優(yōu)秀一頭特別牛的牛讀后感（案例19篇）

讀后感是讀完一本書后對(duì)其中的內(nèi)容、觸動(dòng)和感受進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。它可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感，進(jìn)一步加深對(duì)書籍的理解和認(rèn)知。讀后感還可以促使我們思考，引發(fā)我們對(duì)人生、社會(huì)和人與人之間關(guān)系的思考和反思。讀后感是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)資源，它能夠幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng)和思辨能力。讀完一本書后，我們是否應(yīng)該寫一篇讀后感呢？寫讀后感時(shí)要注意保持客觀公正的評(píng)價(jià)態(tài)度，避免過分主觀或片面的觀點(diǎn)。在這篇讀后感中，我們可以看到作者對(duì)作品所提出的問題思考和探討，希望能引起更多人的關(guān)注和討論。

一頭特別牛的牛讀后感篇一

當(dāng)時(shí)接觸這本書源于我初為人母。當(dāng)其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時(shí)，我則選擇閱讀如何培養(yǎng)孩子財(cái)商的書籍。書本的作者沙拉，是一個(gè)出生在中國(guó)，成長(zhǎng)在中國(guó)的猶太人后裔。她的父親是猶太人，母親是一個(gè)中國(guó)人。1992年，中以建交，為了完成父親的遺愿，她向以色列政府提出了申請(qǐng)要回以色列，以了父親心愿。這位有著猶太血統(tǒng)的猶太媽媽，通過自己的努力，使她成為世界知名鉆石公司的首席代表，還吸取了猶太人教育子女的方法，成功的培養(yǎng)了自己的三個(gè)孩子，她的兩個(gè)兒子都在30歲以前就擁有了億萬(wàn)資產(chǎn)，成為世界富豪。

當(dāng)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這本書時(shí)，它超高的評(píng)價(jià)以及購(gòu)買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長(zhǎng)，重視的是智商。成績(jī)就夠了，家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來(lái)越注重孩子的心理，不會(huì)再像上一代的父母那樣凡事都填鴨，學(xué)習(xí)是第一。本著讓孩子們快樂學(xué)習(xí)，輕松學(xué)習(xí)的理念，讓他們?cè)跓o(wú)壓力的狀態(tài)下成長(zhǎng)。

家里的事一概不需要他們管。其實(shí)這樣是挺好，說明中國(guó)的年輕媽媽們沒有閉門造車，以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近20年的轉(zhuǎn)變中，媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變，但當(dāng)把我們的中國(guó)孩子放到其他國(guó)家的孩子中去時(shí)，仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢？還是因?yàn)楫?dāng)代的父母不敢放手，不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功，我總結(jié)了幾點(diǎn)：

很多中國(guó)媽媽認(rèn)為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關(guān)系?？墒窃讵q太家庭里，任何一個(gè)人都與賺錢有著密切的關(guān)系。不是他們拜金，而是他們認(rèn)為學(xué)會(huì)了賺錢，才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前，她與她的三個(gè)孩子就同無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)家庭一樣，吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個(gè)人包干。當(dāng)她帶著三個(gè)孩子回到以色列后，一切都發(fā)生的改變。受到猶太教育的影響，沙拉改變了，她的孩子們也改變了，家里從此沒有任何免費(fèi)的照顧和食物。任何東西都是有價(jià)格的，每個(gè)孩子都必須學(xué)會(huì)賺錢，才能獲得自己需要的一切。

通過沙拉的家庭有償制，她的三個(gè)孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵(lì)孩子用正當(dāng)?shù)姆绞饺カ@取財(cái)富，即使是失敗，也絕不擔(dān)當(dāng)孩子的保護(hù)傘。她認(rèn)為，作為家長(zhǎng)不過只是孩子的軍師和拉拉隊(duì)罷了。生活理想和責(zé)任感應(yīng)該存在于每個(gè)孩子的心中，而不是由父母幫他們?nèi)ブ\劃。

沙拉說：“與父母共同奮斗、為家庭分擔(dān)責(zé)任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一個(gè)人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有償生活的目的，不是催促孩子賺錢，而是讓他們懂得‘勞動(dòng)倫理學(xué)’，調(diào)動(dòng)他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養(yǎng)他們的責(zé)任感?！?/p>

中國(guó)的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛?？诶镎f著不能慣著孩子，手里卻抓著孩子自己能背的書包，自己能穿得鞋子，自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里，當(dāng)他能直立行走時(shí)，走路成了他自己的事，當(dāng)他能識(shí)別貨幣時(shí)，家長(zhǎng)便還是培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念。在他們眼里培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力比培養(yǎng)孩子彈琴、跳舞來(lái)得更實(shí)在，更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為，只是他們特別狠心特別愛。

無(wú)論這本書是不是雞湯，猶太人也是在上千年的危機(jī)磨練下成就的極致，無(wú)法復(fù)制，但有很多啟迪。我認(rèn)為開放教育計(jì)劃，應(yīng)先針對(duì)父母，贏得更多的支持和相關(guān)者，只有改變家長(zhǎng)的教育觀念，才能成就更多獨(dú)立，有責(zé)任感的孩子。待這些孩子們長(zhǎng)大后延續(xù)并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下，我相信我們的教育會(huì)越來(lái)越好。

一頭特別牛的牛讀后感篇二

首先是這本書的名字深深地吸引了我。這本書的作者是一位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔。她放棄了上海優(yōu)越的生活條件，自己帶著三個(gè)孩子來(lái)到了以色列，開始了一段跨國(guó)教育的特殊經(jīng)歷。

可想而之，一位單身母親帶著三個(gè)未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國(guó)媽媽”，為了讓孩子有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手。曾經(jīng)的沙拉也被累得筋疲力盡，是鄰居大嬸的訓(xùn)斥，告訴她：不要把不科學(xué)的母愛帶到以色列來(lái)，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。

沙拉還告訴我們：“狠下心來(lái)，領(lǐng)著孩子走，或者看著孩子走，絕不是抱著孩子走！在孩子最需要的時(shí)候出現(xiàn)，在該出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn)，父母永遠(yuǎn)不要代替孩子成長(zhǎng)?！边@是一個(gè)充滿教育智慧的三個(gè)孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經(jīng)歷，把中國(guó)的家庭教育和以色列的家庭教育進(jìn)行了對(duì)比。通過比較讓我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的家庭教育出現(xiàn)了很大的問題。如果再不及時(shí)改變這種教育方法，那么中國(guó)的家長(zhǎng)真的都成了孩奴，中國(guó)的孩子很多都成了啃老族。

“生孩子是母雞都懂的事，養(yǎng)孩子就是另外一回事了?！边@是高爾基的名言，愛孩子一旦被人類賦予了教育的因素，就變得不那么簡(jiǎn)單了，只憑父母對(duì)孩子的滿腔熱愛，，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要掌握科學(xué)的理念，掌握愛孩子的藝術(shù)與學(xué)問，如果教育觀念和方法不得當(dāng)就會(huì)適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。

猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學(xué)做家事，從小培養(yǎng)孩子的財(cái)商，激發(fā)他們的生存技能，點(diǎn)燃他們的理想和追求，不是做一個(gè)狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當(dāng)孩子的提款機(jī)、洗衣機(jī)、電飯煲、，不做孩奴。做媽媽最深?yuàn)W的藝術(shù)不是做包辦型的大管家，而是做“觀察，再提醒，參謀”的軍師。而中國(guó)的孩子從小過著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活（當(dāng)然也不全是），做父母的照看了小學(xué)，再陪讀高中，供應(yīng)了大學(xué)，再負(fù)責(zé)買房娶媳婦。中國(guó)的媽媽真的成了孩奴。

中國(guó)的富人把自己的孩子送進(jìn)貴族學(xué)校，接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進(jìn)“貴族學(xué)?！?，這種貴族學(xué)校卻是鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、鍛煉學(xué)生自理能力的教育。

猶太人的教育世界聞名，沙拉正是慕名這種教育，放棄了上海優(yōu)越的生活和教育，而選擇了這種艱苦的生活和教育。

這位睿智的，流著中國(guó)人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容。而成功的三個(gè)孩子也分別送給媽媽三把鑰匙，大兒子送給媽媽一把豪華車鑰匙，二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙，女兒則送給媽媽一把裝滿珠寶首飾的保險(xiǎn)箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物，更高興的是把三個(gè)孩子培養(yǎng)成了優(yōu)秀的世界頂尖級(jí)的人才。

我們祝賀這位成功的媽媽，更為這位媽媽高興！我們作為一名家長(zhǎng)要借鑒和學(xué)習(xí)這種教育方式。讓我們和孩子共同進(jìn)步。

一頭特別牛的牛讀后感篇三

她在《父愛是一種智慧》里這樣寫到：我從小看很多書，吸收每一本書中的精華?？梢哉f，我的教育來(lái)自我父親及我看的那么多書。我小時(shí)候，父親就幫我訂過各種書刊，讓我從書刊中看世界，我堅(jiān)持著讀書的習(xí)慣，我熟讀了毛主席的所有著作，從《毛澤東語(yǔ)錄》到《矛盾論》我都讀過，并且獲益甚多。

我讀過最好的書是《毛澤東選集》?！睹珴蓶|詩(shī)詞》我可以全部背出來(lái)，我從他的詩(shī)里看懂了詩(shī)歌。在我家的書架上，幾乎全都是世界名著，中國(guó)的四大名著對(duì)我影響重大?？吹竭@段話我想到了最近育心家人們也在組團(tuán)讀《毛澤東選集》，感覺智慧是相通的。

書本給了我很多生活的力量，父親給了我很多生活的智慧，兩者加在一起，我就成為一個(gè)完全有準(zhǔn)備的人，我學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了接受。

從沙拉的的故事中，我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶，每天讀圣賢書，可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長(zhǎng)的過程中，一定會(huì)從量變到質(zhì)變，總有一天育心經(jīng)典會(huì)人才輩出，大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力，理解力，專注力，表達(dá)能力，因?yàn)橹灰獔?jiān)持就會(huì)自然地愛上閱讀，從而提升寫作能力，通過經(jīng)典的熏陶，孩子的品行在不斷的修正，格局不斷放大，這些孩子都是祖國(guó)未來(lái)的中流砥柱。

教育就是給予人能力，你要財(cái)富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個(gè)關(guān)鍵詞：體驗(yàn)。其實(shí)，每個(gè)人出生都是一張白紙，而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動(dòng)的文章，他們?cè)敢庠谧约荷陌准埳侠L上多姿多彩的圖畫，無(wú)須父母畫好框架，無(wú)須父母越俎代皰。

很簡(jiǎn)單，請(qǐng)想一想，不管我們買多少東西，能快樂多久？看一部電影，最多快樂幾個(gè)小時(shí)，買一臺(tái)豪車，住進(jìn)最棒的房子，快樂都不會(huì)超過3個(gè)月。只有不斷成長(zhǎng)、付出、創(chuàng)造價(jià)值，我們才會(huì)持續(xù)快樂，生命都會(huì)創(chuàng)造出卓越的成就。關(guān)于這個(gè)我們育心家人的體會(huì)肯定是很深的，我們每天早起學(xué)習(xí)，每天都有老師在平臺(tái)上講課。語(yǔ)音課，文字課內(nèi)容涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，育兒，齊家，智慧，健康，財(cái)富應(yīng)有盡有。

這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛承擔(dān)，家人們也在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)著，在不斷的付出中進(jìn)步著，精神上越來(lái)越富有，心態(tài)越來(lái)越平和，生活的也就越來(lái)越快樂。大家長(zhǎng)賴?yán)蠋熞恢睆?qiáng)調(diào)多付出，多承擔(dān)，不要總想著回報(bào)。在平臺(tái)上呆久了，我們自己也感覺到其實(shí)快樂很簡(jiǎn)單，多承擔(dān)，多付出。我們深信在不久的將來(lái)，在賴?yán)蠋煹囊I(lǐng)下我們將會(huì)實(shí)現(xiàn)全面大有！

父親曾經(jīng)教導(dǎo)我：做人一定要慈愛，要幫助弱小，并不是有錢人才能做慈善，所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心，要感恩父母給我們生命，感恩大自然給我們食物，感恩老師給我們智慧，感恩成長(zhǎng)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，給了我們磨練。

在對(duì)孩子們的教育中，我也一直跟他們強(qiáng)調(diào)滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我的孩子們?cè)?jīng)不理解，為什么我樂善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租車，為何經(jīng)常幫助人看病，但隨著我的言傳身教，他們都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子們的成長(zhǎng)，更讓我的子女學(xué)會(huì)了感恩。

父母的榜樣作用是不容忽視的，父母的一言一行深深地影響著孩子，孩子會(huì)在對(duì)父母的模仿中體會(huì)到一種感恩的思想。

用深厚的文化底蘊(yùn)養(yǎng)育孩子自強(qiáng)不息的精神，以及父親的陪伴教誨，加上閱讀的熏陶，腹有詩(shī)書氣自華，我也要把閱讀這個(gè)受用一生的禮物送給我的孩子，孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛是一種傳遞，父母要鼓勵(lì)孩子具體表現(xiàn)出對(duì)父母的愛。教給孩子做人的道理，身教大于言傳。

育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀，這樣親子可以互相學(xué)習(xí)，互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻，聲音洪亮，語(yǔ)速適中，堅(jiān)持下來(lái)的這些孩子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣；每天早起學(xué)習(xí)、分享、幕后承擔(dān)的家人，都是我們的榜樣，有了這些榜樣我們的學(xué)習(xí)充滿了能量，充滿了愛。

1.教會(huì)孩子學(xué)會(huì)分享。這不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)，父母與孩子之間的愛都不是單向的，而是雙向互動(dòng)的孩子，不只接受來(lái)自父母的愛，更懂得愛的反饋和回報(bào)。

2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中，父親與母親既應(yīng)各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一個(gè)人，關(guān)愛家人的需求，尊重家人的權(quán)益，父母的一言一行，深深的影響著孩子，孩子會(huì)在對(duì)父母的模仿中體會(huì)到一種感恩的思想。

4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國(guó)獨(dú)生子女家庭里，父母非常寵孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所當(dāng)然的獨(dú)占。有的家庭在吃飯時(shí)把好吃的菜都留給孩子?？措娨?，遙控器由孩子主宰，家里來(lái)了小客人，孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃，這樣下去，分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。

5.讓孩子經(jīng)常說出自己需要感謝的人?；蛘呤菍W(xué)會(huì)贊美他人與微笑，他們相信只有懂得感恩的孩子，才會(huì)去幫助別人，關(guān)愛他人，萬(wàn)事不以我為中心，不欺負(fù)伙伴，這樣孩子與他人的關(guān)系就會(huì)越來(lái)越和諧。

6.讓孩子多接觸大自然，如果孩子時(shí)時(shí)能用感恩的心來(lái)看這個(gè)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好。鳥兒歌唱，陽(yáng)光明媚，花兒芬芳，這些都會(huì)愉悅他的內(nèi)心。

7.真正的感恩，應(yīng)該是真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的感激，他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。

一頭特別牛的牛讀后感篇四

最近我認(rèn)真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》，這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國(guó)父母的愛，但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一位偉大的猶太媽媽沙拉，她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。

沙拉是位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，她有兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇，她帶著三個(gè)孩子回到了她的祖國(guó)----以色列。為了讓孩子們健康成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，她放棄在上海優(yōu)越的生活，做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀比較，也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育，終于將他們培養(yǎng)成才。

本書主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對(duì)孩子特有的母愛，以及她的教育方式，都讓我非常地感動(dòng)，也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子，盼子成龍，望女成鳳，但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準(zhǔn)確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的不是給孩子什么，而是教會(huì)孩子怎樣更好地在這個(gè)社會(huì)中去爭(zhēng)取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們，讓孩子們明白該做什么，不該做什么。感恩父母，回報(bào)父母，這是孩子們從小就應(yīng)該懂得的事情。大多數(shù)中國(guó)父母，年輕力強(qiáng)時(shí)疏于對(duì)子女的教育，視其為小皇帝，待年老力衰時(shí)老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝，后悔自己愛的方式錯(cuò)了，而沙拉做得實(shí)在是明智和聰明。

孩子的教育是因人而異的，是因材施教的，同樣的方法用在不同的孩子身上效果會(huì)大相庭徑，要根據(jù)孩子的個(gè)性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變，比如我要求不管吃什么東西，都要先給爺爺奶奶，再給爸爸媽媽，然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在，在零食、穿衣方面的消費(fèi)要比其他孩子少得多。

我不是不舍得花錢，主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和不攀比的消費(fèi)觀念。當(dāng)然我也存在很多不足之處，我也是一個(gè)典型的中國(guó)直升機(jī)媽媽?？戳恕短貏e狠心特別愛》之后，我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得，只要我們肯撒手，只要我們狠下心，我們的孩子是能行的，也是很棒的。兩個(gè)星期前，我胃不舒服，我對(duì)兒子說：牛牛，你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎？牛牛一愣，傻傻地看著我：媽媽，我行嗎？我不去，還要過馬路...... 這有什么啊，你是男子漢，你說過你要保護(hù)媽媽。

牛牛極不情愿地說：好吧！臨走時(shí)，我給了他我的醫(yī)?？ê兔艽a，十幾分鐘過后，他開開心心地回來(lái)了，興奮地說：人家藥店的阿姨說我很能干，媽媽我去給你倒水喝藥啊。我豎起大拇指：媽媽愛你！牛牛有點(diǎn)害羞的笑了。我既是一位老師，也是一位家長(zhǎng)，真切希望家長(zhǎng)不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆拥牧?xí)慣80%都是在家里形成的，不要因?yàn)槊Χ鲆暳藢?duì)孩子的教育，把孩子丟給學(xué)校。如果沒有好的家庭教育，再名牌的學(xué)校，再負(fù)責(zé)任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)沒有打好，就不會(huì)有更好的人生。

父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，以獨(dú)立的人格去面對(duì)世界。正如沙拉所說：你把所有的一切，你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見得終身幸福。為了孩子，讓我們學(xué)會(huì)如何去愛吧！

一頭特別牛的牛讀后感篇五

《特別狠心特別愛》這本書的作者沙拉是位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國(guó)教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華，讓原本衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的兩兒一女,不到30歲都實(shí)現(xiàn)了世界富豪夢(mèng)。大兒子輝輝成為世界鉆石商，成了億萬(wàn)富翁；二兒子以華畢業(yè)于上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，成為了以色列政府的勞工部官員，而立之年他也選擇了鉆石領(lǐng)域；女兒夢(mèng)想成為一名出色的外交官。

這是一位母親如何獨(dú)自一人將子女培養(yǎng)成億萬(wàn)富翁的教育手記。她用她獨(dú)特的愛挖掘了孩子們的造富潛質(zhì)，造就了孩子們善于編織人脈的本領(lǐng)，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實(shí)沙拉也曾是一位典型的“中國(guó)媽媽”，是孩子的“電飯煲”、“洗衣機(jī)”、“清障機(jī)”。為了讓孩子有更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手?？蓾u漸地身處以色列，耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育，再加上鄰居大嬸不留情面的訓(xùn)斥：不要把那種不科學(xué)的母愛帶到以色列來(lái)，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開始思考：如何才是對(duì)孩子真正的愛，什么才是幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。

“愛”是一種情感，是一種天性，但也是一門學(xué)問，一門藝術(shù)，就如同我們掌握其他藝術(shù)一樣，它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。每個(gè)父母也必須通過學(xué)習(xí)并付出努力才會(huì)懂得“愛”，學(xué)會(huì)“愛”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性，與她特有的歷史背景、社會(huì)背景和人生經(jīng)歷有關(guān)，但書中提到的一些觀點(diǎn)和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒：

一、在有償生活機(jī)制中愛孩子，培養(yǎng)孩子的時(shí)間意識(shí)、財(cái)富意識(shí)、自我管理意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，用愛經(jīng)營(yíng)好家庭，讓全家人心心相印。

二、“延遲滿足”、“適當(dāng)不滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。

三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手，讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的人體從你的生命中分離出去，以他獨(dú)立的人格面對(duì)他的世界。撤退越早、放手越早，孩子就越容易適應(yīng)他們未來(lái)。

“特別狠心特別愛”是猶太人的愛子秘籍，是沙拉的愛子秘籍，也是我們所有母親的愛子秘籍?！疤貏e狠心特別愛”是綠色地、科學(xué)地愛孩子；是有溫度、有理智地愛孩子；是有犧牲，更有智慧地愛孩子。

正如沙拉所說：你把所有的一切，你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見的終身幸福。為了孩子，讓我們學(xué)會(huì)如何去愛吧！

一頭特別牛的牛讀后感篇六

最近我認(rèn)真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》，這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國(guó)父母的愛，但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一位偉大的猶太媽媽沙拉，她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。

沙拉是位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，她有兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇，她帶著三個(gè)孩子回到了她的祖國(guó)————以色列。為了讓孩子們健康成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，她放棄在上海優(yōu)越的生活，做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀比較，也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育，終于將他們培養(yǎng)成才。

本書主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對(duì)孩子特有的母愛，以及她的教育方式，都讓我非常地感動(dòng)，也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子，盼子成龍，望女成鳳，但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準(zhǔn)確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的.不是給孩子什么，而是教會(huì)孩子怎樣更好地在這個(gè)社會(huì)中去爭(zhēng)取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們，讓孩子們明白該做什么，不該做什么。感恩父母，回報(bào)父母，這是孩子們從小就應(yīng)該懂得的事情。大多數(shù)中國(guó)父母，年輕力強(qiáng)時(shí)疏于對(duì)子女的教育，視其為小皇帝，待年老力衰時(shí)老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝，后悔自己愛的方式錯(cuò)了，而沙拉做得實(shí)在是明智和聰明。

孩子的教育是因人而異的，是因材施教的，同樣的方法用在不同的孩子身上效果會(huì)大相庭徑，要根據(jù)孩子的個(gè)性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變，比如我要求不管吃什么東西，都要先給爺爺奶奶，再給爸爸媽媽，然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在，在零食、穿衣方面的消費(fèi)要比其他孩子少得多。我不是不舍得花錢，主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和不攀比的消費(fèi)觀念。當(dāng)然我也存在很多不足之處，我也是一個(gè)典型的中國(guó)"直升機(jī)"媽媽?？戳恕短貏e狠心特別愛》之后，我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得，只要我們肯撒手，只要我們狠下心，我們的孩子是能行的，也是很棒的。兩個(gè)星期前，我胃不舒服，我對(duì)兒子說：“牛牛，你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎？”牛牛一愣，傻傻地看著我：“媽媽，我行嗎？我不去，還要過馬路。”“這有什么啊，你是男子漢，你說過你要保護(hù)媽媽。”牛牛極不情愿地說：“好吧！”臨走時(shí)，我給了他我的醫(yī)保卡和密碼，十幾分鐘過后，他開開心心地回來(lái)了，興奮地說：“人家藥店的阿姨說我很能干，媽媽我去給你倒水喝藥啊”。我豎起大拇指：“媽媽愛你”！牛牛有點(diǎn)害羞的笑了。我既是一位老師，也是一位家長(zhǎng)，真切希望家長(zhǎng)不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆拥牧?xí)慣80%都是在家里形成的，不要因?yàn)槊Χ鲆暳藢?duì)孩子的教育，把孩子丟給學(xué)校。如果沒有好的家庭教育，再名牌的學(xué)校，再負(fù)責(zé)任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)沒有打好，就不會(huì)有更好的人生。

父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，以獨(dú)立的人格去面對(duì)世界。正如沙拉所說：“你把所有的一切，你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見得終身幸福?！睘榱撕⒆樱屛覀儗W(xué)會(huì)如何去愛吧！

一頭特別牛的牛讀后感篇七

讀完了猶太媽媽的這本教子秘笈，不由得對(duì)這位勇敢的媽媽，睿智的媽媽油然起敬，一個(gè)年輕的媽媽，離了婚，帶著三個(gè)孩子，從上海不遠(yuǎn)萬(wàn)里回到自己父親的祖國(guó)，以色列。大孩子十四歲，二兒子，還有一個(gè)小女兒，多不容易。最開始撿衣服穿，條件之艱苦可想而知。慢慢的，通過買春卷，開飯店，培養(yǎng)出了三個(gè)孩子，并且都很優(yōu)秀?！叭齻€(gè)鑰匙”——堅(jiān)強(qiáng)，自信，寬容。和三個(gè)方法都還是值得借鑒的。文中的許多觀點(diǎn)雖有偏頗，但在教育孩子這三個(gè)方法上面還是可以借鑒的。

第1個(gè)就是有償教育機(jī)制。讓孩子明白這個(gè)錢來(lái)得不容易。要通過自己的勞動(dòng)去賺取。而不是爸爸媽媽，就是小孩的提款機(jī)。第2一個(gè)呢，就是延遲滿足。第三就是后退一步，讓孩子自己做。

通過這種跨國(guó)的這個(gè)教育培養(yǎng)，讓我們打開了另一個(gè)視野，看到了猶太人，是怎么樣培養(yǎng)自己的孩子的?尤其是生存教育放在了首位。猶太民族，這個(gè)優(yōu)秀的民族，自然有他優(yōu)秀的地方。猶太也是建國(guó)也不容易。所以對(duì)待孩子的培養(yǎng)，有其獨(dú)到的地方。這是我們可以值得學(xué)習(xí)的。

這個(gè)猶太媽媽。本身自己沒有上個(gè)多少學(xué)，好像初中畢業(yè)，但是讓人佩服的地方呢，就是她自己不斷的學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。其實(shí)在培養(yǎng)孩子的時(shí)候，按照他這對(duì)我們中國(guó)文化博大精深的理解，尤其在培養(yǎng)孩子方向，肯定還是理解的不透的。所以說他在看到中國(guó)培養(yǎng)孩子的時(shí)候的，盡可能多的都可能看到了很多不足的地方。猶太民族的優(yōu)秀，有許多優(yōu)秀的文化。我想她回到去的話，從語(yǔ)言開始學(xué)習(xí)，對(duì)其優(yōu)秀的文化學(xué)習(xí)可能也不會(huì)是很深。但是就是簡(jiǎn)單粗暴的三板斧，就完成了對(duì)小孩的這個(gè)培養(yǎng)。最主要的是，把這個(gè)生存教育放在了首位，然后，有償教育機(jī)制，這個(gè)運(yùn)用起來(lái)。正所謂文章中所提到的好分?jǐn)?shù)，可以考好學(xué)校，好學(xué)校，可以有一個(gè)好工作，但是好工作，不一定能夠取得成功。讓我們可以從另外一個(gè)側(cè)面去思考。培養(yǎng)孩子，最主要的是要注重什么東西?除了愛好和興趣的培養(yǎng)，最主要的還是要培養(yǎng)孩子，這個(gè)生存的能力，財(cái)商的培養(yǎng)，逆商的鍛煉!

還是我銘家的教育來(lái)講的話，財(cái)商的教育確實(shí)是欠缺的。尤其是像我們這一代。隨著這個(gè)中國(guó)的這個(gè)改革開放，成長(zhǎng)起來(lái)的這一代。也是只有通過自己不斷的學(xué)習(xí)，才能夠得到提高。這本書來(lái)就恰恰告訴了我們這個(gè)，對(duì)孩子的這個(gè)培養(yǎng)，財(cái)商的培養(yǎng)是非常重要的。而以前我們那一代的父母也好，學(xué)校也好沒有這樣的條件。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候的話，有這樣的條件的話，應(yīng)該是要逐步加強(qiáng)和著重對(duì)孩子這方面的培養(yǎng)。從而培養(yǎng)他這個(gè)以后在面對(duì)社會(huì)的這個(gè)生存能力。

我們經(jīng)常也教育孩子。做事先做人是吧?只要人做好了，那么事情也就做好了。我的小孩在學(xué)校，一直將感恩教育作為一個(gè)主題，從小學(xué)都開始，每周都有感恩作業(yè)，教育小小孩向善向上。當(dāng)然了，我銘家，由于人口多，那么累，在這個(gè)中考也好，高考也好，很多時(shí)候的這個(gè)應(yīng)試教育確實(shí)有很多弊端。很多家長(zhǎng)都認(rèn)為小孩子的家務(wù)都不用做了，那么只要把學(xué)習(xí)搞好，那就行了。所以呢，就造成有很多高分低能。光是學(xué)習(xí)好，那么，這個(gè)是不行的。也有很多這個(gè)，很多這方面的例子，但是畢竟是少數(shù)。比如說前幾年有一個(gè)中科院的這個(gè)研究生呢，生活沒辦法治理，然后退學(xué)了。就是因?yàn)樵谏蠈W(xué)的時(shí)候媽媽一直陪在身邊，洗衣服做飯。現(xiàn)在也有這樣的例子，我的一個(gè)同事的小孩，考了這個(gè)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)，可能是小學(xué)好，初中好，甚至高中也好，一直都非常順利，那么成績(jī)都名列前茅而現(xiàn)在呢，就是說，在學(xué)校，是不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多了?學(xué)校優(yōu)秀的這個(gè)孩子多了，那么呢，自己在這方面就有一些心理的問題，一直需要爸爸陪伴 。就說是小孩在面對(duì)這個(gè)困難，面對(duì)逆境的時(shí)候，沒辦法面對(duì)的時(shí)候。

我們父母的教育誤區(qū)出現(xiàn)得也最多?！翱欣献濉薄ⅰ安葺濉?、“孩奴”成了社會(huì)問題，“中國(guó)媽媽”作為一種標(biāo)簽上了美國(guó)詞典，暗喻為對(duì)子女包辦一切、關(guān)懷強(qiáng)迫、過分熱心的媽媽形象?！鐣?huì)上也確實(shí)存在這些現(xiàn)象，但畢竟少數(shù)，我們需要引以為戒。

文中寫到：“中國(guó)的孩子有很多值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，比如聰明好學(xué)、理解能力強(qiáng)、基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、孝順父母。但是，這些孩子共同的缺點(diǎn)是缺乏謀生處事的技能，缺乏判斷是非的能力，責(zé)任心不強(qiáng)，不會(huì)與人合作，心理承受能力弱”可能以偏代全了。

猶太家長(zhǎng)對(duì)兒女的愛，以終生受益為目標(biāo)，他們不做短線，他們做長(zhǎng)期投資。“有償生活機(jī)制不培養(yǎng)啃老族”，“挖掘每個(gè)孩子的富翁潛質(zhì)”，“財(cái)商能力從娃娃抓起”，“延遲滿足讓孩子理解家長(zhǎng)”，“參觀爸爸媽媽的一天”，“100分家長(zhǎng)不如80分家長(zhǎng)”，“家長(zhǎng)退居二線，讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”，“觀察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養(yǎng)平庸孩子”這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念有可能成為孩子成長(zhǎng)的羈絆時(shí)，我下定決心做一個(gè)學(xué)習(xí)型媽媽，在家里實(shí)施教育改革，走出低效能的教育誤區(qū)，點(diǎn)燃孩子們生命深處的技能和素質(zhì)。

21世紀(jì)，孩子將面臨競(jìng)更加激烈的未來(lái)與不可預(yù)知的局勢(shì)，虛擬子宮的愛子方式，是毀滅性的育兒方式，相信這一點(diǎn)天下父母都有共識(shí)。然而，令人憂心的是，很多深陷在愛的誤區(qū)中的中國(guó)父母，絲毫也沒有意識(shí)到自己就是其中一員干將，自己正在送給孩子最可怕的禮物。

如果說有一個(gè)崗位可以不用憑證上崗，那就是做母親。但這個(gè)崗位的學(xué)問太深，進(jìn)門容易，畢業(yè)難。就像高爾基說過的一句話：生孩子是母雞都懂的事，養(yǎng)孩子就是另外一回事了。

在這本書里，一直強(qiáng)調(diào)，父母愛孩子，要愛得有意義、有價(jià)值，有作為。孩子長(zhǎng)大后能否生活得更好，與父母的努力休戚相關(guān)。作為一個(gè)母親，生活在中國(guó)急速變化的時(shí)代，感受了中國(guó)和猶太文化跨國(guó)教育的差異，我經(jīng)歷了很多艱辛和反思。

——“把生存教育列在教育的首位”。“有償生活機(jī)制”是猶太生存教育的一個(gè)精華，它不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論漂泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚得水地展開他們的事業(yè)。在猶太家長(zhǎng)看來(lái)，包括音樂、舞蹈、美術(shù)、網(wǎng)球等素質(zhì)教育，都是孩子必需的成長(zhǎng)養(yǎng)分，但是，這些教育并不能提供給孩子一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)練場(chǎng)。

以色列的《家庭教育》，曾做過一個(gè)調(diào)查報(bào)道：愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大后的失業(yè)率為1∶15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)的孩子，在對(duì)生活不斷體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到自己一生的方向，日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機(jī)制的運(yùn)行下，孩子們比我想象的更能干，更有時(shí)間意識(shí)、成本意識(shí)、自我管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

在以色列廣為流傳著一句教子名言：教育的目的是把每個(gè)人都訓(xùn)練成一個(gè)有自己獨(dú)立思想的人。

“特別狠心特別愛”是以讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，它是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛得更科學(xué)、更藝術(shù)、更綠色，而不是愛得越來(lái)越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。

一頭特別牛的牛讀后感篇八

“特別”是人們熟悉的字眼，許多人都在追求它。童話里公主的氣質(zhì)，是特別的；會(huì)說話的鸚鵡，也是特別的。然而，《特別的貓》一書中，并非在形容某些貓的與眾不同，而是在針對(duì)人們常說的“只不過是只貓”?！短貏e的貓》一書是萊辛的一部代表作，她是個(gè)

愛

一頭特別牛的牛讀后感篇九

讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《特別狠心特別愛》讀后感，希望能夠幫助到大家。

最近一個(gè)月看了一本孩子教育方面的書籍《特別狠心特別愛》特別有感觸，在此也推薦給身邊的你們。因朋友生了個(gè)男孩，正好周五我休息，遂帶上這本書送給他，書里的愛子之道，在育子的道路上希望對(duì)他有一些幫助。

作者沙拉是出生在上海的猶太后裔，育有兩子一女。中國(guó)和以色列建交后，為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、領(lǐng)悟人生，沙拉放棄上海的優(yōu)越生活，帶著三個(gè)孩子來(lái)到戰(zhàn)火紛飛的以色列，講述了她通過猶太人方式的愛子秘籍培養(yǎng)出富豪的經(jīng)歷。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中常常可以看到這樣的鏡頭：爺爺奶奶或者爸爸媽媽端著飯碗追著已經(jīng)半大的孩子喂飯，被追的孩子往往手里還拿著什么玩具，吃一口，玩幾下，跑一圈，再吃一口，直到飯涼了，還有一大半沒有吃。而家長(zhǎng)會(huì)感覺特別心疼，因?yàn)閷氊悰]有吃飽。而猶太家庭的孩子，如果過了飯點(diǎn)你不吃，那可能就沒得吃了。對(duì)孩子的行為缺乏明確規(guī)范的家庭，家中的長(zhǎng)輩都爭(zhēng)著對(duì)孩子施愛，唯恐孩子不快樂、受委屈，但是卻忽略了給孩子從小“慎于始”教育的家庭，往往就是這樣的。令他們百思不得其解的是，他們用情感和全部的心血培養(yǎng)起來(lái)的孩子，有一天突然讓他們覺得那么陌生，那么放肆，那么不理解父母。你越是給孩子無(wú)原則的寬容和無(wú)原則的耐心，他越會(huì)巧妙的借用你的愛心，最后擒拿了你。就像馬圈內(nèi)的馬兒，可以在馬圈的東頭吃草，可以在馬圈的西頭吃草，給足你自由的空間，但是你要跑出馬圈來(lái)吃草，一開始（“慎于始”）就要毫不猶豫的說不！

有這樣一個(gè)小故事：一只母獅子教小獅子捕獵。母獅子對(duì)兩只小獅子說：“孩子們，現(xiàn)在我要教你們捕獵。好了，辛巴、高福，現(xiàn)在就去追兔子吧！”他話音剛落，兩只小獅子就開始奔跑起來(lái)。突然，稍大的一只因?yàn)榕艿锰焖さ沽?。母獅子心疼地對(duì)她說：“孩子，你以后就不用捕獵了?！泵刻欤釜{子都帶老二去捕獵，讓老二吃飽了之后就把剩下的肉給老大吃，老大從此過上了快樂的生活。日復(fù)一日，年復(fù)一年，老大和老二都長(zhǎng)大了，母獅子有一天病死了，老大和老二只好出去捕獵。追著追著，它們倆走散了。老大想找食物吃，可是它什么也不會(huì)。過了三天，老大倒下了。它對(duì)世界說的最后一句話是：“媽媽，我恨你！”看完這則故事，你有何想法？父母如果心太軟，對(duì)孩子的事情包辦過多，往往容易造就懦夫和懶漢?！安ハ碌氖驱埛N，收獲的是跳蚤”，這樣的教訓(xùn)數(shù)不勝數(shù)，只有放開手腳，讓孩子自己在人生的海洋中去搏擊，孩子才能經(jīng)得住風(fēng)浪，而不至于被淹沒，這是現(xiàn)代父母必須具備的素質(zhì)。有很多中國(guó)孩子很像故事里的老大，適當(dāng)?shù)哪挲g里，除了學(xué)習(xí)其他什么家務(wù)都不做，家長(zhǎng)就怕孩子干家務(wù)活，耽誤時(shí)間影響學(xué)習(xí)，寧肯自己咬牙將全部家務(wù)活都承擔(dān)下來(lái)。可你必須讓孩子認(rèn)識(shí)到，他們是家庭的一員，他們對(duì)家人也應(yīng)該負(fù)有責(zé)任。他們應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)，分擔(dān)大人的負(fù)擔(dān)。這樣，就絕對(duì)不會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子找到價(jià)值感、尊嚴(yán)感時(shí)，他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，效率會(huì)更高。不能只把學(xué)習(xí)成績(jī)視為孩子成功的終極體現(xiàn)，孩子的生存能力必須放在心上。

猶太家長(zhǎng)以“培養(yǎng)孩子的開拓精神，使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們的孩子是名副其實(shí)的小主人，不是中國(guó)家庭的“小皇帝”。孩子們經(jīng)常參與家庭的各種活動(dòng)，跟父母一起干些力所能及的家務(wù)活，如整理房間、做簡(jiǎn)單飯菜、收拾院子、種植花草樹木、擦洗汽車、做室內(nèi)外衛(wèi)生、購(gòu)買東西等。猶太家長(zhǎng)認(rèn)為家務(wù)活是孩子生存教育的基礎(chǔ)課程。而我身邊看到很多小孩子，從不打掃衛(wèi)生、從不自己打飯………平時(shí)只有學(xué)習(xí)，周末刷抖音。國(guó)內(nèi)近年來(lái)流行“素質(zhì)教育”，可惜很多家長(zhǎng)把音樂、美術(shù)、武術(shù)、舞蹈、書法、外語(yǔ)這些藝術(shù)教育錯(cuò)當(dāng)成了素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。他們完全忽視了，孩子的為人處世，價(jià)值坐標(biāo)的建立，孩子的品格，孩子對(duì)知識(shí)與職業(yè)關(guān)系的理解，孩子的人生理想以及付之實(shí)踐的能力，才是素質(zhì)教育的明確內(nèi)涵，是一個(gè)孩子走向社會(huì)舞臺(tái)最必要的素質(zhì)。我覺得很多時(shí)候不是孩子的問題，而是家長(zhǎng)和家庭教育的問題，需要家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子去做力所能及的事，拒絕培養(yǎng)“啃老族”。

猶太父母看來(lái)，優(yōu)越的家庭條件并不一定是好事，再富也不能富孩子。中國(guó)富人的家庭把孩子送到生活條件好、環(huán)境氛圍好的貴族學(xué)校。而猶太家長(zhǎng)會(huì)送孩子們?nèi)ヒ恍┨貏e的貴族學(xué)校吃苦，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，他們創(chuàng)造的是一些艱苦的環(huán)境，用來(lái)磨煉孩子的意志和智商。如果孩子從小就受到太多的溺愛，就會(huì)容易不動(dòng)腦筋，從吃穿用到上什么學(xué)校、報(bào)考什么專業(yè)、選擇什么工作都有家長(zhǎng)格外關(guān)照。遇到不順心的事、受一點(diǎn)挫折時(shí)，他們就眼淚汪汪，滿臉委屈，表現(xiàn)出“草莓族”外表鮮美，卻禁不起擠壓的特征。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)放手、學(xué)會(huì)撤退一步讓孩子自己的事自己解決。人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路。

我爸偶爾會(huì)對(duì)我說，“富不過三代”，你們覺得這句話是對(duì)是錯(cuò)？我們一富，就想富孩子，就想讓他“躺贏”，重活累活不讓做、所有的一切都被父母包辦了，畢業(yè)了也是傳達(dá)不要你吃一點(diǎn)苦的理念，而不是去激發(fā)你的潛能，去鼓勵(lì)你要像男子漢一樣的去努力奮斗，去追求心中的夢(mèng)想，這樣的理念和教育方式注定富不過三代。而在以色列，很多家族的財(cái)富都是世代傳承的，其實(shí)傳承的并不僅僅是金錢，更是一種生存的技能和素質(zhì)，一種對(duì)自我人生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精髓。所以，富可以富三代，關(guān)鍵看怎么愛。教育孩子是一門學(xué)問，是一種藝術(shù)，人人需要學(xué)習(xí)。如果父母不學(xué)習(xí)，沒有正確的觀念，可憐的結(jié)果也必然會(huì)帶來(lái)可怕的、可恨的后果。

“特別狠心特別愛”是以讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，它是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù)，而不是愛得越來(lái)越沉重、越來(lái)越迷茫。有時(shí)候父母會(huì)提到，十歲出頭的那些出門在外做生意沒有陪伴在我身邊的歲月，表達(dá)了一絲愧疚和歉意。但是我想說的是，脫離了父母的保護(hù)傘，學(xué)會(huì)自己煮年糕做早飯、洗衣服等生存能力的培養(yǎng)，正是因?yàn)橛辛诉@段時(shí)光的磨礪，才讓我成為了一個(gè)更好的我。溺愛是種毀滅性的育兒方式，相信這一點(diǎn)天下父母都有共識(shí)。然而很多深陷在溺愛誤區(qū)中的父母，絲毫也沒有意識(shí)到自己就是其中一員干將，自己正在送給孩子最可怕的禮物。

有償生活機(jī)制的建立很有必要。在中國(guó)，孩子財(cái)商教育相對(duì)欠缺。猶太家長(zhǎng)把培養(yǎng)孩子的財(cái)商作為一種生存能力隨時(shí)隨地加以培養(yǎng)。洛克菲勒共有五個(gè)兒女，家庭財(cái)力遠(yuǎn)非普通人家可比，但他對(duì)兒女的日常零用錢卻十分“吝嗇”，規(guī)定兒女們的零用錢按照年齡發(fā)放：七八歲時(shí)每周3角，十一二歲時(shí)每周1元，十二歲以上者每周2元，每周發(fā)放一次。他還給每個(gè)孩子發(fā)一個(gè)小賬本，要他們記錄每筆支出的用途，領(lǐng)錢時(shí)交給他審查。錢賬清楚、用途正當(dāng)?shù)?，下周還可遞增5分，反之則遞減。同時(shí)，孩子們能做家務(wù)事還可得到報(bào)酬，補(bǔ)貼各自的零用。例如，捉到100只蒼蠅能得1角，逮住1只耗子得5分，洗菜、拔草等也能得到若干獎(jiǎng)勵(lì)。這種有償生活機(jī)制會(huì)鍛煉孩子的生存能力。財(cái)商從娃娃抓起才是最好的教育方式，因?yàn)樨?cái)商不僅是財(cái)富能力教育，更是一種品格教育和責(zé)任教育。猶太家長(zhǎng)讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢，和中國(guó)父母不同，他們并不主張孩子們把賬面上所有錢都儲(chǔ)蓄起來(lái)，反而是鼓勵(lì)他們合理的消費(fèi)掉，如：購(gòu)買喜愛的零食、玩具或衣服。在消費(fèi)之后，家長(zhǎng)會(huì)跟孩子交流一下購(gòu)物的感受，如是否合算、滿意，然后再幫助他們分析一下這次的消費(fèi)是否合理、必要，從中可以獲取什么經(jīng)驗(yàn)、汲取什么教訓(xùn)等。他們認(rèn)為，與其讓孩子每次沒有經(jīng)濟(jì)地位地向家長(zhǎng)苦苦“乞討”，還不如定期給孩子一筆零用錢并作出某些消費(fèi)限制方面的規(guī)定。財(cái)商能力培養(yǎng)越早的人，日后的年收入相對(duì)越高。因?yàn)樨?cái)商能力起步早，事業(yè)意識(shí)萌生早，投資概念醒悟早，日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。

好的家庭教育總是提倡“延遲滿足”和“適當(dāng)滿足”，“超前滿足”是愚蠢的行為，“超量滿足”則是對(duì)孩子施加軟暴力。很多中國(guó)孩子為什么不理解家長(zhǎng)呢？因?yàn)橹袊?guó)家長(zhǎng)沒有給孩子這樣的機(jī)會(huì)。我國(guó)生活水平的提高，為父母滿足、遷就孩子提供了保障和支撐。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的孩子雖然擁有高智力、高自尊、高自信等優(yōu)點(diǎn)，但也有很多弱點(diǎn)。當(dāng)代父母是最堅(jiān)持“兒童本位”的父母，是最理解孩子意愿的父母，完全按照孩子的意愿去愛孩子。表現(xiàn)方式就是：你喜歡什么，給你什么；愛吃什么，給你吃什么；愛穿什么，給你穿什么。要錢給錢，要物給物。給的越多，表明我愛得越深。這就造成了孩子沒有機(jī)會(huì)切身體會(huì)父母勞作的艱辛，沒有機(jī)會(huì)感受父母提供的幸福來(lái)之不易，沒有機(jī)會(huì)滋養(yǎng)出對(duì)父母和社會(huì)的感恩，缺乏責(zé)任感和義務(wù)感。

俞敏洪談其他的孩子，也提到“延遲滿足”教育的必要性：“我在給孩子買東西前，會(huì)分析他要的東西是否合理，如果不合理就堅(jiān)決不買，如果合理也不能輕而易舉的給他買，我必須讓孩子完成一項(xiàng)任務(wù)再給他買。我女兒班上的孩子，每人都有一臺(tái)筆記本電腦，再不給她買也不對(duì)。我就告訴她，爸爸一定會(huì)給你買，但是你要知道，這個(gè)世界上沒有白白得來(lái)的東西，你現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)大孩子了，需要付出勞動(dòng)獲得想要的東西。如果你能背誦下來(lái)三十篇新東方的英文勵(lì)志文章，就給你買。結(jié)果不到兩個(gè)星期，她就背得滾瓜爛熟了，她如愿得到了筆記本電腦。這樣的教育方式不僅讓孩子學(xué)會(huì)了付出才能得到的道理，又把孩子欲得到的事物化作做一件事的動(dòng)力了?！睂?duì)于“延遲滿足”，在我身上也有一件事。幾年前，我已經(jīng)在醫(yī)院工作，因?yàn)獒t(yī)院離家不是太遠(yuǎn)，電瓶車15分鐘車程。我每天騎電瓶車上下班，那時(shí)候不是沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力購(gòu)買汽車，而是出于兩方面考慮，一方面，汽車是消耗品，除了購(gòu)買汽車需要一筆費(fèi)用之外，每年需要油錢、車險(xiǎn)錢、保養(yǎng)等各項(xiàng)開支，延遲購(gòu)車的話，不僅省下了這筆錢還可以通過投資理財(cái)增加收入，一進(jìn)一出差別就很大。另一方面，我知道這個(gè)社會(huì)有成千上萬(wàn)的人每天騎自行車、騎電瓶車上下班。哪怕冬天真的很冷，到了單位臉上、眼鏡上都是薄薄的冰，別人能吃得了這些苦，我難道就不行嗎？我希望用這些點(diǎn)滴來(lái)更好的磨礪自己，來(lái)深切的感受這個(gè)更真實(shí)的社會(huì)，勉勵(lì)自己，生活不易，你要更加努力，同時(shí)不可以亂花錢。同時(shí)我也知道一旦我買了車，我很難回到曾經(jīng)騎小毛驢的生活狀態(tài)，因?yàn)榱?xí)慣了舒適的生活，要想回到原先艱苦的生活是很困難的，所以我選擇了“延遲滿足”，后來(lái)有一個(gè)冬天，我發(fā)覺膝蓋有點(diǎn)疼，可能是被風(fēng)吹的，我才下定決心買了輛車。

猶太人認(rèn)為人的欲望也是無(wú)限的，但能滿足的只有很少，許多欲望是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的。因此，他們要孩子從小懂得：每個(gè)人的享樂范圍是有限的，花出一塊錢，就要發(fā)揮百分之百的一塊錢的.功效。即使錢再多，也不買不必要的東西、不合適自己的東西。能做到這一點(diǎn)，非常的不容易，首先你要有這意識(shí)和決心，其次，你按照這個(gè)原則來(lái)做，還有可能受到周圍人的不理解，有人會(huì)覺得你摳門，有人會(huì)覺得你小氣，但只有你自己知道，你是遵循堅(jiān)定內(nèi)心的信念以及對(duì)待金錢的原則來(lái)處事的！要想滿足更加奢侈的愿望，獲得更為優(yōu)越的生活條件，必須依靠自己的努力，不能借由他人的手。沙拉的女兒說，我要感謝我的媽媽，她用“延后享受”的觀念來(lái)愛我們，讓我們把不該花的錢儲(chǔ)蓄起來(lái)，到了想投資的那天，賬戶一打開就有資本。

越愛孩子越要后退一步。100分家孩子那個(gè)不如80分家長(zhǎng)，家長(zhǎng)退居二線，讓“興趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習(xí)，觀察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養(yǎng)平庸孩子。中國(guó)家長(zhǎng)在刺激孩子努力學(xué)習(xí)的時(shí)候，常常給他描繪一個(gè)美好的遠(yuǎn)景，由家長(zhǎng)為孩子設(shè)定的遠(yuǎn)景可能對(duì)他的激勵(lì)作用比較小。然而沙拉的小兒子輝輝的遠(yuǎn)景是在家長(zhǎng)的激勵(lì)下，由他自己設(shè)置的，因?yàn)檩x輝想要過這樣的生活，所以他的這個(gè)遠(yuǎn)景不是別人的遠(yuǎn)景，不是虛無(wú)縹緲的，是非常具體的遠(yuǎn)景，在家長(zhǎng)的激勵(lì)下，他的這種遠(yuǎn)景更容易喚起他的奮起。家長(zhǎng)不后退，處處為孩子做決定的話，就會(huì)出現(xiàn)這種情況，比如父母覺得醫(yī)生收入高，所以讓孩子報(bào)醫(yī)學(xué)院吧，孩子如果沒有興趣，只是為了收入而做醫(yī)生，遲早會(huì)后悔的。醫(yī)生行業(yè)極其辛苦，沒有治病救人的理想，只是受金錢力量的驅(qū)使，他將來(lái)也不會(huì)成為一名好醫(yī)生。所以，你得讓他考慮清楚自己的興趣后再作出選擇。對(duì)于煙癮重或者酒癮重的人，外人再怎么叫他戒煙戒酒，他都很難改變的。唯獨(dú)的方法是喚起他的內(nèi)心，比如醫(yī)院的體檢，他對(duì)自身健康引起高度重視，內(nèi)心暗暗下定決心要改變，這樣才能真正的做到戒煙戒酒。愛因斯坦說：“教育的目的是把每個(gè)人都訓(xùn)練成一個(gè)有自己獨(dú)立思考的人”。父母更多的應(yīng)該是引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)，而不是指揮孩子該如何成長(zhǎng)。21世紀(jì)，孩子將面臨競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的未來(lái)與不可預(yù)知的局勢(shì)，擁有獨(dú)立生存能力、獨(dú)立思考能力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及正確的人生觀價(jià)值觀的孩子，才能更好的適應(yīng)未來(lái)的生活。

看完本書，也滿滿的記錄下了249段觸動(dòng)我內(nèi)心深處的文字，真的寫的太好了。感恩格局趙老師推薦此書！感恩此書為我新增了家庭教育的理念，為以后能更好的教育孩子成為可能！

一頭特別牛的牛讀后感篇十

這本書是在與一位朋友聊天時(shí)聽到的，書的名字特別吸引我，讓我忍不住想要看一看如何對(duì)孩子做到“特別狠心，特別愛”。書的作者沙拉是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來(lái)到了以色列。通過中以不同教育方式的但對(duì)比，讓她有了更好的直觀比較，同時(shí)也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育，并終于將他們培養(yǎng)成才。本書中探究什么是對(duì)孩子的愛，什么能幫助孩子獲得人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福，用愛的名義為孩子創(chuàng)造“條件”和“環(huán)境”，同時(shí)，利用科學(xué)、理智、智慧的教育方式，讓孩子學(xué)習(xí)、獨(dú)立、體驗(yàn)，從而達(dá)到有質(zhì)量的教育孩子。

本書摘錄：中國(guó)人覺得愛是愛，教育是教育，而猶太人覺得，愛本身就是一種教育。在如何愛孩子，愛的目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上，猶太人和中國(guó)家長(zhǎng)卻有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦他們的一切。

生活中的很多時(shí)候我們只知道盲目的無(wú)條件的愛孩子，并不曉得愛子的藝術(shù)。要舍才有得：你要離開他，學(xué)會(huì)放手，這樣他才能飛翔。可是現(xiàn)在的父母往往是一切包辦，在“愛”孩子的過程中無(wú)形的抹殺掉了給孩子們創(chuàng)造：堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)造力、愛心、成就、責(zé)任的機(jī)會(huì)。于是，逐步形成社會(huì)上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉為我們每一個(gè)家長(zhǎng)樹立了一個(gè)好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)于社會(huì)有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長(zhǎng)愛孩子的理念和方法，她將愛子秘籍，總結(jié)七個(gè)字：特別狠心特別愛，并歸納出三個(gè)內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧。

“有償生活機(jī)制”是猶太人生存教育的一個(gè)精華，它取得了很好的`實(shí)際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論瓢泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課，并且作者能夠根據(jù)孩子的發(fā)展作出合理的計(jì)劃，這一點(diǎn)也是我們可以參考和學(xué)習(xí)的。

“延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一。“延遲滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所有的東西并不能垂手而得?！把舆t滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商?！把舆t滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。書中有兩點(diǎn)很值得學(xué)習(xí)：1、孩子自己想要做一件事情，父母要鼓勵(lì)孩子繼承努力。2、養(yǎng)成好的習(xí)慣，并經(jīng)常督促。

不做包辦的管家，做一個(gè)參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長(zhǎng)對(duì)自己父母角色的定位。猶太父母對(duì)兒女的愛，就是這樣以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說：我們不做短線，要做長(zhǎng)線投資。

以色列的教育雖與中國(guó)教育有異，但“愛的教育”卻是相通的。“特別狠心，特別愛”是讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，他是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛得越來(lái)越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書，對(duì)我們?nèi)粘＝逃變阂材艿玫胶芏嗟膯l(fā)和幫助。

一頭特別牛的牛讀后感篇十一

讀完《特別狠心特別愛》，沙拉運(yùn)用猶太式教育培養(yǎng)了三個(gè)優(yōu)秀的兒女。猶太民族是個(gè)神奇而滄桑的民族。二戰(zhàn)時(shí)期接近三分之二的猶太人慘遭納粹屠殺，戰(zhàn)后僅剩200萬(wàn)的歐洲猶太人憑著頑強(qiáng)的意志和不屈的精神建立了遙遙領(lǐng)先的發(fā)達(dá)國(guó)家以色列。而散居在世界各地的猶太人更是憑著過人的生存智慧、韌性和毅力生生不息的扎根、生長(zhǎng)、傳承，且在各個(gè)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就并改變著世界。

為人父母，不需要持證上崗，然而他需要的技巧和藝術(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何一項(xiàng)職業(yè)。沙拉，就是這樣一個(gè)成功母親的典范。她把生存教育列在教育首位，利用有償生活機(jī)制，"延遲滿足，適當(dāng)不滿足"法，以"家長(zhǎng)退居二線"的放手慢養(yǎng)方式教育，"觀察，參謀，提醒——做軍事父母培養(yǎng)不平庸的孩子"。

中國(guó)傳統(tǒng)式母愛的畫面是母親看著自己的孩子，眼睛如湛藍(lán)的夜空中閃爍著漫天繁星，靜謐恬靜，眼神里流淌出如涓涓細(xì)流般春水，溫柔綿長(zhǎng)。而沙拉是用倔強(qiáng)的眼神告訴我們母愛如此堅(jiān)定。

如此堅(jiān)定的愛如何去愛？愛孩子，首先要放手，讓孩子自己成長(zhǎng)。反思自身，身為八零后的我，其實(shí)也是個(gè)超齡嬰兒。回顧個(gè)人成長(zhǎng)史，雖然從小生長(zhǎng)在農(nóng)村，父母卻給予我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們能力范圍的愛，而我享之安然。當(dāng)鄰居家同齡孩子燒火做飯，插秧除草的時(shí)候，我可以自由的以寫作業(yè)、看書為借口遠(yuǎn)離一切家務(wù)，甚至包括個(gè)人生活自理事務(wù)。

接著，身邊的同學(xué)們陸續(xù)小學(xué)、初中、高中畢業(yè)出去打工了，我如同"佼佼者"般上了大學(xué)?，F(xiàn)在，我在城市里守著一份"旱澇保收"的工作，過著一房一車一孩的生活，生活能力平平，不善與人交際，成了名副其實(shí)的"嬌嬌者".而原來(lái)那些農(nóng)村的同學(xué)們他們敢拼敢闖，肯干能干，他們積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，勇生二胎，且在工作上不嫌棄苦累，不挑揀肥瘦，有的在建筑工地上承攬工程，建起了林林大廈；有的在后廚食堂烹煎煮燉，錘煉成為制作各種美食的炊事能手；有的在工廠，是模具制作的技術(shù)精英；有的堅(jiān)守農(nóng)村，成為新一代雞鴨滿場(chǎng)、豬羊成群、農(nóng)田大片，瓜角茄菜樣樣齊全的新型富足農(nóng)場(chǎng)主。

兒子六歲了，我們?cè)囍屗?dú)睡，可他依然拽著媽媽不肯放手。爸爸強(qiáng)行抱走他，他一邊掙扎，一邊喊：我要跟媽媽睡，我要跟媽媽睡，我沒長(zhǎng)大，我只是個(gè)五六歲的小孩子。

這是我們嘗試訓(xùn)練孩子獨(dú)立生存能力的一個(gè)開始。試著轉(zhuǎn)變觀念，讓孩子自己睡覺、吃飯，處理個(gè)人生活自理事務(wù)，逐步分擔(dān)力所能及的家務(wù)。這也是讀完沙拉手記后深切認(rèn)同并著手實(shí)施的第一步：愛孩子，一定要學(xué)會(huì)放手。

第二，愛要講究原則。放手不等于放任，孩子年幼，還沒有孰是孰非的觀念。做父母的要學(xué)會(huì)引導(dǎo)孩子。21世紀(jì)，我們面臨更加激烈和不可預(yù)知的未來(lái)，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展仍然是要不斷的學(xué)習(xí)。及時(shí)更新知識(shí)，才能為孩子把好關(guān)。初中學(xué)歷的沙拉一個(gè)人帶著三個(gè)孩子移民以色列生活，她善于學(xué)習(xí)，善于思考，積極和猶太鄰居母親、老師、學(xué)校、教育局長(zhǎng)溝通，積極有效地引導(dǎo)孩子按照正確的路標(biāo)前行。

運(yùn)用有償生活機(jī)制讓孩子們自我動(dòng)手，自我體驗(yàn)，自我思考，自我選擇，培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，實(shí)際運(yùn)行后沙拉發(fā)現(xiàn)，孩子們比想象的更能干，更有了時(shí)間意識(shí)，成本意識(shí)，自我管理意識(shí)，與人溝通合作意識(shí)。

"延遲滿足，適度不滿足"增強(qiáng)了孩子們被拒絕后的心理承受能力，有效地提高了逆商，還促使孩子們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上逐步建立起了對(duì)家庭的責(zé)任感。

第三，慢養(yǎng)，常懷慈母心。幼齡期的孩子愛玩，也有自己的節(jié)奏。摸石頭過河的年輕父母很容易走入要孩子事事順從，按照自己的意愿行事的怪圈。加上現(xiàn)今教育商業(yè)化和市場(chǎng)化，各種培訓(xùn)班，各種早教、藝術(shù)中心，變相的給孩子增添各種壓力。小兒學(xué)琴，他的聰慧讓我們驚喜，可是孩子也有畏難情緒，他的耐力、自覺性也不是一日就能練就的，之前我總是以簡(jiǎn)單粗暴地方式處理，導(dǎo)致孩子越來(lái)越難產(chǎn)生興趣。壞情緒就像鏈條反應(yīng)一樣，孩子越來(lái)越?jīng)]興趣，我也越來(lái)越直接暴躁。我覺得應(yīng)該要向沙拉一樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)思考，慢養(yǎng)教育，嚴(yán)格不專制，不盲目感情用事，身體力行為孩子放好樣子，做成熟理性睿智媽媽。

一味奉獻(xiàn)犧牲，沒有功勞只有苦勞的愛是迷茫的；簡(jiǎn)單粗暴，完全以父母意愿規(guī)劃孩子的愛是危險(xiǎn)的。哪一種愛的方式更合適？我從沙拉的眼神和字里行間讀到了一個(gè)成功母親的執(zhí)著堅(jiān)定。

一頭特別牛的牛讀后感篇十二

這世界告訴孩子：“如果你聰明、美麗、有才能，你就很特別。”但是，微美克人的創(chuàng)造者木匠伊萊對(duì)胖哥說：“你很特別，因?yàn)槟憔褪呛芴貏e，不需要任何條件?！?/p>

今天是開學(xué)的第一天，常老師帶領(lǐng)我們讀了《你很特別》這本繪本故事，從故事中，我受到了很多啟發(fā)。

我們的生活就像故事中的微美克人一樣，每天都要和不同的人接觸，每天都會(huì)接受不同的評(píng)論，就像微美克人互相貼貼紙一樣，好的評(píng)論就像被貼上星星，不好的就像被貼上灰點(diǎn)，對(duì)于這些評(píng)論，我們不要太在意，這樣才能避免我們產(chǎn)生驕傲自大或自卑自憐的.心理。我想要做露西亞那樣的人，做任何事都要有自己的想法，我會(huì)永遠(yuǎn)相信自己是最棒的，對(duì)于別人的評(píng)價(jià)，好的我會(huì)虛心接受，這樣會(huì)使自己更優(yōu)秀。而那些不好的、沒有意義的，就不去在乎它，這樣它就不會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生影響。

我覺得媽媽就像木匠伊萊一樣，永遠(yuǎn)都是那個(gè)最在乎我的人，她總是在我最需要幫助時(shí)給我關(guān)心和鼓勵(lì)，在我感到迷惑時(shí)幫助我尋找答案。無(wú)論別人怎樣評(píng)價(jià)，在媽媽眼中，我永遠(yuǎn)是她的驕傲，無(wú)論何時(shí)，她都會(huì)為我感到自豪。

一頭特別牛的牛讀后感篇十三

《你很特別》講的是：一為木匠叫伊萊，微美克人是一群木頭人，微美克人都是木匠伊萊制造的。他們每天都在重復(fù)的做著一件事，就是互相貼星星或灰點(diǎn)。

如果他們認(rèn)為你聰明、美麗或有才能，他們就會(huì)把星星貼在你身上，相反就會(huì)把灰點(diǎn)鐵在你身上。胖哥也是微美克人，他也在做這樣的事，他希望每個(gè)人都往他身上貼星星，但是他既不聰明也不漂亮，所以每個(gè)人給他貼的都是灰點(diǎn)。

他想跟別人一樣能跳過很高的木箱，想別人那樣有才能，卻總是摔的四腳朝天，他的身上有多了很多灰點(diǎn)。不久之后，他身上的灰點(diǎn)越來(lái)越多了，以至于他很少出門。每次出門也只是和身上有很多灰點(diǎn)的人在一起，這樣他才不會(huì)感到自卑。一天，他遇上了一個(gè)很不一樣的人，她身上既沒有灰點(diǎn)也沒有星星。

她叫露西亞，露西亞讓他去見伊萊。伊萊告訴他：“當(dāng)你在乎別人對(duì)你的看法時(shí)，你身上的灰點(diǎn)就不會(huì)掉，只有你不在乎別人對(duì)你的看法時(shí)，你身上的灰點(diǎn)就會(huì)掉的。”胖哥按照伊萊的話去做，身上的灰點(diǎn)果然一個(gè)一個(gè)都掉了，象露西亞一樣，身上一個(gè)灰點(diǎn)也沒有了。

這個(gè)故事告訴我們，如果你聰明、美麗、有才能，你就很特別。伊萊對(duì)胖哥說：“你很特別，因?yàn)槟憔秃芴貏e，不需要任何條件。”在所有事情中，只有一件需要在孩子了心里扎根，那就是每一個(gè)孩子都需要知道的一個(gè)真理：在爸爸媽媽眼睛里，你是寶貝。我是爸爸媽媽眼睛里的寶貝，無(wú)論我美不美，聰明不聰明，爸爸媽媽都會(huì)為我感到自豪。

一頭特別牛的牛讀后感篇十四

《你是特別的，你是最好的》這本書說的是我們每一個(gè)小朋友都是獨(dú)一無(wú)二的，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有各自的缺點(diǎn)。每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，是不可代替的。

父母、老師們，請(qǐng)不要總是拿我們和別人比較，我們不是完美無(wú)缺的，但我們是獨(dú)一無(wú)二的。如果總是拿我們的缺點(diǎn)和別人的長(zhǎng)處比較，我們會(huì)慢慢失去自信。爸爸、媽媽的鼓勵(lì)是我們找回自信的強(qiáng)大動(dòng)力和源泉。

每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的。有的孩子個(gè)子低，但是不影響學(xué)習(xí)；有的孩子長(zhǎng)的不漂亮，但是不影響工作。我們不單單要看他們的缺點(diǎn)，更要關(guān)注他們的.優(yōu)點(diǎn)。有一些人的缺點(diǎn)多而掩蓋住了他們的優(yōu)點(diǎn)，從而讓別人覺得他們一無(wú)可取，這是不對(duì)的。因?yàn)殡m然每一個(gè)人都有缺點(diǎn)，但每一個(gè)人都有可取之處。有的同學(xué)善于思考，有的同學(xué)記憶力強(qiáng)，有的同學(xué)幽默感十足，還有的同學(xué)特別愛干凈。每一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)全都不是一模一樣的，相信自己的是最好的，是最棒的，我們每一位同學(xué)都能找回自信，變得快樂開心起來(lái)！

一頭特別牛的牛讀后感篇十五

這個(gè)星期，我讀了她的《特別的貓》。

不管是家貓，還是野貓，他們何嘗不是自成一個(gè)世界，而他們的眼中又何嘗沒有一個(gè)世界。我并不是一個(gè)寵物貓的愛好者，也從來(lái)沒有養(yǎng)寵物的經(jīng)歷，但是萊辛的《特別的貓》卻把我?guī)肓艘粋€(gè)貓的世界，一個(gè)人和貓共同生活著的世界，一個(gè)貓和人相互影響著的世界。

多麗絲·萊辛愛貓成癡，她在《特別的貓》里講述了人與貓之間的動(dòng)人故事，故事從萊辛在非洲的童年開始，嬌美的公主灰咪咪和低調(diào)的黑貓咪，因?yàn)闋?zhēng)寵上演了一出出情景??；流浪貓魯夫斯九死一生；大帥貓巴奇奇不幸致殘等等。細(xì)數(shù)曾經(jīng)讓她歡欣，也讓她憂愁的貓。在作者的筆下，貓的世界精彩紛呈，生命感十足。讓我們看到了貓與貓的故事，貓與人類的故事，貓與自然的故事，讓我們看到了一個(gè)生命感十足的貓的世界，貓的個(gè)性，貓的悲喜，貓的愛恨情仇……也讓我們體會(huì)到了人對(duì)貓的理解和認(rèn)識(shí)。

讀完這本書，我覺得萊辛筆下的非洲貓十分堅(jiān)強(qiáng)。一次。作者的一只貓失蹤了，兩周后他半死不活的回到家。它穿越了沒有道路的荒山野地，度過了水勢(shì)暴漲的兩條河。這是多么強(qiáng)大的力量?。≡谶@些堪稱“英雄”的半野貓身上體現(xiàn)出了自然賦予生命的堅(jiān)毅.機(jī)敏和尊嚴(yán)。

最早是因?yàn)榫W(wǎng)名里有個(gè)貓字，所以之后很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)也因此被一些朋友們昵稱為“貓貓”，但其實(shí)我卻從未養(yǎng)過貓，甚至親近過的貓也很少。

一頭特別牛的牛讀后感篇十六

看了《你很特別》，我忽然發(fā)現(xiàn)我們班上同學(xué)有點(diǎn)像書中的微美克人。他們無(wú)論是暑假，無(wú)論是上學(xué)，每天都一樣，整天都在為了分?jǐn)?shù)而生活，參加技藝班的可以加分，于是有的學(xué)鋼琴，有的學(xué)電子琴，有的吹笛子…參加學(xué)習(xí)班可以提高分?jǐn)?shù)，于是有的學(xué)英語(yǔ)，有的加入語(yǔ)文數(shù)學(xué)培訓(xùn)班…我也一樣，一個(gè)星期每天都有學(xué)習(xí)班。我班的還有一個(gè)同學(xué)創(chuàng)造了參加13個(gè)學(xué)習(xí)班的記錄。

爸媽擔(dān)心，孩子可不能輸在了起跑線上。多參加學(xué)習(xí)班，考試得高分，一切為了分?jǐn)?shù)，就如微美克人在玩貼紙的游戲?？荚嚨昧藗€(gè)100分就像微美克人貼了一張金星貼紙，考試90分以下的就像貼了一張灰點(diǎn)貼紙。多參加一個(gè)學(xué)習(xí)班就如多貼一張金星貼紙，少參加一個(gè)學(xué)習(xí)班就如多貼了一張灰色的貼紙。

那些考滿分的，那些能認(rèn)2千個(gè)字的，那些會(huì)技藝的，就如貼滿了金星貼紙的微美克人一樣，很光采，同學(xué)們羨慕他，老師關(guān)心他，父母以他為光榮，其他家長(zhǎng)把他當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣。

可是像我這樣成績(jī)技藝一般的人，就只能默默無(wú)聞地過一天算一天了，還有我班里那個(gè)差生，就好像塘河里的小魚，灰溜溜地來(lái)，灰溜溜地去了。正如書中的胖哥一樣，變得那樣自卑。

看到書中出現(xiàn)了那個(gè)可愛的露西亞，她的身體上貼不住什么灰色的或金色的貼紙，活得多自在。想想我為了分?jǐn)?shù)，學(xué)的多吃力！

偉大的天父啊！你關(guān)愛著我們每一個(gè)人，不管我們?nèi)绾危覀兌际悄愕暮⒆?，我們每個(gè)人都有您賜給的天分，就如一些偉大的科學(xué)家那樣在學(xué)校里不能得高分，卻為人類做出了重大貢獻(xiàn)！

《你很特別》告訴我們不要為得到高分，少一個(gè)學(xué)習(xí)班而自卑，做一個(gè)活潑可愛，健康快樂特別的你！

一頭特別牛的牛讀后感篇十七

聆聽薩哈拉的一段童年記憶，不禁思想連篇，不算華麗的詞句，卻令人滿口余香……“薩哈拉”這個(gè)響亮的名字，自然使人聯(lián)想到那廣闊無(wú)垠的“薩哈拉沙漠”，那寬大的胸襟，那火熱的陽(yáng)光，使人產(chǎn)生一種滿足感。

回到家，那一封封寫給離家父親的信，成了她唯一的依靠，幾絲委屈，幾絲抱怨，幾絲著急，只凝成一句“爸爸，你還好嗎?”，但這無(wú)疑不是別人誤會(huì)的根源，“不寫作業(yè)，不聰明，不努力進(jìn)取，傻，還喜歡寫一些莫名其妙的信……”這是校長(zhǎng)對(duì)她的評(píng)價(jià)。

古人云：“千里馬常有，而伯樂不常有?！彼_哈拉無(wú)疑就是一匹酷愛閱讀的千里馬，她很厲害!在知識(shí)的天空中，她可以擦干眼淚，盡情飛翔，在圖書館里，她有一片自己的小天地，還有一本自己的書，她相信終有一天有人會(huì)看到它，有人會(huì)知道這世上還有一個(gè)秘密作家，名叫薩哈拉。而波迪小姐當(dāng)之無(wú)愧是識(shí)別千里馬的伯樂，面對(duì)薩哈拉，她沒有逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，反而更進(jìn)一步了解她，了解這個(gè)秘密如海洋般寬廣的女孩，她一語(yǔ)否定了薩哈拉的“特別需要”，粉碎了薩哈拉在同學(xué)心中的不好形象，是她塑造了薩哈拉，真實(shí)的薩哈拉，她是偉大的!

薩哈拉有一段水木般的年華，純潔而堅(jiān)強(qiáng)，相信即使在一百年后的今天，每當(dāng)想起可愛的薩哈拉，那神秘王國(guó)的大門依然會(huì)即時(shí)開啟，在光影的籠罩下，美麗的薩哈拉正在門里面惹人喜愛地笑著呢!

這就是特別的女生薩哈拉的一段特別的水木年華……

一頭特別牛的牛讀后感篇十八

昨天，我剛讀完一本繪本《你很特別》。這本書講的是木匠伊萊用木頭做了許多小人，伊萊稱他們?yōu)槲⒚揽巳恕Ｎ⒚揽巳颂焯熘蛔鐾患?，就是貼貼紙。金星星代表贊揚(yáng)、夸贊，灰點(diǎn)點(diǎn)則代表批評(píng)。胖哥是一位經(jīng)常被貼灰點(diǎn)點(diǎn)的微美克人，因此，他很苦惱。直到他遇到了伊萊，伊萊說“你不用去在意別人對(duì)你說了什么，相信自己，因?yàn)槲覑勰?，你很特別?！鳖D時(shí)胖哥也覺得伊萊的話是對(duì)的，啪的一聲，一個(gè)灰點(diǎn)點(diǎn)從胖哥身上掉了下來(lái)。

讀完這本繪本讓我感受到，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我就是我。正如我們?cè)谏钪卸紩?huì)遇到表?yè)P(yáng)和批評(píng)，得到表?yè)P(yáng)之后不能驕傲，要繼續(xù)保持。而得到批評(píng)后也不要灰心氣餒，想下自己是不是真的錯(cuò)了，如果是，就用努力來(lái)彌補(bǔ)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤。一定要相信，自己是最特別的。我長(zhǎng)著一張圓潤(rùn)的臉，臉上嵌著一雙不大不小的眼睛，梳著長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，戴著一副眼鏡，并不顯眼，但我性格活潑、開朗、向上，喜歡幫助同學(xué)，是老師的好幫手。我喜歡手工制作、打乒乓球、畫畫。這星期六早上，我學(xué)畫國(guó)畫時(shí)，老師教我們畫了一只美麗的佛手，別的同學(xué)都不感興趣，而我卻覺得它很美，我很喜歡。堅(jiān)持打乒乓球已經(jīng)三年了，雖然打乒乓球需要反復(fù)練同一個(gè)動(dòng)作很枯燥，很多小朋友都打一半放棄了，但我認(rèn)為打乒乓球能讓我不那么煩躁，靜下心來(lái)，又能保護(hù)視力，所以我會(huì)堅(jiān)持打下去的。

這就是“你很特別”——一個(gè)普通又獨(dú)一無(wú)二的我。

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一頭特別牛的牛讀后感篇十九

在平時(shí)積累的繪本里，翻來(lái)翻去，《你很特別》映入眼簾，記得這本書有一次看到了沒有選，這次又一次看到，那就仔細(xì)讀讀吧。

讀了一遍，就讓我贊嘆真是一本適合親子共讀的好書。

這本書的作者是美國(guó)暢銷童書作家陸可鐸。這個(gè)故事講的是一群小木頭人微美克人整天只做一件事，互相貼貼紙。木質(zhì)光滑、漆色好的漂亮木頭人總是被貼上星星。木質(zhì)粗糙或油漆脫落的就會(huì)被貼上灰點(diǎn)點(diǎn)。一個(gè)叫胖哥的微美克人，做什么都做不好，所以身上被貼太多的灰點(diǎn)，因此，他就不想出門了。他怕又做出什么傻事，那樣別人就會(huì)再給他一個(gè)灰點(diǎn)。他甚至相信大家說的“他不是個(gè)好木頭人?！?/p>

我們常常用聽不聽話來(lái)衡量一個(gè)孩子是否是好孩子。于是，班級(jí)中就有這是好學(xué)生，這是聽話的孩子，這是調(diào)皮搗蛋的，這是討厭的，這是個(gè)差生。

家庭里父母經(jīng)常掛在嘴邊的話就是：你就是慢！你就是不聽話！你就是淘氣！你就是讓我不省心！你就是不愛學(xué)習(xí)！

于是，孩子真就是物以類聚，人以群分了。孩子也逐漸變成了父母口里所說的那個(gè)樣子，然后父母無(wú)盡失望地再補(bǔ)上一句：看看我就說你不成才！讓人不省心。

其實(shí)，孩子非?？释玫奖?yè)P(yáng)，渴望得到家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的欣賞與肯定。

再如我們自己，成長(zhǎng)的過程也是自己演繹自己的故事，在自己的故事里我們無(wú)不是帶著別人貼的星星和灰點(diǎn)的。能不能做到享受坦然的自我？能不能完全客觀地看待他人？有幾人是徹底的瀟灑？有幾人能真正的坦然、淡然？似乎為人處世都是按照別人的標(biāo)準(zhǔn)，別人夸好了就覺得是對(duì)的，是開心的。好像很多時(shí)候是為別人的批評(píng)和評(píng)價(jià)活著。

露西亞是個(gè)覺醒者，是個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，她愿意聽從木匠伊萊的忠告，不受他人星星或者灰點(diǎn)的影響，做最好的自己。她也是胖哥的點(diǎn)醒人，每個(gè)人生命中都會(huì)遇到自己的貴人，指導(dǎo)方向、指導(dǎo)道路的貴人。不同的是能不能覺悟出對(duì)錯(cuò)，聽還是不聽？更重要的是是否行動(dòng)。

胖哥聽從露西亞的話，找到了木匠伊萊。伊萊是微美克村的締造者，他創(chuàng)造微美克人，可是他創(chuàng)造的每一個(gè)微美克人都長(zhǎng)得不一樣。有的大鼻子，有的大眼睛；有的個(gè)子高，有的個(gè)子矮；有人帶帽子，有人穿外套。

世界就是一個(gè)地球村，我們都是村里的人，我們每個(gè)人都不一樣，這個(gè)世界才精彩。因此，我們要學(xué)會(huì)接納自己，全部的接納，無(wú)論是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)。因?yàn)槲覀儽旧砭褪俏ㄒ坏?，就是與眾不同的。正確的認(rèn)識(shí)自己，努力做好每一件事，過程做好，結(jié)果順其自然。

作為教育者，要幫助每個(gè)孩子找回自我，活出自己，讓每個(gè)孩子成為他最好的自己。陶行知說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。

有的孩子或許數(shù)學(xué)不好，可是他將來(lái)或許是個(gè)詩(shī)人；有的孩子語(yǔ)文不好，或許他將來(lái)是個(gè)奧運(yùn)冠軍；有的孩子愛動(dòng)或許他將來(lái)真的能成為科學(xué)家。因此，用真愛善待孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，激發(fā)孩子的自信，讓孩子健康快樂地成長(zhǎng)。

作為家長(zhǎng)，我們首先要知道每個(gè)孩子的到來(lái)都是最優(yōu)秀的。他是你的孩子，你不要以成績(jī)到底成為你愛的溫度計(jì)。不要和別人家的孩子對(duì)比，你的孩子不是因?yàn)樗绕渌⒆雍貌艕鬯?，而僅僅就是因?yàn)樗悄愕暮⒆?。他是特別的，他是世界上的唯一，他是你的寶貝。無(wú)論孩子美不美，聰明不聰明，無(wú)論孩子偉大還是平凡都是你的驕傲。當(dāng)在孩子心中種下這顆愛的種子，孩子會(huì)更幸福，家庭才會(huì)更幸福。教育孩子中有許多事情要做，記得一定告訴你的寶貝：“孩子，你很特別，你是世界的唯一，爸媽永遠(yuǎn)愛你！永遠(yuǎn)為你感到自豪！”

你也是特別的。我很特別。

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