相處之道經(jīng)典語錄(大全8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 06:14:04
相處之道經(jīng)典語錄(大全8篇)
時(shí)間:2023-10-27 06:14:04     小編:溫柔雨

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

相處之道經(jīng)典語錄篇一

海納百川,有容乃大。與人相處是一種享受,也是一門學(xué)問。

上星期五,老師給同學(xué)們布置了一篇作文——《我的同學(xué)》,并且要求我們一定采用先抑后揚(yáng)的手法,既要寫出同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),又要提出批評(píng)。

星期一,同學(xué)們把作文交上后,老師就評(píng)選了一些同學(xué)去幫她評(píng)改作文。在我評(píng)改的幾篇作文中,有一篇就是寫我的好朋友小涵。對(duì)于這篇作文,我可是改得一絲不茍,十分仔細(xì)。

第二天,我興高采烈地來到學(xué)校,告訴她我評(píng)的作文中有寫她的。她激動(dòng)地問我:“那篇作文寫得怎么樣?”我也沒有細(xì)說內(nèi)容,直接說了一句:“還行吧?!钡诙?jié)語文上,所有評(píng)講作文的同學(xué)都站了起來,老師抽一個(gè),就上講臺(tái)去評(píng)講一個(gè)。到我評(píng)講寫小涵那篇文的時(shí)候,更為專注,將作文中她的缺點(diǎn)一一說了出來。那節(jié)課后她就生了悶氣,再?zèng)]和我說過一句話。

我一直在做作業(yè),直到中午我問她數(shù)學(xué)題的時(shí)候,她才生氣地對(duì)我說:“你為什么評(píng)作文時(shí),要把那些缺點(diǎn)給說出來,而且還當(dāng)著全班的面?!边@一問,把我弄得啞口無言,我只好連題也沒問就走開了。我們就從前的形影不離,變得分道揚(yáng)鑣了。以前,我們放學(xué)誰先收拾完,誰就到教室后門去等另一個(gè)人,回家路上總是有說有笑。而那些已不復(fù)存在,放學(xué)后教室后門那兒連個(gè)人影也沒有,就更別說回家路上了。那天回家路上下起了淅淅瀝瀝小雨,仿佛把我的心也被淋濕了。

這幾天的我總是悶悶不樂,回家后也不說話,悶不吭聲。媽媽察覺了我的異樣,關(guān)切起我的近況來,我一五一十地跟她說了事情的經(jīng)過。媽媽語重心長(zhǎng)地說:“你們倆一直不說話是解決不了問題,你應(yīng)該主動(dòng)跟她說你錯(cuò)了的地方,請(qǐng)求她原諒。人與人之間,要有一顆寬容的心,這樣才能化解矛盾?!甭犃藡寢屵@番教導(dǎo)后,我仔細(xì)想了想,雖然我是實(shí)話實(shí)說,但當(dāng)著全班人的面也難免不會(huì)讓她難堪,況且她還是班長(zhǎng),要是被老師聽去了,一定會(huì)說她沒有做好榜樣,會(huì)帶壞同學(xué)們的。我想我們倆都退一步就海闊天空了。

仔細(xì)想想,我應(yīng)該向她道歉,畢竟我們已經(jīng)僵持快五天了。下午放學(xué)時(shí),她跑到我的方位上,對(duì)我說:“那天評(píng)講作文,是我不對(duì),其實(shí)那天我也有錯(cuò),本來那些就是事實(shí),既然我有不對(duì)的地方就應(yīng)該指出來呀!”我驚訝地說:“其實(shí),我也有不對(duì)的地方,沒有考慮到你的感受。

現(xiàn)在我明白了,只有寬容,友誼才能長(zhǎng)存;只有寬容,漫漫人生路上才能成功。

相處之道經(jīng)典語錄篇二

首先,相處要以尊重為基礎(chǔ)。每個(gè)人都有自己的個(gè)性和思想,所以在相處中應(yīng)該尊重對(duì)方的意見和自由。尊重意味著珍視雙方在關(guān)系中各自的獨(dú)特性和個(gè)體差異,同時(shí)也表示對(duì)對(duì)方的重視與信任?;ハ嘧鹬厥墙】?、積極、平穩(wěn)地發(fā)展關(guān)系的必要前提。

其次,相處要以溝通為手段。良好的溝通是維系人際關(guān)系的最重要因素。在相處過程中,應(yīng)該坦誠(chéng)地和對(duì)方交流自己的感受、需要和期望。同時(shí)也應(yīng)該聽取對(duì)方的想法,理解對(duì)方的觀點(diǎn)。在溝通中,不要出現(xiàn)指責(zé)和攻擊,這樣只會(huì)加劇對(duì)方的不快感和對(duì)你的反感。有效的溝通需要互相理解和信任。

第三,相處要以包容為目標(biāo)。人的差異是無法避免的,每個(gè)人有自己的生活方式、習(xí)慣和價(jià)值觀。在相處中,應(yīng)該嘗試?yán)斫鈱?duì)方的行為和意圖,不斤斤計(jì)較小事,不死抱著偏見和成見。包容的心態(tài)可以讓你更加寬容,從而更好地適應(yīng)周圍環(huán)境和與他人和諧相處。

第四,相處要建立在互惠互利的基礎(chǔ)上。人的感情需要維持和培養(yǎng),只有相互給予和支持,才能建立深厚的人際關(guān)系。在相處中,應(yīng)該盡力提供幫助和支持,同時(shí)也要學(xué)會(huì)接受別人的恩惠。倡導(dǎo)互惠互利的心態(tài)可以建立更加良好的合作和友誼關(guān)系,也可以減少矛盾和紛爭(zhēng)的發(fā)生。

最后,相處要時(shí)刻保持禮貌和尊嚴(yán)。很多時(shí)候我們會(huì)面對(duì)各種人際挑戰(zhàn)和突發(fā)事件,但是無論何時(shí),都應(yīng)該以謙虛、禮貌、尊重的態(tài)度為基礎(chǔ)。保持尊嚴(yán)可以讓你在外界壓力和挑戰(zhàn)面前保持良好心態(tài),并且也會(huì)得到更多人的認(rèn)可和尊重。

二人相處需要前期的投資和培養(yǎng),同時(shí)也需要通過不斷的實(shí)踐和嘗試來優(yōu)化關(guān)系?;ハ嘧鹬亍贤?、包容、互惠互利、保持禮貌和尊嚴(yán)是建立健康、積極、平穩(wěn)人際關(guān)系的幾個(gè)關(guān)鍵要素。對(duì)待別人的態(tài)度,也會(huì)影響到我們的生活和未來。希望我們每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用心去相處。

相處之道經(jīng)典語錄篇三

與人相處之道

精選閱讀一:

人與人相處之道

咱們每個(gè)人都期望生活在友好、愉快、簡(jiǎn)單的氛圍中,都期望自我的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要咱們每一個(gè)人以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,用您誠(chéng)摯的內(nèi)心,包容的態(tài)度去對(duì)待他們。與他們共同營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)單愉悅的生活氛圍。

人非圣賢,孰能無過。咱們就應(yīng)用一顆包容的心去對(duì)待身邊的人。人與人相處是生活之本,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟與人相處,你的生活才會(huì)更加絢麗多彩,你的人生才會(huì)更加與眾不一樣。其實(shí),人與人相處就象照鏡子,你對(duì)著鏡子笑,鏡子就對(duì)著你笑;你對(duì)著鏡子哭,鏡子就會(huì)對(duì)著你哭。如果你想要?jiǎng)e人給予你微笑以及肯定,就就應(yīng)先用的微笑去感化他人,用你的行動(dòng)去感召他人。

俗話說的好,錦上添花者易獲利,雪中送炭者易得情。重利者重自我,重情者重他人。在生活中能讓你展現(xiàn)真正的自我,無需客套的禮儀,無需表面的問候的人才是你真心的兄弟姐妹。

在日常人際交往中,維持和諧關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵是在于懂得互相遷就,讓雙方的心理都到達(dá)一種平衡。在生活中,咱們總是對(duì)自我付出的一切記得清清楚楚,卻容易忘記別人對(duì)自我的付出,從而造成了心理上的不平衡。其實(shí),咱們無需在意別人是如何對(duì)待你的,只要你用那顆誠(chéng)摯的心友善地去對(duì)待他人,去處理好每件事,你就會(huì)感到很愉悅!

在日常人際交往中,不好埋怨別人對(duì)你的要求太多,正因?qū)δ阌衅谕?,才?huì)對(duì)你有要求,當(dāng)一個(gè)人不再理會(huì)你是好是壞時(shí),那個(gè)人已經(jīng)對(duì)你不抱有期望,或者說你對(duì)他不具有任何好處了。但是,人與人之間一旦陷入“互相要求”的境地,卻忽視了自身存在的問題,正所謂嚴(yán)于利己,寬以待人,愛人勝己。這才是正確的待人之道。因此多尋找自身不足,換位思考,多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,這樣才能擴(kuò)充自我,使自我更加優(yōu)秀。

人與人相處之道在生活中起著至關(guān)重要的作用,尤其在中國(guó),這個(gè)以人情來做事的國(guó)家,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟與人相處乃是咱們生活之本。咱們每人都期望生活在一個(gè)安定,和諧的社會(huì)里,就像禮運(yùn)大同篇中所記敘的一樣?!斑x賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng);男有分,女有歸。貨,惡其棄于地也,不必藏于己;惡其不出于其身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉?!弊屔屏?、寬容、溫馨充滿咱們的生活。那咱們是否就應(yīng)付出行動(dòng)了呢?人乃立國(guó)之本,同樣的只有咱們?nèi)伺c人之間和諧相處才能共同營(yíng)造一個(gè)屬于咱們的“大同”社會(huì),使咱們的社會(huì)真正的成為一個(gè)共產(chǎn)主義的和諧社會(huì)。

精選閱讀二:

與人相處之道

與人相處,是每個(gè)人的生命都要應(yīng)對(duì)的大問題。大千世界,什么樣的人都有。與人相處好是不容易的。因此,許多人經(jīng)常發(fā)出這樣的感嘆:“做人真難!”難就難在了與人相處上。確實(shí),古人也曾感嘆,“人情閱盡見交難”?!久鞔娙死顤|陽《寄朋民望》?!康绻莆樟伺c人相處的原則和

技巧

,也并非不能與人相處好。相互信任和明白是建立和諧人際關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)。與人相處所應(yīng)遵循的原則也是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的。

1與人相處的原則

第一,以誠(chéng)相待。沒有真誠(chéng),人與人之間就不可能有信任。缺乏信任的相處和交往是不可能融洽的。“精誠(chéng)所至,金石為開”,真誠(chéng)具有打動(dòng)人、教化人的力量。沒有真情和真誠(chéng),就不會(huì)有真正的友情、友誼。缺乏真情和真誠(chéng),任何高超的“關(guān)聯(lián)

技巧

”都不可能建立相互信任的人際關(guān)聯(lián),剩下的只能是相互利用的暫時(shí)聯(lián)手。

第二,互助互利。除了親情關(guān)聯(lián),這是與他人長(zhǎng)期相處的一個(gè)定律。如果不是互助互利,僅僅是單方受益、甚至對(duì)方受害,那么這種關(guān)聯(lián)就不可能長(zhǎng)期維持。互助互利,用人們更愿意講的一句話說就是“我為人人,人人為我”?;ブダ那疤釛l件是具有利人精神,然而,這并不是在事事處處都要做到“助”和“利”的對(duì)等。當(dāng)然互助互利也需要相應(yīng)的社會(huì)氛圍,試想,如果一個(gè)人在“我為人人”之后,“人人為我”沒有絲毫的回應(yīng),那么,這種“我為人人”就不可能持久。

第三,待人如待己?!妒ソ?jīng)》里有一句話,“你待人當(dāng)如人之待你”。它被西方人稱為人際交往的黃金規(guī)則?!墩撜Z》里有一句話,“己所不欲,勿施于人”。《圣經(jīng)》和《論語》的這兩句話的精神內(nèi)涵是相通的。?一個(gè)強(qiáng)調(diào)要象別人對(duì)待自我那樣對(duì)待別人;一個(gè)強(qiáng)調(diào)對(duì)待別人要象對(duì)待自我一樣,自我不愿干的事,也不好強(qiáng)迫別人去干。我國(guó)古代典籍中倡導(dǎo)的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”也是與上述精神相通的。

第四,相互明白。在與人相處中,僅有真誠(chéng)和互利還是不夠的,還務(wù)必相互明白。在真誠(chéng)和互利的前提下,相互明白就能夠避免不必要的誤解和猜疑,使人際關(guān)聯(lián)融洽、和解。善于明白別人和讓別人明白自我,這是社會(huì)生活中一種重要的智慧和潛質(zhì)。

第五,具有寬容精神。寬容就是對(duì)己嚴(yán),而待人寬。寬容就是大度,能容得不一樣,能容得異端。寬容是一種美德,也是一種人格魅力。不拒小流,方能成江海。寬容使你結(jié)交天下兄弟姐妹,偏狹、苛刻使你縮守一隅,成為孤家寡人。當(dāng)然,寬容不是毫無原則,結(jié)交天下兄弟姐妹也不是一味的藏污納垢。與什么樣的人交往是值得講究的。與善人居,如入芝蘭之室,久之不聞其香而與之化矣。這是說與那些善良、賢慧的人交往不僅僅愉快和諧,而且使自我多方受益。而與某些不良之徒交往就會(huì)身受其害。因此,蒲松齡告誡人們,“豺狼不可狎”,就是說,狠毒邪惡的人是不可親近的。

第六,不可輕信別人,也不就應(yīng)猜疑所有的人。對(duì)人以誠(chéng)相待,并不是要你堅(jiān)信所有的人。人這個(gè)上帝的天使,具備世間最完美的東西,也具有世間最丑惡的東西。涉世不深、善良而天真的人,以真誠(chéng)善良之心待人,卻受騙上當(dāng),承受無端的災(zāi)難,這種現(xiàn)象并不少見。有些善良的人在受騙上當(dāng)后,又走上了另一個(gè)極端,猜疑所有的人。甚至開始信奉《三國(guó)演義》中曹操的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的處世哲學(xué)。這種觀念和做法都是與人相處的大忌,使人際關(guān)聯(lián)緊張和惡化,使人間完美的東西喪失殆盡。對(duì)人以誠(chéng)相待,并不是愚誠(chéng)愚信,在誠(chéng)的同時(shí)還要以審慎的態(tài)度對(duì)待別人,尤其是對(duì)不十分了解的人,對(duì)重大問題,更要以審慎的態(tài)度對(duì)待?!昂θ酥牟豢捎?,防人之心不可無”,講得比較公正而實(shí)際,既不能做害群之馬,也不好對(duì)別人毫無防備。

2與人相處和社交的技巧

與人相處的技巧是以上述與人相處的原則為基礎(chǔ)的。如果在與人相處中不真正實(shí)行以誠(chéng)相待、互利等原則,僅僅在技巧上下功夫,那就舍本逐末了。咱們應(yīng)當(dāng)避免把與人相處、把建立良好的人際關(guān)聯(lián)當(dāng)成一種技巧。它一旦僅僅是一種技巧時(shí),這種關(guān)聯(lián)就成為虛假的、互相利用的了。當(dāng)然,掌握一些技巧,對(duì)更好地與人相處,對(duì)建立良好的人際關(guān)聯(lián)也是有好處的。

*真誠(chéng)地贊美對(duì)方。這不是無聊地諂媚,肉麻地吹捧,無根據(jù)地討好。而是對(duì)對(duì)方確實(shí)存在的優(yōu)點(diǎn)作恰如其分的贊揚(yáng)。這就要求你隨時(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),而不能總是盯著對(duì)方的缺點(diǎn)。

*更多地傾聽對(duì)方。更多地傾聽對(duì)方的言語,比不斷地對(duì)對(duì)方進(jìn)行說教,給對(duì)方留下的印象要好千百倍。

*有時(shí)不妨將自我合盤托出。把別人看來是私人秘密的自我的某些狀況講給對(duì)方,就比較容易得到對(duì)方的信任。如果對(duì)方不是城府過深的話,他(或她)也會(huì)向你敞開或在必須程度上敞開心靈。

*要隨時(shí)觀察和揣摩對(duì)方的心理變化。對(duì)方對(duì)你的談話,無興趣或不滿意時(shí),應(yīng)當(dāng)中止或找別的話題。

*與陌生人或不太熟悉的人交往,要留意對(duì)方的興趣和特點(diǎn),選取談話的切入點(diǎn),在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)讓對(duì)方敞開胸襟,進(jìn)行深層面交談。當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就要首先讓對(duì)方對(duì)你有信任感。而信任感的產(chǎn)生依靠于你的誠(chéng)懇和坦率??磥?,這又不是單純的技巧問題了。

3與人相處和社交的誤區(qū)

*自我封閉。奧地利著名現(xiàn)代派作家卡夫卡曾這樣描述自我封閉狀態(tài)“在我的周圍圍著兩圈士兵,手執(zhí)長(zhǎng)矛。里面的一圈士兵向著我,矛尖指著我;外面的一圈士兵向著外面,矛尖指著外面。他們這樣密不透風(fēng)地圍著我,使我出不去,外面的人也進(jìn)不來。”人若處于這種封閉狀態(tài),是十分不幸的。應(yīng)打開自我封閉的枷鎖。人是社會(huì)的人,正常的人都有與人交流、交往的愿望。自我封閉不利于人的發(fā)展,不利于身心健康。不少自我封閉的人,都是在受到嚴(yán)重的心靈傷害之后才走向自我封閉的。嚴(yán)重的自我封閉是一種心理變態(tài),這種心理變態(tài)交織著對(duì)他人的敵視和不信任,失去生活樂趣以及沒有自信心等不良心態(tài)。要改變這種心態(tài)是十分困難的,它需要周圍環(huán)境的用心配合與本人的艱苦內(nèi)心斗爭(zhēng)。

*討好所有的人或不得罪人。這是不可能的。一般狀況下,只要讓多數(shù)人說好就行了。生活中有一種“老好人”,他們誰也不想得罪。這種人不僅僅活得累,而且很難干成大事。良好的人際關(guān)聯(lián),并不是一個(gè)人也不得罪;而是得罪就應(yīng)得罪的人,珍惜就應(yīng)珍惜的每一個(gè)人緣。

*過于計(jì)較于細(xì)枝末節(jié)。中國(guó)有句老話叫做“求大同存小異”,是說在大的問題上基本一致就行了,至于細(xì)枝末節(jié)的不一樣是不必過于計(jì)較的。這句話用在與人相處和社交中是很有益處的。過于計(jì)較于細(xì)枝末節(jié)是眼界狹隘、目光短淺的的表現(xiàn)。人們常對(duì)這種在細(xì)小事情上大作文章和糾纏不清的人,以“女生味”稱之。在封建時(shí)代女生受到的束縛十分大,使她們視野狹小,拘泥于小事情;然而隨著婦女的不斷解放,女生的活動(dòng)天地越來越大,過于計(jì)較于細(xì)枝末節(jié)是不能與“女生味”劃等號(hào)的。女生中心胸開闊,具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的,大有人在。著眼于大局,著眼于發(fā)展,是雄才大略的表現(xiàn)。

*求全責(zé)備。這是一種不少人常見的與人相處的心理狀態(tài)。他們要求與其相處的人完美無缺,不允許對(duì)方有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤存在。他們不懂得“人無完人,金無足赤”的道理,這樣做的結(jié)果是兄弟姐妹沒有或很少。他們還經(jīng)常感嘆自我缺乏知音,實(shí)際上是他們自我把許多兄弟姐妹拒之門外。咱們應(yīng)當(dāng)記住《漢書》中的這句很有哲理的話,“水至清則無魚,人至察則無徒”,對(duì)別人求全責(zé)備就會(huì)失去很多兄弟姐妹。

*人際關(guān)聯(lián)是一種技巧。社會(huì)交往需要技巧,但它不等于技巧。人際關(guān)聯(lián)建立的過程實(shí)際上就是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程,就是一個(gè)人性格構(gòu)成的過程。一個(gè)健全的人、一個(gè)性格成熟的人,他的人際關(guān)聯(lián)是不會(huì)糟糕的。周恩來的人際關(guān)聯(lián)應(yīng)當(dāng)說十分好,難道這種良好的人際關(guān)聯(lián)是靠技巧建立的嗎?不是,是他優(yōu)秀的品德,高尚的人格,近乎完善的性格、超人的智慧和才能鑄就的。當(dāng)然,他處理人際關(guān)聯(lián)的技巧也很高超,但這些技巧與品質(zhì)、性格、智慧和才能相比,是不能相提并論的。那些過于看重社交技巧的人,那些為社交而社交的人,社交成為一種技巧和游戲,他們的社交行為往往是“出賣自我,喪失自我”。他們?yōu)榱松缃?,犧牲了?nèi)在的真實(shí)情感,犧牲了自我的價(jià)值觀念。這是不足取的。周恩來的社交生涯,在忠于自我的信念和價(jià)值理想,持續(xù)自我性格與社交技巧之間取得了最大限度的平衡,是咱們學(xué)習(xí)的楷模。對(duì)于一般人來說,那些社交技巧,當(dāng)它對(duì)自我僅僅是一種技巧而存在的時(shí)候,它只是一種雕蟲小技,使用起來往往是生硬的、笨拙的;只有當(dāng)它成為自我真實(shí)情感和穩(wěn)定性格,即自我性命的一部分時(shí),它才能在你與人相處、在社交中自然而然,渾然天成地表現(xiàn)出來,從而顯現(xiàn)出自我奪目的人格魅力,從而獲得最好的人際關(guān)聯(lián)和社交效果。

*偏重第一印象。第一印象是指在人際交往中,第一次給人留下的印象個(gè)性深刻,以后要改變這種印象往往不太容易。第一印象的存在是個(gè)事實(shí),很多人也以別人給自我留下的第一印象來鑒別人,并以此來確定以后的交往方式和態(tài)度等;很多人也十分注意自我給別人留下的第一印象,在第一次接觸時(shí),往往十分精細(xì)地思考各個(gè)細(xì)節(jié),然而,以后的多次接觸卻與第一次相差甚遠(yuǎn)。其實(shí)這種心理在許多時(shí)候并不利于人際交往。經(jīng)驗(yàn)告訴咱們,真正了解和認(rèn)識(shí)一個(gè)人并不是經(jīng)過一、兩次的接觸和交往就能完成的,偏重第一印象容易限制咱們對(duì)人的進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)。俗話所說的“路遙知馬力,日久見人心”,講的就是這個(gè)道理。當(dāng)然,咱們不贊成偏重第一印象,并不是不重視第一印象。

*迷失于暈輪效應(yīng)?!皶炤啞北局冈铝林車墓猸h(huán);由于這一光環(huán)的存在,使咱們不易看到月亮本身的真實(shí)面貌。因此,暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)是指高尚的東西使人感覺更高尚,丑陋的東西使人感到更丑陋。比如社會(huì)名人、影視明星就容易產(chǎn)生暈輪效應(yīng),人們往往夸大他們身上的優(yōu)點(diǎn),而看不到他們身上的弱點(diǎn)的甚至陰暗的一面。在人際交往中暈輪效應(yīng)掩蓋了人的本來面目,容易產(chǎn)生對(duì)人的盲目崇拜或全盤否定,從而使人際交往出現(xiàn)偏差、使人際關(guān)聯(lián)摻進(jìn)許多水份。

4關(guān)于卡耐基的“規(guī)則”

卡耐基在《人性的弱點(diǎn)續(xù)集》中關(guān)于如何與人相處,提出了許多很有用的“規(guī)則”,正是在這個(gè)好處上本書吸取了它的不少精華。但是咱們也就應(yīng)指出它的某些不盡合理的地方。比如,卡耐基在“如何使人信服你”一章中,提出了一個(gè)規(guī)則,就是“不好指出別人的錯(cuò)誤”。咱們至少能夠提出下列理由來說明這一規(guī)則的不盡合理。

其一,對(duì)于別人的錯(cuò)誤,是應(yīng)當(dāng)指出的。這無論對(duì)于他本人,還是對(duì)于整個(gè)社會(huì),都是有好處的。這應(yīng)當(dāng)是沒有什么可懷疑的。問題是如何指出別人的錯(cuò)誤。其實(shí)就在卡耐基述說這個(gè)規(guī)則的書中的別的章節(jié),也說過諸如“間接地指出他人的錯(cuò)誤”、“在批評(píng)對(duì)方以前,談?wù)撃阕晕业腻e(cuò)誤”等規(guī)則??磥?,卡耐基還是要指出別人的錯(cuò)誤的,只是要十分注意“指出”的態(tài)度和技巧。因此“不好指出別人的錯(cuò)誤”這種說法,不僅僅本身不正確,而且與該書的有關(guān)部分相矛盾。

我所知道關(guān)于富蘭克林的一件最好的事是他理解那尖銳責(zé)備的態(tài)度,他的年齡夠大,又夠聰明,能覺悟到那是真實(shí)的,感覺到他的前途的失敗及社交的危機(jī),因此他轉(zhuǎn)變方向;他立刻開始改變他的驕傲、固執(zhí)的態(tài)度。

毫無疑問,如果不是別人指出了富蘭克林的錯(cuò)誤,而他又真正地理解了這種批評(píng),并切實(shí)改正了這種錯(cuò)誤,富蘭克林就不會(huì)成為偉人的富蘭克林??磥?,虛心理解別人的擊中要害的批評(píng),和恰當(dāng)指出別人的錯(cuò)誤都是必要的和有益的??突米晕遗e的例子,證明了自我所要證明的觀點(diǎn)的謬誤。

端的商業(yè)良機(jī)喪失掉,把該賺的錢白白扔掉。

精選閱讀三:

與人的相處之道

處世沒有什么玄妙的,只在于一顆真心,不求回報(bào)的付出,當(dāng)?shù)奖仨毘潭鹊臅r(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)不經(jīng)意間,已收獲了這么多。

人人都能夠是兄弟姐妹,兄弟姐妹不是知己,但兄弟姐妹想空氣,在你的生活中不能缺少。寬于待人,嚴(yán)于律己。是為人處世的名言。傷害一個(gè)人很簡(jiǎn)單,好比插一把刀子在一個(gè)人的身體里,再拔出來,傷口就難以愈合了。無論你怎樣道歉,傷口總是在那兒。要知道,身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。

你的兄弟姐妹是你寶貴的財(cái)產(chǎn),他們讓你開懷,讓你更勇敢。他們總是隨時(shí)傾聽你的憂傷。你需要他們的時(shí)候,他們會(huì)支持你,向你敞開心扉。"告訴你的兄弟姐妹你多么愛他們,告訴所有你認(rèn)為是兄弟姐妹的人,你的行動(dòng)能夠從郵寄這個(gè)小小的故事開始。有一天,當(dāng)這封信回到你的信箱里時(shí)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你有一個(gè)很大的兄弟姐妹圈。

最后,我要說:"友誼的幸福之一,是知道了能夠向誰傾吐秘密。"如果你收到了這封信,是正因有人在默默的祝福你,正因你也愛你身邊的一些人。如果你總說太忙,不能將這封信轉(zhuǎn)寄出去,老是說:"改天再寄。"你將永遠(yuǎn)都不會(huì)去做這件事的。因此,不好找借口,靜心的看看這篇古老印度來的故事,然后決定為你的兄弟姐妹們作一些事,從傳寄這封信開始。當(dāng)你說:"你是我的好兄弟姐妹"時(shí),請(qǐng)認(rèn)真的說出來。當(dāng)你道歉時(shí)請(qǐng)看著對(duì)方的眼睛。

永遠(yuǎn)不好嘲笑別人的夢(mèng)想。不好隨便給一個(gè)人定性。說話時(shí)要慢,思想時(shí)要快。

打電話的時(shí)候請(qǐng)你微笑,對(duì)方必須感覺得到。

兄弟姐妹本不該有那么重要,兄弟姐妹又的確那么重要。性命里或許能夠沒有感動(dòng)、沒有勝利。。。沒有其他的東西,但不能沒有的是兄弟姐妹。

兄弟姐妹不必須常常聯(lián)系,但也不會(huì)忘記,每次偶爾念起,還是感覺那么溫暖、那么親切、那么柔情;兄弟姐妹是把關(guān)懷放在心里,把關(guān)注藏在眼底;兄弟姐妹是相伴走過一段又一段的人生,攜手共度一個(gè)又一個(gè)黃昏;兄弟姐妹是想起時(shí)平添喜悅(yiqig。一齊感悟人生),憶及時(shí)更多溫柔。兄弟姐妹如醇酒,味濃而易醉;兄弟姐妹如花香,淡雅且芬芳;兄弟姐妹是秋天的雨,細(xì)膩又滿懷詩意;兄弟姐妹是十二月的梅,純潔又傲然挺立。兄弟姐妹不是畫,它比畫更絢麗;兄弟姐妹不是歌,它比歌更動(dòng)聽;兄弟姐妹應(yīng)是那意味深長(zhǎng)的散文,寫過昨日又期盼未來。

兄弟姐妹的美不在來日方長(zhǎng);兄弟姐妹最真是瞬間永恒、相知?jiǎng)x那;兄弟姐妹的可貴不是正因曾一同走過的歲月,兄弟姐妹最難得是分別以后依然會(huì)時(shí)時(shí)想起,依然能記得:你,是我的兄弟姐妹。

有兄弟姐妹的日子里總是陽光燦爛,花朵鮮艷;有兄弟姐妹的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)擁有了一切。咱們能夠失去很多,但不能失去的是兄弟姐妹。兄弟姐妹也許并不能成為一段永恒,兄弟姐妹也許只是你性命中某段時(shí)刻的一個(gè)過客,但正因這份緣起緣滅,更使性命變得美麗起來,兄弟姐妹的情感更加生動(dòng)和珍重。即使沒有將來又有何妨?至少,以前我與你一齊走過兄弟姐妹的路。


相處之道經(jīng)典語錄篇四

在一汪清水中,烏龜和虎頭魚如何相處的呢?讓我們來看看吧!

這是一個(gè)魚缸,里面裝著清澈見底的水,水在魚缸里紋絲不動(dòng),平靜得像一面鏡子,仿佛是一個(gè)睡美人的臉龐,那么柔美。平靜的水被陽光照到,閃著金黃璀璨的光芒,讓人流連忘返。

有一天,一只烏龜慢悠悠的闖了進(jìn)來,它有深綠色的殼,四只短短的爪,伸出來后又縮進(jìn)殼里。他先浮在水面上,可能是陽光照的太舒服了,他居然浮在水面上曬起了陽光浴。烏龜又游了起來,仿佛在視察新領(lǐng)地,原來平靜的水,因?yàn)檫@個(gè)烏龜?shù)娜腭v而蕩漾了起來,小主人摘了幾片葉子放入了水中,水給染成了綠色,烏龜仿佛對(duì)這些不感興趣,他用腳蹼往前蹬,然后用前肢往兩邊滑,速度不慢,享有“馬拉松健將”的稱號(hào)。

小主人把一只長(zhǎng)著腫瘤般的虎頭魚放了進(jìn)來,虎頭魚剛開始進(jìn)入這個(gè)陌生的世界,一直在原地徘徊。烏龜看進(jìn)來了這不速之客,驚慌失措,慌忙的來回游來游去。過了一會(huì)兒,虎頭魚熟悉了這個(gè)環(huán)境,但是烏龜不想這只虎頭魚住進(jìn)來,破壞它的幽靜,就悄悄地游到虎頭魚的尾巴后面,而虎頭魚的尾巴十分的敏感,剛剛碰到烏龜就十分驚慌,不停的擺動(dòng)尾巴。水面變得洶涌澎湃,烏龜也被打了個(gè)措手不及,弄了個(gè)四腳朝天,露出了十塊腹肌?;㈩^魚又甩了幾下尾巴把烏龜翻了回去,烏龜大概也覺得對(duì)手強(qiáng)勢(shì),選擇了退避三舍。

一粒魚食從小主人手中落入魚缸,魚和龜同時(shí)看見,它們都火速的游過去。龜雖然速度不慢,但比不過虎頭魚,沒有吃到魚食。烏龜知道比不上魚,就在原地不動(dòng),企圖守株待兔。但龜還是沒有等到魚食,魚食一下來就被魚吃了,全進(jìn)了魚的肚子,龜肚子里卻空空如也。小主人趕緊撒了一把魚餌在水中,這時(shí)虎頭魚小嘴一張一合吃個(gè)飽轉(zhuǎn)頭去水草中休息,小烏龜這才不緊不慢的吃起美食,讓自己體力大增,又快活地在水中暢游。

同學(xué)們?cè)谝粋€(gè)小魚缸中,兩種不同的生物在有限的空間生存,只有一方忍一忍,讓一讓,也可以和平相處。那么,我們?cè)撊绾闻c家人、同學(xué)乃至陌生人和睦相處,相信你們心中也有一份正確答案了吧!

相處之道經(jīng)典語錄篇五

與孩子相處的第一步就是創(chuàng)造一個(gè)良好的溝通環(huán)境。溝通是理解和共享的橋梁,尤其對(duì)于孩子來說,他們的表達(dá)能力有限,所以我們要主動(dòng)傾聽他們的需求和想法。例如,與孩子交流時(shí),我們可以蹲下和他們處于同一高度,用平等的姿態(tài)與他們對(duì)話,給予足夠的時(shí)間和空間,讓孩子有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。

第二段:培養(yǎng)孩子的自主能力

與孩子相處時(shí),我們應(yīng)該鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。要給予孩子適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán),讓他們嘗試不同的事物,從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們不應(yīng)該過分保護(hù)孩子,而是讓他們面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí),學(xué)會(huì)自主解決問題。比如,當(dāng)孩子遇到難題時(shí),我們可以引導(dǎo)他們通過思考和實(shí)踐來找到解決方案,同時(shí)也要給予他們足夠的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。

第三段:建立良好的規(guī)矩和紀(jì)律

與孩子相處,規(guī)矩和紀(jì)律是必不可少的。規(guī)矩讓孩子知道什么是可以做的,什么是不可以做的,幫助他們建立起積極的行為習(xí)慣和責(zé)任感。當(dāng)孩子違反規(guī)矩時(shí),我們要及時(shí)制止和糾正,但也要注重方式和方法。例如,我們可以用耐心和溫和的語氣解釋為什么要遵守規(guī)矩,同時(shí)也要給予孩子適當(dāng)?shù)膽土P和教育,讓他們明白自己的行為后果。

第四段:注重個(gè)性差異和情感連結(jié)

每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性和需求,我們需要不斷觀察和傾聽,深入了解他們的內(nèi)心世界。要給予孩子足夠的關(guān)注和關(guān)愛,讓他們感受到家庭的溫暖和支持。建立親密的情感連結(jié)可以提高孩子的自尊和自信,培養(yǎng)他們積極向上的個(gè)性和品質(zhì)。

第五段:給予孩子充足的自由和時(shí)間

與孩子相處最重要的是給予他們充足的自由和時(shí)間。孩子需要有獨(dú)立玩耍的空間和時(shí)間,這有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。在孩子的自由活動(dòng)中,我們可以融入一些教育元素,讓孩子在玩中學(xué)習(xí)。同時(shí),我們也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候陪伴孩子,與他們一起玩耍和探索,讓他們感受到我們的關(guān)心和陪伴、增進(jìn)我們之間的親密感。

以上就是我對(duì)于和娃相處之道的一些心得體會(huì)。通過與孩子的相處,我體會(huì)到了溝通的重要性,培養(yǎng)孩子的自主能力,建立良好的規(guī)矩和紀(jì)律,注重個(gè)性差異和情感連結(jié),以及給予孩子充足的自由和時(shí)間。我相信,只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能更好地與孩子相處,幫助他們健康成長(zhǎng)。

相處之道經(jīng)典語錄篇六

隨著大學(xué)生活的開始,我們離開了家人,在寢室中結(jié)識(shí)了新的朋友。寢室相處無疑是大學(xué)生活中最重要的一部分,因此我們需要學(xué)會(huì)并實(shí)踐寢室相處之道。在這里,我將分享我在寢室相處中的心得體會(huì)。

首先,相互尊重是順利共處的關(guān)鍵。每個(gè)人都有自己的生活方式和習(xí)慣,我們需要尊重并包容彼此。例如,有些人習(xí)慣晚上熬夜,而有些人則喜歡早睡早起。在這種情況下,我們可以通過協(xié)商,制定寢室作息時(shí)間,保證大家能夠有良好的休息。此外,我們還應(yīng)該尊重他人的個(gè)人空間,不隨意借用他人的物品,保持整潔和安靜。只有相互尊重,才能建立和諧的寢室環(huán)境。

其次,積極溝通是解決問題的關(guān)鍵。相處中難免會(huì)有意見不合和摩擦,此時(shí)我們應(yīng)該及時(shí)溝通,以解決問題。溝通時(shí)應(yīng)該心平氣和,理智思考,不爭(zhēng)吵、詆毀和攻擊他人。我們可以坐下來,聽取雙方的意見,并尋找共同點(diǎn),達(dá)到妥協(xié)或者找到解決問題的方法。只有通過積極的溝通,才能解決矛盾,維護(hù)寢室的和諧。

此外,團(tuán)結(jié)互助是共同進(jìn)步的動(dòng)力。寢室相處不僅僅是避免沖突和矛盾,更需要我們建立團(tuán)結(jié)互助的關(guān)系。我們可以相互幫助,一起學(xué)習(xí)、交流,在生活和學(xué)業(yè)中共同成長(zhǎng)。當(dāng)我們遇到困難或者煩惱時(shí),可以向?qū)嬍页蓡T傾訴并尋求幫助,大家共同解決問題。團(tuán)結(jié)互助可以提升整個(gè)寢室的氛圍,讓每個(gè)人都能享受到團(tuán)隊(duì)的力量。

另外,互相包容是培養(yǎng)友誼的基石。大學(xué)生活中,我們住在一起的寢室成員往往來自不同的地方,有不同的背景和文化。因此,我們需要包容彼此的差異,并尊重不同的觀點(diǎn)和意見。當(dāng)我們碰到不同的觀點(diǎn)時(shí),不要急于爭(zhēng)執(zhí),而是可以試著去理解對(duì)方的想法,爭(zhēng)吵中尋找共鳴。通過互相包容,我們可以建立起真誠(chéng)的友誼,共同度過大學(xué)生活。

最后,寢室相處其實(shí)也是一種培養(yǎng)自己的過程。相處中,我們不僅可以學(xué)到如何與人相處的技巧,還可以培養(yǎng)自己的責(zé)任感和成熟度。例如,我們可以主動(dòng)承擔(dān)起寢室公共事務(wù),保持寢室的整潔,參與寢室活動(dòng)的組織等等。通過這些事情,我們可以培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力,為將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

在大學(xué)的寢室生活中,我們需要學(xué)會(huì)各種寢室相處之道。相互尊重,積極溝通,團(tuán)結(jié)互助,互相包容和培養(yǎng)自己是成功共處的關(guān)鍵。通過這些方式,在寢室中我們可以建立起和諧的關(guān)系,共同度過美好的大學(xué)生活。

相處之道經(jīng)典語錄篇七

第一段:引言(約200字)

與室友相處是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的一件事情,無論是在大學(xué)宿舍、合租房還是在家里。室友們生活在一起,互相影響,對(duì)彼此的生活起著很大的影響。因此,如何與室友相處成為了一件十分重要的事情。本篇文章將從幾個(gè)方面探討與室友相處之道,幫助讀者更好地應(yīng)對(duì)與室友相處的問題。

第二段:尊重和理解(約300字)

與室友相處的第一步是要互相尊重和理解。我們每個(gè)人都有自己的生活方式和習(xí)慣,而與室友相處,就需要考慮到對(duì)方的生活方式和習(xí)慣,避免干擾對(duì)方的生活。同時(shí)也要從自己的角度考慮問題,避免對(duì)方的行為對(duì)自己的生活造成不必要的干擾。在與室友相處時(shí),要注重彼此之間的交流,傾聽對(duì)方的想法和意見,這樣才能更好地理解室友。

第三段:坦誠(chéng)和溝通(約300字)

與室友相處的過程中,坦誠(chéng)和溝通也是必不可少的。如果出現(xiàn)了矛盾或者不滿,要及時(shí)與室友進(jìn)行溝通,找到解決問題的辦法。無論是煩惱還是不滿,都要有勇氣向室友表達(dá)自己的感受,避免積壓心中的不滿,從而影響到自己和室友的關(guān)系。在溝通的過程中要注意方式方法,千萬不要使用攻擊性的語言和歧視性的觀點(diǎn),這樣會(huì)讓室友不舒服,引起對(duì)方的反感。

第四段:共享和合作(約300字)

與室友相處的過程中,共享和合作也是必不可少的。無論是衛(wèi)生、廚房設(shè)備還是共用空間,都應(yīng)該互相合作,共同維護(hù),共同分享。在衛(wèi)生方面,要勤于清理自己的衛(wèi)生間和客廳,避免衛(wèi)生不良引起的矛盾。在廚房方面,要盡量減少占用共用空間的時(shí)間,并及時(shí)清理廚具和餐具,避免影響到室友有序和衛(wèi)生。共享空間的同時(shí),也要學(xué)會(huì)相互照顧,維護(hù)和諧的關(guān)系。

第五段:總結(jié)(約200字)

與室友相處是一件需要耐心和理解的事情,需要互相協(xié)調(diào)和溝通。在與室友相處的過程中,要學(xué)會(huì)尊重和理解室友,坦誠(chéng)和溝通矛盾和不滿,共享和合作維護(hù)共享空間。通過這些措施,可以使得與室友相處的過程更加順暢和和諧。

相處之道經(jīng)典語錄篇八

在大學(xué)生活中,相處是一項(xiàng)非常重要的技能。大學(xué)九宮格,人員構(gòu)成繁雜,來自各個(gè)地方、不同背景的同學(xué)聚在一起學(xué)習(xí)、生活。同時(shí),大學(xué)生活也是人生最寶貴的時(shí)光之一,因此,如何與他人相處融洽,是大學(xué)生們必須認(rèn)真思考和探索的問題。本文將從溝通、尊重、寬容、理解和和諧五個(gè)方面,分享我在大學(xué)中的心得體會(huì)。

第一,溝通是相處之道的基礎(chǔ)。大學(xué)生相處之道的核心在于積極有效地溝通。在與人交往的過程中,溝通是了解對(duì)方、交流思想的橋梁。我們應(yīng)盡量主動(dòng)去與他人交流,積極傾聽他人的說話,尊重他人的意見。在溝通中,主動(dòng)表達(dá)自己的想法和感受,對(duì)于爭(zhēng)議和沖突要勇于溝通解決。通過溝通,我們可以更好地理解他人,彼此之間就會(huì)產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同,有了共同的目標(biāo)和價(jià)值觀,相處之道才能更加順暢。

第二,尊重是相處之道的前提。大學(xué)生們具有不同的思維方式、興趣愛好和生活習(xí)慣。相互尊重是理解和融洽的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該正確對(duì)待不同的觀點(diǎn)和看法,尊重他人的個(gè)性、信仰和習(xí)慣。在與他人相處中,我們應(yīng)該多換位思考,理解不同的想法和立場(chǎng),避免發(fā)表沖突和歧視言論。只有尊重他人,才能建立良好的人際關(guān)系,相處之道才有機(jī)會(huì)取得進(jìn)展。

第三,寬容是相處之道的必要成分。大學(xué)生們面對(duì)的事情繁多,因此寬容他人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),理解他人的處境和心情,是相處之道的必要成分。我們應(yīng)該以寬容和包容的心態(tài)對(duì)待他人,不要隨意批評(píng)或指責(zé)他人。我們都是正在成長(zhǎng)的人,都會(huì)犯錯(cuò)誤。只有寬容他人,才能相互扶持、幫助對(duì)方成長(zhǎng)。寬容也是一種美德,它展示了一個(gè)人成熟和理性的一面。

第四,理解是相處之道的關(guān)鍵。每個(gè)人都有他們自己的故事、壓力和經(jīng)歷。理解他人的思維方式和行為邏輯,不僅能幫助我們更好地與他人相處,還能增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系。與他人相處時(shí),我們應(yīng)該多思考并體諒他人的立場(chǎng)和處境,試圖站在對(duì)方的角度去看待事物,以求得更好的理解。通過理解他人,我們能與他人建立親密和默契的關(guān)系,相處之道才能更加和諧。

第五,和諧是相處之道的目標(biāo)。和諧是指人際關(guān)系良好、氛圍融洽、協(xié)調(diào)一致。在大學(xué)生活中,我們要以和諧為目標(biāo)去思考和行動(dòng)。和諧的人際關(guān)系能夠讓我們?cè)趯W(xué)術(shù)上更好地合作、在生活中互相扶持。在追求和諧的過程中,我們應(yīng)該多積累友誼、共創(chuàng)價(jià)值,通過集體、社區(qū)活動(dòng)來增進(jìn)凝聚力和團(tuán)結(jié)力。只有和諧,大學(xué)生的相處之道才能發(fā)揮最大的效果。

總之,大學(xué)生相處之道離不開溝通、尊重、寬容、理解和和諧。通過積極有效的溝通,我們能更好地了解他人,建立共鳴和認(rèn)同;通過尊重他人,我們能建立良好的人際關(guān)系,使相處之道更加和諧;通過寬容他人,我們能促進(jìn)雙方的成長(zhǎng)和發(fā)展;通過理解他人,我們能增進(jìn)對(duì)方的情感聯(lián)系;通過和諧,我們能更好地合作、扶持,共同創(chuàng)造更美好的大學(xué)生活。相處之道的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)長(zhǎng)期和復(fù)雜的過程,我們需要不斷總結(jié)和改進(jìn)自己的行為和態(tài)度。只有做到這些,我們才能在大學(xué)生活中充分地發(fā)揮自己的潛力,與他人和諧相處。

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