心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇一
成長有太多說不清的傷痛,對大多忙忙碌碌的人們來說,最大的傷痛或許就是忘了初心、忘了童年、忘了兒時在日記本上寫下的夢想誓言。如我這般,早已模糊了自己的童年,記不清是不是寫過長大后一定要成為怎樣的人的誓言,忘記了很多的童年故事。到如今,累積了太多成人世界的繁雜,思想也早與童話無關(guān)。可是,自從我站在了講臺上,活在了童話里,便又重啟了一扇童真之門。
“書香文化節(jié)”是一個契機(jī),我?!敖?jīng)典誦讀”、“書香校園”“書香班級”如火如荼的開展了一系列活動,經(jīng)不住書的誘惑,我踏入書的王國。漫步在最喜歡的散文書架下,我多么想把這些書都帶回家呀,我多想一本一本的看完它們呀,可是忙碌的工作和瑣碎的小事,都讓我卻步,最后我于書海茫茫中選走了一本兒童文學(xué)書《草房子》。
我不是第一次接觸兒童文學(xué)的作品,在大學(xué)的時候?qū)熅妥屛覀冏x了不少的繪本,我從來不知道還有這么好看的兒童書,想想我的童年都是怎么過來的呢。我小時候書籍有限,就玩具而言,老爸說我就靠著一只玩具熊就玩大了,在我的印象里,小時好像沒讀多少故事書,所以現(xiàn)在作為小學(xué)語文老師要給孩子們講故事,這可真考驗我呀。
兒童文學(xué),這個詞語仿佛一下子抓住了我的心,當(dāng)我閱讀著那一首首雖詞句簡單卻充滿童真的小詩、閱讀著一個個用心編織的童話故事、閱讀著一部部寫給孩子看的小說,我的內(nèi)心震顫了,不禁感嘆,孩子的世界真美呀!
活到現(xiàn)在,總感覺以前的日子混沌不堪,恍恍惚惚就那么混過了20多年,如今自食后果,欠下了太多的書債,太多的好書還沒去讀。班級的書櫥有一些藏書,拿到曹文軒的《草房子》,一下子就被油麻地村莊的故事和油麻地小學(xué)的孩子們吸引了,于是如饑似渴的讀起來,腦海中一下子就有了這些活蹦亂跳的孩子。
命運(yùn),或許用在這些孩子身上不太合適,可我確實看到了每個孩子的命運(yùn),那是與油麻地息息相關(guān)、與他們的家庭息息相關(guān)的命運(yùn)。桑桑、杜小康、細(xì)馬、紙月……這些孩子的童年快樂與憂傷并存,家庭造就了他們不同的命運(yùn)。家道中落的杜家淹沒了杜小康愛干凈愛讀書的愿望,一場場災(zāi)難讓他覺得讀書再也無望,但災(zāi)禍沒有壓垮這個少年卻讓他迅速的成熟成長,最后在油麻地小學(xué)校外做起了貨郎。細(xì)馬也是一個讓人無奈和心疼的孩子,父親的離去,讓這個孩子也選擇了遠(yuǎn)離校園,成了十足的放羊娃,但唯一欣慰的是他是快樂的。紙月是一個謎一樣安靜的女孩,從她來到油麻地小學(xué)到她最后離開這里跟隨智慧和尚回到江南小鄉(xiāng),讓我看到了一個從骨子里透著憂傷的女孩的形象。桑桑集萬千寵愛于一身,他有一個好的家庭,他可以任性、可以調(diào)皮,但是在經(jīng)歷了秦奶奶的去世、蔣一輪老師與白雀的分別、細(xì)馬的蛻變、杜小康的別離、以及自己最后的生死考驗后終于成長為一個讓人安心的好孩子,可是他身邊的一切都變了,或許此時他能夠明白成長是帶著痛的。
讀了《草房子》的故事,沉醉于曹文軒所描繪的油麻地純美的風(fēng)土人情的同時,更多的是感到了一種沉重感,孩子的世界是需要大人盡心呵護(hù)的,小學(xué)是孩子快樂的天堂,作為教師要有一顆寬愛的心,用自己的世界來包容孩子的世界。
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇二
讀書是我一直以來的樂趣和追求。每當(dāng)我沉浸在文字的海洋中,我就能感受到知識的力量和智慧的魅力。多年來,我讀了很多書籍,從中獲取了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。在這篇文章中,我將總結(jié)我在讀書過程中的種種體會和心得,與大家分享。
第二段:開闊視野
讀書不僅能夠增加知識,還能夠開闊視野。通過閱讀,我能夠了解不同的文化、歷史和思想,拓寬我的思維和觀點(diǎn)。例如,通過讀歷史書籍,我了解到人類的起源和發(fā)展,了解到各個時代的杰出人物和重大事件。這不僅讓我對世界有了更深刻的認(rèn)識,還使我明白了一些重要的價值觀和人生觀,從而讓我成為一個更加理性和有遠(yuǎn)見的人。
第三段:培養(yǎng)思辨能力
讀書可以培養(yǎng)我們的思辨能力。在閱讀的過程中,我們可以遇到各種各樣的問題和觀點(diǎn),需要學(xué)會思辨、分析和判斷。通過與作者的對話和思考,我們能夠提升自己的邏輯思維和辨析能力。同時,通過讀各種不同類型的書籍,我們可以學(xué)習(xí)到各個領(lǐng)域的知識和見解,拓寬自己的認(rèn)知范圍。這樣,我們就能夠更好地應(yīng)對生活和工作中的各種問題,并做出理性和明智的決策。
第四段:陶冶情操和塑造性格
讀書對我們的情感和性格塑造也有深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀文學(xué)作品,我們能夠感受到作家的情感表達(dá)和內(nèi)心世界,從而培養(yǎng)自己的審美情趣和人文素養(yǎng)。文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)也能夠給予我們啟示和啟發(fā),讓我們更好地理解人性和社會。此外,一些哲學(xué)和心理學(xué)的書籍也能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價值,幫助我們建立正確的人生觀和價值觀。
第五段:總結(jié)
總之,讀書是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長方式。通過讀書,我們可以開闊視野、培養(yǎng)思辨能力、陶冶情操和塑造性格。它不僅能夠幫助我們更好地理解世界,而且能夠影響我們的思維方式和生活態(tài)度。因此,無論在任何年齡階段,我們都應(yīng)該培養(yǎng)讀書的習(xí)慣,不斷學(xué)習(xí)和成長。閱讀能夠給我?guī)順啡ず蛦l(fā),讓我成為一個更好的自己。我相信,只要堅持讀書,我們就能夠在這個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的世界中獲得更多的成功和成就。
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇三
記得第一次讀這本書,我只覺得故事很有趣,很生動,讀完之后,只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情,為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書又重溫一遍后,有著太多太多的話要說。
《安徒生童話》中的每一個故事都包含著一個深刻的哲理。
先來說說安徒生的〈丑小鴨〉,這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事,說的是一只長得又大又丑的小鴨子,打從出生就受到其他動物的岐視和欺侮,后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄,從此孤苦伶仃的流浪在外,飽受了風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷暑的折磨。
有一次,它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝,無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗,同時,也更為自己的丑陋感到自卑,它連做夢都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣。
可是,又有誰會想到,后來正是這只又丑又大的鴨子,當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時候,竟受到了它們的歡迎,因為自己竟夢想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝!于是,它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸,覺得非常有益,可使它更珍惜今天的幸福,并看到了更為美好的未來。
這讓我不得不想起一個人,那就是張海迪,一個堅強(qiáng)的女性。
她是一個殘疾人,對于正常的人來說是不完美的,甚至還可以說是一個有生理缺陷的人。
但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙,頑強(qiáng)地與生活抗?fàn)?,拼命地吸收知識,最終取得了成功嗎?而且,她還成為了一個名人,其光輝的形像影響了一代又一代的后人,真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。
所以,〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心,還告誡人們,千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人,說不準(zhǔn)哪一天他會你更優(yōu)秀呢!
再說說〈皇帝的新裝〉這篇童話,這則故事雖然是發(fā)生在遙遠(yuǎn)的西方時代,可是在現(xiàn)實生活中卻也可屢見不鮮。
故事中的皇帝其實是一個虛榮的、自欺欺人的傻瓜。
但是,他非常自命不凡,才讓兩個騙子可以乘虛而入,最后把皇帝騙得大出了洋相。
皇帝相信了那兩個騙子的話,認(rèn)為他們能織出神奇美妙的布帛來,只有愚蠢至極的人才看不見它。
沒想到,皇帝與他的大臣們一樣,聰明反被聰明誤,當(dāng)他光著身子在街上游行,卻被一個小男孩誠實地說出他根本什么都沒穿時,他才醒悟過來,這真是可悲!
在現(xiàn)實生活中,不難見到有這樣一些人,一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人,他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±?,不惜上?dāng)受騙,結(jié)果付出了更大的代價。
騙子們在現(xiàn)今社會上仍然絡(luò)繹不絕,任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn),提高警惕,免得最終落得后悔不及的下場。
《安徒生童話》中,我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉,它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界,還有最凄美、最催人淚下的愛情故事。
最小的海公主是一條最漂亮的美人魚,她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩,還有一對像湖水一樣湛藍(lán)的雙眸。
她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿,卻十分向往著岸上的世界。
當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時,她顯得是那樣的興奮。
而她浮上水面看到的卻是一個英俊的王子,還是一個令她一見鐘情的王子。
暴風(fēng)雨的襲來擊毀了王子所在的船幟,是她歇盡全力救了王子的生命。
可是當(dāng)王子從昏迷中醒來,看到的卻是一位路過的公主。
美人魚深深地愛上了王子,她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,放棄了寵愛自己的親人,還舍棄了自己甜美的聲音,忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿。
可是,王子并不認(rèn)識她,只是把她當(dāng)成一個會用眼睛說話的侍童罷了,他愛上的是那位以為是自己救命恩人的公主。
美人魚卻還是這樣默默無聞地愛著王子,心甘情愿地討他歡心,最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫,消失在偌大的空氣中了。
這才是偉大的愛情!其實愛一個并不一定要占有他的身體,或者掠奪他的靈魂,只要他能夠幸福,自己付出的犧牲也是值得的。
只有在美人魚的身上,才讓我們看到了真愛的光環(huán)在眩目地閃耀。
現(xiàn)代科技時代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險,其實童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情,而成年人也是同樣需要童話的!不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥,或是一條無憂無慮的小魚嗎?這便是一種童話式的向往,有多少成年人希望回到童年時代,和鳥獸樹木一起過著無憂無慮的生活,只用承受一些想象出來的痛苦罷了。
正是這種脫離現(xiàn)實的'向往,卻能給他們帶來了片刻的輕松,并緩解了生活的壓力。
成年人為生計奔波勞碌,沒有多少時間體味現(xiàn)時生活,也沒有多少時間想象未來的生活,他們活得很累,他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險。
也許成年人還認(rèn)為異想天開是一種不成熟的表現(xiàn),卻不知道其實也是他衰老的另一種表現(xiàn),因為一旦喪失了好奇心和想象力,一個人就老了。
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇四
讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。下面是本站帶來的讀書
心得體會
總結(jié),僅供大家參考。本學(xué)期,我按照自己的讀書計劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)》、《新課程理念與初中物理課堂教學(xué)實施》收獲很大?,F(xiàn)在,讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分,同時也深深體會到讀書的樂趣,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯?!焙脮耖L者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。
在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭,才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書,我們才能跟上時代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《心理學(xué)》這本書中,使我明白了許多道理,例如教師要教會學(xué)生閱讀與思考,要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生思考的能力,讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機(jī)器,所以,老師不僅要告訴他們閱讀的重要性,更要教給他們閱讀的方法。現(xiàn)在很多學(xué)生,學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文,做一道數(shù)學(xué)題就是一道題,換一種問法就不會了,學(xué)習(xí)很機(jī)械,這就要求我們老師要把握學(xué)生心理,站在學(xué)生的角度多考慮問題,教給他們方法,讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點(diǎn)和思想,不做一個人云亦云的人。
現(xiàn)在教師所面對的學(xué)生,身體大都發(fā)育的像成人,但思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有身體發(fā)育的快。平時遇到問題學(xué)生,我們老是說:“都那么大了,個子比老師都高了,還這么不懂事。”其實換個角度想想他們畢竟還是孩子。所以對待學(xué)生,我們要研究他們這個年齡段的人的共性,要及時鼓勵。
作為教師,我們不要小看了一個個的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動,我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個小小的細(xì)節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對待每一個細(xì)節(jié),做好每一個細(xì)節(jié)。
感謝讀書,讓我的教學(xué)充滿了生機(jī);感謝讀書,讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。
“書是人類進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪?p>名言
,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。
讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。在一本書中,又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界在人們孤獨(dú)的時候,讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們在這時看它時,會感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運(yùn)用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實際,靈活運(yùn)用,才是讀好書的最高境界。
我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?
寒假,這個假期對于我們這些小學(xué)生來說如同魚兒遇到了水,可以自由自在地嬉戲,寒假中的我們更像快樂的天使,要將快樂傳遍世界的每一個角落?;厥滓粋€多月的寒假生活,在享受假日快樂的同時,我沒有忘記自己的學(xué)習(xí),尤其是讀書交流會,它既鍛煉了我的組織能力,也讓我從中學(xué)了到不少課本上學(xué)不到的東西, 它使我的寒假生活過得更加充實而有意義。
放假前一天,宋老師為我們班成立了讀書小組,讓我們在假期自定時間開展讀書交流會,我們小組共六人,由我來擔(dān)組長。(*^__^*) 嘻嘻……我可不是老王賣瓜啊!我們組的讀書會在家長的支持下開展得非常成功。在假期我們一共開展了三次,開學(xué)后一次,共四次。
除第一次沒有經(jīng)驗而導(dǎo)致人員沒有到齊,記錄沒做好外,其它三次我們做得都非常好。每次看到大家說出自己的讀書感受、收獲和自己的讀書方法的時候,我們都能互相從其它人身上學(xué)到很多新知識,使自己對讀書有了新的認(rèn)識。
雖然我們這幾次讀書會開得很不錯,但我們也存在一些不足之處,比如:時間安排上有時很緊,搞得大家匆匆忙忙。還有就是交流會缺少趣味性的內(nèi)容,如大家坐在一起猜些
謎語
、腦筋急轉(zhuǎn)彎笑話之類的內(nèi)容?;蛘故疽幌伦约旱牟潘?,讓大家都能把自己的特長發(fā)揮出來。快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇五
第一段:引言(背景介紹)
暑期是學(xué)生們讀書的好時機(jī),不受繁重的課業(yè)壓力束縛,可以自由地閱讀自己喜歡的書籍。今年暑假,我也充分利用了這個機(jī)會,讀了許多好書。通過閱讀,我不僅拓寬了視野,增長了知識,還獲得了一些寶貴的心得體會,下面我將與大家分享。
第二段:閱讀的收獲與啟示
讀書是一種富有啟發(fā)性的活動,它可以幫助我們獲取新知,擴(kuò)展我們的思維。我在暑期讀書中,獲得了許多新知識和信息。比如,在《了不起的蓋茨比》這本小說中,我了解到了20世紀(jì)美國社會的興衰變遷,以及人性的卑微和貪婪所帶來的悲劇。由此,我更加深刻地認(rèn)識到了金錢對人的誘惑和腐蝕,學(xué)會了珍惜眼前的生活,并將追求真善美作為我人生的追求。
第三段:閱讀帶來的情感與心靈的滿足
讀書不僅可以豐富我們的認(rèn)知和知識,還可以給我們帶來情感和心靈的滿足。在暑期讀書中,我深深地感受到了這種滿足。比如,在《紅樓夢》中,作者曹雪芹刻畫了許多不同性格的人物,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和世態(tài)炎涼。通過與賈寶玉等人物的共鳴,我感受到了悲歡離合、生老病死等人生的真諦。這種情感的共鳴使我更加深入地反思了自己的生活態(tài)度和人生目標(biāo)。
第四段:閱讀給我?guī)淼膯l(fā)與成長
閱讀不僅是一種消遣,更是一種成長。通過閱讀,我接觸到了許多優(yōu)秀作家的作品,學(xué)習(xí)到了他們的思想和寫作方式。比如,在讀完《沉默的大多數(shù)》后,我受到了雷鋒精神的感召,結(jié)合自己的實際情況,計劃著一系列的公益活動,希望通過自己的努力,去關(guān)愛他人,傳遞正能量。
第五段:總結(jié)與展望
通過本次暑期讀書,我獲得了豐富的知識、滿足的情感和啟發(fā)的人生觀。我深深地體會到了閱讀的重要性和價值,并下定決心將閱讀作為一種持久的習(xí)慣。未來,我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣,不斷充實自己,不斷追求真理的追求。通過閱讀,我相信我能夠更好地面對人生的挑戰(zhàn),并為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
總之,暑期讀書給我?guī)砹嗽S多寶貴的收獲,不僅開拓了我的視野,增長了我的知識,還讓我感受到了情感的滿足和人生的啟發(fā)。我希望通過持續(xù)地讀書,不斷地充實自己,努力成為一個全面發(fā)展、為社會做貢獻(xiàn)的人。閱讀的路漫漫其修遠(yuǎn),我將繼續(xù)堅持下去。
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇六
讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,不但可以豐富孩子課外知識,一本好書還能教會孩子如何做人,培養(yǎng)孩子正確的德行。下面是本站為大家?guī)淼淖x書
心得體會
總結(jié),希望可以幫助大家。前幾天,我看了一本書,名叫《二年級的小朵朵》。書中的主人翁小朵朵是一個天真、可愛、總愛鬧笑話的二年級小女生。
有一次,毛毛蟲老師問小朵朵長大了想當(dāng)什么?小朵朵大聲地回答,“我長大了想當(dāng)一個媽媽!”看到這兒,我忍不住笑噴了。小朵朵可真可愛呀!
小朵朵班上養(yǎng)了一只小兔子,大家很喜愛它,都叫它“白雪公主”。同學(xué)們輪流把“白雪公主”帶回家飼養(yǎng)。輪到小朵朵照顧它時,小朵朵陪它玩,帶它散步;為了讓它吃上最新鮮的胡蘿卜和小白菜,不愛吃素菜的她甚至答應(yīng)媽媽自己也吃。一天,“白雪公主”在外面不小心吃了剛打過農(nóng)藥的草,被毒死了。小朵朵抱著“白雪公主”,心都要碎了,眼淚嘩啦啦的流下來,就像下了傾盆大雨。我也忍不住哭了,真希望它能像童話中的白雪公主一樣重新活過來。
這本書里還有很多像這樣的故事,一會兒逗得你哈哈大笑,一會兒又讓你淚如雨下。我非常喜歡這本書。
《好兵帥克奇遇記》講述了一個其貌不揚(yáng)的退伍老兵的故事。多年前,軍醫(yī)診斷帥克精神不健全,不符合軍隊對士兵智力的要求,將他開除出軍隊?;氐郊亦l(xiāng)后,帥克本應(yīng)過著平靜的生活,但薩拉熱窩事件發(fā)生了,喜歡談?wù)撜蔚膸浛艘蚨嘧毂徊丁kS著第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),帥克經(jīng)歷了一段不尋常的歷程。他先后多次被捕,又被釋放,坎坷的道路使我一會兒緊張萬分,一會兒又輕舒一口氣。
作者并不僅僅是為了敘述帥克才寫的故事,而是通過這個作品諷刺當(dāng)時的社會,展現(xiàn)了奧匈帝國高壓統(tǒng)治下的捷克民族的悲慘社會現(xiàn)狀以及戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大傷害,通過閱讀這本書,我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,了解了作者渴望和平的心情,希望世界上再也不會有戰(zhàn)爭,大家幸福地生活在一起。
最近我讀了孫幼軍寫的《小豬唏哩呼?!废盗泄适?。小豬唏哩呼嚕是豬爸爸和豬媽媽的第十二個豬寶寶,小豬原來的名字叫小十二,它為什么會叫唏哩呼嚕呢```那是因為小十二吃飯香而且聲音特別大,全村都能聽見它吃飯的聲音。所以豬爸豬媽干脆就給小十二改名字叫唏哩呼嚕。
一天晚上豬爸因為太困了就睡在了地上,連家里的大門都沒有鎖。這時候大狼來了,看見豬爸豬媽一家都在睡覺,就想拖個大個地走,可是沒有拖動。只好挑一個大小合適能叼走得,小豬唏哩呼嚕就這樣被大狼叼走了,在路上小豬唏哩呼嚕醒來一看是大狼,它并沒有害怕,而是用自己的勇敢,膽大細(xì)心和智慧把大狼給嚇跑了。就這樣小豬唏哩呼嚕又成一個小英雄。
從這篇故事里我要學(xué)習(xí)小豬唏哩呼嚕勇敢活潑,膽大細(xì)心和遇事沉著冷靜。
今年暑假,我看了一本書,名字叫《我們班的小童星》。
這本書主要講的是鄭老師班上出現(xiàn)了一個專門拍戲的童星,她就是王琚。班里的女生知道王琚成了小童星后,都很羨慕。楊自熱非常想成為小童星,但每次都會鬧笑話。
有一次,老師帶領(lǐng)全班同學(xué)到敬老院看望老人。到了敬老院,大家遇到了劉爺爺,劉爺爺卻說:“每個孩子都是童星,因為童年的光彩是最美的。”大家聽了劉爺爺?shù)脑?,都覺得劉爺爺說的對。后來,學(xué)校排練童話劇,鄭老師推薦楊自熱當(dāng)鐵鉤船長。楊自熱非常珍惜這次機(jī)會,而且演得很認(rèn)真,他成功了。同時讓我也明白了“童年是很短暫的,童真才是每個孩子身上最寶貴的”。
讀完這本書后,讓我懂得了:每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只要相信自己,就一定能達(dá)到目標(biāo)!
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇七
讀書是拓展人類思想、增強(qiáng)智慧的一種重要途徑。最近我們學(xué)校開展了一場讀書心得體會活動,這場活動讓我有了很多新的感悟,本文將從多個方面對此次活動進(jìn)行總結(jié)。
第一段,簡單的介紹活動的舉辦背景和目的。讀書心得體會活動是為激發(fā)同學(xué)們熱愛閱讀、提高閱讀理解,增強(qiáng)思辨能力而舉辦的一項活動。本次活動規(guī)定,同學(xué)們需閱讀一本課外書籍,然后寫下自己的心得體會,并進(jìn)行分享。這樣的活動有利于促進(jìn)同學(xué)間的交流和學(xué)習(xí),加強(qiáng)師生之間的互動,推進(jìn)全校閱讀氛圍的建設(shè)。
第二段,重點(diǎn)闡述了閱讀的重要性。首先,閱讀可以使人獲得新知識,進(jìn)而拓展視野,增強(qiáng)文化底蘊(yùn);其次,閱讀是一種鍛煉思維的好方法,可以幫助人們提高邏輯思考和表達(dá)能力。同時,閱讀也可以陶冶情操,提高人們的道德素養(yǎng),使人更有人文關(guān)懷。
第三段,介紹了此次活動中同學(xué)們所閱讀的書籍的種類。本次活動中,同學(xué)們可以自己選擇讀一本近代小說或課外讀物。通過閱讀這些書籍,同學(xué)們不僅可以鍛煉語言表達(dá)能力和思辨能力,還可以學(xué)習(xí)到良好的人生哲理,提高自己的綜合素質(zhì)。
第四段,重點(diǎn)介紹了本次活動中同學(xué)們的心得體會。同學(xué)們都充分利用了時間,認(rèn)真閱讀書籍,記錄下自己的心得體會,有的同學(xué)采取了表格和圖表的形式,將自己的思路清晰地呈現(xiàn)出來。在分享中,同學(xué)們積極發(fā)言,表達(dá)出自己閱讀的感受和心得。通過此次閱讀體驗,同學(xué)們彼此分享,相互借鑒,進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生之間的溝通交流。
第五段,對此次活動進(jìn)行總結(jié)。本次讀書心得體會活動,培養(yǎng)了學(xué)生們愛讀書的意識,提高了他們的閱讀能力和思辨能力,促進(jìn)了學(xué)生之間的互動和交流。我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣此類活動,讓更多的同學(xué)參與進(jìn)來,共同打造一個以閱讀為主導(dǎo)的校園文化氛圍。閱讀永遠(yuǎn)是人類文化的基石,也是我們成為優(yōu)秀人才的必經(jīng)之路。
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇八
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動事情社會人民的真實寫照?!懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界,認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人?!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌_@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓?guī)?,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去。“孔乙?guī)走€欠十九個錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻向往革命??蛇@一切的一切,都在他被槍斃時結(jié)束,他的死,他的死又是一場悲劇。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力!
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇九
人的生死,到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個字的時候,我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞,一個為校長獻(xiàn)血而死,一個因大出血而死。這一切,似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間,死神舉起了自己的彎鐮,將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭,吶喊與抱怨,世事無常,這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢?春生想活時,解放戰(zhàn)爭、抗美援朝,穿梭于炮火,命懸于一線,可他活了下來;他想死時,只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、_-------一路走過來,他吃的苦受的累不比誰少,更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷,雖然最后只剩他一個,可他畢竟是活了下來。為什么?因為他想活,所以從打仗到回家,從貧困到饑荒,他幾乎是嘗遍了人間的苦難,但他活著。他因為想活著,所以活著。
不,不是想活就能活,但想死卻能死,所以說,應(yīng)該把這個問題的答案總結(jié)成是-----
人不能完全地主宰自己活多久,在相同條件下,但若無天災(zāi)人禍,想活下去的人一定活得更久。
所以說,我們要活著,就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話,他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心,永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊,活著可以與最親愛的人交談,可以見到最美的朝陽,可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許,這世上的天災(zāi)人禍有一天會降臨到頭上,但人可以被苦難消滅,卻不可以被苦難打敗?;钪陀谐雎?,活著就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活著,想活著。
《活著》讀書心得3
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇十
作為一個讀書愛好者,我非常感謝參加了這次“讀書心得體會活動”,這次活動不僅讓我更深入地了解了書中的知識和思想,而且還提升了我的文字表達(dá)能力和思辨思維能力。在本文中,我將分享我參加這次活動的收獲和體會。
第二段:對于讀書的理解與收獲
讀書對我來說就像是一次生命的啟蒙和磨煉,從中我汲取了豐富的智慧和知識,更重要的是悟出了很多人生的道理。在這次活動中,我讀了很多不同的書,有文學(xué)作品、歷史研究、心理學(xué)研究等等,這讓我對于書籍的分類和定位有了更加深刻的認(rèn)識。每本書都讓我有了新的收獲和體驗,這也讓我覺得讀書是一種精神上的奢華。
第三段:對于活動的評價和整體體會
這次讀書心得體會活動不僅給我們提供了一個分享閱讀心得的平臺,也讓我們更好地了解了其他書友們的閱讀體驗和思想碰撞?;顒又杏幸恍┳x書愛好者分享了自己的生活體驗和讀書心得,這讓我們不僅僅從書籍中汲取智慧,也能從人生經(jīng)驗中獲得啟示。這次活動通過分享和交流,讓我們深入感受到了閱讀的快樂和思維的升華。
第四段:對自我的反思和尋找閱讀的堅持
在回顧整個活動的過程中,讓我不禁思考自己的讀書習(xí)慣和方法。我很清楚的知道,只有不斷提升自己的閱讀水平和思維能力,才能更好地領(lǐng)悟書中的知識和精髓,而這需要我們長期的堅持和努力。因此,我決定從現(xiàn)在起更加認(rèn)真地對待每一本書,不斷地深入思考和交流,讓自己的思想更加精進(jìn)。
第五段:結(jié)論與展望
通過本次讀書心得體會活動,我不僅僅汲取了很多的智慧和知識,更讓我思考了閱讀的意義和價值。閱讀不僅僅是一種公益活動,更是一種增長智慧和提升人格的途徑。希望未來會有更多的人加入到這個閱讀的行列中,一起共同呵護(hù)這個精神瑰寶。
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇十一
“田野里,一個老者,牽著一頭老牛?!?/p>
他慢慢地走著。
我慢慢地讀著。
這是一本講述生命的書。讀這本書的時候,坦白地說,書中的道理只是隱隱約約地懂得。畢竟才13歲的年紀(jì),什么大起大落都還未經(jīng)歷,對于生和死的概念,只是模棱兩可地印在腦海里,真切地,就是發(fā)自內(nèi)心的感動。
于是我靜靜地坐著,聽著福貴講述他的一生。年少時的福貴是個冷漠的浪子,直到賭博輸光了家產(chǎn)才想到回頭,可晚了,父親在巨大的打擊下猝然離世,他們一家遷居到小茅屋內(nèi),這時的他已懂得體恤親人,參與勞動,可不幸紛至沓來,福貴被抓去服役,在炮火中滾打,看盡了流血與死亡,好不容易逃回家來,妻子家珍卻在不久后生病死亡。兒子有慶,女兒風(fēng)霞,孫子苦根,母親,二喜,這些曾相依為命的家人都在苦難的生活中一個接一個的離去。最后只剩下福貴,牽著老牛,在田埂上勞作。福貴說:“我會好好地活著?!边@句堅定的話,卻充滿了悲涼。時間如流水般,帶走了他生命中所以的人和事,最后的福貴,孜然一身,只剩下滿腦子過去的回憶。
可福貴的一生中何嘗就沒有溫情,風(fēng)霞嫁人時的幸福,兒子長跑第一名時的自豪。但這些時光很短促,在他體會了活著的幸福后,只一下,就又嘗到了死亡與分離的痛苦。
他的一生就如一個多棱多面的球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現(xiàn),他不可能在哪一處徹底地停下,只要他還活著!
最早看這本書的初衷,是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾,但到最后發(fā)現(xiàn)不然,福貴的悲傷,并沒有激發(fā)出我心里的淚水。是因為,這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難,讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時而在高處,時而在低處,所以最后能在中間平平穩(wěn)穩(wěn)地坐下來。但在高處時的雀躍,和在低處時的恐懼,是無論如何忘不了的。
總而言之,他生命的魅力所在,就是那無征兆的變化。在歷經(jīng)種種之后,福貴兩腳踏地,悵然長嘆的感覺,是我可能永遠(yuǎn)無法體會到的。
為什么仍然活著?因為仍然在生命的長河中行進(jìn)。
福貴的生命可能即將結(jié)束,可是我的生命仍在起航,讀了這本書,使我對自己未知的生命魅力有了更多的向往。
活著?活著!
《活著》讀書心得2
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇十二
近年來,越來越多的物業(yè)公司開始重視員工的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的提升,通過讀書提升,發(fā)展員工的能力和知識儲備。筆者在過去的幾個月時間里,組織了一場關(guān)于物業(yè)管理方面的讀書活動,并在讀書過程中積累了一些心得體會。本文將就這方面的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和分享。
首先,在讀書過程中,我認(rèn)識到讀書不僅是為了獲取知識,更是為了培養(yǎng)思考的習(xí)慣。物業(yè)管理行業(yè)瞬息萬變,需要我們具備敏銳的洞察力和決策能力。而通過讀書,我們可以不斷拓寬自己的視野,接觸到更多的思維和觀點(diǎn),培養(yǎng)自己的思考能力。通過思考,我們才能在復(fù)雜的問題中找到解決的方案,為物業(yè)公司的發(fā)展提供有力支持。
其次,在讀書過程中,我深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性。作為一個物業(yè)管理人員,我們需要不斷學(xué)習(xí)行業(yè)前沿的理論和實踐經(jīng)驗,才能不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過讀書,我們可以了解到其他物業(yè)公司的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn),從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),避免重蹈覆轍。同時,我們還可以通過學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力和技能,為公司的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
此外,在讀書過程中,我也認(rèn)識到了團(tuán)隊學(xué)習(xí)的重要性。在這次讀書活動中,我們以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流,每個人都有機(jī)會分享自己的見解和體會。通過小組討論,我們不僅可以加深自己對內(nèi)容的理解,還可以從其他組員的思考中獲得啟發(fā)。團(tuán)隊學(xué)習(xí)可以激發(fā)大家的思維活躍度,促進(jìn)學(xué)習(xí)的深入進(jìn)行,提高了整個團(tuán)隊的學(xué)習(xí)效果。
另外,在讀書過程中,我還體會到了書中所提倡的“實踐+反思”的學(xué)習(xí)方法的重要性。物業(yè)管理是一個實踐性很強(qiáng)的工作,僅僅讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要通過實際工作中的實踐來加深對內(nèi)容的理解和應(yīng)用。在讀書后,我們應(yīng)該及時反思自己的工作實踐,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),及時調(diào)整自己的行動方向。只有實踐和反思相結(jié)合,才能將書中的知識轉(zhuǎn)化為自己的能力,為工作的實施提供有力的支持。
最后,在讀書過程中,我還體會到了堅持的重要性。讀書是一個長期的過程,需要我們付出時間和精力的投入。而要取得持續(xù)的成果,就需要保持堅持和持久的學(xué)習(xí)動力。讀書可能會遇到各種困難和阻力,但只要我們堅持下去,就一定能夠收獲知識和成長。堅持讀書,堅持學(xué)習(xí),不僅可以提升自己的綜合素質(zhì),還能為物業(yè)公司的發(fā)展注入新的動力。
總而言之,通過這次讀書活動,我深刻體會到了讀書對于提升自己的重要性,它不僅可以為我們增加知識和技能,還可以培養(yǎng)我們的思考能力和團(tuán)隊合作精神。同時,我也認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性和堅持的意義。通過不斷學(xué)習(xí)和堅持,我們才能成為更好的物業(yè)管理人員,為公司的發(fā)展和客戶的滿意度做出更大的貢獻(xiàn)。
快與慢讀書心得體會總結(jié)與感悟篇十三
魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,分享讀書
心得體會
總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《吶喊》讀書心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。《吶喊》是魯迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。
這部小說集于1920xx年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人
日記
》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說,出版后得到很大回響。在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè),第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,1920xx年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),1920xx年進(jìn)仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,1920xx年中止學(xué)醫(yī),回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯出麻木的神情。
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?!谑撬銓懥恕犊袢巳沼洝?,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀(jì),至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說《阿q正傳》不僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920xx年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,發(fā)表于1920xx年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個中國新文學(xué)運(yùn)動打下了堅實的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色,在新文化運(yùn)動中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述??袢藢Ψ饨▌萘ψ鞯孟笳餍悦枥L,將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化?!犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來,惟妙惟肖??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,令人嘆服!
《藥》是以1920xx年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來,形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思,突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們?nèi)栽趫猿侄窢帯P≌f末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批判的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷?!犊袢巳沼洝罚隘傃辕傉Z”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉,因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
在今年十月份期間我花了一個多月的時間反復(fù)閱讀了《吶喊》一書,雖然還了解甚少,但愿意嘗試著對其中的底層群眾略加分析。
《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集,其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話小說。
首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人,他的外表看似癲狂但實質(zhì)上卻是一個反封建的戰(zhàn)士形象,作者通過描寫狂人癲狂的,看誰都仿佛要吃人的變態(tài)心理,實質(zhì)上是為了反映當(dāng)時看似充滿仁義道德的封建禮教和家庭制度實質(zhì)上就是“吃人”。本文中的狂人在我看來是一個患有精神分裂癥的封建戰(zhàn)士形象,他具有很嚴(yán)重的疑懼心理,走在路上趙家的狗看他兩眼,他便怕了起來,對于趙貴翁和七八個路人的眼色甚至是一伙小孩子,都認(rèn)為是與他有仇,要害他,當(dāng)狼子村的佃戶來告荒時狂人更是從頂上直冷到腳跟,內(nèi)心還產(chǎn)生了“他們會吃人,就未必不會吃我”的奇怪想法。不僅如此,當(dāng)他吃魚和醫(yī)生來給他治病時他都疑心那時想要害他。,然而當(dāng)我讀到“凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!”這一段時,我才明白其實狂人在看似癲狂的外表下反應(yīng)了一個問題:到底是誰將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案十分明了狂人所處的環(huán)境充滿了壓迫和剝削,在嚴(yán)格的封建背景下人們非但沒有反抗的意識反而一個學(xué)一個相互壓迫,這就是所謂的“吃人”,在狂人看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些"或者還有"的"沒有吃過人的孩子"身上,因此,他發(fā)出了"救救孩子……"的呼聲。
其次我要說的是孔乙己的人物形象??滓壹菏且粋€知識分子,他孤高自傲不屑與短衣幫為伍,可他十分迂腐被封建禮教侵蝕了靈魂,只會死讀書,因此讀書雖是改變孔乙己命運(yùn)的唯一途徑,但他卻不能考出地位。這就注定了他只能與短衣幫地位同等,孔乙己的迂腐著重表現(xiàn)在他不懂得在當(dāng)時的社會背景下讀書的出路是不大的。當(dāng)短衣幫揭開他考試不中的傷疤時,他只好“立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色”。此時孔乙己的痛苦難堪與眾人快活相映襯,喻含了孔乙己悲涼的命運(yùn),他凄慘的經(jīng)歷非但不能博得人們的同情反而只能成為眾人的笑柄。文中多次描寫了孔乙己悲慘的境遇,如文中寫道“不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了?!边@句話中提到了眾人的嬉笑聲表現(xiàn)出了世態(tài)炎涼,我讀到這兒不禁心寒。文章對孔乙己的肖像也刻畫的入木三分。他滄桑的面容暗示了孔乙己年歲已老,飽受生活折磨,常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一個既可憐又可恨的人,在他迂腐麻木的性格外表下實際上有著一絲善良。文章側(cè)面描寫短衣幫對孔乙己悲慘生活視而不見實質(zhì)上是為揭露封建社會的黑暗和殘酷,也批判了封建社會民眾愛心和同情心的缺失。文章最后寫了一句看似矛盾的話,既用了大約又用了的確,實質(zhì)上暗示了孔乙己在當(dāng)時的社會背景下必死無疑的悲慘下場。
我第三個要分析的是阿q,阿q的人物形象看似簡單,實質(zhì)上是多重人格的拼湊,對于我來說最熟悉不過的便是阿q精神了。在我個人看來阿q精神就是一種自欺欺人,自輕自賤,欺弱怕強(qiáng)的精神勝利法。阿q這個人物整天無所事事,游手好閑,以當(dāng)眾人眼中的小丑為驕傲,面對比自己弱小的人他表現(xiàn)出一副強(qiáng)者姿態(tài),如阿q面對小尼姑和王胡時。但是他一旦面對有錢有勢的地主少爺時,他是當(dāng)面不敢吭一聲的,但是事情過后,他總會在背地里罵上兩句,并欺負(fù)一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿q精神的具體體現(xiàn)了:當(dāng)阿q被趙家少爺打后,他暗自說到現(xiàn)在世界太不像話,兒子打老子了。一句話便完全轉(zhuǎn)變了阿q的心情,他居然得意起來了。其實阿q心中很清楚他的社會地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及趙老太爺?shù)?,而且人們對趙老太爺?shù)淖鹬剡h(yuǎn)遠(yuǎn)大于對他的尊重??删褪沁@一個巧妙的心理暗示讓他完完全全轉(zhuǎn)變了心態(tài)。讓他覺得自己仿佛高人一等。類似的例子還有阿q與王胡戰(zhàn)敗后,調(diào)戲了小尼姑,贏得眾人的喝彩,頓時所有的遭遇和不快全都拋至九霄云外。阿q其實是《吶喊》中底層群眾的典型代表:不學(xué)無術(shù),到處惹事生非。只不過他的人物性格被夸張和加以突出。阿q異于常人的一點(diǎn)就是他善于把握時機(jī),當(dāng)革命熱潮剛剛掀起,而大家都在猶豫時,阿q已經(jīng)毫不猶豫地加入了革命派,雖然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很簡單討回之前所受的屈辱。阿q還有一個特點(diǎn),那就是他永遠(yuǎn)都無法做一個有骨氣的真正的人。面對比自己有權(quán)勢有力量的人,包括他之前非常鄙視的王胡在內(nèi),他都會低聲下氣顯出一副奴才相。
我還需要做簡要分析的是作品《藥》中的人物。他們是農(nóng)民階級的典型代表?!哆@篇文章寫了老栓的兒子之死,卻也從另一個層面上分析出了辛亥革命失敗的原因:沒有得到農(nóng)民階級的的支持,革命沒能深入群眾,發(fā)動群眾,失敗是必然的結(jié)果。除此之外,還有一點(diǎn)很令人尋味:革命者夏瑜和華小栓的死有什么關(guān)系?文中多次側(cè)面刻畫了華小栓的人物性格,在我眼中他是一個沒有主見,缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫:“小栓——你坐著,不要到這里來”;“小栓進(jìn)來罷!華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子,中間放好一條凳,小栓坐了?!蓖ㄟ^小栓母親的幾句命令就刻畫出了這樣一個無思想無主見的小栓形象。至于革命者夏瑜,他則和小栓完全相反,他充滿了革命的熱情,對推倒封建制度充滿了希望,敢于奮斗,敢于獻(xiàn)身。只可惜他沒有認(rèn)識到革命的觀念并不能深入農(nóng)民心中,最終落了個被人害死的悲慘下場。對于小栓的父親,他是一個麻木,愚昧,不懂得革命的意義之所在的封建農(nóng)民的形象。革命者為了他們的自由和幸福而獻(xiàn)出了寶貴年輕的生命,而他卻用饅頭蘸著革命者的鮮血為自己的兒子治病,愚昧的群眾不但不能理解支持革命者,反而認(rèn)為革命者的犧牲是可以從用錢買來享用的!作者這樣巧妙的安排情節(jié)從另一個側(cè)面揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命,愚弄人民的罪行。如此不仁不義之人,斷了子孫也是天經(jīng)地義。
至此我要詳細(xì)分析的人物就告一段落了,當(dāng)然《吶喊》中還涉及到了其他許多底層人物,如《一件小事》中的車夫,就是一個勤勞,樸實樂于幫助他人,敬崗敬業(yè)的人民公仆形象,其實這對當(dāng)今的社會現(xiàn)狀有很大諷刺作用。在現(xiàn)在這個世界中,碰瓷,訛錢等現(xiàn)象屢見不鮮,如果人人都有文中車夫所具備的那種光明磊落,敢做敢當(dāng),關(guān)心別人的精神,那么我想這種不良的社會現(xiàn)象很快就會被杜絕。除此之外《風(fēng)波》一文中的九斤老太,九斤嫂,趙七爺也是典型的底層農(nóng)民形象。譬如趙七爺,在我看來,他是一個根本沒有什么真才實學(xué)的人,可是大家伙卻對他尊敬有加,對他所說的話深信不疑。七斤辮子的有無成了這篇文章的線索。作者在這篇文章中用了大量的對話描寫來刻畫人物性格。如九斤老太的口頭禪就是“一代不如一代,我是活夠了。從前的——,是這樣的么?從前的是……我活了七十九歲了——”作者在文中反復(fù)寫到這句話,從而描繪出了封建社會農(nóng)民保守性以及狹隘性。《社戲》一文中塑造了一些樸實熱情好客的農(nóng)民形象。如六一公公,阿發(fā),雙喜等,都十分大方愿意與他人分享自己擁有的好東西。這如果要是放在現(xiàn)代還是非常難能可貴的。
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