拐騙經營,到社會政治領域中的以權謀私、權錢交易、貪污受賄、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報;從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè),領導只講不做、失信于師生到學生考試時的作弊等等,這些失信行為的人在現實生活中不僅沒有得到應有的懲罰,而且在一定程度上獲得很大的收益,也就是說,現實社會中失信者所付出的成本遠遠小于守信所付出的成本。因此,現實生活中的種種消極現象極大地腐蝕著大學生的靈魂,使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生有無所適從之勢,從而導致了當代大學生誠信的滑坡。
3、教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。
首先,學校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實踐,重灌輸輕引導,忽視學生在德育工程中的'主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學生的行動,而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶;習慣于具高臨下對學生提出種種要求,而不善于從學生角度進行分析,以心理咨詢的方法來引導學生。其次,在評價機制上,存在著重知輕德的現象,把道德簡單地用各種數據來量化衡量,只重結果,不重過程,造成“老實人吃虧”的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導,使他們錯誤地認為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學生綜合測評作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫。再次,高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現在:一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生干部的任用事項、綜合測評的依據、學生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監(jiān)督權落實不到位;另一方面,民主集中制形同虛設。少數人決定重大決策的事情在學生中經常發(fā)生,特別是在一些與學生關系特別密切的職能部門,存在著嚴重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥幸心理。
大學生誠信調查報告分析篇三
1、研究背景及目的
社會誠信在當代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落??墒请S著社會主義道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進行下去。誠信即誠實守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統美德。隨著經濟社會的發(fā)展,社會誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說,有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要,可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質,在社會活動中講信用,講信譽,誠實不欺。同時,加強大學生誠信道德培養(yǎng),還可以促進學校規(guī)范自身行為,樹立誠信觀念,實現依法辦學和以德治校。
目的:我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題,為教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。
為了了解大學生的誠信現狀,現對淮安信息職業(yè)技術學院的學生進行了問卷調查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。
1、在此次調查中有80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重,在問卷中所提到的不誠信現象中,調查結果不禁讓我們瞠目結舌,100%的人是做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴重性,這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。
誠信是否影響就業(yè)?75%認為一定會,25%認為不一定,沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學認為一定會,28%認為可能會,只有少數人認為不會。然誠信,就是競爭力,就是品牌,就是效益,就是財富,就是成功。
您對考試時的作弊行為有何看法?有40%的人認為“作弊總比補考好吧”,20%的認為“為了高分可以理解”甚至“沒什么大不了,我也干過”,只有15%的人“反感,自己從來不作弊”。從這道題中就可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識,但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以,雖然大學生的心理已經趨向成熟了,但是對事物認識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
3、大學生誠信思想道德現狀的主客觀原因大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。
從客觀上講造成的原因有:
一是社會大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質有欠缺,對大學生從小的道德教育產生影響;歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如“童叟無欺,公平交易”、“一言既出,駟馬難追”等誠信的經典之句,但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極貪腐的現象一直影響著人們的.思維方式、行為方式,加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實人吃虧”等俗語古訓,導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實,無真實則無誠信。因此,“歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生,而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
二是傳統的應試教育,導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。首先,學校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實踐,重灌輸輕引導,忽視學生在德育工程中的主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學生的行動,而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶;習慣于具高臨下對學生提出種種要求,而不善于從學生角度進行分析,以心理咨詢的方法來引導學生。其次,在評價機制上,存在著重知輕德的現象,把道德簡單地用各種數據來量化衡量,只重結果,不重過程,造成“老實人吃虧”的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導,使他們錯誤地認為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學生綜合測評作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現在:一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生干部的任用事項、綜合測評的依據、學生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監(jiān)督權落實不到位;另一方面,民主集中制形同虛設。少數人決定重大決策的事情在學生中經常發(fā)生,特別是在一些與學生關系特別密切的職能部門,存在著嚴重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥幸心理。
三是家長長期過分溺愛,使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺,部分政工干部和家長誠信素質的缺乏也是造成大學生誠信缺失的重要原因。身教重于言教,一些教師和家長在工作和生活中不注意自己的言行,說話,做事不負責任,做出不誠信,不守信的事實來,在學生面前樹立了壞的榜樣。一方面,一些政工干部的工作出發(fā)點和落腳點不是為了學生,而是過多的考慮個人利益。他們在工作中不深入實際、不調查研究,不傾聽學生的心聲,為了撈取個人政績而弄虛作假,搞形式主義;另一方面,有的家長認為孩子進了學校的門,培養(yǎng)、教育孩子的事就全交給了學校,結果放松了對孩子的教育和監(jiān)督。這些方面在一定程度上為大學生誠信滑坡留下了空間。另外,大學生誠信道德的缺失除了上述外在因素,與大學生自身也有很大的關系。當代大學生大多數是獨生子女,他們思維活躍,易接受新事物,但又有任性好強、辨別能力差的一面。少數大學生不注意加強自身的道德修養(yǎng),對家長、學校的教育持逆反心理,認為老實人吃虧,講信用過時,從而放棄了對自己的嚴格要求。
四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。就是在這種情形下,社會對大學生的誠信問題加以更多的關注,誠信問題與就業(yè)就更加的密切。
從主觀方面分析有以下幾個因素:
一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為,比如對于考試作弊的事,明知道是錯的,但為了成績還是會無奈的去做。另外當前,導致大學生誠信缺失的原因固然很多,而失信成本偏底則是最直接原因?!八^失信成本,是指失信者因失信行為而付出的代價”。當前,我國正處在社會轉型時期,市場經濟在極大地促進了生產力發(fā)展的同時,也給人們的生活領域和認知領域帶來許多負面的影響。市場經濟條件下的經濟準則被運用與人際關系中,效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價一切的準繩.經濟上的急功近利,必然造成道德上的惟利是圖,從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范,誠實守信的基本道德規(guī)范被物質化、功利化。這種現象存在于社會的廣泛領域。從經濟領域中的假冒偽掠產品沖斥市場、坑蒙拐騙經營,到社會政治領域中的用權謀私、權錢交易、貪腐納賄、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報;從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè),領導只講不做、失信于師生到學生考試時的作弊等等,這些失信行為的人在現實生活中不僅沒有得到應有的懲罰,而且在一定程度上獲得很大的收益,也就是說,現實社會中失信者所付出的成本遠遠小于守信所付出的成本。因此,現實生活中的種種消極現象極大地腐蝕著大學生的靈魂,使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生有無所適從之勢,從而導致了當代大學生誠信的滑坡。
二是思想觀念與實際行為的分裂;三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期,對事物認識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。
三是網絡虛擬世界的沖擊也是造成大學生誠信缺失的重要原因,在虛擬的世界里一切都有可能,所謂虛擬就是假的,在這個世界里,無論我們做什么說什么都可以,在加之現在是全信息時代,網絡的普及以遍布全世界,深入了千家萬戶,人們的生活也越來越離不開網絡,因此虛擬世界的不真實也就影響著人們的現實生活,特別是大學生,人們在網上說假話做假事,逐漸的在現實生活中也這樣了,誠信的問題也就越來越嚴重了,在這種情形下,網絡對大學生的誠信問題也是密不可分的。
通過此次調查,以及對調查結果的總結和分析使我們更深刻的認識到了,當代大學生所存在的問題和不足,以及思想道德教育的重要性,它不僅關系到我們個人的素質問題和今后的發(fā)展,還關系到國家、社會的建設。對于一個人來說,如果素有誠信之德,做什么事情都會得到幫助和支持,從而更有所作為;對于一個企業(yè)來說,越誠信客戶就會越穩(wěn)定,生意也會越做越大;對于一個社會來說,只有人人講誠信,才能夠實現整個社會的和諧與進步。
誠信離我們并不遠,它就在實現每個服務承諾的過程中,就在日常生活的一點一滴中。誠信一旦成為每個人的一種習慣,就會形成一種良性循環(huán),就會形成"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"的大環(huán)境。
另外,誠信是相互的,需要通過內在的自我約束,更需要外在的制度保障。試想,如果通過制度能保證一個講誠信的人獲利,使不講誠信的人遭殃,那么誰還會不講誠信呢?從這個角度看,建立社會誠信體系就顯得尤為重要了。誠信檔案的建立是一個有效手段,誠信檔案要一直隨著學生的基本檔案走。大學生畢業(yè)就業(yè)后,信用檔案將被送到用人單位;如果學生考研究生,信用檔案也將跟著學籍檔案到新的學校。守信的學生當然會受到歡迎,但如果信用檔案有污點,肯定會影響社會對學生的評價,甚至影響學生的就業(yè)、深造。
在我所調查的學生中,他們大部分都“熱捧”信用檔案,信用檔案能夠充分反映一個大學生的信用程度,誠實守信的學生能夠增加就業(yè)的砝碼,反之,則會失去用人單位的信任,對大學畢業(yè)生來說十分公平。誠信是一種美德,信用檔案能夠讓學生在走上社會之前就具備信用意識,對社會建立信用體系也十分有幫助.
我們還要以正面教育為導向,要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,結合“八榮八恥”的重要內容,樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀,培養(yǎng)良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。1、家庭、學校、社會、自我通力合作誠信思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個人、兩個人所能完成的工作,需要學校、家庭、社會密切配合,需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用,父母對子女的道德教育中,應作出榜樣,提出要求并嚴加管理。另外,社會這個大環(huán)境也應相應正確輿論導向,并及時樹立典范,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。
全社會都應該來關心中學生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因為祖國將來的建設要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會能夠誠信下去,我們的社會才是健康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!
大學生誠信調查報告分析篇四
內容摘要:小學階段,是學生道德觀念形成的重要階段,也是對學生進行誠信教育的大好時機。小學生思想單純,他們普遍為人忠厚誠實,做事講信用,是一個講文明、講道德的良好群體。但是,由于各種不良風氣的影響,不少學生誠信道德觀陷入了一個迷茫區(qū)。我們調查小組就“誠信”這一主題,對部分低中高段小學生進行了問卷調查,在此基礎上分析了小學生誠信缺失的原因,針對存在的問題,采取必要的教育對策。
關鍵詞:小學生誠信問題教育對策
一、調查活動的背景
(一)社會方面
誠實守信是中華民族的傳統美德,也是當今社會關注的一個熱點。但是,最近媒體上頻頻出現的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現象,這些社會的非誠信行為令學生還未形成的人生觀、價值觀造成混亂,這是影響青少年誠信意識形成的重要原因。
(二)家庭方面
由于我校地處農村,學生大多數為留守兒童,而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此,在家庭教育中,爺爺奶奶過分保護,嬌寵溺愛,事事代勞的現象十分普遍,孩子從小在這樣的環(huán)境中成長,對學習、對家庭、對社會誠實守信的意識非常淡薄。
(三)學校方面
由于長期以來,學校教育表面喊的是素質教育,實際抓的卻是應試教育,對學生道德價值觀的教育、良好道德習慣、誠信意識的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視,并缺乏切實可行的系統的教育內容和行之有效的教育方法,如有的學生家庭作業(yè)未完成時,他們往往會說:“我把本子忘家里了”,而老師因為要趕時間上課,就只是簡單的批評幾句,并沒有耐心的去調查,去教育。久而久之學生便形成了在錯誤面前不誠實,抱著能躲過老師的批評和處理的僥幸心理。
二、調查活動的目標
1、培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成講誠信的良好行為習慣,促進學生健全人格的發(fā)展;
2、通過調查研究活動,分析小學生誠信缺失的原因,研究提高小學生誠信意識的教育對策。
三、調查活動的過程
(一)用問卷調查“小學生誠信問題”
月中旬——11月中旬,我們調查小組人員,對部分在校中高段小學生開展調查,共發(fā)放問卷100份,實際收回96份,無無效問卷,占總數的96%。為了能更好地了解同學們對“誠信”的認識,我們還對接受問卷調查的同學進行了面對面地交談。
大學生誠信調查報告分析篇五
系別:
專業(yè):電力系統自動化技術
班級:
姓名:
學號:
調查結果總結與分析
誠信是中華民族的傳統美德,也是構筑一個人健全人格的重要品質,尤其是對于當前處在轉型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對于經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。
為此我們進行了一次在校大學生誠信狀況調查,調查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個系2個年級,共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法,具有較強的針對性和覆蓋性。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法,在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等,并提出今后指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設置對調查的主要情況作簡要分析:
首先是對自己在誠信方面的看法,大一同學中有51%大二同學中有57%的人認為自己是一個誠信的人,平時能嚴格要求自己。而認為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學大一中有30%大二中有45%,當然也有部分同學認為自己不是一個講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項結果可以看出大多數同學平時還是能夠嚴格要求自己,誠實守信。當然,從結果也可以明顯的看出很多同學還是出現過不誠信的情況的。
想層面的道德修養(yǎng),對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現認為現在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數同學認為誠信狀況一般,大學生中不誠信的現象還很常見。
第三題調查的是同學們對誠信缺失原因的認識,大一和大二中分別有61%和63%的同學認為是受社會大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學認為大學生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學大一中只有12%而大二中卻高達27%。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。
第四題則是調查同學們對加強大學生誠信措施的看法。題目共設有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強輿論監(jiān)督”四個固定選項,都得倒了多數同學的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學生誠信缺失的現象,我們進行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:1.從學校、社會因素看,相關約束機制不夠健全,不誠信成本偏低。2.從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強。
益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,同學們表現出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢,也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展,使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強大社會輿論氛圍,社會、家庭、學校齊抓共管,形成教育合力為大學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
第五題調查了同學們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經常進行誠信教育的,大一和大二分別有60%和70%,可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視,當然也有部分同學選擇了“小時候有,大了就沒有”和“沒有,被家長忽略”,由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強。
六至十二題則針對一些具體情況調查了同學們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,認為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,認為比較重視,但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,但不同的是大二中卻有24%的人認為無所謂只要大家開心就行,這一點與大一同學形成較大反差,也值得深思。
對于申請國家助學貸款或特困生補助時對家境情況大部分學生選擇會如實填寫,對于銀行對助學貸款的擔保及償還要求上大部分同學認為銀行有其難處,對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要同學們去履行。
在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中,大一和大二中分別有51%和40%的同學表示深惡痛絕,自己也絕不會作弊,同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學表示既不贊成也不會制止,體現了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項可以看出,同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。
在關于就業(yè)誠信的調查中,作為一種品質,誠信體現出很強的相對性特征。絕大多數同學認為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對于將來大家都會遇到的問題大多數同學體現了對自己的放松。
大學生誠信調查報告分析篇六
誠實守信是中華民族的傳統美德,千百年來源遠流長,亙古不變,對于實現中華民族的騰飛,具有重要意義。大學生是高知識群體,他們的思想道德素質、誠信品質,事關重大。加強對他們的教育培養(yǎng),對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用我們通過對與大學生誠信密切相關的系列問題,如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等的調查,具體分析了大學生誠信問題的現狀,探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。
為了解當前大學生的誠信道德狀況,我們“關于大學生誠信問題”課題組開展了一次調查。本次調查主要采用問卷調查法。調查對象主要為我院的大一大二大三的學生。調查內容涉及與大學生誠信密切相關的系列問題,如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等。
1.大學生對誠信道德認同的矛盾心理。
第一:大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一,大學生對自身群體的誠信道德認同度不高?!罢\信”作為一種德性,是大學生必備的基本素質之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高,而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水平一般,與大學生應該具有的素質不相符合。其中,認為“大學生總體誠信很好,不值得擔憂”的只占5%;認為“一般,不誠信只是個別行為”的占74%;認為“較差,較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認為”很差,前景值得擔憂”。
第二:大學生對個體誠信道德認同度高。調查顯示,盡管大學生們對群體道德水平的認同度不高,但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調查中,認為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認自己不講誠信,這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。
通過對比分析,我們可以明顯看出,大學生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學生對個人的誠信要求高,但同時在現實中,不誠信的現象也屢見不鮮,造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學生的思想與其自身行為不一致,導致了理想與現實的差距,另一方面,可能一部分人在作調查時掩蓋了自己的真實想法,雖然本次調查是不記名的,但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。
2.大學生在日常學習生活中體現的誠信現狀。
第一,關于考試作弊問題。調查顯示,竟然有高達40%的學生表。
示可以理解作弊行為,并且7%的學生明確承認自己經常作弊,偶爾作弊的也高達57%。這為大學生應該講誠信的理想藍圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結為以下三點。
1)大學的學習比較自由,但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間,平時不注重學習的積累,期末期間臨時抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。
2)有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽,在自己劣勢學科中暴露了自己的不誠實行為。
3)部分學生為了拿一個較好的成績去應付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己??荚囍皇菣z測的手段,而不是目的。作弊就使得大學生不能及時了解自己的學習和掌握的程度,危害顯而易見。
第二,關于作業(yè)問題.根據調查結果。
應事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學生對于這一情況應該高度重視。
3.大學生誠信與利益誠信的重要性不言而喻。
然而,當誠信與自身利益發(fā)生沖突時,大學生又該何去何從在調查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信,剩余的21%的學生則表示無可奈何??梢?大部分的大學生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學生是采取中立態(tài)度的表現,既不肯定,也不否定。這部分學生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下,他們會選擇做一個誠信的人,但利益受到損害或出現新的利益誘惑時,他們可能會放棄自己的道德準則。追求個人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠的利益。個人應該與社會共同發(fā)展,共同進步。處理好誠信和利益的問題是協調好個人和社會的重要問題。
4.誠信缺失的原因。
本次的調查也暴露出了大學生誠信缺失的現象,就此現象,可能的原因有以下四點。
1)社會因素。當今社會,不誠信的現象比比皆是,給年輕的大學生造成了負面影響,一定程度上對他們的價值觀形成產生了影響,造成了對誠信的漠視。
2)家庭因素?,F實社會中的家庭普遍存在的問題是,家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居,忽視道德品質方面的引導。少數家長全然不管學生的一切,任憑孩子“自由發(fā)展”,有時甚至把錯誤思想帶回家中,對孩子產生負面影響。也有的家長自己不誠信,表面上冠冕堂皇,實際則弄虛作假。教育子女說真話,自己卻假話連篇,使子女對誠信認識模糊。這些對學生的誠信品質養(yǎng)成都是不利的。
3)學校因素。某些學校為了取得學術上的優(yōu)勢,偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育,使學生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學生形成正確誠信觀。誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時他們也承認失信行為就發(fā)生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統一,他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。
4)社會因素。社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響政治領域。少部分領導干部憑借權力等等,大學生與社會的聯系十分緊密,不正之風容易對大學生產生不良影響,使其誠信缺失。社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費逃匯、商業(yè)欺詐等失信現象行為擾亂了社會經濟秩序,對青年大學生產生不良影響,使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識,做出誠信缺失的行為。文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等,學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利于我國精神文明建設的順利進行,也必然會對青年大學生產生消極影響。
大學生誠信調查報告分析篇七
:對大學生誠信品德的培養(yǎng)事關國家、民族的未來。調查表明,當代大學生對于誠信的觀念有著較高的認知水平,對于社會誠信度評價較低;學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象,反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。本文通過對赤峰市部分大學生進行調查,對目前大學生的誠信現狀進行分析,對強化誠信教育,培養(yǎng)其良好的誠信意識和誠信行為等方面提出了對策。
信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國?!闭\信,是中華民族的傳統美德。然而時下,我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。它是一個遍及全社會的課題,對大學生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現的種種問題應該引起我們的深思。
本次調查主要采用問卷調查法。發(fā)放問卷650份,回收問卷640份,有效問卷626份,調查對象為赤峰學院07級和08級學生,調查內容涉及與大學生誠信密切相關的問題,如對社會誠信狀況的看法、學業(yè)誠信、日常生活方面的誠信等。
(一)關于對社會誠信的看法方面
誠信作為中華民族的傳統美德,對學生來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學生普遍認同。在調查中,63.3%的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中占有很重要的地位。從認識層面來講,多數學生把誠信作為一種重要品質來看待,33.3%的同學認為誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束。但是,也有33.3%的學生認為成信已經不適合今天社會發(fā)展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度,學生對于別人的誠信品質要求普遍較高,70%的學生認為誠信是做人的原則,不論什么情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講,53.3%的學生認為在人的成長經歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學生選其他選項,結果頗令人失望。
在幾個關于交往中的誠信問題中,大部分學生都是從自身出發(fā),首先考慮的是自己的利益。96.6%的學生回答最信任的人是自己的父母,有46.6%的學生回答最信任老師,也有63.3%的學生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學生說信任講誠信的人,46.6%的同學認為自己身邊講誠信的人較多,但是,50%的同學的答案是“一般”。
理想層面與現實操作,對他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的,但誠信作為一種現實生活中的道德實踐并沒有充分體現,即理想的追求與現實的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質要求體現得較強烈,而作為自己的道德實踐則較差,即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對于較多學生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質修養(yǎng),而是具有較強的隨機性,在實際生活中是否遵守誠信,不少學生的做法是“視情況而定”。
(二)關于學術方面的誠信問題
在“如何看待目前學術界的學術腐敗等問題”一題中,46.6%的學生認為學術腐敗與誠信原則相抵制,應該堅決抵制,有助于糾正學術風氣,說明大部分學生對教師的學術風氣有很高的期望;在“如果無人監(jiān)考,是否考慮作弊”一題中,有76.7%學生回答“不管別人抄不抄,一定考出自己的真實水平;在“您是否有過抄襲論文的經歷”一題中,13.3%的學生回答會自己寫,從來沒抄過論文,43.3%的學生回答會在論文中整段抄襲,但絕不整篇抄襲,尚有10%的學生回答為了應付作業(yè),經常抄襲論文。對于做作業(yè)的態(tài)度上,66.7%的學生回答偶爾抄襲,只有20%的學生回答從來沒抄過其他人的作業(yè),當自己作業(yè)沒做完時,有66.7%的學生選擇如是跟老師說沒有做完,并且承諾過幾天補上。從調查中發(fā)現,36.6%的學生有過作弊念頭,但是由于學校處罰嚴重,從來沒實施過。
(三)關于信貸誠信的問題
張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中,買東西多找錢立即歸還的有83.3%,在校園里撿到錢包,原物歸還的有83.3%,另外,有63.3%的學生得到100元假幣后會交給銀行,我們都感覺如果這時發(fā)自內心的`話,整個社會會更加美好。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現。
(四)關于生活中的誠信問題
中國的傳統美德中有拾金不昧,也有“一言九鼎”。大部分同學在回答“看到別人遺留在水池上的物品時會怎么做”時,表現出了中華民族的優(yōu)秀傳統,80%的學生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學生在和朋友越好會面的問題中回答風雨無阻,按時到達,33.3%認為朋友說不定也會遲到,等雨后再走,20%的同學認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學生在答應幫同學完成一件事后會盡自己的全力去做,43.3%的學生會盡力而為,完不成也沒辦法。對于網絡誠信,63.3%的學生回答自己有時說實話,有時也會騙人,只有16。6%的人回答自己會真誠的對待網友。
誠信是一個人在與外界更好交往的基石,試想,一個沒有誠信的人怎么能夠在社會上站住腳呢?還有不少的學生對這方面存在著僥幸心理,這樣給自己在社會上的生活帶來不便。我想,沒有一個人會跟一個騙子交往。在大學校園這個還算良好的環(huán)境內,我們應該日益養(yǎng)成誠實守信的好習慣,嚴于自律。
(五),對誠信教育的態(tài)度
70%的學生認為有必要多大學生進行誠信教育,當然,也有10%的學生持反對意見。70%的學生希望通過電影對學生進行宣傳教育,56.6%的學生想通過實踐活動,36.6%的認為開設道德修養(yǎng)課更好一些,但是我個人認為上課的效率實在是太低。60%的學生認為有必要建立大學生誠信檔案,23.3%的認為很有必要,60%的認為有必要建立誠信法規(guī),33.3%的認為很有必要,這也說明了大家對誠信的渴望。
通過調查,大家對誠信教育還是很積極的,通過教育,加上大家的自律精神,都養(yǎng)成誠信的好品質就再好不過了。
在校大學生誠信意識的弱化,不能簡單地歸結為大學生道德品質下降,這有著深刻的社會背景。
社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處于市場經濟體制建立初期,大學生在接受傳統文化教育的同時,也深受社會主義市場經濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中,使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產生錯位,不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。
教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”,但如今社會上出現的“重物質、輕信譽”的現象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會影響學生的誠信表現。學校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現的不公正和不誠信,也潛移默化地對大學生的誠信意識產生了負面影響。
大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理?!罢\信”作為一種德性,是大學生必備的基本素質,但是當前社會對于大學生誠信度的評價并不高,而大學生對于本群體誠信道德的認同度也較低。大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現了矛盾的心理。
誠信既是思想觀念的認知過程,又是行為習慣的養(yǎng)成和積累過程;既有內在修養(yǎng),又要求外在約束和規(guī)范;既是自身成長的需要,也是時代發(fā)展和社會進步的要求。因此,高校應從多方面加強誠信教育。
教書育人,注重誠信。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎和前提。因此,教書育人一定要抓住誠信教育這個根本,時時事事處處突出誠信教育。首先,教師要作表率和楷模,作到“言必信,行必果”,用良好的道德形象取信于學生。其次,課堂教學要隨時注重誠信教育。再次,發(fā)揮校園網在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網絡道德,開發(fā)健康積極的信息資源,使網絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。
自我管理,引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行,學生的自立意識、自主意識增強,自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性;引導學生干部、學生黨團員以身作則,作誠實守信的模范,發(fā)動和組織同學積極參加各種實踐,把誠信認識化為誠信情感,變?yōu)檎\信行為;引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系,讓學生創(chuàng)作誠信格言而自勉自律。
實踐教育,突出誠信?,F階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環(huán)節(jié)。學??膳c企事業(yè)單位等建立誠信實踐基地,為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會;在專業(yè)見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導;開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動;在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化,宣講誠信思想,學習誠信事例,實踐誠信原則,塑造誠信品質。需特別強調的是,大學生誠信教育只有在法律制度、現代信用制度不斷完善的保障下,在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下,才能達到最佳的教育效果,順利實現對當代大學生誠信危機的干預。
大學生誠信調查報告分析篇八
從大學生自身方面看:
(1)81.2%的大學生仍然認為誠信事十分重要的;
(2)95%的大學生基本都能做到誠信;
從社會調查來看:
(1)有超過一般的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;
(2)有23.7%的人曾被北大學生欺騙過;
(3)對于大學生總體誠信狀況,16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂,73.9%的人認為大學生的誠信度一般,不誠信只是個別現象,10.2%的人認為大學生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。
(1)大學生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學偶爾作弊,只有2.8%的人經常作弊。
(2)對于作弊的現象,27.1%的同學反對,認為那是欺騙行為;51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學持中立態(tài)度;而5.5%的同學存有僥幸心理,贊成這種行為。
(1)大學生中只有9.4%的同學是個人完成,49.2%的'同學是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學生是大量引用資料,而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會調查方面來看,對于大學生畢業(yè)論文抄襲現象,發(fā)現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”,28.8%的人認為處罰過于嚴厲。
(1)從大學生自身方面看,大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現,不值得提倡,77.3%的人認為適當的修飾可以理解,7.2%的學生認為這種現象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會方面來看,40.7%的人認為這是種欺騙行為,很不應當;45.8%的人認為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現象無所謂。
你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎?6.1%的同學沒有這種情況,45.3%的同學很少這么做,而占48.6%的學生經常這么做。
47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學基本會照實說,但會稍加渲染;7.2%的同學則是大肆渲染,完全不符合他的實際家庭情況。
通過這些數據我們明確地知道:大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為,但也都是偶爾行為,并非習慣或者經常性行為。大多數同學基本上是講誠信的,當代大學生總體誠信狀況良好,然而個別不誠信行為確實存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會對于大學生的不誠信現象并不寬容,這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。
第一、重視家庭教育:長輩應該多對學生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導,形成一個良好的家庭氛圍。
第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強信息網絡建設,使失信者無處藏身‘加強輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領導干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學生誠信素質的優(yōu)良土壤,而大學生誠信建設的成果將整潔影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開透明的個人誠信檔案
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個人誠信,把學生在校期間的表現都如實記錄,有效的促使大學生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,正確認識社會,杜絕社會上不良現象的影響,學會分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣L氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應社會的能力。
大學生誠信調查報告分析篇九
據思想道德與法律基礎課的要求,在孟老師的協助下,并經小組討論我們針對大學生誠信進行了問卷調查。
認為周邊同學的誠信狀況如何?54%的人認為良好,40%的人認為一般10%的人認為很差。學歷與誠信的關系63%的人認為無關,14%的人認為越高學歷誠信越好,13%的人認為學歷愈高誠信愈低。誠信對我們的影響50%的人選擇了擇業(yè)和生活。
近年來國家在強調誠信教育,建立誠信檔案這一方法44%的人認為可取是個辦法,大部分人則認為應該多開展誠信講座弘揚誠信之風來提高誠。
通過這次調查問卷可以發(fā)現大學生的誠信狀況是存在危機的。很多人對誠信認識不足,只是為了誠信而誠信。在中國五千年的文明史上“一言既出 駟馬難追”“言出必行”的經典之句不勝枚舉,中國一直以禮儀之邦自居??砂l(fā)展到今卻出現道德誠信的倒退不得不說是讓人不解和心痛的。因由封建社會,剝削階級貪圖享樂的思想和消極腐敗的現象一直影響著人們的思維方式,就有了“見什么人說什么話”“老實人吃虧”等俗語。這些思想一直存在潛意識里,影響著人們使人有潛意識里的誠信扭曲。這也就是調查中為什么有54%的人認為周邊的人誠信良好而又有90%的人在考試中作弊(雖然有各種理由)。也許有人會說了考試你不作弊而有人作弊你的成績不如他這樣不平等吃虧。這就是潛意識誠信扭曲的表現。歷史的弊端存在的負面影響是還在但不是主要原因。
當前社會壓力很大個方面的園藝導致我們大學生誠信缺失。失信成本偏低是主要原因。在調查中55%的人都認為誠信會印象就業(yè),現實上用人單位在進人與用人方面越來越重視這點。一些公司的各種名稱就包含誠信的意思,不少單位在招聘大學生提出明確的要求“德才兼?zhèn)洹薄暗隆本褪钦\信的大概括??梢哉f誠信就是競爭力,但就是這樣的要求使得很多人忘本,不會所有人都讓自己從根本上誠信大部分人擇失信的誠信,簡歷造假的事層出不窮。
我國正處在社會轉型時期,在市場經濟極大的促進發(fā)展的同時也給我們的生活和認知方面有很大影響,效率優(yōu)先和利潤最大成為了評價的準則,經濟上的急功近利,必然造成道德上的唯利是圖,誠實守信的.基本道德規(guī)范被物質化。因此現實生活中的種種消極現象極大的腐蝕著我們大學生的靈魂,使得正處于世界觀`價值觀`人生觀形成時期的我們無所適從,從而導致誠信滑坡。在這種情況下社會對大學生的誠信問題加以更多關注。
誠信不僅是在口頭上的,更要落實在行動,針對這些問題建立誠信檔案是個可行的辦法。誠信檔案要一直跟著學生走。大學畢業(yè)就業(yè)后,誠信檔案將被送到用人單位;這樣可以避免為了面試而出現的造假情況。如果學生考研究生,信用檔案也將會跟著學籍到新學校。還可以把信用檔案作為招錄的參考資料。守信的學生會受到歡迎,如果有污點則會影響社會對學生的評價,甚至學業(yè),深造和工作。同時,由于助學貸款無擔保,有了檔案不還貸款的人肯定會減少也有助于學校開展貧困學生助學貸款。而誠信檔案具體的考核資料可以有學校,同學,社會,家人三方打出。還可輔助多開展弘揚文明之風誠信講座和學習,使得諸如“仁義禮智信”的傳統美德發(fā)揚下去。建立誠信大環(huán)境。
大部分人認為信用檔案會對學生有約束作用,促進學生從學校從小就有誠信意識,誠信就在日常生活中,我們每一個人都把它作為一種習慣,就會有一種良性循環(huán),就會形成“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的大環(huán)境。另外誠信是相互的,需要通過內在的自我約束,更需要外在制度保障。試想,如果通過制度能保證一個誠信的人獲利,是不成誠信的人遭殃,那么誰還會不誠信呢?從這個角度看建立社會誠信體系就顯得格外重要了。讓誠信成為我們的習慣而不是“負擔”。
現如今如此大的各方壓力下,也許誠信大難會為我們增加一定的砝碼,當然我們必須使誠信的。誠信學習 誠信就業(yè) 誠信工作,誠信為人之本。誠信是種美德,每個人都認識到這點,使學生在上社會之前就具備信用意識,我相信,不為了誠信而誠信的大學生明天會更好。
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