當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
紅色文化心得體會篇一
紅色文化是一種具有深厚歷史和豐富內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，它是中國革命和建設的重要組成部分。在長期的革命斗爭中，許多英雄人物孕育了紅色文化，他們的事跡和精神給予了人們深刻的啟示和思考。在我個人和家庭中，紅色文化一直被高度重視和傳承，我由此有了對紅色文化的深入思考和理解。
二、紅色文化的歷史淵源
紅色文化起源于中國的革命戰(zhàn)爭時期，它是中國共產(chǎn)黨領導下的革命事業(yè)的產(chǎn)物。在那個特殊的歷史時期，無數(shù)革命者為了實現(xiàn)中國的獨立和解放，不懼艱險，舍生忘死，為人民的利益堅守。他們的理念和斗志是紅色文化的根本，他們的事跡和背后的精神為我們提供了寶貴的財富和精神支持。
三、紅色文化的核心價值觀
紅色文化的核心價值觀是中國共產(chǎn)黨的價值觀，它體現(xiàn)了中國革命精神、社會主義價值觀和中國特色社會主義共同理想。這些價值觀包括愛國主義、集體主義、社會公德、科學精神、和諧與平衡、民族精神和人文關懷等。這些價值觀的核心是以人為本、為了人民的利益和發(fā)展，始終堅持人民至上的原則。
四、紅色文化的當代意義
紅色文化不僅僅是歷史的遺產(chǎn)，更是當代中國的強大精神力量。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大征程中，紅色文化始終是引領方向的重要指南。紅色文化給人們以自信與勇氣，使我們更加堅定去實現(xiàn)中華民族的偉大復興。同時，紅色文化為人們提供了一種新的思維方式和行為準則，引導我們在當前社會環(huán)境中正確的價值判斷和行為選擇。
五、個人對紅色文化的思考和體會
作為一個現(xiàn)代新三軍人，我感悟頗多。紅色文化給了我深厚的情感和堅定的信念。我站在官兵的角度審視紅色文化，它是軍人不懈奮斗的動力源泉。作為中國軍人的我，要不斷弘揚和傳承紅色文化，將其注入到自己的血脈中，成為無論在戰(zhàn)斗還是平時生活中都能夠堅守信仰和使命的有擔當?shù)膽?zhàn)士。
在傳承紅色文化的過程中，我也深刻體會到紅色文化是一種精神力量和智慧的結晶。紅色文化告訴我們，只有具備正確的思維方式和樂觀進取的精神狀態(tài)，我們才能贏得勝利。同時，我也明白紅色文化的傳承需要我們每個人的共同努力，不能僅僅停留在口頭上，更要通過實際行動來貫徹落實。
在堅守紅色文化的過程中，我深感紅色文化的價值和意義。它不僅僅是文化的符號，更是一種精神的追求。紅色文化給我們注入了健康向上、無私奉獻的精神力量。這種力量不僅僅是對個人的促進，更能夠在更大的范圍內(nèi)推動社會進步和和諧的發(fā)展。
總的來說，紅色文化在中國歷史進程中具有深遠的意義和巨大的影響。它承載了無數(shù)英雄人物的革命事業(yè)和奮斗精神，是中國民族精神的重要組成部分。只有我們深入學習、理解和傳承紅色文化，才能真正把紅色文化發(fā)揚光大，為中國的繁榮和發(fā)展做出自己應有的貢獻。紅色文化是我們共同的寶藏和遺產(chǎn)，我們應該將其與時俱進，傳承下去，讓紅色文化永遠閃耀光輝。
紅色文化心得體會篇二
一紅色文化的內(nèi)涵、特點 紅色文化的內(nèi)涵
化經(jīng)過特定歷史時代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產(chǎn)黨先進文化的象征,是中國先進文化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨成長發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點
1.2 品位高，擁有許多國內(nèi)知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時期尤其在土地革命戰(zhàn)爭時期歷史性貢獻是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級以上文物保護單位及教育基地位共計 109 處 153 個點，絕對數(shù)居江西省第一，全國前列。
目前，中央國家機關有 40 多個部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國 12 個“重點紅色旅游區(qū)”、100 個“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領袖故里” 這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀念地、中央紅軍長征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭紀念地、“蘇區(qū)好作風”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對加強黨的建設，提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進 愛國主義教育具有重大的現(xiàn)實意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術結晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力?！鞍パ洁稀礁鑱碜耘d國城，句句唱來感動人”，在當時中央蘇區(qū)，興國山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識的強烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會議決議》提出“各政治部負責征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動”。1933 年，《紅色中華》號召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實際，為蘇維埃政權英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點與立場在 文藝的形式中寫出來”。當時出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當兵就要當紅軍”、“十勸我郎當紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個師”的驚人 效應。1934 年 1 月 6 日，《青年實話》發(fā)表評論文章，認為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術”。紅色歌謠就像一部革命史冊，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績，至今仍 引為傳唱。
4革命詩詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會昌》中詠出了“裝點此關山，今朝更好看”、“風景這邊獨好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉戰(zhàn)贛南，堅持游擊戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個時代 寫照。
5紅色影視作品
新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學藝術作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉。《紅孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨立大隊》、《贛水蒼?！贰ⅰ睹穾X星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會昌》、《心動歲月》、《特殊連隊》、《長征》、《浴血堅持》、《那時花開》等一大批文學、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時期的人生觀和價值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報刊、一幅幅標語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構建社會主義核心價值體系的文化根基之一，是贛南建設社會主義和諧社會不可多得的政治資源、經(jīng)濟資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價值
1紅色文化的政治價值
政治價值在紅色文化的社會價值中居于首位，是中國共產(chǎn)黨指導中國革命和建設取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識、引導政治行為、推動政治穩(wěn)定、促進政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學文化素質、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個時代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級的思想?！币虼藞?zhí)政文化作為一種特殊的社會資源,具有鮮明的階級性，總是一定階級為維護和鞏固其統(tǒng)治地位而服務的。
社會主義核心價值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊涵的重要思想集中反映了中國共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價值取向,集中反映了中國共產(chǎn)黨主導的意識形態(tài)、民族價值觀、思想素養(yǎng),為構筑中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時中共執(zhí)政文化的形成又是對紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強黨的建設，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊伍和民族的素質密切相關，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會有革命的行動”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進的執(zhí)政方略的形成離不開對紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經(jīng)濟價值從本質上看就是用馬克思主義科學的世界觀和方法論指導人的實踐活動，它直接提高人們的思想品德和其它素質，增強人們認識和改造世界的能力，充分調(diào)動和發(fā)揮人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持，促進經(jīng)濟的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設是進行經(jīng)濟建設的方向指標。社會主義市場經(jīng)濟的基本特征是與社會主義的基本制度相結合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會意識形態(tài)如經(jīng)濟文化、經(jīng)濟道德、經(jīng)濟思想為其服務，影響整個社會的價值取向和經(jīng)濟行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務的精神以及無私奉獻的精神等為這種意識形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識形態(tài)的影響下，可以使社會主義市場經(jīng)濟更好的與社會主義基本制度相結合，沿著正確軌道有序運行。
2.2紅色文化建設是進行經(jīng)濟建設的精神動力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識作用于經(jīng)濟活動的主體，使其樹立主體意識、競爭意識、科技意識、時間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進意識支配其經(jīng)濟行為，對經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步直接發(fā)揮推動作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調(diào)動勞動者的積極性、創(chuàng)造性，促進生產(chǎn)力的發(fā)展；用實事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的航天精神提高勞動者掌握先進科學技術的科技意識，從而提高勞動者鉆研和運用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設為經(jīng)濟建設創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會主義市場經(jīng)濟還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強紅色文化建設，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻的革命精神以及馬克思主義為指導的科學世界觀、人生觀、價值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進健康的輿論環(huán)境、誠信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經(jīng)濟快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟和社會的全面進步提供總的方法論指導。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。社會主義現(xiàn)代化建設同樣離不開文化的支持與推動，加強社會主義先進文化建設更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價值具體體現(xiàn)在兩個方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復，而是教育者和受教育者雙向互動的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對舊文化的改造、對陳舊觀念的摒棄，社會主義的先進文化正是通過對傳統(tǒng)文化的揚棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對社會主流文化弘揚，也有對校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導，調(diào)節(jié)社會文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進主流文化的豐富和發(fā)展，為建設中國特色的社會主義文化服務。
3.2.加強紅色文化宣傳是建設中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長的經(jīng)濟指標，更體現(xiàn)為當代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設取得了長足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當下的文化建設也確實存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風確實在某些文化領域大行其道，引起了社會的廣泛關注。紅色文化中蘊涵的對馬克思主義的信仰，對黨和社會主義事業(yè)的忠誠、為人民服務的精神，實事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻精神，艱苦奮斗精神等，無論是對一個人或一個政黨，一個國家或一個社會，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會主義文化的重要作用，而且也是社會主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會主義主流文化，抵制“三俗”之風凈化文化領域，是建設中國特色社會主義先進文化的內(nèi)在要求。
紅色文化心得體會篇三
為傳承紅色基因，弘揚紅色文化，強化初心使命意識，12月29日下午，-書記、局長-帶領市審計局全體黨員干部觀看電影《半條棉被》，以看電影的形式給大家上了一堂生動的黨課。
《半條棉被》的紅色經(jīng)典故事生動詮釋了“即便自己只有一條被子，也要剪下半條給老百姓”的為民情懷，感動了全場審計干部職工，溫暖故事的背后，是紅軍戰(zhàn)士時刻把群眾冷暖放在心上的初心本色，將寒冷甚至犧牲留給自己的擔當和奉獻。
黨員干部觀影后紛紛表示，這部電影感人至深，在今后的工作中要繼續(xù)奉行審計為國、為民的服務理念，進一步發(fā)揚新時代長征精神。
紅色文化心得體會篇四
5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育廳主管，江西省中小學德育工作辦公室、江西教育傳媒集團主辦的紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道在南昌市第三中學舉行隆重的開播儀式。江西省委教育工委副書記、省教育廳副廳長喻曉社、省新聞出版廣電局副局長劉玉東出席儀式并宣布紅色校園頻道開播。
開播儀式由江西省教育廳基礎教育處處長、江西省中小學德育工作辦公室主任何少加主持。作為“紅色教育校園傳播基地”項目的建設運營方，江西教育傳媒集團董事長賀林香對“紅色教育校園傳播基地”項目的內(nèi)容、背景、建設情況進行了詳細介紹。三年來，江西教育傳媒集團一直將“紅色教育校園傳播基地”建設作為弘揚社會主義核心價值觀，推進紅色文化進校園、紅色基因融入學校教育的重點工程，在人力、物力、財力上給予強力支持。紅色校園頻道的正式開播，標志著一個集期刊、網(wǎng)絡、視頻三位一體的教育宣傳體系的形成。
儀式現(xiàn)場，劉玉東副局長做了重要講話。在講話中，對紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播表示熱烈的祝賀，他說，該項目得到了國家新聞出版廣電總局的高度重視，入選“國家新聞出版廣電總局改革發(fā)展項目庫”，是我省出版業(yè)具有“兩個效益”的重點文化產(chǎn)業(yè)項目之一，對促進新聞出版業(yè)技術進步、數(shù)字出版技術研發(fā)、推廣與應用等具有引領和創(chuàng)新意義。
紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道將以打造弘揚社會主義核心價值觀，塑造崇清尚儉的社會新風，發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時代價值，傳承紅色基因，為廣大青少年健康成長提供精神養(yǎng)分的校園節(jié)目為己任，弘揚主旋律，傳播正能量。紅色校園頻道的開播，是我省開展學校德育工作的一種創(chuàng)新，實現(xiàn)了紅色資源與革命傳統(tǒng)教育的無縫對接，是新形勢下拓展校園輿論宣傳新渠道、占領青少年思想道德建設新陣地的一項重要舉措。各項目學校要充分應用好紅色校園頻道資源平臺，整合德育資源，加強學校德育課程體系建設，對廣大學生進行生動活潑的思想品德教育、愛國主義教育、時事政治教育、安全教育和科普教育等，發(fā)揮紅色文化武裝人、引導人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，讓廣大青少年了解革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、砥礪理想信念，做到愛國愛黨跟黨走，將紅色精神代代相傳，讓紅色文化成果助力“中國夢”的實現(xiàn)。
隨后，由喻曉社、劉玉東、曹伴好、賀林香共同啟動水晶球，正式啟動紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播。
出席開播儀式的還有:省委教育工委、省教育廳辦公室、宣傳部、基教處、督導室、教育電視臺、信息中心等部室，省新聞出版廣電局發(fā)展改革處的負責同志，南昌市教育局的有關領導、江西教育傳媒集團的主要領導，以及來自全省“紅色教育校園傳播基地”學校的校長、教師代表。
紅色文化心得體會篇五
鄉(xiāng)村紅色文化是中國共產(chǎn)黨和革命先輩在長征途中熱愛鄉(xiāng)親、關懷百姓，為了革命事業(yè)而留下的寶貴精神財富。近年來，隨著農(nóng)村的快速發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化進程的加快，越來越多的人對鄉(xiāng)村紅色文化有了濃厚的興趣。在我親自體驗和參與鄉(xiāng)村紅色文化活動的過程中，我深深感受到了其中的魅力和意義。
第二段：傳承紅色基因，培育愛國情懷
鄉(xiāng)村紅色文化是我們進行思想教育和傳統(tǒng)文化教育的重要載體之一。在參觀鄉(xiāng)村紅色教育基地和紅色革命紀念館的過程中，我了解到了中國共產(chǎn)黨和革命先輩的光輝歷程和無私奉獻精神。這些故事打動了我，讓我深感自豪和自信。我們要站在弘揚紅色基因的角度，將這種民族精神傳承下去，培育出更多有愛國情懷和社會責任感的人才。
第三段：陶冶情操，提高文化素養(yǎng)
鄉(xiāng)村紅色文化中蘊含著豐富的思想、文字、音樂、繪畫等藝術元素。通過欣賞紅色革命歌曲、繪畫作品和傳統(tǒng)戲曲演出，我體驗到了紅色文化對人們情感和審美的熏陶，這不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也給我?guī)砹怂囆g享受。在參與文化創(chuàng)作和表演的過程中，我更加深入地理解了紅色文化的內(nèi)涵和精神，鍛煉了自己的審美能力和創(chuàng)造力。
第四段：促進鄉(xiāng)村振興，傳承集體記憶
鄉(xiāng)村紅色文化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的一部分。在參與農(nóng)家樂、農(nóng)耕體驗等鄉(xiāng)村旅游活動中，我發(fā)現(xiàn)越來越多的農(nóng)戶將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化與紅色文化相結合，打造出獨特的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。這不僅能夠吸引游客、提升農(nóng)村經(jīng)濟，也能夠促進鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。因而，我認為弘揚鄉(xiāng)村紅色文化，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑之一。
第五段：加強教育引導，提高社會文明素質
鄉(xiāng)村紅色文化也有助于塑造良好的社會風尚和價值觀念。通過加強紅色文化教育，我們可以引導農(nóng)民群眾樹立正確的價值觀，增強社會責任感和公民意識。同時，鄉(xiāng)村紅色文化活動也可以充實群眾的精神文化生活，提高社會文明素質。只有全社會形成對鄉(xiāng)村紅色文化的高度重視和廣泛參與，才能實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。
總結段：總結觀點
通過親身體驗鄉(xiāng)村紅色文化活動，我深刻感受到了這一文化形式所蘊含的深刻內(nèi)涵和巨大價值。鄉(xiāng)村紅色文化作為傳承紅色基因、陶冶情操、促進鄉(xiāng)村振興和提高社會文明素質的重要途徑，不僅為鄉(xiāng)村發(fā)展注入了新的活力，也為我們提供了豐富多彩的精神食糧。因此，我堅信，只有通過弘揚和傳承鄉(xiāng)村紅色文化，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
紅色文化心得體會篇六
紅色之旅盡管只有短短半天時間，卻使我們深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到家鄉(xiāng)的土地來之不易，人民當家作主的政權來之不易!新中國的建立，有無數(shù)的熱血兒女鋪路。
在這里，我們了解了當時貧困的生活和險峻的軍事環(huán)境：當時戰(zhàn)士用來戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡陋卻在如此險峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，戰(zhàn)士就是在這里度過艱苦的日子，忍受嚴寒酷暑，保衛(wèi)紅色政權。通過圖片展示，簡介及講解員的介紹中，我們知道多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場，但更多的人前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對勝利仍然充滿信心，相信星星之火，可以燎原。
這次紅色之旅，圓了自己的紅色夢想，我們參觀的都與那段紅色歷史有關，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，凝心聚力，奮發(fā)圖強，扎實開展“兩學一做”學習教育。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè)，讓我們的學生知道。了解這段歷史，讓他代代相傳，成為實現(xiàn)中華民族全面復興的永久動力。
通過這次紅色之行，使我們受到了教育，重溫了黨的光輝歷程;對中國革命偉大進程有了真切的認識，錘煉了黨性，增強了崇高的革命理想;堅定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，同時，也使大家增進了了解，加深了友誼，融合了感情，凝聚了團結，煥發(fā)了干勁。大家紛紛表示：不忘歷史，牢記使命，增強責任，甘于奉獻，永葆活力，再創(chuàng)佳績。把紅色教育的收獲轉化為扎扎實實做好各項工作和審判事業(yè)的強大動力。在當前“兩學一做”學習教育工作中，自覺發(fā)揮黨員的先鋒模范作用、發(fā)揮優(yōu)秀工作者的示范作用、發(fā)揮新黨員的務實進取作用，在各項工作中埋頭苦干，做出成績，不辜負院黨組對我們的期望，以實際行動為汝陽的經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。
紅色文化心得體會篇七
第一段：引言（150字）
仁化紅色文化是一種凝聚著中國傳統(tǒng)文化與革命文化精髓的文化形式。通過對江蘇省鹽城市仁化紅色文化進行深入了解和研究，我深深感受到了其深厚的歷史底蘊、宏大的情懷以及具有強大凝聚力的作用。在游覽仁化紅色文化展覽館的過程中，我不僅感受到了紅色革命精神的力量，也啟迪了我的思考，使我更加珍視今天來之不易的美好生活。
第二段：仁化紅色文化的歷史與底蘊（250字）
仁化紅色文化起源于中國共產(chǎn)黨黨員、紅軍將領羅炳輝在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間的英勇事跡。他和他的戰(zhàn)友們?yōu)橹腥A民族的獨立和人民的幸福做出了巨大貢獻。仁化紅色文化中融合了耐心、決心、勇氣和犧牲精神等因素，象征著一代英雄人物的崇高品質。它不僅是紅色革命斗爭的見證，也是一種精神力量的傳承與發(fā)展。
第三段：仁化紅色文化的宏大情懷（300字）
仁化紅色文化中的宏大情懷令人感到震撼。在當時的艱苦環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士們不畏風險，舍生忘死，為了理想和信念堅持抗擊敵人。他們的壯麗舉動彰顯出中國人民奮斗精神的頂峰，也令人深思：我們現(xiàn)在享受的美好生活來之不易，我們?nèi)绾文軌蛴肋h懷揣著感恩之心，不忘初心，不忘國恥，為實現(xiàn)民族偉大復興作出自己的努力。
第四段：仁化紅色文化的凝聚力（300字）
仁化紅色文化作為一種精神力量，具有強大的凝聚力。通過學習和傳承紅色文化，人們能夠找到自己的價值追求，激發(fā)出對家國情懷的熱愛，并將這種情懷傳遞下去。以仁化紅色文化為基礎的各種活動和宣傳，不僅能夠進一步弘揚中國傳統(tǒng)文化，也能夠激勵人們在現(xiàn)實生活中積極向上，展現(xiàn)出中國人民的凝聚力和團結合作精神。
第五段：個人思考與總結（200字）
仁化紅色文化的深入體驗讓我深深感受到了紅色精神的力量和價值。作為一名青年人，我時刻保持著對國家、社會和他人的感激之心，珍惜我們今天來之不易的幸福生活，并保持一種進取的態(tài)度，為實現(xiàn)中國夢而奮斗。仁化紅色文化是一個豐富多元的文化形式，它讓我們更加好奇和向往歷史，也激勵我們要不斷進步，成就更加美好的未來。
總結：仁化紅色文化是一個凝聚著中國傳統(tǒng)文化與革命文化精髓的文化形式，具有深厚的歷史底蘊、宏大的情懷以及強大的凝聚力。通過學習和傳承紅色文化，人們不僅能夠找到自己的價值追求，也能夠激勵人們在現(xiàn)實生活中積極向上。作為一名青年人，我將懷揣感恩之心，保持珍惜和進取的態(tài)度，為實現(xiàn)中國夢而努力。仁化紅色文化的體驗讓我更加向往歷史，也希望在未來能夠繼續(xù)探索和傳承紅色文化的精髓。
紅色文化心得體會篇八
我隨同調(diào)研組的各位組員一起參觀了縣醫(yī)院農(nóng)家博物館；“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座；與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協(xié)會進行座談；在劉宋村中心小學開展捐書支教活動；參觀考察劉宋村基層文化建設；在安頭屯鎮(zhèn)進行入戶訪談，了解國家級非遺“安頭屯中幡”的保護傳承情況等。雖然時間很短，但信息量極大。一個突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結為以下四個方面：
一是基層文化隊伍的戰(zhàn)斗力。在我國縣一級的政府機構里，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅游等大多是合為一體的。他們有限的人力對應著三四條線上的工作，同時還要直接面對村民、市民，是所有政策的最終執(zhí)行者。在與香河文化干部接觸過程中，他們的敬業(yè)精神讓我們肅然起敬。
二是支持文化的社會力量巨大。香河調(diào)研給我一個重要的啟示是社會中有許多熱心文化的有識之士，他們義務投入時間、精力、金錢建設文化場館、組織文化隊伍，開展文化活動，成為推動文化發(fā)展的重要力量。香河著名企業(yè)家、香河人民醫(yī)院院長門德志出資建設“農(nóng)家博物館”。任福泉總經(jīng)理組織“京劇戲迷俱樂部”，從上世紀九十年代開始，一直堅持至今。劉宋鎮(zhèn)村村有花會表演隊伍，其中大多是業(yè)余文藝演出隊伍，還有5個“個體文化戶”，都由文化愛好者自發(fā)組建。他們的經(jīng)費80%都來源于鎮(zhèn)上企業(yè)和民眾的捐助。這一個個鮮活的事例表明，在社會中蘊藏著巨大支持文化發(fā)展的力量，需要我們挖掘和發(fā)動。
三是基層蘊藏著的豐富文化資源。每一地域、每一人群在長期的歷史發(fā)展過程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護和傳承人文精神，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運河文化值得挖掘。
四是文化傳承人的文化執(zhí)著力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態(tài)拉回來，克服困難在學校傳藝，到各地弘揚。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創(chuàng)作品。這些文化承載者的執(zhí)著精神是我們文化得以延續(xù)的保證。
巨大的基層文化力量，讓我們振奮，更讓我們欽佩。這是我們實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要力量所在。
紅色文化心得體會篇九
黨的群眾路線教育實踐活動工作會議召開以后，全國掀起了開展該活動的熱潮，這是繼深入學習貫徹黨的十八大精神后的又一壯舉，反映了黨中央領導人的高瞻遠矚，其目的是為了整治不正之風，讓共產(chǎn)黨員保持先進性和純潔性，真正做到密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務，永葆黨風的清正廉潔。在我院開展黨的群眾路線教育實踐活動中，我的工作有了很大的提高，思想有了深刻的認識，現(xiàn)將學習心得匯報如下：
一、習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上曾強調(diào)：“這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這‘四風’問題”。從總書記的講話中可以看出，黨和國家領導人對當今社會之頑疾已相當重視，分析也十分透徹，正是這些歪風邪氣侵害了我黨的純潔，影響了黨在群眾心目中的地位，玷污了黨員的整體形象，我們必須通過群眾參與監(jiān)督嚴懲這些國家的蛀蟲，社會的敗類，讓黨風重回清明，社會安定繁榮，人民生活幸福。
二、習近平總書記還指出：“教育實踐活動要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以‘照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病’為總要求?！贝艘笠怀觯覀兠恳幻h員都要捫心自問，自己是否符合優(yōu)秀黨員的標準，是否與理想的自己存在差距?我想，答案應該是肯定的。正所謂“人無完人”，但我們一定要努力做到更好，創(chuàng)先爭優(yōu)，時刻反思自己工作中的不足，逐步完善，時刻銘記共產(chǎn)黨員的宗旨，做人民滿意的公仆。
三、對于身邊驕奢淫逸、貪圖享樂的領導干部，我們要敢于揭發(fā)，敢于披露，加強監(jiān)督，群策群力，將這些害群之馬逐出黨員隊伍。對于黨員而言，要從思想上端正作風，從學習上端正學風，在工作中“揚正氣”，在生活中“促和諧”。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認真地學習與反思，我深知自己的理想信念不夠堅定，業(yè)務水平不強，作為一線工作人員，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進的地方。
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