讀后感可以是書評(píng)的一種形式，通過表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，與他人分享閱讀的樂趣和體驗(yàn)。寫一篇較為完美的讀后感需要對(duì)作品進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，給予合理的建議和反思。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感，希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞經(jīng)典之作。
山地回憶讀后感篇一
《山地回憶》作為孫犁眾多作品中的一個(gè)，并不是最具代表性的，但在當(dāng)代文學(xué)的作品中，卻是非常具有代表性的一部短篇作品。它并沒有像其他小說一樣來直接描寫革命，卻通過主人公“我”最樸實(shí)的經(jīng)歷表現(xiàn)了軍民之間關(guān)系的親密。
這是一部回憶性的小說，整篇小說結(jié)構(gòu)完整，思維縝密?；貞浶孕≌f往往分三個(gè)階段來寫：現(xiàn)在，過去，現(xiàn)在。其中第一個(gè)現(xiàn)在指的是引起回憶的事，“過去”指回憶的事，而第二個(gè)現(xiàn)在指回憶結(jié)束后的總結(jié)。孫犁的這部《山地回憶》便是采用了這種寫法。
小說開篇便寫到“從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會(huì)”，又因?yàn)椤拔覀兪抢辖磺椤?，所以“我”決定在他“臨走的時(shí)候，我一定要送點(diǎn)東西給他”，而我想送的便是幾尺布。由此便引出了后文我的回憶。
回憶的內(nèi)容是我當(dāng)年與農(nóng)民一家和睦相處的事。從我與女孩在河邊相識(shí)，通過談話而成為朋友，然后到女孩家與他的家人認(rèn)識(shí)，相處到我的離開。
小說的最后則是我同大伯一同到百貨公司去買布。
這一切發(fā)生的都很自然，讓讀者看不出一點(diǎn)的虛構(gòu)成分，可見作者的功底深厚。
小說以布為線索貫穿全文，緊緊圍繞布來寫故事的發(fā)生發(fā)展。
小說開頭寫我想買幾尺布，而我為什么偏偏想起買布來，便自然而然的引出了下文。
小說雖是以阜平來的農(nóng)民為開頭與結(jié)尾的，但他并不是小說的主人公，而是他的女兒。
主人公我與女孩認(rèn)識(shí)是在1941年的冬天的一個(gè)早晨，我在河邊洗臉時(shí)，遇到了正在河邊洗菜的女孩，一開始是因?yàn)樗麄冋镜奈恢枚鹋⒌牟粷M，后來他們便開始討論起衛(wèi)生問題。二人很談得來，對(duì)對(duì)方都產(chǎn)生了好感。當(dāng)女孩看到我沒有穿襪子時(shí)，便問了原因，而當(dāng)我說到“哪里有布呀？就是有布，求誰去做呀”時(shí)，女孩說了“我給你做”，“你要是沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子”，而這也使我認(rèn)識(shí)了女孩一家。
在部隊(duì)在這里駐扎的日子里，我與農(nóng)民一家人的感情也越來越好。
而小說的結(jié)尾又用我陪大伯買布作為結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，使得小說脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。
作為小說的主要人物，女孩很熱心、善良，心眼也很好，從她為主人公做襪子這件事中便可以看出。女孩還很會(huì)說話，和主人公很合得來。同時(shí)，她還很勤勞、能干，愿意接觸新事物，文中說主人公的襪子所用的布是女孩“紡了半年線賺的”，從中我們可以看出女孩的勤勞的品質(zhì)；而最后那句“還像小時(shí)候那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會(huì)”則寫出了女孩對(duì)新鮮事物的好奇與喜愛。
小說并沒有寫太多回憶的事情，但僅僅是幾件小事，卻也足夠讓我們?nèi)ンw會(huì)其中的韻味。通過這部小說，我們可以看出當(dāng)時(shí)八路軍戰(zhàn)士與群眾相親相愛、互幫互助的和睦場(chǎng)景，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的寫作特點(diǎn)，符合當(dāng)時(shí)的寫作要求。
整部小說筆調(diào)細(xì)膩柔和，語言簡(jiǎn)潔樸素，給人一種甜蜜、溫馨、幸福的感覺，很符合回憶美好過往時(shí)的感覺。
通過這部小說，我認(rèn)識(shí)到并不是所有的當(dāng)代小說都是充滿革命味道的，而這種接近人得心靈感受的小說是很受人歡迎的。
山地回憶讀后感篇二
十六年前的回憶，在作者眼里，是多么的可怕，成了作者的終生痛苦和遺憾；十六年前，對(duì)于我們來說，只有暫時(shí)失去的痛惜。但在作者眼中，卻讓她記憶猶新永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
那是1927年4月28日，作者永遠(yuǎn)忘不了那一天。那天是她父親的被難日，對(duì)她那時(shí)來說已經(jīng)有十六年，但距我們卻有八十多年了。那一年春天她父親每天回來得很晚。而早上，卻不知道什么時(shí)候又走了，有時(shí)她父親留在家里，把一些文件和書記仍進(jìn)了火炕里。作者問這個(gè)問題時(shí)，平時(shí)父親慈祥的臉卻變得十分嚴(yán)肅，還對(duì)她吼了一句：“小孩子家家知道什么?！焙髞聿艔哪赣H那兒得知父親是一位革命者。有一天，一位名叫閻振三的革命同志一早上街買東西，到了晚上還沒回來，后來才知道被抓了。最后大家都勸父親放棄革命，而卻得到父親的呵斥。最后，可怕的一天果然來到了，父親被捕了。然而，那一天，作者的舅姥爺去買報(bào)紙，他是哭著回來的。作者馬虎的看了一遍，念給母親聽，母親卻昏倒，而且是三次，每次都是叫醒了，又昏過去。報(bào)紙的最后一句話是這樣的：“李大釗等昨日已被執(zhí)行絞刑?！边^了好半天，母親才醒過來，母親低聲對(duì)她說：“昨天是幾號(hào)？記住，昨天是你爹被害的日子。”
十六年過去了，作者還記得她父親的被難日。是??！戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，為了不讓母親失去兒子，為了不讓妻子失去丈夫，所以我提倡：“保衛(wèi)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)。”
是的，在八十年前，無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為了祖國(guó)的和平，正在進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)。有的人的名字我們都認(rèn)得，而有的卻連名字也沒有留下就走了。給我們留下的只是一座座烈士墓和中國(guó)共產(chǎn)黨解放“某個(gè)地方”永錘不朽的碑文。親愛的革命烈士您們離開了人世間，但是您們的精神使我感動(dòng)。您們走了，沒帶走什么。但是，你們解放全中國(guó)的大無畏精神讓所有的中國(guó)人引以為豪，你們永遠(yuǎn)活在我們的心中。
親愛的革命者們，請(qǐng)?jiān)试S我高歌。我愿化著一縷縷青煙，在您的周圍繚繞、牽縈，振奮不已。像音符一樣流過您們的心田。在我的思想中，您們不僅是一座依靠的海港，您們也是一片可供我上升的浮云，無論山川、峽谷、小徑、蒼海。那一道道長(zhǎng)江、黃河之歌多感人肺腑，令人難忘，那一首《保衛(wèi)黃河》。
風(fēng)在吼
馬在叫
黃河在咆哮
聽聽，歌聲鏗鏘有力，讓我仿佛看到了一幕幕。故此，我們今天的幸福生活來之不易，是革命先輩用生命和鮮血換來的。我們要好好珍惜。親愛的革命烈士們，您們安息吧！我們一定會(huì)將您們用生命和鮮血換來的中國(guó)的每一寸土地保護(hù)好。會(huì)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了要把祖國(guó)建設(shè)得更好，讓它更加繁榮昌盛。
山地回憶讀后感篇三
讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《山地回憶》讀后感，希望能夠幫助到大家。
初識(shí)孫犁，是從初中時(shí)的課文《荷花淀》開始的。記憶里是茂盛的蘆葦蕩，善良勤勞的水生嫂。全文韻律充滿著時(shí)代背景下的詩情畫意，是一部典型的“詩體小說”。同樣，他寫于建國(guó)初期的《山地回憶》也是這樣一部散發(fā)著茉莉清香的短篇小說。
1941年的中國(guó)，震驚中外的“皖南事變”和持續(xù)著的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，撕扯著每一個(gè)中華兒女的心肺。風(fēng)云變幻的年代，人們的眼睛里充斥著的是槍林彈雨，炮火硝煙，鮮血與尸體。他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)的好男兒唱起贊歌，將滿腔的'怒氣噴向殘暴的敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，殘酷、血腥而悲痛。
然而，有這樣一片領(lǐng)地，它獨(dú)辟蹊徑，寫戰(zhàn)爭(zhēng)卻不沉重，輕松卻不輕浮。就像人們對(duì)他的普遍評(píng)價(jià)一樣，他的小說風(fēng)格清新明麗，如荷花少女般自然淡雅，他選取了戰(zhàn)爭(zhēng)大背景下的一個(gè)截面，將筆墨集中在冀中平原普通抗戰(zhàn)軍民在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)過程中的日常生活故事的描寫上，展現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱難困苦的環(huán)境中建立起來的革命戰(zhàn)士同人民群眾之間的魚水深情，贊美了純樸真摯的人情。他把人們習(xí)慣稱之為“重大題材”的革命歷史題材和農(nóng)村題材合二為一，既描摹北方農(nóng)村所經(jīng)歷的革命風(fēng)云變幻，又抒寫社會(huì)歷史變遷。所形成的這一獨(dú)特風(fēng)格無疑使他在文學(xué)上的藝術(shù)造詣得到了提高。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睂O犁的小說給人們帶來一種心靈的超脫，讓人們的思想不局促于生活的陰暗面，而是注意到黑暗背面的光亮。孫犁把筆觸主要地放在了對(duì)真、善、美事物的表現(xiàn)和歌頌上面，把內(nèi)心的對(duì)美的追逐以一種質(zhì)樸真實(shí)的形態(tài)展現(xiàn)出來。
山地回憶讀后感篇四
凡人沒有自我教育。所謂超人，是指超越自己，不斷不斷超越自己。
耶穌的志愿，章節(jié)分明。該逃的時(shí)候逃，該說的時(shí)候說，該沉默的時(shí)候，一言不發(fā)，該犧牲了，他走向十字架。最后他說：“成了?！?/p>
從藝術(shù)的價(jià)值判斷，耶穌是“成了”，從人生的價(jià)值判斷，耶穌愛世人是一場(chǎng)單方面的愛。世人愛他，但世人不配。兩千年來世界各國(guó)的愛放在天平這邊，天平的另一邊，是耶穌在十字架上的絕叫。
…耶穌留下的.典范是什么呢？
愛，原來是一場(chǎng)自我教育。
“原來”兩字，請(qǐng)不要忽略。在座有人在愛，有人在被愛，很幸福，也很麻煩。最后一句話：“愛，原來是一場(chǎng)自我教育?！薄撔叛?，耶穌是完成的；耶穌對(duì)人類的愛，是一場(chǎng)單戀。
山地回憶讀后感篇五
教學(xué)目標(biāo)：
一、認(rèn)真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會(huì)小說的語言特點(diǎn)。
三、了解作者的創(chuàng)作傾向。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、分析人物形象。
二、體會(huì)小說的語言特點(diǎn)。
三、分析體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)方法：
閱讀指導(dǎo)、討論分析。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)。
教學(xué)步驟及過程：
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
[多媒體播放]戰(zhàn)爭(zhēng)影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們的記憶，是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭(zhēng)是否總給人們留下的都是痛苦呢？當(dāng)然不是。今天我們就接識(shí)一位用獨(dú)特視角描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的作家，學(xué)習(xí)孫犁先生的小說《山地回憶》。
二、關(guān)于孫犁及他的作品
[幻燈播放]
孫犁原名孫樹勛，19生，河北省安平縣人，中學(xué)畢業(yè)后無力升學(xué)，流浪北平（今北京），曾用“蕓夫”筆名在大公報(bào)上發(fā)表文章。1936年，到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)教書，初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日，主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年，調(diào)阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí)，并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后，仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫作。解放后，作者一直在天津，長(zhǎng)期從事編輯工作。解放后寫的作品有：長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，散文集《津門小集》，論文集《文學(xué)短論》等。1958年出版了作者的小說和散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》。這是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的。其中的大多數(shù)篇目，并沒有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié)，象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣，以它們清香、美麗的花實(shí)和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者，并給我們提供了很好的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
三、小說情節(jié)及結(jié)構(gòu)
情節(jié)：
一次工業(yè)展覽會(huì)看到故友穿的“阜平藍(lán)”粗布短褂，引起了“我”的回憶，寫“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對(duì)山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
結(jié)構(gòu)：
課文自然分成了四個(gè)部分：
第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識(shí)。
第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。
第三部分寫抗戰(zhàn)勝利，襪子遺失，激蕩著我對(duì)于那女孩子的紀(jì)念。
第四部分照應(yīng)開頭，交代妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
四、人物形象分析
1、根據(jù)課文及課后練習(xí)二題由學(xué)生分析概括妞兒的性格特征：
爽快率直、潑辣；質(zhì)樸善良；勤勞能干。
2、文中“我”（八路軍）的特點(diǎn)：
大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人
總結(jié)：
孫犁的這篇小說寫的雖是家常閑話、紡紡織織，卻表現(xiàn)了我們軍民關(guān)系的團(tuán)結(jié)融洽和根據(jù)地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象，這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，在他筆下，中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女一個(gè)個(gè)都是那樣堅(jiān)貞美麗，活潑可愛；她們對(duì)待自己的親人是那樣溫柔多情，細(xì)致體貼，對(duì)待敵人則是那樣英勇頑強(qiáng)。我們可以在《荷花淀》中仔細(xì)體會(huì)。
五、布置作業(yè)
1、誦讀課文，體會(huì)作者描寫人物的方法特點(diǎn)
2、閱讀《荷花淀》（印發(fā)內(nèi)容），體會(huì)孫犁作品的特色。
第二課時(shí)
一、樸素自然清新的語言特點(diǎn)
1、這篇文章主要是通過對(duì)話刻劃人物。文章沒有堆砌華麗的辭藻，而是用平易單純的文字，寫出了人物身心的內(nèi)在的美。充分重視語言的錘煉，成為孫犁在創(chuàng)作過程中的一個(gè)顯著特點(diǎn)，并在形成他的獨(dú)特風(fēng)格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語言：“語言實(shí)際就是群眾生活的一部分?！薄耙?yàn)槟阃罕娨黄鹂紤]問題，一同把精神深入一個(gè)事件里去，生動(dòng)的群眾的語言，有力的表現(xiàn)手法，附帶地收獲到了?！蔽覀兺ㄟ^閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語言特點(diǎn)。
2、作者在描寫人物的時(shí)候總是扣住時(shí)代特色，從人物身上可以感到強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。同時(shí)，作者在對(duì)話中從側(cè)面來反映大的斗爭(zhēng)。
“我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲?！?/p>
“十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧?！?/p>
……
“什么時(shí)候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”
……
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是講衛(wèi)生嗎？”
“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生！從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀？”
作者在這樣的描寫和對(duì)話中刻劃了人物，又交代了時(shí)代或生活背景：“阜平的天氣冷”，百姓艱難的生活，八路軍艱苦的生活，抗戰(zhàn)最困難的時(shí)期。把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)寫得如此平淡，這是作者獨(dú)特之處。
二、簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫
1、環(huán)境描寫是小說的三要素之一，《山地回憶》開頭寫阜平環(huán)境：“阜平的土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴，”“阜平的農(nóng)民沒見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺(tái)那樣大，或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時(shí)是尖形的，有時(shí)是半圓形的，有時(shí)是梯形的小塊土地上，他們費(fèi)盡心思，全力經(jīng)營(yíng)。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍?！绷瘟螖?shù)語，白描手法，我們就看到了冀中惡劣的生存條件，看到了冀中人民的生活艱辛，也看到了冀中人民的勤勞智慧，更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫中，更加敬佩作者筆下的人民，也更深刻地理解了小說主題。
2、《荷花淀》也是寫抗戰(zhàn)，也有很精彩的環(huán)境描寫，和本文比較，看看有什么不同，體會(huì)作者寫作的目的。（同學(xué)討論）
三、總結(jié)
孫犁的作品看來似乎平淡，但從平淡中顯出新鮮；表現(xiàn)簡(jiǎn)樸，而于簡(jiǎn)樸中含著雋永；近乎輕柔，卻從輕柔中透出剛強(qiáng)。他的作品沒有離奇，不覺緊張，然而主人公的遭遇和命運(yùn)卻緊緊扣人心弦。自然景物，作者輕輕勾勒，濃淡適宜，既富地方色彩，又充滿時(shí)代特色?？梢哉f，他的白描手法做到既繪形又傳神；作家關(guān)于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩情畫意的描寫，凝結(jié)著他對(duì)于人民和祖國(guó)的深沉愛戀，也飽含著對(duì)于他們命運(yùn)的熱烈關(guān)切。作品的語言凝煉優(yōu)美，刻劃人物抒情寫景，十分準(zhǔn)確細(xì)膩，而且基本上是群眾化的語言，這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的小說作家。
四、布置作業(yè)
閱讀孫犁的作品及有關(guān)評(píng)論文章，討論交流，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
板書設(shè)計(jì)
山地回憶
孫犁
一、關(guān)于作者
《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》
二、情節(jié)結(jié)構(gòu)
1、遇故友引起回憶
2、回憶山地的生活
3、寫作緣由
4、必要交代照應(yīng)開頭
三、人物形象
妞兒爽快率直、潑辣；質(zhì)樸善良；勤勞能干。
“我”大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人
四、樸素自然清新的語言
1、簡(jiǎn)單平易的對(duì)話
2、講話中暗含時(shí)代或生活背景
五、簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫
強(qiáng)調(diào)生存條件，深化主題
山地回憶讀后感篇六
我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對(duì)面的山坡上。我又登在那塊石頭上去，砸開那個(gè)冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：
“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”
這聲音是那么嚴(yán)厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火，就也大聲說：
“離著這么遠(yuǎn)，會(huì)弄臟你的菜！”
我站在上風(fēng)頭，狂風(fēng)吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：
“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”
“你怎么罵人？”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲。
十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。
不知道為什么，我一時(shí)心平氣和下來。我說：
“我錯(cuò)了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！”
她冷冷地望著我，過了一會(huì)兒才說：
“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”
我笑著說：
“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，這么一條大河，哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去？現(xiàn)在叫你到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩？”“怎么辦，我還得往上走！”
她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下職暖，望著我笑了。
我哭不得，也笑不得，只好說：
“你真講衛(wèi)生呀！”
“我們是真衛(wèi)生，你們是裝衛(wèi)生！你們盡笑話我們，說我們山溝里的人不講衛(wèi)生，住在我們家里，吃了我們的飯，還刷嘴刷牙，我們的菜飯?jiān)俨桓蓛?，難道還會(huì)弄臟了你們的嘴？為什么不連腸子肚子都刷刷干凈！”說著就笑得彎下腰去。
我覺得好笑?？梢部匆?，在她笑著的'時(shí)候，她的整齊的牙齒潔白得放光。
“對(duì)，你衛(wèi)生，我們不衛(wèi)生?！蔽艺f。
“那是假話嗎？你們一個(gè)飯缸子，也盛飯，也盛菜，也洗臉，也洗腳，也喝水，也尿泡，那是講衛(wèi)生嗎？”她笑著用兩手在冷水里刨抓。
“這是物質(zhì)條件不好，不是我們?cè)敢獠恍l(wèi)生。等我們打敗了日本，占了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了?！?/p>
“什么時(shí)候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”
“也許三年，也許五年，也許十年八年?？墒遣还苋晡迥?，十年八年，我們總是要打下去，我們不會(huì)悲觀的?！蔽疫@樣對(duì)她講，當(dāng)時(shí)覺得這樣講了以后，心里很高興了。
“光著腳打下去嗎？”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時(shí)沒弄清是怎么回事，就問：
“你說什么？”
“說什么？”女孩子也裝沒有聽見，“戎問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛(wèi)生嗎？”
“咳！”我也笑了，“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生！從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀？”
“不會(huì)買一雙？”女孩子低聲說。
“哪里去買呀，盡住小村，不過鎮(zhèn)店。”我說。
“不會(huì)求人做一雙？”
“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”
“我給你做。”女孩子洗好菜站起來，“我家就住在那個(gè)坡子上?！彼檬忠恢?，“你要沒有布，我家里有點(diǎn)兒，還夠做一雙襪子。”
她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍得發(fā)黑的腳，一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。（節(jié)選自孫犁山地回憶》）
1．下列對(duì)文章的理解正確的兩項(xiàng)是（）
a．女主人公是一個(gè)脾氣火爆、性格直率而又為人熱情、心地純真的山地女孩子。
b．選文以“女孩子”和八路軍戰(zhàn)士“我”之間關(guān)于“衛(wèi)生”的討論為線索，重點(diǎn)是為了描寫抗戰(zhàn)時(shí)期普通百姓對(duì)勝利的渴望和八路軍戰(zhàn)士的必勝信念。
c．“女孩子”關(guān)于刷牙的一番“宏論”表明她從小生長(zhǎng)在一個(gè)閉塞的小山村，對(duì)外界缺乏了解。
d．“女孩子”對(duì)八路軍戰(zhàn)士不穿襪子“也是衛(wèi)生嗎”的責(zé)問，將八路軍戰(zhàn)士起初內(nèi)心的不快消解成融融暖流。
e．選文所講述的故事發(fā)生的背景是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段之后。
2．“女孩子”在一出場(chǎng)時(shí)對(duì)八路軍戰(zhàn)士進(jìn)行了一系列的刁難和批評(píng)。
（1）是真的刁難和批評(píng)嗎？
（2）她的目的是什么？
3．試用簡(jiǎn)潔的語言概括“女孩子”的性格特征（不超過10個(gè)字）。
4．選文末尾寫到，“一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了”，請(qǐng)結(jié)合這篇小說談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（200字左右）
答案：
1．de
2．（1）不是。（2）尋找機(jī)會(huì)與這位萍水相逢的八路軍戰(zhàn)士找話交往，并給予真誠(chéng)的幫助。
3．伶牙俐齒、善良熱情。
4．平淡的一句話，卻暗含力量，真正的銅墻鐵壁是我抗日軍民。“女孩子”雪中送炭式的真誠(chéng)的關(guān)心溫暖了“我”，令“我”無法推脫，難以忘卻，在這片土地上所遭遇的一切會(huì)永遠(yuǎn)存留在”我”的記憶里，“不能分離”。抗戰(zhàn)期間，中國(guó)軍民經(jīng)歷了前所未有的困難和考驗(yàn)。反“掃蕩”作戰(zhàn)中，依照毛主席同志所制定的：“主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)巾的外線作戰(zhàn)”等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，艱苦奮斗，克服困難，軍民團(tuán)結(jié)一心，機(jī)動(dòng)靈活地打擊了敵人，讓抗日戰(zhàn)爭(zhēng)真正成為一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得了最后的勝利。
山地回憶讀后感篇七
“我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍黑的腳，一時(shí)覺得我對(duì)于面前是這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。”這篇小說是孫犁先生回首近十年的歲月里的一個(gè)小小片斷，他以樸實(shí)無華的文筆流動(dòng)著脈脈的情義，而最成功的人物形象是那位戰(zhàn)火紛紜之中生長(zhǎng)在窮山惡水的那個(gè)小女孩。
她爽快活潑，山溝溝里的女孩子帶著一身天然野生的味道，一出場(chǎng)她抱著一籃子水漚過的楊樹葉，高姿態(tài)地指責(zé)作者“我”的無理，“我”本是一時(shí)掛火，待看到嚴(yán)冬的河灘上，在日本鬼子往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，看到穿著單薄的.藍(lán)色破襖褲的女孩子，“我”的火氣沒了，道歉退了一步，而女孩子仍舊為難他，口齒爽利，弄得“我”哭笑不得，緊跟著小女孩對(duì)人的真誠(chéng)，都融入了她的笑聲里，她知道是“我”是解放軍要打敗日本鬼子，又熱情的幫“我”的做襪子，短短的小文，僅僅是平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，卻似乎讓讀者忘記那是在血肉紛飛的那個(gè)年代，仇恨欲望交織的黑暗歲月里發(fā)生的。
無情的戰(zhàn)火竟沒有毀掉人們的樸實(shí)與純良，年青的人依舊那么純凈，彼此之間的感情的自然親切，好似大山里的水土一樣無聲而自然地存在的，女孩子喜歡學(xué)新鮮的東西，她是清新的，倔強(qiáng)的，充滿著生氣的鮮活的人。這是大山給予她的，外界玩弄的是是非非，一抹抹的仇恨，她心知肚明，卻更在意的是最后的光明終將會(huì)到來的，所以當(dāng)她遇上“我”，知道“我”去打日本鬼子，不由得主動(dòng)為“我”做襪。
孫犁先生的文風(fēng)清新自然，寫普通人的平凡事，足見美是蕆在每個(gè)人的心底，是人性的重要的組成部分，而通過欣賞美，讓人提升自我的精神境界，是一部成功作品的重要因素。
網(wǎng)友對(duì)“《山地回憶》讀后感”評(píng)價(jià)
：語句老成。山地回憶讀后感篇八
我聽表哥說過，《秋天的回憶》是一篇非常優(yōu)秀的文章，今天我就看了一次。
這篇文主要講了：一個(gè)雙腿癱瘓的人坐在輪椅上，無法動(dòng)彈。于是這位偉大的母親開始照顧她的兒子。這位母親非常喜歡花，但自從兒子雙腿癱瘓后，她養(yǎng)的花都死了。這位偉大的母親甚至連死的時(shí)候也不忘記自己的兒子。
母親臨死的時(shí)候仍然掛念自己的兒子卻從來沒有為自己著想，這是多么的感人啊！我被這偉大的母愛感動(dòng)了，這多么的像我的母親呀！
有一次我英語考試只考了80來分，可媽媽并沒有批評(píng)我，只是仔仔細(xì)細(xì)地給我講解失敗在什么地方，如何防止這種錯(cuò)誤再次發(fā)生。終于在媽媽的鼓勵(lì)和幫助下，我的英語得了好成績(jī)。我真感謝媽媽對(duì)我的愛。
以后我要多干一些自己能干的事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。
這時(shí)，我知道了世界上最偉大的愛是母愛。
山地回憶讀后感篇九
[教學(xué)目的]
一、認(rèn)真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會(huì)作品的語言風(fēng)格。
三、初步了解作家的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)特色。
四、進(jìn)行小說閱讀的比較總結(jié)，開展研究性學(xué)習(xí)。
[教學(xué)設(shè)想]
一、重視文本誦讀。本文篇幅不長(zhǎng)，可以花不多的時(shí)間，通過誦讀，領(lǐng)會(huì)作品。
二、關(guān)于背景，可以在誦讀作品后由學(xué)生提煉總結(jié)，借以培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力。學(xué)生在閱讀或誦讀作品后，只須概括出，故事產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，而且是抗戰(zhàn)最為困難的時(shí)期即可，因?yàn)檫@兩點(diǎn)是這篇小說人物形象產(chǎn)生的依據(jù)。
三、布置學(xué)生閱讀孫犁的一些短篇小說和同時(shí)期其他作家創(chuàng)作的同一題材的作品，以“戰(zhàn)爭(zhēng)小說”和“抗戰(zhàn)小說”為話題，進(jìn)行比較鑒賞，從而總結(jié)孫犁作品的創(chuàng)作特色，也加深對(duì)本文的理解。
四、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
一、介紹作者和鄉(xiāng)土文學(xué)。
二、分析妞兒的性格特點(diǎn)。
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]
一、導(dǎo)入新課
今天我們要學(xué)習(xí)的是孫犁的一篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說——《山地回憶》。料想大家經(jīng)過預(yù)習(xí)后，會(huì)對(duì)這一定性表示驚奇，為什么呢?我想大家可能會(huì)覺得戰(zhàn)爭(zhēng)題材似乎不是這樣寫的。請(qǐng)大家一起來回憶，我們讀過哪些戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，這種題材的作品有什么特點(diǎn)。
(可能的答案有小說，電視，電影等等。特點(diǎn)無非是場(chǎng)面宏闊，炮火硝煙，殘酷凄慘之類。)
在眾多的作家中，孫犁描寫戰(zhàn)爭(zhēng)有他獨(dú)到的視角，下面我們就先來了解一下這個(gè)作家的基本情況。
二、介紹孫犁及其作品
關(guān)于孫犁其人。孫犁原名孫樹勛，河北省安平縣東遼村人。孫犁到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)任教，他在這里初步了解白洋淀一帶人民群眾的生活，在創(chuàng)作題材和思想感情上都有所積累，白洋淀成為他以后最優(yōu)秀的作品中人物故事的背景。1937年冬，他參加黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日運(yùn)動(dòng)，在冀中地區(qū)從事革命文化工作。1939年，孫犁到晉察冀邊區(qū)政府所在地——冀西山區(qū)的阜平城，在剛成立的晉察冀通訊社做通訊指導(dǎo)工作。1944年，孫犁到延安，在魯迅文藝學(xué)院學(xué)習(xí)和工作。1945年重返冀中參加土改。1949年后，到天津日?qǐng)?bào)社工作。從1939年起，先后發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等短篇小說，后又創(chuàng)作了《風(fēng)云初記》《鐵木前傳》等長(zhǎng)、中篇小說。
關(guān)于孫犁作品?！拔逅摹币詠淼男≌f創(chuàng)作中存在一條鄉(xiāng)土文學(xué)的脈絡(luò)。魯迅先生最早即被稱為鄉(xiāng)土藝術(shù)家，他本人也曾從鄉(xiāng)土文學(xué)的角度評(píng)述過文學(xué)研究會(huì)的一些青年小說家的作品，之后有更多人寫出這類小說。他們主要寫的是農(nóng)村生活，具有鮮明的地方特色、風(fēng)土人情。例如魯迅等人之寫浙江，沈從文之寫湘西，蕭紅蕭軍等人之寫東北，以及蹇先艾之寫貴州，廢名之寫湖北等等，留下了一系列的優(yōu)秀作品。從這個(gè)意義上看，趙樹理之寫山西，孫犁之寫河北，各以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和人物風(fēng)情，繼承了鄉(xiāng)土文學(xué)的特點(diǎn)，進(jìn)入這重要的傳統(tǒng)。但他們又有較大的差別。上述鄉(xiāng)土文學(xué)作家，當(dāng)他們寫作時(shí)，都已離開故鄉(xiāng)，寓居各地，魯迅先生曾將這種作品與“僑寓文學(xué)”相比。他們的作品也因之較多流露對(duì)故土的離愁別緒，懷念中還時(shí)感失落，魯迅先生曾評(píng)述到蹇先艾“心曲的哀愁”，許欽文“無可奈何的悲憤”，還評(píng)述到蕭軍“和失去的天空土地，受難的人民”“攪成一團(tuán)，鮮紅的在讀者面前展開”的“作者的心理”。趙樹理、孫犁等人就不同了，他們都身處故鄉(xiāng)，生于斯、長(zhǎng)于斯、生活戰(zhàn)斗于斯，作品中自然表現(xiàn)出與上述作家完全不同的心情和精神。作為“山藥蛋派”和“荷花淀派”的代表人物，他們的寫作風(fēng)格，對(duì)后來寫作農(nóng)村題材的作家，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)孫犁的《山地回憶》這篇小說。
三、把握小說結(jié)構(gòu)
小說的內(nèi)容大致可分為四個(gè)部分：
第一部分(從開頭至“連襪底也是用麻納的”)，是故事的緣起，由見到故人引起對(duì)過去生活的回憶。
第二部分(從“就是因?yàn)橐m子”至“一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了”)，寫“我”與女孩子在河邊相遇、相識(shí)。
第三部分(從“我洗過臉”至“紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織”)，寫“我”與女孩子一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。
第四部分(從“當(dāng)她卸下第一匹布的那天”至結(jié)束)，寫“我”對(duì)山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
(這篇小說不以情節(jié)曲折取勝，因而無須多加分析，更值得注意的是它的人物和語言。)
四、分析人物形象
這篇小說的主人公是那位女孩子，她沒有姓名，她的父親也只是稱呼她“妞兒”，這是極為普通的稱呼，幾乎可以用在所有的女孩子身上，這是孫犁小說常用的手法，例如《荷花淀》里的幾位可愛的女子也大多沒有姓名，這說明這個(gè)或這些美麗動(dòng)人的人物，只是冀中地區(qū)千百萬美麗動(dòng)人的人民的代表和縮影，但她或她們又絕不是一個(gè)“集合概念”，而是一個(gè)或一些有著豐滿形象的人物。我們從這篇小說的敘述和描寫中可以清楚地看出那位女孩子的形象。(啟發(fā)學(xué)生，通過閱讀和分析，對(duì)其形象用簡(jiǎn)明的語言加以概括)
這個(gè)女孩子有這樣一些性格特征：
一是爽快率直，甚至還透著點(diǎn)潑辣。她在河邊洗菜，“我”在她的上水洗臉，她就不高興了。于是朝我喊：“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”當(dāng)她聽到“我”的“離著這么遠(yuǎn)，會(huì)弄臟你的菜”的辯解時(shí)，更加惱火了：“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟?”不僅毫不讓步，反而有些“得理不讓人”了。這就是“我”和她的初次見面的情景，初看起來，這個(gè)女孩子簡(jiǎn)直太過厲害，很不友好，很快我們就發(fā)現(xiàn)不是這樣，這只不過是她坦率的性格的自然外露而已，正如她的姥姥說的“她不會(huì)說話”(意思是不懂得婉轉(zhuǎn)，沒有世故)。這樣寫，也有點(diǎn)“欲揚(yáng)先抑”的意思。
文中還多次寫到女孩子的笑：“把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了”“說著就笑的彎下腰去”“她笑著用兩手在冷水里刨抓”“‘占了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備!’女孩子接下去，笑了”等。她的笑是那樣的開朗、無遮無擋，就像開在深山石崖上的山花，燦爛、自然。
二是質(zhì)樸善良。這可以從她給“我”做襪子(使她的父親沒有襪子穿了)，給“我”做好吃的(引起她父親跟著“沾光”的議論)等情節(jié)中看出。
三是勤勞能干。她不僅會(huì)干一般的家務(wù)活計(jì)，任勞任怨，而且要強(qiáng)好勝，什么都想學(xué)會(huì)。她四天的功夫就用手工縫制出“整整穿了三年也沒有破綻”的襪子，有了織布機(jī)，她就很快地“學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了;紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織”。這最后幾個(gè)動(dòng)詞，一字一頓，很有感染力，盡管中間有些工序我們難以確定其準(zhǔn)確含義，但我們讀后分明感受到她的勤勞和智慧，已經(jīng)是兩個(gè)孩子的媽媽啦，依舊“喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會(huì)”。
總之，通過對(duì)人物性格的分析和把握，我們可以知道，孫犁的小說，不論是寫孩子、婦女，還是干部、戰(zhàn)士，都始終洋溢著生活的深情，人的深情，主要表現(xiàn)為在濃厚時(shí)代氣氛下人民大眾與革命者之間的血肉情誼。孫犁理解這些，熱愛這些，歌頌這些，他總是在生活之中，在人物之間，與他的形象共度艱辛，共享勝利。
五、布置作業(yè)
1認(rèn)真揣摩人物語言，完成課后練習(xí)第二題。
2閱讀孫犁的短篇小說《荷花淀》(見《語文讀本》第三冊(cè))等，體會(huì)孫犁作品的特色。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
一、分析小說的語言特點(diǎn)。
二、總結(jié)孫犁的創(chuàng)作特點(diǎn)。
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]
一、簡(jiǎn)要的環(huán)境勾勒
任何小說都離不開環(huán)境描寫，《山地回憶》自然也不能例外。但是這篇小說的環(huán)境描寫實(shí)在精彩。說它精彩，就精彩在簡(jiǎn)要上。“要”是不可或缺，“簡(jiǎn)”則是干凈利落，仿佛稍多一點(diǎn)的描寫不僅沒有必要，而且會(huì)損害小說的精練完美。例如開頭的部分有處描寫：“阜平的農(nóng)民沒有見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺(tái)那樣大，或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時(shí)是尖形的，有時(shí)是半圓形的，有時(shí)是梯形的小塊土地上，他們費(fèi)盡心思，全力經(jīng)營(yíng)。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍?！辈欢嗟膸拙湓?，既可見冀中人民的生活艱辛，也可見冀中人民的勤勞智慧，還可見冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德，真是一箭數(shù)雕，言簡(jiǎn)而意無窮。
二、清新自然的語言
孫犁的作品語言很有特色?，F(xiàn)代文學(xué)史上，僅憑語言習(xí)慣和風(fēng)格就可以判斷出自那位作家之手的作品并不多，屈指可數(shù)的幾位如魯迅、沈從文……孫犁無疑也是其中之一。語言，尤其是對(duì)話，是孫犁創(chuàng)作中極為精心的方面。他的語言文字總是清新、明快、流暢，能描盡鄉(xiāng)土生活的詩情畫意，含蓄的情感又常真摯得深沉、濃郁，能表現(xiàn)出獨(dú)特的文體美。缺少這些語言對(duì)話，便沒有鮮明美好的人物形象，也沒有這些動(dòng)人的小說。
有些對(duì)話看似平淡，其實(shí)蘊(yùn)涵深情(這一點(diǎn)要特別強(qiáng)調(diào)，或努力啟發(fā)，使學(xué)生在誦讀中加深體會(huì)，否則馬虎的學(xué)生就會(huì)失之交臂)。例如下面這段對(duì)白：
“可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?”
“不會(huì)買一雙?”女孩子低聲說。
“哪里去買呀?盡住小村，不過鎮(zhèn)店?！蔽艺f。
“不會(huì)求人做一雙?”
“哪里有布呀?就是有布，求誰做去呀?”
“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋?，“我家就住在那個(gè)坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子?！?/p>
這一組對(duì)話中，并無什么優(yōu)雅的辭藻，可真是活靈活現(xiàn)，今天讀來，只感到人物還栩栩如生，“我”的話，句句仿佛是被動(dòng)的回答，但巧妙地交代了時(shí)代或生活背景，女孩子的話，一開始仿佛在試探，進(jìn)行得很“慢”，等她知道了明確的答案，節(jié)奏突然變得很“快”?！拔摇笨梢詭湍阕?，“我”家在什么地方，“我”有布(也愿意給你使)，盡管中間加入了不可或缺的動(dòng)作，還是幾乎沒有余隙。仿佛不容對(duì)方考慮，事情就這么定了?？墒堑鹊健拔摇闭娴那巴鶗r(shí)，女孩子又說“你這人倒實(shí)在，叫你來就來了”。從這里，我們分明看到女孩子美好的心靈和矯羞的情態(tài)，真是回味無窮。
即使是交代性的語言，作家也不是隨便茍且。例如小說的最后說：“他說妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了，還像小時(shí)那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會(huì)?！碑?dāng)年的女孩子早已為人妻、為人母了，可是美好的心靈和要強(qiáng)的性格沒有變，由此可見，“我”懷念她，就是因?yàn)樗拿篮煤瓦M(jìn)步，決沒有什么個(gè)人的情愫。寥寥數(shù)語，包含的內(nèi)容很豐富。
三、小說的敘述方式——倒敘
這篇小說，最重要的道具就是那雙土氣而又特別厚實(shí)耐用的襪子，做襪子要用布，所以小說就從布寫起，不是寫那塊做襪子的布，而是寫在解放后的天津買一塊布帶給鄉(xiāng)下來的農(nóng)民代表，作品由此寫到過去生活和戰(zhàn)斗過的阜平鄉(xiāng)下以及鄉(xiāng)下的值得懷念的人。這種倒敘的寫法，一方面給人特別真實(shí)親切的感受，凸現(xiàn)出作品的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，另一方面，也巧妙地烘托出當(dāng)年的半塊布頭、一雙襪子的深情。
四、孫犁小說的特點(diǎn)
孫犁與他同時(shí)代的作家相比，有他自己獨(dú)到的地方?？偟恼f來，孫犁的作品具有特殊的美感，他的作品，不僅有美的鄉(xiāng)土、人物，美的思想感情，還有美的語言、文體，有人稱他的小說為“散文化的小說”，甚至“詩化的小說”，都不是沒有道理的。這使孫犁的小說建立了一種獨(dú)特的風(fēng)格和品位，獨(dú)樹一幟，影響深遠(yuǎn)。孫犁的成就，是他生活、思想、藝術(shù)長(zhǎng)期積累凝聚的結(jié)果。
首先，孫犁善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。他長(zhǎng)期生活在人民中間，與他們同呼吸，共患難。他對(duì)生活的體驗(yàn)、分析和研究，就是感情積聚的過程。理解這一點(diǎn)，可以從他篇幅短小的作品入手。他的作品，未必有宏大的場(chǎng)面，曲折的情節(jié)，可是有一種感人至深的力量，能使人從中得到美的享受。孫犁在《文學(xué)和生活的路》中說：“善良的東西，美好的東西，能達(dá)到一種極致。在一定的時(shí)代，在一定的環(huán)境，可以達(dá)到頂點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。……我的文學(xué)創(chuàng)作，就是從那個(gè)時(shí)候開始的?！边@是對(duì)他的小說最好的詮釋。
其次，孫犁善于表現(xiàn)生活中的美。孫犁的小說，不寫那些殘酷的戰(zhàn)斗，激烈的場(chǎng)面，血腥的遭遇。用他自己的話說，寫的是“戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的生活，對(duì)人的心靈的影響”。這可以說是孫犁選取題材、反映生活的特殊方式，也就是獨(dú)特的藝術(shù)角度。他更愿意寫戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人民群眾多方面的豐富的生活情態(tài)，尤其熱衷抒寫女性的真善美。她們也參加戰(zhàn)斗，但她們有他們的生活以至愛情;她們面對(duì)殘酷災(zāi)難，她們更珍惜自己的希望和盼求、歡樂和幸福。而對(duì)這希望、盼求、歡樂、幸福的描寫，正是孫犁作品中最美、最有特色的篇章。他在《孫犁文集自序》里說：“我喜歡寫歡樂的東西。我以為女人比男人更樂觀，而人生的悲歡離合，總是與她們有關(guān)，所以常常以崇拜的心情寫她們?！边@道出了他善于寫婦女形象的根由。
不可否認(rèn)，人民一心抗日，支持戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)勝利的信念，以及他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的成長(zhǎng)，迎擊敵人的英雄氣概等等，這是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的本質(zhì)表現(xiàn)。而孫犁的小說，正是以自己獨(dú)特的方式，真實(shí)而又深刻地反映了這些本質(zhì)的某些方面。如果承認(rèn)生活是廣闊的，本質(zhì)的表現(xiàn)是多方面的，那么我們既需要正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)并充分表現(xiàn)其殘酷性、艱巨性的作品，也需要孫犁這種深刻描寫“戰(zhàn)爭(zhēng)影響”的作品。這樣，才能全面地反映生活，也豐富文學(xué)的寶庫。
另外，孫犁重視創(chuàng)作技巧、表現(xiàn)能力，他的小說是建立在現(xiàn)實(shí)主義的牢固基礎(chǔ)上的，是生活的真實(shí)而深刻的反映，但作品又充滿詩情畫意，具有浪漫的色彩。這里有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，他寫的是鄉(xiāng)土人物，但創(chuàng)作中很少方言土語，也不借用民間通俗文藝的手段。這些都表明他的創(chuàng)作是精雕細(xì)刻，追求美麗的。
五、布置作業(yè)
《山地回憶》原文閱讀
從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會(huì)。我們是老交情，已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽，他對(duì)于中紡的織紡，對(duì)于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時(shí)候，我一定要送點(diǎn)東西給他，我想買幾尺布。
為什么我偏偏想起買布來?因?yàn)樗砩洗┑倪€是那樣一種淺藍(lán)的土靛染的粗布褲褂。這種藍(lán)的顏色，不知道該叫什么藍(lán)，可是它使我想起很多事情，想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月，使我記起很多人。這種顏色，我就叫它“阜平藍(lán)”或是“山地藍(lán)”吧。
他這身衣服的顏色，在天津是很顯得突出，也覺得土氣。但是在阜平，這樣一身衣服，織染既是不容易，穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴，有些泥土就沖到冀中平原上來了——冀中是我的家鄉(xiāng)。阜平的農(nóng)民沒有見過大的地塊，他們所有的，只是象炕臺(tái)那樣大，或是象鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時(shí)是尖形的，有時(shí)是半圓形的，有時(shí)是梯形的小塊土地上，他們費(fèi)盡心思，全力經(jīng)營(yíng)。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍。
阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時(shí)候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計(jì)用麻代線，連襪底也是用麻納的。
就是因?yàn)橐m子，我和這家人認(rèn)識(shí)了，并且成了老交情。那是個(gè)冬天，該是一九四一年的冬天，我打游擊打到了這個(gè)小村莊，情況緩和了，部隊(duì)決定休息兩天。
我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對(duì)面的山坡上。我又登在那塊石頭上去，砸開那個(gè)冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：
“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”
這聲音是那么嚴(yán)厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火，就也大聲說：
“離著這么遠(yuǎn)，會(huì)弄臟你的菜!”
我站在上風(fēng)頭，狂風(fēng)吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：
“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟?”
“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲。
十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。
不知道為什么，我一時(shí)心平氣和下來。我說：
“我錯(cuò)了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧!”
她冷冷地望著我，過了一會(huì)才說：
“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜!”
我笑著說：
“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，這么一條大河，哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩?”
“怎么辦，我還得往上走!”
她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。
我哭不的，也笑不的，只好說：
“你真講衛(wèi)生呀!”
“我們是真衛(wèi)生，你是裝衛(wèi)生!你們盡笑我們，說我們山溝里的人不講衛(wèi)生，住在我們家里，吃了我們的飯，還刷嘴刷牙，我們的菜飯?jiān)俨桓蓛?，難道還會(huì)弄臟了你們的嘴?為什么不連腸子都刷刷干凈!”說著就笑的彎下腰去。
我覺得好笑?？梢部匆姡谒χ臅r(shí)候，她的整齊的牙齒潔白的放光。
“對(duì)，你衛(wèi)生，我們不衛(wèi)生?！蔽艺f。
“那是假話嗎?你們一個(gè)飯缸子，也盛飯，也盛菜，也洗臉，也洗腳，也喝水，也尿泡，那是講衛(wèi)生嗎?”她笑著用兩手在冷水里刨抓。
“這是物質(zhì)條件不好，不是我們?cè)敢獠恍l(wèi)生。等我們打敗了日本，占了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了。”
“什么時(shí)候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”
“也許三年，也許五年，也許十年八年?？墒遣还苋晡迥?，十年八年，我們總是要打下去，我們不會(huì)悲觀的?！蔽疫@樣對(duì)她講，當(dāng)時(shí)覺得這樣講了以后，心里很高興了。
“光著腳打下去?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。
我一時(shí)沒弄清是怎么回事，就問：
“你說什么?”
“說什么?”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?也是衛(wèi)生嗎?”
“咳!”我也笑了，“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?”
“不會(huì)買一雙?”女孩子低聲說。
“哪里去買呀，盡住小村，不過鎮(zhèn)店?！蔽艺f。
“不會(huì)求人做一雙?”
“哪里有布呀?就是有布，求誰做去呀?”
“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋恚拔壹揖妥≡谀莻€(gè)坡子上，“她用手一指，“你要沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子?！?/p>
她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發(fā)黑的腳，一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。
我洗過臉，回到隊(duì)上吃了飯，就到女孩子家去。她正在燒火，見了我就說：
“你這人倒實(shí)在，叫你來你就來了?！?/p>
我既然摸準(zhǔn)了她的脾氣，只是笑了笑，就走進(jìn)屋里。屋里蒸氣騰騰，等了一會(huì)，我才看見炕上有一個(gè)大娘和一個(gè)四十多歲的大伯，圍著一盆火坐著。在大娘背后還有一位雪白頭發(fā)的老大娘。一家人全笑著讓我炕上坐。女孩子說：
“明兒別到河里洗臉去了，到我們這里洗吧，多添一瓢水就夠了!”
大伯說：
“我們妞兒剛才還笑話你哩!”
白發(fā)老大娘癟著嘴笑著說：
“她不會(huì)說話，同志，不要和她一樣呀!”
“她很會(huì)說話!”我說，“要緊的是她心眼兒好，她看見我光著腳，就心疼我們八路軍!”
大娘從炕角里扯出一塊白粗布，說：
“這是我們妞兒紡了半年線賺的，給我做了一條棉褲，剩下的說給她爹做雙襪子，現(xiàn)在先給你做了穿上吧。”
我連忙說：
“叫大伯穿吧!要不，我就給錢!”
“你又裝假了，”女孩子燒著火抬起頭來，“你有錢嗎?”
大娘說：
“我們這家人，說了就不能改移。過后再叫她紡，給她爹賺襪子穿。早先，我們這里也不會(huì)紡線，是今年春天，家里住了一個(gè)女同志，教會(huì)了她。還說再過來了，還教她織布哩!你家里的人，會(huì)紡線嗎?”
“會(huì)紡!”我說，“我們那里是穿洋布哩，是機(jī)器織紡的。大娘，等我們打敗日本……”
“占了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備!”女孩子接下去，笑了。
可巧，這幾天情況沒有變動(dòng)，我們也不轉(zhuǎn)移。每天早晨，我就到女孩子家里去洗臉。第二天去，襪子已經(jīng)剪裁好，第三天她已經(jīng)納底子了，用的是細(xì)細(xì)的麻線。她說：
“你們那里是用麻用線?”
“用線?！蔽颐嗣m底，“在我們那里，鞋底也沒有這么厚!”
“這樣堅(jiān)實(shí)?！迸⒆诱f，“保你穿三年，能打敗日本不?”
“能夠。”我說。
第五天，我穿上了新襪子。
和這一家人熟了，就又成了我新的家，這一家人身體都健壯，又好說笑，女孩子的母親，看起來比女孩子的父親還要健壯。女孩子的姥姥九十歲了，還那么結(jié)實(shí)，耳朵也不聾，我們說話的時(shí)候，她不插言，只是微微笑著，她說：她很喜歡聽人們說閑話。
女孩子的父親是個(gè)生產(chǎn)的好手，現(xiàn)在地里沒活了，他正計(jì)劃販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊(duì)重視民運(yùn)工作，上級(jí)允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運(yùn)輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好，一天，大伯說：
“同志，你知道我是沾你的光嗎?”
“怎么沾了我的光?”
“往年，我一個(gè)人背棗，我們妞兒是不會(huì)給我吃這么好的!”
我笑了。女孩子說：
“沾他什么，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了!”
又說：
“你們跑了快半月，賺了多少錢?”
“你看，她來查賬了，”大伯說，“真是，我們也該計(jì)算計(jì)算了!”他打開放在被壘底下的一個(gè)小包袱，“我們這叫包袱賬，賺了賠了，反正都在這里面?！?/p>
我們一同數(shù)了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：
“夠了?！?/p>
“夠干什么了?”大伯問。
“夠給我買張織布機(jī)子了!這一趟，你們?cè)谇柦o我買架織布機(jī)子回來吧!”
無論姥姥、母親、父親和我，都沒人反對(duì)女孩子這個(gè)正義的要求。我們到了曲陽，把棗賣了，就去買了一架機(jī)子。大伯不怕多花錢，一定要買一架好的，把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累的渾身流汗。
這一天，這一家人最高興，也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地，買回一頭牛;這象制好了結(jié)婚前的陪送。
以后，女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。
當(dāng)她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強(qiáng)盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個(gè)澡，一時(shí)大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對(duì)于那女孩子的紀(jì)念。
開國(guó)典禮那天，我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍(lán)士林布，另外，送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布，對(duì)我說：
“多買上幾尺，再買點(diǎn)黃色的!”
“干什么用?”我問。
“這里家家門口掛著新旗，咱那山溝里準(zhǔn)還沒有哩!你給了我一張國(guó)旗的樣子，一塊帶回去，叫妞兒給做一個(gè)，開會(huì)過年的時(shí)候，掛起來!”
他說妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了，還象小時(shí)那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會(huì)。
1949年12月
(選自《白洋淀紀(jì)事》，中國(guó)青年出版社1963年版)
《山地回憶》作者孫犁，原名孫樹勛，19生，河北省安平縣人。1937年參加革命，不久便開始發(fā)表小說。建國(guó)后，小說、散文創(chuàng)作取得很大成就。已出版小說集《采蒲臺(tái)》、《荷花淀》、《村歌》、《孫犁小說選》、《蕓齋小說》及長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》，散文集《津門小記》、《晚華集》、《秀露集》、《孫犁散文選》等。孫犁是位從解放區(qū)成長(zhǎng)起來、成績(jī)卓著、影響深遠(yuǎn)的風(fēng)格作家。他一貫關(guān)注時(shí)代風(fēng)云，體察人民苦樂，貼近現(xiàn)實(shí)，直面人生，以博大的人道主義胸懷和對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的執(zhí)著追求，使作品散發(fā)出耐人尋味的清香。在藝術(shù)上兼收并蓄，古今相融，從民族氣派上追求內(nèi)在氣質(zhì)和文化內(nèi)涵。作品語言質(zhì)樸清新，心理刻劃細(xì)膩，抒情性強(qiáng)。
《山地回憶》是孫犁小說代表作之一。它用第一人稱回憶的筆法，扣住一個(gè)小物件——一雙襪子展開故事，通過河邊“爭(zhēng)吵”、販棗、買機(jī)等生活片斷，生動(dòng)地表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱難困苦的環(huán)境中建立起來的革命戰(zhàn)士同人民群眾之間的魚水深情，贊美了純樸真摯的人情。
主人公妞兒是個(gè)普通的農(nóng)村女性。她出場(chǎng)時(shí)那尋隙挑釁的姿態(tài)，咄咄逼人的話語，就顯示出這一人物的獨(dú)特個(gè)性。關(guān)于真假“衛(wèi)生”和刷牙的一番“宏論”，又叫人啼笑皆非地感觸到她疼人的心田;“什么時(shí)候，才能打敗鬼子”的詢問，透露出對(duì)勝利的渴望，直到提出“不穿襪子……也是衛(wèi)生嗎?”的責(zé)問，猶似異峰突起，一下子把劍拔弩張的氣氛消解成融融暖流;“我給你做”的諾言似驚雷震響，把謎底一下亮出——原來她對(duì)“我”的一系列“攻勢(shì)”，全是為了尋找機(jī)會(huì)與這萍水相逢的八路軍戰(zhàn)士找話交往，心疼他的沒襪受凍，并欲表示給予真誠(chéng)的幫助。一個(gè)臉紅手腫、伶牙俐齒而內(nèi)心火熱、純真鮮亮的山地女孩，已活脫脫地站在讀者面前。大娘關(guān)于學(xué)紡線的介紹，大伯關(guān)于飯食的揶揄，以及妞兒買織布機(jī)的要求，又從不同側(cè)面寫出她聰明勤勞等特點(diǎn)，豐滿了人物形象，使其成為“山地女孩子的化身”中的“這一個(gè)”。
《山地回憶》教學(xué)反思
對(duì)這篇文章的教學(xué)我只設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題。小說就應(yīng)該從概括人物形象著手。對(duì)于這篇小說因?yàn)閷?duì)話較多，學(xué)生也愿意去讀去說，在我們班一堂課下來倒也沒有多費(fèi)勁。但由于兩個(gè)班的同學(xué)在學(xué)習(xí)上沒有共同的習(xí)慣，在四班講的時(shí)候我真的費(fèi)了很大的勁，無論怎樣，這個(gè)班的同學(xué)都是無法調(diào)動(dòng)起來。本來一堂課的內(nèi)容我用了將近兩節(jié)?？礃酉氘?dāng)一個(gè)好的老師真的不容易。我清楚我講課的激情不夠，自然學(xué)生的積極性也難調(diào)動(dòng)起來。以后在教學(xué)中得在這個(gè)方面多下功夫了。
山地回憶讀后感篇十
如果不是因?yàn)榕既蛔x到這本書，我?guī)缀跬浟耍衲晔莝ars十年。
“第一批醫(yī)護(hù)人員倒下了，第二批醫(yī)護(hù)人員又沖上去救助自己倒下的戰(zhàn)友。第三批再上去，又有人倒下。中山二院全院共有93名醫(yī)務(wù)人員不幸患病，整個(gè)醫(yī)院氣氛凝重……沒有人知道上去的人會(huì)不會(huì)再倒下，進(jìn)到隔離區(qū)的人會(huì)不會(huì)再出來，卻沒有一個(gè)人拒絕，更沒有一個(gè)人逃離。最初中山二院隔離區(qū)只占一層樓，最后竟住滿了所有五層樓。最早收治sars的呼吸科，只剩下副主任江山平一人尚未被感染，在院務(wù)會(huì)上他無法控制自己，嚎啕大哭，但最終他自己也未能幸免?！?/p>
“紀(jì)念那些共同經(jīng)歷的難忘歲月，祭奠那些曾經(jīng)來過的鮮活生命”，《sars 10年——“非典”親歷者的回憶》不僅是一本書，而是一段見證，書中的每個(gè)字都是由親歷非典的醫(yī)生護(hù)士寫下的，而書里所記錄的所有事情都是真實(shí)發(fā)生的——包括那些非典時(shí)期的愛情。
“我目不轉(zhuǎn)睛地盯著四層的一排陽臺(tái)，不一會(huì)兒老公一手舉著輸液瓶出現(xiàn)在視線中。我們開心地笑了，雖然我的眼角還帶著淚?！边@是余旻虹的回憶。她的丈夫周寶桐是感染內(nèi)科主治醫(yī)師，在一線工作時(shí)感染sars，被隔離。她第一次去給丈夫送東西，被告知只能由醫(yī)護(hù)人員替她送進(jìn)去?！拔冶瘋卦跇窍滦』▓@徘徊，坐在一條長(zhǎng)椅上痛痛快快地?zé)o聲地哭泣著，心中充滿了委屈和辛酸。透過淚眼我的目光游移在朝向花園的陽臺(tái)，突然心中有了一絲希望。我迅速擦干眼淚，給老公打電話：‘你的陽臺(tái)是朝哪兒的，能出來嗎？’‘你等會(huì)兒’”——這是非典時(shí)期的“樓臺(tái)會(huì)”。
“每天，我們都給兒子打電話，每次電話都錄了音，以備萬一我們不幸中招，也算是給兒子留下一份念想?！?0年前，萬希潤(rùn)是一名副主任醫(yī)師，39歲。按年齡是輪不到他上一線的，但他的妻子是護(hù)士長(zhǎng)?！拔覜Q定，如果她被召去一線，我一定要跟她共赴危難”，因此，萬大夫理了光頭，把兒子送到青島父母家里——這是非典時(shí)期的愛情。
金瀅的丈夫李夢(mèng)濤是內(nèi)科醫(yī)生，被派往sars前線。送別時(shí)，金瀅看到年輕的護(hù)士與護(hù)士長(zhǎng)抱頭痛哭，陡然意識(shí)到sars病房是一個(gè)非常危險(xiǎn)的地方，心中凄然：“這不會(huì)是我們之間的永別吧？”那個(gè)時(shí)候，他們的孩子才1歲，在姥姥、姥爺家，金瀅主動(dòng)申請(qǐng)去sars病區(qū)工作。到了隔離駐地，她意外地發(fā)現(xiàn)，院領(lǐng)導(dǎo)非常體貼地為她和丈夫安排在同一個(gè)房間——這是非典時(shí)期的“革命夫妻”。
我讀到這本書的時(shí)候，正值我母親住院。她骨折，非常嚴(yán)重的骨折，進(jìn)了3次手術(shù)室，期間我非常焦慮以至幾乎每天都惴惴不安地去找醫(yī)生。醫(yī)生總是很忙，不是在手術(shù)室就是被病人以及我這樣的患者家屬包圍著。我母親差不多住了一個(gè)多月醫(yī)院，我差不多天天要去找醫(yī)生。有一天，一個(gè)朋友對(duì)我說，你應(yīng)該感到幸運(yùn)。我問為什么，她說，幸虧不是在10年前——她說的是非典時(shí)期。那個(gè)時(shí)候，北京人是最不受歡迎的。那時(shí)候誰家如果有人住院，即使是骨折，親戚朋友也會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。甚至打車去醫(yī)院，出租車司機(jī)都拒載。我問有這么嚴(yán)重嗎？她說你看你都忘記了。
但是，當(dāng)我在病房讀這些非典親歷者的回憶時(shí)，我忽然覺得，有些事情真的不應(yīng)該忘記，忘記是一種罪過。書中有一段文字很觸動(dòng)我——“社會(huì)上經(jīng)常進(jìn)行關(guān)于‘價(jià)值’的討論，例如，明知有傳染危險(xiǎn)卻還是給病人進(jìn)行氣管插管的麻醉醫(yī)生是否值得？手術(shù)室發(fā)生火災(zāi)時(shí)醫(yī)護(hù)是應(yīng)該拋下病人獨(dú)自逃生，還是帶上病人撤離但最終全部喪生？”“在經(jīng)歷了sars這樣的事關(guān)生死的突發(fā)事件后，我感覺在生死存亡的時(shí)刻，其實(shí)根本沒有時(shí)間考慮所謂值得不值得的問題，其實(shí)沒有時(shí)間計(jì)算怎么做才能做到利益最大化。這時(shí)的所作所為，完全是出自本能。”
這段文字樸實(shí)無華，但讓我思考了很久——人類從遠(yuǎn)古到今天，經(jīng)歷了無數(shù)的災(zāi)難——戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、洪水、地震，之所以能延續(xù)至今，應(yīng)該和這種寶貴的“本能”有關(guān)吧？如果在災(zāi)難面前，每個(gè)人都反復(fù)核算自己的利益，那么誰還會(huì)沖上去？如果沒有人肯沖上去，人類估計(jì)早滅亡好幾回了。我們應(yīng)該像愛護(hù)我們的眼珠一樣去愛護(hù)這種“本能”，愛護(hù)那些在關(guān)鍵時(shí)刻“本能”地沖上去的人——我們記住他們，尊重他們，不是為了他們，是為了我們自己。
山地回憶讀后感篇十一
睡不著，讀了一篇四川人寫的小說，叫《回憶》，寫得不錯(cuò)，每一個(gè)情節(jié)就像電影一樣在腦海里放映。
一座城，兩個(gè)人，開始了他們這輩子也忘不掉的記憶。
又是一天忙碌的工作，他回到家，躺在床上，漸漸的，他閉上了眼睛，她出現(xiàn)在他夢(mèng)里，那個(gè)女神一般的女孩。
她總是可愛的像個(gè)孩子，一次他們的朋友過生日，他們一起去超市選零食，她每看到一個(gè)可愛的東西都會(huì)發(fā)表評(píng)論，然后笑起來可愛得像那個(gè)東西一樣。她總說他是二貨，他確實(shí)有點(diǎn)二，讀書的時(shí)候從來不是翹楚，從來都是老師批判的對(duì)象，從來都是別個(gè)欺負(fù)的對(duì)象，她喜歡看一個(gè)叫天天向下的節(jié)目，他不知道，她說他老了，不緊跟時(shí)尚潮流啊。他們一起去漢堡店吃漢堡，她說他喜歡吃生菜，他把自己的生菜也給她。她喜歡把番茄醬敷在廣告紙上然后把薯?xiàng)l蘸著吃，他說把廣告那個(gè)顏料都吃進(jìn)去了，她說她喜歡，怎么？他傻笑著，很二很二，她說他唱歌很好聽，他有一首專屬她的歌，只唱給她聽，一次同學(xué)聚會(huì)，他的同學(xué)看到她，說喜歡她，聚會(huì)結(jié)束非要送她，他拉著她，告訴他的同學(xué)，我的女朋友怎么讓你送？他覺得當(dāng)時(shí)的他特男人。
忘記了是哪個(gè)夜晚，他們和朋友一起去玩，他不知在哪里弄來了一輛摩托車，各自回家了，他送她，說帶她去個(gè)美麗的地方，那里確實(shí)很美，在回家的路上，她一直靠著他，說他的背很踏實(shí)，很溫暖，他臉紅了，心跳加速，不斷的克制自己的激動(dòng)。以后他每天都去借那輛摩托車，想再讓她靠一次，哪怕一次，每天，他都會(huì)開到她家窗戶下面，哪怕能看個(gè)影子，就滿足了。終于又一次他盼到了，他還是送她回去，可是她一直到家門口都沒靠，后來她說因?yàn)槟翘炖洳趴康模f哦。
也忘了是因?yàn)槭裁?，他們和幾個(gè)朋友一起去她老家玩，一個(gè)上午他們?nèi)ヅ郎?，在山澗里追逐，打水仗，她媽媽打電話叫他們和朋友們回家吃飯，可是她的腳背鞋子打紅了，他說背她，她說不，可能因?yàn)樗┑娜棺影桑€是走著，他牽著她，她的手軟軟的，滑滑的，他又激動(dòng)了。下午，他們?nèi)ゴ蚱古仪?，她遇到那個(gè)青梅了，他看到了，躲到一個(gè)沒人看到的地方，脫下衣服想讓自己冷靜下來，后來朋友們還是把他找到了，叫他想開兒，他只是有兒害怕。他和朋友們吃了晚飯，他就睡覺了，沒有理她，她問他怎么了，他告訴她因?yàn)樯衔缗郎街惺盍耍瑒傔\(yùn)動(dòng)了會(huì)兒閃汗感冒了，第二天所有的朋友，還有他回城里了，她去送他們，他在車?yán)镆恢笨粗?，車子啟?dòng)了，窗外薄霧蒙蒙，不知是天氣還是玻璃太臟了。他給她發(fā)短信，不想和她分開，當(dāng)她消失在路德盡頭，他呆呆的望著窗外，塵土飛揚(yáng)。
還記得他們一起在網(wǎng)站上做測(cè)試，測(cè)試結(jié)果矛盾，不知是人矛盾，還是網(wǎng)頁的程序矛盾。
還記得他喜歡吃糖，那天他生日，她買了所有款式的奶糖送給他。
還記得她說二天在一起了，煮飯，拖地什么的都不是她的活。
還記得她那沒心沒肺的笑。
還記得她要他向她求愛一百次，她說就考慮考慮。
還記得……
還記得他們約好戀愛了就一起去平遙古城去度假，他以為錢很好掙，在準(zhǔn)備旅游費(fèi)的路上才發(fā)現(xiàn)，錢不是那么好掙，然而后來他們換城市工作了，她告訴他忘了她，他沒說話。掛了電話，他穿了衣服，起床，走在那秋的步子后面，看著落葉漫天的飛舞，回了小區(qū)，小區(qū)門已經(jīng)關(guān)了，保安死活叫不醒，他就躺在人行道上的椅子上休息，細(xì)數(shù)他們的曾經(jīng)，他打著冷戰(zhàn)祈求著明天的太陽快點(diǎn)升起來，這樣他可以去上班了，就不會(huì)像這樣了。
山地回憶讀后感篇十二
幾年前，我讀到木心的小說和散文，印象一般。我私下以為木心有過去文人的某些特點(diǎn)，然而具體是哪一些我一時(shí)也沒能想到。就整體來說，木心的作品還是有些特色，比如有些優(yōu)雅和冷傲，可能更重要的是他身上有某種文化斷層的焊接點(diǎn)。我以為他似乎焊接的還是有些過。
當(dāng)木心《文學(xué)回憶錄》出版后，我還是相當(dāng)關(guān)注，雖然，我之前就看到書的目錄和部分章節(jié)，感覺可能有點(diǎn)泛?？赐陼?，才看到陳丹青在浙江大學(xué)的演講視頻，陳丹青說，木心的談話方式讓他想到江浙一帶人談話總是“跳”著說。他喜歡木心說說了就跑題的談話方式。他說就是從木心的談話中他才真的喜歡去讀中國(guó)文學(xué)的書，而之前他看到那些正經(jīng)的書籍、評(píng)論都不知道他們要說什么，根本看不下去。陳丹青說像他這樣的人要的不是概念，而是這個(gè)人的談話方式，他怎么談……陳丹青基本上把木心的《文學(xué)回憶錄》定位得很清楚。而，我個(gè)人讀完可能還是跟陳丹青的目見耳聞不太一樣。木心講稿很出色的地方當(dāng)然包括“跳”著說，他跳出了四平八穩(wěn)的講義和考綱，跳出了正兒八經(jīng)的文學(xué)定論，以及關(guān)于文學(xué)的種種莫名其妙的概念化。其實(shí)，震撼我的是木心對(duì)文學(xué)的情感，這話聽起來很俗，很土，但是，很多人對(duì)文學(xué)是沒有感情的，他們不會(huì)想到雪萊、拜倫的意義，以為后現(xiàn)代的某個(gè)作家遠(yuǎn)遠(yuǎn)比超越他們?cè)圃?，木心看到了，木心看到了他們的好和他們不好的地方，并且主要是站在整個(gè)文學(xué)歷史來看，看到他們對(duì)今天創(chuàng)作的意義。只有對(duì)文學(xué)有真切感情的人才能看到這一點(diǎn)，也只有深刻的人才能看到這一點(diǎn)。在三下兩下就可以打倒一個(gè)人一個(gè)作家的語境中，很少有人真正發(fā)現(xiàn)列夫·托爾斯泰的偉大，很少有人真的理解福樓拜生氣地說，都別吵了，包法利夫人就是我。
木心提到不少大作家之間有一種惺惺相惜之感。比如，木心談到喬治·桑勸福樓拜不要一直那么辛苦寫著，應(yīng)該找個(gè)時(shí)間去談個(gè)情人，放松放松然后再來寫。那時(shí)的喬治·桑已經(jīng)七十多歲了。屠格涅夫把托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寄給福樓拜，福樓拜大為贊嘆，屠格涅夫非常激動(dòng)地說，這下好了，福樓拜說好，那就好了，福樓拜說好，那就好了。在木心的談話中，我們不時(shí)地讀到這些細(xì)節(jié)，這些足夠喚醒我們對(duì)文學(xué)敬意的細(xì)節(jié)，也許，這就是談話的部分意義，他恢復(fù)了一種傳統(tǒng)，對(duì)人與文字的情感。木心也試圖從大作家身上洞察文學(xué)獨(dú)特的意義，木心一再?gòu)?qiáng)調(diào)類似米蘭·昆德拉所倡導(dǎo)的，文學(xué)不是社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、自然……文學(xué)是另一種可能，關(guān)于人關(guān)于存在關(guān)于命運(yùn)……書寫的命運(yùn)和書籍的命運(yùn)。
尤其重要的是，木心在談話中盡可能地回歸平實(shí)，他一再傳達(dá)對(duì)?；ㄕ械膮拹?，他期望看到的是平凡中的微妙。他厭惡所謂的流派，他說，在人類的歷史中，只有天才才能被人真正認(rèn)識(shí)和記住。而木心所認(rèn)為的天才就是那些從砍柴、挑水的基本功中走出來的人，是那些越來越內(nèi)斂安靜地尋找心靈宗教的作家。我私下以為真正的作家其實(shí)就是一個(gè)上帝，他既創(chuàng)造世界，又給予這個(gè)世界于光明、灰暗的存在和言說的能力。作家筆下的世界和我們的現(xiàn)實(shí)世界一樣生老病死以及其他的循環(huán)不息，唯有超一流的作家用他們創(chuàng)造的世界來抗衡我們?nèi)漳和靖F的現(xiàn)實(shí)，或者來糾正我們現(xiàn)實(shí)境遇中的可怕的遲鈍。從這個(gè)意義上說，我私下以為列入·托爾斯泰筆下的安娜·卡列尼娜、福樓拜筆下的愛瑪以及奧茲筆下的特工約珥比我們身邊的很多人都要得親切。這些也是木心在有些迫不及待的言談中所暗含的意義。
然而，我讀《文學(xué)回憶錄》多少還是有些失望。木心經(jīng)常在“跳”中溜走了，而那些本應(yīng)該深入進(jìn)去的話題被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟棄了。木心對(duì)很多作家的談?wù)撚辛饔诒砻妫蛘咭驗(yàn)樽约旱牟恍蕾p而被輕易剔除了。在骨子里，木心既看不上契訶夫也看不上馬爾克斯，他以為魯迅的努力是有限的……這些話題也僅是一家之言，不過，我多少有些意外，一個(gè)喜歡福樓拜的作家怎么會(huì)不喜歡契訶夫呢。當(dāng)然，福樓拜顯得更為克制，更為激情。其實(shí)，我對(duì)木心喜歡的幾個(gè)作家也有些吃驚，他羅列的一些作家偏向于理性，偏向于大局……他對(duì)唐詩宋詞的理解也讓我有些吃驚。雖然，他一再聲稱偉大的作品，要去掉概念，要像哈代那樣那么從容緩慢地進(jìn)行著，但是，木心的不少作品以及這次出版的文學(xué)回憶錄也有不少的概念。只是，我喜歡看的也許就是他身上率性的概念。
山地回憶讀后感篇十三
無意間讀了許桂華老師的《回憶父親》，讀后內(nèi)心頗不平靜。許老師有一個(gè)要強(qiáng)而又內(nèi)心極其自卑的父親。要強(qiáng)表現(xiàn)在一人負(fù)擔(dān)著全家十幾口人的吃穿用度，甚至還承擔(dān)了小叔遺留的妻兒的農(nóng)活。盡管負(fù)擔(dān)很重，農(nóng)活卻不愿落在人家后面。而父親因?yàn)榧抑袥]有男孩延續(xù)香火，成為他一輩子的痛。只因?yàn)椤八亲永镄欧睿翰恍⒂腥?，無后為大！這個(gè)冷酷的現(xiàn)實(shí)，這在極為封建的農(nóng)村里，是讓他抬不起頭來的?！边@成為他內(nèi)心深處極其自卑的癥結(jié)所在。
許老師用她最質(zhì)樸的筆觸記述了父親的一生，那是艱辛的一生，那是讓兒女唏噓的一生，更是因沒有兒子倍感遺憾的一生?？伤莻€(gè)好父親，一個(gè)勤勞、要強(qiáng)、默默奉獻(xiàn)的好父親，一個(gè)讓許老師愿意來生再續(xù)父女情緣的好父親。
讀完這篇文章，我不由地想起了自己的父親。我父親也是只有女兒，沒有兒子，同樣成為他的遺憾。每當(dāng)父親和鄉(xiāng)親們閑聊時(shí)，有人聊到自己兒子如何如何，本來談笑風(fēng)生的父親臉色便黯然失色了，默不作聲地轉(zhuǎn)身離開了。父親并不向我和妹妹抱怨什么，可我看在眼里，疼在心里，漸知世事的我能明白父親心中的失落。好在我和妹妹爭(zhēng)氣，先后考上了學(xué)，吃上了“皇糧”，成為我們村為數(shù)不多的幾個(gè)大學(xué)生中的一員。鄉(xiāng)親們閑聊時(shí)也會(huì)由衷地贊嘆幾句：“看！你家倆閨女多有出息……”父親不說什么，只是寬厚地呵呵一笑。我們兩個(gè)女兒總算給了父親一絲安慰。
父親也同樣是家中的老大。姊妹兄弟六個(gè)，作為老大的父親自然是吃苦最多，下力最大，而得到好處最少的那一個(gè)。父親不僅要贍養(yǎng)爺爺奶奶，幫三個(gè)姑姑置辦嫁妝，撫養(yǎng)我們姐妹，還先后為兩個(gè)叔叔蓋起了新房，累出了一身的毛病。他自己呢？直到老年還和母親住在破舊的老宅子里。每逢下大雨，母親總是默默地祈禱，希望老天爺不要再下大雨了，害怕老屋會(huì)禁不住大雨的浸泡而倒塌。這時(shí)我和妹妹都已成家立業(yè)，有了一定的經(jīng)濟(jì)能力，去年幫父親翻蓋了新瓦房。后來，我和妹妹又給父親買了養(yǎng)老保險(xiǎn)，父母的'基本生活有了保障。父親還是什么也沒說，可我知道父親是欣慰的，雖然沒有兒子，女兒同樣能為他撐起一片天。
我知道僅有經(jīng)濟(jì)上的幫助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，父親更希望得到精神上的慰藉。所以每逢雙休，我們姊妹總是抽出一天的時(shí)間和老公、兒子，開車回老家一趟。父親并不在乎我們給他拿去了什么東西，而是在享受每周一次的外孫繞膝的天倫之樂。左鄰右舍開始羨慕起了父親：“倆閨女真好，不愁吃不愁喝，還隔三差五來看看……”父親因?yàn)闆]有兒子的失落感漸漸消失了。
我很慶幸，我長(zhǎng)大懂事了，也有能力照顧年邁的父母了，而我的父母也還健在，讓我有機(jī)會(huì)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。相比較許老師的有心盡孝卻再無機(jī)會(huì)，我更珍惜當(dāng)下與父母相處的日子。
謝謝許老師，是您的文章讓我再次反省自己的內(nèi)心，領(lǐng)悟世間的至愛親情。愿您的父親一路走好，靈魂得到安息！
山地回憶讀后感篇十四
“事實(shí)證明，只要我確定自己一定是對(duì)的再出手，通常就能賺錢。我失誤的原因是不能堅(jiān)持自己的交易原則：市場(chǎng)信號(hào)出現(xiàn)之前，不要出手?！笔紫茸龀雠袛?，之后便是堅(jiān)持自己的判斷，不違背判斷進(jìn)行操作交易?！皼]有任何人有充分的理由天天買賣股票，沒有任何人有足夠的知識(shí)保證自己的每次交易都理智?！薄叭绻麤]有好股票（好價(jià)位），銀行是鈔票最好的歸宿，銀行是鈔票的故鄉(xiāng)，沒有好的旅游地，就不該讓它出門。”交易（買賣股票）絕不是目的，做t也不是，做正確的交易：依據(jù)市場(chǎng)信號(hào)判斷，仔細(xì)斟酌，而后有條理地進(jìn)行買、賣，除非，市場(chǎng)形勢(shì)變得足以改變初衷或讓自己感到不安，此時(shí)，記?。嘿u出，一秒都不要猶豫。但要三思前面的前提。
“每當(dāng)我根據(jù)經(jīng)驗(yàn)仔細(xì)解讀行情，謹(jǐn)慎操作，就能賺錢，而當(dāng)我像只沒頭蒼蠅一樣頻繁交易時(shí)，就必然虧錢?！薄邦l繁的交易便是盲目的交易，是華爾街上甚至最專業(yè)的投機(jī)者都會(huì)虧損的主要原因，他們把股票交易當(dāng)成了一份有固定收入的工作，總覺得自己每天都應(yīng)該賺些錢回家?！睙o目的的沖動(dòng)操作必然導(dǎo)致虧損，甚至產(chǎn)生無可挽回的后果。股票交易并不能帶給任何人固定的類似工資一樣的收入，有此想法或錯(cuò)覺是極度危險(xiǎn)的。“20年后的我會(huì)很耐心地等兩個(gè)星期。”等待，像鱷魚般耐心等待，才有機(jī)會(huì)捕捉到大獵物。
資本市場(chǎng)是一個(gè)零和游戲市場(chǎng)？no，傭金、稅金……這一并不被人關(guān)注的“中介費(fèi)”將吞噬掉每一個(gè)參與者的每一筆交易的部分鈔票。你所虧/賺的并不等于對(duì)手所賺/虧的數(shù)額?！拔业慕灰缀芑钴S……算一算，單交易傭金一項(xiàng)都應(yīng)該是一筆巨資了?！标P(guān)注傭金，永遠(yuǎn)不要小瞧交易傭金（手續(xù)費(fèi)），成本比別人低，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，也會(huì)比對(duì)手多一口氣?！皟蓴【銈?，你比對(duì)手多一口氣，你就是贏家。”資本市場(chǎng)的博弈之殘酷，一點(diǎn)不比尸積如山的戰(zhàn)場(chǎng)好多少。這里就是一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
市場(chǎng)漲跌事參與者多空雙方合力的結(jié)果?！叭绻灰琢亢艽?，我的買單會(huì)進(jìn)一步抬高股價(jià)，我的賣單會(huì)進(jìn)一步壓低股價(jià)。”當(dāng)你選擇買/賣的時(shí)候，你就是市場(chǎng)參與者之一，并選擇了多/空方向，也必將影響市場(chǎng)走勢(shì)，多空博弈亦在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中交織，并無時(shí)無刻不在進(jìn)行著不為人知的廝殺。
“我虧錢只有一個(gè)原因：我完全不了解游戲的規(guī)則?！币?guī)則：進(jìn)入市場(chǎng)前或進(jìn)行一項(xiàng)新的交易，必須了解其規(guī)則。“我從來不會(huì)抱怨市場(chǎng)。我知道，責(zé)任永遠(yuǎn)不在市場(chǎng)，對(duì)市場(chǎng)發(fā)火一點(diǎn)兒好處都沒有?！睙o論樂意不樂意，都改變不來什么。
買足夠理由持有之標(biāo)的，這樣才能握的??；賣讓自己夜不能寐之標(biāo)的，因其已無信心持有。
山地回憶讀后感篇十五
這本書寫的古老英國(guó)的莊園秘事我個(gè)人很喜歡。
華麗而奢靡的派對(duì)，富麗堂皇而古樸神秘的建筑，沿襲爵位而底蘊(yùn)深厚的家族，嚴(yán)格的等級(jí)制度，彬彬有禮的英國(guó)上層貴族與仆人之間維系著和諧的人情關(guān)系。
這本書采用回憶與現(xiàn)實(shí)穿插的寫作手法，由電影劇本串聯(lián)起來的故事，影片所拍攝的正是這個(gè)古老家族的故事，它要重現(xiàn)過去，而“我”是那時(shí)唯一存活到現(xiàn)在的知情人，所以導(dǎo)演找到“我”。在這里所有線索都在串聯(lián)起來，前后可以相互解釋，很完整。
整個(gè)故事與一件充滿疑點(diǎn)的“自殺”案有關(guān)，多年后電影制片人烏蘇拉·萊恩找到“我”企圖填滿故事中未知的空白，的確過去的那件事“我”幾乎全程在參與，但是這件隱秘關(guān)乎哈特福德家族的聲譽(yù)，不能讓它暴露在公眾的視線之下，所以“我”一直守口如瓶。
這種回憶式的小說向來是我無法抗拒的，充斥其中的懷念氣息是那么迷人。此外，本書多次引用報(bào)紙、信件、公函等上的內(nèi)容來佐證其真實(shí)性，當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是引用過去的權(quán)威性公正性的文章的這種情節(jié)設(shè)計(jì)也是相當(dāng)新穎。因?yàn)檫@種文體一般不帶有感情色彩，就像除了“我”以外，還有別的文書記載著這段歷史，很奇妙的感覺。
很多事情，沒有經(jīng)歷過的人是不會(huì)知道的。那些情感，那些糾結(jié)與徘徊，那些妥協(xié)……沒有經(jīng)歷過的人無法感同身受。
《霧中回憶》這本書全程以內(nèi)聚焦視角“我”來敘述故事，“我”是女仆格蕾絲，是個(gè)旁觀者，在里弗頓莊園里，仆人守則里有這么一條“沒人注意到你時(shí)，就表示你將工作做得很好，你成功了?！彼浴拔摇币恢笔浅洚?dāng)背景般的存在，這種身份上的特殊性給了“我”得以知曉秘密的權(quán)利，這也是當(dāng)時(shí)時(shí)代的特征，給了“我”便利性，這個(gè)角色定位的很好。
如果是現(xiàn)在，難以想象人們?cè)谧瞿臣孛苁录臅r(shí)候，旁邊有人不會(huì)被察覺。雖然回憶與現(xiàn)實(shí)交雜，插敘倒敘并用，但總的來說二者都是以時(shí)間的流逝為走向的，從前到后，可以串聯(lián)起來。隨著格蕾絲的回憶，過去在我眼前復(fù)蘇，恍如昨日。我不免也帶上了個(gè)人感情去閱讀這個(gè)故事。
主要說說哈特福德姊妹花，姐姐漢娜和妹妹艾米琳。兩人都是極為美麗的，外貌出眾，性格鮮明。
漢娜是我很喜歡的角色，這段描寫打動(dòng)了我“戴維轉(zhuǎn)身，對(duì)羅比說了些話。他回頭看看漢娜，她再次開始在袋子里東搜西尋。戴維一定告訴她說，羅比也需要一個(gè)幸運(yùn)符?！疖囋俅雾懫鸬崖?，冒煙，月臺(tái)上彌漫著蒸汽。長(zhǎng)長(zhǎng)的車軸鼓起，呻吟，開動(dòng)，慢慢向前駛?cè)ァh娜站在月臺(tái)上，仍在搜尋袋子，看樣子毫無所獲。最后，火車開動(dòng)時(shí)，她抬起頭，將綁在頭發(fā)上的白色絲緞扯下來，塞進(jìn)羅比張開等待的手中。”
我覺得特別浪漫，兩人明明只是萍水相逢，不對(duì)頭，漢娜的臨時(shí)起意真的超出我的意料，在之前的描寫中，漢娜特別討厭羅比。
艾米琳是個(gè)渴望安全感的小孩子，她單純，有些叛逆，希望快快長(zhǎng)大，她渴望愛情，她一生所追尋的那種愛情只是一種可憐的安全感，她需要的不過是一個(gè)待她不同的男人罷了，羅比因著想見漢娜的緣故，多次赴艾米琳的約，艾米琳把那種守約，有求必應(yīng)當(dāng)成他愛她的證據(jù)，她以為自己愛他，其實(shí)不過是一種需求感罷了。
最后在那種危急情況下，漢娜開槍打死羅比，她選擇了保護(hù)妹妹，沒有與愛人私奔，親手殺了自己所愛的人，她內(nèi)心充滿了痛苦，但是那時(shí)沒得選擇。
比起羅比，艾米琳更愛姐姐，她為了保護(hù)姐姐，謊稱羅比自殺，她只是個(gè)害怕被拋棄的小孩子，她一直在尋找一種安全感，一種別人對(duì)她無理由的忠誠(chéng)和在乎，那能讓她安心。
姐妹倆的命運(yùn)都是悲劇性的。沒有得到好的結(jié)局，漢娜那么善良，一生都在奉獻(xiàn)，她有一種責(zé)任感。這個(gè)關(guān)于“自殺”的秘密，“我”守約沒有說出去，直至生命的最后一刻。
臨終前“我”囑咐孫子馬可斯要等“我”死去再聽最后一卷錄音帶，所以也算守約。仆人守則的另外一條“你的所有行為都直接反應(yīng)這個(gè)家族的管教，你不能使他們蒙羞。緊守他們的秘密，贏得他們的信任?！?/p>
秘密一直存在，不是嗎？總要有人去守護(hù)它。
山地回憶讀后感篇十六
安娜此刻就在海邊，望著遠(yuǎn)方墨黑的海天交際線，任憑清涼的海風(fēng)撫摸她的長(zhǎng)發(fā)。那與瑪妮的一幕幕浮現(xiàn)在眼前，一起劃船，訴說各自的秘密；一同采蘑菇，敞開心扉的擁抱。
《回憶中的瑪妮》講述的是一段在黑暗中悄悄結(jié)緣的奇麗的友情。安娜是一個(gè)早年失去父母的女孩，因缺失了愛而變得冷淡無情。她總是獨(dú)自一個(gè)人在海邊發(fā)呆，拒絕所有人的擁抱，不回應(yīng)所有人的關(guān)懷。在一個(gè)偶然的黑夜，安娜“遇”到了瑪妮，兩個(gè)年齡相仿的女孩從此結(jié)下了一段深深的情誼。在瑪妮真摯的關(guān)愛和陪伴下，安娜從一個(gè)冷漠的“怪胎”變成了人見人愛、友善活潑的女孩。在安娜感到孤獨(dú)的時(shí)候，瑪妮總是溫柔地安慰她：”你是我永遠(yuǎn)的好朋友，我會(huì)一直陪伴你的！“在安娜感到怨憤的時(shí)候，瑪妮總是理智地勸慰她：”他們其實(shí)是愛你的！“在安娜感到痛苦的時(shí)候，瑪妮總是緊緊地?fù)肀骸霸谒械呐⒅?，我最愛你！”這份友情珍貴又溫暖，像陽光的味道，溫暖著安娜的心，教會(huì)她信任與愛。
讓人驚訝的是，當(dāng)我以為安娜和瑪妮從此會(huì)一直相伴到老的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)瑪妮竟是安娜外婆的化身！瑪妮其實(shí)只是安娜心中的幻象。因?yàn)榘材刃r(shí)候經(jīng)常聽外婆訴說她童年的故事，所以在內(nèi)心里塑造出了一個(gè)年輕時(shí)光的外婆，成為她內(nèi)心一直渴望的好朋友。發(fā)生在安娜身上的變化就像一場(chǎng)美夢(mèng)，迷離又美妙。逝去的外婆給安娜童年播種的愛，卻化身為了瑪妮的友誼。這份友誼雖然是虛無的存在，卻真摯而細(xì)膩，是身為孤兒的安娜內(nèi)心最渴望擁有的。正是這樣一份友誼，沒有血緣關(guān)系，卻充滿了濃濃的愛，溫暖了冷漠、自閉的安娜，幫助她在漫漫黑夜中迎來了光明。當(dāng)光明來臨的時(shí)候，瑪妮消失了，安娜從此變得開朗，放下了怨恨，學(xué)會(huì)了寬恕，也結(jié)交到了現(xiàn)實(shí)中的好朋友?，斈莩蔀榘材刃闹杏肋h(yuǎn)的回憶，而回憶中的瑪妮象征著那份真摯的友誼，將一直支撐著安娜快樂地度過一生。
對(duì)于安娜，她缺失了親人的愛，卻從瑪妮那里獲得了跟親人的愛一樣珍貴的朋友的愛；而對(duì)于瑪妮，安娜回報(bào)了她同樣的愛。在瑪妮因害怕風(fēng)車獨(dú)自哭泣時(shí)，安娜擁抱她，安慰她，給了她勇氣。友誼就是這樣，它不會(huì)虧待任何一個(gè)人，有感情的付出，就會(huì)有感情的回報(bào)。
我有一個(gè)朋友，因?yàn)樾r(shí)候父母工作忙碌沒有陪伴身邊，成長(zhǎng)的過程中缺少了父母的關(guān)懷而時(shí)常對(duì)人發(fā)火，以至于沒有人愿意與她交朋友。但她渴望有朋友，每次分組活動(dòng)時(shí)，她都希望和我在一起。我雖然一開始也討厭她，又有其他同學(xué)也想跟我一起，但我不忍心讓她獨(dú)自一人，所以我就答應(yīng)了她，并嘗試著了解她。沒想到，這一次次“被動(dòng)”漸漸地化為了主動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了她身上的許多優(yōu)點(diǎn)。她雖然朋友不多，但她對(duì)待友情非常認(rèn)真和執(zhí)著；她雖然經(jīng)常發(fā)脾氣，但當(dāng)我受到非議而委屈時(shí)，她會(huì)挺身而出為我辯解……我們之間，逐漸建立起了信任與關(guān)愛。我發(fā)覺當(dāng)時(shí)自己努力去理解她的心思沒有白費(fèi)，終于換來了彼此的真心。隨后，我的主動(dòng)融合讓我們成了無話不談的摯友?，F(xiàn)在，我們經(jīng)常會(huì)帶小禮物給對(duì)方，我們從不吝嗇彼此的擁抱，我們會(huì)一起克服困難。
友誼有一股強(qiáng)大的力量，在你需要他的時(shí)候，來感化一切的困難。友誼像一塊堅(jiān)固的盾牌，為我們抵擋傷害；友誼像一件冬天的大棉襖，溫暖的著我們脆弱的心；友誼又像一艘大船，載著我們過千難萬險(xiǎn)，乘風(fēng)破浪。每個(gè)人都需要一個(gè)真心的朋友，就像安娜一樣。安娜有這樣一個(gè)知心的“幻想”的朋友，與她分享心中的點(diǎn)滴，她很幸運(yùn)。這一段美好的回憶將會(huì)永存她心間。
安娜和瑪妮的故事還告訴我們，友誼的互化總是有先有后，如果我們像瑪妮一樣，先付出友情，也許能更快地收獲友情。無論瑪妮是幻象還是真人，她都是安娜的知音，她愿意付出愛——不管有沒有回報(bào)。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的友誼不會(huì)像小說中的瑪妮一樣從天而降，所以我們要去當(dāng)那個(gè)先付出友誼的瑪妮。如果我們?nèi)巳硕枷瘳斈菀粯?，先付出真心，讓這種感化一切的友誼在人人心中生根發(fā)芽，那么，陌生人之間將不再有嫌隙，整個(gè)世界將會(huì)變得陽光、熱忱，并充滿愛與信任，那將會(huì)有多么美好！
山地回憶讀后感篇十七
教學(xué)目標(biāo)：?
一、 認(rèn)真誦讀作品，把握人物形象。?
二、 體會(huì)小說的語言特點(diǎn)。?
三、 了解作者的創(chuàng)作傾向。?
教學(xué)重點(diǎn)：?
一、 分析人物形象。?
二、 體會(huì)小說的語言特點(diǎn)。?
三、 分析體會(huì)環(huán)境描寫的作用。?
教學(xué)方法：?
閱讀指導(dǎo)、討論分析。?
課時(shí)安排：?
兩課時(shí)。?
教學(xué)步驟及過程：?
第一課時(shí)?
一、 新課導(dǎo)入?
二、 關(guān)于孫犁及他的作品?
[幻燈播放]?
三、 小說情節(jié)及結(jié)構(gòu)?
情節(jié)：?
結(jié)構(gòu)：?
課文自然分成了四個(gè)部分：?
第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識(shí)。?
第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。?
第三部分寫抗戰(zhàn)勝利，襪子遺失，激蕩著我對(duì)于那女孩子的紀(jì)念。?
第四部分照應(yīng)開頭，交代妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。?
四、 人物形象分析?
1、根據(jù)課文及課后練習(xí)二題由學(xué)生分析概括妞兒的性格特征：?
爽快率直、潑辣；質(zhì)樸善良；勤勞能干。?
2、文中“我”（八路軍）的特點(diǎn)：?
大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人?
總結(jié)：?
五、 布置作業(yè)?
1、誦讀課文，體會(huì)作者描寫人物的方法特點(diǎn)?
2、閱讀《荷花淀》（印發(fā)內(nèi)容），體會(huì)孫犁作品的特色。?
第二課時(shí)?
一、 樸素自然清新的語言特點(diǎn)?
……?
……?
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是講衛(wèi)生嗎？”?
二、 簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫?
三、總結(jié)?
四、布置作業(yè)?
閱讀孫犁的作品及有關(guān)評(píng)論文章，討論交流，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。?
板書設(shè)計(jì)[幻燈片]?
山地回憶?
孫犁?
一、關(guān)于作者?
《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》?
二、情節(jié)結(jié)構(gòu)?
1、遇故友引起回憶?
2、回憶山地的生活?
3、寫作緣由?
4、必要交代照應(yīng)開頭?
三、人物形象?
妞兒爽快率直、潑辣；質(zhì)樸善良；勤勞能干。?
“我”大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人?
四、樸素自然清新的語言?
1、簡(jiǎn)單平易的對(duì)話?
2、講話中暗含時(shí)代或生活背景?
五、簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫?
強(qiáng)調(diào)生存條件，深化主題
山地回憶讀后感篇十八
中華民族幾千年積累下來的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營(yíng)謀略，而這些經(jīng)營(yíng)謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營(yíng)者。
(一)、知地取勝，擇地生財(cái)
兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)??？梢?，地形是決定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，商場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)者就如同指揮千軍萬馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時(shí)機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營(yíng)銷點(diǎn)，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。
《史記 “貨殖列傳》中所載，秦國(guó)滅了趙國(guó)之后實(shí)行了移民政策，當(dāng)時(shí)有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨(dú)富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時(shí)，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。
(二)、時(shí)賤而買，時(shí)貴而賣
魏文侯時(shí)，國(guó)人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時(shí)而變。糧食豐收時(shí)他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時(shí)他就大量收購(gòu)蠶絲，售出糧食。他曾說：”我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛不能恰當(dāng)?shù)厝∩?，其倔?qiáng)不能堅(jiān)持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營(yíng)之道，我也不會(huì)教他的?！斑@段話，把他掌握賤買貴賣時(shí)機(jī)的”時(shí)斷“與”智斷“闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗(yàn)，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營(yíng)謀略，精心經(jīng)營(yíng)，以至家累千金。
(三)、見端知未，預(yù)測(cè)生財(cái)
春秋時(shí)期的越王勾踐，為雪亡國(guó)之恥，終日臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄?guó)大旱，遂大量收購(gòu)吳國(guó)糧食。第二年，吳國(guó)糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國(guó)趁機(jī)起兵滅了吳國(guó)?？嘈娜?，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財(cái)不是金銀財(cái)寶，而是一個(gè)國(guó)家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運(yùn)用的成功典范。
《夷堅(jiān)志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購(gòu)竹木磚瓦等建筑材料?；馂?zāi)過后，百?gòu)U待興，市場(chǎng)上建房材料熱銷缺貨，此時(shí)，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財(cái)，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時(shí)也滿足了市場(chǎng)和百姓的需要。管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財(cái)富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。
( 四)、薄利多銷，無敢居貴
我們?cè)诼ニ摹督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時(shí)，價(jià)格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。
先秦大商理論家計(jì)然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說過：貪買三元，廉買五元，就是說貪圖重利的商人只能獲利30%，而薄利多銷的商人卻可獲利50%。
漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時(shí)，白天給人賣剪刀，晚上回來讀書，后來他覺得讀書時(shí)間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價(jià)錢不變，中等的在原價(jià)的基礎(chǔ)上少一文錢，下等的少兩文錢。結(jié)果，只用了半天的時(shí)間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時(shí)間也比往日多了，所以民間有句諺語：張良賣剪刀——貴賤一樣貨。
由此看來，致富并不靠固定的行業(yè)，而財(cái)貨也沒有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財(cái)貨，沒有本領(lǐng)的人則會(huì)破敗家財(cái)。
山地回憶讀后感篇十九
［教學(xué)目的］
一、認(rèn)真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會(huì)作品的語言風(fēng)格。
三、初步了解作家的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)特色。
四、進(jìn)行小說閱讀的比較總結(jié)，開展研究性學(xué)習(xí)。
［教學(xué)設(shè)想］[來源:高&考%資(源#網(wǎng)]
一、重視文本誦讀。本文篇幅不長(zhǎng)，可以花不多的時(shí)間，通過誦讀，領(lǐng)會(huì)作品。
二、關(guān)于背景，可以在誦讀作品后由學(xué)生提煉總結(jié)，借以培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力。學(xué)生在閱讀或誦讀作品后，只須概括出，故事產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，而且是抗戰(zhàn)最為困難的時(shí)期即可，因?yàn)檫@兩點(diǎn)是這篇小說人物形象產(chǎn)生的依據(jù)。
三、布置學(xué)生閱讀孫犁的一些短篇小說和同時(shí)期其他作家創(chuàng)作的同一題材的作品，以“戰(zhàn)爭(zhēng)小說”和“抗戰(zhàn)小說”為話題，進(jìn)行比較鑒賞，從而總結(jié)孫犁作品的創(chuàng)作特色，也加深對(duì)本文的理解。
四、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
一、介紹作者和鄉(xiāng)土文學(xué)。
二、分析妞兒的性格特點(diǎn)。
［教學(xué)內(nèi)容與步驟］
一、導(dǎo)入新課
今天我們要學(xué)習(xí)的是孫犁的一篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說——《山地回憶》。料想大家經(jīng)過預(yù)習(xí)后，會(huì)對(duì)這一定性表示驚奇，為什么呢?我想大家可能會(huì)覺得戰(zhàn)爭(zhēng)題材似乎不是這樣寫的。請(qǐng)大家一起來回憶，我們讀過哪些戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，這種題材的作品有什么特點(diǎn)。
(可能的答案有小說，電視，電影等等。特點(diǎn)無非是場(chǎng)面宏闊，炮火硝煙，殘酷凄慘之類。)
在眾多的作家中，孫犁描寫戰(zhàn)爭(zhēng)有他獨(dú)到的視角，下面我們就先來了解一下這個(gè)作家的基本情況。
二、介紹孫犁及其作品
關(guān)于孫犁其人。孫犁原名孫樹勛，河北省安平縣東遼村人。孫犁到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)任教，他在這里初步了解白洋淀一帶人民群眾的生活，在創(chuàng)作題材和思想感情上都有所積累，白洋淀成為他以后最優(yōu)秀的作品中人物故事的背景。1937年冬，他參加黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日運(yùn)動(dòng)，在冀中地區(qū)從事革命文化工作。1939年，孫犁到晉察冀邊區(qū)政府所在地——冀西山區(qū)的阜平城，在剛成立的晉察冀通訊社做通訊指導(dǎo)工作。1944年，孫犁到延安，在魯迅文藝學(xué)院學(xué)習(xí)和工作。1945年重返冀中參加土改。1949年后，到天津日?qǐng)?bào)社工作。從1939年起，先后發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等短篇小說，后又創(chuàng)作了《風(fēng)云初記》《鐵木前傳》等長(zhǎng)、中篇小說。
關(guān)于孫犁作品。“五四”以來的小說創(chuàng)作中存在一條鄉(xiāng)土文學(xué)的脈絡(luò)。魯迅先生最早即被稱為鄉(xiāng)土藝術(shù)家，他本人也曾從鄉(xiāng)土文學(xué)的角度評(píng)述過文學(xué)研究會(huì)的一些青年小說家的作品，之后有更多人寫出這類小說。他們主要寫的是農(nóng)村生活，具有鮮明的地方特色、風(fēng)土人情。例如魯迅等人之寫浙江，沈從文之寫湘西，蕭紅蕭軍等人之寫東北，以及蹇先艾之寫貴州，廢名之寫湖北等等，留下了一系列的優(yōu)秀作品。從這個(gè)意義上看，趙樹理之寫山西，孫犁之寫河北，各以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和人物風(fēng)情，繼承了鄉(xiāng)土文學(xué)的特點(diǎn)，進(jìn)入這重要的傳統(tǒng)。但他們又有較大的差別。上述鄉(xiāng)土文學(xué)作家，當(dāng)他們寫作時(shí)，都已離開故鄉(xiāng)，寓居各地，魯迅先生曾將這種作品與“僑寓文學(xué)”相比。他們的作品也因之較多流露對(duì)故土的離愁別緒，懷念中還時(shí)感失落，魯迅先生曾評(píng)述到蹇先艾“心曲的哀愁”，許欽文“無可奈何的悲憤”，還評(píng)述到蕭軍“和失去的天空土地，受難的人民”“攪成一團(tuán)，鮮紅的在讀者面前展開”的“作者的心理”。趙樹理、孫犁等人就不同了，他們都身處故鄉(xiāng)，生于斯、長(zhǎng)于斯、生活戰(zhàn)斗于斯，作品中自然表現(xiàn)出與上述作家完全不同的心情和精神。作為“山藥蛋派”和“荷花淀派”的代表人物，他們的寫作風(fēng)格，對(duì)后來寫作農(nóng)村題材的作家，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)孫犁的《山地回憶》這篇小說。
三、把握小說結(jié)構(gòu)
小說的內(nèi)容大致可分為四個(gè)部分：
第一部分(從開頭至“連襪底也是用麻納的”)，是故事的緣起，由見到故人引起對(duì)過去生活的回憶。
第二部分(從“就是因?yàn)橐m子”至“一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了”)，寫“我”與女孩子在河邊相遇、相識(shí)。
第三部分(從“我洗過臉”至“紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織”)，寫“我”與女孩子一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。
(這篇小說不以情節(jié)曲折取勝，因而無須多加分析，更值得注意的是它的人物和語言。)
四、分析人物形象
這篇小說的主人公是那位女孩子，她沒有姓名，她的父親也只是稱呼她“妞兒”，這是極為普通的稱呼，幾乎可以用在所有的女孩子身上，這是孫犁小說常用的手法，例如《荷花淀》里的幾位可愛的女子也大多沒有姓名，這說明這個(gè)或這些美麗動(dòng)人的人物，只是冀中地區(qū)千百萬美麗動(dòng)人的人民的代表和縮影，但她或她們又絕不是一個(gè)“集合概念”，而是一個(gè)或一些有著豐滿形象的人物。我們從這篇小說的敘述和描寫中可以清楚地看出那位女孩子的形象。(啟發(fā)學(xué)生，通過閱讀和分析，對(duì)其形象用簡(jiǎn)明的語言加以概括)
這個(gè)女孩子有這樣一些性格特征：
一是爽快率直，甚至還透著點(diǎn)潑辣。她在河邊洗菜，“我”在她的上水洗臉，她就不高興了。于是朝我喊：“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”當(dāng)她聽到“我”的“離著這么遠(yuǎn)，會(huì)弄臟你的菜”的辯解時(shí)，更加惱火了：“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟?”不僅毫不讓步，反而有些“得理不讓人”了。這就是“我”和她的初次見面的情景，初看起來，這個(gè)女孩子簡(jiǎn)直太過厲害，很不友好，很快我們就發(fā)現(xiàn)不是這樣，這只不過是她坦率的性格的自然外露而已，正如她的姥姥說的“她不會(huì)說話”(意思是不懂得婉轉(zhuǎn)，沒有世故)。這樣寫，也有點(diǎn)“欲揚(yáng)先抑”的意思。
文中還多次寫到女孩子的笑：“把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了”“說著就笑的彎下腰去”“她笑著用兩手在冷水里刨抓”“‘占了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備!’女孩子接下去，笑了”等。她的笑是那樣的開朗、無遮無擋，就像開在深山石崖上的山花，燦爛、自然。
二是質(zhì)樸善良。這可以從她給“我”做襪子(使她的父親沒有襪子穿了)，給“我”做好吃的(引起她父親跟著“沾光”的議論)等情節(jié)中看出。
三是勤勞能干。她不僅會(huì)干一般的家務(wù)活計(jì)，任勞任怨，而且要強(qiáng)好勝，什么都想學(xué)會(huì)。她四天的功夫就用手工縫制出“整整穿了三年也沒有破綻”的襪子，有了織布機(jī)，她就很快地“學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了；紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織”。這最后幾個(gè)動(dòng)詞，一字一頓，很有感染力，盡管中間有些工序我們難以確定其準(zhǔn)確含義，但我們讀后分明感受到她的勤勞和智慧，已經(jīng)是兩個(gè)孩子的媽媽啦，依舊“喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會(huì)”。
總之，通過對(duì)人物性格的分析和把握，我們可以知道，孫犁的小說，不論是寫孩子、婦女，還是干部、戰(zhàn)士，都始終洋溢著生活的深情，人的深情，主要表現(xiàn)為在濃厚時(shí)代氣氛下人民大眾與革命者之間的血肉情誼。孫犁理解這些，熱愛這些，歌頌這些，他總是在生活之中，在人物之間，與他的形象共度艱辛，共享勝利。
五、布置作業(yè)
1認(rèn)真揣摩人物語言，完成課后練習(xí)第二題。
2閱讀孫犁的短篇小說《荷花淀》（見《語文讀本》第三冊(cè)）等，體會(huì)孫犁作品的特色。
第二課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
一、分析小說的語言特點(diǎn)。
二、總結(jié)孫犁的創(chuàng)作特點(diǎn)。
［教學(xué)內(nèi)容與步驟］
一、簡(jiǎn)要的環(huán)境勾勒
任何小說都離不開環(huán)境描寫，《山地回憶》自然也不能例外。但是這篇小說的環(huán)境描寫實(shí)在精彩。說它精彩，就精彩在簡(jiǎn)要上?！耙笔遣豢苫蛉保昂?jiǎn)”則是干凈利落，仿佛稍多一點(diǎn)的描寫不僅沒有必要，而且會(huì)損害小說的精練完美。例如開頭的部分有處描寫：“阜平的農(nóng)民沒有見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺(tái)那樣大，或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時(shí)是尖形的，有時(shí)是半圓形的，有時(shí)是梯形的小塊土地上，他們費(fèi)盡心思，全力經(jīng)營(yíng)。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍?！辈欢嗟膸拙湓?，既可見冀中人民的生活艱辛，也可見冀中人民的勤勞智慧，還可見冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德，真是一箭數(shù)雕，言簡(jiǎn)而意無窮。
二、清新自然的語言[來源:高&考%資(源#網(wǎng)]
孫犁的作品語言很有特色。現(xiàn)代文學(xué)史上，僅憑語言習(xí)慣和風(fēng)格就可以判斷出自那位作家之手的作品并不多，屈指可數(shù)的幾位如魯迅、沈從文……孫犁無疑也是其中之一。語言，尤其是對(duì)話，是孫犁創(chuàng)作中極為精心的方面。他的語言文字總是清新、明快、流暢，能描盡鄉(xiāng)土生活的詩情畫意，含蓄的情感又常真摯得深沉、濃郁，能表現(xiàn)出獨(dú)特的文體美。缺少這些語言對(duì)話，便沒有鮮明美好的人物形象，也沒有這些動(dòng)人的小說。
有些對(duì)話看似平淡，其實(shí)蘊(yùn)涵深情(這一點(diǎn)要特別強(qiáng)調(diào)，或努力啟發(fā)，使學(xué)生在誦讀中加深體會(huì)，否則馬虎的學(xué)生就會(huì)失之交臂)。例如下面這段對(duì)白：
“可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?”
“不會(huì)買一雙?”女孩子低聲說。
“哪里去買呀?盡住小村，不過鎮(zhèn)店?！蔽艺f。
“不會(huì)求人做一雙?”
“哪里有布呀?就是有布，求誰做去呀?”
“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋恚拔壹揖妥≡谀莻€(gè)坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子。”
這一組對(duì)話中，并無什么優(yōu)雅的辭藻，可真是活靈活現(xiàn)，今天讀來，只感到人物還栩栩如生，“我”的話，句句仿佛是被動(dòng)的回答，但巧妙地交代了時(shí)代或生活背景，女孩子的話，一開始仿佛在試探，進(jìn)行得很“慢”，等她知道了明確的答案，節(jié)奏突然變得很“快”?！拔摇笨梢詭湍阕?，“我”家在什么地方，“我”有布(也愿意給你使)，盡管中間加入了不可或缺的動(dòng)作，還是幾乎沒有余隙。仿佛不容對(duì)方考慮，事情就這么定了?？墒堑鹊健拔摇闭娴那巴鶗r(shí)，女孩子又說“你這人倒實(shí)在，叫你來就來了”。從這里，我們分明看到女孩子美好的心靈和矯羞的情態(tài)，真是回味無窮。
即使是交代性的語言，作家也不是隨便茍且。例如小說的最后說：“他說妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了，還像小時(shí)那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會(huì)?！碑?dāng)年的女孩子早已為人妻、為人母了，可是美好的心靈和要強(qiáng)的性格沒有變，由此可見，“我”懷念她，就是因?yàn)樗拿篮煤瓦M(jìn)步，決沒有什么個(gè)人的情愫。寥寥數(shù)語，包含的內(nèi)容很豐富。
三、小說的敘述方式——倒敘[來源:高&考%資(源#網(wǎng)]
這篇小說，最重要的道具就是那雙土氣而又特別厚實(shí)耐用的襪子，做襪子要用布，所以小說就從布寫起，不是寫那塊做襪子的布，而是寫在解放后的天津買一塊布帶給鄉(xiāng)下來的農(nóng)民代表，作品由此寫到過去生活和戰(zhàn)斗過的阜平鄉(xiāng)下以及鄉(xiāng)下的值得懷念的人。這種倒敘的寫法，一方面給人特別真實(shí)親切的感受，凸現(xiàn)出作品的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，另一方面，也巧妙地烘托出當(dāng)年的半塊布頭、一雙襪子的深情。
四、孫犁小說的特點(diǎn)
孫犁與他同時(shí)代的作家相比，有他自己獨(dú)到的地方?？偟恼f來，孫犁的作品具有特殊的美感，他的作品，不僅有美的鄉(xiāng)土、人物，美的思想感情，還有美的語言、文體，有人稱他的小說為“散文化的小說”，甚至“詩化的小說”，都不是沒有道理的。這使孫犁的小說建立了一種獨(dú)特的風(fēng)格和品位，獨(dú)樹一幟，影響深遠(yuǎn)。孫犁的成就，是他生活、思想、藝術(shù)長(zhǎng)期積累凝聚的結(jié)果。
首先，孫犁善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。他長(zhǎng)期生活在人民中間，與他們同呼吸，共患難。他對(duì)生活的體驗(yàn)、分析和研究，就是感情積聚的過程。理解這一點(diǎn)，可以從他篇幅短小的作品入手。他的作品，未必有宏大的場(chǎng)面，曲折的情節(jié)，可是有一種感人至深的力量，能使人從中得到美的享受。孫犁在《文學(xué)和生活的路》中說：“善良的東西，美好的東西，能達(dá)到一種極致。在一定的時(shí)代，在一定的環(huán)境，可以達(dá)到頂點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?！业奈膶W(xué)創(chuàng)作，就是從那個(gè)時(shí)候開始的?！边@是對(duì)他的小說最好的詮釋。
其次，孫犁善于表現(xiàn)生活中的美。孫犁的小說，不寫那些殘酷的戰(zhàn)斗，激烈的場(chǎng)面，血腥的遭遇。用他自己的話說，寫的是“戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的生活，對(duì)人的心靈的影響”。這可以說是孫犁選取題材、反映生活的特殊方式，也就是獨(dú)特的藝術(shù)角度。他更愿意寫戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人民群眾多方面的豐富的生活情態(tài)，尤其熱衷抒寫女性的真善美。她們也參加戰(zhàn)斗，但她們有他們的生活以至愛情；她們面對(duì)殘酷災(zāi)難，她們更珍惜自己的希望和盼求、歡樂和幸福。而對(duì)這希望、盼求、歡樂、幸福的描寫，正是孫犁作品中最美、最有特色的篇章。他在《孫犁文集自序》里說：“我喜歡寫歡樂的東西。我以為女人比男人更樂觀，而人生的悲歡離合，總是與她們有關(guān)，所以常常以崇拜的心情寫她們?！边@道出了他善于寫婦女形象的根由。
不可否認(rèn)，人民一心抗日，支持戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)勝利的信念，以及他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的成長(zhǎng)，迎擊敵人的英雄氣概等等，這是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的本質(zhì)表現(xiàn)。而孫犁的小說，正是以自己獨(dú)特的方式，真實(shí)而又深刻地反映了這些本質(zhì)的某些方面。如果承認(rèn)生活是廣闊的，本質(zhì)的表現(xiàn)是多方面的，那么我們既需要正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)并充分表現(xiàn)其殘酷性、艱巨性的作品，也需要孫犁這種深刻描寫“戰(zhàn)爭(zhēng)影響”的作品。這樣，才能全面地反映生活，也豐富文學(xué)的寶庫。
另外，孫犁重視創(chuàng)作技巧、表現(xiàn)能力，他的小說是建立在現(xiàn)實(shí)主義的牢固基礎(chǔ)上的，是生活的真實(shí)而深刻的反映，但作品又充滿詩情畫意，具有浪漫的色彩。這里有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，他寫的是鄉(xiāng)土人物，但創(chuàng)作中很少方言土語，也不借用民間通俗文藝的手段。這些都表明他的創(chuàng)作是精雕細(xì)刻，追求美麗的。
五、布置作業(yè)
經(jīng)過討論，我們對(duì)孫犁的小說藝術(shù)有了初步的認(rèn)識(shí)，建議同學(xué)們通過閱讀、上網(wǎng)等手段進(jìn)一步閱讀孫犁的作品以及有關(guān)孫犁的評(píng)論，可以嘗試寫一篇關(guān)于孫犁的分析報(bào)告，也可以以“關(guān)于孫犁”為話題，寫一篇讀書報(bào)告或文學(xué)評(píng)論，然后大家來交流。
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