心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
革命精神的心得體會篇一
革命的精神的根本動力和信念在于對社會不公、不平等和不正義的堅決抵抗。在世界各地，歷史上的革命運動都是為了推翻壓迫和剝削、爭取人民權(quán)益、追求自由和民主而展開的。從歷史中我們可以看到，革命者始終堅守著對真理和正義的信仰，他們愿意用自己的生命去捍衛(wèi)人民的利益。革命的核心是解放思想，喚起人民覺悟，激發(fā)人們奮斗的熱情。
第二段： 革命的犧牲與奉獻精神
革命的精神還表現(xiàn)在革命者對于事業(yè)的毫無保留的付出和無私的奉獻。革命者為了追求民族解放、社會進步，不惜放棄個人的利益，甚至生命的安穩(wěn)。他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不計任何代價，勇敢地站在前線，為人民的權(quán)益和福祉而呼喊努力。他們的奉獻精神是革命事業(yè)能夠迅速發(fā)展的重要因素，也為后人樹立了榜樣。
第三段： 革命的鍥而不舍與不屈不撓
革命道路上充滿了坎坷和困難，而革命的精神則迎難而上，從不屈服。革命者經(jīng)歷著一次次的失敗和挫折，但他們并不因此氣餒，而是更加堅定地繼續(xù)奮斗。他們不畏艱險，甘愿忍受磨難，為了理想義無反顧地前進。革命者的精神鼓舞著他們戰(zhàn)勝一切困難，為實現(xiàn)社會的公平正義而努力。
第四段： 革命的團結(jié)和協(xié)作精神
革命的精神還表現(xiàn)在革命者之間的團結(jié)和協(xié)作。革命往往是一個集體行動，需要大家團結(jié)一心，共同為共同的目標(biāo)而努力。革命者建立起相互支持和信任的關(guān)系，共同分擔(dān)風(fēng)險和艱辛。團結(jié)的力量使他們能夠打破各種困難和阻力，取得勝利。正因為有了團結(jié)和協(xié)作精神，革命事業(yè)才能夠不斷向前發(fā)展。
第五段： 革命的信心與希望
在革命的道路上，最重要的就是保持信心和希望。即使面對暫時的失敗和困頓，革命者也要堅信勝利終將屬于他們。革命的信心與希望來源于對未來美好事物的期待和信任。同時，革命者也要學(xué)會從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，不斷調(diào)整戰(zhàn)略和策略，以更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。有了信心和希望，革命的精神才能夠持久地傳承下去。
總結(jié)：
革命的精神心得體會是一個豐富而深刻的話題。革命者們對于社會不公正的抗?fàn)幒驼x的追求、對事業(yè)的無私奉獻、對困難和挫折的堅持、對團結(jié)和信仰的信心，以及對未來美好事物的希望，這些都構(gòu)成了革命的核心精神。革命的精神具有時代性和歷史性的特點，是人類共同進步的力量源泉。無論是過去還是現(xiàn)在，革命的精神都是我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚的寶貴財富，它們將永遠激勵著我們追求正義和自由。
革命精神的心得體會篇二
“一草一木一忠魂，一山一石一豐碑。”湘江戰(zhàn)役是紅軍長征途中經(jīng)歷的規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一次戰(zhàn)役，也是最為關(guān)鍵的一次戰(zhàn)役，其中展現(xiàn)出的“勇于勝利、勇于突破、勇于犧牲”的精神，是紅軍留下的一筆巨大的精神財富，激勵我們不忘初心、牢記使命，走好新時代的長征路。
4月7日至9日，市紀委監(jiān)委組織55名黨員干部，赴桂林市興安縣、灌陽縣、全州縣開展第一批紅色革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我有幸參加了此次培訓(xùn)，在為期三天的學(xué)習(xí)過程中，通過一張張歷史照片、一件件珍貴實物、一個個驚天地泣鬼神的英雄故事，重溫革命先烈浴血奮戰(zhàn)、艱苦卓絕的光輝奮斗史，現(xiàn)場感受湘江戰(zhàn)役的革命精神，心靈深受觸動與震撼。
追尋戰(zhàn)役遺跡，感受信仰力量。是不怕犧牲的的精神，讓紅三十四師的戰(zhàn)士們在重兵包圍中堅持孤軍奮戰(zhàn)，喊出了“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的口號;是信仰的力量，讓紅三十四師師長陳樹湘在落入敵手后乘敵不備，斷腸明志，英勇就義。在本次學(xué)習(xí)過程中，我深受教育、倍受感動，真切地感受和銘記湘江戰(zhàn)役的歷史，更加深刻地感受到紅軍長征精神背后的強大震撼力和無窮感召力。
學(xué)習(xí)先烈精神，汲取奮斗力量。鮮花獻英烈，哀思祭忠魂，在培訓(xùn)的過程中，我們在革命烈士紀念碑前整齊列隊，向烈士紀念碑敬獻花籃、鞠躬致敬，深切緬懷革命先烈、重溫入黨誓詞，以錚錚誓言表達向革命先烈學(xué)習(xí)的決心、砥礪奮進的初心、為黨的____的恒心和學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，以優(yōu)異成績迎接___的信心。
傳承紅色基因，告慰烈士英靈。一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。悠悠歲月，革命先烈的故事令人感動，革命先烈的精神催人奮進，我們要珍惜來之不易的幸福生活，把學(xué)習(xí)英烈精神落實在思想觀念上、體現(xiàn)在實際行動中，立足本職崗位，奮力拼搏進取，為推動柳州紀檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展貢獻力量，以實際行動告慰烈士英靈。
歲月無言，江水作證。湘江戰(zhàn)役雖已過去87年，但偉大的長征精神如同江河，奔騰不息、不舍晝夜，滋養(yǎng)八桂人民、哺育中華兒女。新時代要繼續(xù)傳承和弘揚偉大長征精神，向著新時代長征路，重整行裝再出發(fā)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凝聚士氣，堅定信心。
革命精神的心得體會篇三
“辛核革命精神”是指中國現(xiàn)代文學(xué)大師辛棄疾所代表的思想和文化精神。它是一種反抗和革命意識，是對強權(quán)和專制的抗?fàn)幒头磁丫?，是對人民民主和社會平等的追求和謳歌。對于我們這些年輕一代來說，辛核革命精神是我們在創(chuàng)造能夠讓我們展示自己和為社會做出貢獻的機會中的靈感和動力。在這篇文章中，筆者將分享一些關(guān)于辛核革命精神的心得體會。
第二段：對克服困難的勇氣
辛核革命精神的核心是勇氣和創(chuàng)新。在現(xiàn)實生活中，我們面對各種各樣的困境，例如經(jīng)濟、環(huán)境、社會和年齡等方面。然而，辛核革命精神鼓勵我們不放棄，努力克服這些困難，實現(xiàn)我們?yōu)橹Φ氖挛?。我們?yīng)該學(xué)會勇敢地面對所有挑戰(zhàn)，即使弱小和困惑，我們也要有勇氣繼續(xù)追求自己的夢想和設(shè)法達成目標(biāo)。
第三段：不屈不撓的堅持
辛核革命精神也強調(diào)堅持不懈。每一個人都會遇到挫折和失敗，但是辛核革命精神教育我們不要放棄，以堅韌和毅力戰(zhàn)勝困難。正如辛棄疾所說的一句話，“天若有情天亦老，人間正道是滄?！保眠@種執(zhí)著的心態(tài)，我們可以在這個快速變化的世界中面對巨大的挑戰(zhàn)。堅守立場，不屈不撓，是實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。
第四段：推動創(chuàng)新和進步
辛核革命精神也強調(diào)創(chuàng)新和進步。我們應(yīng)該充分理解我們所學(xué)的知識，并有創(chuàng)意地應(yīng)用。在經(jīng)歷和體驗不同事物的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)新的改進和更好地方法。創(chuàng)新的力量可以驅(qū)動社會進步，為我們的生活帶來更多的便利，并解決我們所面臨的各種問題。每一個人都應(yīng)該為這個社會做點什么，不斷的探索并創(chuàng)新。
第五段：結(jié)論
總之，辛核革命精神是一種追求自由、公平和和平的思想和文化精神。它正在成為我們這個時代年輕人的指南。當(dāng)我們面對生活中的種種挑戰(zhàn)和障礙時，應(yīng)該堅信辛核革命精神，并始終保持勇氣、堅持和創(chuàng)新的精神，不斷地推動個人和社會進步。實現(xiàn)我們的夢想和目標(biāo)，為這個世界貢獻自己的力量。
革命精神的心得體會篇四
長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來，長治市堅持以太行精神引領(lǐng)社會風(fēng)尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴大社會認同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。
一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)
長治市市委把弘揚太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅持從理論研究入手，對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實踐特色、時代特征、當(dāng)代價值進行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上進行專題解讀，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學(xué)者參加，形成理論成果500多篇，大大增強了老區(qū)人民的榮譽感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀蘭精神研究會等各類社團組織應(yīng)運而生，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。
二、加強宣傳教育，構(gòu)建精神支撐
把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面，推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風(fēng)活動，深入宣傳弘揚太行精神的理論成果、生動實踐和先進典型，著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀蘭》、文學(xué)紀實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結(jié)合重大活動、重大節(jié)日、紀念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側(cè)護坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié)。
三、開發(fā)紅色旅游，弘揚革命傳統(tǒng)
發(fā)揮長治革命紀念地眾多的優(yōu)勢，科學(xué)規(guī)劃，加大投入，打造精品，強化營銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚革命傳統(tǒng)、傳播先進文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對境內(nèi)紅色旅游資源進行科學(xué)規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設(shè)計推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；?、集群化發(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地，擴建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實推進紅色旅游項目建設(shè)。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目，同時對全市780多處革命遺址遺跡進行了保護性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。
四、開展主題實踐，培育文明風(fēng)尚
圍繞弘揚太行精神，精心設(shè)計載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20xx0多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻社會”主題活動。精心組織開展學(xué)雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務(wù)活動，全市志愿服務(wù)組織470多個、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設(shè)先進城市。五是開展“學(xué)習(xí)先進典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀蘭、段愛平學(xué)習(xí)活動，推動全市上下形成了人人爭先進、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動局面。
五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時代光芒
堅持創(chuàng)新工作理念，運用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時代光芒。一是推進愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項目，融入高科技元素，大大增強了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀念館的百團大戰(zhàn)半景畫館，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園，真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景，設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目，觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀念館。充分運用網(wǎng)絡(luò)媒體作用，建設(shè)門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù)，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。
革命精神的心得體會篇五
2019年9月，習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時指出，“大別山精神是我們黨的寶貴精神財富”，肯定了大別山精神在中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立，大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，革命斗爭不斷、革命火種不滅，創(chuàng)造了“28年紅旗不倒”的革命奇跡，孕育了彪炳史冊的大別山精神。黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民長期的革命斗爭實踐，決定了大別山精神的形成與發(fā)展，鑄就了大別山精神的豐富內(nèi)涵。
追求理想、不屈不撓的奮斗精神
大別山精神的核心是對共產(chǎn)主義的崇高理想和對中國革命必然成功信念的執(zhí)著追求。俄國十月革命后，中國共產(chǎn)主義運動先驅(qū)董必武、陳潭秋、惲代英等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年11月，中共一大代表陳潭秋在湖北黃岡成立了中共陳策樓小組，為鄂豫皖邊區(qū)第一個黨小組，此后大別山區(qū)黨組織不斷發(fā)展，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地成為我黨重要的建黨基地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大別山共產(chǎn)黨人和革命群眾堅定馬克思主義信仰，在艱難曲折的斗爭中，無論處于順境還是逆境，始終保持對黨忠誠、堅守信念的高貴品質(zhì)，“一根筋，不二心”，初心不改，不屈不撓。
土地革命戰(zhàn)爭時期，鄂豫皖革命根據(jù)地第四次反“圍剿”失利，紅四方面軍主力被迫離開大別山，向西實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅軍主力轉(zhuǎn)移后，留在根據(jù)地的中共鄂豫皖省委確立了獨立堅持斗爭的方針，重建紅二十五軍，創(chuàng)建紅二十八軍，進行堅持和保衛(wèi)根據(jù)地的斗爭。在敵人重兵“圍剿”，根據(jù)地人力、物力枯竭的情況下，省委奉命率領(lǐng)紅二十五軍長征，向其他地方轉(zhuǎn)移。留在根據(jù)地的紅二十八軍在長期與黨中央失去聯(lián)系、根據(jù)地屢遭敵人“圍剿”“清剿”的情況下，獨立堅持了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。從土地革命戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期，大別山先后經(jīng)歷4次主力部隊轉(zhuǎn)出，每一次主力離開后仍然有武裝力量在大別山堅持斗爭。他們靠著對理想的執(zhí)著和革命必勝的信心，愈挫愈勇，一次次從磨難中奮起，革命的紅旗始終在大別山上高高飄揚。
革命戰(zhàn)爭年代，大別山人民堅持革命斗爭，為新中國的誕生作出了巨大犧牲。從1921年至1949年，大別山區(qū)為革命犧牲近百萬人，僅在冊革命烈士就有130351人，可謂“山山埋忠骨，嶺嶺鑄忠魂”。大別山革命的播火者董必武在其90歲生日的詩作《九十初度》中寫道：“遵從馬列無不勝，深信前途會伐柯?！边@是大別山人堅定理想信念、不屈不撓斗爭的最好注解。
胸懷全局、勇挑重擔(dān)的奉獻精神
大別山的黨組織和革命群眾對黨和革命事業(yè)無比忠誠，在革命斗爭中始終能夠以革命大局為重，為了革命需要和全局利益勇挑重擔(dān)，犧牲小我，無私奉獻。
1935年7月，為了迎接黨中央、與中央紅軍會師，鄂豫陜省委決定率領(lǐng)紅二十五軍西征北上策應(yīng)中央紅軍。在出征動員大會上，軍首長吳煥先、徐海東對戰(zhàn)士們講：“這次的行動，我們這幾千人就是犧牲完了，也要牽制住敵人，保證黨中央和中央紅軍順利北上?！?935年7月16日，紅二十五軍在鄂豫陜省委率領(lǐng)下開始了第二階段的長征。其西征北上的戰(zhàn)略行動，吸引和牽制了川陜甘邊界的敵人，有力地配合了黨中央和中央紅軍的北上行動。10月19日，中央紅軍到達陜北。入冬后，中央紅軍物資補給面臨極大困難，毛澤東向徐海東借2500元解決中央紅軍吃飯穿衣問題。徐海東立即從部隊僅剩的7000元中拿出5000元送給中央紅軍，并命令部隊節(jié)衣縮食，從人員、物資上全面支援中央紅軍。徐海東說：“我們就是不吃、不穿、挨凍受餓，也要支援黨中央!”
1947年，中共中央和毛澤東決定晉冀魯豫野戰(zhàn)軍以半個月行程直出大別山，建立根據(jù)地，以破解國民黨對山東解放區(qū)和陜北解放區(qū)的重點進攻。對這場關(guān)乎解放戰(zhàn)爭全局的戰(zhàn)略任務(wù)，劉伯承、鄧小平始終從戰(zhàn)略全局出發(fā)，把是否對全局有利作為取舍的首要標(biāo)準。鄧小平向中央軍委明確提出：“我們在大別山背重些，在三個月內(nèi)，陳粟、陳謝能大量殲敵，江漢、桐柏及豫陜鄂區(qū)、淮河以北地區(qū)能深入工作，對全局則極有利?！?989年，鄧小平在會見編寫二野戰(zhàn)史的老同志時講，解放戰(zhàn)爭時期有很多重擔(dān)，最重的擔(dān)子是挑挺進大別山這副擔(dān)子。
大別山軍民以對黨和革命事業(yè)的絕對忠誠，始終把全局的利益放在首位，勇于犧牲，甘于奉獻，深刻詮釋了胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髣e山精神。
依靠人民、萬眾一心的團結(jié)精神
大別山區(qū)黨和軍隊從誕生之日起，就同人民群眾同甘苦、共命運，與群眾建立了血肉相連的黨群、軍民關(guān)系，筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。
土地革命戰(zhàn)爭時期，大別山黨組織緊緊依靠群眾、充分發(fā)動群眾，在發(fā)動武裝起義和創(chuàng)建根據(jù)地之初，即著手建立革命政權(quán)。在根據(jù)地逐漸形成了省、特區(qū)(道)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村六級蘇維埃政權(quán)，大別山廣大窮苦人民第一次成為社會的主人。蘇區(qū)開展了轟轟烈烈的土地革命，制定了土地分配政策，農(nóng)民幾千年來第一次分得了土地。蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟、教育、衛(wèi)生各項事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，老百姓在政治上、經(jīng)濟上翻了身，文化教育上得到解放。黨一心為民，成為人民的主心骨;人民一心向黨，成為黨的鐵靠山。群眾紛紛參軍參戰(zhàn)，為革命凝聚了巨大力量?！靶⌒↑S安，人人好漢;銅鑼一響，四十八萬;男將打仗，女將送飯?！秉S安戰(zhàn)役中，數(shù)萬群眾組成擔(dān)架隊、運輸隊、救護隊、送飯隊、洗衣隊，不分晝夜地支援紅軍。三年游擊戰(zhàn)爭時期，紅二十八軍便衣隊扎根于群眾之中，打擊惡霸土匪、救濟貧苦百姓，被群眾稱為“流動的蘇維?！?。在國民黨實行“堅壁清野”的惡劣斗爭環(huán)境下，群眾依然想方設(shè)法掩護和支援便衣隊。白天外出勞動時，老百姓自己餓著肚子，把飯藏在田邊，讓便衣隊來取。他們把鞋脫下留給便衣隊，自己光著腳回家。正是群眾的無私支援，紅二十八軍才度過了最困難的時期。徐向前在回憶大別山革命斗爭時說：“紅軍的力量在于民眾之中。有了群眾的支持，紅軍如魚得水，任我馳騁，這是弱小的紅軍能夠生存發(fā)展、克敵制勝的根本原因?！?/p>
大別山黨和軍民團結(jié)一致、萬眾一心，凝聚起人民戰(zhàn)爭的磅礴偉力，這是大別山28年紅旗不倒的關(guān)鍵所在。
自強不息、排難創(chuàng)新的進取精神
在新民主主義革命的各個歷史時期，大別山黨和軍民面對艱難曲折的斗爭形勢，始終能夠保持自立自強、求實創(chuàng)新的寶貴精神，把馬克思主義與大別山斗爭的具體實踐結(jié)合起來，形成了山溝溝里的馬克思主義。
黃麻起義后，由于國民黨軍瘋狂反撲，起義部隊決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山區(qū)，保存和發(fā)展革命力量，開展游擊戰(zhàn)爭，后開辟了以柴山保為中心的鄂豫邊革命根據(jù)地，在長江北岸率先豎起了武裝割據(jù)的旗幟，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要實踐。
在游擊戰(zhàn)當(dāng)中，徐向前等人總結(jié)出了“集中作戰(zhàn)，分散游擊”“敵退我進，敵進我退”等游擊戰(zhàn)術(shù)7條原則，與毛澤東在井岡山提出的“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)異曲同工。紅四方面軍以“智勇堅定，排難創(chuàng)新，團結(jié)奮斗，不勝不休”為訓(xùn)詞，在軍事上進行了大量創(chuàng)新，比如圍點打援，“反四路圍攻”“反六路圍攻”等。
劉鄧大軍千里躍進大別山后，在大別山實行土地改革。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了區(qū)分鞏固區(qū)和游擊區(qū)采取不同的土地政策，以及保護工商業(yè)等政策的建議。毛澤東指出：“小平所述大別山經(jīng)驗極為寶貴，望各地各軍采納應(yīng)用?！薄按髣e山經(jīng)驗”為黨中央制定新解放區(qū)的土改政策提供了寶貴經(jīng)驗。
大別山黨和軍民從當(dāng)?shù)馗锩木唧w實踐出發(fā)，探索新的規(guī)律和方法，堅持長期斗爭，獨立自主解決問題，展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民自強不息、排難創(chuàng)新的進取精神和革命智慧，是革命取得最終勝利的最堅實保證。
革命精神的心得體會篇六
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！庇质且荒昵迕鞴?jié)，中華民族祭祖掃墓、緬懷先烈的日子。我們湖塘橋中心小學(xué)的師生代表來到了武進烈士陵園，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。
我們進入烈士陵園，個個神情莊重，先唱起了嘹亮的國歌，這一刻定格的歷史，似乎又展現(xiàn)在我們的眼前：在祖國危難之時，愛國志士拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。向烈士們獻上花圈，默默悼念。
跟隨著志愿者，我們來到了英雄博物館。在這里，我看到了一個個先烈們生前的照片和光榮的事跡。令我印象最為深刻的是張?zhí)?。他出生?898年6月17日，1920年就參加了中國共產(chǎn)黨，是當(dāng)時共產(chǎn)黨重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一?？墒?，1927年12月12日，他在起義戰(zhàn)斗中被敵人槍擊陣亡，為探索中國革命道路獻出了29歲年輕的生命，用自己的熱血和青春實踐了他年少時立下的“愿化作震碎舊世界驚雷”的誓言，成為中共歷史上第一個犧牲在戰(zhàn)斗第一線的中央委員和政治局成員。像張?zhí)滓粯拥南攘疫€有很多，如：惲代英……他們像一塊煤，像一捆柴，讓敵人害怕，使百姓幸福。他們獻出了自己寶貴的生命，留下了為革命、為中國奮斗的精神。
雖然，英雄們已經(jīng)離我們遠去，但是他們頑強不屈、英勇獻身的革命精神依舊在深深地感染著我們。無論是現(xiàn)在，還是將來，他們都將永遠活在我的心中。激勵我們前進，讓我們珍惜這來之不易的幸福生活。
現(xiàn)在我也是五年級的學(xué)生了，看著這些為國捐軀的革命先烈。不僅使我斗志昂揚，還讓我堅定信念，我們是祖國的花朵，祖國的未來需要我們創(chuàng)造，所以，我決定以后我要奮發(fā)圖強，好好學(xué)習(xí)，就像一棵蒼天大樹一樣扎牢基礎(chǔ)，不怕困難，勇往直前，為祖國努力!
同學(xué)們，let’sgo!為祖國的明天努力!
革命精神的心得體會篇七
革命教師精神是一種崇高的師道，在新中國的建設(shè)過程中發(fā)揚光大。作為一名教育工作者，我深感教師的職責(zé)在于培養(yǎng)國家的棟梁之材，培養(yǎng)出一批又一批熱愛祖國、肩負責(zé)任的人才。在我的教育實踐中，我深切體會到了革命教師精神的重要性，它使我更加堅定了為人師者的責(zé)任和使命感。
第一段：理論指引，奠定思想基礎(chǔ)
毛主席在革命成功之后提出的“為人民服務(wù)”的教育方針，為教師奉獻自己的精力和才智提供了理論指引。革命教師精神的核心是無私奉獻，始終把人民群眾的利益放在第一位。這種精神遠遠超越了教書育人的范疇，更是一種價值觀和人生態(tài)度的體現(xiàn)。作為革命教師，我深知只有拋開私利，全心全意為學(xué)生服務(wù)，才能真正做到以人為本，培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
第二段：課堂教學(xué)，傳承紅色基因
革命教師精神在課堂教學(xué)中得到了充分體現(xiàn)。作為一名語文教師，我不僅要教授知識，更要傳承紅色基因。每當(dāng)講到革命先烈的故事和英雄事跡時，我不禁激動地講述，激發(fā)學(xué)生們的熱愛國家、崇敬英雄的情感。通過講述紅色故事，我向?qū)W生們展示了革命先輩們?yōu)閲液腿嗣褡龀龅木薮筘暙I，激發(fā)了他們的愛國情懷和奮斗精神。
第三段：九歌號，為我所用
革命教師精神不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，還體現(xiàn)在日常生活中。以九歌號為例，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生游學(xué)紅色革命圣地，讓學(xué)生們親身感受到紅色文化的創(chuàng)痛悲燃和英雄人物的偉大精神。通過活動的組織和引導(dǎo)，我盡力激發(fā)學(xué)生們的參與熱情，讓他們親身體驗革命時期的艱苦歲月和英雄的壯舉，讓他們感受到革命先輩的自強不息和永不言棄的精神。
第四段：教育引導(dǎo)，培養(yǎng)品質(zhì)與能力
革命教師精神的核心是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)與能力。通過示范和教育引導(dǎo)，我希望學(xué)生們能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我注重啟迪學(xué)生的思想，引導(dǎo)他們樹立遠大的理想和堅定的信念。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，鼓勵他們積極參與社會實踐和實際工作，鍛煉自己的能力，為將來的社會主義建設(shè)做出貢獻。
第五段：班主任工作，心靈的陪伴者
作為一名班主任，我深知自己是學(xué)生們心靈的陪伴者。在班級管理中，我盡力關(guān)心每一名學(xué)生的成長和發(fā)展，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。我通過與學(xué)生溝通交流，解決他們遇到的困惑和問題，讓他們能夠快樂成長。同時，我也充分利用班會和心理輔導(dǎo)等形式，教育學(xué)生規(guī)劃未來，樹立遠大目標(biāo)，以實際行動踐行革命教師精神。
結(jié)論：
革命教師精神是教育事業(yè)發(fā)展和社會主義建設(shè)的重要力量。作為一名教育工作者，我始終懷揣著對祖國的熱愛和對革命先輩的崇敬之情，將革命教師精神內(nèi)化于心、踐行于行。無論是在課堂上還是在日常教育工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚這一精神，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人努力奮斗。
革命精神的心得體會篇八
身處中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程，廣大黨員干部紀念辛亥革命的艱辛歷程，既要做到深切銘記歷史、深情緬懷英烈，更要深刻領(lǐng)悟辛亥革命精神的深刻內(nèi)涵，從中汲取磅礴精神偉力，吹響接續(xù)奮斗的號角。回顧歷史，辛亥革命的勝利并非一蹴而就的，而是無數(shù)革命黨人和愛國志士在經(jīng)歷庚戌、黃花崗等慘烈起義后，依舊如孫中山先生所言“一往無前，愈挫愈勇，再接再厲”，最終以武昌城頭的槍響點燃了辛亥革命的燎原烈火，揭開了中國發(fā)展進步的新篇章，也為中國共產(chǎn)黨的成立準備了條件。如今，立足當(dāng)下，雖然中華民族內(nèi)憂外患的境況早已不復(fù)存在，但前路仍有許多“婁山關(guān)”“臘子口”亟待我們征服。因此，黨員干部要賡續(xù)革命先驅(qū)百折不撓的斗爭精神，增強自我抗壓能力，于挫折面前不氣餒，在困難面前不退卻，做到面對各種重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大矛盾都能以“愈難愈堅、愈挫愈勇”的意志進行拼搏斗爭，實現(xiàn)“行路難，終不輟”。
百年前，孫中山先生一聲“振興中華”，拉開了民族復(fù)興的序幕，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士在他的精神感召下，懷揣對國家前途命運的歷史責(zé)任，發(fā)動了震驚寰宇的辛亥革命。今天，我們紀念辛亥革命，緬懷革命先驅(qū)事跡，就是要賡續(xù)弘揚他們矢志不渝的愛國主義精神，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚，并把愛黨和愛國高度統(tǒng)一，不斷強化“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終堅信只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能使辛亥革命振興中華的愿景得到實現(xiàn)，積極投身到黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)當(dāng)中。
翻閱歷史，不難發(fā)現(xiàn)不少革命黨人出身顯赫、家世富庶，但他們卻為了天下窮苦人民毫不猶豫挺身而出，義無反顧投身革命，這背后是萬千革命黨人舍小我為萬民的理想信念。在此之后，一代又一代的共產(chǎn)黨人沿著這條路，為了祖國和人民赤誠奉獻、無私忘我，樹立了一座座永不褪色的精神豐碑。撫今思昔，新時代的黨員干部也當(dāng)以人民為中心，涵養(yǎng)“我將無我，不負人民”的為民情懷，不斷增強服務(wù)群眾本領(lǐng)，深入基層聽民聲、察民情、知民意、解民憂、暖民心，在教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)民心向背的工作中用心用情用力，為實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往奮斗終身。
革命精神的心得體會篇九
河南省是中華人民共和國的一個省份，也是中國革命的搖籃之一，承載著豐富的革命歷史和文化。深入了解和體會河南省革命精神對于我們今天的學(xué)習(xí)和生活具有重要意義。下面將從家鄉(xiāng)精神、集體主義精神、奮斗精神、無私奉獻精神和創(chuàng)新精神五個方面進行探討。
家鄉(xiāng)精神是河南省革命精神的核心之一。作為革命老區(qū)，河南省培育了一代又一代的革命先烈，他們拋頭顱灑熱血，為國家和人民的解放事業(yè)做出了巨大犧牲。正是在這種崇高的家鄉(xiāng)精神的激勵下，河南的兒女們才能堅持斗爭，奮發(fā)向前。我深受河南省家鄉(xiāng)精神的影響，時刻銘記著革命先烈的事跡，保持緬懷先烈的感恩之心，勇于擔(dān)當(dāng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展盡自己的一份力量。
集體主義精神體現(xiàn)了河南省人民的團結(jié)、友愛和互助精神。在長期的革命斗爭中，河南人民始終團結(jié)一心，共同為實現(xiàn)革命事業(yè)而努力。這種集體主義精神不僅在革命時期發(fā)揮了巨大作用，也在今天依然為我們所傳承。我體會到，在集體主義精神的影響下，河南省的人民不僅樂于助人，還懂得團隊合作的重要性。只有通過團結(jié)合作，我們才能共同面對挑戰(zhàn)，共同實現(xiàn)發(fā)展和進步。
奮斗精神是河南省人民的重要特點之一。正是憑借著頑強的奮斗精神，河南在革命時期取得了重要的勝利。正所謂“革命尚未成功，同志仍需努力”，這一精神在今天同樣具有指導(dǎo)意義。在生活中，我時刻以河南省奮斗精神為榜樣，努力拼搏、追求進步。只有像河南省人民一樣有堅定的信念和持之以恒的努力，才能實現(xiàn)自己的夢想并為社會做出貢獻。
無私奉獻精神是河南省革命精神的重要組成部分。在革命時期，無數(shù)革命先烈為了民族獨立和人民解放獻出了生命。他們的無私奉獻精神激勵了一代又一代人。今天，無私奉獻精神依然在河南省人民的生活中發(fā)揮著重要作用。我深感河南省人民對待他人和社會的無私奉獻精神是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。我也會盡自己所能，積極參與公益事業(yè)，為他人做出自己的貢獻。
創(chuàng)新精神是河南省革命精神的新發(fā)展。革命歷史告訴我們，革命精神需要與時俱進，不斷適應(yīng)新時代的要求。河南省人民在經(jīng)歷革命的同時也經(jīng)歷了痛苦和困苦，但他們從中總結(jié)經(jīng)驗，不斷地創(chuàng)新進取。在現(xiàn)代社會，創(chuàng)新精神同樣是我們前進的動力。我將繼續(xù)提倡創(chuàng)新思維，不斷探索新的可能性，為自己和社會創(chuàng)造更大的價值。
總之，河南省革命精神對于我們今天的學(xué)習(xí)和生活具有重要意義。家鄉(xiāng)精神、集體主義精神、奮斗精神、無私奉獻精神和創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，不僅啟示了我們?nèi)绾握_看待困難和挑戰(zhàn)，更激勵我們不斷追求進步，為社會做出貢獻。只有堅定信念，牢記河南省革命精神，才能胸懷大志，勇往直前。
革命精神的心得體會篇十
革命教師精神是指以馬克思主義為指導(dǎo)，積極投身革命事業(yè)，為革命和社會主義教育事業(yè)奮斗終身的一種精神。作為一名教師，我深受革命教師精神的激勵和影響。下面，我將從自己的親身體驗出發(fā)，談一談我對于革命教師精神的一些心得和體會。
一、堅定的理想信念
革命教師精神要求我們要具有堅定的理想信念。作為一名教師，我們肩負著培養(yǎng)學(xué)生健康成長的使命。革命教師精神告訴我們，我們要有恒心和決心去為實現(xiàn)社會主義的偉大事業(yè)獻身奉獻。我曾在教育實踐中遇到過挫折和困難，但是我始終堅信，只要我們立足于社會主義的教育方向，為人民服務(wù)，就一定能夠迎難而上，攻克一切困難和障礙。
二、愛國奉獻的精神
革命教師精神要求我們要具有愛國奉獻的精神。作為一名教師，我們的責(zé)任不僅僅是傳授知識，更是要培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在教育實踐中，我始終注重激發(fā)學(xué)生的愛國情感，通過國學(xué)經(jīng)典誦讀、國慶節(jié)宣傳教育等形式，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和民族自豪感。同時，我也積極參與社會公益活動，讓學(xué)生親身感受到愛國奉獻的重要性，培養(yǎng)他們擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感。
三、堅持實事求是
革命教師精神要求我們要堅持實事求是的精神。作為一名教師，我們應(yīng)該以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，把馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義靈活運用于教育實踐中。我們要根據(jù)學(xué)生的實際情況，切實解決他們在學(xué)習(xí)和生活中的問題，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。在教育教學(xué)中，我們要善于調(diào)查研究，注重實地考察，不斷改進教育方式和方法，使教育更加符合學(xué)生實際需求。
四、追求卓越的精神
革命教師精神要求我們要追求卓越的精神。作為一名教師，我們應(yīng)該注重自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力的提高，不斷追求教育教學(xué)的卓越。我認為，只有不斷學(xué)習(xí)和增長知識，才能在教育的道路上行穩(wěn)致遠。因此，我經(jīng)常參加各種教育培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的教學(xué)技能，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
五、踐行辦學(xué)為人的原則
革命教師精神要求我們要踐行辦學(xué)為人的原則。作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是教書育人，更是培養(yǎng)學(xué)生的正確人生觀和價值觀。我們要堅持辦學(xué)為人的原則，立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在教育實踐中，我注重學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。同時，我也注重教育學(xué)生的品德修養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀，為社會主義教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。
總結(jié)：
通過我的親身經(jīng)歷和反思，我深刻認識到革命教師精神的重要性和深遠影響。作為一名教師，我們要始終保持理想信念的堅定，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和社會責(zé)任感，堅持實事求是的原則，追求卓越的教學(xué)能力，踐行辦學(xué)為人的原則，為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作出自己的貢獻。我相信，在革命教師精神的指引下，我們將能夠不斷提高自己的素質(zhì)，為社會主義教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
革命精神的心得體會篇十一
本次紅色學(xué)習(xí)之旅已經(jīng)完滿結(jié)束。井岡山革命根據(jù)地作為中國革命精神的源頭，革命的搖籃，為后人留下了最為寶貴的井岡山精神財富。專題教學(xué)，聽學(xué)者授業(yè)，讓我們重溫新中國的革命史。瞻仰革命歷史紀念碑、參觀小井紅軍醫(yī)院、瞻仰烈士陵園等莊嚴肅穆的革命遺跡，深切感受到革命先烈蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之震撼、深受折服；通過重走紅軍挑糧小道，參觀大井毛主席舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城、艱苦奮斗的革命精神所感染，這些歸根到底是堅如磐石的信念在支撐，只有堅定自信、執(zhí)著理想，我們的事業(yè)才能無往而不勝！
登上黃洋界，山勢巍峨，山嵐繚繞，綿延的群山，讓我親身感受革命先輩們對信仰的忠貞和奉獻。遙想1927年，大革命失敗后，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍走上井岡山，并創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，同時開辟了全新的革命道路。最終星星之火，呈現(xiàn)可以燎原之勢。井岡山斗爭的勝利，猶如那無盡黑夜中點亮的明燈，數(shù)萬的英靈指引著中國革命勝利的方向。革命先烈用他們的汗水、鮮血、生命換取了我們今日的繁榮昌盛。在新的時代，我們更應(yīng)該傳承那生生不息、薪火相傳，實事求是、敢闖新路的井岡山精神。習(xí)近平總書記更是用“靈魂”“核心”“基石”“法寶”這四個詞語來隱喻新時代的井岡山精神。
歷史有其重量，精神必可傳承。建黨百年華誕將至，我們既然從先輩手中接過沾滿鮮血的沉重一棒，更應(yīng)該披荊斬棘，砥礪前行。在各自的工作崗位上時刻堅持科學(xué)發(fā)展、求真務(wù)實。繼續(xù)加強企業(yè)文化建設(shè)工作，以人為本，自下而上，發(fā)揮一個黨員的模范帶頭作用，發(fā)動全體員工的主觀能動性，增強公司的向心力與凝聚力，傳播弘揚井岡山的紅色精神，使其放射出新的時代光芒。一次江西行，一生紅色情。讓我們不忘初心、牢記使命，把紅色基因代代相傳、薪火不息！讓我們在前輩革命精神的激勵下奮勇向前、行穩(wěn)致遠！
革命精神的心得體會篇十二
“八月桂花遍地開，鮮紅的旗幟豎呀豎起來……”這是革命民歌《八月桂花遍地開》里一段歌詞，從小對這首歌就耳熟能詳。這次有幸到這首歌的創(chuàng)作背景地鄂豫皖大別山地區(qū)參觀學(xué)習(xí)，現(xiàn)場感受到那一段不可抹去的歲月往事，追溯那一段可歌可泣的紅色記憶。沿著革命前輩的足跡，我們先后參觀鄂豫皖蘇區(qū)將帥館、紅四方面軍總部舊址、許世友將軍故里等地。踏在這片承載厚重歷史的土地上，對革命先輩的崇敬之情油然而生，想如今和平美好生活的來之不易都是他們憑著百折不撓、自強不息的革命精神換來的。而今天，作為一名農(nóng)商行中層干部的我，回歸本源，更需要學(xué)習(xí)和推崇的就是革命先烈們身上那“四種精神”。
學(xué)習(xí)他們的愛國主義精神：愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵,是一個歷史性的范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國推向為光明的新中國。結(jié)合工作，就我們農(nóng)商行而言，我們也需要大力弘揚“愛行主義”，他是當(dāng)代民族傳統(tǒng)美德的進一步延伸和體現(xiàn)，我們要以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感，把紅色血液融入到農(nóng)商行發(fā)展中、根植到骨髓中、銘刻在腦海中，通過樹立“行興我榮，行敗我恥”的思想觀念和“主人翁”意識，來更好地維護農(nóng)商行、愛護農(nóng)商行。
學(xué)習(xí)他們的無私奉獻精神：無論是劉鄧大軍千里躍進大別山的勇士們，還是黃麻起義犧牲的英雄們，有誰是為福利待遇而沖鋒，有誰是為一己私利而犧牲?與這些“向死路求生”的紅軍將士相比，比起他們這樣的大無私精神，我們今天加班多一點，假期少一點，又算得了什么呢?而作為新一代農(nóng)商銀行人，我們更要發(fā)揚革命先烈們的無私奉獻精神，真正樹立為民、務(wù)實、清廉的良好形象，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等思想。只有真正發(fā)揚奉獻精神，才能在關(guān)鍵時候頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，才能在服務(wù)群眾過程中做到想群眾所想、急群眾所急，密切干群關(guān)系，樹立農(nóng)商行良好社會形象，從而更好地詮釋“服務(wù)三農(nóng)、改善民生”的企業(yè)使命。
學(xué)習(xí)他們的艱苦奮斗精神：千里豐碑，英雄風(fēng)骨，革命先烈這種艱苦奮斗的精神就是一盞不滅的明燈，為后人點亮行程，指明方向，鼓舞我們堅貞不屈，永遠向前。在目前農(nóng)商行轉(zhuǎn)型升級、爬坡過坎、追趕刮越的關(guān)鍵時期，我們需要的也恰恰是這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，提振精氣神，匯聚正能量。艱苦奮斗他是干事創(chuàng)業(yè)的源泉，是時代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭年代的勝利，靠的是艱苦奮斗，建設(shè)時期的成就靠的是艱苦奮斗，現(xiàn)代化強國靠的更是艱苦奮斗。如今，我們農(nóng)商行要想從實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略中成功蛻變，何嘗又不是需要這種艱苦奮斗、不屈不撓的堅毅精神。不管是國家，抑或是農(nóng)商行，幸福生活的擁有，都離不開艱苦奮斗的精神。
學(xué)習(xí)他們的不畏犧牲精神：通過講解員飽含深情的講解和當(dāng)年戰(zhàn)斗場景的模擬，昔日的硝煙戰(zhàn)火仿佛歷歷在目，我親身感受到了革命先烈們?yōu)閷で笳胬矶幌侇^顱、灑熱血的英雄壯舉。論如今，雖然沒有了硝煙，沒有了斗爭，但是他們那種對黨和人民忠貞不渝的氣概，仍值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，那就是對農(nóng)商行的事業(yè)做到無比的熱愛和無比的忠誠。在工作實踐中要把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，體現(xiàn)到我們的工作崗位上，不畏犧牲，不辭辛苦，腳踏實地，把農(nóng)商銀行事業(yè)不斷推向前進，在“爭創(chuàng)一流業(yè)績，建設(shè)一流銀行”的“雙一流”主旋律上，為他奮斗不止，繪就藍圖。
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