每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹貴州的導(dǎo)游詞篇一
各位朋友，我們今天旅程的目的地佛教文化苑馬上就要到了。小x首先把佛教文化苑的基本情況給大家介紹一下。
貴州梵凈山佛教文化苑座落于“武陵之巔”生態(tài)王國(guó)的梵凈山腳下，宛如仙境的太平河畔，整個(gè)景區(qū)位于梵凈山村寨沙村民組，距梵凈山山門4公里。整個(gè)項(xiàng)目規(guī)劃總面積1064畝，總投資4.6億元。主要建設(shè)內(nèi)容有寺廟區(qū)、僧侶隱士居住區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū)，停車場(chǎng)、蓮花廣場(chǎng)、太平河風(fēng)雨橋、人行步道等，是集禮佛、商娛、休閑、吃住于一體的佛教文化活動(dòng)中心。
梵凈山佛教文化苑的建設(shè)，意在“求之于著，見之于微”，旨在大佛寺，大佛法，大景觀。
順著小x手指的方向，大家請(qǐng)看，矗立在視平線上的宏偉建筑群就是梵凈山彌勒主道場(chǎng)—世界唯一的大金佛寺。
佛教文化苑現(xiàn)已完成風(fēng)雨橋、蓮花廣場(chǎng)、禮佛步階和主體—大金佛寺的建造，并已于2010年8月28日舉行開光大典正式對(duì)外開放。大金佛寺的金殿位于整個(gè)苑區(qū)的至高點(diǎn)，我們現(xiàn)在穿過橫跨太平河的風(fēng)雨橋，進(jìn)入蓮花廣場(chǎng)。大家請(qǐng)看，佇立在廣場(chǎng)中央的建筑物是蓮花噴泉池，每逢大法會(huì)，節(jié)假日，大型活動(dòng)等噴泉會(huì)伴隨佛樂綻放迎接貴賓。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨小x穿過第一道山門，山門兩邊分別是鐘、鼓樓。過了山門，映入我們眼簾的是天王殿，天王殿里面供奉了四大天王跟韋陀菩薩;穿過天王殿前面就是大雄寶殿，大雄寶殿供奉現(xiàn)在佛釋迦摩尼，殿前的廣場(chǎng)，修建了四座殿宇，分別供奉著中國(guó)四大佛教名山之菩薩圣像：五臺(tái)山文殊菩薩，普陀山觀音菩薩，峨眉山普賢菩薩，九華山地藏菩薩，表現(xiàn)大乘佛教中文殊、觀音、普賢、地藏四大菩薩所分別代表的智慧、慈悲、行踐、愿力。
大雄寶殿前的廣場(chǎng)上，以八功德水，七寶琉璃建成的七寶蓮花池，象征佛祖釋迦摩尼降生時(shí)周行七步，步步生輝。穿過大雄寶殿后，山勢(shì)陡然上升，我們需徒步攀上一百六十八步石階，穿過過三座石雕牌坊(喻意過去、現(xiàn)在、未來門)，最后到達(dá)金殿(彌勒凈土兜率天、未來佛彌勒佛世界，)。象征佛教修行，須歷經(jīng)漫漫長(zhǎng)路，千辛萬苦，才能修成正果。座落于山上蓮花水榭之中的金殿，更是世界絕無僅有，世界之最—金玉彌勒圣像便供奉于此。
金殿、金瓦、金柱，四面環(huán)水，背靠山巒，面向太平河，座落于三層漢白玉雕刻的須彌座之上，四面為環(huán)水蓮花池，是世界唯一的水上金殿，氣勢(shì)恢宏，無比神圣莊嚴(yán)，世界之最-金玉彌勒就供奉于此。
金玉彌勒為天冠彌勒造像，圣像高達(dá)5米，耗用200多公斤黃金和無數(shù)名貴珠寶、鉆石、翠玉，是由一批來自京城的中國(guó)工藝美術(shù)大師采用中國(guó)宮廷手工絕技敬造的世界最大的彌勒金佛。圣像由佛光、金身、木雕須彌底座，白玉蓮臺(tái)四個(gè)部分組成。金身玉座符合“金胎合曼”、“顯密圓融”之儀軌，無比莊嚴(yán)。2010年8月28日，佛教文化苑面向海內(nèi)外舉辦大型開光法會(huì)，金玉彌勒圣像已供奉于梵凈山大金佛寺金殿之中，從此，梵凈山形成了“金頂、金殿、金佛”的壯麗景觀。
金玉彌勒圣像為眾生廣種福田，重振梵凈山古佛道場(chǎng)，使“黔山第一”梵凈山重放異彩。
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介紹貴州的導(dǎo)游詞篇二
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：
大家好!
相傳，豫西地區(qū)連年干旱，百姓饑寒交迫，流離失所，天上的王母娘娘動(dòng)了惻隱之心，將一個(gè)藏有九條小龍的桃子躺雙槐樹鄉(xiāng)一個(gè)未出嫁的姑娘吃下，姑娘有了身孕被家人趕了出來。鄰居將她藏在一個(gè)山洞中，輪流給她送飯吃，十個(gè)月后，姑娘生下了九條小蛇，從此，盧氏一放風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂業(yè)，大家都說是得到了就小小蛇的庇佑，姑娘藏身生蛇的地方因此得名九龍洞。
沿著石階往上走，左邊的峭壁上寫著九龍洞三個(gè)紅色大字，右邊一個(gè)很大的山洞在眼前，我們沿洞而入，水聲連綿，好象在腳下，又好象在頭頂，十分奇妙。洞內(nèi)的.石頭奇石異峰遍布，石壁上有細(xì)水滲出，腳睬在石頭上十分光滑。到了洞的盡頭，一股泉水從石縫中汩汩而出，匯集成了一個(gè)的小水潭，潭底石頭清晰可見，潭水順勢(shì)下流，嘩嘩的水聲在洞中回響，仿佛千軍萬馬走過一般，氣勢(shì)壯觀，一直到我們走在景區(qū)外，那種聲音還在耳邊回響。
湖在山中，山在湖里，群山環(huán)抱中的九龍湖可與張家界的寶豐湖媲美。連綿的群山紅影點(diǎn)點(diǎn)，杜甫的“霜葉紅于二月花”是九龍洞景區(qū)的又一大美景。
九龍洞是經(jīng)過地下水的常年沖刷自然天成，走在回家的路上。我明白了水落石出，水滴石穿更深的涵義。
介紹貴州的導(dǎo)游詞篇三
大家好!我是xx旅行社的戴xx，叫我“戴導(dǎo)”好了。這幾天就由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地黃果樹瀑布。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。
黃果樹瀑布是中國(guó)第一大瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定，黃果樹瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹瀑布了。黃果樹國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于貴州省西南部，級(jí)旅游區(qū)，距省會(huì)貴陽市128公里，距西部旅游中心城市安順市區(qū)45公里，有滇黔鐵路、株六復(fù)線鐵路、黃果樹機(jī)場(chǎng)、320國(guó)道、貴陽黃果樹高等級(jí)公路貫通全境，新建的清鎮(zhèn)黃果樹高速路直達(dá)景區(qū)呢!”
大家看，黃果樹大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是聞名遐邇的中國(guó)第一大瀑布。黃果樹大瀑布高77.8米，寬101.0米，周圍分布著雄、奇、險(xiǎn)、秀風(fēng)格各異的大小18個(gè)瀑布，形成一個(gè)龐大的瀑布“家族”，被大世界基尼斯總部評(píng)為世界上最大的瀑布群，列入世界基尼斯記錄。黃果樹大瀑布是黃果樹瀑布群中最為壯觀的瀑布，是世界上唯一可以從上、下、前、后、左、右六個(gè)方位觀賞的瀑布，也是世界上有水簾洞自然貫通且能從洞內(nèi)外聽、觀、摸的瀑布。
帥哥們、靚女們，“水簾洞”已經(jīng)到了，請(qǐng)大家隨身帶上自己的貴重物品。這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米，它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。這個(gè)大家應(yīng)該都很熟悉了，根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲，就是這里拍攝的。我希望諸位舉起你們的照相機(jī)，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因?yàn)?，黃果樹瀑布是中國(guó)的驕傲!
戴導(dǎo)我也要和大家說再見了。常言道“相見時(shí)難別亦難”，“送君千里終有別”。下次再來我戴導(dǎo)再給大家做導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂!身體健康!
介紹貴州的導(dǎo)游詞篇四
桃源河漂流旅游景區(qū)，位于貴陽市修文縣六屯鄉(xiāng)桃源河。桃源河五公里的漂流河段，落差170余米，河水時(shí)兒湍急時(shí)兒平緩，此起彼伏，是漂流探險(xiǎn)的絕佳場(chǎng)所。河段中尤以“中國(guó)魔幻漂流”更為匠心獨(dú)具，國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。經(jīng)專家、媒體、游客考察漂流后，美譽(yù)為“黔中第一漂”。景區(qū)面積約16平方公里。景區(qū)內(nèi)集湖、山、河、泉、瀑、峽、化石等各種自然生態(tài)景觀于一體。在已開發(fā)的峽谷河段，植被繁茂、空氣清新、鳥語花香。中國(guó)魔幻漂流、峽谷沖浪與三道響大瀑布遙相呼應(yīng)，渾然一體，天一合成，形成桃源河漂流旅游景區(qū)獨(dú)特的水上娛樂景觀。在全國(guó)獨(dú)一無二，給游客極大的樂趣與魅力。
景區(qū)內(nèi)有客房標(biāo)間30間，設(shè)備齊全，24小時(shí)熱水供應(yīng);另有野外帳篷200余頂;可住300余人。寬敞明亮的餐廳和快餐大廳，同時(shí)可供500人用餐。景區(qū)餐廳二樓是可供娛樂的多功能廳，內(nèi)有麻將機(jī)、咔啦ok、并有包間。喜歡吃燒烤的游客，可在燒烤區(qū)釣魚現(xiàn)烤活魚。接待中心廣場(chǎng)邊高空腳踏車和兒童芭蕉水上樂園給前來游玩的兒童提供最佳娛樂場(chǎng)所。在沖浪池旁山崖上建有打望茶廊，在品茶的同時(shí)，既可眺望三道響瀑布潺潺流水，又可觀看魔幻漂流勇士急速直下，還可俯視峽谷沖浪者在波濤中搏擊的歡樂場(chǎng)景。游客漂流、沖浪、游玩后可乘坐景區(qū)觀光車，沿漂流河道岸邊觀光車道返回停車場(chǎng)，避免奔波勞頓。
桃源河漂流旅游景區(qū)得天獨(dú)厚的自然資源，“中國(guó)魔幻漂流”和峽谷沖浪的成功打造，優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，豐富的娛樂內(nèi)容，便捷的交通，受到了廣大游客和眾多旅行社的青睞，已經(jīng)成為貴陽、遵義、重慶等各家旅行社極力推崇的熱點(diǎn)旅游線路。
介紹貴州的導(dǎo)游詞篇五
興義的萬峰林景區(qū)是典型的喀斯特盆谷峰林地貌，它分為東、西峰林，景觀各異。東峰林以巍峨的喀斯特峰叢為特征，西峰林是高原喀斯特景觀。300多年前，明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，并賦詩“天下名山何其多，唯有此處成峰林”。
興義八卦田是一片天然形成的八卦田，平臥在納灰寨農(nóng)田中央，其造型神奇迷離，如神匠打造，層疊有序。八卦田中有三個(gè)天然地漏，深不見底，被稱為地眼——大地的眼睛。這些納灰漏斗群為寬而淺的碟型漏斗。農(nóng)田耕地以漏斗為中心，弧型展布，構(gòu)成了奇異的“八卦”圖案。據(jù)說踩一踩八卦田，升官又發(fā)財(cái)。還有一條納灰河在田中穿過，卻又消失在田野中。據(jù)考察，此河在地下穿延，在二十多公里外有重見天日，并匯入珠江。這種漏斗是在地下河局部坍塌和地表水溶蝕作用下形成的，納灰漏斗群呈有序的帶狀分布，揭示其下部為一條地下暗河。
萬峰林八卦田傳說：逶迤秀美的萬峰林，因其山巒疊翠，民風(fēng)淳樸，自然風(fēng)光優(yōu)美而深受中外游客的青睞，當(dāng)人們面對(duì)這片熱土地時(shí)，不禁時(shí)時(shí)發(fā)出贊嘆之聲。在納灰寨，有一個(gè)地方叫“八卦田”，田壩中央有一處是一個(gè)道士先生的八卦羅盤，如此巨大的八卦羅盤，實(shí)為天地間的絕無僅有。
相傳在很久以前，這里自然條件惡劣，洪澇災(zāi)害時(shí)有發(fā)生，山林野獸經(jīng)常出沒于村寨，叼走家畜和小孩的事時(shí)有發(fā)生，夜晚時(shí)分，人們紛紛閉戶不敢外出，本來人煙稀少的村莊更顯荒涼。
一天，一個(gè)姓李的道士云游來到萬峰林。據(jù)說這個(gè)李道士本事非同一般，寨中老幼便請(qǐng)他來到納灰寨，請(qǐng)他看看有沒有辦法改變，聽了老百姓訴苦后，李道士答應(yīng)為大家看一看，并在納灰河上下周圍進(jìn)行踏勘。其實(shí)，納灰河一帶災(zāi)荒連年，土地荒蕪、人煙稀少、野獸肆意叼咬的原因是這里住了一個(gè)山怪，這山怪經(jīng)過多年修行，已經(jīng)成精，屬于山精野怪一類，這里的一切都是它造成的。知道李道士接受了當(dāng)?shù)匕傩盏囊?，便?duì)李道士說，我給你財(cái)物，你走吧，這里的事你別管，你也管不了的。李道士不肯，認(rèn)為灰溜溜的走了沒有面子，也是他這一個(gè)行道的恥辱，便要山怪離開這里，讓這里得到安寧。山怪見李道士叫真了，便說：那好吧，我們兩斗一盤，看看是你的本事高還是我的功夫深，于是，一場(chǎng)李道士與山怪的斗法在納灰寨前展開。兵來將擋、水來土掩，直斗得天昏地暗、飛沙走石，李道士憑人力，山怪卻是調(diào)集山石野獸，蛇蟲蚊蠅之類，眼看李道士輪番斗法，一次次打敗山怪，但山怪一方卻總是源源不斷調(diào)集兵力，最后，山怪見李道士力氣耗盡，便親自出馬，準(zhǔn)備一舉成功。雙方相逢，分外眼紅，山怪挺劍而來，李道士迅速攀上峰林高山之巔，從高處扔下八卦盤，向山怪打來，山怪見了臨空而來的八卦盤，慘叫一聲，倒地而死。只見八卦盤在空中翻飛，逐漸在耀眼霞光中衍生萬物，八卦中的乾化為馬匹，坤化為牛，震化為龍，巽化為雞，坎化為豬，離化為鳳凰，艮化為狗，兌化為羊。八卦中的陰陽二極化為天眼，八卦落地，迅速變大，罩住了這片大地。從此納灰村有了龍風(fēng)呈祥，六畜興旺，便年年風(fēng)調(diào)雨順，百姓生活幸福安康?，F(xiàn)在的納灰河畔，奇巒異峰聳立，兩岸垂柳相映成趣，一派欣欣向榮景象。
八卦盤落地之處，被冠名為“八卦田”，又稱“神州八卦”。
貴州萬峰林導(dǎo)游詞經(jīng)典范文
介紹貴州的導(dǎo)游詞篇六
青巖古鎮(zhèn)位于貴陽市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)之一，游客來到這里，立即就會(huì)感悟到悠悠古韻。
青巖古鎮(zhèn)歷史悠久，自明洪武十一年設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，于洪武六年置貴州衛(wèi)指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位于廣西入貴陽門戶的貴番主驛道之中段，在驛道上設(shè)傳遞公文日“鋪”和傳遞軍情的“塘”。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯，史稱“青巖屯”。洪武十四年朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田；屯“逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨，”青巖屯“演變?yōu)椤鼻鄮r堡“。天啟四年至七年時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的”四只把“坡建土城，時(shí)人稱為”王城“音譯漢語為”兵城“或”營(yíng)盤“之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險(xiǎn)，原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規(guī)模，成了南下定番，此上貴陽，西入平壩，東走龍里的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑，多次整修擴(kuò)建，由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。
作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入《中國(guó)文物地圖集。貴州分冊(cè)》。在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽市僅見的精品。寺廟、樓閣無不畫棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。
青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。
介紹貴州的導(dǎo)游詞篇七
萬峰林包括東峰林和西峰林景區(qū)，目前對(duì)外開放的主要是西峰林。西峰林是一座座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。根據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型，是中國(guó)喀斯特地質(zhì)地貌中發(fā)育最成熟的錐狀峰林典型代表，每一類都各具特色，既獨(dú)立成趣，又與其他類型的峰林相輔相成，組成雄奇浩瀚的巖溶景觀。
，萬峰林被評(píng)為“國(guó)家地質(zhì)公園”。同年，萬峰林榮獲首批“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”的稱號(hào)。
萬峰林景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)馬嶺河峽谷的重要組成部分，由興義市東南部成千萬座奇峰組成，氣勢(shì)宏大壯闊，山峰密集奇特，整體造型完美，被不少專家和游人譽(yù)為“天下奇觀”。
興義位于黔、滇、桂三省區(qū)結(jié)合部，喀斯特地形地貌典型突出，形成了獨(dú)特的錐狀喀斯特地質(zhì)景觀。在三百六十多年前，明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆這片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數(shù)千里，為西南形勝”，相傳還發(fā)出這樣的贊嘆：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”。
興義居住的多是布依族，布依族善歌舞，是布依族地區(qū)廣泛流傳一種布依族世代相傳的民間說唱藝術(shù)——“八音”。所謂“八音”，通常有笛子、簫筒(無膜笛)、牛骨(馬骨)胡、葫蘆琴、月琴鼓、包包鑼、小馬鑼、釵等樂器。布依八音旋律古樸、流暢、悠美、悅耳，?；顒?dòng)于民族節(jié)日，婚喪嫁娶、建房、祝壽等場(chǎng)合，是布依族人民喜愛的曲種，幾百年來，在興義南盤江鎮(zhèn)的村村寨寨傳承著，深著當(dāng)?shù)馗髯迦嗣袢罕娤矏邸?/p>
介紹貴州的導(dǎo)游詞篇八
天星橋的景物，可以分為石景、水景、樹景、洞景，實(shí)際上無法分開，因?yàn)樗鼈兪腔ハ嗳诤显谝黄鸬?，而且這種融合不僅僅是形體的融合，更重要的是靈性的融合。天星橋是一個(gè)最具靈性的地方，山有靈性，水有靈性，樹有靈性，就連石頭也有靈性。
懸崖腳下，有一股泉水從巖洞里流出來，叫做龍井，水質(zhì)純凈，清涼沁人。龍井前有一塊大石頭，石頭上長(zhǎng)一棵大榕樹，盤在石頭上的根，像千手佛似的把大石緊緊抱住。最不可思議的是有一條根，大得幾乎可合抱，伸出四五米遠(yuǎn);插入另一端的石縫內(nèi)，又拖住了另一塊巨石，在湍急的泉水上空架起一坐“根橋”，人盯以在“橋”上行走或停留。
根，連巖補(bǔ)石的無所不在而又無所不能的有生命的膠合劑。這里還有許多根的化石，包含在巖石的縫隙中，質(zhì)地非常堅(jiān)硬。根對(duì)于石的愛情，真是到了天長(zhǎng)地久的地步。
這是講根的一面，而石的一面呢，天星橋的石頭，也是活的，有生命的，有感情的，唯其如此，天星橋的石頭才能把那么多或大或小，或長(zhǎng)或短，或粗或細(xì)的樹根接納進(jìn)自己的懷抱，甚至出現(xiàn)“懸?guī)r未得半粒土，絕壁焉藏萬丈根”的巖壁上長(zhǎng)樹的奇異景象。
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