無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
漳州導游詞概況篇一
海西建設(shè)如同春風般吹拂過漳浦大地，如同細雨般滋潤著漳浦大地，如同波光般閃爍在漳浦大地……今天這美好的一切，都是海西建設(shè)這個偉大的歷史機遇所帶來的。感謝她!感謝她的奉獻，感謝她的蒞臨!
終于，我盼來了這一天，這決定漳浦從此不再落后的.一天。海西建設(shè)的蒞臨，讓漳浦舊貌換新顏，促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展，也帶動城鄉(xiāng)一體化進程的步伐。同時，也是海西建設(shè)這個偉大的歷史機遇挽救了整個漳浦，讓漳浦得到了一個發(fā)展的機會，真的應(yīng)該感謝她!
現(xiàn)在，我們的漳浦就發(fā)生了很大的變化，不論是從經(jīng)濟水平上，還是從面貌等方面，都是如此。盤陀的天福茶莊就是一個好地方，那里的環(huán)境優(yōu)美而舒適，那里的建筑美麗而壯觀，那里的條件優(yōu)越得使人有種如臨仙境之感……伴著從大水壺中水流出來的聲音，人的心漸漸地平靜了許多;觀看著眼前那么一大片的茶園，誰都不由得從心里發(fā)出陣陣的贊嘆與向往;感受著學院里環(huán)境的靜謐，誰都會不由地喜歡上那里……然而，為什么會有這么美的一個地方呢?這都要多虧海西建設(shè)的實施!
我相信，在不久的將來，漳浦一定會煥發(fā)出更加奪目的光彩，炫出最動人的一面。未來的漳浦，一定會建設(shè)得更加美好，經(jīng)濟水平會伴隨著時間提高，也會有更大的發(fā)展空間!因為我堅信，海西建設(shè)會造福人類，也會給漳浦帶來更大的改變，不斷完善漳浦。
海西建設(shè)，繁榮我可愛的家鄉(xiāng);漳浦先行，舞動我絢爛的人生;愛我漳浦，開創(chuàng)我精彩的明天!讓我們一起為海西建設(shè)出一份力吧!
漳州導游詞概況篇二
各位游客：
大家好，歡迎來到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導游洪詩，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。臺灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學、藝術(shù)研究價值的古建文物，為全國重點文物保護單位。游客們請往這走。宗祠前后進已廢，現(xiàn)存中進四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時候各區(qū)林氏考生都可以來這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。
好的，現(xiàn)在請各位游客往我們來時的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個小門，這是為了平時方便進出而設(shè)計的。在后面我們還會看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來，各位游客看這里有個石碑。這是市級文物保護單位嘉濟廟碑，位于青年路108號，是由崇禎年間東閣大學士林釬撰文，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠，稀間仍可見大家之作。嘉濟廟碑拓本流傳甚廣，過去凡是到漳州任官的，幾乎都要購一兩份該碑拓本，作為珍貴禮物贈送親友。走入108號，兩個刻字的石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸。如今嘉濟廟不在，只留下了這一對石柱。
漳州明清歷史街區(qū)位于臺灣路和香港路一帶，是反映明清時期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個足球場的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說“尚書？探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個都是國家級重點文物保護單位；還有嘉濟廟碑，就是我們剛剛走過的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國侍王府等，都是著名的文化古跡；曾在明代風靡一時、被譽為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、臺灣路94號等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號店鋪招牌二十余處。
出了始興南路，就到了修文西路。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段，就在我們的后方，接下來我們往前走，可以看到前方又有兩座牌坊。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”，意思是說人的主張古今來說都是最好的。后面的牌坊上寫著“德配天地”，這四個字的意思是指道德可與天地匹配。兩座牌坊中間便是全國重點文物保護單位漳州文廟了。不過在參觀文廟前，我們先拐進我的左手邊這條小路。這條小路有個很特別的名字，叫做龍眼營。是不是聽起來有點拗口呢？是的，這是一個古街名，有八百多年的歷史了。龍眼營，南接南市場，北至修文西路，門牌共145號。由于時代的變遷，朝代政權(quán)的更迭，漳州城區(qū)很多地名、街名，自古至今不知已經(jīng)被改了多少回了，只有這龍眼營一直保留著，只是在期間被短暫地改為文武路。龍眼營古稱“龍駭瀛”，相傳這個地方有條河溝，河溝上有座橋，稱“龍駭瀛橋”，這座橋是漳州“七陰八陽”中陽橋的第四座，眼營是漳州最古老的街名，宋代就稱為龍駭瀛。初聞這個名字，很多人都會以為這里是因盛產(chǎn)龍眼而得名。其實”龍眼營”與龍眼無關(guān)。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年，也就是1177年時，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象，當時的人們認為有龍在水下?lián)]舞奮躍，因此，《宋志》說“龍奮其下”，故名龍駭瀛。這就是龍駭瀛名稱的由來了。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了。龍眼營與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的，也許漳州盛產(chǎn)龍眼，到處都是龍眼樹，所以叫龍眼營比較順口，稱作龍眼營始見于康熙《縣志》，到現(xiàn)在已有300多年了。
被人稱為“侍王府”。通元廟建于明朝，面闊三間、進深三間，天井帶兩廊。正殿主祀廣惠尊王、謝府四位元帥，以及開漳圣王陳元光、觀音菩薩。后殿有天井，殿左右兩室。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額，兩邊石柱鐫有對聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始，顯靈如在永庇通元”。
漳州導游詞概況篇三
漳州濱海火山地質(zhì)公園包括古火山島林進嶼、牛頭山古火山口、南碇島、魚鱗石山等。今天我就帶大家去領(lǐng)略一下古火山島林進嶼的特殊地質(zhì)風貌。
“林進嶼”這個名稱是怎么來的?這里有個傳說：很早以前，長泰縣有一個叫林震的人，身患麻風，被族人棄于這個島上。他吃島上的動植物，喝島上的水，專心讀書。后來，他的病不治而愈。不久，中了狀元，職從六品。他在京城任職8年，淡泊名利，不愿阿諛奉承而稱疾告歸。而這座無名島后人就稱為了“林震嶼”，為了避諱，又把它稱為“林進嶼”。
現(xiàn)在我們已經(jīng)登陸林進嶼，大家小心。島上局部可見堿性橄欖玄武巖石，在漫長的地質(zhì)演化過程就形成了今天世界罕見的火山地貌景觀了：一是機理完整的玄武巖石群，二是熔巖湖現(xiàn)象，三是巨型柱狀節(jié)理。
島的中央是郁郁蔥蔥的山峰，海拔72.7米。島上的甘泉清澈見底，林間有山羊奔走。島的四周是火山噴發(fā)后形成的玄武巖石群。在島的北海灘上，可以見到16個火山口緊密連在一起，形成圓環(huán)狀，像vct軟盤，就覺得一定讀得出它那千百年來的巨變。這里的火山口小而多，還有這種玄武巖巨型柱狀節(jié)理，更有這整齊的“巨柱石林”，它是如何擺布的呢?大家可以思考思考了。
島上到處是火山噴發(fā)后形成的石頭，這里的石頭沒有牛頭山那的排列有序的“石柱”，卻千奇百怪、形狀各異。
漳州濱海火山地質(zhì)公園的林進嶼，是一座既古老有充滿活力的寶島，這里既是科研基地、創(chuàng)作基地，更是觀光旅游、休閑、度假的好去處。
各位講解先到這里，接下來大家可以自由參觀，請注意安全。
漳州導游詞概況篇四
火山-海蝕地貌發(fā)育，為西環(huán)太平洋火山巖帶的組成部分，屬歐亞板塊東緣裂隙帶，2600萬年至700萬年前噴出的玄武巖出露于海岸和海島，噴發(fā)序次清楚，特征典型，如火山口、噴氣口、氣孔柱群、氣勢磅礴的柱狀節(jié)理群、海蝕蘑菇石、海蝕臺柱、海蝕崖、海蝕洞等，數(shù)十個寬闊平坦的海濱沙灘，優(yōu)質(zhì)潔白，并有因海巖沉降埋藏地下8020__年的古森林遺址，另有古民居和古代軍事要塞等也都是人們?yōu)g覽的美景。
20__年3月6日，中華人民共和國國土資源部批準漳州濱海火山地質(zhì)公園為首批國家地質(zhì)公園。
漳州濱?；鹕阶匀簧鷳B(tài)風景旅游區(qū)襯托在藍天、碧海、沙灘、綠林之中，集觀光旅游、休閑度假、海上娛樂、尋奇探險、科學研究、科普教育為一體，是一處回歸大自然的綜合性旅游度假區(qū)。區(qū)內(nèi)保留了典型的第三紀中心式火山噴發(fā)構(gòu)造形跡和后期風化侵蝕的地形地貌景觀，以四種世界罕見的火山地質(zhì)遺跡為代表，即南碇島的柱狀玄武巖、古火山口、串珠狀的火山噴氣口群和玄武巖的西瓜皮構(gòu)造，是一座天然的火山地質(zhì)博物館，具有極高的觀賞性、科普性和趣味性。
漳州濱海火山旅游區(qū)
是中國唯一的濱?；鹕降刭|(zhì)地貌風景旅游區(qū)，位于臺灣海峽西岸、福建省漳州市漳浦縣前亭鎮(zhèn)濱海一帶，海陸域規(guī)劃面積約100平方公里。景區(qū)內(nèi)有兩座神奇的火山島——林進嶼和南碇島。林進嶼是由火山巖〔玄武巖〕組成的似橢球形島嶼，島的東南邊有一個形成于20__多萬年前的古火山口，東北海灘上則有多達16處的火山噴氣口群及幾千平方米的鉚釘狀氣孔柱群，構(gòu)成了國內(nèi)罕見的古火山島景觀。南碇島呈橢球形，整個島由源于地下70～130公里處的140多萬根巨型柱狀節(jié)理玄武巖組成，是目前世界上擁有最多柱狀玄武巖的濱?；鹕綅u，玄武巖石柱高于海平面20～50米，柱體狀若梳理整齊的排排黛絲，自崖頂直插入海，雄偉壯觀，令人嘆為觀止，堪稱世界自然奇觀。景區(qū)內(nèi)十幾公里的海岸線上，有崎沙灣、江口灣和后蔡灣三個優(yōu)質(zhì)沙灘，清澈的海水、平緩的沙灘、細膩均勻的沙質(zhì)、保護良好的原生態(tài)植被構(gòu)成了如詩如畫的濱海風光。
火山廣場
園內(nèi)有火山廣場，前面是仿古建筑---水榭長廊，稱它為玄武閣。它是為了紀念漫長地質(zhì)年代的火山噴發(fā)的地球歷史而建立的。它的背景是高聳的香山，坐落在海拔30米的熔巖平臺上，是一座火山堆。大家往東看，這一座古亭是香姑亭，下面有兩個水池，一個叫天池，一個叫地池。不知大家看了這么久是否有注意到為什么在火山堆的旁邊還有植物生長呢?許多人都認為火山經(jīng)過的地方是寸草不生的，可是火山灰地形卻給你恰恰相反的答案?；鹕交沂腔鹕絿姲l(fā)中細屑的物質(zhì)，含有大量的礦物質(zhì)和二氧化碳，所以只要有水和陽光，植物還是可以生長的。
綠色長廊
還有獨特的園林景觀——綠色長廊。在這里總共種植了600多種奇花，還有各種各樣的翠竹，整個園林主要是以木麻黃樹，孝順竹，相思樹，彭箕菊為代表，大家可以慢慢欣賞，特別要強調(diào)的是這里的負氧離子的含量特別的高，有益身心健康，是游客們享受森林浴的好地方。
從綠色長廊往遠處眺望，那邊的火山地貌景觀被稱作是“皇后乳”，這位皇后仰臥大地，身形健美，是一個標準的現(xiàn)代女性?；屎笕殡p峰是煙墩山，煙樓山，高30米，是典型的盾狀火山地貌。恰巧的是當?shù)貧v史上確實出現(xiàn)過一位皇妃。再過去呢，就是江口灣海灘了。西邊的是后蔡灣海灘，碼頭旁邊還有個石灘。西北角的那棟仿古建筑就是我們這里的旅游餐廳了，它的特色風味是來自海峽的“野生”海鮮，是海上捕魚船收購的。
香山勝景
香山勝景百樹園、相思湖、問月亭。大家一路登山一定也都很累了吧，大家就在這里稍微休息一下，我順便向大家介紹一位名樹朋友，就是這棵長得又高又粗的樹，“海藻王”，他的年齡約100歲了，為了移植這棵樹王，可是花了很大的代價，它的身價有10萬元。
香山古堡。遠遠看去，前面的一座建筑像不像古代的城堡呢，那就是香山古堡，它是一位著名的建筑師設(shè)計的，已經(jīng)成為香山景區(qū)的標志了。景區(qū)里有閩南民俗表演館，進去看看漳州的布袋木偶戲和漳浦的剪紙精彩表演吧。
博物館
博物館還有另大家大開眼界的。那就是我們的科學圣殿---地學博物館。我們生存在地球上，但是對地球還是有很多的謎團，我想我們的地學博物館一定可以為大家解疑的。比如火山是怎樣形成，大海是怎樣崛起，高山是怎樣堆成等等問題都可以在那里得到答案。
愛情見證地
“八卦蓮花盤”和“海誓山盟臺”。八卦蓮花盤可謂是大自然的杰作啊，它是由地殼運動巖漿噴發(fā)而形成的，主要是由幾個火山噴氣口構(gòu)成，形狀很像八卦和蓮花，因此稱之為“八卦蓮花盤”。大家看這海誓山盟臺，它隨著潮水的漲落而隱現(xiàn)。據(jù)說這里是印證愛情的最好地方，所以年輕情侶，幸福老人，還是對愛情充滿向往的朋友們，都可以來這里許下愿望，它可以印證你們的愛情。
玄武巖石墻
玄武巖石墻，它長200米，寬30到50米，當?shù)厝朔Q它為龍脈，潮漲潮落時就忽隱忽現(xiàn)，形如蛟龍下海，因此被譽為“小龍頭”，可以一秦皇島的“老龍頭”相媲美了。
牛頭山古火山口
是漳州濱?；鹕絿业刭|(zhì)公園的重要景區(qū)。位于龍海市隆教畬族鄉(xiāng)白塘村東南。牛頭山古火山口，以噴發(fā)機理完整，層次清楚，保存完整而聞名國內(nèi)外，歷經(jīng)15次噴發(fā)，總厚度為178.5米，現(xiàn)可看到的第三世中段上部的最后三次噴發(fā)物，距今2460萬年，古火山口形狀似一個朝天的橢圓形喇叭口，開口處頂端直徑50米，底部深3米，潮漲水淹，潮退口現(xiàn)。在古火山口及周圍0.7平方公里的范圍內(nèi)，火山頸、火山口、噴發(fā)相、溢處相等火山活動的形跡十分完整和清晰，地表上由巖漿形成的六方柱狀節(jié)理玄武巖，以及西瓜狀，流紋狀，枕狀節(jié)理玄武巖，呈奇特壯麗的景觀，被地質(zhì)學家譽為“中外罕見的古火山博物館”和“兵馬傭”，是國內(nèi)罕見和世界保存最為完好的海底古火山口之一;具有地質(zhì)構(gòu)造，火山學，古地理地震，大地構(gòu)造等多學科的科研價值，是集地質(zhì)遺跡保護科學研究與旅游度假于一體的名勝景地。該地北與廈門特區(qū)僅一水之隔，南靠汕頭港，東臨臺灣海峽，西與招商局中銀漳州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)相接，腹地亮闊。周圍還有明洪武二十年建造的兵戌鎮(zhèn)海衛(wèi)古城;閩南第一峰著稱的巍峨壯觀內(nèi)有24景的南太武山，與金門北太武遙相呼應(yīng);有華東最大燈塔“鎮(zhèn)海角燈塔”，美麗的人工湖西南院，12公里長潔凈寬闊的隆教灣天海濱浴場等文化歷史遺址與自然景觀。
漳州導游詞概況篇五
旅客朋友們：
歡迎來到開心旅行社，歡迎來到漳州，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽漳州著名的南山寺和明清古街，在這里大家可以叫我小林，旁邊這位是我們的司機張師傅。大家難得來到漳州一次，希望今天的旅程能讓大家感到滿意。在這里先預祝大家能玩的開心，過得順心，有所收益而歸。
游南客朋友們，現(xiàn)在我們的車子就已經(jīng)到達南山寺的門口了，在這里小林先給大家提個醒，寺廟是一個十分神圣莊嚴的地方，所以大家進入了寺廟在保持安靜的同時一定要保護好里面的一草一木，還有里面的每一個佛像和物品，切不可亂摸亂畫，否則佛祖可就不保佑咯?，F(xiàn)在大家?guī)献约旱碾S身貴重物品隨我下車吧。
旅客們，現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這個門牌赫然寫著“南山禪寺”，這個門牌也已經(jīng)有很多年的歷史了，大家從這個“禪”字就可以看出這里的這個佛教是屬于我國漢傳佛教的禪宗流派，在我國兩千多年的佛教歷史歷程中其中漢傳佛教里面分別發(fā)展出了天臺宗，華嚴宗，凈土宗，密宗等派別，而我們這個南山寺就是屬于其中的禪宗派系，也是漢傳佛教當中最典型的代表。進入了這個大門展現(xiàn)在大家眼前的是兩排高大的大王椰子樹，而在大家的右邊則是一個大池塘，只不過里面長滿了密密麻麻的水葫蘆，小林也覺得要是里面能夠長滿的是荷花該有多好啊。而在水池的再前方一點就是九龍江了，所以南山寺就是建在福建九龍江的南畔，位于丹霞山麓。剛才我們走過的是寺廟的前大門，而現(xiàn)在在大家面前的才是進入寺廟的正大門?，F(xiàn)在大家可以看到在大家的右邊寫著的是“般若”二字，意譯“智慧”，佛教用以指如實理解一切事物的智慧。而在左邊是“解脫”二字，佛教指擺脫煩惱業(yè)障的系縛而復歸自在，在現(xiàn)實生活中，該詞可泛指擺脫苦惱、困境等，這就要看大家如何理解了。大家現(xiàn)在先不要急著進去，為了表示對佛祖的敬意，有戴帽子的朋友請大家先脫下帽子，進去時大家不可大聲喧嘩，忌亂摸亂刻神像、隨意拍照。
現(xiàn)在我們首先來到的是天王殿，眼前的四尊高大的神像就是四大天王，中間就是大肚彌勒佛。在我國四大天王是佛教的護法天神，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是：東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲；南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲；西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲；北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國佛教徒認為南方增長天王持劍，司風；東方持國天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風調(diào)雨順”了。而大肚彌勒佛是佛教八大菩薩之一，大乘佛教經(jīng)典中又常被為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。有一副對聯(lián)寫道：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。這幅對聯(lián)大致就可以理解彌勒佛的教義了。而在彌勒佛身后為韋馱將軍。韋馱為四天王座下三十二將之首，也是大家所熟悉的佛教護法神。韋馱背對彌勒佛，面向大雄寶殿，降魔伏鬼，保護佛法。
在天王殿的前方是兩個水池，水池里面放有許多活波可愛的烏龜，這多虧了管理廟里的阿姨們的悉心照顧才有這么多可愛的小烏龜，穿過中間這條大道我們就來到了大雄寶殿，也就是寺廟的正殿，它是寺廟的中心建筑物，大雄寶殿里，供奉的就是釋迦牟尼，因為釋迦牟尼的德號叫“大雄”，所以叫大雄寶殿。在佛教中“大雄”為佛的德號，為什么叫大雄？是因為佛具足大力，能降伏四魔。而在它兩側(cè)這些就是十八羅漢了，最近不是一直在播陳浩明演的《活佛濟公》中的降龍羅漢，大家找找哪個是降龍羅漢呢？而在釋迦摩尼佛的左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結(jié)跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺，表示接引眾生的意思。這三尊佛合起來叫“橫三世佛”?，F(xiàn)在我們來看看釋迦摩尼佛背面的三大士佛，分別是文殊，普賢，觀音，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀音騎龍。從這大雄寶殿中大家不難想象我國佛教的高深了?，F(xiàn)在大家接著隨我往這走，在大雄寶殿的左側(cè)有一個石佛閣，稱“凈業(yè)堂”，閣中有一巨大的石筍，聘請石匠名師把它雕成彌陀佛像。佛像連蓮花座高達一丈六尺，造型優(yōu)美，俗稱大石佛。大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸，高五尺六寸，重1300多市斤的大銅鐘。它本是唐朝鑄造，元朝擴建寺院時重新鑄造，鐘上有元朝住持僧右愚的題銘。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前就是漳州文廟了，文廟也就是孔子廟，說起孔子大家應(yīng)該就不陌生了。進入這道大門，迎面而來的就是這尊高大的孔子像了，大家可以看到孔老夫子雙手作揖，身子微微向前傾，表達出了他“謙虛”“有禮”的儒家品德，而且他面容和善，謙卑，更體現(xiàn)出了他“仁愛”的儒家思想。大家站在這里可以看出這座文廟已經(jīng)是很古老悠久了，它始建于宋慶歷四年歷史上，朱熹、鄭成功、黃道周都曾到此廟祭祀孔子；南宋建炎年間孔子后裔避兵入漳，居住于此，其子孫世代相傳住于廟內(nèi)直至明正德年間。因此呢它現(xiàn)在是國家級重點文物保護單位。它現(xiàn)存占地面積15000平方，建筑面積2600平方，有儀門、戟門、丹墀、月臺、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。它是典型的古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑物，房頂是重檐歇山頂，建于石臺座上，面闊五間、進深六間，構(gòu)架前檐六根廊柱為浮雕石蟠龍柱，鼓型石柱礎(chǔ)。其檐柱及金柱皆為花崗石圓柱，覆盆式柱礎(chǔ)，由此可看出它的建筑藝術(shù)和特點了。
大家再隨我走上這些石階，來到我們的正殿，估計有人會疑問說，在正殿前面擺這些桌子干嘛呢，不是很占位置嗎？其實不然，這些桌子是祭祀用的，因為在漳州如今人們還是十分的敬重孔老夫子的，所以每年人們都會十分虔誠敬奉他。進入大門，大家會被旁邊的這幾個木屋子所吸引，這是干什么用的呢？不妨告訴大家它是古代科舉制考試用的，在古代科舉制還是很嚴格的尤其是在殿試期間，為了杜絕考生作弊，所以在考試的時候考生就會被關(guān)進這個木屋子里，吃喝拉撒都在里面，直到考試結(jié)束，這就是木屋子的作用了?，F(xiàn)在大家可以在這自由參觀幾分鐘，接著我們就前往古街。
漳州導游詞概況篇六
各位游客，大家好，歡迎來到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導游洪詩，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。臺灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學、藝術(shù)研究價值的古建文物，為全國重點文物保護單位。游客們請往這走。宗祠前后進已廢，現(xiàn)存中進四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時候各區(qū)林氏考生都可以來這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。
好的，現(xiàn)在請各位游客往我們來時的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個小門，這是為了平時方便進出而設(shè)計的。在后面我們還會看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來，各位游客看這里有個石碑。這是市級文物保護單位嘉濟廟碑，位于青年路108號，是由崇禎年間東閣大學士林釬撰文，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠，稀間仍可見大家之作。嘉濟廟碑拓本流傳甚廣，過去凡是到漳州任官的，幾乎都要購一兩份該碑拓本，作為珍貴禮物贈送親友。走入108號，兩個刻字的石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸。如今嘉濟廟不在，只留下了這一對石柱。好了，我們繼續(xù)往前。趁這段走路的時間，請允許我來為大家介紹一下咱們漳州明清歷史街區(qū)。
漳州明清歷史街區(qū)位于臺灣路和香港路一帶，是反映明清時期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個足球場的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個都是國家級重點文物保護單位;還有嘉濟廟碑，就是我們剛剛走過的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國侍王府等，都是著名的文化古跡;曾在明代風靡一時、被譽為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、臺灣路94號等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號店鋪招牌二十余處。
接下來我們從修文西路往東走，就到了我們今天主要的景點聚集地――香港路。站在這里我們首先可以看見的是遠處有兩座石牌坊。這兩座石牌坊都建于明代年間，都是國家級重點文物保護單位。距離我們較近的是“尚書坊”，建于明萬歷三十三年，也就是16，是為明代嘉靖年間的探花林士章所建。林士章，福建漳浦人，嘉靖探花，任南京禮部尚書和國史副總裁。尚書相當于現(xiàn)中宣部部長兼外交、教育、文化部長。清代有國史館總裁，掌修國史，副總裁就是總裁的副手啦。林士章為人正直，知書達理，深得皇上信任并賜給三間五樓十二柱式石牌坊一座，也就是我們現(xiàn)在所看到的這座。坊寬8米，高11米，南北向，正樓牌匾兩面分別鐫刻楷體巨字“尚書”和“探花”。巨字的下方還有一排字，寫著“賜進士及第資政大夫，南京禮部尚書，前禮部左右侍郎，兼翰林院侍讀學士，經(jīng)筵講官，國史副總裁，兩京國子監(jiān)祭酒林士章?！?/p>
好的，游客們請往我的左手上方看，那里是不是有幾只旗幟。游客們請猜猜看那是個什么地方呢?是的，那就是一座廟――伽藍廟，是全國最小的空中廟宇，建在二樓，需要從后面的樓梯上去，里面的面積不超過五平方米。為了各位游客的安全著想，我們就不上去了，在下面看看就好。廟里供奉的伽藍爺，有其獨特之處：即頭上戴著一頂官帽。坊間傳說：明代修建小廟旁邊石牌坊時，不知怎么回事總是搖晃立不穩(wěn)，縣令十分著急，忙到小廟燒香，隨手把官帽戴到伽藍爺頭上，隨后牌坊便穩(wěn)如泰山。數(shù)百年來，小廟里的伽藍爺俯視著古街的滄桑風云。
漳州導游詞概況篇七
各位游客，大家好，歡迎來到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導游洪詩，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。中國臺灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學、藝術(shù)研究價值的古建文物，為全國重點文物保護單位。游客們請往這走。宗祠前后進已廢，現(xiàn)存中進四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時候各區(qū)林氏考生都可以來這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。
好的，現(xiàn)在請各位游客往我們來時的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個小門，這是為了平時方便進出而設(shè)計的。在后面我們還會看到很多戶人家也是做了這種大小門。
漳州明清歷史街區(qū)。
漳州明清歷史街區(qū)位于中國臺灣路和香港路一帶，是反映明清時期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個足球場的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個都是國家級重點文物保護單位;還有嘉濟廟碑，就是我們剛剛走過的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國侍王府等，都是著名的文化古跡;曾在明代風靡一時、被譽為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、中國臺灣路94號等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號店鋪招牌二十余處。
接下來我們從修文西路往東走，就到了我們今天主要的景點聚集地――香港路。站在這里我們首先可以看見的是遠處有兩座石牌坊。這兩座石牌坊都建于明代年間，都是國家級重點文物保護單位。距離我們較近的是“尚書坊”，建于明萬歷三十三年，也就是1605年，是為明代嘉靖年間的探花林士章所建。林士章，福建漳浦人，嘉靖探花，任南京禮部尚書和國史副總裁。尚書相當于現(xiàn)中宣部部長兼外交、教育、文化部長。清代有國史館總裁，掌修國史，副總裁就是總裁的副手啦。林士章為人正直，知書達理，深得皇上信任并賜給三間五樓十二柱式石牌坊一座，也就是我們現(xiàn)在所看到的這座。坊寬8米，高11米，南北向，正樓牌匾兩面分別鐫刻楷體巨字“尚書”和“探花”。巨字的下方還有一排字，寫著“賜進士及第資政大夫，南京禮部尚書，前禮部左右侍郎，兼翰林院侍讀學士，經(jīng)筵講官，國史副總裁，兩京國子監(jiān)祭酒林士章?！?/p>
默默地保佑著一方平安。伽藍是梵語僧伽藍摩音譯的略稱，指佛寺，也指佛寺護法神。
經(jīng)過這可愛的小廟之后，就到了第二座石牌坊了。大家請看上面的字，認得出來嗎?是的，就是“兩京揚歷”，大家再看牌坊另外一面的字，“三世宰貳”。這八個字是什么意思呢?這還要從這牌坊是為誰而立說起。明代時期，漳州有一戶人家祖孫三代都很有成就，這三個人便是祖父蔣相、父親蔣玉山及兒子蔣夢育。其中蔣夢育的成就最高，他是萬歷進士，官至南京吏部右侍郎，曾在漳州結(jié)玄云詩社，被稱為漳州七子之一。這“三世宰貳坊”便是為紀念這祖孫三人的功績而建的。這“三世宰貳”的意思就是意為三代出了二位高官，“兩京揚歷”則意為在北京、南京兩地經(jīng)歷多名氣大坊寬8.09米，高11米，以圓雕四力士置正樓頂部四角支撐坊頂。
走過這“三世宰貳坊”后我們向右拐，向東走。這條路便是中國臺灣路。中國臺灣路兩側(cè)有民初傳統(tǒng)的紅瓦雙坡頂、挑檐磚木結(jié)構(gòu)建筑，有古典窗拱、柱式的西洋建筑，均為非騎樓形式。建筑上字號牌匾依舊。老街上商鋪鱗次櫛比，是商業(yè)鬧市主體.在府埕片區(qū)有閩南風格的羅厝、劉厝、徐氏家廟等五大民居。
大家請看我的右手邊的這條小巷子，不要小看這巷子小，從這進去后可別有洞天。沒錯，有人講對了，這里面就是漳州燈謎藝術(shù)博物館。讓我們走進去瞧一瞧吧。漳州燈謎，起源于唐，盛行于明清。1981年5月，漳州燈謎協(xié)會成立，系國內(nèi)首家燈謎協(xié)會。1989年元宵，漳州首屆中華燈謎藝術(shù)節(jié)成功舉辦，開創(chuàng)了海峽兩岸謎學交流的先河。漳州燈謎藝術(shù)博物館創(chuàng)建于1992年春，1999年由薌城區(qū)文化館遷至威震閣，被譽為“中華謎史第一館”。好了現(xiàn)在大家可以進去隨意觀看，二十分鐘后我們在大門集合。
從博物館出來后，前面有一家藥店要向大家介紹。為什么要介紹這家藥店呢?大家請看，“天益壽藥店”，“百年老店”，“誠信守實”。沒錯，這就是一家創(chuàng)立超過百年的藥店。舊稱天益壽藥局，位于中國臺灣路141號，始建于清朝末年，已有150多年的歷史，是漳州最著名的百年老店，已被載入“中國老字號藥店”。天益壽藥局是由來自漳浦的陳錦疇創(chuàng)立，興盛于第二代掌門人陳庭俊，其創(chuàng)新研制的“十金”、“八珍”、“寶嬰散”等一系列中成藥，藥效顯著而名震一時。
接下來讓我們繼續(xù)往前走。這里有個交叉口，在我的右手邊的這條路叫始興
北路，舊稱府埕，不要小看這南北走向短短的寬敞大路，這是古代府衙門口專門迎送各地上下轎、馬的官員的“禮儀廣場”。路的對面就是綠意盎然的中山公園，也就是當年漳州古府衙的所在地。然后大家請看我的左手邊這條路，叫始興南路，是一條完全由石板砌成的道路，也是漳州市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路。我們就走這條路過去吧。
游客們請小心腳下，石板路比較難走，大家注意不要絆倒了。
出了始興南路，就到了修文西路。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段，就在我們的后方，接下來我們往前走，可以看到前方又有兩座牌坊。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”，意思是說人的主張古今來說都是最好的。后面的牌坊上寫著“德配天地”，這四個字的意思是指道德可與天地匹配。兩座牌坊中間便是全國重點文物保護單位漳州文廟了。不過在參觀文廟前，我們先拐進我的左手邊這條小路。這條小路有個很特別的名字，叫做龍眼營。是不是聽起來有點拗口呢?是的，這是一個古街名，有八百多年的歷史了。龍眼營，南接南市場，北至修文西路，門牌共145號。由于時代的變遷，朝代政權(quán)的更迭，漳州城區(qū)很多地名、街名，自古至今不知已經(jīng)被改了多少回了，只有這龍眼營一直保留著，只是在期間被短暫地改為文武路。龍眼營古稱“龍駭瀛”，相傳這個地方有條河溝，河溝上有座橋，稱“龍駭瀛橋”，這座橋是漳州“七陰八陽”中陽橋的第四座，眼營是漳州最古老的街名，宋代就稱為龍駭瀛。初聞這個名字，很多人都會以為這里是因盛產(chǎn)龍眼而得名。其實”龍眼營”與龍眼無關(guān)。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年，也就是1177年時，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象，當時的人們認為有龍在水下?lián)]舞奮躍，因此，《宋志》說“龍奮其下”，故名龍駭瀛。這就是龍駭瀛名稱的由來了。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了。龍眼營與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的，也許漳州盛產(chǎn)龍眼，到處都是龍眼樹，所以叫龍眼營比較順口，稱作龍眼營始見于康熙《縣志》，到現(xiàn)在已有300多年了。
被人稱為“侍王府”。通元廟建于明朝，面闊三間、進深三間，天井帶兩廊。正殿主祀廣惠尊王、謝府四位元帥，以及開漳圣王陳元光、觀音菩薩。后殿有天井，殿左右兩室。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額，兩邊石柱鐫有對聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始，顯靈如在永庇通元”。
好的現(xiàn)在請游客們往回走，接下來我們將要參觀的是全國重點文物保護單位，漳州文廟。在到達文廟前的這小段路程，請允許我介紹一下。漳州文廟始建于宋慶歷四年，也就是1044年，位于福建省漳州市薌城區(qū)修文西路，是我國四大孔廟之一，也是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，國家級重點文物保護單位。歷史上，朱熹、鄭成功、黃道周都曾到此廟祭祀孔子。漳州文廟坐北朝南，現(xiàn)有占地面積約6000平方米，總建筑面積2600平方米。整個文廟悉仍舊制，較完整地保留了閩南古代木結(jié)構(gòu)的建筑特點，并融入了北方建筑風格，具有較高的歷史、科學、藝術(shù)價值，是研究我國東南沿海古代建筑的重要實物資料。
好的，我們現(xiàn)在到達了漳州文廟大成殿，讓我們進去感受一下文廟的風采吧。各位游客請看，大成殿前佇立的孔子雕像，仁愛的神情充滿了儒學關(guān)懷。“仁”是儒家學說中的一個重要理念，同時也是一個哲學范疇，意即人與人之間應(yīng)該構(gòu)建的一種和諧關(guān)系。前來文廟祭孔的民眾，多半也是懷著這種儒學的人文關(guān)懷而來。雕像與建筑的完美契合，讓文廟多增了一份藝術(shù)韻味。文廟中原有的古代建筑物，如明倫堂、泮池、欞星門等已毀，現(xiàn)大門以內(nèi)中軸線上依次為戟門、丹墀、月臺、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。戟門面闊九間，進深二間。東西兩廡面闊各八間，進深各二間。大成殿建筑結(jié)構(gòu)特殊，梁架承襲舊制，較完整地保留了閩南古代木結(jié)構(gòu)建筑特點，并融入北方建筑風格。今廟中尚存有元延碑、明洪武碑及正德碑、清康熙八年(1669)郡人宗人府丞唐朝彝撰文西寧道戴璣書丹的修建碑。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價值，是漳州文化發(fā)展史重要的實證物。
漳州導游詞概況篇八
各位團友：
大家好!現(xiàn)在看到的土樓就是和貴樓了，座落在云水謠古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)。和貴樓——建于清雍正十年(1732年)。20___年6月被國務(wù)院批準為全國重點文物保護單位;20___年7月被列為世界文化遺產(chǎn)!樓高5層，前樓高17.08米，后樓高17.95米，面寬36.6米，進深28.6米，每層28間，占地1547平方米，建筑面積3574平方米。底層夯土墻厚1.4米，往上逐層收縮0.1米，墻體高厚比例達到13：1，是夯土建筑的極限了!是土樓王國最高大的方形土樓了!
過去，這里是一片沼澤地——在沼澤地上建高樓!在將近320___年前的技術(shù);這也太不可思議了吧!!天下名樓眾多，此樓看來也有其神奇之處喔!待會到里面好好瞧瞧!
(大門)和貴樓名，顧名思義為古訓“和為貴”，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請看門扇有藏頭聯(lián)：
和親既康祿，
貴子共賢孫。
中國古代哲學——富是一般追求!富后還要求“貴和賢”，這些都要建立在——“和”的基礎(chǔ)上，只有在和的環(huán)境與人際關(guān)系下，才可能——健康、富裕、高貴、賢達!
所以，我們通過這副對聯(lián)可以看出————和貴樓的博大與深奧!
(進入門廳)和貴樓大門的兩扇門板是用可耐火的“咬冬木”制成，厚達10多厘米。在門廳正上方，設(shè)有三個灌水道。若遇盜匪用火攻門，可灌水滅火。整幢樓的底層不開窗，二層只開一條不足20厘米的通風口，三層至五層窗洞也是內(nèi)大外小，防御功能極強。
(來到樓內(nèi)天井)我們迎面看到一塊“進士”牌匾。這是清朝道光進士、工部屯田司主事簡逢泰的名份，工部屯田司主管天下農(nóng)墾。簡逢泰就是這幢樓主的簡次屏的孫子，自幼聰明好學，12歲考中秀才。據(jù)說當年趕考因路途遙遠，小逢泰騎在父親的肩上走進考堂門口。主考官在門口觀察考生——看他身穿紅色長衫，頭發(fā)又結(jié)了個辮子，便嘲諷地說：“福建來了只紅鬃馬”。
小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴，聽說主考官是山東人，于是脫口回道：“山東出了個黑腳驢?！?/p>
主考官暗想：“好厲害!”接著問：“是你考還是你父親考啊?你讀了多少年書?”
小逢泰說：“我考可以嗎?不多不少讀了20___年?！?/p>
主考官看他還是個小毛孩，問：“你今年幾歲啦?”
小逢泰回答：“12歲?！?/p>
主考官問：“那你一生下來就讀書了?”
小逢泰說：“7歲才讀書。”
主考官說：那你在娘胎就讀書啦!
小逢泰說：“我日讀6年，夜讀6年，如此不正好20___年!”
主考官一聽，其言在理，思索他騎著父親而來，擔心有殘疾，于是說：“你下來向前走三步。”他毫不猶豫地向前走三步。主考官又說：“你后退三步?！毙》晏┻@時卻屹立不動。
主考官問他為何不退，小逢泰回答：“大丈夫有進無退!”主考官拍案，說道：“聰敏好口才!”當場授以秀才。
幾年后，簡逢泰赴京考得進士，后官至兩廣分巡道。
對聯(lián)“貴子共賢孫”果然應(yīng)驗!
(走進樓內(nèi)院)這是一座“三間一堂式”學堂，供樓內(nèi)和族里小孩讀書用。大家看，左邊墻上懸掛著的是當時國民政府主席林森頒發(fā)、簡羨強立的“興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是中華民國二十六年十月由國民政府僑務(wù)委員會委員長陳樹林贈送、簡羨強立的“興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他就是長教簡氏的第19代孫，早年生活艱苦，20歲跟人一起到緬甸謀生，勤勞發(fā)家致富，后擔任緬甸救濟總會負責人、海外僑務(wù)委員會副主席。他還發(fā)動海外僑胞支持祖國抗日，在家鄉(xiāng)興辦崇文學校，榮獲國民政府勛章。1939年，南靖有名的匪首張河山帶人進了和貴樓，揚言要把樓燒掉。后來，見到林森頒發(fā)的牌匾，知道惹不起，落荒而逃。是這塊匾保住了和貴樓。
(走到天井，體驗“沼澤浮城”)南靖土樓，很多樓都各有各的特點?比如說，裕昌樓就叫“東歪西斜”，懷遠樓就叫“書香彌漫”。我們今天參觀的和貴樓，則叫“沼澤浮樓”。
大家在這天井里，不妨試一試，用力跳一跳，似乎整個地面在晃動。誰有興趣可以跳一下。如果用一根長長的鐵線，可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范)，可見地質(zhì)之柔軟了。為什么會這樣呢?原來，這塊方圓3000平方米的地是沼澤地，在建房選址時，選基是大事。據(jù)說，長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人，看到這個地形像肚腰兜，就去請教風水先生，這位風水先生說——是塊風水寶地!
但要在沼澤上建樓，當?shù)剜l(xiāng)親都在嘲笑他頭腦有問題!這座建在方圓3000平方米沼澤地上的土樓，初建第一層時，因負荷過重而下沉倒塌，但是簡次屏一心要建樓，請來上百個幫工上山砍松木，用20厘米直徑的200多根松木，打樁、鋪墊，其次，外墻用卵石砌1米多高的墻腳，底層夯土墻厚1.34米，往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年。一年以后，簡次屏看樓基穩(wěn)固，又往上建了第5層。這座“沼澤浮樓”歷時三年才建成，耗資15000兩銀子，豎柱架梁全用人工，體現(xiàn)了能工巧匠的艱辛、堅韌和聰明才智!
當然——現(xiàn)在科技這么發(fā)達，在海上建城、太空中建空間站都成可能了，說明人類在文明的歷史長河中，靠著聰敏的智慧和堅忍不拔的精神——一定會有類似壯舉——不斷激勵和感染著我們!我們向此樓的開基先祖敬禮!
漳州導游詞概況篇九
四海之內(nèi)皆兄弟，來自五湖四海的 ladies and鄉(xiāng)親們，大家早上好!諸位一路辛苦奔波辛苦了，請允許我代表__旅行社歡迎各賓客朋友的到來。在下__x，x導、小x，大家想怎么叫就怎么叫我吧。小x我今天一看到大家，小鹿就噗通噗通亂撞個不停，不過亂撞歸亂撞，我還是得淡定得為大家服務(wù)，大家說是吧?(是)按照國際慣例呢，我現(xiàn)在還必須向大家隆重介紹下坐在我身邊的這位掌舵——x師傅了。x師傅啊，他為人熱心，開車專心，關(guān)鍵是看到在座這么多美女還一點也不動心。所以呢，此次由x師傅為我們保駕護航，諸位大可放一百二十個心!如果此次旅途中大家有什么問題，可以向我和x師傅提出來，我們定當竭誠為大家服務(wù)，讓大家開開心心而來，滿滿意意而歸!
源于中國臺灣作家張克輝先生寫的《臺灣往事》，也就是后來在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說道這部電影，看過的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關(guān)于兩個中國臺灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢。好了，我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒看過的朋友現(xiàn)在請帶上隨身物品，關(guān)好車窗，隨我下車進入這個古村落探尋這段凄美的愛情故事吧。
《云水謠》由上世紀40年代兩個中國臺灣年輕人的邂逅開始。臺大醫(yī)學院的青年俊才陳秋水因做家教來到王家與王家千金王碧云結(jié)識，并與其一見鐘心，兩人很快墜入愛河并私定終身。在這個故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因為這部影片，長教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個名字。看過《云水謠》的朋友們，相信至今任然對影片中秋水老家那一段風景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當?shù)卣綄⑵涿麨?“云水謠古棧道”。 這條古棧道沿溪而建，全長達10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因為它非常幽靜。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因為20__年底，電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝?，F(xiàn)在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋了呢?這可是長教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀特色的老商鋪。
手彼此，一起回到了秋水的家中。現(xiàn)在，男主人公的家正敞開大門歡迎我們的到來呢。由于《云水謠》這部影片的原因，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來此觀光旅游。這里呢，已經(jīng)不再是我們在電影中所見到的那番景象了。當時他們一家共度晚餐的地方，現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板。還有電影中的房間什么的，現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會客或者其他作用的房間了。不過這天井沒有怎么改變。當時秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個取水裝置。它可是過去的人們?nèi)∷玫淖詠硭?。不同于我們現(xiàn)在水龍頭的是，這是要我們下壓這個把手而且還要不斷下壓這個動作才能取到水。
出了王陳二人共住的地方，我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車了。《云水謠》的忠實影迷們應(yīng)該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始，這個水車在碾米廠運作的過程中也不停地轉(zhuǎn)著。聽當?shù)氐娜苏f，現(xiàn)在這個水車已經(jīng)不會運作了，水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運轉(zhuǎn)，是要插電源的。電影中有個經(jīng)典的畫面：王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上，陳秋水指著遠方的景物，兩人談笑風生。當時他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿，這個走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的，它是個茶店。閣樓一半臨于水上，半室軒窗對水而開，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時心懷曠暢。“云深樹老山如畫，室靜茶香水有情?！?大家有閑情雅致的可以帶好友來此品茶。有美景，有好茶，有良友， 我想即使 半日 也 快哉 。
如果不是中國臺灣局勢動蕩，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會在這個共同度過美好的余生;如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云，王碧云不會找尋了幾十年還依然無果。王碧云堅持他們兩人“等待彼此”這個誓言終身未嫁。因為這古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個美麗的愛情故事，這里還吸引了許多戀人來此拍攝婚紗照。
時光匆匆，來也匆匆，去也匆匆。常言道，“相見時難別亦難，送君千里終有一別”。在此，小x非常感謝各位賓客朋友們對我工作的支持。我們中國有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我期盼在不久將來與你們的相逢。
漳州導游詞概況篇十
大家好，我是你們的導游小沈，今天我將帶大伙參觀一個企業(yè)，想必大伙都知道片仔癀吧？特別是愛美的美女們，它也是化妝品品牌哦。但我們今天不說化妝品，而是去看看漳州片仔癀藥業(yè)股份有限公司，在參觀之前，我想先為大伙介紹下漳州片仔癀。
漳州片仔癀，傳承五百年的國藥奇葩。 漳州方言把一切炎癥統(tǒng)稱“癀”，吃一片該藥即可消炎退癀，故名片仔癀。片仔癀商標原為僧帽牌，1956年納入漳州制藥廠，成為全國獨家生產(chǎn)的名貴藥品。
據(jù)說在東南亞地區(qū)華僑中，一些老人重病或即將離世的時候，家人都會給他服用片仔癀。因為他們認為，如果連片仔癀都無法救治的話，恐怕就真的沒有其他辦法了。可見這一藥品在當?shù)厝藗冃哪恐械牡匚?。不如，讓我們先來了解一下“片仔癀”這個神秘的“國寶名藥”的來歷。
當時旅居菲律賓四十多年的一位老華僑身患癌癥，請當?shù)亓裘烂t(yī)診治，花了大量的錢財，病情卻日益加重。最后西醫(yī)斷定，"頂多再活三個月，想吃什么就吃什么。"老華僑要求回祖國請中醫(yī)試試，就是歸西天也要死在故鄉(xiāng)。當他心事沉重的回到了祖國，向名醫(yī)盛國榮求治，老中醫(yī)用了片仔癀治療，一個月過去了，病情未惡化，三個月過去了，病情有好轉(zhuǎn)，半年過去，不但沒死，疾病減輕，明顯緩解。老華僑再度出海，轟動當?shù)亍＝?jīng)他現(xiàn)身說法，一時片仔癀在當?shù)貎r值猛增百倍，盛國榮老中醫(yī)的大名也在華僑中廣為流傳，許多華僑回國請他治病。
片仔癀療效顯著，漸漸馳名中外。據(jù)漳州人的回憶，早年間當?shù)厝藭眉t紙包著片仔癀，與金銀首飾等貴重物品一同鎖于盒子里，以備急用。這似乎成為了一種傳統(tǒng)，且在很多情況下能令人化險為夷。
時至今日，當年的宮廷秘方、鎮(zhèn)寺之寶，今天已成為蟬聯(lián)國家金質(zhì)獎、列為中藥一級保護品種、首批通過原產(chǎn)地標記認證的著名中成藥之一，多年來位居我國中成藥單項出口創(chuàng)匯首位，在海內(nèi)外市場享譽斐然，暢銷不衰?？梢哉f，有華人的地方就有片仔癀。片仔癀不愧為中國醫(yī)藥寶庫中的一朵奇葩!
片仔癀介紹完畢，想必大伙很想看看生產(chǎn)這奇葩的地方吧，現(xiàn)在讓我們一同走進漳州片仔癀藥業(yè)股份有限公司。
漳州導游詞概況篇十一
各位游客，大家好!歡迎來到千年古城、國家歷史文化名城――漳州薌城旅游。今天，我們要游覽的是明清歷史街區(qū)。
首先讓我為大家介紹一下歷史街區(qū)的概況：漳州香港路?中國臺灣路明清歷史古街區(qū)是閩南傳統(tǒng)街區(qū)建筑的典型代表作和歷史文化名城保護的核心區(qū)域，其范圍北至市區(qū)中山公園，南到修文路，東到延安南路，西至青年路，包括香港路、中國臺灣路府埕和文廟等，是反映明清時期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃。街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的景點，如“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，皆為國家級重點保護文物;漳州府衙舊址、中共福建臨時省委舊址、嘉濟廟碑、王升祠、比干廟、太平天國侍王府等，均是著名的文化古跡;曾在明代風靡一時、被譽為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。
香港路古稱南市街，唐時已有，是唐宋至明清時期漳州的城市中軸線。香港路北段(修文西路―中國臺灣路)長僅100米，但卻集中了整條街大部分文物保護單位和眾多歷史建筑。街區(qū)的文物保護單位、民居等歷史遺存，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺文化和商業(yè)交流史的重要實物資料，具有很強的地方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街區(qū)小廟和民居建筑所圍合成的街道空間，尺度親切，歷史文化氣氛濃厚。
中國臺灣路古稱府前街，也叫府口街，有“殘石牌坊”、“天益壽”、“徐氏家廟”等歷史建筑，具有閩南特色和明顯的中西合璧風格。街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存有“有大道華洋雜貨”、“錦興漆莊”、“商務(wù)印書館代理處”等老字號，體現(xiàn)了街區(qū)的歷史變遷。府埕、文廟片歷史街區(qū)是漳州歷史文化名城保護區(qū)的核心。街區(qū)內(nèi)的始興北路俗稱“府埕”，北面的中山公園是古代漳州府的府衙?！案簟眱蛇吔ㄖ瓰?919年陳炯明主政時建成的“迎賓旅館”，歷史上為漳州傳統(tǒng)小吃的薈萃之地，手抓面、干拌面、豆花粉絲、鍋邊糊、五香、果條、鹵面、粽子和三角餅等小吃花樣齊全。街區(qū)內(nèi)的始興南路是市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路。
漳州明清歷史古街區(qū)的整治效果得到廣大市民的贊譽和名城保護專家的肯定，20__年9月1日榮獲聯(lián)合國亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護獎，20__年4月10日，聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化參贊理查德?a?英格哈特先生特意蒞臨漳州頒獎，從而為漳州古城延續(xù)歷史文脈增光添彩。
說話間，我們已來到了歷史街區(qū)。現(xiàn)在，我們先游覽中國臺灣路，請跟我來。中國臺灣路全長近300米，沿街140間店面，整條街充滿“古街古店紅瓦花窗木門”的古韻。其走向為東西向，在上個世紀初，這里雨傘店云集，專賣雨傘;延安路西邊則是中國臺灣路的中段，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋風情”;由中段再往前為中國臺灣路的西段，是閩南風格民居，有天益壽老藥鋪、大同文具店、金可行布鞋行等各類老字號?，F(xiàn)在我們主要游覽中國臺灣路的中段和西段，請大家跟我來。
在古時，中國臺灣路叫“府前路”，顧名思義，是因為這條街位于古時漳州府衙前而得名，如今街區(qū)內(nèi)的眾多遺存，見證了這里的百年繁華，時至今日，中國臺灣路仍是漳州老城區(qū)的商業(yè)黃金地段，居住在這里的人們，仍以經(jīng)營百貨和文具為主。
現(xiàn)在，讓我們順著中國臺灣路的小巷徐厝巷，去看看中國臺灣路7號徐氏家廟。徐氏家廟始建于明末清初，為二進房屋。一進是一廳抱四房，為接待徐氏后裔的地方;二進是一廳抱二房，供奉著徐氏祖宗的靈牌。因有徐氏家廟在小巷內(nèi)，故小巷得名徐厝巷。傳說：徐氏祖先徐國海原是開漳圣王陳元光部下的一名將軍，隨陳元光入閩后在南靖縣雁塔村定居，繁衍后代。徐氏家廟是雁塔村徐氏后裔上京、上省城或鄉(xiāng)試時來祭拜祖先，落腳的地方。現(xiàn)居住在中國臺灣桃園的徐氏后裔回雁塔村尋根祭祖，也來到薌城徐氏家廟祭拜。
中國臺灣路上最吸引人的還數(shù)各式各樣的百年老字號，這些老字號經(jīng)風沐雨，至今仍保存完好。中國臺灣路141號，是老字號店鋪天益壽藥店。該店創(chuàng)建于清末年間，至今已有百年歷史。藥店創(chuàng)始人姓陳，系漳浦縣赤湖鎮(zhèn)人，14歲來漳(義和團時期)在青年路天寶堂藥店做伙計，后娶店老板的女兒為妻，另立門面，創(chuàng)辦天益壽藥店，主要銷售片仔癀、龍膽丸、藥酒及中西藥。陳老板去世后，其4個兒子秉承父業(yè)，認真經(jīng)營，使藥店生意逐漸紅火，后出資投建崇成、崇進學校(現(xiàn)薌城區(qū)實驗小學)。抗戰(zhàn)后，又與金可行布鞋行合資投建光明戲院(今大眾電影院)。解放初期“天益壽”公私合營，以后為國營企業(yè)藥店至今。天益壽藥店創(chuàng)始人后裔現(xiàn)有200多人，一部分居住在薌城區(qū)，一部分散居在港臺及東南亞一帶。金可行布鞋行，其創(chuàng)始人蔡居安，系龍海市顏厝鎮(zhèn)下半林人氏，清末時期來漳謀生，在雙門頂補鞋，而后在中國臺灣路155號旁開一間補鞋店，經(jīng)幾年努力，買下中國臺灣路136―140號店面開創(chuàng)金可行布鞋行，產(chǎn)品為各種布鞋，銷往漳浦、廣東一帶。現(xiàn)漳南道巷1號大宅居住著蔡居安后裔，還有部分后人散居在美國舊金山和我國的臺灣省。中國臺灣路作為一條保存有明清至民國時期風貌、具有豐富民俗和旅游價值的老街區(qū)，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺文化交流史和商業(yè)交流史的重要史證。
與中國臺灣路交叉的這第二條路就是香港路。從唐宋一直到明清時期，香港路一直是整座漳州城的城市中軸線。優(yōu)越的市中心位置，與九龍江水運相去不遠的優(yōu)越交通條件，使香港路成為當時漳州城內(nèi)繁華、熱鬧的商業(yè)街。
大家是否注意到：香港路沿街兩邊全是上為住宅、下為商鋪的民居，在建筑風格上最具特色的是“騎樓”式建筑樣式，這使香港路在閩南建筑史、漳州發(fā)展史中占據(jù)了很重要的位置。
中國臺灣路和香港路，古風古韻，保存完好，有多部電影、電視劇慕名來此拍攝，
說不定您哪次來游覽的時候，沒準還會碰上拍攝組，碰上影視明星呢。
現(xiàn)在我們正走在市區(qū)的修文西路。街區(qū)內(nèi)的漳州文廟始建于宋慶歷四年(公元1044年)，文廟位于漳州古城中軸線東側(cè)，中國臺灣路、修文西路、新華南路、始興南路所圍合的街坊內(nèi)，是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，占地約1.2公頃。舊時孔廟主要用來祭孔和講學，據(jù)《漳州府志》記載，文廟不僅有戟門、泮池、杏壇，還有訓導署和學舍，曾是宋朱熹親臨指教之所。府學是舊時政府教育部門辦公的地方，主要建筑為藏書樓和明倫堂，以及鄉(xiāng)賢祠和名宦祠，是當時漳州府的文化中心。文廟規(guī)劃宏偉，反映了當時閩南一帶較高的石雕技術(shù)和建筑水平。廟里廊柱為盤龍石雕，刀法細膩。文廟的精華在大成殿。大成殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)和細部裝飾均為宋代遺物，所以文廟大成殿是全國重點保護的古建筑。目前文廟大成殿和兩廡建筑基本保存完好，“德配天地”、“道冠古今”兩座牌坊原貌已不復存在，現(xiàn)存的是民國時期蔣鼎文修文廟時重建的。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價值，是漳州文化發(fā)展史重要的實證物。
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