最新文化經(jīng)典類書籍 文化經(jīng)典心得體會(模板11篇)

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最新文化經(jīng)典類書籍 文化經(jīng)典心得體會(模板11篇)
時(shí)間:2023-10-24 06:52:04     小編:LZ文人

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文化經(jīng)典類書籍篇一

人類的文化一直以來都是重要的精神財(cái)富,承載著人類的智慧和創(chuàng)造力。許多文化經(jīng)典作品成為了經(jīng)久不衰的瑰寶,深刻影響著人們的思維和價(jià)值觀。在接觸和閱讀這些經(jīng)典之后,我深深感受到了它們的內(nèi)涵和價(jià)值,下面我將結(jié)合個(gè)人的體會,談?wù)勎覍ξ幕?jīng)典的心得體會。

首先,文化經(jīng)典作為歷史的見證,帶給我了對人類文明的敬仰和佩服。比如,《圣經(jīng)》作為世界上最古老的文化經(jīng)典之一,其記載了人類的起源、道德準(zhǔn)則和信仰體系。在我閱讀圣經(jīng)的過程中,我不僅僅了解了基督教的一些核心思想和教義,更深入地體驗(yàn)到了人類對于生活意義和人生價(jià)值的思考。圣經(jīng)的智慧啟示深深感動了我,同時(shí)也幫助我更好地理解我們的世界和人與人之間的關(guān)系。

其次,文化經(jīng)典作為一種思想的源泉,給予了我心靈上的滋養(yǎng)和精神上的寄托。例如,《論語》是儒家思想的經(jīng)典之作,記錄了孔子及其弟子的言行,是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。在閱讀《論語》的過程中,我不僅僅學(xué)習(xí)到了儒家的基本原理和價(jià)值觀,也看到了孔子對于人性的關(guān)切和追求完善內(nèi)心的智慧。通過與孔子的思想對話,我開始思考自己的處世態(tài)度和價(jià)值取向,積極修煉自己的品德和修養(yǎng)。

再次,文化經(jīng)典引導(dǎo)我審視和思考現(xiàn)實(shí)社會的問題,對我個(gè)人的成長起到了積極的作用。比如,《1984》這部小說是喬治·奧威爾的經(jīng)典之作,揭示了一個(gè)極權(quán)主義社會的恐怖和荒謬。閱讀《1984》讓我深刻認(rèn)識到守護(hù)自由和個(gè)人權(quán)利的重要性,不僅警醒我要勇敢地捍衛(wèi)自己的權(quán)益,也教會了我要警惕主觀善惡的劃分,不盲從他人的觀點(diǎn)和思想。

最后,文化經(jīng)典通過描述人類的智慧和情感,讓我體驗(yàn)到了生活的美好和價(jià)值。比如,《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的經(jīng)典代表作之一,以細(xì)膩的筆觸描繪出了人性的復(fù)雜和真實(shí)。在讀完這本小說后,我對于人與人之間的理解和善意提升了一個(gè)層次。我明白了外在的外貌和社會地位并不能真正決定一個(gè)人的價(jià)值,懂得了要善待他人,保持真實(shí)和寬容的態(tài)度。

綜上所述,文化經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶,也是我們反思和思考的源泉。通過與文化經(jīng)典的接觸和閱讀,我們能夠拓展視野,提升思維能力,增長人生閱歷。同時(shí),文化經(jīng)典還能夠引導(dǎo)我們審視和思考現(xiàn)實(shí)問題,幫助我們成長和完善自我。因此,我堅(jiān)信,只有將文化經(jīng)典作為我們?nèi)松恼麄€(gè)過程中的朋友和向?qū)?,我們才能真正獲得精神上的富足和靈感。

文化經(jīng)典類書籍篇二

1.文化成就未來,遺產(chǎn)不容忘懷。

2.愛我中華,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。

3.窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯。

4.博覽五千年,塑造當(dāng)代賢。

5.傳古今經(jīng)典,樹當(dāng)代風(fēng)范。

6.學(xué)古人的智慧,致今天的財(cái)富。

7.往事越千年,傳承永不變。

8.破壞古跡,就是破壞你的未來。

9.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,繼承傳統(tǒng)文化。

10.培養(yǎng)中國魂,樹立中國心。

11.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)時(shí)代創(chuàng)新精神。

12.揚(yáng)傳統(tǒng)文化做有道德的人。

13.先人神力絕技,鬼斧神工天姿。

14.秉承祖先智慧,傳播華夏文明。

15.根植于中華民族文化的豐富土壤,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

1. 傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。

2. 世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。

3. 中國的傳統(tǒng)文化以儒道互補(bǔ)為內(nèi)核,還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學(xué)格致類、近代西方文化等文化形態(tài),包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。

4. 傳統(tǒng)文化的全稱是傳統(tǒng)的文化,落腳在文化,對應(yīng)于當(dāng)代文化和外來文化而謂。

1、中國,五千年的文明古國,在浩瀚歷史長河中經(jīng)歷過血與火的熔煉,凝聚著華夏兒女的無窮智慧。在960萬平方公里土地上展現(xiàn)給世人的是絢麗多姿的人文風(fēng)情與風(fēng)格恫異的宗教信仰不斷碰撞、交融、演變后的一部歷史巨卷,中國悠久的歷史猶如一窖烈酒,經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史沉積后,迸溢出縷縷幽香,味淡而綿長,清洌卻醉人。

2、中國五千年的悠久歷史是值得我們驕傲和引以自豪的,然而我們一談到五千年華夏文明時(shí),往往是“勤勞”、“勇敢”一類的詞藻,一說到中國文化時(shí),無不產(chǎn)生“博大精深”的敬仰,其實(shí)這種枝離破碎的民族美德抑或是民族傳統(tǒng)顯然不能與中國文化劃上等號。

3、云南是個(gè)好地方,山清水秀天也藍(lán),孕育子民有靈氣,26個(gè)民族齊聚居,勤勞樸實(shí)愛唱歌。最喜苗家服飾有特色,藝術(shù)造型顯智慧;最愛傣族潑水節(jié),潑水狂歡幸福多。

5、封建文明兩千年,儒家文化占主導(dǎo),儒家經(jīng)典有六經(jīng),《詩經(jīng)》《尚書》與《儀禮》、《樂經(jīng)》《周易》與《春秋》世人皆尊孔孟道,仁愛思想廣流傳,中華文明源不斷!

5、最迷古代小青樓,巨樹旁栽攀閣樓,樓下緊鄰小湖水,潺潺細(xì)聲潤無憂。青磚紅瓦養(yǎng)心靜,四面碧草濾心情,這種感受它地?zé)o,惟我中國盛此景!

7、中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。

9、我們國家的文化成果燦爛輝煌,對于這些我們都應(yīng)該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句,都是有深遠(yuǎn)的意義的,其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富??鬃诱Z錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。

10、傳承國學(xué)這個(gè)無價(jià)之寶,讓國學(xué)這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

11、大哉,堯之為君也。巍巍乎,唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎,民無能名焉。巍巍乎,其有成功也。煥乎,其有文章。

12、集古人智慧,創(chuàng)當(dāng)代精英。

13、傳播東方智慧,文化潤澤心靈。

14、傳播東方智慧,重塑中國精神。

15、傳播東方智慧,輝映卓越人生。

16、傳播東方智慧,點(diǎn)睛中國商戰(zhàn)。

17、傳華夏文化,通古今未來。1. 唐詩風(fēng)采,艷麗卓目,嘖嘖有音,飄揚(yáng)千古,宋詞情調(diào),優(yōu)雅芬芳,伴歌清唱,飛遠(yuǎn)流長,元曲悠揚(yáng),輕快舒暢,隨歌而行,飄揚(yáng)四方。中華文采,經(jīng)典永藏。

2. 漠北荒涼戰(zhàn)場,英雄兒女久傳揚(yáng),江南小河流水巷,才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里游,一方嘶鳴一方舟,江河湖海大中華,淵源流長幾多秋。

3. 干勁強(qiáng)勁勁非勁,到處共處處非處。強(qiáng)壯強(qiáng)迫非倔強(qiáng),勿將長大念為長。逮捕不是逮老鼠,地殼更非雞蛋殼。瞠木結(jié)舌不念堂,中華文化永無疆。

4. 最迷古代小青樓,巨樹旁栽攀閣樓,樓下緊鄰小湖水,潺潺細(xì)聲潤無憂。青磚紅瓦養(yǎng)心靜,四面碧草濾心情,這種感受它地?zé)o,惟我中國盛此景!

5. 中華文化五千年,儒家思想永不變,改革創(chuàng)新美名傳,水泊梁山曾記得一百零八好漢,中國輝煌在眼前。

文化經(jīng)典類書籍篇三

中華經(jīng)典文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響。它承載了中國幾千年來的智慧和文明,是中華民族的精神財(cái)富。中華經(jīng)典文化包含了諸多經(jīng)典著作、哲學(xué)思想、藝術(shù)表達(dá)等方面。它不僅對中國人的思維方式和行為規(guī)范產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且在全球范圍內(nèi)也具有一定的影響力。通過深入理解和研究中華經(jīng)典文化,我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),提高自身修養(yǎng)和素質(zhì),為中華文明的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

第二段:中華經(jīng)典文化中的智慧和思想精華

中華經(jīng)典文化蘊(yùn)含了豐富的智慧和思想精華。例如,孔子的儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的核心,強(qiáng)調(diào)仁愛、誠信、寬容等價(jià)值觀,對中國的社會秩序和道德規(guī)范產(chǎn)生了巨大影響。老子的道家思想則注重人與自然的和諧相處,主張以柔克剛,以無為而治。而墨子則提出了“兼愛”、“非攻”等觀念,強(qiáng)調(diào)克己奉公、和諧相處。這些經(jīng)典文化中的智慧和思想精華,不僅為中國人民提供了行為準(zhǔn)則和道德層面的指引,也在一定程度上影響了世界范圍內(nèi)的人們。

第三段:中華經(jīng)典文化的藝術(shù)表達(dá)形式

中華經(jīng)典文化還表現(xiàn)在眾多的藝術(shù)形式中,如傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲劇和繪畫等。中國古代音樂以雅樂為代表,其氣勢磅礴、旋律婉轉(zhuǎn),傳達(dá)出中國人民的情感和思想。傳統(tǒng)舞蹈則以形態(tài)優(yōu)美、動作獨(dú)特而聞名,中國古代戲劇是中國文化的瑰寶,表達(dá)了人民對生活和社會的感悟。中國傳統(tǒng)繪畫則以水墨畫為代表,以簡約、淡泊、寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)而具有世界影響力。這些藝術(shù)形式不僅展示了中華經(jīng)典文化的獨(dú)特魅力,也是對人類智慧和美感的高度體現(xiàn)。

第四段:中華經(jīng)典文化在當(dāng)代社會中的價(jià)值

中華經(jīng)典文化在當(dāng)代社會中依然具有巨大的價(jià)值。首先,中華經(jīng)典文化是中國文化的根基,對于保持中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)是非常重要的。其次,中華經(jīng)典文化提供了寶貴的思想資源和精神指導(dǎo),對于解決現(xiàn)代社會問題和提升人類素質(zhì)有重要的啟示和引導(dǎo)作用。再次,中華經(jīng)典文化是中華民族的文化自信的重要源泉,能夠增強(qiáng)人們對自身文化的認(rèn)同和自豪感,提升國家和民族的凝聚力和認(rèn)同感。

第五段:我對中華經(jīng)典文化的體驗(yàn)和心得

在研究中華經(jīng)典文化的過程中,我深深感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和多元性。我從中學(xué)習(xí)到了仁愛、誠信、寬容等道德倫理,更加懂得了如何以積極的態(tài)度面對生活中的挫折與困難。此外,通過欣賞中國傳統(tǒng)音樂和繪畫,我體驗(yàn)到了音樂和藝術(shù)的美妙,感受到了中國古代文人雅士的高尚情操。我也嘗試學(xué)習(xí)中國古代詩歌和詞曲,深入領(lǐng)會其中的意境和情感,從而提高了自身的藝術(shù)欣賞能力和審美水平??傊?,中華經(jīng)典文化為我?guī)砹素S富的思想和情感體驗(yàn),使我深受啟發(fā)和感動。

結(jié)論:中華經(jīng)典文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響。通過深入理解和研究中華經(jīng)典文化,我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),提高自身修養(yǎng)和素質(zhì),為中華文明的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),中華經(jīng)典文化也在當(dāng)代社會中具有重要的價(jià)值,能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)代社會問題和提升人類素質(zhì)提供智慧和精神支持。通過個(gè)人的實(shí)踐和體驗(yàn),我深刻體會到了中華經(jīng)典文化的智慧和藝術(shù)之美,受到了思想和情感上的滋養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和傳承中華經(jīng)典文化,以其為指導(dǎo),為建設(shè)更美好的社會和世界做出貢獻(xiàn)。

文化經(jīng)典類書籍篇四

2、我的祖國是美麗而又古老的,中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良美德早已融化與我們的滿腔熱血里,是我們對祖國的愛顯得那么真摯。

3、我愛我的祖國,因?yàn)樗形迩旯廨x且不朽的悠久歷史;我愛我的祖國,因?yàn)樗┐缶钐N(yùn)藏著無窮的寶藏;我愛我的祖國,因?yàn)樗拿鬟M(jìn)步,在這片一望無際的黃土上孕育了千千萬萬華夏兒女。

1、峰巒疊嶂,碧水如鏡,青山浮水,倒影翩翩,兩岸景色猶如百里畫廊。

2、我的祖國,大河奔騰,浩蕩的洪流沖過歷史翻卷的漩渦,激流勇進(jìn),洗刷百年污濁,驚濤駭浪拍擊峽谷涌起過多少命運(yùn)的顛簸。我的祖國,地大物博,風(fēng)光秀美孕育了瑰麗的傳統(tǒng)文化,大漠收殘陽,明月醉荷花,廣袤大地上多少璀璨的文明還在熠熠閃爍。我的祖國,人民勤勞,五十六個(gè)民族相濡以沫,東方神韻的精彩,人文風(fēng)貌的風(fēng)流,千古流傳著多少美麗動人的傳說。

3、五岳山川,巍巍聳立,那是祖國不屈的脊梁。

4、十幾年前的中國,鎮(zhèn)居民人均住房面積只有6。7平方米,很多一家三代擠在一間房子里。今天城鎮(zhèn)人均住宅建筑面積超過10平方米。

5、我的祖國不僅歷史悠久,而且還有許多名勝古跡;如:北京的萬里長城……頤和園。圓明園。故宮。等等,而秦兵馬俑,更是家喻戶曉。()人人皆知!秦兵馬俑位于我國西安,它舉世無雙,是享譽(yù)世界歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且個(gè)性鮮明,它體現(xiàn)了中華名族的強(qiáng)大力量和勞動人民的智慧。

6、我的祖國是一個(gè)地大物博,物產(chǎn)豐富的國家。并且有著五千多年的悠久歷史文化。而且我的祖國有56個(gè)民族,就好比56個(gè)兄弟姐妹團(tuán)結(jié)一心。眾志成城。所以我的祖國是一個(gè)和平的國家!

7、祖國也有悠久的歷史。在大自然變?yōu)闇婧S肿優(yōu)樯L锏淖兓?,森林古猿從樹上下到地面,開始創(chuàng)造“輝煌”。在“火跟股后”的生活條件下,他們捕獵,又想辦法將獲得的獵物用火烤熟食用,想辦法制衣,飼養(yǎng)牲畜,建造房屋,想辦法種自給自足的糧食……有了新型的生活方式。是啊!祖國是世界上最早種水稻和粟的國家。祖國的陶瓷器皿在世界上也享有名望。黃河、長江中下游還是世界文明發(fā)祥地之一呢!

8、我們的祖國有著五千多年的歷史,在歷史的長河里,有大批的英雄豪杰,正是他們用自己的鮮血與淚水,才為我們創(chuàng)造了這樣好的生活條件,我們的祖國才如此的富強(qiáng),因此,我們要時(shí)刻對自己說:“我們是中國人,我們?yōu)樽鎳湴?”

9、一個(gè)擁有長江。黃河。長城。兵馬俑的圣地;一直聳立在地球上的金雞;一條盤旋在東方的巨龍。這便是我們的祖國——中國。

10、1978年,黨的十一屆三中全會作出了實(shí)行改革開放的重大決策。1979年,黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建在對外經(jīng)濟(jì)活動中實(shí)行“特殊政策、靈活措施”,并決定在深圳、珠海、廈門、汕頭試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),福建省成為全國最早實(shí)行對外開放的省份之一。

16、掙錢、賺錢只有一個(gè)目的,就是花!省錢,還是為了花,要不省著干什么?晚花,不如拿出來早花!

17、錢少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是國家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民幣!

18、一個(gè)人,富不富,不在于你存了多少,而在于你使用了多少!

19、花了的錢,才是自己的錢;沒有花的錢,不知道是誰的錢;最傻的人,就是掙的錢都不花,全部存在銀行里;銀行,就是把這些呆得不會花錢人的錢,拿出來給愛花錢的人花!

20、人脈,等于錢脈;關(guān)系,就是實(shí)力;朋友,是最大的生產(chǎn)力!

21、我的事業(yè),我的財(cái)富,我的未來,一個(gè)企業(yè)的未來,都取決于與多少人發(fā)生關(guān)系,和什么人發(fā)生關(guān)系,以及發(fā)生關(guān)系的程度!

22、財(cái)散人聚,財(cái)聚人散!

23、用我一顆愛心,去溫暖每一寸泥土的寒涼;把每一個(gè)陌生的面孔都換成親人的模樣!

24、讓自己快樂,是一種美德;讓別人快樂,是一種功德;人際交往,最忌諱的是一臉?biāo)老唷?/p>

25、煙出文章,酒出詩。

26、好人,就是沒時(shí)間干壞事。多花時(shí)間來要求自己,少花時(shí)間去指責(zé)別人;多花時(shí)間來成長自己,少花時(shí)間去嫉妒別人;多花時(shí)間去愛,沒時(shí)間去恨。

27、四海之內(nèi)皆兄弟。

28、求功,要求百歲功;求利,要求千秋利;求名,要求萬代名!

31、太陽光大,父母恩大;君子量大,小人氣大;

32、君子記恩不記仇,小人記仇不記恩;

33、交學(xué)費(fèi),是學(xué)習(xí)很重要的一部分;錢在哪里,心在哪里,人在哪里,收獲在哪里。

35、永遠(yuǎn),不要做氣氛和情緒的污染者;

36、入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。[2]

編輯本段勵(lì)志名言

一、過去不等于未來,沒有失敗,只有暫時(shí)停止成功。

二、要成功,需要跟成功者在一起。

三、每一分私下的努力,都會有倍增的回收,在公眾面前被表揚(yáng)出來。

四、要成功,不要與馬賽跑,[3]要騎在馬上,馬上成功。

五、要跟成功者有同樣的結(jié)果,就必須采取同樣的行動。

六、成功就是簡單的事情不斷地重復(fù)做。

七、成功者不是比你聰明,只是在最短的時(shí)間采取最大的行動。

八、成功者,做別人不愿意做的事情,別人不敢做的事情,做不到的事情。

九、只有全力以赴,夢想才能起飛。

十、領(lǐng)導(dǎo)力不是訓(xùn)練人,是選對人。

十一、一定要不斷擴(kuò)大自己的社交圈。

十二、你所選擇的朋友,決定你的命運(yùn)。

十三、一定要做夢想板,把夢想板貼在右上方。

十四、堅(jiān)持錯(cuò)誤的想法,只能得到錯(cuò)誤的結(jié)果。

十五、借力使力少費(fèi)力。

十六、時(shí)間管理就是懂得學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗(yàn)。

十七、靜坐的好處:1,消除負(fù)能量 2,吸收正能量。

十八、我很樂意接受更多的財(cái)富和更大的成就。

十九、假如我沒有得到我想要的,我即將得到更好的。

二十、成功者永不放棄,放棄者絕不成功。

文化經(jīng)典類書籍篇五

第一段:引入中華經(jīng)典文化的重要性和價(jià)值(300字)

中華經(jīng)典文化是中華民族的瑰寶,它是千百年來中華民族智慧的結(jié)晶,是我們民族的寶貴財(cái)富。中華經(jīng)典文化包括諸多經(jīng)典,如《論語》、《道德經(jīng)》、《紅樓夢》等,這些經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和寶貴的道德底蘊(yùn)。它們不僅讓我們了解了古代先賢的智慧,更塑造了我們的價(jià)值觀和世界觀。由于現(xiàn)代社會的追求功利和物質(zhì)的誘惑,經(jīng)典文化逐漸流失、淡化,為此,我們更應(yīng)該重視中華經(jīng)典文化的傳承,并從中汲取力量和智慧。

第二段:體驗(yàn)中華經(jīng)典文化的思考與解讀(300字)

深入體驗(yàn)中華經(jīng)典文化,使我收獲良多,對自身的思考與解讀也更加深入。例如,在閱讀《論語》時(shí),我深感孔子的聰明才智和他對禮義道德的執(zhí)著追求。他提倡“以天下為己任”,要求人們多為他人著想,做一個(gè)德高望重的人。這啟示我要樹立正確的價(jià)值觀,關(guān)心他人,做一個(gè)有責(zé)任心和愛心的人。

再者,在研讀《道德經(jīng)》時(shí),我領(lǐng)悟到了“柔弱勝剛強(qiáng)”的哲理。道家追求的是內(nèi)心的平靜和人與自然的和諧。我們現(xiàn)代人常常忙于爭斗和追逐,卻忽略了內(nèi)在的修養(yǎng)和身心的健康。這使我對追求外在成功與內(nèi)在修養(yǎng)的關(guān)系有了更深的思考,感悟到了放下執(zhí)著、順應(yīng)自然的重要性。

第三段:中華經(jīng)典文化對人的啟發(fā)與激勵(lì)(300字)

中華經(jīng)典文化對人的啟發(fā)和激勵(lì)是巨大的。例如,《紅樓夢》所展現(xiàn)的人物形象豐滿且鮮活,他們身上的道德品質(zhì)和智慧給人以很大的啟發(fā)。賈寶玉、林黛玉等人物的形象讓我了解到富貴不能淫蕩、貧賤不能移志。他們的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折以及對內(nèi)心世界的探索,引發(fā)我對現(xiàn)實(shí)生活的思考與反思。同時(shí),他們的形象也讓我想要成為一個(gè)擁有信仰、人格完善的人。

第四段:中華經(jīng)典文化對社會的影響與貢獻(xiàn)(200字)

中華經(jīng)典文化不僅對個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響和啟示,也對社會起到積極的推動和引領(lǐng)作用。它是中國傳統(tǒng)文化的靈魂,對傳統(tǒng)道德規(guī)范的傳承和弘揚(yáng)起到重要的作用。這些經(jīng)典文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,有利于我們構(gòu)建和諧社會,培養(yǎng)公民的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。在面對社會問題時(shí),我們可以從經(jīng)典文化中獲得啟示,尋找到解決問題的思路和方法。

第五段:傳承與弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化的重要性(200字)

中華經(jīng)典文化是中華民族的瑰寶,我們應(yīng)該珍視和傳承它。傳統(tǒng)文化對于一個(gè)國家、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,它是民族的精神根基和靈魂符號。在現(xiàn)代社會的洪流中,我們要有意識地去傳承、弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化,讓它繼續(xù)照亮我們的前行之路。這需要我們重視中華經(jīng)典文化教育,在教育中注入中華經(jīng)典文化的要素,讓更多的人認(rèn)識、研讀中華經(jīng)典文化,在其思想中找到自我,從而塑造一個(gè)更加和諧、有紀(jì)律、有道德的社會。

總結(jié)起來,中華經(jīng)典文化是我國獨(dú)具特色的文化資源,它不僅對個(gè)人的思考與解讀帶來啟發(fā),也對社會的進(jìn)步和發(fā)展具有積極的影響和貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)該積極傳承和弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化,讓它在我們心中永葆光華。

文化經(jīng)典類書籍篇六

2、自信成功,自強(qiáng)成才,自律成長;

3、樹百年報(bào)國志,做世紀(jì)棟梁才;

4、少壯輕年月,遲暮惜光輝;

5、做人誠為本,做事實(shí)為基;

6、天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物

7、道路的拐彎處,人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

8、關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù);熱愛學(xué)校,我們的心聲。

9、求德求知求技求悟,領(lǐng)略快樂學(xué)習(xí)真諦,守紀(jì)守法守信守時(shí),填寫誠實(shí)人生答卷。

10、今天你進(jìn)步了嗎?

11、手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!

12、天空是溫暖的搖籃,不要再向天空吐煙,讓地球心酸;草地是美麗的地毯,不要再向地面扔物,讓地球難堪!

14、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動美化校園!

15、給我一片潔凈的天空,我才能翱翔;給我一片蔚藍(lán)的海洋,我才能遨游;給我一個(gè)美麗、文明、寧靜的校園,我才能在知識的海洋中揚(yáng)帆起航!

16、順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。

17、愛心造就生命的綠色,綠色展示愛心的美麗

18、有一種恩情是手下留情,有一種愛心叫腳下留心

19、芳草有情君當(dāng)憐,學(xué)海無涯我自勤

20、一花一草藏世界,一言一行見精神

21、一份愛,獻(xiàn)給你;一份情,送給你;一片綠,留給你

22、你欣賞花的美麗,花欣賞你的高貴

23、付給花朵一個(gè)花期,花朵給你份贊美

24、用青春的活力幻化絢爛彩虹,用生命的熱情譜寫生動旋律。

25、讓青春的笑臉寫滿誠信的詩,讓歡快的笑聲點(diǎn)綴和諧的樂章。

26、人中學(xué)人氣養(yǎng)浩然之正氣世里處事心修無我乃高心

27、今天工作不努力,明天努力找工作

28、人生沒有彩排,每天都是現(xiàn)場直播!

29、一點(diǎn)寬容可能會讓別人感激一生;一點(diǎn)愛心可能會讓別人溫暖一生;一點(diǎn)鼓勵(lì)可能會讓別人幸福一生。

30、領(lǐng)悟文化天地,超越平凡課堂。

31、相信自我,磨礪自我,充實(shí)自我,展示自我,放飛自我。

32、讓青春的汗水流淌著生命的活力;讓蔚藍(lán)的天空洋溢著成功的喜悅。

33、厚積薄發(fā),用技藝映照生活,噴薄欲出,讓感動充溢人生。

34、展開各行各業(yè)的技術(shù)翅膀,托起未來閃耀的灼熱朝陽。

35、海納百川容千舟競技職中,厚得載物育八方有為英才。

36、放開夢想的翅膀在技術(shù)的繁花中享受芬芳;搭乘希望的小舟在才華的長河里盡情釋放。

37、出言吐語勿忘有容乃大,行為舉止切記惡小不為

38、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座山峰

39、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

40、迎著朝陽當(dāng)思如何努力,踏著晚霞要問是否進(jìn)步

41、在風(fēng)雨中飛翔的鳥才是勇敢的,頂著困難往前跑的人才是有出息的

42、大海的浪花靠勁風(fēng)吹起,生活的浪花靠理想鼓起

43、汗水是滋潤靈魂的甘露,雙手是理想飛翔的翅膀

44、多一份投入,多一種學(xué)習(xí),多一些反思,多一點(diǎn)執(zhí)著

45、鷹美在高空中,花美在綠叢中,話美在道理中,人美在勞動中

46、只有一條路可以通往遠(yuǎn)大的目標(biāo)及偉大的事業(yè):力量和堅(jiān)韌

47、人有多少知識,就有多少力量

48、日出喚醒大地,讀書喚醒頭腦

49、生活中沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像沒有翅膀

50、樂觀是一首激昂的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神

51、在寧靜的環(huán)境,悠閑的心情靜靜地讀書,是人生最有味的享受

52、世界上榮譽(yù)的桂冠,都用荊棘紡織而成

53、一個(gè)人可以得到他想做的一切,需要的只是堅(jiān)忍不拔的毅力和持久不懈的努力

54、懦夫把困難當(dāng)作沉重的包袱,勇士把困難當(dāng)作前進(jìn)的階梯

56、力覽前賢國與家,成由勤儉破由奢

57、千錘成利器,百煉成純鋼

58、書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難

59、路雖近,不行不到;事雖小,不為不成

60、長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海

61、海闊憑魚躍,天高任鳥飛

62、只有學(xué)習(xí)精彩,生命才精彩;只有學(xué)習(xí)成功,事業(yè)才成功

63、有志者自有千方百計(jì),無志者只有千困萬難

64、現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁

65、立志不高,則溺于流俗;稱身不嚴(yán),則入于匪辭

66、插上理想的翅膀,揚(yáng)起青春的風(fēng)帆

67、開拓者的足跡是歷史前進(jìn)的起點(diǎn)。奮斗者的肩頭是科學(xué)登高的階梯

68、學(xué)習(xí)改變命運(yùn)智慧引領(lǐng)輝煌!

69、學(xué)習(xí)改變命運(yùn),技能決定未來,

70、淳淳人文情懷烘托簇新校園郁郁學(xué)習(xí)氣息描繪美好未來

71、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

72、明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎。

73、意念沉潛何理不可得;志氣奮發(fā)何事不可做

74、志不真則心不熱,心不熱則功不賢

75、學(xué)習(xí)是進(jìn)步的源泉,技能是謀生的基礎(chǔ)

76、地不耕種,再肥沃也長不出果實(shí);人不學(xué)習(xí),再聰明也目不識丁

77、我自信,我出色;我拼搏,我成功。

78、說普通話,迎四方賓客;用文明語,送一片真情。

79、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

80、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。

文化經(jīng)典類書籍篇七

中國擁有悠久而璀璨的文化傳統(tǒng),其中包含著許多經(jīng)典文化,這些經(jīng)典文化承載著中華民族的智慧和思考。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化,我深深地感受到了其獨(dú)特的魅力,使我對中華文化有了更深的認(rèn)識和理解。以下是我對中華經(jīng)典文化的一些心得體會。

一、中華經(jīng)典文化中的仁愛之道

中華經(jīng)典文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛和扶持,其中最重要的元素之一就是仁愛。從《論語》中我們可以看到,孔子強(qiáng)調(diào)了仁愛的重要性,他說:“己所不欲,勿施于人”,這稟賦了中華文化中崇尚仁愛的理念。仁愛之道要求我們待人寬厚、仁慈,尊重他人的感受和權(quán)益。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化,我意識到要做一個(gè)有仁愛之心的人,尊重他人,關(guān)愛他人,體諒他人的困難與苦衷,從而讓自己和他人的生活更加美好。

二、中華經(jīng)典文化中的德行修養(yǎng)

中華經(jīng)典文化非常注重德行修養(yǎng),將德行看作是人的核心品質(zhì)。中庸、大學(xué)、孟子等經(jīng)典中都在談?wù)摰滦行摒B(yǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典,我了解到德行并不僅僅指道德規(guī)范,更重要的是塑造一個(gè)人良好的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。德行修養(yǎng)需要我們不斷自我約束,注重道德和人性的修養(yǎng)。只有具備良好的德行,才能使我們在人際關(guān)系中得到他人的尊敬與信賴。

三、中華經(jīng)典文化中的禮制傳統(tǒng)

中國的傳統(tǒng)文化中非常重視禮制,禮制是一種對人際關(guān)系和社會秩序的規(guī)范。在中國古代,禮制在社會各個(gè)層面都扮演著非常重要的角色。人們通常需要根據(jù)自己的身份和關(guān)系來行使相應(yīng)的禮儀。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化,我認(rèn)識到禮制是對人的教化和養(yǎng)成的重要途徑,它可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀和規(guī)范自己的行為。只有通過合適的禮制規(guī)范,我們才能與人和諧相處,并維持社會的穩(wěn)定和秩序。

四、中華經(jīng)典文化中的意境審美

中華經(jīng)典文化是一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)。古人在創(chuàng)造中華經(jīng)典文化時(shí),不僅注重內(nèi)容的傳達(dá),更重視意境的營造。無論是詩詞、書畫、音樂,還是古建筑等,都把意境表達(dá)得淋漓盡致。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化,我懂得了欣賞藝術(shù)作品要注重細(xì)節(jié)的體驗(yàn)和內(nèi)心情感的表達(dá)。審美的意境需要我們通過感受、思考和想象來體會,從而能夠真正領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的美。

五、中華經(jīng)典文化的價(jià)值傳承

中華經(jīng)典文化是中華民族的瑰寶,它承載著中華民族的智慧和歷史。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化,我們能夠更好地了解中華民族的傳統(tǒng),從而幫助我們塑造正確的價(jià)值觀和生活方式。同時(shí),中華經(jīng)典文化具有廣泛的智慧和教育價(jià)值,在今天的社會中仍然有著重要的作用。我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化,使其永遠(yuǎn)活力四溢。

總之,中華經(jīng)典文化是我們中華民族的精神財(cái)富,是我們文化根基的一部分。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化,我們能夠更好地了解和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓,使得我們自身的生活得到更好的提升。同時(shí),傳承和弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化,也是我們每個(gè)人的責(zé)任。只有通過廣泛學(xué)習(xí)和傳承中華經(jīng)典文化,我們才能夠更好地繼承中華民族的文化基因,并為中華文化的繁榮做出貢獻(xiàn)。

文化經(jīng)典類書籍篇八

文化經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶,是歷史長河中閃爍著的靈魂之光。一部部經(jīng)典之作,見證了人類歷史的發(fā)展,傳承著人們的智慧和情感。從中國的《論語》到希臘的《伊利亞特》,從印度的《摩訶婆羅多》到法國的《巴黎圣母院》,每一部經(jīng)典都蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的思想和美學(xué),激發(fā)出人們對生命的反思和追尋。在閱讀這些文化經(jīng)典的過程中,我深深地感受到了它們帶給我的啟迪和體會。

首先,文化經(jīng)典傳遞了人類智慧的結(jié)晶。經(jīng)典作品中所包含的智慧和思想是深入人心的。例如《論語》中的孔子思想,不僅揭示了人際關(guān)系和社會倫理,更探討了人類的本性和修養(yǎng)的重要性。通過閱讀這些經(jīng)典,我學(xué)到了做人處事的智慧,領(lǐng)悟了內(nèi)外修身的重要性。同樣,希臘的《伊利亞特》中,赫拉克勒斯的大無畏精神和奧德修斯的智謀,教會了我在困境中堅(jiān)韌不拔、尋找出路的智慧。

其次,文化經(jīng)典引發(fā)了我對美學(xué)的思考。經(jīng)典作品中所展現(xiàn)的藝術(shù)表達(dá)與審美觀點(diǎn),不禁讓我陷入感慨。印度的《摩訶婆羅多》將壯麗的敘事和深刻的思想巧妙融合在一起,每一章節(jié)都如同一幅絢麗的畫卷,深深地吸引著我的眼球。它給予了我對敘事藝術(shù)以及生命哲學(xué)的新的理解。而法國的《巴黎圣母院》通過富有韻律感的句子和巧妙的情節(jié)鋪陳,展現(xiàn)了一幅幅布滿痛苦和美麗的畫卷,令我沉浸其中,感知到美的力量和價(jià)值。

再者,文化經(jīng)典激發(fā)了我對生命的思考和追尋。經(jīng)典作品所塑造的人物形象和情節(jié)都能引起我對人生意義的思索。例如,在《圣經(jīng)》中,耶穌憑借著自己的智慧、慈悲和善良,教會我們?nèi)绾螌Υ?、寬恕他人、關(guān)愛他人。這些正能量的力量激勵(lì)著我,讓我反思自己的內(nèi)心以及對他人的態(tài)度。同樣,中國的《紅樓夢》通過對賈寶玉和林黛玉的塑造,深刻地探討了人生的起伏和無常,教會了我應(yīng)對生活中各種變幻的智慧。

最后,文化經(jīng)典讓我體驗(yàn)到了歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯。經(jīng)典作品是歷史的見證者和時(shí)代的鏡鑒,通過閱讀這些作品,我能夠穿越時(shí)空,與過去的人們進(jìn)行對話。例如,在《舊約圣經(jīng)》中,摩西領(lǐng)導(dǎo)猶太人逃離埃及,經(jīng)歷了繁難的旅程,展現(xiàn)了人類對自由和希望的追求。這讓我深深體會到歷史給我們的啟示,也更加珍惜和追求自由與希望。

總而言之,文化經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶和靈魂的見證。它們傳遞著深遠(yuǎn)的思想和美學(xué),引發(fā)了我對人生、藝術(shù)和歷史的思考和追尋。通過閱讀這些經(jīng)典,我受到了智慧的啟迪,審美的滋養(yǎng),生命的感悟,歷史的照亮。我深深地相信,文化經(jīng)典不僅是人類文明的寶貴財(cái)富,更是每一個(gè)人心中靈魂的滋養(yǎng)和指引。只要我們保持好奇心和敬畏之心,愿意用心去感悟和思考,那么,通過文化經(jīng)典,我們就能夠觸摸到人類智慧的光芒,體會到無盡的美妙和智慧。

文化經(jīng)典類書籍篇九

“碧草青青花盛開,采蝶雙雙久徘徊……”寧靜的夜晚伴著柔和的燈光,我一個(gè)人沉浸在《化蝶》哀婉的音樂中,心中驚嘆著它的凄美與古典。

我常常覺得我不合乎這個(gè)喧囂社會,更覺得我不屬于霓虹燈下的這個(gè)城市。我常想:如果我能穿越時(shí)空隧道,我寧愿回到男耕女織的那個(gè)時(shí)代。如果這樣,我可以是易安筆下的“卷簾女”,看“綠肥紅瘦”的美景;我可以是王維筆下的“采桑女”,在朝霞時(shí)采桑,在暮色中浣紗,在“蓮動下漁舟”時(shí)戲水玩笑;再者,做莊周筆下的那只飛舞的蝶,在花香四溢的百花園中自由飛翔,或虔誠地飛在佛堂里,親吻散發(fā)佛光的佛經(jīng),然后看破紅塵,大徹大悟……然而,我生活在知識爆炸的信息化時(shí)代。我與“卷簾女”無緣,與“采桑女”無份,更別說與蝶有淵源了。其實(shí),我只是蕓蕓眾生中一個(gè)卑微的凡人。我不喜歡流行音樂,但我獨(dú)獨(dú)喜歡《化蝶》,我不熱衷于“超女”,但我卻忠于李清照,我不喜歡呆板難懂的古文,但我卻無比推崇莊周。然而,我始終成不了一只真正的蝶。我只是一個(gè)平凡的人。我沒有莊周的大徹大悟,他懂得“蝴蝶即我,我即蝴蝶”得深蘊(yùn),而我卻永遠(yuǎn)無法理解。有人說我年輕幼稚,孤傲寧靜,不懂得圓滑世故,不懂得取悅于別人。是的,追求自由,追求平淡是我的宿命,也是蝶的宿命!

蝶是美麗而又神圣的,而我卻是那樣的平淡,注定與蝶無緣?!凹热怀刹涣说妥鲆恢挥及?今生為蛹,來生為蝶!”我不斷地這樣安慰自己。

為了來生的美麗與明艷,我今生苦苦的追求著,苦苦的努力成長著。即便我是黑暗的,壓抑的,甚至丑陋無比的,我仍無怨無悔,因?yàn)槲矣衼砩拿利?,現(xiàn)在的付出辛苦是為了來生的幸福。于是,我拼命吐絲,拼命成長,很累也很痛,但我一想我即將成為一只美麗的蝶時(shí),我的心中就涌著幸福。因?yàn)槟菚r(shí)我也會演繹“淚染雙翅,身化采蝶,翩翩花叢”的美麗與哀怨。

為了化蝶,無論怎樣的苦與痛我都忍受著。但是有一天,我聽到了小鳥的歌唱,溪水叮咚的流淌,微風(fēng)吹拂的響動,甚至還有花開的聲音,我知道春天來了。我終于無法忍受了。于是,我拼命的掙破束縛我的外殼。突然,我感到了前所未有的自由。我能飛翔了!但是我仍不知道我是不是一只飛蝶。于是,我揮著翅膀飛向湖邊,我看到了我的倒影。那一刻,我淚流滿面,因?yàn)槟鞘堑牡褂把?

后來,我終于在眼淚中明白,當(dāng)我不心甘情愿做蛹時(shí),我的心早就飛向蝶了,只是那不是蛹化蝶,而是一個(gè)小女孩用痛苦和意志化成的一羽飛碟。同時(shí)我也深深明白一個(gè)道理:心若在,夢就在,希望便在!

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文化經(jīng)典類書籍篇十

看到這個(gè)題目,很多人可能想著我又在瞎胡扯什么,那么就用兩分鐘來看看,我怎么扯吧。

這個(gè)時(shí)代,我們每個(gè)人的閱讀量是空前的,每天早上起床開始,打開各種媒體都是文字,每天每個(gè)人的閱讀文字應(yīng)該超過一萬字,但是我們當(dāng)代的人們文化素質(zhì)和文化水平確實(shí)在不斷下降,所以我才說,書讀多了,文化就沒了。

當(dāng)我們知道細(xì)節(jié)決定成敗的時(shí)候,我們會去注重細(xì)節(jié),會做好很多事情,但是當(dāng)我們看到大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓的時(shí)候,我們開始慢慢的追求大的格局,忽視了細(xì)節(jié),最終慢慢的做的不如開始。

有句話叫做書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,但是有句話叫做盡信書不如無書;有句話叫做夕陽無限好,只是近黃昏,但有句話叫做雖然黃昏近,夕陽遍山紅倒地什么是真的?倒地那一句才是事物的本來,其實(shí)很多人都不得而知。

十二三歲的時(shí)候,我們懂得不多,所以我們回去深思我們所看到的和所了解的,從而不斷的深究,從中獲利?,F(xiàn)在的我們,每天的閱讀量迅速提高,淺閱讀琳瑯滿目,各種自媒體更是雨后春筍般起來,每天我們一有時(shí)間打開手機(jī)就是各種各樣的文章,看得我們眼花繚亂。也因?yàn)槲覀兯吹降臇|西多了,所以接觸的觀點(diǎn)多了,我們的腦子開始亂了,從而找不到書中真正有用的東西。

如果我們只有機(jī)會看到一個(gè)觀點(diǎn),我們就會圍繞這個(gè)觀點(diǎn)去思索,去考證,去努力,把一件很平凡的事情做的不平凡,成就一番事業(yè)也是有可能的。但是當(dāng)我們看到一個(gè)個(gè)的觀點(diǎn)和我們印象里的.觀點(diǎn)相悖的時(shí)候,我們會感覺到好像每個(gè)觀點(diǎn)都很有道理,然后自己就開始用哪個(gè)可以成為自己錯(cuò)誤的理由的觀點(diǎn)作為自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。慢慢的,我們的大腦中,沒有了正確與錯(cuò)誤,只是有了一堆可以說服自己讓自己不心虛的借口和理由。

我們文化素質(zhì)去哪里了?我們的文化水平去哪里了?我們以前會用最優(yōu)美的詞語來修飾和形容一個(gè)人或者事情,后來慢慢的發(fā)現(xiàn)我們得詞匯跟不上了,更多美麗的辭藻我們都未曾見到過,所以那時(shí)候開始,我們就慢慢的轉(zhuǎn)移方向。我們開始告訴自己華麗的辭藻都是偽裝,最真實(shí)的情感是不需要用華麗的辭藻來修飾的,所以我們變得平平淡淡,在語言中,在文學(xué)里,都變得無味。

當(dāng)我們看了一些成功學(xué)之后,自己立刻變成一個(gè)超人,隨時(shí)遇到人就開始告訴他不要平凡,人活著就是為了創(chuàng)造,平平凡凡的一輩子或者沒有意思,哪怕別人不接受自己的觀點(diǎn),就在心里埋怨別人沒有追求。后來當(dāng)自己碰壁了,遇到困難難以前進(jìn)的時(shí)候,坐下來好好想想,一不小心,看到了一個(gè)心靈雞湯,翻開兩頁看看,頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了人生的真諦,平平淡淡才是真。

我們怎么啦?我們的學(xué)歷變高了,我們的閱讀變多了,我們的知識點(diǎn)增加了,我們懂的面廣了,但是我們的文化真的有了么?這個(gè)時(shí)代,我們更應(yīng)該做的事情不是去讀多少東西,而是應(yīng)該去思索多少東西。

當(dāng)你失敗了,不要把平平淡淡才是真當(dāng)做借口,當(dāng)自己成了也不要認(rèn)為那些沒有你有錢的人沒追求。看了太多的書,不要隨處提起大道理,當(dāng)你自己都不確定的時(shí)候,不要把書上的觀點(diǎn)拿來教育別人。

少讀一些書,多思考一下自己的想要的和能做的。讀的書越多,就代表你所見過的觀念越多,那個(gè)時(shí)候你在想單純的做一些事情,或者按照某個(gè)定律去做一些事情,你的顧忌就會更多,更難有所成就。

書讀多了,文化卻沒了,我不是針對所有人,但是針對大部分人。

文化經(jīng)典類書籍篇十一

“我們書國將會禁止向人類提供任何書,并且收回地球上全部的書!”沉重有力的聲音響徹整個(gè)議會大廳?,F(xiàn)今人類都用電子產(chǎn)品代替了書本,導(dǎo)致書本在人類眼中一文不值,肆意破壞,有些人甚至用毀書,燒書來發(fā)泄自己的不愉快。世界上的書成了任人踐踏,毫無價(jià)值的廢物。人類不再像以前一樣愛書如命了,一切都有電子產(chǎn)品代替了,致使人類都沉浸在虛擬世界中無法自拔,找不到真實(shí)的自我,生活。大部分人幾乎天天呆在電腦前,什么事幾乎都在電腦上完成,書自然被人們遺棄在一旁,無人打理,落滿了灰塵。

書國的子民們?nèi)萑滩涣巳祟惖娜绱藷o視,頓時(shí)怨言四起,書們紛紛回國向自己的國王訴苦,書國國王聽到自己的子民在地球上受到虐待,氣憤不已。想自己的其他子民在其他國家受到高等待遇,人人珍視,而地球的人類竟如此行為。立即向星際愛書聯(lián)合協(xié)會投訴,要求和人類談判。星際愛書協(xié)會會長聽了也氣憤不已,召開星際愛書大會批判人類毀書行為??癜恋娜祟惒恍家活櫍允芘姓叩纳矸萸叭?。

會議開始。各國代表都為整個(gè)星際感到不幸,都憤怒于地球人的行為。人類不以為然。書國國王憤然起立,壓抑著怒火對人類說道:“貴國現(xiàn)今有什么表態(tài)?”“我能有什么表態(tài),不管我的事,聯(lián)合國能派我來已經(jīng)給足了你們臉了,不要敬酒不吃吃罰酒!”聯(lián)合國代表狂傲說道?!澳銅~~你~~~~!”書國國王被氣得無話可說,漲紅了臉。愛書協(xié)會會長向書國國王招招手,示意他坐下。國王無奈只好坐下。大廳中一片寂靜。這時(shí)聯(lián)合國代表發(fā)話了:“反正現(xiàn)在地球人也不需要那些破書,隨你怎么辦吧!”再次聽到如此狂傲的口吻,書國國王又被激怒了,向著各位宣布道:“我們書國將會禁止向人類提供任何書,并且收回地球上全部的書!沉重有力的聲音響徹整個(gè)議會大廳。

聯(lián)合國代表合上電腦,轉(zhuǎn)身離開:“人類也不是缺了書救活不成的,看,不照樣活得好好的!再見!”

一張桌子對著窗戶,窗外陽光明媚,挺拔的樹木在窗外站立著。這是理想的讀書環(huán)境。那兒常坐著一個(gè)女孩那就是我。

在很小的時(shí)候,我就喜歡讀書。記得看的第一部書是《中國神話》。精衛(wèi)填海,我感受著她的執(zhí)著;牛郎織女,感受他們對愛情的堅(jiān)定追求。還有童話,《皇帝的新裝》告訴我們要誠實(shí)。我還曾經(jīng)為《賣火柴的小女孩》的結(jié)局而痛苦過。

我慢慢地長大了,接觸了四大名著?!端疂G傳》讓我領(lǐng)略一百單八將的英雄氣概;《三國演義》看三國人物豪情壯志,諸葛亮巧施妙計(jì);《西游記》看師徒四人如何完成取經(jīng)之路;《紅樓夢》解讀封建社會中每個(gè)人的悲慘命運(yùn)。

現(xiàn)在,我有接觸了外國文學(xué)。奧斯特洛夫斯基告訴我們要堅(jiān)強(qiáng);海明威告訴我們要無懼困難,執(zhí)著;法布爾帶給我們一個(gè)昆蟲世界,告訴我們細(xì)心并堅(jiān)持著;聽高爾基訴說他悲劇的童年。

我愛讀書,書不是航船,卻能帶我們環(huán)游世界;書不是眼睛,卻能讓我們開闊視野;書不會說話,卻能讓我們與作者交談,理解他的感情。在讀書中,我們成長。

我們要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,就從讀書開始吧。魯迅曾說過:“尚能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!睆膽伊捍坦?,囊螢映雪,牛角掛書中,我們可以知道:每一位成功者都是離不開讀書的。侯寶林抄書的事你一定早就知道,他正是憑著對讀書的渴望,才能成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!苯裉?,你進(jìn)步了嗎?三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

讀書讓我成長,讀書讓我們成長,讀書讓每一個(gè)人成長。從現(xiàn)在開始,讀書吧。

有墨印的鉛字,散發(fā)書香的扉頁,長長短短,這便是書;有生命的畫面、豐富多彩的知識,形形色色,這便是書;有古人的思想,有我們對未來的暢想,深深淺淺,這便是書。

兒時(shí),翻開妙趣橫生的圖畫書,看《白雪公主》的善良,看《睡美人》的美麗,看《新皇后》的惡毒,看最終圓滿的大結(jié)局而不亦樂乎!童年,摸出蘊(yùn)藏知識的百科書,讀宇宙的奧秘,讀地球的信息,讀人類的生活,讀百科書中豐富多彩的知識而不亦樂乎!現(xiàn)在,打開濃縮精華的名著,讀了《孔子》一個(gè)又一個(gè)至理真言,品味真言中人生的真諦,理解道德的世界,讀真理磨煉自我而不亦樂乎!讀了《伊索》描寫的經(jīng)典故事,琢磨寓言中耐人尋味的道理,傾聽哲理的警鐘,讀寓言且警示自我而不亦樂乎!讀伯內(nèi)特夫人繪述的精華故事,領(lǐng)略主人公薩拉的善良,感受故事中波瀾起伏的情節(jié),讀故事且鍛煉自我而不亦樂乎!讀了《窮人》,認(rèn)識社會的不公平,窮人低賤,富人高貴。感受窮人桑娜和漁夫的善良,揭發(fā)沙皇統(tǒng)治的黑暗社會,讀解漁夫與桑娜的高尚品質(zhì)。讀了《海蒂》,閱讀海蒂的天真爛漫,欣賞海蒂富有愛心的.行為,幻想阿爾卑斯山的美麗風(fēng)光。啟發(fā)讀者學(xué)習(xí)海蒂,傳頌愛心的輝煌。冰心帶給我讀書的真理,高爾基帶給我讀書的動力,莎士比亞帶給我讀書的心靈。世界名著不斷升華我的思想,世界名人從書中洗滌我的心靈。

讀書可以使我增長知識,升華我的思想,洗滌我的心靈,所以讀書是快樂的!

的世界溫婉細(xì)長如流水,書的世界波瀾壯闊如大海,書的世界熠熠生輝如太陽,書的世界凄美皎潔如月亮,書的世界豐富多采,永遠(yuǎn)找不到盡頭。當(dāng)我們還在牙牙學(xué)語時(shí),就有許多書在我們的身邊,盡管我們不懂;當(dāng)我們還在蹣跚學(xué)步時(shí),就已經(jīng)看到了書中的圖片,盡管我們不識字;當(dāng)我們還在幼兒園時(shí),就已經(jīng)認(rèn)識許多圖書,盡管我們不懂意思;當(dāng)我們走進(jìn)校園時(shí),書已經(jīng)成為我們的朋友;當(dāng)我們從學(xué)校畢業(yè)時(shí),書仍然伴隨著我們到處闖蕩;當(dāng)我們已有些閱歷時(shí),書已成為我們最忠誠的伙伴......充滿了我們整個(gè)生命,那么書到底是什么呢?也許是知識?力量?智慧結(jié)晶?或許是人的靈魂?人的心?人的思想?我不知道,但不可否認(rèn)的是它所帶來的是無盡的能量。

我喜歡書,喜愛在書的世界中流浪,在這流浪中體會不同人的靈魂,心靈思想......通過小小的書放眼整個(gè)世界。魯迅曾說過:悲劇是將人生中有價(jià)值的東西毀滅給人看,悲劇人物身上沒的東西被毀滅,必然引起讀者的痛感。是的,讀悲劇就如同看一朵美麗的花逐漸凋謝枯萎;就如看著一座繁華的城堡剎那間被毒藤枯草征服;就如一座翠綠的青山在你眼前消失,化為沙漠。悲劇令人痛不欲生,卻不讓人舍不得放下,我想這就是悲劇的魅力吧。而我正被這魅力所征服。

我們還沒有讀的書有許多,就像我們無法知道宇宙中有多少顆星球一樣。我們也無法閱讀所有的書。但我們能做的就是盡可能多的去讀,讀好。

書籍的承載,有不可磨滅卻沉重莊嚴(yán)的歷史滄桑,有深邃遙遠(yuǎn)又充滿神秘的未知宇宙,有屬于文人散亂而堅(jiān)定的思緒精華,也有屬于青年一代跌跌撞撞的成長囈語。白紙上鮮明的黑字,方方正正地記錄著跳躍的真實(shí)。無可比擬的符號,無可取代的橫豎撇捺,卻在新時(shí)代的今天,開始搖搖晃晃。

一行行端正的楷體字,轟然淪陷在一幅幅七彩斑斕的圖畫里。他們的身影正在烏云的聚攏中漸漸失去往日的光彩。朱自清先生筆下父親,此刻,離開站臺,卻沒有蹣跚地向真實(shí)的我們走來。他的背影,在視線里模糊。忘記了那深沉純樸的父愛,忘記了朱自清先生用略微顫抖的雙手告別父親時(shí)的神情,忘記了那屬于父親默默的一舉一動。這些遺忘,在不遠(yuǎn)的前方正以洶涌的姿態(tài)朝新時(shí)代的人們大步躍進(jìn)。彩色的畫面,橫檔著我們的視線,一無所知,將替代那最初的晶瑩。無法描述的,是文字下細(xì)微的心理變化與動作神態(tài);無法描述的,是白紙黑字上字字入心的感情。究竟有誰,能用剔透敏銳的心,細(xì)致體味那原始的感情。父親的背影,重疊著荷塘月色下的幽靜與濃濃的生命氣息,筆墨上淡淡水痕的擴(kuò)散,是無處不在的清新。

而如今,目光浮在表面的淺淺躍過,匆匆在思緒里留下模糊的輪廓。丟棄了文字給予的深邃,丟棄了懷抱文字的激情。總是以沒有充足的時(shí)間靜心閱讀為借口,總是選擇抵抗力最小的閱讀路徑悠然而過。為何不佇足細(xì)細(xì)品味林語堂寫在《生活的藝術(shù)》中那段“我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度:我們不是這個(gè)塵世的永久房客,而是過路的旅客?!钡奈淖郑繛楹尾辉谖绾蟮呐栜S過窗臺的愜意中,沏一壺清茶,留點(diǎn)空余的思緒跟隨被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”的畢淑敏走近她關(guān)于體悟,關(guān)于審視,關(guān)于觸摸的精神世界?在黑色字跡下的種種靈魂,輕快地追隨陽光的步調(diào),在生命的軌跡上時(shí)刻陪伴著我們溫暖的成長。這是無法用寥寥幾筆的勾勒,便可描繪的感動與美好。

書籍,正是那歷史長河里一直佇立的守候者。它的泥石板上,刻的便是雪泥鴻爪,無論過去,現(xiàn)在,抑或是遙遠(yuǎn)無盡的未來。必定要珍惜美好生命,在冗長的軌跡上與精神的智者為伴,澆灌且悉心守候自己蔥郁的心靈之家。

一本書能長許多知識,可是也有少數(shù)書會傷害你的個(gè)性、自尊,如果你愛看書,請你認(rèn)認(rèn)真真的看你愛看的書。

我愛看書,有時(shí)候也會把書里詞句用到日記上,我的小小日記就象一本不大厚的書,小巧玲瓏。我愛看我喜歡的書,不喜歡看不長知識的書,讓我們一起進(jìn)入書的海洋吧!

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