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桃花源記閱讀答案及解析篇一
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
【小題1】上述語(yǔ)段選自課文《______》，作者陶淵明是______（朝代）田園大詩(shī)人（2）
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)字的含義。（有括號(hào)的是加點(diǎn)的）（3）
余人各復(fù)延至（其）家 ________________
【小題3】對(duì)上述語(yǔ)段理解有誤的是_______（3）
a．皆嘆惋寫出村中人為自己不知道外面的世事變遷而惋惜。
b．皆出酒食一句充分表明村中人生活富足而又熱情好客。
c．村中人的自述表達(dá)了人們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平的美好愿望。
d．不足為外人道也道出了村中人希望保持寧?kù)o生活的心聲。
【小題1】（2分，每空1分）桃花源記 東晉（晉代）
【小題1】（3分）其余的人又各自把他請(qǐng)到自己的家里。（復(fù)、延、其）
【小題1】(3分)a
桃花源記閱讀答案及解析篇二
（一）（16分）
（甲）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
小題1:、本文選自課文《 》 ，作者 ，又名，字元亮， （朝代）著名詩(shī)人。（2分）
b．妻子邑人古義：妻子和兒女今義：?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/p>
c．無(wú)論魏晉古義：（更）不必說(shuō)今義：表示條件的連詞
d．來(lái)此絕境古義：極其優(yōu)美的環(huán)境今義：與世隔絕的地方
小題3:、從下面兩句中任選一句翻譯。（2分）
（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
選（ ），譯文：
小題4:、請(qǐng)寫出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。（2分）
和
小題5:、下列各句中與“童孺縱行歌，斑白歡游詣（陶淵明《桃花源詩(shī)》）”意思相近的一項(xiàng)是（ ）（2分） a．余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
b．其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
c．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
d．率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
小題6:、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的？為什么要來(lái)到這個(gè)地方？（2分）
小題7:、《桃花源記》敘述的是一個(gè)虛構(gòu)的故事，這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力？
請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?（3分）
參考答案：
小題1:《桃花源記》陶淵明 潛 元亮 東晉
小題2:d
小題3:（1）（村中人）就邀請(qǐng)（漁人）到自己家去，擺酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。（補(bǔ)充必要的成分，得1分；“要”譯為“邀請(qǐng)”，得1分。） （2）漁人為（他們）一一具體地說(shuō)出自己聽到的事情，（他們聽罷）都感嘆驚訝。（“具言”譯為“具體地說(shuō)出”、“嘆惋”譯為“感嘆驚訝”，各得1分，意近即可。）兩題都選者，改第一題。除標(biāo)準(zhǔn)外（1）只出現(xiàn)半句，如“設(shè)酒殺雞作食”被譯為“去吃飯”，須扣1分。（2）“具”譯為“詳細(xì)、詳盡”亦算對(duì)?！巴铩北仨氉g為“驚訝”，否則扣1分。
小題4:世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂(lè)（得）、無(wú)人問(wèn)津、雞犬相聞，正確寫出一個(gè)，即得1分。）
小題5:c
小題6:秦時(shí)；躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂
小題7:因?yàn)樗串嬃艘粋€(gè)理想的生活境界，環(huán)境優(yōu)美，人們各得其所，自得其樂(lè)，彼此關(guān)心、愛護(hù)……這符合人們對(duì)理想社會(huì)的審美追求，令人向往。（言之有理即可。） 表明桃花源是理想的生活境界，得1分（突出“理想”即可）；表明“桃花源”是人們千百年來(lái)的追求，得1分（突出“追求”即可）。
桃花源記閱讀答案及解析篇三
土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
【乙】
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
【小題1】
解釋下列句中劃線詞的意思。（4分）
（1）阡陌交通（ ）
（2）便要還家。（ ）
（3）選賢與能（ ）
（4）盜竊亂賊而不作（ ）
【小題2】
【小題3】
翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （4分）
（1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
（2）力惡其不出于身也，不必為己。
【小題4】
根據(jù)要求回答下面問(wèn)題：
（1）“此人一一為具言所聞”之后，源中人“皆嘆惋”，你認(rèn)為他們因何而“感嘆惋惜”？（2分）
（2）陶淵明描繪的“世外桃源”和“大道之行也”描繪得“大同”社會(huì)有何異同之處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）
同：
異：
【小題1】
（1）阡陌交通（交錯(cuò)相通 ）
（2）便要還家。（ 同 邀 邀請(qǐng) ）
（3）選賢與能（ 同 舉 推舉 ）
（4）盜竊亂賊而不做（興起）
【小題1】
c
【小題1】
（1）（桃花源中的人）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么時(shí)代，竟然不指導(dǎo)有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。
（2）人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。
【小題1】
（1）桃花源中的人為桃花源外世道的變遷、百姓生活的苦難以及戰(zhàn)亂不斷的世道而嘆惋。
（2）同： 物質(zhì)上富有 精神上文明、和諧 ，如關(guān)愛子女，孝順老人，勤勞耕作，和平相處等。
異：用自己的話 或 引用原文皆可。
示例：
世外桃源：土地平曠……怡然自樂(lè)。 或 環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)尚純樸，熱情好客，精神富足，和諧相處。
大道之行： 老有所終……己。 或： 人人都得到關(guān)愛， 人人安居樂(lè)業(yè)， 人盡其才，物盡其用。
桃花源記閱讀答案及解析篇四
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
14.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)
(1)落英繽紛落英：落花(2)仿佛若有光仿佛：隱隱約約
(3)便要還家要：通“邀”，邀請(qǐng)(4)便扶向路向：從前的，舊的
(5)后遂無(wú)問(wèn)津者津：渡口
15.翻譯下面的句子。(4分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
譯文：老人小孩都高高興興的，自得其樂(lè)。
(2)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
譯文：竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏和晉了。
16.桃花源里的'人不希望漁人告訴別人到過(guò)桃花源，但是漁人卻告訴了太守。請(qǐng)你分別推測(cè)桃源人和漁人的意圖。(2分)
桃源人的意圖是不希望外面的人來(lái)打擾和破壞他們的和平安寧的幸福生活;漁人的意圖是想告訴太守獲得太守的獎(jiǎng)賞。
17.作者筆下描繪了一個(gè)理想中的“世外桃源”，結(jié)合作者所處的時(shí)代背景，談?wù)勀愕目捶ā?4分)
本題為開放性試題，贊賞或評(píng)判，言之成理即可。
答案示例一：陶淵明筆下的世外桃源，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)富足，人與人和諧相處，這樣的環(huán)境，這樣的生活，是我們每個(gè)人都向往的，雖然在當(dāng)時(shí)的條件下不可能實(shí)現(xiàn)，但是，在魏晉南北朝戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍、民不聊生的社會(huì)背景下，能給人帶來(lái)一個(gè)美好的憧憬，一絲心靈上的安慰，還是很有積極意義的。
答案示例二：作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，那里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)自由安樂(lè)，彼此和睦相處。但這在當(dāng)時(shí)只是一種不能實(shí)現(xiàn)的空想，這是作者追求隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思想反映。
桃花源記閱讀答案及解析篇五
1.甲文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
(選自《禮記·禮運(yùn)》)
2.乙文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
(選自《桃花源記》)
7.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(6分)
(1) 選賢與( )能
(2)貨惡( )其棄于地也
(3) 故( )外戶而不閉
(4)有良田美池桑竹之屬( )
(5)屋舍儼然 ( )
(6)悉如外人( )
8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。(4分)
(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
(2)阡陌交通，雞犬相聞。
9、在陸游詩(shī)中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境?(2分)
10.[甲] 文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
8.(1) 田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。(2分，意思符合即給分)
(2)老人小孩都充滿喜悅，并自得其樂(lè)。
9.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(2分)
10. 兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(2分，結(jié)合語(yǔ)句分析也可)
桃花源記閱讀答案及解析篇六
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹．才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫．并怡然自樂(lè)。
見漁人．乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉．遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞．皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
6.哪兩組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同?(4分)
a
復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗
行道之人弗受(《孟子》)
b
有良田美池桑竹之屬
曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)
c
余人各復(fù)延至其家
更若役，復(fù)若賦(《捕蛇者說(shuō)》)
d
不足為外人道也
以咨諏善道，察納雅言(《出師表》)
e
又間令吳產(chǎn)之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)【答】______和_______
7.下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，哪一項(xiàng)不正確?(2分)
a．此人一一為(桃花源中人)具言所聞，(漁人)皆嘆惋。
b．食馬者不知其能干里而食(馬)也。(《馬說(shuō)》)
c．一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
d．旦日，客從外來(lái)，(鄒忌)與(客)坐談。(《鄒忌諷齊王納諫》)
【答】______
8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源，便得山”。(2分)
9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景?(2分)
10.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
參考答案：
6.a、b(a項(xiàng)：走；b項(xiàng)：指示代詞，這；c項(xiàng)：副詞，相當(dāng)于“又”／恢復(fù)：d項(xiàng)：說(shuō)／道理；e項(xiàng)：隔開／偷偷地)
7.a(“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”)
8.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，(在那里)就看見一座山。
9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。
10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫牛郎織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。
桃花源記閱讀答案及解析篇七
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
10．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）
（1）率妻子邑人來(lái)此絕境妻子：
（2）處赴志之志：
答案：（1）妻子和兒女
（2）作標(biāo)記（或：做標(biāo)記）
11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（4分）
（1）漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
答案：漁人對(duì)此感到非常驚異，又向前劃去，想走到林子的盡頭。
（2）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
答案：人們就把漁人邀請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯，殷勤款待。
12．文章以漁人的行蹤為線索，先寫漁人如何發(fā)現(xiàn)桃花源，再寫【】，最后寫【】。（2分）
答案：他去桃花源中的所見所聞所歷離開桃花源復(fù)尋桃花源的.情況
13．作者在文中描繪了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，有何用意？（2分）
答案：寄托作者的社會(huì)理想，（1分）反映了當(dāng)時(shí)人們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平勞動(dòng)生活的愿望。（1分）
桃花源記閱讀答案及解析篇八
的文言文選段，完成各題。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；
復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。
【小題1】下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。
【小題3】千余年來(lái)，中國(guó)的讀書人，一直把桃花源當(dāng)成一個(gè)洞天福地。這是為什么？
【小題4】請(qǐng)就選文和下面鏈接材料，進(jìn)行比較閱讀。
【鏈接材料】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！
（1）選文所描寫的美好景象可用一個(gè)成語(yǔ)概括，鏈接材料所抒發(fā)的`情懷也可概括出一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)分別將其工整地填寫在下面田字格內(nèi)。（2分）
（2）選文與鏈接材料表現(xiàn)了兩種不同的人生追求，試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2分）
參考答案
【小題1】c
【小題2】他們談到祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。（關(guān)鍵詞“妻子”“絕境”，譯出大意）
【小題3】桃源社會(huì)衣食住行樣樣不缺，是一個(gè)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)；不涉世亂、戰(zhàn)禍，不受人世政權(quán)管轄的世外桃源；人們精神境界怡然自樂(lè)。
【小題4】（1）世外桃源先憂后樂(lè)（出現(xiàn)錯(cuò)別字，該空不給分）
（2）選文表現(xiàn)了對(duì)恬靜閑適、和平安樂(lè)、淡泊高遠(yuǎn)的美好生活的追求。
鏈接材料表現(xiàn)了一種以天下為己任、憂國(guó)憂民、樂(lè)觀積極的人生追求。
桃花源記閱讀答案及解析篇九
（一）
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
【乙】上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之。上哂之曰：民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
1.解詞
（1）屋舍儼然（2）阡陌交通
（3）或請(qǐng)重法以禁之（4）自是數(shù)年之后
2.下列各句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其它三項(xiàng)的是（）
a問(wèn)所從來(lái)，具答之b民之所以為盜者
c上哂之曰d或請(qǐng)重法以禁之
3.翻譯下面的句子
（1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。
（2）使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？
【二】
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
1．陶淵明《飲酒(其五)》詩(shī)中的“采菊東籬下，悠然見南山”一句描寫了自己恬淡、閑適的田園生活，選文中同樣能表現(xiàn)桃花源中人這種生活的句子是：。
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3．中華文學(xué)史上留下了許許多多像陶淵明的《桃花源記》一樣膾炙人口的名篇佳作，明清時(shí)代的四大古典名著更是不朽的豐碑請(qǐng)你寫出其中的一部作品和作者的名字。
作品《》作者
4.翻譯“林盡水源，便得一山”
【附答案】
（一）1.（3）有的人（4）這或此2.b3.（2）使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢？4.賦繁役重，官吏貪求。表達(dá)了作者對(duì)和平、平等、和諧自足的幸福生活的向往與追求，也含蓄的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
桃花源記閱讀答案及解析篇十
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1．下列四個(gè)選項(xiàng)中與“見漁人，乃大驚”的文言句式相同的一項(xiàng)是（）
a．甚矣，汝之不惠！《愚公移山》
b．錄畢，走送之，不敢稍逾約?！端蜄|陽(yáng)馬生序》
c．陳勝者，陽(yáng)城人也?！蛾惿媸兰摇?/p>
d．婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之?！犊诩肌?/p>
2．解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。
（1）便扶向路，處處志之（）
（2）南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往（）
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
參考答案：
1．b
2．（1）原來(lái)的，從前的；
（2）計(jì)劃，打算。
3．（1）捕魚的人對(duì)此感到很詫異。（他）繼續(xù)向前走，想要走到林子的盡頭。
（2）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。（意對(duì)即可）
《桃花源記》
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桃花源記閱讀答案及解析篇十一
（一）（16分）
（甲）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
小題1:、本文選自課文《》，作者，又名，字元亮，（朝代）著名詩(shī)人。（2分）
b．妻子邑人古義：妻子和兒女今義：?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/p>
c．無(wú)論魏晉古義：（更）不必說(shuō)今義：表示條件的連詞
d．來(lái)此絕境古義：極其優(yōu)美的環(huán)境今義：與世隔絕的地方
小題3:、從下面兩句中任選一句翻譯。（2分）
（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
選（），譯文：
小題4:、請(qǐng)寫出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。（2分）
和
小題5:、下列各句中與“童孺縱行歌，斑白歡游詣（陶淵明《桃花源詩(shī)》）”意思相近的一項(xiàng)是（）（2分）a．余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
b．其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
c．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
d．率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
小題6:、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的？為什么要來(lái)到這個(gè)地方？（2分）
小題7:、《桃花源記》敘述的是一個(gè)虛構(gòu)的故事，這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力？
請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ?分）
參考答案：
小題1:《桃花源記》陶淵明潛元亮東晉
小題2:d
小題3:（1）（村中人）就邀請(qǐng)（漁人）到自己家去，擺酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。（補(bǔ)充必要的成分，得1分；“要”譯為“邀請(qǐng)”，得1分。）（2）漁人為（他們）一一具體地說(shuō)出自己聽到的事情，（他們聽罷）都感嘆驚訝。（“具言”譯為“具體地說(shuō)出”、“嘆惋”譯為“感嘆驚訝”，各得1分，意近即可。）兩題都選者，改第一題。除標(biāo)準(zhǔn)外（1）只出現(xiàn)半句，如“設(shè)酒殺雞作食”被譯為“去吃飯”，須扣1分。（2）“具”譯為“詳細(xì)、詳盡”亦算對(duì)?！巴铩北仨氉g為“驚訝”，否則扣1分。
小題4:世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂(lè)（得）、無(wú)人問(wèn)津、雞犬相聞，正確寫出一個(gè)，即得1分。）
小題5:c
小題6:秦時(shí)；躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂
小題7:因?yàn)樗串嬃艘粋€(gè)理想的生活境界，環(huán)境優(yōu)美，人們各得其所，自得其樂(lè)，彼此關(guān)心、愛護(hù)……這符合人們對(duì)理想社會(huì)的審美追求，令人向往。（言之有理即可。）表明桃花源是理想的生活境界，得1分（突出“理想”即可）；表明“桃花源”是人們千百年來(lái)的追求，得1分（突出“追求”即可）。
桃花源記閱讀答案及解析篇十二
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
【小題1】上述語(yǔ)段選自課文《______》，作者陶淵明是______（朝代）田園大詩(shī)人（2）
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)字的含義。（有括號(hào)的是加點(diǎn)的）（3）
余人各復(fù)延至（其）家________________
【小題3】對(duì)上述語(yǔ)段理解有誤的是_______（3）
a．皆嘆惋寫出村中人為自己不知道外面的`世事變遷而惋惜。
b．皆出酒食一句充分表明村中人生活富足而又熱情好客。
c．村中人的自述表達(dá)了人們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平的美好愿望。
d．不足為外人道也道出了村中人希望保持寧?kù)o生活的心聲。
答案
【小題1】（2分，每空1分）桃花源記東晉（晉代）
【小題1】（3分）其余的人又各自把他請(qǐng)到自己的家里。（復(fù)、延、其）
【小題1】(3分)a
桃花源記閱讀答案及解析篇十三
桃花源記
陶淵明
晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)灑殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1．下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是
a．武陵人/捕魚為業(yè)
b．問(wèn)/今是何世
c．率妻/子邑人來(lái)此絕境
d．后遂無(wú)問(wèn)/津者
2．對(duì)下面語(yǔ)句中的劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是
a．遂與外人間隔（隔斷，隔絕）
b．阡陌交通（互相通達(dá)）
c．乃不知有漢（副詞，竟，竟然）
d．不足為外人道也（介詞，對(duì)、向）
3．下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
a．本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。
b．文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。
c．文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的'現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
d．這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意。
（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。譯文：
（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯文：
5．作者在本文中描寫的世外桃源有何用意？
答：
參考答案：
1．d
2．b
3．c?
4．（1）漁人覺得非常奇怪，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭。
（2）這個(gè)人一一給（他們）說(shuō)了自己知道的，（聽的人）都長(zhǎng)嘆表示惋惜。
5．表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求，同時(shí)也含蓄地表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
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