我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
子夜心得體會(huì)篇一
子夜，在深夜未到雞鳴的時(shí)刻，人們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。然而，有些人在這個(gè)時(shí)刻依然清醒著，思考生命的真諦。我的子夜心得體會(huì)也正是在這個(gè)時(shí)刻得到的。子夜實(shí)際上是一個(gè)好的反思時(shí)刻，讓我深入思考自己的人生軌跡，形成自己的哲學(xué)思想。
第二段：對(duì)生命的思考
子夜是思考自己的人生的好時(shí)刻。在這個(gè)時(shí)刻，可以更加明確自己真正想要的，以及人生的真正價(jià)值和意義。我曾經(jīng)思考過(guò)我自己的人生意義，這讓我更加了解自己和自己的價(jià)值所在。我開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己的夢(mèng)想和愿望，意識(shí)到人生的意義不僅在于擁有物質(zhì)的東西，人生的意義更多地是在于自己為他人做出的貢獻(xiàn)。
第三段：對(duì)時(shí)間的理解
子夜還有另一個(gè)好處，那就是可以深入思考自己對(duì)時(shí)間的理解。時(shí)間是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程。我們?cè)谌松心軌蜃龅氖虑榫湍敲磶准?，所以我們要珍惜時(shí)間，充分利用每一天。在子夜，我會(huì)想到自己做過(guò)的和沒(méi)做過(guò)的事情，也會(huì)思考未來(lái)的計(jì)劃。
第四段：對(duì)思維的反思
在子夜，我也會(huì)反思我的思維方式。我們的思維并不是完美的，其中會(huì)有很多問(wèn)題。通過(guò)反思，我們可以認(rèn)識(shí)到自己無(wú)意識(shí)地偏袒某些想法，以及因?yàn)榄h(huán)境因素而產(chǎn)生的思維孿生異形。在子夜中，我會(huì)自我批評(píng)和深入思考，識(shí)別和糾正我那些不好的思維方式。
第五段：作為一個(gè)開(kāi)始
子夜不僅是反思，也是一個(gè)新的開(kāi)始。當(dāng)我們?cè)谶^(guò)去的經(jīng)歷中加入新的思考時(shí)刻，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到我們自己的過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)。通過(guò)這樣反思，我發(fā)現(xiàn)我的生活有很多缺陷，但也積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)，我可以更加適應(yīng)未來(lái)的生活。
結(jié)論：
在深夜中，當(dāng)我們的思維變得更加敏銳時(shí)，我們可以更加深入地思考我們的人生意義，以及人生價(jià)值所在。我們可以更加意識(shí)到時(shí)間的寶貴，糾正自己的思維方式，以此作為一個(gè)新的開(kāi)始，更好地迎接未來(lái)的生活。
子夜心得體會(huì)篇二
子夜，它是一天的尾聲，是黑夜的開(kāi)始。在這靜謐的時(shí)刻，人們的心靈似乎也變得清明起來(lái)。在這個(gè)主題下，我想與大家分享我對(duì)子夜的心得體會(huì)。子夜，是一種寂靜而又神秘的存在，它不僅讓我感受到時(shí)間的流逝和生命的脆弱，更讓我思考人生的意義和價(jià)值。在子夜降臨時(shí)，我會(huì)沉思，會(huì)思考，也會(huì)尋找自己內(nèi)心的答案。
在午夜時(shí)刻降臨之前，我會(huì)特意選擇一個(gè)相對(duì)安靜的地方。這時(shí)，我能感受到周圍的寂靜，沒(méi)有了白天的繁囂和喧囂，只有心靈的回響。子夜是一個(gè)讓人沉思的時(shí)刻，我有時(shí)間反思自己的內(nèi)心世界，在這個(gè)角落里，我找到了安放思緒的空間。每當(dāng)我坐在窗前，看著滿天繁星閃爍，我的心也隨之變得安寧起來(lái)，我仿佛能聽(tīng)到自己的聲音，那是最純真、最真實(shí)的聲音?！八伎肌笔侨祟愖畛錾奶熨x之一，而子夜正是讓我觸及那信念的一段時(shí)光。
在子夜的期待中，我開(kāi)始尋找人生中的答案。當(dāng)日與夜的邊界交匯時(shí)，人們常常面對(duì)自己的身份、生活和未來(lái)產(chǎn)生無(wú)數(shù)的疑惑。我也曾為此煩惱，但在子夜中，我學(xué)會(huì)了放下這些煩惱，去專注思考。當(dāng)我觸摸到心靈深處的柔軟，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)答案一直都在那里，只是被我忽視了而已。子夜是一個(gè)探求真理的時(shí)刻，我相信每一個(gè)心靈都會(huì)在這時(shí)刻找到自己生活的方向。
子夜讓我感到時(shí)間的無(wú)情流逝。當(dāng)鐘聲敲響午夜時(shí)刻，我不禁思考：人的一生就像是一天，早晨是生命的起點(diǎn)，中午是生命的巔峰，而子夜則是臨近生命結(jié)束的時(shí)刻。在這時(shí)刻，我不禁對(duì)時(shí)間的流逝產(chǎn)生了無(wú)邊的懼怕。我害怕時(shí)間過(guò)得太快，害怕自己在無(wú)意識(shí)中失去了珍貴的時(shí)光。于是，在子夜中我學(xué)會(huì)了珍惜每一天，每一個(gè)當(dāng)下，因?yàn)闀r(shí)光荏苒，生命短暫，我們無(wú)法回到過(guò)去，更不知道未來(lái)會(huì)怎樣。
然而，子夜的寂靜中也蘊(yùn)藏著一種神秘。當(dāng)大多數(shù)人沉入夢(mèng)鄉(xiāng)中時(shí)，我在子夜中感受到思緒的飛揚(yáng)。子夜中的安靜讓我心曠神怡，思緒猶如飄揚(yáng)的白云，讓我對(duì)于世界的各種可能性和未來(lái)有了更深的思考。子夜是一個(gè)啟發(fā)靈感的時(shí)刻，我收集那些在白天中被遺忘的點(diǎn)滴，思考著如何將它們碰撞成最完美的形狀，帶著靈感的火花，追逐著我內(nèi)心的夢(mèng)想。
總結(jié)起來(lái)，子夜對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一天的結(jié)束，更是心靈與思想的開(kāi)始。在寂靜與深思中，我擁有了找到答案的能力，明白了時(shí)間的流逝，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，感受內(nèi)心思緒的飛揚(yáng)和啟發(fā)靈感的神奇。子夜是一個(gè)沉思、寂靜、神秘、希望的時(shí)刻。它教會(huì)了我去思考，去尋找，去珍惜，去創(chuàng)造。在子夜中，我找到了真正屬于自己的價(jià)值與意義。
子夜心得體會(huì)篇三
人類的一生中，難免會(huì)有幾次徹夜難眠的經(jīng)歷。有時(shí)是因?yàn)閼n慮和焦慮，有時(shí)是因?yàn)榕d奮和激動(dòng)。子夜，是一個(gè)寂靜而神秘的時(shí)刻，人們?cè)谝股钊遂o的時(shí)候往往會(huì)遇到自己內(nèi)心最深處的潛藏情感和靈魂的呢喃。而在讀完《子夜》這篇文章后，我被深深地震撼了。這是一篇富有哲理和真情實(shí)感的作品，通過(guò)對(duì)這篇文章的思考和品味，我有了一些心得和體會(huì)。
首先，我被這篇文章中對(duì)夜晚的詩(shī)意描寫所深深吸引。筆者采用了豐富的修辭手法，用生動(dòng)的詞語(yǔ)勾勒出了夜晚的神秘和美麗。他寫道：“子夜，嬰兒的入夢(mèng)藥?！边@樣的形容令人如癡如醉。夜晚仿佛是一個(gè)神奇的魔盒，它讓人可以在黑暗中找到自己內(nèi)心最深處的一面。夜晚中那沉靜的星空、那安寧的街巷、那悠揚(yáng)的蟲(chóng)鳴，都讓人流連忘返。通過(guò)這篇文章，我開(kāi)始重新審視夜晚，開(kāi)始品味夜晚的詩(shī)意和豐富。夜晚不再只是黑暗和恐懼，它是一種寧?kù)o和享受。
其次，這篇文章亦憑借溫暖的情感給了我很大的觸動(dòng)。在文章中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家人的溫暖和重要性。他寫道：“子夜，對(duì)我來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是同家人度過(guò)的時(shí)光。”夜晚讓人回到家庭的懷抱，感受到親情和溫暖。有時(shí)我也會(huì)忽略了家人，在他們身邊卻不去關(guān)心和陪伴。通過(guò)這篇文章，我真切地體會(huì)到了家庭的重要性，我明白了陪伴是最珍貴的禮物，也明白了家人的寬容和愛(ài)意。在夜深人靜的時(shí)候，回憶和思念讓我心頭涌動(dòng)。
再次，讀完這篇文章后，我發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始反思人生的意義和追求。在這個(gè)忙碌和喧囂的社會(huì)里，人們往往忽略了生活的真諦，追逐著金錢和名利。作者在文章中描述了夜晚中的寧?kù)o和思考，他寫道：“子夜，是我對(duì)人生的思考和追問(wèn)?！币雇斫o了我們一個(gè)與內(nèi)心對(duì)話的機(jī)會(huì)，讓我們反思自己的生活方式和追求目標(biāo)。通過(guò)這篇文章，我開(kāi)始思考我自己的生活，開(kāi)始重新審視自己的價(jià)值觀和追求。我明白了生活的意義不僅僅在于物質(zhì)的追求，更在于內(nèi)心的寧?kù)o和真實(shí)。
最后，我被這篇文章中所傳遞的鼓勵(lì)和希望所打動(dòng)。作者描述了他對(duì)未來(lái)的美好期許和信心，他寫道：“子夜，不管怎樣，在黑暗中給自己點(diǎn)亮一盞心燈?！币雇硎菚簳r(shí)的，冥冥之中總有一束光能引領(lǐng)我們走出黑暗，找到生活的希望。通過(guò)這篇文章，我明白了即便是面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，也不要放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自己的希望。夜晚帶給我勇氣和信心，讓我堅(jiān)定地面對(duì)自己的人生。
讀完《子夜》這篇文章后，我被其中所蘊(yùn)含的哲理和生活智慧所震撼。夜晚給了我重新審視生活的機(jī)會(huì)，也讓我明白了內(nèi)心的一些追問(wèn)和思考。我開(kāi)始珍惜夜晚的詩(shī)意和家庭的溫暖，同時(shí)也明白了追求內(nèi)心寧?kù)o和真實(shí)的重要性。夜晚給予我希望和勇氣，讓我堅(jiān)定地面對(duì)人生的困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)讀完這篇文章，我對(duì)夜晚有了新的理解，也讓我對(duì)自己和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
子夜心得體會(huì)篇四
《子夜》是汪曾祺先生的一篇小說(shuō)，講述了一位老人的人生經(jīng)歷與精神世界。這篇小說(shuō)通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，引人深思?？赐赀@篇小說(shuō)，我感受到了人生的苦難與生命的堅(jiān)韌，從中也得到了一些自己的感悟。
第二段：苦難與堅(jiān)韌
小說(shuō)中的老人曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、困境和親人離世等許多苦難，但他從未放棄，也沒(méi)有被這些苦難打敗。他用自己獨(dú)特的方式看待這些經(jīng)歷，讓自己更加堅(jiān)強(qiáng)。他說(shuō)：“是的，孩子，活著也是一件苦事。但人應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐，特別是在壓力大的時(shí)候要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。”這一點(diǎn)令我深受啟發(fā)：在生活中，我們都會(huì)遇到許多苦難，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)從失敗中汲取力量，保持堅(jiān)韌的心態(tài)。
第三段：家庭與親情
小說(shuō)中，老人的家庭也是他生命中重要的組成部分。他有一位曾經(jīng)很喜歡的妻子和兩個(gè)兒子，但都在不同時(shí)間死去。老人面對(duì)這些親人的離去，內(nèi)心深受煎熬和悲痛。然而，他從未忘記他們，畢竟，家庭是生命中最重要的組成部分之一。這讓我意識(shí)到家庭在我們生命中的重要性，親情是生活中最珍貴的東西，應(yīng)該倍加珍惜。
第四段：自我與人際關(guān)系
小說(shuō)中的老人思慮頗多，對(duì)人際關(guān)系和自我提出了許多思考。他曾說(shuō)： “要知道做人得把自己擺在別人居所的位置上?！边@句話引發(fā)了我對(duì)人際關(guān)系的思考。在生活中，我們常常需要與人互動(dòng)，建立良好的人際關(guān)系是成功的一個(gè)重要因素。但我們也需要學(xué)會(huì)在人際關(guān)系中保持自我，以保持自己的獨(dú)特性和個(gè)性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這篇小說(shuō)，我深刻感受到生命的寶貴，以及面對(duì)生活苦難的態(tài)度和精神。汪曾祺先生通過(guò)這位老人的人生經(jīng)歷和心路歷程，體現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義。通過(guò)這篇小說(shuō)，我也更加明白自己對(duì)人生的態(tài)度和看法。
子夜心得體會(huì)篇五
段一：感受到生命的珍貴與無(wú)常
《子夜》是一部由朱自清所著的小說(shuō)，通過(guò)描寫一名農(nóng)民孩子子三與他的奶奶相依為命的故事，引起了我對(duì)生命的思考。在這個(gè)故事中，子三的奶奶病重且無(wú)法醫(yī)治，子三為了能夠支付醫(yī)藥費(fèi)不得不做出了一個(gè)艱難的決定：割下奶奶的肉來(lái)賣給屠夫。這個(gè)場(chǎng)景讓我感受到了生命的無(wú)常和珍貴。人們?cè)诿媾R生死存亡的時(shí)刻，常常會(huì)為了保全親人而做出殘酷的決定。然而，這個(gè)故事告訴我們，在生命面前，親情的偉大和珍貴是無(wú)可替代的。
段二：親情的力量和奉獻(xiàn)精神
與《子夜》相伴多年的是小說(shuō)中那獨(dú)特的親情關(guān)系，它溫暖了我內(nèi)心的角落。子三是一個(gè)年紀(jì)輕輕的男孩，但他卻用盡了全力保護(hù)和照顧他那即將離世的奶奶。他的奉獻(xiàn)精神在這個(gè)故事中表現(xiàn)得淋漓盡致。同樣的，奶奶也在子三身上體現(xiàn)出了母愛(ài)的偉大和無(wú)私，她不顧自己的痛苦，只是希望子三能夠過(guò)上幸福的生活。這種親情的力量讓人感動(dòng)和震撼，它令我深思，是否在生活中也能像子三和奶奶一樣，用心去關(guān)愛(ài)親人。
段三：貧窮和艱辛的生活中樂(lè)觀向上的精神
讀完《子夜》，特別是描寫子三一家的貧窮和艱辛的生活，我忍不住產(chǎn)生了一種無(wú)比敬佩的情感。在物質(zhì)匱乏的環(huán)境下，子三的家庭沒(méi)有絕望，沒(méi)有放棄，而是以平凡人的力量，用勤勞和樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)生活。子三每天早起幫助奶奶干農(nóng)活，下雨天則沒(méi)有耕種的工作，他們就做針線活或者去打零工來(lái)維持生計(jì)。他們沒(méi)有事事被動(dòng)地等待，而是用自己的雙手創(chuàng)造了溫飽生活。這種頑強(qiáng)的生活態(tài)度給了我很大啟示，不論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，只要保持樂(lè)觀向上的精神，才能戰(zhàn)勝困難，迎接更好的未來(lái)。
段四：社會(huì)不公和憐憫之情
《子夜》也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不公的深思。在這個(gè)小說(shuō)中，子三夫妻倆為了醫(yī)治奶奶的疾病，花光了家中省吃儉用的積蓄，但迫于無(wú)奈，他們最終選擇了與屠夫合作，割下奶奶的肉來(lái)?yè)Q取醫(yī)藥費(fèi)。這個(gè)場(chǎng)景讓我心生憐憫之情，同時(shí)也對(duì)社會(huì)的不公感到絕望。這個(gè)故事告訴我們，社會(huì)不公平是存在的，但是我們不能被現(xiàn)實(shí)所束縛，而是要用我們的力量去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)，為弱勢(shì)群體發(fā)聲，讓社會(huì)更加公正。
段五：對(duì)生死的思考和珍惜當(dāng)下
《子夜》的故事使我更加深入地思考了生死的意義。人生無(wú)常，死亡會(huì)降臨在每個(gè)人的身邊，而且我們無(wú)法預(yù)測(cè)死亡的時(shí)間。因此，我們應(yīng)該珍惜此刻，要懂得去感恩、去奉獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看淡生死，用一個(gè)平和的心態(tài)去面對(duì)，不被生命的瞬息所困擾。只有珍惜當(dāng)下，并給予他人愛(ài)和關(guān)懷，我們才能在有生之年過(guò)得更加充實(shí)和有意義。
通過(guò)讀《子夜》，我不僅感受到了生命的無(wú)常和珍貴，也體會(huì)到了親情的力量和奉獻(xiàn)精神。這個(gè)故事告訴我，貧窮和困難并不能成為我們迎接生活的借口，相反，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀向上的精神，去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。同時(shí)，社會(huì)的不公和無(wú)情也需要我們?nèi)ジ淖兒完P(guān)注。最后，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，對(duì)生死的到來(lái)保持一顆平和的心態(tài)，用我們的力量去傳遞溫暖和關(guān)懷，讓生命更加充實(shí)和有意義。
子夜心得體會(huì)篇六
他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的"吃田地的土蜘蛛"。他把農(nóng)民的血汗拿來(lái)?yè)Q取大都會(huì)里的"寓公"生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。
通過(guò)他用自己女兒作"美人計(jì)"的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無(wú)恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多，但卻是全書(shū)不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過(guò)活的李玉亭、范博文等一類所謂的"教授"、"詩(shī)人"，也都寫得各具有特色。
作者曾說(shuō)，他打算把一九三年的"新儒林外史""連鎖到現(xiàn)在本書(shū)的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)"，這個(gè)打算雖然沒(méi)有全部實(shí)現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時(shí)代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來(lái)時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時(shí)而興奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而指揮若定，時(shí)而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。
杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫來(lái)渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無(wú)虛筆。
《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒(méi)有過(guò)度歐化的語(yǔ)言，偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ)，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語(yǔ)言和敘述者的語(yǔ)言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境。
《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書(shū)共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索;此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點(diǎn)而又共同服從于全書(shū)的中心。
第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒(méi)有得到繼續(xù)發(fā)展，對(duì)全書(shū)說(shuō)來(lái)使人略有游離的感覺(jué)，但它反映了三十年代中國(guó)農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對(duì)農(nóng)民起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度。
子夜心得體會(huì)篇七
《子夜》是一部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)，由沈從文創(chuàng)作于1943年，主要講述了一個(gè)農(nóng)民家庭因?yàn)閮鹤涌荚囀Ю萑肜Ь?，最終借助于一位異鄉(xiāng)人幫助改變命運(yùn)的故事。這部小說(shuō)以其真實(shí)鮮活的生活細(xì)節(jié)和深刻的社會(huì)關(guān)懷，成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的代表作之一。筆者在閱讀了《子夜》之后深感其所蘊(yùn)含的思想與情感，并從中得到了不少啟示。
第二段：情節(jié)回顧
小說(shuō)的場(chǎng)景設(shè)置在當(dāng)時(shí)中國(guó)南方的一個(gè)普通鄉(xiāng)村，描繪了一個(gè)貧窮而勤勞的農(nóng)民家庭。這個(gè)家庭的父親叫做周四，是一位極為節(jié)儉的人，他的妻子則是一個(gè)勤勞善良的女人，兩人有一個(gè)兒子，叫做周仁。周仁是一個(gè)非常聰明的孩子，但是由于家境貧寒，無(wú)力給他提供更好的教育機(jī)會(huì)，于是周仁在中考中失利。這讓周四和他的妻子非常失望和沮喪，而周仁因?yàn)楦械阶约汗钾?fù)了父母的期望而自責(zé)不已。
第三段：主題探討
小說(shuō)的主題是關(guān)于親情、友情和社會(huì)責(zé)任的思考。周四雖然極為節(jié)儉，但是他也注重家庭教育，尤其是關(guān)注周仁的學(xué)習(xí)。這個(gè)家庭的經(jīng)歷讓我們深刻地體會(huì)到貧困家庭的生存境況和壓力。同時(shí)，小說(shuō)也給我們展示了人類情感在面臨困境時(shí)所能激發(fā)出的巨大力量。在周仁失利之后，他受到家人的支持，也得到了一個(gè)名叫“陸游”的異鄉(xiāng)人的幫助，這位陌生人的出現(xiàn)使得周家的平靜生活發(fā)生了很大的變化。這讓我們開(kāi)始思考一個(gè)社會(huì)的正義和關(guān)懷，以及在困境中，一個(gè)個(gè)體所能獲得的幫助和支持。
第四段：印象深刻的場(chǎng)景
小說(shuō)中有一段場(chǎng)景讓我記憶深刻。這是周四在農(nóng)田里工作時(shí)遇到一個(gè)名叫“呂二”的人。呂二和周四不同，他是一個(gè)舞弊、賭博、抽煙喝酒的人，是一個(gè)不得人心的角色。但是，在周四面臨被人欽點(diǎn)的情況時(shí)，呂二主動(dòng)出來(lái)為周四辯解。這時(shí)，我們看到了關(guān)于人性的一些思考：我們都有自己的價(jià)值，即使我們看起來(lái)毫無(wú)價(jià)值。另一個(gè)角度的看法，我們要學(xué)會(huì)在困境中幫助他人，即使他們看起來(lái)不值得得到我們的幫助。
第五段：結(jié)論
《子夜》是一個(gè)感性與理性相結(jié)合的作品，它體現(xiàn)了豐富多彩的情感和深刻的思考。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我們得以深入了解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)，探索中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和歷史。作者沈從文深刻地揭示了農(nóng)村的生存狀態(tài)，也表達(dá)了對(duì)教育、家庭、社會(huì)和人性的關(guān)懷。這部小說(shuō)是我們理解世界的一個(gè)契機(jī)，并且可以為我們的情感、思想和人生的方向指引。在讀完之后，我們應(yīng)當(dāng)思考這個(gè)小說(shuō)的真正意義，它告訴我們的那些看起來(lái)不太顯眼卻偉大的價(jià)值，以及這些價(jià)值我們應(yīng)該如何去理解和實(shí)踐。
子夜心得體會(huì)篇八
《子夜》是矛盾的大作，估計(jì)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，但是閱讀過(guò)這本書(shū)籍的人恐怕也只是少數(shù)，因?yàn)閲?guó)人都不大愛(ài)讀書(shū)，這是一個(gè)弊端哦!下面小編帶給大家的是子夜的讀書(shū)
心得體會(huì)
，希望大家能夠喜歡。帶著幾分對(duì)大師的尊重與敬仰，我翻開(kāi)了《子夜》，挺厚重的書(shū)，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經(jīng)歷。
《子夜》是這樣為我們展開(kāi)故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴(kuò)大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r(shí)，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個(gè)銀行，低價(jià)收購(gòu)了八個(gè)小廠，專營(yíng)生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國(guó)內(nèi)公債維持會(huì)”的名義，電請(qǐng)政府下令禁止賣空，他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì)，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中，或能一搏，誰(shuí)知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開(kāi)頭和結(jié)尾就可以看出。開(kāi)頭，大上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書(shū)架上，對(duì)名著并無(wú)多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景，生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。通過(guò)民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代更加殖民化的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心，感受如此脆弱的祖國(guó)，作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書(shū)!
故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)，當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì)，有著趨炎附勢(shì)的各色人物。
它是一部描寫中國(guó)近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國(guó)熱情。
小說(shuō)驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力，游歷過(guò)歐美的見(jiàn)識(shí)，以及在同行中過(guò)人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國(guó)工業(yè)王子的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
雖然片面地說(shuō)是為了自己的理想，但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國(guó)家，造福人民。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來(lái)了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計(jì)劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機(jī)，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然，不速之客趙伯韜來(lái)訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來(lái)吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理：強(qiáng)者生存.
在快速發(fā)展的時(shí)代中，熱愛(ài)祖國(guó)永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!
他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的"吃田地的土蜘蛛"。他把農(nóng)民的血汗拿來(lái)?yè)Q取大都會(huì)里的"寓公"生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。
通過(guò)他用自己女兒作"美人計(jì)"的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無(wú)恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多，但卻是全書(shū)不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過(guò)活的李玉亭、范博文等一類所謂的"教授"、"詩(shī)人"，也都寫得各具有特色。
作者曾說(shuō)，他打算把一九三年的"新儒林外史""連鎖到現(xiàn)在本書(shū)的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)"，這個(gè)打算雖然沒(méi)有全部實(shí)現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時(shí)代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來(lái)時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時(shí)而興奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而指揮若定，時(shí)而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。
杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫來(lái)渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無(wú)虛筆。
《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒(méi)有過(guò)度歐化的語(yǔ)言，偶爾運(yùn)用古代
成語(yǔ)
，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語(yǔ)言和敘述者的語(yǔ)言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境。《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書(shū)共十九章，一、二兩章交待人物，揭示線索;此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點(diǎn)而又共同服從于全書(shū)的中心。
第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒(méi)有得到繼續(xù)發(fā)展，對(duì)全書(shū)說(shuō)來(lái)使人略有游離的感覺(jué)，但它反映了三十年代中國(guó)農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對(duì)農(nóng)民起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度。
子夜心得體會(huì)篇九
第一段：引言（100字）
夜晚，是世界進(jìn)入靜謐的時(shí)刻，夜晚的黑暗讓人惶恐，一人獨(dú)處，更是倍感寂寞。然而，在這寂靜的夜晚里，有一群人默默在堅(jiān)守。他們就是夜里值班的人們，盡管面對(duì)著漫漫黑夜，卻始終堅(jiān)守崗位，保障社會(huì)運(yùn)行的正常進(jìn)行。作為其中的一員，我深知子夜堅(jiān)守的重要性與意義，同時(shí)也體會(huì)到了許多心得。
第二段：堅(jiān)守使命，筑牢堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心（300字）
夜晚是最容易令人心生恐懼的時(shí)刻，但正是因?yàn)槿绱?，我?nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)才得以磨礪。面對(duì)著黑暗與寂靜，我需要調(diào)整心態(tài)，克服恐懼。我學(xué)會(huì)了自我安慰與思考，告訴自己這是我應(yīng)該做的，為了社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為了他人的安全，我要堅(jiān)守崗位。這樣無(wú)論是在枯燥的夜晚還是遇到突發(fā)緊急情況時(shí)，我的內(nèi)心都能保持穩(wěn)定，并能有條不紊地應(yīng)對(duì)。
第三段：觀察細(xì)致，細(xì)察社會(huì)萬(wàn)象（300字）
夜晚的安靜給了我更多的機(jī)會(huì)去觀察社會(huì)的諸多問(wèn)題，細(xì)致地察看每一個(gè)身影。夜晚的街巷散發(fā)著不一樣的氣息，我在觀察中能發(fā)現(xiàn)許多平時(shí)容易被忽視的問(wèn)題。我常?？吹揭恍┤藷o(wú)家可歸，他們的孤獨(dú)和無(wú)助感令我深感觸動(dòng)。我明白，作為一名子夜堅(jiān)守的人，我不僅僅是要堅(jiān)守崗位，還需要傾聽(tīng)和關(guān)注社會(huì)的弱勢(shì)群體，盡自己的一份力量幫助他們。
第四段：思辨能力增強(qiáng)，把握復(fù)雜情況（300字）
夜晚的挑戰(zhàn)往往比白天更為嚴(yán)峻，因?yàn)槲覀儫o(wú)法清晰地看到周圍的一切。這就要求我具備更強(qiáng)的思辨能力，以應(yīng)對(duì)各種各樣的情況。不論是街頭的突發(fā)事件，還是緊急的呼救信號(hào)，我必須快速做出反應(yīng)。夜晚讓我學(xué)會(huì)了審時(shí)度勢(shì)，通過(guò)一些微妙的信號(hào)和細(xì)節(jié)判斷事態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)，從而更好地掌握局勢(shì)，做出明智的決策。
第五段：自我提升，成為更好的自己（200字）
子夜堅(jiān)守讓我不斷地鍛煉自己，不僅在業(yè)務(wù)上的技能，還有在情感上的處理能力。在這個(gè)寂靜的時(shí)刻里，我用自己的努力去打破寂靜，給自己和他人帶去一絲溫暖和希望。通過(guò)這個(gè)角色的扮演，我逐漸變得成熟，變得更加沉穩(wěn)，更加積極向上。我希望自己能夠把這種堅(jiān)守的品質(zhì)堅(jiān)持下去，不斷完善自己，成為更好的自己。
總結(jié)（100字）
夜晚不再只是黑暗與恐懼的代名詞，而是我展示堅(jiān)守的舞臺(tái)。在子夜堅(jiān)守的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了調(diào)整心態(tài)，不畏困難；學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，為他們帶去一份溫暖和希望；學(xué)會(huì)了思辨能力，靈活處理復(fù)雜情況；學(xué)會(huì)了自我提升，成為更好的自己。夜晚的堅(jiān)守不僅讓我成長(zhǎng)，也為社會(huì)的安全和運(yùn)轉(zhuǎn)做出了貢獻(xiàn)。
子夜心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯，而子夜學(xué)習(xí)則是一種特殊的學(xué)習(xí)方式。子夜學(xué)習(xí)是指在夜晚的時(shí)間段，通常為午夜至黎明期間，進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考的一種學(xué)習(xí)模式。子夜學(xué)習(xí)不僅可以有效利用時(shí)間，更能夠讓人在相對(duì)清靜的環(huán)境中更好地專注于學(xué)習(xí)任務(wù)。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)習(xí)感悟，分享一些關(guān)于子夜學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先，子夜學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響是顯而易見(jiàn)的。相比于白天的嘈雜和干擾，子夜的環(huán)境更加安靜和專注。在這個(gè)時(shí)間段里，大部分人已經(jīng)入睡，沒(méi)有了交通車輛和人聲嘈雜的干擾，讓我能夠獲得更好的專注度。特別是對(duì)于需要花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行思考和整理的任務(wù)，子夜學(xué)習(xí)極大地提高了我的學(xué)習(xí)效率。夜晚時(shí)間還具有更好的安靜狀態(tài)，這讓我能夠更好地啟發(fā)我的靈感，發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題，進(jìn)而尋找最佳的解決方案。
其次，子夜學(xué)習(xí)讓我更好地管理自己的時(shí)間。白天通常被很多瑣事填滿，而夜晚卻相對(duì)清閑。子夜學(xué)習(xí)不僅可以使我利用這段清閑的時(shí)間，還可以幫助我規(guī)劃和安排白天的任務(wù)。在子夜學(xué)習(xí)中，我會(huì)將自己的學(xué)習(xí)任務(wù)合理地分解和安排，確保每個(gè)任務(wù)有足夠的時(shí)間被完成。通過(guò)這種方式，我不再被拖延和分散注意力所困擾，而是能夠更好地管理自己的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效果。
另外，子夜學(xué)習(xí)也讓我更好地鍛煉了自己的自律能力和毅力。在子夜學(xué)習(xí)中，沒(méi)有老師和同學(xué)們的督促，只有自己和內(nèi)心對(duì)話。這種獨(dú)自面對(duì)任務(wù)和壓力的環(huán)境，讓我學(xué)會(huì)了更好地自我管理和調(diào)整。在子夜學(xué)習(xí)中，我會(huì)設(shè)置明確的目標(biāo)，控制自己的時(shí)間，堅(jiān)持不懈地努力下去。雖然在過(guò)程中會(huì)遇到困難和疲勞，但正因?yàn)檫@些挑戰(zhàn)，我更加明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和動(dòng)力，也鍛煉了自己的堅(jiān)持能力。
最后，子夜學(xué)習(xí)帶給我更多的思考和反思的機(jī)會(huì)。夜晚的安靜和孤獨(dú)讓我更多地關(guān)注內(nèi)心的聲音，思考自己的追求和人生目標(biāo)。在子夜學(xué)習(xí)中，我也更容易在安靜中反思自己的學(xué)習(xí)方法和效果。通過(guò)不斷反思和調(diào)整，我逐漸摸索出適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法，提高了學(xué)習(xí)效果和成果。
綜上所述，子夜學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了很多好處。它不僅為我提供了一個(gè)安靜和專注的學(xué)習(xí)環(huán)境，還幫助我合理安排和管理學(xué)習(xí)時(shí)間，鍛煉了我的自律能力和毅力，同時(shí)也給我提供了更多思考和反思的機(jī)會(huì)。雖然子夜學(xué)習(xí)對(duì)于人的生物鐘和身體健康可能會(huì)有一定的影響，但只要適度、合理地進(jìn)行，我們完全可以從中獲取更多的學(xué)習(xí)效果和提升。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我能夠繼續(xù)探索、實(shí)踐和總結(jié)出更多關(guān)于子夜學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
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