心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
初一歷史心得體會篇一
歷史是一門有趣而又深邃的學(xué)科,通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解到人類社會的發(fā)展和演變。在初中七年級上學(xué)期,我有幸學(xué)習(xí)了歷史這門學(xué)科,從中收獲頗多。下面我將分五段式來談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)七上歷史過程中的一些心得體會。
首先,學(xué)習(xí)歷史能夠開闊我們的視野。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解到不同國家、不同時期的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,了解到那些經(jīng)歷過歷史變革的人們是如何面對困境、戰(zhàn)勝困難的。比如說,我們學(xué)習(xí)了《古代俄羅斯》這一單元,了解到俄羅斯是一個歷史悠久的國家,曾經(jīng)有過幾個大帝國的統(tǒng)治。通過了解俄羅斯的歷史,我們可以體會到俄羅斯的民族自豪感和堅韌精神。同時,通過學(xué)習(xí)歷史,我們還可以看到和學(xué)習(xí)到一些歷史事件中的啟示和教訓(xùn),從而更好地面對和解決現(xiàn)實生活中的問題。
其次,學(xué)習(xí)歷史能夠培養(yǎng)我們的思考能力。歷史是一個復(fù)雜世界的綜合體,通過學(xué)習(xí)歷史,我們需要有能力分析歷史事件中的原因和結(jié)果,從問題中找到解決方案。例如,學(xué)習(xí)了《古代印度》這一單元,我們了解到印度的歷史文化非常豐富多樣,從古代的吠陀教和種姓制度到近代的非暴力抗議運動,我們需要去思考印度文化是如何影響和塑造印度的發(fā)展的。同時,學(xué)習(xí)歷史也要求我們有追根溯源的思維,去挖掘歷史中的各種線索和細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和思想,以便更好地理解和把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
再次,學(xué)習(xí)歷史能夠提高我們的文化素養(yǎng)。歷史是文化的載體和傳承者,通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解到各個民族、各個國家的文化底蘊和價值觀念。比如說,學(xué)習(xí)了《古希臘》這一單元,我們了解到古希臘是全人類文明的搖籃,它對人類文化、政治和美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了舉世矚目的影響。通過學(xué)習(xí)古希臘的歷史和文化,我們可以更好地理解我們現(xiàn)在所處的文化環(huán)境,從而更好地去傳承和發(fā)揚我們自己的文化。
第四,學(xué)習(xí)歷史能夠提高我們的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解到人類社會的發(fā)展是一個復(fù)雜的過程,需要每一個人的努力和奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)歷史中的偉人和英雄人物,我們能夠體會到他們的奉獻(xiàn)精神和無私的品質(zhì),從而激發(fā)起我們自己的責(zé)任感和使命感。例如,在學(xué)習(xí)了《夏商周時期的政治生活》這一單元后,我們深深感到君主的權(quán)力和民眾的權(quán)益之間需要保持平衡,只有建立起一個公正的政治制度才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。通過學(xué)習(xí)歷史,我們也可以看到歷史中的一些憂患和災(zāi)難,進(jìn)而意識到每個人都有責(zé)任去關(guān)心他人、拯救別人,為社會的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。
最后,學(xué)習(xí)歷史能夠提高我們的歷史意識和民族自豪感。了解自己的歷史,才能夠更好地認(rèn)識自己,從而更好地面對未來。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠認(rèn)識到中國是一個擁有五千年歷史的文明古國,是世界上最古老、最穩(wěn)定的國家之一。通過學(xué)習(xí)中國古代王朝的興衰更迭,我們能夠更好地認(rèn)識到自己的根脈,并更加珍惜和愛護(hù)我們民族的文化和傳統(tǒng)。
通過學(xué)習(xí)七上歷史,我深深地感到歷史是一門博大精深的學(xué)科,它不僅僅是為了了解過去,更是為了指導(dǎo)我們面對未來。歷史教會我們思考,教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?。我相信,通過學(xué)習(xí)歷史,我們一定能夠成為更加有思想、有責(zé)任心、有創(chuàng)造力的人。
初一歷史心得體會篇二
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要,以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要,在我們的日常教學(xué)中,廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位,從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識到,對于教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中,傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用不能熟練運用,甚至干脆不用。所以,今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說,這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機遇,也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法,獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點,將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體,有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,設(shè)計教學(xué)片斷,這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)重點、難點;又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué),促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育,歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題,作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的,而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的,這就需要歷史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù),整合教育資源,搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識到,對于教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中,我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機會,認(rèn)真學(xué)習(xí),提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力,借助平臺,把自己的所見、所思、所悟表達(dá)出來,與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋,互相幫助,以便實現(xiàn)取長補短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
初一歷史心得體會篇三
第一段:歷史的重要性和意義(300字)
歷史是人類經(jīng)驗的積累,它承載著人類的智慧和教訓(xùn),是我們認(rèn)識過去、把握現(xiàn)在和展望未來的重要指南。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解人類的起源和發(fā)展,了解不同時期的社會、政治、文化背景,深入研究歷史事件和人物,探索人類行為和思維的奧秘。歷史是一個無窮的寶庫,通過研究歷史,我們可以充實自己的知識儲備,提高自己的文化素養(yǎng)。
第二段:歷史給予我們的啟示(300字)
從歷史中,我們可以看到人類困苦與追求幸福的斗爭。歷史告訴我們,每一次災(zāi)難和挫折都是人類前進(jìn)的動力。從歷史教訓(xùn)中,我們可以學(xué)到如何避免重蹈覆轍,在我們面臨類似的問題時可以取長補短,避免犯同樣的錯誤。如在經(jīng)濟領(lǐng)域,我們可以從歷史中學(xué)到過度投資的危險和通貨膨脹的影響,以此為鑒,更加謹(jǐn)慎地制定經(jīng)濟政策。在政治領(lǐng)域,我們可以借鑒歷史中的政治斗爭和顛覆,建立穩(wěn)定的政府和社會制度。從歷史中,我們也可以看到人類的智慧和創(chuàng)造力,因此我們可以得到一些啟發(fā),以便在面臨新的問題時能夠更好地應(yīng)對和解決。
第三段:歷史對個人的影響(300字)
學(xué)習(xí)歷史不僅僅是學(xué)習(xí)人類的集體經(jīng)驗和教訓(xùn),也是對個人有著重要的影響。通過了解歷史,我們可以更好地認(rèn)識自己,了解自己所處的文化環(huán)境和社會背景。歷史教育有助于塑造個體的個性和價值觀念,培養(yǎng)我們的認(rèn)知能力和批判思維能力。學(xué)習(xí)歷史讓我們更加能夠理解人類行為的動力和動機,從而更好地理解他人和自己。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以感受到時間的長河,更好地理解個人行為和決策的意義和影響。
第四段:歷史對社會的意義(300字)
歷史不僅對個人有影響,也對整個社會有著深遠(yuǎn)的意義。歷史是社會發(fā)展的基石,它記錄了社會的興衰和變遷。通過研究歷史,我們可以深入了解一個社會的文化傳承和社會結(jié)構(gòu)。歷史教育有助于培養(yǎng)公民意識和社會責(zé)任感,使我們更加關(guān)心社會問題和參與社會事務(wù)。通過研究歷史,我們可以學(xué)習(xí)到如何建立和維護(hù)社會秩序,以及如何尊重和包容不同的文化和民族。歷史教育還有助于傳承文化遺產(chǎn),保護(hù)歷史建筑和文物遺跡,使我們更加熱愛和珍視我們的文化資源和傳統(tǒng)價值觀。
第五段:個人的歷史學(xué)習(xí)體會和展望(300字)
在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我逐漸認(rèn)識到歷史的重要性和意義。通過學(xué)習(xí)歷史,我得以了解人類智慧和創(chuàng)造力的偉大,也看到了人類的愚昧和犯錯。歷史教給我如何反思和矯正自己的錯誤,如何認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足,如何面對困境和改變。歷史讓我明白,人類從來都不是完美的,但我們有能力不斷進(jìn)步和完善自己。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)歷史不僅是為了了解過去,更是為了更好地面向未來。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考,我希望能夠在個人發(fā)展和社會進(jìn)步的道路上做出更好的貢獻(xiàn)。
初一歷史心得體會篇四
1.要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說,樂學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計,這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計,***合作的師生關(guān)系的設(shè)計,課堂教學(xué)情境的設(shè)計,特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感,對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價值觀,崇尚科學(xué)精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅強的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。
5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識的載體,對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現(xiàn)象,論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育??梢?,教師只有與教材拉近間隔,與之親和,與其所表達(dá)的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么,要探明這一點,并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!币粋€班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異,來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言,也是不可能相同的,有的班級活躍,學(xué)生積極參與教學(xué),有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時,也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合,找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的,在新課程里就不行了。教材只是一個載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要,補充或刪節(jié),重組教材,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點:一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo),而非教師的要求;四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累,激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實的情境,汲取學(xué)生親身的生活體驗,與學(xué)生展開直接的、面對面的對話,這樣,學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識,學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。
5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激起學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。”因而可知,活動課設(shè)計要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學(xué)定教,自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過:“教師固然需要,卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方想法,使學(xué)生能自求得之?!苯處熒趺磿r候指導(dǎo),甚么時候參與,如何小結(jié),學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等,都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計,充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計作業(yè),要有啟發(fā)性,針對性,份量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機械抄寫,以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?!币虼?,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計時,要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段,而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計,探究內(nèi)容的開放和整合,夸大進(jìn)程的合作和實踐,關(guān)注學(xué)生的個性差異,重視情勢的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”,那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究,對進(jìn)程、方法的討論,對知識的積累,對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中,沒有了教師的主導(dǎo),也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在解讀教材時,僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目,也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之,為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計,必須著眼科學(xué)性,立足時代性,重視適應(yīng)性,努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
初一歷史心得體會篇五
第一段:學(xué)習(xí)歷史的重要性(200字)
歷史是人類社會發(fā)展的鏡子,是了解過去并指導(dǎo)未來的重要工具。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解人類文明的起源和演變,了解各個時期的經(jīng)濟、政治、社會等方面的變遷。在七上歷史課程中,我對此有了更深刻的體會。歷史不僅僅是知識,更是一種思維方式,它幫助我們培養(yǎng)思考問題的能力和對事物發(fā)展的邏輯把握。
第二段:對于古代文明的了解(200字)
在學(xué)習(xí)七上歷史的過程中,我被古代文明的偉大所深深吸引。我了解到了古代三大文明的起源和特點,包括中國古代文明、古代印度文明和古代埃及文明。中國古代文明的發(fā)展經(jīng)歷了夏商周三個朝代,培養(yǎng)了我們的儒家傳統(tǒng)價值觀和禮儀之邦的觀念。古代印度文明則以它的種姓制度和古老的宗教文化而聞名,而古埃及文明則以其獨特的建筑和埃及艷后克利奧佩特拉而受到世人的矚目。通過學(xué)習(xí)這些文明,我明白了文明的多樣性和每個文明的重要意義。
第三段:對于歷史事件的思考(200字)
學(xué)習(xí)歷史不僅僅是記憶與了解歷史事件,更重要的是思考其中的原因和影響。在七上歷史課中,我學(xué)習(xí)了兩個重大歷史事件--亞歷山大大帝的征服和秦始皇的統(tǒng)一。亞歷山大大帝帶領(lǐng)希臘人征服了波斯,開創(chuàng)了希臘化東方時代,這個事件對于整個歐亞大陸都產(chǎn)生了重大的影響。而秦始皇的統(tǒng)一則標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入了封建時代,為中國幾百年的統(tǒng)一鋪下了基礎(chǔ)。通過思考這些歷史事件的原因和影響,我明白了歷史的連續(xù)性和人類社會發(fā)展的復(fù)雜性。
第四段:歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系(200字)
學(xué)習(xí)歷史不僅僅是了解過去,更重要的是認(rèn)識到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)七上歷史,我發(fā)現(xiàn)古代文明中的智慧和經(jīng)驗對于今天的社會仍然有著重要的指導(dǎo)作用。例如,中國古代儒家思想中的仁、義、禮、智等價值觀仍然對我們的行為和社會秩序有著重要影響。而古代印度文明中的種姓制度問題,在今天的社會中也有著一定程度的重現(xiàn)。認(rèn)識到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系,可以讓我們更好地應(yīng)對當(dāng)下的問題和挑戰(zhàn)。
第五段:學(xué)習(xí)歷史的啟示(200字)
通過學(xué)習(xí)七上歷史,我獲得了很多啟示。首先,歷史教會我們珍惜和尊重歷史遺產(chǎn),保護(hù)和傳承文明。其次,歷史告訴我們要善于思考和總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。最后,歷史讓我們明白社會發(fā)展是一個長期而復(fù)雜的過程,我們每個人都應(yīng)有責(zé)任參與到社會建設(shè)中。通過學(xué)習(xí)歷史,我明白了自己是時代的一部分,只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能為未來的社會做出貢獻(xiàn)。
總結(jié):學(xué)習(xí)七上歷史不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了培養(yǎng)我們對歷史的興趣和對人類社會發(fā)展的思考能力。通過學(xué)習(xí)古代文明和歷史事件,我們可以了解到不同文明的特點和影響,同時我們也能夠認(rèn)識到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系,從中得到啟示。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠更好地了解自己的身份和責(zé)任,并為未來的社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
初一歷史心得體會篇六
歷史是人類社會發(fā)展的鏡子,是一面反映著過去與現(xiàn)在的重要鏡子。作為人類的繼承者,我們有責(zé)任學(xué)習(xí)歷史,了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn),以便更好地面對未來。在我學(xué)習(xí)歷史的過程中,我逐漸領(lǐng)悟到了幾個重要的心得體會。
第二段:對比的重要性
通過學(xué)習(xí)歷史,我明白了對比的重要性。歷史上的一些事件與現(xiàn)實有許多相似之處,通過對比兩者的不同,我們能夠更好地理解現(xiàn)在的問題,并且找到解決的方法。比如,在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的過程中,我發(fā)現(xiàn)了和現(xiàn)實中的一些沖突存在相似之處,而這種相似讓我更加深刻地意識到分歧的危害,并且為日后的處理提供了一些建議。
第三段:歷史的重要性
學(xué)習(xí)歷史還讓我明白了它的重要性。歷史不僅是人們的回憶和經(jīng)驗,更是一種對人類進(jìn)步的記錄。歷史中的故事和人物,多是影響著世界的重要力量,他們站在時代的潮流前沿,引領(lǐng)著時代的方向。正是因為歷史的重要性,我們才能不斷從中吸取教訓(xùn),避免再度重蹈覆轍。
第四段:知識的積累
學(xué)習(xí)歷史讓我發(fā)現(xiàn)了知識的積累的重要性。歷史知識很大程度上決定了我們對待問題的態(tài)度、選擇和決策的智慧。通過學(xué)習(xí)歷史,我積累了豐富的知識,這不僅讓我對世界的認(rèn)識更加全面,也讓我在面對問題時更加從容和有底氣。
第五段:影響當(dāng)代
歷史對當(dāng)代的影響也是學(xué)習(xí)歷史的重要意義之一。我們所處的社會和時代是歷史的延續(xù),也承載著歷史的使命和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠更好地理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象和問題,并為解決這些問題提供思路和啟迪。正是從歷史中,我們能夠看到人類社會發(fā)展的軌跡,更好地洞察當(dāng)代社會問題的本質(zhì),并為未來探索出新的道路。
結(jié)尾
通過學(xué)習(xí)歷史,我明白了對比的重要性,歷史的重要性,知識的積累的重要性以及歷史對當(dāng)代的影響。學(xué)習(xí)歷史不僅是一種學(xué)習(xí)知識的方式,也是培養(yǎng)我們的思考能力、理解力和判斷力的一種教育。為了更好地認(rèn)識自己,了解世界,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)歷史,追求真理,不斷豐富自己的知識,從而更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
初一歷史心得體會篇七
最近一段時間,我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地,誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,為了求得民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富強,已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過了許多彎路,但是我們的前輩們從來沒有放棄過,就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。建國初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè),開辟了中國特色的革命道路,當(dāng)時黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗,直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期,特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來,形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想,在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下,我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路,這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀,以昂揚的斗志,為中華民族的偉大復(fù)興,率先示范,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面,這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐,是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民,在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求,為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平,我學(xué)習(xí)了黨史第二卷,為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員,我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用,執(zhí)政為民,掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中,我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐,結(jié)合實際情況尋找工作重點,堅持靠前指揮,減少層次,解決問題,深入調(diào)研,綜合分析,找準(zhǔn)難點,突破瓶頸,持之以恒地抓好落實,踏踏實實立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書,我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡,這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實,也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。
初一歷史心得體會篇八
初中歷史課,在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū),向來是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視,家長忽略,學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然。可以說,歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀,這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺,是進(jìn)行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生,他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū),甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>
歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程,教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論,這些理論對教學(xué)成果的幫助很大,應(yīng)該提倡和推廣??墒?,這就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段,需要在課下付出大量的時間來整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進(jìn),不能靜下心來鉆研教學(xué),不能花更多的時間去彌補知識的短缺,存在浮躁,無奈,“得教且教”的心態(tài),那是很難在教學(xué)上有所建樹,在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一:教師教學(xué)設(shè)計的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受,學(xué)生能否接納老師,能否走入老師的教學(xué)模式,一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里,歷史等同于故事可以說是深入人心。我認(rèn)為,歷史不能沒有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點,突破教學(xué)重難點,起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去,也不能在課堂上沒有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性,無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求,學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象,無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣,讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué),原因可能是不屑一顧,可能是根本不會,或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了,筆者認(rèn)為,必要的多媒體輔助教學(xué),在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的,一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握,二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補充和升華,遺憾的是,農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板,板書,粉筆。老師提問,學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上,很多老師墨守成規(guī),開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變,一味的繼承和靜聽。
反思二:開卷開始對歷史教學(xué)的更高要求與對策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開卷考試非常簡單,所以書不用看,課不用聽,歷史可以不用重視,中考進(jìn)考場后,拿書抄就行,幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上,開卷后,在短暫的一個半小時里,既要做歷史,又要顧政治,平時書不熟,到時候再去找答案,談何容易?開卷開始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求,學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績,拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為,歷史不是用來背的,當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺枯燥的歷史書本時,我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈,歷史知識是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。
如何感悟呢?我對學(xué)生說:我不要你們背書,但是你們一定要??礆v史課本,談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑,可以使書本中的,也可以是書外的,教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn),老師會充分肯定和鼓勵的。這樣,學(xué)生即使不背書,也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中,我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中,我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué),讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下,讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。
初一歷史心得體會篇九
這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中,先后聽取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論,讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認(rèn)識,對實施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解,同時對新課程實施過程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,營養(yǎng)學(xué)生的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體,內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動,以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí),是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何,形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點。這一切都要取決于教師要更新觀念,敢于讓學(xué)生暢所欲言。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實際上是一種不平等的關(guān)系,妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此,要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣,營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于開口,樂于實踐,使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望,充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨到的藝術(shù)方法,調(diào)整認(rèn)知策略,盡量讓學(xué)生參與,把需要解決的`問題有意識地、巧妙地寓于課堂中去,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?!芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實際相吻合的知識,這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式,積極參與教學(xué)活動,教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來,讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員,大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
強調(diào)學(xué)生的社會實踐?!鞍盐諘r代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連,將歷史知識和社會實際相連,提倡生活即課程、自我即課程。
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