最新魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段(優(yōu)質(zhì)14篇)

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最新魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-10-25 17:11:07     小編:紫薇兒

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇一

魯迅,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大作家和思想家,他的作品不僅反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的苦難,更深刻地揭示了社會(huì)問(wèn)題的根源。魯迅的語(yǔ)錄中蘊(yùn)含著深邃的思想和啟示,對(duì)于我們今天的生活仍然具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解魯迅的語(yǔ)錄,我深刻體會(huì)到了人類社會(huì)的善惡和悲歡離合。以下是我對(duì)魯迅語(yǔ)錄的一些心得體會(huì)。

第一段:魯迅對(duì)社會(huì)黑暗的深刻觸動(dòng)

魯迅的作品中充滿了社會(huì)黑暗和人民苦難的描寫(xiě),他以獨(dú)特而真實(shí)的視角打開(kāi)了人們的眼界。他曾說(shuō):“一切優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)之所以出現(xiàn),無(wú)論對(duì)于人或?qū)τ谑挛锒际怯捎谝欢ǖ沫h(huán)境造成的?!边@句話深刻地闡述了一個(gè)人、一個(gè)群體行動(dòng)背后的根源是環(huán)境所決定的。我們不能一味地責(zé)怪個(gè)體的善惡,而應(yīng)該思考社會(huì)環(huán)境對(duì)于個(gè)體的影響。

第二段:魯迅對(duì)人性的思考

在魯迅的作品中,他對(duì)人性的思考是深入而復(fù)雜的。他曾說(shuō):“人的所謂的個(gè)性,毫無(wú)規(guī)定的行為與確定的行為是矛盾的,但有一點(diǎn)是可靠的:“凡能怨的人就會(huì)怨,凡能殺的人就會(huì)殺?!边@句話揭示了人性中的黑暗與善良共存的復(fù)雜性。人的行為與社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求之間經(jīng)常存在著沖突,因此我們不能簡(jiǎn)單地否定一個(gè)人的性格和行為。

第三段:魯迅對(duì)于自由和壓制的警醒

魯迅一直關(guān)注和呼吁自由,他認(rèn)為自由是人類進(jìn)步的基石。他曾說(shuō):“自由只有一個(gè),就是追求真理。至于說(shuō)誰(shuí)是真理,什么是真理,這是另外的問(wèn)題?!边@句話強(qiáng)調(diào)了追求真理的重要性,只有在自由的環(huán)境下,才能實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。魯迅的語(yǔ)錄也對(duì)壓制起到了警醒的作用,他說(shuō):“賤民對(duì)待賤民的悲慘的態(tài)度,東亞民族對(duì)待印度民族的疚憫,中國(guó)人對(duì)待婦女的寬容–這樣的事例還不少?!边@句話讓人們意識(shí)到壓制的危險(xiǎn)性和不人道性。

第四段: 魯迅對(duì)于文化和教育的重視

魯迅非常關(guān)心中國(guó)社會(huì)的文化和教育現(xiàn)狀。他認(rèn)為:“我不去想是否能夠改變世界,而是想我自己是否盡力去做這個(gè)世界的改變者?!边@句話鼓勵(lì)每個(gè)人都要行動(dòng)起來(lái),去改變自己和改變世界。他還提倡教育的重要性:“教育有兩種力量,一是培植人的智力,一是培陶人的性情。”他的語(yǔ)錄對(duì)于我們今天的教育仍然具有啟示意義,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的全面能力,而不僅僅是知識(shí)的灌輸。

第五段: 魯迅對(duì)于民族精神的思考

魯迅一直強(qiáng)調(diào)民族精神的強(qiáng)大和自豪感。他曾說(shuō):“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,何況你我都還不屬于一個(gè)通行的時(shí)代?!边@句話表達(dá)了魯迅對(duì)于個(gè)體和民族堅(jiān)持高尚價(jià)值觀的要求。他還提醒人們不能忘記民族的歷史:“黎明的標(biāo)志不是喜鵲的啼聲,而是公司’中國(guó)’的商標(biāo)?!濒斞笇?duì)于民族的忠誠(chéng)精神和歷史責(zé)任感有著深刻的認(rèn)識(shí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和理解魯迅的語(yǔ)錄,我深刻體會(huì)到了人類社會(huì)的善惡和悲歡離合。他對(duì)社會(huì)黑暗的觸動(dòng)、對(duì)人性的思考、對(duì)自由和壓制的警醒、對(duì)文化和教育的重視以及對(duì)民族精神的思考,都給予了我啟示和鞭策。正如魯迅所言:“我不去想是否能夠改變世界,而是想我自己是否盡力去做這個(gè)世界的改變者。”只有我們每個(gè)人都能夠站出來(lái),關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,才能為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出貢獻(xiàn)。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇二

3、不知怎的,我們都笑了起來(lái),互相嘲笑,互相憂傷。魯迅的《朝花夕拾》

14、他們應(yīng)該有一個(gè)新的生活,一個(gè)我們從未有過(guò)的生活。魯迅的《吶喊》

15、老友散云,亦如輕塵。魯迅的《朝花夕拾》

18、但是我很平靜也很快樂(lè)。我要笑,我要唱?!兑安荨罚斞钢?/p>

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇三

我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

——《朝花夕拾小引》

所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的'時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能忘卻的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由。

——《吶喊自序》

我也還是有記憶的,但是,零落的很。我自己覺(jué)得我的記憶好象被刀刮過(guò)了的魚(yú)鱗,有些還留在身體上,有些是掉在水里了,將水一攪,有幾片還會(huì)翻騰,閃爍,然而中間混著雪絲,連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼淚。

——《憶韋素園君》

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇四

1、魯迅先生珍惜時(shí)間節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

2、就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。魯迅

3、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路?!斞?/p>

4、人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。魯迅

5、生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

6、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的?!斞?/p>

8、什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。——魯迅

9、節(jié)約時(shí)間,也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命?!斞?/p>

14、只能留下一片悔恨。魯迅

15、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情的解剖自己。魯迅

16、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明?!斞?/p>

18、藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí)?!斞?/p>

19、有一分熱,發(fā)一分光。魯迅

20、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命?!?魯迅“

21、背著苦惱的命運(yùn),和自然奮斗。魯迅

22、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴,以流氓的手段對(duì)付流氓。魯迅名言

23、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。魯迅

24、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅名言

25、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)

29、不革新,是生存也為難的——魯迅

31、世上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路。魯迅

32、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。魯迅

34、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。魯迅

35、我覺(jué)得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?魯迅

37、人必須生活著,愛(ài)才有所附麗?!斞?/p>

38、勇者舉刀向強(qiáng)者。魯迅

39、單是說(shuō)不行,要緊的是做。魯迅

40、愈艱難,就愈要做。改革是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。魯迅勤為無(wú)價(jià)寶,慎為護(hù)身術(shù)。

41、博識(shí)家的話多淺,專門(mén)家的話多悖。魯迅遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)”當(dāng)仁不讓“。

44、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者?!斞?/p>

45、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為?!斞?/p>

46、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總還是有的。魯迅

47、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(魯迅自題小像)

48、殺了現(xiàn)在,也便殺了將來(lái)。————魯迅

49、魯迅寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇五

7、時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。----魯迅

8、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為?!斞?/p>

9、魯迅先生,愛(ài)惜時(shí)間,是他的習(xí)慣。他一生翻譯并撰寫(xiě)了四千多萬(wàn)字著作,這是遺產(chǎn),這是習(xí)慣凝成的財(cái)富。他習(xí)慣了黑夜,幫大眾尋找光明他習(xí)慣了冷漠,他不停地探索著人間溫情的暗室。他的身后樹(shù)起的是用習(xí)慣鑄成的豐碑。

10、沒(méi)有思索和悲哀,就不會(huì)有文學(xué)。魯迅

14、即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但必須能夠到達(dá)他所向往的目標(biāo)。魯迅"

15、節(jié)約時(shí)間,也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。魯迅

20、讓別人過(guò)得舒服些,自己沒(méi)有幸福不要緊,看到別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅

21、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他,同時(shí)也不借錢(qián)給他?!斞?/p>

23、中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才真有進(jìn)步。魯迅

24、不能“只為了愛(ài)盲目的愛(ài),而將別的的要義全盤(pán)疏忽了”。魯迅

27、單是說(shuō)不行,要緊的是做。——魯迅

28、不恥最后。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。魯迅"

29、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路?!斞?/p>

30、奢侈只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因。魯迅

31、所謂天才,只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。--魯迅

33、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。魯迅

34、中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才真有進(jìn)步。魯迅

35、遇見(jiàn)深林,能夠辟成平地的,遇見(jiàn)曠野,能夠栽種樹(shù)木的,遇見(jiàn)沙漠,能夠開(kāi)掘井泉的。魯迅"

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇六

7、時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。----魯迅

8、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為?!斞?/p>

9、魯迅先生,愛(ài)惜時(shí)間,是他的習(xí)慣。他一生翻譯并撰寫(xiě)了四千多萬(wàn)字著作,這是遺產(chǎn),這是習(xí)慣凝成的財(cái)富。他習(xí)慣了黑夜,幫大眾尋找光明他習(xí)慣了冷漠,他不停地探索著人間溫情的暗室。他的身后樹(shù)起的是用習(xí)慣鑄成的豐碑。

10、沒(méi)有思索和悲哀,就不會(huì)有文學(xué)。魯迅

14、即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但必須能夠到達(dá)他所向往的目標(biāo)。魯迅“

15、節(jié)約時(shí)間,也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。魯迅

20、讓別人過(guò)得舒服些,自己沒(méi)有幸福不要緊,看到別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅

21、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他,同時(shí)也不借錢(qián)給他。——魯迅

23、中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才真有進(jìn)步。魯迅

24、不能“只為了愛(ài)盲目的愛(ài),而將別的的要義全盤(pán)疏忽了”。魯迅

27、單是說(shuō)不行,要緊的是做?!斞?/p>

28、不恥最后。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。魯迅”

29、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路?!斞?/p>

30、奢侈只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因。魯迅

31、所謂天才,只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。--魯迅

33、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。魯迅

34、中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才真有進(jìn)步。魯迅

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇七

3、墨寫(xiě)的謊說(shuō),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。

4、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

5、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

7、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>

10、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

11、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

12、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

14、單是說(shuō)不行,要緊的是做。

15、智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手所以智識(shí)非鏟除不可。

16、不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。

17、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

18、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。--將來(lái)是子孫的時(shí)代。

19、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無(wú)成,但若看得太容易,也能使事情無(wú)結(jié)果。

21、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

22、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

23、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。

24、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。

25、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴,以流氓的手段對(duì)付流氓。

26、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

29、勇者舉刀向強(qiáng)者。

30、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作深柳讀書(shū)圖之類,就要令人肉麻。

31、從來(lái)如此,便對(duì)嗎?、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

33、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

34、精粹二:不滿足是向上的車輪。

35、空談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

36、改造自己,總比禁止別人來(lái)得難。

37、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。

38、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇八

1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的事更無(wú)情面地解剖我自己。

2、我先前自負(fù),從來(lái)不知道所謂疲勞?,F(xiàn)在才知道是不對(duì)的,所以并無(wú)大不同者,乃是因?yàn)椴⑽雌?,也就是并未出力工作的緣故?/p>

3、美國(guó)人說(shuō),時(shí)間就是金錢(qián)。但我想:時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

4、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了,將他們看作一個(gè)蠢才,什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨,只得施一點(diǎn)所謂教育,也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(zhǎng)大起來(lái),就真的成了蠢才,和我們一樣了。

5、無(wú)論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。

6、所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)又不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢。

7、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

8、要用眼睛去讀社會(huì)這部書(shū)。

9、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

10、覺(jué)醒的人,愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。

11、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。

12、中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便將東西糟完,倘是內(nèi)行,他便將東西偷完。

13、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。

14、我想不做"名人"了,玩玩。一變"名人","自己"就沒(méi)有了。

15、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來(lái)了,但是以他們拉出來(lái)的是好的么?如果是不好的,就是反動(dòng),倒退,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

16、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái),即是反復(fù),一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

17、所謂"大師""學(xué)者"之流,則一味自吹自捧,絕不可靠。

18、現(xiàn)在的許多論客,多說(shuō)我會(huì)發(fā)脾氣,其實(shí)我覺(jué)得自己倒是從來(lái)沒(méi)有因?yàn)椤c(diǎn)小事情,就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。

19、我愿意我的東西躺在小攤上,被愿看的買(mǎi)去,卻不愿意受正人君子賞識(shí)。

20、幻想飛得太高,墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來(lái)的時(shí)候,身體就難于動(dòng)彈了。

21、平生所作事,決不能如來(lái)世之意,但自問(wèn)數(shù)十年來(lái),于自己保存之外,也時(shí)時(shí)想到中國(guó),想到將來(lái),頗為大家出一點(diǎn)微力,卻可以自白的。

22、一個(gè)人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛(ài)知道,別人不肯給人知道的一部分。

23、凡活的而且在生長(zhǎng)者,總有著希望的前途。

24、我在中國(guó),看不見(jiàn)資本主義各國(guó)之所謂"文化";我單知道他們和他們的奴才們,在中國(guó)正在用力學(xué)和化學(xué)的方法,還有電氣機(jī)械,以拷問(wèn)革命者,并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。

25、私塾的先生,一向就不許孩子憤怒,悲哀,也不許高興?;实鄄豢闲Γ`是不準(zhǔn)笑的。他們會(huì)笑,就怕他們也會(huì)哭,會(huì)怒,會(huì)鬧起來(lái)。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇九

3、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來(lái)的成就,且要更渺小。——魯迅

4、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打?!斞?/p>

5、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

6、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

8、凡事以理想為因,實(shí)行為果?!斞?/p>

9、時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的?!斞?/p>

11、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

12、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣掉?!斞?/p>

13、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

14、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

16、教育植根于愛(ài)?!斞?/p>

17、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

18、我又愿中國(guó)青年只是向上走,不必理會(huì)這冷笑和暗箭。——魯迅

20、讀書(shū)應(yīng)自己思索,自己做主?!斞?/p>

22、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

24、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

25、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!斞?/p>

26、讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好?!斞?/p>

27、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

29、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。——魯迅

30、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?!斞?/p>

32、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步?!斞?/p>

33、凡事總須研究,才會(huì)明白。

35、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?!斞?/p>

36、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

37、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。

40、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

41、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

42、時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的?!斞?/p>

43、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇十

1、所謂"雅人",原不是一天雅到晚的,即使睡的是珠羅帳,吃的是香稻米,但那根本的睡覺(jué)和吃飯,和俗人究竟也沒(méi)有什么大不同;就是肚子里盤(pán)算些掙錢(qián)固位之法,自然也不能絕無(wú)其事。但他的出眾之處,是在有時(shí)又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底,便是所謂"殺風(fēng)景",也就是俗人,而且?guī)Ю哿搜湃耍顾挪幌氯ィ?未能免俗"了。若無(wú)此輩,何至于此呢?所以錯(cuò)處總歸在俗人這方面。

2、所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)又不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢。

3、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心,設(shè)法利導(dǎo),改進(jìn),則無(wú)論怎樣的高文宏議,浪漫古典,都和他們無(wú)干,僅止于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞,得些自己滿足。

4、選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,便填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。

5、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚,機(jī)靈之弊也狡,就有閑階級(jí)而言,我以為大體是的確的。

6、一切文物,都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。

7、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候,有時(shí)會(huì)用一枝粉筆去搪對(duì)手的臉,想把他弄成丑角模樣,來(lái)襯托自己是正生。但那結(jié)果,卻常常適得其反。

8、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè),幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了,連仇敵也不使知道,不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。

9、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無(wú)不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

10、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

11、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民,所以也還是各不相通,并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

12、將革命使一般人理解為非??膳碌氖?,擺著一種極左傾的兇惡的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人對(duì)革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。

14、人而沒(méi)有"堅(jiān)信",狐狐疑疑,也許并不是好事情,因?yàn)檫@也就是所謂"無(wú)特操"。但我以為信運(yùn)命的中國(guó)人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移,卻是值得樂(lè)觀的。

15、人世上并沒(méi)有這樣一道矮墻,騎著而又兩腳著地,左右穩(wěn)妥,所以即使吞吞吐吐,也還是將自己的魂靈梟首通衢,掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)。……丑態(tài)而蒙著公正的皮,這才催人嘔吐。

16、我自己也知道,在中國(guó),我的筆要算較為尖刻的,說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名,正人君子的徽號(hào),溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆,也就是被欺侮到赴訴無(wú)門(mén)的一個(gè);我覺(jué)悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

17、近幾時(shí)我想看看古書(shū),再來(lái)做點(diǎn)什么書(shū),把那些壞種的祖墳刨一下。

18、倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨。

19、對(duì)于文學(xué)上的"小擺設(shè)"——"小品文"的要求,卻正在越加旺盛起來(lái),要求者以為可以靠著低速或微吟,將粗獷的人心,磨得漸漸的平滑。

20、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo),決不日夜記著個(gè)人的恩怨。

21、則普天下之人民其欣喜為何如。

22、造化常為庸人設(shè)計(jì)。

23、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

24、我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。

25、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過(guò)最好是量力,不要拼命就是了。

26、豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之。

27、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

28、她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下,敘述得如生,很細(xì)微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。

29、史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。

30、時(shí)間對(duì)付我來(lái)說(shuō)是很名貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的目光看是一種財(cái)產(chǎn)。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇十一

1.曾經(jīng)闊氣的`要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

2.沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。(魯迅)

3.真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

4.其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

5.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。(魯迅)

6.搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。

7.時(shí)間就是生命,無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,無(wú)異于謀財(cái)害命。

8.沉著.勇猛,有辨別,不自私。

9.走自己的路,讓別人去說(shuō)

10.巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái),我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇十二

1、我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己。

2、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?

3、撒一點(diǎn)小謊,可以解無(wú)聊,也可以消悶氣;到后來(lái),忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來(lái)。

4、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)。

5、名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

6、蠅子們,是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。

7、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。

8、一切文物,都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。

9、無(wú)論何國(guó)何人,大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。這便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。

10、"世故"似乎也像"革命之不可不革,而亦不可太革"一樣,不可不通,而亦不可太通的。

11、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來(lái)只怕"奴隸造反",真是無(wú)怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。

12、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?正人君子者流深怕這一著,于是大罵"偏激"之可惡,以為人人應(yīng)該相愛(ài),現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。

13、中國(guó)究竟有無(wú)"幽默"作品?似乎沒(méi)有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

14、因?yàn)闅v史結(jié)賬,不能像數(shù)學(xué)一般精密,寫(xiě)下許多小數(shù),卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門(mén),記一筆整數(shù)。中國(guó)歷史的整數(shù)里面,實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。

15、上海人慣于用商人眼光看人。

16、所謂名家,大抵徒有其名,實(shí)則空洞,其作品且不及無(wú)名小卒。

18、世界雖然不小,但彷徨的人種,是終究尋不出位置的。

19、可以寶貴的文字,是用生命的一部分,或全部換來(lái)的東西,非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,不能寫(xiě)出。

20、兒童的情形,便是將來(lái)的命運(yùn)。

21、向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。

22、讀書(shū)無(wú)嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專。

23、沒(méi)有藝術(shù)手段,沒(méi)有鋒利的文筆,沒(méi)有幽默,沒(méi)有圖景,就沒(méi)有小品。

24、金子做了骨髓,也還是站不直。

25、愛(ài)看書(shū)的青年,大能夠看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不好只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

26、凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。

27、應(yīng)該怎樣做,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑?,是由于多看和多練?xí),此外并無(wú)心得或方法的。

28、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

29、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火:我便是的光。

30、必然要有自信的勇氣,才會(huì)有事情的勇氣。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇十三

毛澤東主席評(píng)價(jià)魯迅為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家、評(píng)論家、作家,是中國(guó)文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚(yáng)人,下面是小編為大家整理的關(guān)于魯迅經(jīng)典語(yǔ)錄大全:

1、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

2、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

3、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

4、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

5、不滿足是向上的齒輪。

6、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。

必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。

倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

7、中國(guó)雖發(fā)明火藥,卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹;發(fā)明羅盤(pán),也是用來(lái)看風(fēng)水。

8、渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

9、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋。

10、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>

11、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

13、改造自己,總比禁止別人來(lái)得難。

14、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

——魯迅說(shuō)過(guò)的名言

15、單是說(shuō)不行,要緊的是做。

16、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

17、空談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

18、不滿足是向上的車輪。

19、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

20、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

21、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

22、父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。

23、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

24、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。

25、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。

26、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。

27、哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

28、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

29、沉著、勇猛,有辨別,不自私。

30、愈艱難,就愈要做。

改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

31、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

32、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

33、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

34、人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。

35、只要從來(lái)如此,便是寶貝。

36、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

37、墨寫(xiě)的謊說(shuō),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。

38、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

39、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。

只有這兩條路。

40、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

41、時(shí)間就是性命。

無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

——魯迅珍惜時(shí)間的名言

42、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。

43、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

44、改造自己,總比禁止別人來(lái)的難。

45、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

46、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

47、死亡的生命已經(jīng)朽腐。

我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。

48、但我坦然,欣然。

我將大笑,我將歌唱。

49、我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

50、待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑!

魯迅語(yǔ)錄【2】

51、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

52、懷疑并不是缺點(diǎn)。

總是疑,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。

53、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。

激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

54、巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái),我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

55、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

56、唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。

57、凡事總需研究,才會(huì)明白。

58、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。

59、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

60、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。

61、走上人生的路途吧。

前途很遠(yuǎn),也很暗。

然而不要怕,不怕的人面前才有路。

62、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。

63、謙以待人,虛以接物。

64、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣掉。

65、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

66、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。

能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。

有一分熱,發(fā)一分光。

就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

67、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

——關(guān)于魯迅的名言

68、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。

69、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

70、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。

71、不滿是向上的車輪。

72、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

73、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人,最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。

當(dāng)然,幫助不等于愛(ài)情,但愛(ài)情不能不包括幫助。

74、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

75、學(xué)習(xí)??次膶W(xué)書(shū),也是不好的。

先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無(wú)足輕重,后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。

76、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。

77、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

78、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

79、革命是痛苦,其中也必然混有污穢和血,決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事,需要各種卑賤的,麻煩的工作,決不如詩(shī)人想象的那般浪漫;革命當(dāng)然有破壞,然而更需要建設(shè),破壞是痛快的,但建設(shè)卻是麻煩的事。

所以對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人,一和革命接近,一到革命進(jìn)行,便容易失望。

80、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

81、讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。

82、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

83、教育植根于愛(ài)。

84、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。

85、時(shí)間就是性命。

無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

86、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。

大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。

87、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

88、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的`怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。

89、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

90、讀書(shū)應(yīng)自己思索,自己做主。

91、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

92、心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

93、走自己的路,讓別人去說(shuō)。

94、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。

95、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。

96、時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

97、節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

98、“不恥最后。”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。

99、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

100、大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

101、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。

102、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

103、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

104、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

105、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái),對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明,都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。

106、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。

107、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

108、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

109、有一分熱,發(fā)一分光。

110、希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。

111、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

112、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

113、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快活。

114、勇者舉刀向強(qiáng)者。

115、世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路

116、我覺(jué)得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?

117、凡事以理想為因,實(shí)行為果。

118、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

119、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

120、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。

121、時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

122、造化常為庸人設(shè)計(jì)。

123、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

124、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。

125、看別的書(shū)也一樣,仍要自己思索,自己觀察。

倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥,即使自己覺(jué)得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

126、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。

127、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

128、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。

這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

129、與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。

太不懂被看輕,太懂了被厭惡。

偶有不懂之處,彼此最為合宜。

130、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

131、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

132、從噴泉里出來(lái)的都是水,從血管里出來(lái)的都是血。

134、只要能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

135、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。

而看一切太難,固然能使人無(wú)成,但若看得太容易,也能使事情無(wú)結(jié)果。

136、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

137、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

138、不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。

139、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

140、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

141、談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

142、疑并不是缺點(diǎn)。

總是疑,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。

143、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

144、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

145、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣掉。

146、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。

147、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作“深柳讀書(shū)圖”之類,就要令人肉麻。

148、有地方特色,倒容易成為世界的。

即為被別國(guó)所注意。

149、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴,以流氓的手段對(duì)付流氓。

150、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。

不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。

這些孱頭們。

151、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。

152、不恥最后”。

即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

153、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首干為孺子牛。

154、上人生的旅途罷。

前途很遠(yuǎn),也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

155、所寫(xiě)的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由,但決不會(huì)用這事實(shí),只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開(kāi)去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。

人物的模特兒也一樣,沒(méi)有專用一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。

156、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。

文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

157、寫(xiě)小說(shuō),說(shuō)到底,就是寫(xiě)人物。

小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

158、中國(guó)的有一些士大夫,總愛(ài)無(wú)中生有,移花接木地造出故事來(lái),他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

159、凡是總須研究,才會(huì)明白。

160、從來(lái)如此,便對(duì)嗎?

161、一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。

而看一切太難,固然能使人無(wú)成,但若看得太容易,也能使事情無(wú)結(jié)果。

162、人生得一知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。

163、智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。

心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。

164、時(shí)間,就象海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

165、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

166、“不恥最后”。

即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

167、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

168、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

169、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。

但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

170、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。

171、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事情都敗在他們手里。

172、時(shí)間就是生命,無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,無(wú)異于謀財(cái)害命。

173、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。

有破綻也不妨。

做作的寫(xiě)信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。

與其防破綻,不如忘破綻。

174、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。

做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

175、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。

176、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫

177、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

178、哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

179、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

180、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。

181、激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

182、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

183、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛

184、我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。

185、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

186、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

187、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。

必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

188、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。

魯迅的語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)段篇十四

一、亂離人,不如太平犬。

二、古人曾以女人作茍安的城堡,美其名曰“和親”。

三、所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴;所謂中國(guó)者,其實(shí)不過(guò)是安排這人肉筵宴的廚房。

四、于是大小無(wú)數(shù)的人肉的'筵宴,即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在,人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,更不消說(shuō)女人和小兒。

五、我們自己是早已布置妥貼了,有貴賤,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐別人;自己被人吃,但也可吃人。一級(jí)一級(jí)的制馭著,不能動(dòng)彈,也不想動(dòng)彈。

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