最新名人傳托爾斯泰傳讀后感 托爾斯泰讀后感(實(shí)用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-26 00:22:03
最新名人傳托爾斯泰傳讀后感 托爾斯泰讀后感(實(shí)用13篇)
時(shí)間:2023-10-26 00:22:03     小編:FS文字使者

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇一

托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”??墒?,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年,托爾斯泰來到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年,他創(chuàng)作出了、、和等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的.家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著:與。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一直是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車站上。

雖然別人都說他是“天才”,但是里他自己說到:我只是個(gè)普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求?!比绻總€(gè)人都能意識(shí)到開掘“智慧之門”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實(shí)實(shí),以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇二

他留下了許多鴻篇巨制,對(duì)世界文學(xué)有著深刻的影響;他出身貴族,卻長(zhǎng)著一張典型的俄羅斯農(nóng)民面孔;他擁有無與倫比的生命力,六十年創(chuàng)作生活不知疲倦。他就是十九世紀(jì)最偉大的作家——托爾斯泰。

托爾斯泰在兩歲時(shí)的感官領(lǐng)域狀態(tài)就十分清醒,令人無法不驚嘆:他能夠用看、聞、聽、撫摸來感知生活。歌德和司湯達(dá)都是勉強(qiáng)清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲,且始終事實(shí)清晰,脈絡(luò)鮮明。這也就不難解釋他為何在文學(xué)上有如此高的造詣了。

不光如此,他總是直面地對(duì)待自己的缺點(diǎn),他在致魯沙諾夫的信中曾寫道:“認(rèn)識(shí)自己的生活,就意味著認(rèn)識(shí)我們自己。”在他自己的老年日記中他也依舊學(xué)下了罵自己的話:“膽怯,惡劣,遲鈍。”這在一個(gè)世俗的人看來是不可思議的。人們總是在回避,甚至連談也不愿談起,而他卻深知自己的不足,時(shí)刻鞭策著自己。

這讓我自形慚愧。五年級(jí)上冊(cè)時(shí),班里進(jìn)行了“讀書大王”的競(jìng)選。當(dāng)時(shí)的我自命不凡,自以為是。只草草寫了一份競(jìng)選文章,便敷衍了事??傻诙欤也虐l(fā)現(xiàn)我的驕傲是我的愚蠢,我的自命不凡也更是天大的笑話。結(jié)果,我輸了。它像一盆冷水,淋醒了我的頭腦,打破了我的白日夢(mèng)。使我清醒,讓我覺悟。我多么期望當(dāng)時(shí)我也能這么清醒啊!

感知生活,深知不足,清醒人生。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇三

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。

他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。但最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良!

在托爾斯泰的思想中,除了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無情批判以外,還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴—力抗惡”、“道德自我完善”等觀點(diǎn),宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想,人們稱之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善,不以暴—力抗惡,博愛。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇四

似乎人們眼中,天才往往都是完美無瑕高高在上的。不論是在才華還是在外表上。但是列夫·托爾斯泰卻脫離了人們對(duì)他的幻想——他出身于貴族世家,卻從未有過一絲專屬貴族的高貴優(yōu)雅氣息;他一位大文豪,卻從未有過一分驕傲,昂頭看人;他不但不是一個(gè)英俊帥氣的人,相反,他長(zhǎng)得十分平凡甚至有點(diǎn)丑陋——可是,他卻成功地受到了人們的敬佩與愛戴——他擁有一雙如鷹般銳利能看破人心的眼睛。

他的目光如豹般犀利,也好似擊中要害的鋼刀,鋒利且又狠又準(zhǔn)。他的審視入木三分,仿佛能看破這世間萬物的本質(zhì)。他的眼里飽含感情——時(shí)而滿含如星光般的粲然笑意,時(shí)而飽含如罩上陰云般的陰郁神色,時(shí)而因奇怪而噴涌出好奇的神色,時(shí)而……他的眼睛是這世上最富有感情的一雙眼睛,如珠寶般珍貴閃亮且暗藏著魔力。

就是這雙眼睛使他的面孔不再平凡,散發(fā)出一股才氣——也使得他將這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì),人心,黑暗,全都一一看透??赐噶巳诵牡谋举|(zhì),也看透了道德敗壞者內(nèi)心濃厚的惡意。他不滿,開始反抗,用自己的才華和手中筆鋒下的文字進(jìn)行反抗,向這個(gè)昏黑的世界發(fā)起一次又一次的斗爭(zhēng)。

他擁有看透人心的本領(lǐng)卻無法看透自己的命運(yùn),迷茫著自己究竟是該追求真理還是追求愛。他一直迷茫著。為此,他的人生也因此多了分悲劇的色彩。

若要試問在他的世界里他到底缺少了哪樣最重要的東西,我想,他缺少的只是那份——屬于他的幸福。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇五

今天,我讀了第三章《軍事生活》,知道了列夫·托爾斯泰的軍事傳奇。自1853年11月以來,俄羅斯向土耳其宣戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰轉(zhuǎn)向北方和南方,但他始終懷有一顆愛國(guó)主義的心。他勇敢地戰(zhàn)斗,經(jīng)常處于危險(xiǎn)之中,但他并沒有失去寫作的信心。在這座碉堡的'庇護(hù)下,在隆隆的炮火聲中,他不可磨滅的塞瓦斯托波爾編年史寫下了他們的悲傷和他自己的悲傷。這三部編年史——1854年12月的塞瓦斯托波爾、1855年5月的塞瓦斯托波爾和1855年8月的塞瓦斯托波爾——都體現(xiàn)了列夫·托爾斯泰強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。

我通過列夫托爾斯泰的描述了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,這是一部在死亡的最后時(shí)刻仍在發(fā)展的世界喜劇。特別是,恐懼被他明確地識(shí)別出來,他的面紗被揭開,一絲不掛地暴露出來。在此期間,列夫·托爾斯泰先后寫了許多作品,如《兩個(gè)輕騎兵》、《柜臺(tái)日記》和《三個(gè)死人》。然而,六個(gè)月后,他寫了《波利·庫斯卡》(pollykuska),又回到了《美麗的謊言》。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇六

在有暇之余我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》從而來體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇寬闊的耳朵因?yàn)闊o法改變丑相童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書成績(jī)平庸他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)他還未滿一歲)可是他至少還能堅(jiān)持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)心中充滿了絕望。

然而不知不覺中他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自我。最終有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇七

這篇文章十分感人,主要講的是:漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個(gè)還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時(shí),就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭(zhēng),漁夫與桑娜堅(jiān)定信念,無論再苦也要把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。

令我印象最深的是描寫桑娜的一句話:它的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個(gè)可憐的小孩沒母親的撫養(yǎng)時(shí),寧愿自己挨苦挨餓,也不可讓西蒙的兩個(gè)孤兒餓死,這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動(dòng):“得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!”這句話是那么堅(jiān)定,雖然漁夫考慮過自己的日子,但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒,表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于面對(duì)的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字詞組成的,但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。

窮人擁有無私的愛,溫暖的家,善良的'心,我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,伸出援助之手,去幫助別人,讓世界更美好!

我讀了《窮人》這篇文章后,我知道了一個(gè)人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛,自然也就容易具備他的德行,大則能為國(guó)家效力,為人民服務(wù),小則能夠愛人助人,同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個(gè)人必須具有很多的德行。

如果你遇到窮人,那應(yīng)該給他們,你可曾想過他們的感受嗎?他們可能忍受饑寒,也可能會(huì)凍死或餓死。如果我們給他們錢,他們會(huì)保佑我們。這種感覺很好。

我明白了,給予是快樂的。在生活中有許多事情在等著我們?nèi)ソ鉀Q,有很多人在等著我們卻關(guān)心。我現(xiàn)在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的,“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間?!边@篇文章十分感人,主要講的是:漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個(gè)還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時(shí),就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭(zhēng),漁夫與桑娜堅(jiān)定信念,無論再苦也要把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。

令我印象最深的是描寫桑娜的一句話:它的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個(gè)可憐的小孩沒母親的撫養(yǎng)時(shí),寧愿自己挨苦挨餓,也不可讓西蒙的兩個(gè)孤兒餓死,這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動(dòng):“得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!”這句話是那么堅(jiān)定,雖然漁夫考慮過自己的日子,但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒,表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于面對(duì)的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字詞組成的,但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。

窮人擁有無私的愛,溫暖的家,善良的心,我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,伸出援助之手,去幫助別人,讓世界更美好!

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇八

最近忙中偷閑,閱讀了列夫.托爾斯泰大師的三部經(jīng)典小說。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,安娜卡列尼娜,復(fù)活。對(duì)俄羅斯的歷史有初步的了解,把一些零散的感受寫下來。

俄羅斯是從東羅馬帝國(guó)分裂出來的國(guó)家,當(dāng)時(shí)叫大公,大的封建王侯。經(jīng)歷幾代封建帝王,俄羅斯發(fā)展為帝國(guó)。但其封建社會(huì)向資本主義轉(zhuǎn)化的歷程較西方歐洲國(guó)家晚了100-200年。1861年,亞歷山大二世廢除了農(nóng)奴制,向資本主義改良。托爾斯泰出生于1828年,經(jīng)歷了封建王朝向資本主義過渡的'歷史階段。三部作品有一個(gè)共同的特點(diǎn),主人翁都特別愛思考,思考人生,思考戰(zhàn)爭(zhēng),思考貴族,思考婚姻,思考愛情,其實(shí)都是托爾斯泰自己在思考,托翁有著極其豐富,極其敏感的思維能力,精神世界充滿了矛盾和奇特的想法,可稱其為大師,哲學(xué)家,思想家。尤其是對(duì)農(nóng)民的同情和關(guān)注,對(duì)貴族和封建社會(huì)制度的不滿和憎恨,對(duì)善和愛的追求,這都是人性的光芒,值得我們永遠(yuǎn)去崇拜和敬畏。

具體來講,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。說實(shí)話這步大作實(shí)在是太大了,好像我一年前就在讀了,讀著讀著就讀不下去了,篇幅,歷史跨度,人物繁多,真是看的頭大。最近終于繼續(xù)讀完了?;仡^看看,大家都說這是史詩般的小說。四個(gè)家庭為線索,戰(zhàn)爭(zhēng)給俄羅斯人民帶來了痛苦,也帶來了團(tuán)結(jié)。和平來之不易,領(lǐng)悟到生活的意義更難能可貴。

卡列寧娜,據(jù)說是經(jīng)典小說中最具有氣質(zhì)和魅力的女主角。驚艷的出場(chǎng),悲劇的結(jié)尾,讓人唏噓??梢哉f她為了愛情自由而斗爭(zhēng),也可以說她出軌不忠。但愛情,親情,真誠(chéng)沒有錯(cuò),在那個(gè)充斥著謊言和虛偽的年代,安娜注定是一場(chǎng)悲劇。

復(fù)活,篇幅較短,內(nèi)容簡(jiǎn)單。但思想更加成熟,是三部中的最后一部。毫不客氣的揭露封建社會(huì)制度的腐敗和悲劇,最后主人公終于在新福音書中得到思想的解脫,唯有愛,善,包容可以拯救這個(gè)社會(huì)。

零散的一些記憶:俄羅斯人喜歡決斗,東正教是他們的信仰,農(nóng)奴的悲慘,貴族奢糜的聚會(huì),情婦的墮落,庫圖佐夫?qū)④姷膼蹏?guó)高尚,法俄戰(zhàn)爭(zhēng),思考思考不斷的思考,出生死亡結(jié)婚生子的描述,監(jiān)獄等等。

俄羅斯真是一個(gè)神奇的國(guó)度,對(duì),他配的上神奇這個(gè)詞。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇九

爾斯泰是俄羅斯偉大的靈魂,他散發(fā)出的光芒照徹了十九世紀(jì)的陰霾,也同樣吸引著我們這些青年人的心靈。從一八八五年至一八八七年間,托爾斯泰的作品在巴黎出版發(fā)行了,從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,到《卜里戈加》,另外還有一些小說。這些作品一經(jīng)面世,就被瘋狂地?fù)屬徱豢铡?/p>

托爾斯泰的童年與命運(yùn)十分悲慘,他母親逝世時(shí),他還不滿兩歲。父親去世時(shí),他才九歲。父親的死對(duì)于年幼的托爾斯泰是一個(gè)沉重的打擊,他第一次對(duì)生命產(chǎn)生恐懼。但他對(duì)生命沒有放棄,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。

長(zhǎng)大了,他與蘇菲。貝斯結(jié)了婚。過了八年,托爾斯泰精神受到了打擊,幾乎瘋了一樣??墒蔷驮谀谴危呐笥阎v述他的所見所聞,他激動(dòng)地不能自抑,高聲呼喊:“人們不能這樣生活,絕對(duì)不應(yīng)該這樣!”觸目驚心的景象不斷在他眼前徘徊,他又陷入悲痛之中。但是,他在神的`幫助下竟然走出了深淵,重新樹立信心。他不是一個(gè)自私自利的超脫者,他向來厭惡那些只顧自己超脫而不管別人的自由主義者,他心中裝著社會(huì)大眾,心中懷有博愛精神,他一刻也不能忘記他所見到的悲慘的社會(huì)景象。

讀了傳記,我的感受是:一個(gè)人不能因?yàn)槊\(yùn)悲慘而放棄自我,放棄目標(biāo),放棄人生,人生的道路很長(zhǎng)很長(zhǎng),在走這條路時(shí)會(huì)有種種考驗(yàn),種種難關(guān),這都是讓你去克服與解決的。人生就像一條很長(zhǎng)很長(zhǎng),走也走不完的一條路,你可以不斷摔倒,但要在摔倒處爬起來。如果要放棄,就代表路斷了,就代表你所付出的所有都沒了;就代表你的目標(biāo)破滅了。這種種難關(guān)是讓你長(zhǎng)本領(lǐng),長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)技術(shù)。你要勇于面對(duì)它。俗話說的好“困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)”。當(dāng)你遇到困難時(shí),不要放棄,努力去做,相信你一定會(huì)有好結(jié)果的!

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇十

《托爾斯泰傳》是法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭的作品,描寫了一代文學(xué)巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇,真實(shí)地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。

讀《托爾斯泰傳》有感

“一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點(diǎn)燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春?!彼褪橇蟹颉ね袪査固?。

1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個(gè)兄弟姐妹。

他曾親吻一匹老馬,為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時(shí)他未來的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。

他自己說,他五歲時(shí)便已經(jīng)第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役?!?/p>

他的成績(jī)平平。他稱自己的少年時(shí)代為荒漠時(shí)期:“一片黃沙,吹來陣陣熾熱的狂風(fēng)。”他很孤獨(dú),頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長(zhǎng)得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債?!澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩?!绷_曼·羅蘭評(píng)價(jià)道。

“絕對(duì)的真誠(chéng)”救了他,在他行為最放蕩的時(shí)候,他也能頭腦清醒地對(duì)自己作出毫不留情的批判。這種獨(dú)立判斷的做法,在他年大學(xué)時(shí)候已經(jīng)用來批判社會(huì)習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識(shí),不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學(xué)。

1852年,托爾斯泰的天才初次開花結(jié)果,他寫出了:《童年》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。

《童年》對(duì)他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上,成為這第一道山脈最高峰的作品,是托爾斯泰最美的抒情小說之一,也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。正如他自己所說:“青春萬能之神,逝而難再的沖動(dòng)?!睆倪@一點(diǎn)來看,此書是獨(dú)一無二的。

制《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列寧娜》。

在隨后的作品中,托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓(xùn)誡加以補(bǔ)充。《我們?cè)撛趺崔k?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術(shù)批評(píng)》,《什么是藝術(shù)》一種以愛來締造人類的聯(lián)合,另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn),他寫下了:《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢(shì)力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極,出現(xiàn)了《復(fù)活》。“仿佛一座又兩個(gè)塔樓的圣母院,一個(gè)象征著永恒的愛,另一個(gè)象征著對(duì)世界的憎恨。”

《復(fù)活》是他晚年最大的成就,此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時(shí)刻來了,“死亡,值得贊美的死亡”

羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗”?!吧娜苛α?,所有罪過和德行都參與了這場(chǎng)既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)?!磺凶镞^,除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。”

他有一個(gè)最美最溫馨的名字,就是“我們的兄弟?!?/p>

篇一:名人傳托爾斯泰讀后感

托爾斯泰,我最欣賞的作家之一。他巔峰時(shí)期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭(zhēng)與和平童年。這讓我對(duì)托爾斯泰有了好感。

托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)中最大的困 主要在精神層面,他面對(duì)內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾,最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學(xué)巨匠, 有關(guān)人生的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里;農(nóng)民貧困的根源所在, 這突出反映了他的人道主義思想,但也是他思想上矛盾與根源所在。

托爾斯泰寫的一個(gè)地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個(gè)鄉(xiāng)村訪問,但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑 這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿-論的批判,而家庭,從溫暖漸漸變得分-裂,托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔,不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄,在如此艱苦的條件下,他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。

在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難,不應(yīng)總想著靠山,要有一股勇往直前的精神,只有這樣,你才能像托爾斯泰一樣取得成功。

篇二:

這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇,因?yàn)榱蟹蛲袪査固┑摹稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故,所以我讀得格外專注。

在了解這位偉大作家的過程中,我感覺到他的一些成長(zhǎng)經(jīng)歷給了一定的啟示。

一是他是一個(gè)坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子,有什么說什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對(duì)自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點(diǎn)卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下,我也經(jīng)常寫日記,但卻并沒有在日記對(duì)自己 進(jìn)行深刻的剖析和批判,也沒有在批判和剖析自己后,及時(shí)糾正錯(cuò)誤,行動(dòng)起來。例如我有的時(shí)候在日記中說到自己學(xué)習(xí)不刻苦,上課不認(rèn)真聽講,讀書要認(rèn)真等,但在實(shí)際中,我并沒有做到,仍然是讀書囫圇吞棗,讀書沒有思考,不去摘抄,更沒有從書中獲得收益,所以讀書并沒有給我?guī)砗锰帯倪@里可以看出,讀書是一個(gè)凈化心靈的過程,我應(yīng)該要切實(shí)認(rèn)真起來,用心靈去讀,讓書中的語言豐富我的素材,讓書中的思想滋潤(rùn)我的靈魂。

了不少,寫了將近兩年,但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫,總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒有用文字來記錄生動(dòng)豐富的'生活,所以日記沒有給我?guī)硇腋:蜌g樂。當(dāng)然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了,所以我的語文成績(jī)總是不見上漲,日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅(jiān)持寫好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書,認(rèn)真讀書,心靈沉浸中,就能不斷進(jìn)步。

最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:“看他是怎樣聽人說話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對(duì)手!他雙唇緊抿透著譏諷對(duì)手的神氣!”

“ 周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。 ”

這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個(gè)世紀(jì)的文字,至今讀來都讓人震撼不已,欣賞不已,我真的佩服多爾斯泰,不愧是世界文學(xué)史上的大家,我愿學(xué)習(xí)大家,沐浴著他的作品和精神光芒,做一個(gè)新時(shí)代的好少年。

篇三:

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄-國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。

而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇十一

托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,這個(gè)上天賜給我們的一顆巨星,這道最耀眼的.光芒,深深吸引著我們。

1886年,他那強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職鉃樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,使我被深深的震撼了。

托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車站上。

從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個(gè)道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí),一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會(huì)灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會(huì),想盡辦法去解決問題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會(huì)有意外的收獲!加油吧!

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇十二

今天,我看到了托爾斯泰傳的第一篇《作品與家庭》。

在這篇文章中我知道了托爾斯泰對(duì)在作者那一代人的心中有著怎樣的地位。羅曼·羅蘭就這樣贊揚(yáng)托爾斯泰:“在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,他的目光足以吸引并撫慰我們青年的心魂?!蓖袪査固┑耐晔值谋瘧K,他在《童年時(shí)代》一書中說他的母親逝世時(shí),他還未滿兩歲。而他的父親卻在他剛剛九歲時(shí)死了,托爾斯泰從小就生活在喪失雙親的悲痛之中。

但幸虧托爾斯泰有兩個(gè)心地善良的姑母,她們分別是:塔佳娜姑母和亞歷山德拉姑母。正因?yàn)槭沁@兩位姑母的善良精神深深地感染著托爾斯泰,所以他從小就懂得博愛。

托爾斯泰甚至還親吻老馬,請(qǐng)求原諒他使它受苦。托爾斯泰還具有好奇心和敏銳的觀察力,他有一個(gè)工作不息的頭腦,努力想著一般人所想的問題。他那銳利的目光,能在喪禮上看出參加者是否真的悲傷。他從五歲開始就覺得“人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!?/p>

托爾斯泰十分陶醉于俄國(guó)通俗的故事,因而每天晚上,在他祖母的房間里,都有一個(gè)盲人坐在窗臺(tái)上為托爾斯泰娓娓述說這其中的故事。

名人傳托爾斯泰傳讀后感篇十三

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的,可是他至少還能堅(jiān)持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自我。最終,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄—國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅(jiān)持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/3841336.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔