社區(qū)道德講堂活動 社區(qū)道德講堂心得體會(大全11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-17 18:08:03
社區(qū)道德講堂活動 社區(qū)道德講堂心得體會(大全11篇)
時間:2023-10-17 18:08:03     小編:溫柔雨

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

社區(qū)道德講堂活動篇一

社區(qū)道德講堂是我從小到大的一個重要經(jīng)歷,每次我都懷著好奇和期待參加。這次講堂的主題是關(guān)于道德倫理的探討和實(shí)踐,讓我對社會和自己的道德觀念有了更加深入的認(rèn)識。在整個過程中,我能夠感受到道德對一個人內(nèi)心的升華和成長起著重要的作用。

首先,道德講堂給予我們的不僅僅是知識的普及,更重要的是培養(yǎng)了我們的道德情操和道德責(zé)任感。在講堂中,我們學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于道德的故事和道德原則,并通過與老師和同學(xué)們的互動交流,進(jìn)一步理解了如何正確對待他人和自己。我們被教育要恪守誠實(shí)守信、友善待人、關(guān)心他人等基本道德準(zhǔn)則,這無疑對我們的心靈進(jìn)行了一次洗禮和提升。

其次,道德講堂讓我明白了道德與個人行為的關(guān)系,以及道德的力量和影響力。我們通過學(xué)習(xí)各種案例和人物的生活經(jīng)歷,深刻認(rèn)識到一個人的行為會對他人和整個社會產(chǎn)生積極或者消極的影響。一位道德高尚、積極向上的人可以成為社會的榜樣,引領(lǐng)他人向善;而一位道德敗壞、行為不當(dāng)?shù)娜藙t會給他人帶來負(fù)面影響,并可能引發(fā)不良的連鎖反應(yīng)。正所謂“善有善報,惡有惡報”,道德作為一種力量,可以塑造一個人的人格和品質(zhì)。

二、爭取新時代生活信仰和社會主義思想道德的完美統(tǒng)一

在當(dāng)今社會,新時代的生活信仰需要與社會主義思想道德進(jìn)行完美統(tǒng)一。被培養(yǎng)和熏陶在社區(qū)道德講堂中的我們,應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中爭取實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一。

首先,我們要以愛心和責(zé)任心為出發(fā)點(diǎn),積極參與社會公益活動。社區(qū)道德講堂中,我們經(jīng)常聽到一些感人的故事,比如義務(wù)獻(xiàn)血、志愿服務(wù)等。這些都是在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀中體現(xiàn)出來的愛心和責(zé)任心。作為新時代的青少年,我們要關(guān)心弱勢群體,積極行動起來,為社會做出貢獻(xiàn)。

其次,我們要在學(xué)習(xí)和工作中注重道德修養(yǎng)和職業(yè)道德。在社區(qū)道德講堂中,我們學(xué)習(xí)到了許多道德原則和職業(yè)道德的知識。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我們要以誠實(shí)守信、尊重他人、勤奮努力等品質(zhì)為底線,做一個遵紀(jì)守法、守信用的良好公民。

三、道德教育與家庭、學(xué)校的互動關(guān)系

在社區(qū)道德講堂中,我深刻認(rèn)識到了道德教育與家庭、學(xué)校之間的互動關(guān)系。家庭是道德教育的起點(diǎn),當(dāng)學(xué)校和社區(qū)加入到道德教育中時,會使道德教育更全面更系統(tǒng)。

首先,家庭教育的重要性不可忽視。家庭是孩子們成長的第一課堂,父母是孩子們的第一任教師。培養(yǎng)和踐行正直、誠實(shí)、友善等道德值觀,都要從家庭中開始。父母要成為孩子們的榜樣,用自己的言傳身教去影響孩子的道德觀念。

其次,學(xué)校及社區(qū)的道德教育也起著重要的作用。作為孩子的第二課堂,學(xué)校和社區(qū)的道德教育能夠幫助孩子建立正確的人生觀和價值觀。在社區(qū)道德講堂中,我們得到了大量的知識和啟發(fā),老師們對我們進(jìn)行了很好的道德引導(dǎo)。這些都讓我明白到,道德教育需要家庭、學(xué)校和社區(qū)的共同努力才能更好地發(fā)揮作用。

加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社區(qū)的合作是我們今后道德教育的一項(xiàng)重要任務(wù),只有共同努力,才能培養(yǎng)出更多品德優(yōu)良、素質(zhì)高尚的人才。

四、道德教育與社會文明進(jìn)步的關(guān)系

道德教育是社會文明進(jìn)步的重要推動力之一。在社區(qū)道德講堂中,我體會到了道德教育與社會文明進(jìn)步之間的關(guān)系。只有通過道德教育,我們才能更好地建設(shè)社會和諧,推動社會文明進(jìn)步。

道德教育能夠培養(yǎng)出自律、守法、遵紀(jì)守紀(jì)的市民,提升社會的道德水平。在社區(qū)道德講堂中,我們學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)秀人物的故事,他們用自己的行為證明了道德可以改變?nèi)说拿\(yùn),也能改變社會的面貌。而一個道德水平高的社會能夠減少欺詐、詐騙等不良行為,保護(hù)社會和諧發(fā)展。

五、個人與社區(qū)的互動關(guān)系

社區(qū)道德講堂是個人與社區(qū)的重要互動載體。通過參與講堂,我明白了個人與社區(qū)的互動關(guān)系。

首先,個人的改變可以推動社區(qū)的進(jìn)步。作為社區(qū)的一員,我們要自覺踐行自己學(xué)到的道德知識,主動參與社區(qū)的公益活動,為社區(qū)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,社區(qū)的建設(shè)需要個人的參與。社區(qū)道德講堂的每一次活動都是社區(qū)居民共同參與的結(jié)果。只有在每一個個人都能把道德教育的知識內(nèi)化于心、外化于行,才能真正促進(jìn)社區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展。

總之,在社區(qū)道德講堂中,我深刻認(rèn)識到了道德對個人心靈的升華和社會文明進(jìn)步的重要作用。道德教育需要家庭、學(xué)校和社區(qū)的共同合作,通過個人的努力和社區(qū)的建設(shè),我們才能共同創(chuàng)造一個更加和諧、文明的社會。

社區(qū)道德講堂活動篇二

同學(xué)們,我們今天道德講堂的主題是:誠信友善。

所謂誠信,誠就是真誠,信就是信用,誠信也就是真誠、講信用。誠信是社會的基本道德規(guī)范。個人無信不立,企業(yè)無信不旺,政府無信不威,國家無信不強(qiáng)。

誠信和友善是公民道德基本規(guī)范的其中兩條。公民道德基本規(guī)范是:“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)?!蔽覀兠總€人都應(yīng)該做到誠信友善。今天我們講的就是有關(guān)于誠信和友善的話題。

在班會課開始之前,先請大家想一想:平時,你做到誠信待人了嗎?

相信大家都是誠信的好學(xué)生,那么今天,讓我們來共同探討:誠信究竟多重要?

一、誦經(jīng)典

首先,全體起立,讓我們來讀一段關(guān)于誠信的小詩:《誠信是金》。

誠信是金。俗話說:“是金子總會發(fā)光的!” 一個人有了誠信,他的生命就會閃光。誠信是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來把世界看得清清楚楚,真真切切,但最重要的是彼此都需要誠信,來達(dá)到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。誠信是美,當(dāng)代人都追求美,追求外表的華麗,漂亮,卻忘掉了心靈美,其實(shí)心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長河中,中華文化哺育著中華兒女。誠信是德,人們常說:“艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,” 而我卻要說:“誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。” 生活有了誠信才更加燦爛。人生有了誠信才更加迷人。

是的,誠信待人和艱苦奮斗一樣,都是必不可缺的美德。我們一定要做誠信的人,才能讓我們的生活更加燦爛,讓我們的人生更加迷人。

二、學(xué)模范。

誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德和基本價值標(biāo)準(zhǔn),是人們友善相處、和諧幸福的基礎(chǔ),也是國家政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會良性運(yùn)行的重要保證。世界各地都有很多誠信的典故,現(xiàn)在就讓我們一起,聆聽宣講員為我們大家講述“誠信少年”和“誠信士兵”的故事。

早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。

看完了這個故事,我也被少年的誠實(shí)守信深深感動了。俗話說,誠信是金,我們一定要做一個誠實(shí)、守信的好少年?。ㄐv員:張文婷)

一個士兵,非常不善于長跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個岔路口。其中一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。

沒想到過了半個小時后,士兵到達(dá)終點(diǎn),他卻是名列第一。他感到不可思議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官仍笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實(shí)守信,是多么重要。(宣講員:)

三、看短片。

現(xiàn)在讓我們看一個短暫的視頻。大家都知道前不久發(fā)生的觸目驚心的“皮革變膠囊”吧,讓我們來了解一下這個事件。

四、發(fā)善心。

我們看了那么多關(guān)于誠信友善的故事,相信大家心中已經(jīng)有了一個明確的信念:要做一個誠信,友善的人?,F(xiàn)在,就讓我來幫助大家發(fā)出這個信念和心聲吧。全體起立,右手握拳舉到頭頂,發(fā)出誓言,我說一句,大家跟著說一句:

我宣誓:我們要從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,誠實(shí)守信,團(tuán)結(jié)友善,做一個品德高尚的好少年?。ㄐ娜?說自己的名字)

五、送吉祥。

到了送吉祥、送祝福的環(huán)節(jié)了,現(xiàn)在請同學(xué)們拿出自己先前準(zhǔn)備的道德名言小書簽,作為禮物,送給你的好朋友。給大家兩分鐘的時間交換禮物。

現(xiàn)在,我們要請幾個同學(xué)來說一說,你的好朋友送給你的禮物上寫了什么名言呢?

六、唱歌曲

現(xiàn)在大家全體起立,共同來唱這首關(guān)于誠信的《金田之歌》。(唱歌)

是的,我們要學(xué)習(xí)金田人誠信的高尚品質(zhì)和不懈的精神,長大為我們的社會貢獻(xiàn)一份力量。

談感想

眨眼間,我們的班會課即將告一段落。同學(xué)們,這節(jié)課你們有哪些收獲? 結(jié)束語:

誠信是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。一個人失去了誠信,就無法在社會上立足。同學(xué)們,我們應(yīng)從身邊最微小的事情做起,做到誠信對待每一個人、每一件事,讓我們的生活因誠信的存在而閃光吧!

本節(jié)班會課到此結(jié)束,謝謝大家!

社區(qū)道德講堂活動篇三

為扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),促使城鄉(xiāng)社區(qū)道德建設(shè)氛圍更濃厚、實(shí)踐更深入、成效更顯著,根據(jù)《南通市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會印發(fā)〈關(guān)于在全市開展“道德講堂”建設(shè)動的實(shí)施意見〉的通知》(通文明委〔2012〕5號)和上級有關(guān)部門要求,我們星海社區(qū)結(jié)合實(shí)際情況,現(xiàn)提出如下實(shí)施方案:

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,圍繞學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,以建立“生產(chǎn)發(fā)展、服務(wù)完善、管理民主、安定文明、全面小康的和諧社區(qū)”為目標(biāo),以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體,深入開展社區(qū)“道德講堂”建設(shè),著力提高居民群眾道德素質(zhì)和社區(qū)文明程度。

二、活動目標(biāo)

依托社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,以社區(qū)居民群眾為對象,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為主要教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)每個社區(qū)都有道德講堂,每個月都開展宣講活動,每個居民群眾都積極參與,促進(jìn)社區(qū)形成誠實(shí)守信、孝老愛親、家庭和睦、文明禮讓、融洽和諧的良好風(fēng)尚。

三、活動形式

為確保社區(qū)“道德講堂”取得扎實(shí)成效,采取群眾性和靈活性兼具的“聽、看、講、議、選、行”形式,進(jìn)一步擴(kuò)大社區(qū)講堂的參與度和受眾面。

“聽”——聽取先進(jìn)事跡。不定期聘請道德模范和專家深入城鄉(xiāng)社區(qū)授課,通過道德模范講述親身經(jīng)歷和專家講解文明禮儀、社會道德、行為品德等方面的知識及規(guī)范,從理論和實(shí)踐相結(jié)合立體地詮釋道德內(nèi)涵。

“看”——觀看道德故事。以鎮(zhèn)為單位,結(jié)合實(shí)際,舉辦社區(qū)“道德講堂”成果展示活動,采取攝影展示、征文活動等方式,全面展示社區(qū)道德建設(shè)活動的成效。各社區(qū)精選和推薦一批具有影響力、感染力的影片和名著,有計(jì)劃地組織社區(qū)內(nèi)居民群眾觀看、閱讀及舉辦有獎?wù)魑?,在看、讀、思、寫的過程中引發(fā)思考,促進(jìn)道德素養(yǎng)的提升。

“講”——宣講典型事例。選取社區(qū)先進(jìn)典型、模范人物,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式講述道德事跡,詮釋道德內(nèi)涵,豐富社區(qū)道德建設(shè)的成果。

“議”——評議社會現(xiàn)象。由居民群眾評議身邊好人故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。各社區(qū)組織上報居民身邊的道德模范小故事、身邊人或平凡人的感人故事,進(jìn)行整理匯編。

“選”——選樹先進(jìn)典型。居民群眾選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物,有系統(tǒng)、有步驟地在本社區(qū)、本轄區(qū)中進(jìn)行集中宣傳,帶動大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。

“行”——轉(zhuǎn)化自覺行為。組織社區(qū)志愿者積極開展為社區(qū)老、弱、病、殘等群體服務(wù),讓弱勢群體再次感覺到鄰里的親情,人人爭做道德建設(shè)的參與者與先行者。

四、活動要求

一是建立社區(qū)組織機(jī)構(gòu)。我們社區(qū)成立以社區(qū)黨總支書記、社區(qū)主任為“兩委”成員為主的專門工作小組,有責(zé)任人和聯(lián)絡(luò)人,做到分工明確,責(zé)任到人。社區(qū)社會工作者、黨員干部要帶頭參加社區(qū)“道德講堂”建設(shè)的各項(xiàng)活動,充分發(fā)揮示范表率作用。

二是健全社區(qū)宣傳機(jī)制。社區(qū)建立一定數(shù)量的宣講員隊(duì)伍,可以邀請社會專家、社區(qū)先進(jìn)人物、業(yè)主代表等參與,積極開展道德宣傳。著力建立一支20人左右的.社區(qū)道德志愿者宣傳隊(duì),充分利用社區(qū)宣傳欄、社區(qū)網(wǎng)站、社區(qū)qq群等載體,通過張貼宣傳畫報、發(fā)放宣傳手冊、建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺等方式,大力宣講道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡和崇高品質(zhì)。

三是組織轄區(qū)共建活動。利用轄區(qū)教育設(shè)施和資源作為社區(qū)“道德講堂”的拓展平臺,把社區(qū)、家庭、樓院作為“道德講堂”的實(shí)踐基地,通過主題活動、召開共建座談會等方式,調(diào)動轄區(qū)單位聯(lián)動共建的積極性,使道德教育的覆蓋面不斷擴(kuò)大。

四是形成督查激勵機(jī)制。以實(shí)地旁聽、群眾問卷、查看活動臺帳等方式,組織對社區(qū)“道德講堂”建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研督查。組織開展“文明樓道”、“文明家庭”、“道德之星”等評選活動,把開展社區(qū)“道德講堂”活動情況作為“和諧社區(qū)”考評項(xiàng)目,對活動開展良好的社區(qū)給予一定的物質(zhì)和精神獎勵。

社區(qū)道德講堂活動篇四

非常高興能參加今天的道德講堂活動,我談一點(diǎn)個人體會。道德講堂作為新形勢下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺,是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為重點(diǎn),強(qiáng)化宣傳教育,引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者和踐行者,有利于形成“好人好報”的社會共識,有利于推動“知行合一”的道德實(shí)踐,有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

關(guān)于道德講堂,我們在座的以前確實(shí)了解的不多,都是從各類報道中了解的,我們現(xiàn)在開展道德講堂活動,有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去,我認(rèn)為首先要了解一些基本概念,而我也從我們身邊的一些底典型找了一些資料,在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享:

第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道:本意是客觀真理,即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動、變化等規(guī)律,社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展,社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德:本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,改造自然,從而使社會,自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。

第二是道德的功能。歸納起來,道德具有五個方面的主要功能:

1.認(rèn)識功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識自己,對家庭、對他人、對社會、對國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識社會道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此,不可避免地要發(fā)生各種矛盾,這就需要通過社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式,以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會上人們的行為,指導(dǎo)和糾正人們的行為,使人與人之間、個人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。

3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為,樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評價來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式,它是通過把周圍社會現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。

5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對自然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為。

第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說,是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華,主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。

第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對自我行為的約束,是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束,是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延,法律是道德的底線。

公民道德基本規(guī)范: 愛國守法,明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)?!皭蹏胤ā笔枪駥业淖钍滓牡赖铝x務(wù)。公民應(yīng)當(dāng)熱愛國家、建設(shè)國家、保衛(wèi)國家,維護(hù)國家的尊嚴(yán),保守國家的機(jī)密,敢于同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭,把對國家的一切義務(wù)和責(zé)任看成是自己的天職?!笆胤ā笔枪竦赖碌淖畹蛯哟蔚囊?。公民應(yīng)當(dāng)維護(hù)法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序,盡法律所規(guī)定的一個公民應(yīng)盡的義務(wù)。同時,“愛國主義”體現(xiàn)了社會主義集體主義原則,公民通過愛國守法去實(shí)踐集體主義的道德要求。

“明禮誠信”是公民如何待人的道德規(guī)范。在我國,無論在何種場合,無論從事什么樣的活動,公民彼此都應(yīng)該講文明、講禮貌、講誠實(shí)、講信用。我國自古以禮儀之邦著稱于世。在改革開放的條件下,特別是我國加入wto之后,國際交往日益增多,公民能否明禮,關(guān)系到世界對我們國家的形象和文明程度的評價,因此,“明禮”具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義,“誠信”是人與人之間交往關(guān)系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經(jīng)濟(jì)活動中要誠信,杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙;在日常生活中也要信守諾言,忠誠待人。

“團(tuán)結(jié)友善”是公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的基本規(guī)范。每一個公民,不論民族、年齡、職業(yè),都是中華人民共和國這個大家庭中的一員。公民之間應(yīng)該彼此團(tuán)結(jié),相互友愛,建立起一種和睦親愛的關(guān)系?,F(xiàn)實(shí)中,對他人友善的人也必然會得到他人的友善。團(tuán)結(jié)是力量的源泉。能否團(tuán)結(jié)、友善,關(guān)系到一個人的前途和幸福,也關(guān)系到民族的興旺、國家的興衰。要做到團(tuán)結(jié)友善,就必須懷著友好的愿望,抱著彼此平等的心理相互對待,就必須對已嚴(yán)、對人寬,就必須將心比心,“已所不欲,勿施于人”。當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友善必須是在正義原則之下的團(tuán)結(jié)友善。

“勤儉自強(qiáng)”是公民對待生活、對待自身的道德規(guī)范。作為一個公民,有勞動的權(quán)利和勞動的義務(wù),應(yīng)當(dāng)懂得沒有勤奮就不會有社會財(cái)富的道理,推崇勤勞,反對懶惰和游手好閑。公民還應(yīng)該厲行節(jié)約,反對奢侈浪費(fèi)和享樂主義的生活方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,公民應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息,不斷進(jìn)取,保持一種健康向上的精神風(fēng)貌,凡事盡量依靠自己而不依賴他人。

“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民對待職業(yè)活動的道德規(guī)范。每一個公民都要從事一定的職業(yè),職業(yè)是公民與社會聯(lián)系的重要方式和途徑。對待職業(yè)或事業(yè)要嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍,精益求精,為國家、為社會、為他人做出有益的貢獻(xiàn)。

社會公德主要規(guī)范:

文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

1、文明禮貌,提倡人們互相尊重

人類社會不斷進(jìn)步的一個重要標(biāo)志,是越來越擺脫原始野蠻的狀態(tài),人和社會的文明水平的日益提高。在這個意義上,我們可以說人類社會進(jìn)步的基本趨勢,是由野蠻向文明的過渡,由野蠻人變?yōu)樵絹碓轿拿鞯娜?。所以,人類行為文明的基本?guī)范,就成為現(xiàn)代社會公德的一個首要內(nèi)容。

在人際交往中注意自己的個人形象,比如要做到衣冠整潔,舉止文雅,這是對別人的一種尊重。在社會的公共場合,在與人交往的過程中,處處注意講究禮節(jié),這也是一個人文明程度的反映。任何人在與人交往的過程中,一般都要通過語言與對方交流思想和感情,因?yàn)檎Z言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。

2、助人為樂,發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神

反映社會主義社會關(guān)系的本質(zhì)特征,作為社會公德的社會主義人道主義道德要求,其基本內(nèi)容可以概括為:尊重人;關(guān)心人、愛護(hù)人,特別注意的是要求盡一切努力保護(hù)兒童,尊重婦女,尊敬和關(guān)懷老年人,尊重和愛護(hù)人才,關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人,設(shè)身處地,多為他人著想,熱心社會公益事業(yè),大力幫助那些陷入困難之中的人們,在全社會以至全世界的范圍里,積極維護(hù)正義的事業(yè)。

3、愛護(hù)公物,增強(qiáng)社會主義社會主人翁的責(zé)任感

在社會主義社會中,國家和社會的公共財(cái)物、集體的財(cái)產(chǎn),是全體社會成員進(jìn)行社會性活動、實(shí)現(xiàn)共同利益的物質(zhì)保證,也是滿足勞動者個人利益和人們的當(dāng)前利益的共同物質(zhì)條件。所以,以社會主人翁的責(zé)任感,維護(hù)和珍惜國家、集體的財(cái)產(chǎn),愛護(hù)公物,是社會公德的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護(hù),是每個公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù),它明顯地體現(xiàn)了社會主義集體主義精神,既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平,也是整個社會文明水平的重要標(biāo)志。

4、保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)化生態(tài)倫理觀念

人們遵循環(huán)境道德規(guī)范的實(shí)質(zhì),要求我們在正確處理人類自身的發(fā)展與自然環(huán)境的發(fā)展之間關(guān)系問題上要有科學(xué)的態(tài)度。這方面的一個首要問題,是應(yīng)當(dāng)確立起對自然環(huán)境的正確價值觀念。這里所說的價值觀念,不僅僅是指物質(zhì)方面的,尤其是指精神方面的價值。人類社會的生活經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們,良好的自然生態(tài)環(huán)境,對于使人們的精神生活日益豐富、健康,培養(yǎng)人們高尚的道德情操,有著十分重要的價值。正是基于對自然生態(tài)環(huán)境的特殊精神價值的認(rèn)識,愛護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,把維護(hù)自然生態(tài)平衡作為自己的道德責(zé)任,已成為現(xiàn)代社會環(huán)境道德的一個基本要求。

5、遵紀(jì)守法,自覺維護(hù)公共秩序

現(xiàn)代社會是法治社會,每個公民都必須具有很強(qiáng)的法制意識,有必備的法律知識,自覺維護(hù)法律的權(quán)威,認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)法令、法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度。事實(shí)證明,在正常的情況下,自覺遵守和服從法律,有明確的法制觀念,這是現(xiàn)代社會文明教養(yǎng)即社會公德的基本要求,換句話說,在現(xiàn)代文明社會中,每個社會成員,如果沒有基本的法律知識,不遵守法律,不懂得維護(hù)憲法的尊嚴(yán),那就不能說是一個文明的人,一個有道德的人。為什么這樣說呢?這是由法律與道德之間的關(guān)系決定的。

職業(yè)道德的主要規(guī)范:

愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》規(guī)定“要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者”?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》對職業(yè)道德的這種規(guī)定,既體現(xiàn)了時代的鮮明特征,又概括了社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下各種職業(yè)道德的共同特點(diǎn),所以,它適用于各行各業(yè),是對各種職業(yè)道德的共同要求。

1、愛崗敬業(yè)

愛崗與敬業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗情感的進(jìn)一步升華,是對職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的深刻認(rèn)識。不愛崗的人,很難做到敬業(yè);不敬業(yè)的人,很難說是真正的愛崗。所以,不論做任何工作或勞動,只要認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精,不辭辛苦,就可以說是愛崗敬業(yè)。一般說來,工作條件好、工作輕松、收入高的職業(yè),做到愛崗敬業(yè)是比較容易的。相反,環(huán)境不好、工作艱苦、收入不高、又遠(yuǎn)離城市,要做到愛崗敬業(yè)就不那么容易。那些在環(huán)境艱苦、工作繁重、收入不高崗位上認(rèn)真工作勞動的人,就會受到人們的尊敬。在社會主義社會,任何職業(yè)都是社會生活所離不開的,所以總是要有人去干。

2、誠實(shí)守信

誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范。在中國傳統(tǒng)儒家倫理中,誠實(shí)守信被視為“立政之本”、“立人之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”??鬃釉f:“民無信不立?!彼研艛[到了關(guān)系國家興亡的重要位置,認(rèn)為國家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的?!毒V要》把誠實(shí)守信列為社會主義職業(yè)道德的一項(xiàng)基本內(nèi)容,真可謂順應(yīng)天意,合乎民心。

3、辦事公道

辦事公道是指對于人和事的一種態(tài)度,也是千百年來人們所稱道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎(chǔ),從個人的感情和利益出發(fā),很難做到公正、公平。當(dāng)然,公正、公平也包括平等的內(nèi)涵。

4、服務(wù)群眾

服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。在社會生活中,人人都是服務(wù)對象,人人又都為他人服務(wù)。服務(wù)群眾作為職業(yè)道德的基本規(guī)范,首先是對黨和國家機(jī)關(guān)干部、公務(wù)員的要求。服務(wù)群眾不僅是對黨和國家機(jī)關(guān)干部、公務(wù)員的要求,也是對所有從業(yè)者的要求。

5、奉獻(xiàn)社會

奉獻(xiàn)社會就是積極自覺地為社會做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn),就是不論從事任何職業(yè),從業(yè)人員的目的不是為了個人、家庭,也不是為了名和利,而是為了有益于他人,為了有益于國家和社會。正因?yàn)槿绱?,奉獻(xiàn)社會就是社會主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。在以私有制為基礎(chǔ)的社會里,少數(shù)統(tǒng)治階級的利益和廣大人民的利益是相對立的。雖然,他們也提倡職業(yè)道德,但出發(fā)點(diǎn)和最終目的卻是為了少數(shù)剝削階級的私利。社會主義建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,廣大勞動人民當(dāng)家作主,因此,社會主義職業(yè)道德必須把奉獻(xiàn)社會作為自己重要的道德規(guī)范,作為自己根本的職業(yè)目的。

家庭美德的主要規(guī)范:

尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。1.尊老愛幼

尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德,也是社會主義家庭美德的重要規(guī)范。

2.男女平等

堅(jiān)持男女平等的美德,是指既要反對“大男子主義”,也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴(yán)”。

3.夫妻和睦

平等對待,相敬如賓,是夫妻和睦的關(guān)鍵,也是建立美滿幸福家庭生活的關(guān)鍵。

4.勤儉持家

勤儉持家是我國傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一,我們提倡婚喪嫁娶要從簡,并不是淡漠人情,違背道德良心,而是弘揚(yáng)淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。

5.鄰里團(tuán)結(jié) 搞好鄰里團(tuán)結(jié)重要的是互相尊重。鄰里之間應(yīng)該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助,團(tuán)結(jié)友愛。

解決勞動爭議的途徑有哪些?

勞動爭議發(fā)生后,當(dāng)事人雙方應(yīng)通過合法的渠道和方式予以解決,我國的法律、法規(guī)、規(guī)章對此做了明確規(guī)定?!秳趧臃ā芬?guī)定:用人單位與勞動者發(fā)生勞動爭議,當(dāng)事人可以依法申請調(diào)解、仲裁、提起訴訟,也可以協(xié)調(diào)解決。勞動爭議發(fā)生后,當(dāng)事人可以向本單位勞動爭議調(diào)解委員會申請調(diào)解;調(diào)解不成,當(dāng)事人一方要求仲裁的,可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當(dāng)事人一方也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁,對仲裁裁決不服的,可以向人民法院提起訴訟。

《企業(yè)勞動爭議處理?xiàng)l例》規(guī)定:勞動爭議發(fā)生后,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)協(xié)商解決;不愿協(xié)商或者協(xié)商不成的,可以向本企業(yè)勞動爭議調(diào)解委員會申請調(diào)解;調(diào)解不成的,可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當(dāng)事人也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。對仲裁裁決不服的,可以向人民法院起訴。勞動爭議處理過程中,當(dāng)事人不得有激化矛盾的行為。

社區(qū)道德講堂活動篇五

道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設(shè)水平,結(jié)合我社區(qū)實(shí)際,制定如下實(shí)施方案:

一、指導(dǎo)思想

以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為基本原則,通過建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強(qiáng)、覆蓋面廣的“道德講堂”,傳播道德故事,推動道德實(shí)踐,匯聚道德力量,形成道德風(fēng)尚,進(jìn)一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質(zhì),著力營造文明和諧的社會文化環(huán)境。

二、主題導(dǎo)向

堅(jiān)持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求,突出以圍繞“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為主題的“四個圍繞”,廣泛深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育,引導(dǎo)人們做一個好公民、好建設(shè)者、好成員。

三、活動形式

結(jié)合我社區(qū)實(shí)際,通過居民喜聞樂見的不同形式展開活動。

1、經(jīng)典誦讀。通過開展誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典道德語錄等,傳播和樹立先進(jìn)道德觀念。

2、主題演講。設(shè)定一定的道德主題,引導(dǎo)群眾結(jié)合實(shí)際,讓群眾講自己和身邊的道德故事,相互學(xué)習(xí)、啟發(fā),提升道德修養(yǎng)。

3、報告宣講。與社區(qū)講堂、道德模范宣傳等活動相結(jié)合,由道德模范等先進(jìn)人物向居民宣講文明典型的先進(jìn)事跡,宣傳新時期的道德楷模。

4、影視展播。通過播放有關(guān)宣傳道德的視頻、影視片、專題片等,讓群眾感覺先進(jìn)典型可親可敬、可信可學(xué)。

5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設(shè)主題歌曲,開展道德歌詠比賽,營造學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚的濃厚氛圍。

6、事跡展示。利用宣傳欄、板報、實(shí)物等集中展示先進(jìn)典型的事跡,展現(xiàn)先進(jìn)典型的道德形象。

7、文藝表演。結(jié)合社區(qū)活動,運(yùn)用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事,增強(qiáng)道德模范的感染力。

8、寄語征集。以崇尚道德、踐行社會主義核心價值體系為主題,讓廣大群眾抒發(fā)道德感言。

9、道德評議。以座談會、議事會等形式,讓群眾評議身邊好人好事,品悟道德力量,提高道德境界。

10、講義編制。將“道德講堂”經(jīng)典教案、創(chuàng)新活動等編制成講義,報道展示,進(jìn)一步推廣普及,提高“道德講堂”的實(shí)效。

四、時間安排

時間:每月組織一次活動

地點(diǎn):社區(qū)三樓多功能活動室或其他活動場地

五、工作要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),確保工作實(shí)效。社區(qū)成立專門組織機(jī)構(gòu),成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組,明確專人領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)專人負(fù)責(zé),確保組織力量到位,保障活動順利開展。

2、結(jié)合社區(qū)實(shí)際,辦出特色品牌。利用社區(qū)現(xiàn)有資源,結(jié)合社區(qū)其他活動,在通俗易懂、便于參與上下功夫,著力打造富有本社區(qū)特色,實(shí)效顯著的“道德講堂”模式。

3、強(qiáng)化宣傳發(fā)動,擴(kuò)大社區(qū)影響力。結(jié)合本社區(qū)“道德講堂”活動情況,利用宣傳櫥窗等資源,努力擴(kuò)大影響,有效發(fā)動廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動中來,推動先進(jìn)道德理念入腦入心。

社區(qū)道德講堂活動篇六

《助人為樂》

各位居民:

大家早上好!歡迎大家來到咱們?yōu)査畧@社區(qū)道德講堂,道德講堂講述道德故事,弘揚(yáng)民族精神,傳承中華美德。我是主持人冉義軍。

大家知道,隨著社會的不斷發(fā)展,人們的思想觀念和價值取向日趨多元化,文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適用形勢發(fā)展變化,大力弘揚(yáng)中華民族道德力量,我們開設(shè)了道德講堂,通過這個載體,讓我們有一個地方交流,用我們自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事,這些故事從群眾中來,又到群眾中去。所以更加可親、可敬、可學(xué),從而為社會營造出“積小德為大德,積小善為大善”的良好風(fēng)氣,不斷提升市民文化素質(zhì)。

今天我們的道德講堂主題是“助人為樂”,共有六個環(huán)節(jié),分別是“唱一首道德歌曲、頌一段道德經(jīng)典、看一部短片、講一個道德故事、談一番道德感悟、做一次道德承諾”。

首先進(jìn)行第一個環(huán)節(jié):唱一首道德歌曲

大家開始唱《公民道德歌》 現(xiàn)在進(jìn)行第二個環(huán)節(jié):頌一段道德經(jīng)典

全國道德模范視頻

現(xiàn)在進(jìn)行第四個環(huán)節(jié):講一個道德故事

有請模范老人董文講述自己的故事 現(xiàn)在進(jìn)行第五個環(huán)節(jié):談一番道德感悟

請模范老人董文講一下自己的道德感悟 現(xiàn)在進(jìn)行第六個環(huán)節(jié):做一次道德承諾

模范老人和居民紛紛表示說:“向道德模范學(xué)習(xí),多做好事,為社區(qū),為社會多做貢獻(xiàn)”

積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃,這是我們這個千年文明古國所沉淀下來的道德古訓(xùn),有因必有果,好人必有好報,讓我們共同祝福大家:厚德善行,吉祥相伴。希望有更多的朋友加入到身邊好人的隊(duì)伍中來,祝好人一生平安!

本期道德講堂到這里就里結(jié)束了,感謝大家的熱情參與!謝謝大家,這次活動就此結(jié)束!

xxx社區(qū)

2016年1月24日

社區(qū)道德講堂活動篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們: 大家下午好!

歡迎來到“道德講堂”,講述身邊人的道德故事!我是主持人宋瑞芳。

職業(yè)道德,是我們每個人在自己的職業(yè)活動中,必須要遵守的道德準(zhǔn)則。職業(yè)道德要求我們:愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。

今天,我們道德講堂的主題是:提升技能,團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。共設(shè)有五個環(huán)節(jié):唱一首歌曲、看一部短片、講一個故事、學(xué)一句經(jīng)典,談一番感悟。

現(xiàn)在,我宣布,耀州公路管理段、銅川市路橋工程公司聯(lián)合舉辦的2017年第一期道德講堂正式開始。

第一環(huán)節(jié),請全體起立,一起歌唱?!豆竦赖赂琛?好,請大家坐下。

接下來,我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié):請大家觀看短片“大國工匠”第8集。

播放視頻《大國工匠》

他們所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專 注與磨礪?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”。人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”,便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹的不竭“源泉”。這個“成功之源”就是—愛崗精神、敬業(yè)自覺。

下面給大家講一個身邊人的故事,在他投身公路養(yǎng)護(hù)一線二十多年的時間里,時刻體現(xiàn)出干一行,愛一行,鉆一行的愛崗敬業(yè),甘為鋪路石的職業(yè)道德精神。他就是我們單位今年被市委、市政府授予“銅川市勞動模范”稱號的張富強(qiáng)同志。

下面請賈鵬同志上臺演講,大家掌聲歡迎:

二十年,正是人生最為珍貴的青春歲月,他默默堅(jiān)守在公路養(yǎng)護(hù)一線,愛崗敬業(yè),勇于擔(dān)當(dāng),普普通通,一如既往。正是這種恒心,使他像一顆堅(jiān)韌的路石,承重壓,抗嚴(yán)寒,斗酷暑,毫不動搖,就如吟唱著低沉的路石贊歌,最動人心弦,催人淚下,鼓舞人心,激勵奮進(jìn)。正是這種毅力,使他干一行,愛一行,能做出成績。他用忠誠的信念,踐行著“銅川公路,用心服務(wù)”的核心價值理念,集中展現(xiàn)出新時代公路人默默堅(jiān)守、誠實(shí)勞動、無私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德風(fēng)貌。

現(xiàn)在,我們進(jìn)入本次道德講堂的第四個環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典。

“同心山成玉,協(xié)力土變金”。

這句話的意思是:在工作中,不僅僅需要克難攻堅(jiān)的精神,更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力。在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里,個人再有雄心壯志,再有聰明才智,再有豐富經(jīng)驗(yàn),也不可 能得到充分發(fā)揮!只有懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的人,才會把團(tuán)結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任,才能明白團(tuán)結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個單位的重大意義。

請大家一起跟我朗讀一遍。

下面我們就進(jìn)入今天道德講堂的第五個環(huán)節(jié): 作點(diǎn)評。

有哪位同事愿意和大家一起分享一下今天參加道德講堂的感想和感悟,也歡迎給大家講講發(fā)生在自己身邊的好人好事。

點(diǎn)評一:提前指定好同志發(fā)言

今天道德講堂的五個環(huán)節(jié)已進(jìn)行完,讓我們用戴爾卡耐基的一句名言結(jié)束今天的道德講堂:不要把工作僅僅當(dāng)成謀生的手段,而要把它當(dāng)作人生的樂趣,那樣你就會以工作為樂,就會對工作充滿熱情,就會以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待工作。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與,我們下期再見!

社區(qū)道德講堂活動篇八

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。

洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。下面,我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié),發(fā)善心。

激發(fā)善心,抒發(fā)善意,真心希望今天走進(jìn)道德講堂的人們,在今后的`日常生活中,做一個勤勞的人,做一個善良的人。勤勞是我們的立身之本,善良是我們的處事之道。讓我們以真誠心情,齊聲誦讀“做一個勤勞的人,做一個善良的人”(或者:“存好心,做好事,當(dāng)好人,有好報?!?以作共勉。

做一個勤勞的人,做一個善良的人。(或者:“存好心,做好事,當(dāng)好人,有好報?!?(由主持人帶領(lǐng)大家一起誦讀)

積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃,這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn),有因必有果,好人必有好報,讓我們共同祝福我們大家:厚德善行,吉祥相伴。

好,我們進(jìn)入本次講堂的最后一個環(huán)節(jié),送吉祥。有請今天的故事主人公***和宣講員***,為大家送上吉祥卡。請大家依次領(lǐng)取。

本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家,再見!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

社區(qū)道德講堂活動篇九

1.“道德講堂”有專人負(fù)責(zé)日常工作;

2.“道德講堂”要有高水平的宣講隊(duì)伍,要在黨組織統(tǒng)一安排下積極開展宣講活動;

5.宣講主題要正確鮮明,具有時代性。能唱響和諧主旋律,弘揚(yáng)社會文明正氣,倡導(dǎo)好人有好報的社會主義核心價值導(dǎo)向。

7.“道德講堂”要按照“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”的“六個我”宣講模式,傳播道德力量,提高自我品質(zhì)。

8.“道德講堂”要做到整潔、有序、文明、和諧,成為干部群眾感受道德、踐行道德、彰顯道德的第一課堂。

“道德講堂”宣講隊(duì)伍制度

1.組織培訓(xùn)專門的宣講員隊(duì)伍,充分利用各類宣講素材,到群眾中間進(jìn)行巡回宣講;

5.宣講主題要積極向上,具有典型性。做到言之有人,講之有情,道之有理;

8.宣講員要注意自身形象;

9.各級組織要真心關(guān)心宣講隊(duì)伍,解決宣講隊(duì)伍的后顧之憂,確保宣講員能專心備課、用心講課、精心評課。

“道德講堂”評估制度

1.評估工作由鎮(zhèn)“道德講堂”活動領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),下設(shè)評估小組具體組織進(jìn)行;

4.“道德講堂”評估評分最終結(jié)果計(jì)入綜合目標(biāo)管理責(zé)任書考核總分;

5.對不配合評估工作、不能扎實(shí)開展活動的文明單位或村,分值在70分以下的,報請市區(qū)文明辦,按有關(guān)規(guī)定撤銷文明單位或村稱號,并予以摘牌。

社區(qū)道德講堂活動篇十

居民朋友們,你們好!

歡迎來到新苑社區(qū)“道德講堂”。 “道德講堂”講述身邊好人的道德故事,我是主持人、新苑社區(qū)黨支部書記王玉珍。

我們在社區(qū)開設(shè)“道德講堂”,就是希望通過這個載體學(xué)習(xí)好人好事,交流心靈感悟,凝結(jié)和傳遞中華民族傳統(tǒng)道德力量,從而引導(dǎo)大家“積小善為大善”,“積小德為大德”,營造“講道德、做好人”崇德向善的良好氛圍,不斷提升大家感悟和追求幸福的能力。

今天,我們的“道德講堂”有五個環(huán)節(jié),分別是:唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心和送吉祥。

首先,我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié),唱歌曲。

請大家起立,一起來唱《公民道德歌》。

好,謝謝大家,請坐。

下面,我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié),學(xué)模范。

生活中就是因?yàn)橛刑嗥椒驳娜嗽谧约浩椒驳纳懈袆又鴦e人,我們的社會生活才會越來越好。在新苑社區(qū)就有這樣一位平凡的人,她就是住在黃河綠園小區(qū)的王淑斌老人。

王淑斌,是一個對人友善、充滿熱心的人,她的熱情與助人為樂的行為,贏得了社區(qū)居民的贊揚(yáng)和尊重。

現(xiàn)在,有請宣講員辛欣同志為大家講訴王淑斌老人的故事。

感謝辛欣的真情講述。今天,王淑斌老人也來到我們“道德講堂”的現(xiàn)場,請王淑斌老人與大家見面。

謝謝王姨!

剛才我們唱了一首歌、聽了一段故事,相信大家一定有很多感觸,接下來有哪位朋友愿意和我們分享一下,請舉手示意。

下面,我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié):誦經(jīng)典。

“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”。

句經(jīng)典,意思是愛別人的人,別人總會愛他;尊敬別人的人,別人總會尊敬他。這句話是在說明人們之間的感情是互動的,關(guān)愛、尊敬別人,也就能得到別人的關(guān)愛和尊敬。

“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”出自《道德經(jīng)》,意思是天下的難事,一定是從容易的事發(fā)展起來的;天下的大事,一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來的。

現(xiàn)在,我們一起來誦讀這兩句話,請大家隨我讀“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”;“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”。

好,讓我們再讀一次。

謝謝大家!真誠地希望大家都能存好心、說好話、當(dāng)好人、做好事、有好報!

下面。我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié):發(fā)善心。

勤勞是我們的立身之本,善良是我們的處事之道。讓我們以真誠心情,齊聲誦讀“厚德善行,吉祥相伴”。

居民朋友們,讓我們牢記誓言、不辱使命,做一個有益于國家和人民的好人。真誠的希望今天走進(jìn)“道德講堂”的每一個人都能成為道德的傳播者,實(shí)踐者和受益者。讓我們?yōu)樯磉吶?、單位、社會做出自己力所能及的小事、好事、善事?/p>

最后,我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié):送吉祥。

通過今天的“道德講堂”,相信大家也和我一樣受益匪淺。衷心感謝大家的熱情參與!

請大家按順序離場,有請我們的身邊好人王淑斌阿姨為大家送上吉祥卡片。

一、開場:

各位街坊鄰里,叔叔阿姨,大家下午好。

歡迎大家前來參加我們**街道**社區(qū)第一堂公民道德講堂。

我們中華民族自古以來就是“禮儀之邦”,光輝燦爛的中華文化經(jīng)過了五千年的沉淀,不斷凝結(jié)、升華而培育了偉大的民族精神,形成了強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力。

在建設(shè)社會主義核心價值體系的當(dāng)下,中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的人生智慧、價值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對世界感知的方式,為我們提供了豐富的精神文化資源。

四百多年前,我們的.祖先寫了一本書,用通俗易懂的語言,精辟地闡明了人在日常生活中的道德準(zhǔn)則。

這本書的名字叫做《朱子家訓(xùn)》,書中有這么兩句話:

“勿飲過量之酒,勿貪意外之財(cái)”。

首先,我們一起將這句話讀一讀。

其實(shí),這兩句話很容易理解,就是告誡我們,喝酒不要過量,掙錢呢,要取之有道,不是自己的錢財(cái)決不能要。

在座的有許多居民,都喝過酒。大家都知道,喝酒要控制一個“量”。適量飲酒,既能滿足喝酒的興趣愛好,又有益健康。而飲酒過度則危害無窮。

喝酒要控制“量”,掙錢也是一樣。我們每個人都希望自己能收入高點(diǎn),生活好點(diǎn)。我們常說:“君子愛財(cái),取之有道”。

有錢很好,但這錢必須是我們自己掙的,世界上花著最舒心的錢,就是靠我們自己的智慧和勞動掙來的錢。

我們的先人告誡我們,“勿貪意外之財(cái)”,不是自己的錢財(cái),再多也不能要。

在我們身邊,就有這樣一位“不貪意外之財(cái)”的好居民,他就是家住我們南街社區(qū)弋江新村的孫玉龍老人。2017年4月,他被中國文明網(wǎng)評選為“中國好人”。

下面我們就請孫老為大家介紹一下他拾金不昧的高尚事跡。大家歡迎。

聽完了孫老人的先進(jìn)事跡,大家一定有很多話想說,下面把時間留給大家,請大家踴躍發(fā)言。

二、我們南街社區(qū),好人好事屢見不鮮。20**年12月份,我們社區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人李家榮師傅,也光榮當(dāng)選為“誠實(shí)守信中國好人”。由于今天李家榮師傅家中有事,沒能來到現(xiàn)場,下面我們請弋江橋街道文明辦工作人員劉宇代為介紹李家榮拾金不昧的高尚事跡。

聽了發(fā)生在李師傅身上的事情,相信大家都深受感動,相信現(xiàn)在大家一定有話要說,下面我把時間留給大家,請大家談一談你的想法。

三、孫玉龍老人和李家榮師傅都是我們身邊普普通通的街坊鄰里,但他們以拾金不昧的行動為,高尚的道德情操我們樹立了榜樣,我們應(yīng)該向他看齊,向他致敬,向他學(xué)習(xí)。

在我們身邊,還有這么一群熱心社區(qū)公益、熱心服務(wù)群眾的黨員居民志愿者們,他們就是我們南街社區(qū)的“夕陽紅”暨“和事佬”志愿服務(wù)隊(duì)。下面我們就請這支志愿服務(wù)隊(duì)的隊(duì)長曾鵬志老人為我們介紹他們志愿服務(wù)的經(jīng)歷。

(評議)

五 結(jié)束語:

我們的道德講堂是屬于大家的講堂,講述的是發(fā)生在我們身邊的好人好事。這些身邊人,身邊事能洗滌心靈,感悟道德,實(shí)踐道德,這是我們開設(shè)道德講堂的宗旨。

道,源于教育,道,重在傳承。真誠的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者,實(shí)踐者和受益者。積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。這是我們千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn)。

有因必有果,好人必有好報,在這里我祝愿大家,厚德善行,吉祥相伴。

社區(qū)道德講堂活動篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:

大家下午好!

歡迎大家參加烏魯木齊市實(shí)驗(yàn)學(xué)校和中亞北路街道,文苑社區(qū)聯(lián)合舉辦的道德講堂。我是今天的主持人田小菲。

“積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃”,總書記在黨的十九大報告中指出:“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民?!绷?xí)總書記這一重要思想,強(qiáng)調(diào)了道德建設(shè)在建設(shè)中國特色社會主義中的重要性。我們道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,通過身邊看得見、學(xué)得到的凡人善舉,講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,宣揚(yáng)師德師風(fēng)、助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和敬老愛老的道德品質(zhì),我們用身邊人說身邊事,身邊人說自己事,身邊事教身邊人,不斷提升市民道德素養(yǎng),構(gòu)建良好的社會氛圍。

道德講堂共分為六個環(huán)節(jié):中國公民宣誓、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、送吉祥。

一、下面我們進(jìn)入大會第一項(xiàng),請全體起立,舉起右手,我是中華人民共和國公民,我莊嚴(yán)宣誓:忠于我的祖國和人民,遵守憲法和法律,履行公民的責(zé)任和義務(wù),踐行社會主義核心價值觀,做一名愛國、敬業(yè)、誠信、友善、守法、知禮的中國公民。宣誓人:xxx 請坐,謝謝。

二、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第二個環(huán)節(jié):唱歌曲

請大家一起合唱《公民道德歌》,請看歌詞

三、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第三個環(huán)節(jié):學(xué)模范

用身邊人講身邊事,身邊人說自己事,身邊事教身邊人,那么接下來就讓我們先來認(rèn)識這樣一位好心人,請看視頻。

絲絲奉獻(xiàn)點(diǎn)亮學(xué)子圓夢之路,縷縷真情澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,再次讓我們?yōu)槲覀兩磉叺倪@位好心人劉金偉。正如中國古語里說到的,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,關(guān)愛,從來都不局限于血緣,關(guān)愛,也從不在乎施樂者的年齡,接下來就讓我們一起走進(jìn)烏魯木齊市第三屆民族團(tuán)結(jié)好少年,來認(rèn)識一下名叫娜迪熱·艾買爾江的小姑娘。先請大家看一段視頻。(視屏播放)

當(dāng)慈善變成一種習(xí)慣,一種信仰,當(dāng)關(guān)愛和奉獻(xiàn)不在受年齡的限制,年復(fù)一年,日復(fù)一日。娜迪熱讓善良日日撫平老人家失去親人的傷痛,用自己的身體力行的行動行跨越了民族,血緣的溝壑。

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持。今天我們認(rèn)識了三位我們身邊如此鮮活的道德楷模,不知道大家有什么的感受,接下來那位朋友和我們一起來分享一下真誠地希望每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

由在坐的老師結(jié)合今天學(xué)生的事跡,給大家分享學(xué)習(xí)雷鋒精神的感悟(提前準(zhǔn)備兩位)

五、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的第五個環(huán)節(jié):誦經(jīng)典 大家請看大屏幕或者手中粉紙,和我一起誦讀:

下面全體誦經(jīng)典(首先我解釋詩句的意思,然后帶領(lǐng)大家誦經(jīng)典)

1、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載——《弟子規(guī)》

【譯文】:只要是人,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的,應(yīng)該不分你我,互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體。

六、下面我們進(jìn)入今天道德講堂的最后環(huán)節(jié):送吉祥

朋友們,我們相聚在實(shí)驗(yàn)學(xué)校,讓我們相互送上最美好的祝愿,祝愿老師和自己的家人朋友們,身體健康、抱誠守真、心想事成、誠信待人!我們準(zhǔn)備了小禮物送給大家,禮物雖小,但是象征著我們努力創(chuàng)造誠實(shí)守信、美好未來、大步向前的新世紀(jì)!此次道德講堂到此結(jié)束,在此感謝各位的到來。(為來賓發(fā)放小禮物,合照)

文苑社區(qū)2018年道德講堂活活動分工

調(diào):季

飛 學(xué)校事跡:實(shí)驗(yàn)學(xué)校

發(fā) 歌 詞:楊

凱、寇

鐳、物料搬運(yùn):米日古麗、斯琴格日樂、應(yīng)雯婷、楊

凱、寇 馬莎莎

鐳、錄制視屏:張夢婷 通知人員:街道黨政辦 拍

照:馬莎莎

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/3760105.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔