讀后感可以幫助我們記錄讀書的心路歷程，回憶起讀書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。寫讀后感時(shí)要關(guān)注自己的情感和體驗(yàn)，與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和印證。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。這些范文以不同的角度和思路展開對(duì)作品的評(píng)價(jià)和感悟，有的著重揭示了作品的主題和寓意，有的評(píng)論了作品的語(yǔ)言表達(dá)和人物塑造，有的探討了作品對(duì)自己的思考和啟發(fā)。通過(guò)閱讀這些范文，可以幫助我們更好地理解和把握讀后感的寫作要領(lǐng)，提升自己的寫作水平和思維能力。所以，讓我們一起來(lái)讀讀這些優(yōu)秀的讀后感范文，分享和感受閱讀的魅力吧。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇一
任志強(qiáng)的回憶錄，很詳盡的向大家描繪了自己豐富多彩的一生。厚厚的一本回憶錄讓所有人都看到了一個(gè)真正的任大炮，一個(gè)許多人又愛(ài)又恨的公眾人物背后的故事。
整本書讀完任志強(qiáng)給我的印象就是這個(gè)人很真誠(chéng)，很率真，有一說(shuō)一絕不藏著掖著。由一個(gè)人們所謂的紅二代，在經(jīng)歷了文革的洗禮，經(jīng)歷了當(dāng)兵的磨練，經(jīng)歷了在國(guó)企中蒙冤入獄，最后幫助企業(yè)力挽狂瀾，在企業(yè)上市成功后功成身退。顛蕩起伏的一生，雖然沒(méi)有大波瀾但也絕對(duì)精彩。
任志強(qiáng)回憶錄中首先給人的印象就是他百事孝為先，對(duì)父母非常尊敬，甚至別人問(wèn)他為何一生奉獻(xiàn)給一個(gè)國(guó)家企業(yè)卻不自己出來(lái)闖一番天地時(shí)，他的理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲业哪赣H希望我在國(guó)家體系里，在國(guó)企里做貢獻(xiàn)。母親的愿望決定了他的一生，雖然可能錯(cuò)過(guò)了像潘石屹那樣成為億萬(wàn)富翁，但他無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗X(jué)得自己對(duì)得起父母，對(duì)得起國(guó)家，對(duì)得起信任他的人就足夠了。
任志強(qiáng)另外一個(gè)最鮮明的個(gè)性就是直，正直，說(shuō)話更直。不唯上，不唯書，只唯實(shí)。從不因?yàn)閷?duì)方是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)干部，或者對(duì)方職位輩分比他高就阿諛?lè)畛?，?duì)于自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)他堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)于錯(cuò)誤的想法他堅(jiān)決提出，雖然得罪了不少人，但最后事實(shí)證明一切，反而讓對(duì)方更為之欽佩。書中一個(gè)有趣的橋段潘石屹和任志強(qiáng)同時(shí)被北京市住建部部長(zhǎng)召見(jiàn)，潘石屹非常緊張重視，特別準(zhǔn)備和梳妝打扮一番，任志強(qiáng)卻穿著個(gè)休閑褲輕松赴會(huì)，因?yàn)樗鋈苏保矣诤皖I(lǐng)導(dǎo)據(jù)理力爭(zhēng)，所以他心里坦蕩，無(wú)所畏懼。
此外任志強(qiáng)的一個(gè)特點(diǎn)就是責(zé)任心強(qiáng)，當(dāng)華遠(yuǎn)被華潤(rùn)間接控制時(shí)，任志強(qiáng)想到的是怎樣為公司股東和員工爭(zhēng)取最大的利益，而不是背靠了大企業(yè)后就安于現(xiàn)狀，而正是這種責(zé)任心導(dǎo)致最后華遠(yuǎn)和華潤(rùn)的分手，在分手后任志強(qiáng)想到的就是怎樣讓華遠(yuǎn)集團(tuán)獨(dú)立上市，為此他不斷努力爭(zhēng)取，最終實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的成功上市。
書中任志強(qiáng)還提到了許許多多國(guó)企的弊端，以及國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡控制的不滿。這也是今天很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都在建議加快國(guó)企私有化和放開市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的根源。書中當(dāng)然少不了也提到了對(duì)中國(guó)房?jī)r(jià)的看法，任志強(qiáng)是最早提出要建立住房保障制度的人，因?yàn)樗J(rèn)為只有這樣才能解決中低端人士的住房問(wèn)題，同時(shí)他認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該放開土地供應(yīng)限制，這樣政府既保障了低收入人群的住房問(wèn)題，同時(shí)又讓高收入人群充分融入到房地產(chǎn)市場(chǎng)的自由競(jìng)爭(zhēng)中，這樣才能從根本上控制房?jī)r(jià)的上升。也正因?yàn)榭吹竭@些原因，他才不斷的堅(jiān)持房?jī)r(jià)上漲觀點(diǎn)，也才會(huì)成為全民公敵。
其實(shí)中國(guó)就應(yīng)該多幾個(gè)像任志強(qiáng)這樣的人，敢說(shuō)真話，敢點(diǎn)出國(guó)家的不足，這樣大家才會(huì)進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。記得蒙牛董事長(zhǎng)牛根生說(shuō)過(guò)的一句話：”聽(tīng)不到奉承是一種幸運(yùn)，聽(tīng)不到批評(píng)確實(shí)一種危險(xiǎn)?！八灾袊?guó)應(yīng)該多幾個(gè)任大炮這樣的人對(duì)各種問(wèn)題和不足勇敢的開炮，無(wú)所畏懼！
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇二
這本書寫的古老英國(guó)的莊園秘事我個(gè)人很喜歡。
華麗而奢靡的派對(duì)，富麗堂皇而古樸神秘的建筑，沿襲爵位而底蘊(yùn)深厚的家族，嚴(yán)格的等級(jí)制度，彬彬有禮的英國(guó)上層貴族與仆人之間維系著和諧的人情關(guān)系。
這本書采用回憶與現(xiàn)實(shí)穿插的寫作手法，由電影劇本串聯(lián)起來(lái)的故事，影片所拍攝的正是這個(gè)古老家族的故事，它要重現(xiàn)過(guò)去，而“我”是那時(shí)唯一存活到現(xiàn)在的知情人，所以導(dǎo)演找到“我”。在這里所有線索都在串聯(lián)起來(lái)，前后可以相互解釋，很完整。
整個(gè)故事與一件充滿疑點(diǎn)的“自殺”案有關(guān)，多年后電影制片人烏蘇拉·萊恩找到“我”企圖填滿故事中未知的空白，的確過(guò)去的那件事“我”幾乎全程在參與，但是這件隱秘關(guān)乎哈特福德家族的聲譽(yù)，不能讓它暴露在公眾的視線之下，所以“我”一直守口如瓶。
這種回憶式的小說(shuō)向來(lái)是我無(wú)法抗拒的，充斥其中的懷念氣息是那么迷人。此外，本書多次引用報(bào)紙、信件、公函等上的內(nèi)容來(lái)佐證其真實(shí)性，當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是引用過(guò)去的權(quán)威性公正性的文章的這種情節(jié)設(shè)計(jì)也是相當(dāng)新穎。因?yàn)檫@種文體一般不帶有感情色彩，就像除了“我”以外，還有別的文書記載著這段歷史，很奇妙的感覺(jué)。
很多事情，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是不會(huì)知道的。那些情感，那些糾結(jié)與徘徊，那些妥協(xié)……沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人無(wú)法感同身受。
《霧中回憶》這本書全程以內(nèi)聚焦視角“我”來(lái)敘述故事，“我”是女仆格蕾絲，是個(gè)旁觀者，在里弗頓莊園里，仆人守則里有這么一條“沒(méi)人注意到你時(shí)，就表示你將工作做得很好，你成功了?！彼浴拔摇币恢笔浅洚?dāng)背景般的存在，這種身份上的特殊性給了“我”得以知曉秘密的權(quán)利，這也是當(dāng)時(shí)時(shí)代的特征，給了“我”便利性，這個(gè)角色定位的很好。
如果是現(xiàn)在，難以想象人們?cè)谧瞿臣孛苁录臅r(shí)候，旁邊有人不會(huì)被察覺(jué)。雖然回憶與現(xiàn)實(shí)交雜，插敘倒敘并用，但總的來(lái)說(shuō)二者都是以時(shí)間的流逝為走向的，從前到后，可以串聯(lián)起來(lái)。隨著格蕾絲的回憶，過(guò)去在我眼前復(fù)蘇，恍如昨日。我不免也帶上了個(gè)人感情去閱讀這個(gè)故事。
主要說(shuō)說(shuō)哈特福德姊妹花，姐姐漢娜和妹妹艾米琳。兩人都是極為美麗的，外貌出眾，性格鮮明。
漢娜是我很喜歡的角色，這段描寫打動(dòng)了我“戴維轉(zhuǎn)身，對(duì)羅比說(shuō)了些話。他回頭看看漢娜，她再次開始在袋子里東搜西尋。戴維一定告訴她說(shuō)，羅比也需要一個(gè)幸運(yùn)符?！疖囋俅雾懫鸬崖?，冒煙，月臺(tái)上彌漫著蒸汽。長(zhǎng)長(zhǎng)的車軸鼓起，呻吟，開動(dòng)，慢慢向前駛?cè)?。漢娜站在月臺(tái)上，仍在搜尋袋子，看樣子毫無(wú)所獲。最后，火車開動(dòng)時(shí)，她抬起頭，將綁在頭發(fā)上的白色絲緞扯下來(lái)，塞進(jìn)羅比張開等待的手中?！?/p>
我覺(jué)得特別浪漫，兩人明明只是萍水相逢，不對(duì)頭，漢娜的臨時(shí)起意真的超出我的意料，在之前的描寫中，漢娜特別討厭羅比。
艾米琳是個(gè)渴望安全感的小孩子，她單純，有些叛逆，希望快快長(zhǎng)大，她渴望愛(ài)情，她一生所追尋的那種愛(ài)情只是一種可憐的安全感，她需要的不過(guò)是一個(gè)待她不同的男人罷了，羅比因著想見(jiàn)漢娜的緣故，多次赴艾米琳的約，艾米琳把那種守約，有求必應(yīng)當(dāng)成他愛(ài)她的證據(jù)，她以為自己愛(ài)他，其實(shí)不過(guò)是一種需求感罷了。
最后在那種危急情況下，漢娜開槍打死羅比，她選擇了保護(hù)妹妹，沒(méi)有與愛(ài)人私奔，親手殺了自己所愛(ài)的人，她內(nèi)心充滿了痛苦，但是那時(shí)沒(méi)得選擇。
比起羅比，艾米琳更愛(ài)姐姐，她為了保護(hù)姐姐，謊稱羅比自殺，她只是個(gè)害怕被拋棄的小孩子，她一直在尋找一種安全感，一種別人對(duì)她無(wú)理由的忠誠(chéng)和在乎，那能讓她安心。
姐妹倆的命運(yùn)都是悲劇性的。沒(méi)有得到好的結(jié)局，漢娜那么善良，一生都在奉獻(xiàn)，她有一種責(zé)任感。這個(gè)關(guān)于“自殺”的秘密，“我”守約沒(méi)有說(shuō)出去，直至生命的最后一刻。
臨終前“我”囑咐孫子馬可斯要等“我”死去再聽(tīng)最后一卷錄音帶，所以也算守約。仆人守則的另外一條“你的所有行為都直接反應(yīng)這個(gè)家族的管教，你不能使他們蒙羞。緊守他們的秘密，贏得他們的信任?！?/p>
秘密一直存在，不是嗎？總要有人去守護(hù)它。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇三
這本書主要寫的是作者一生投資的經(jīng)歷，只有和作者的經(jīng)歷相似才會(huì)產(chǎn)生共鳴，并不是技術(shù)類書籍，而是一生投資中所產(chǎn)生的感想或是叫理念，是高于經(jīng)驗(yàn)的，是經(jīng)驗(yàn)的升華。這本書從開始入市到在市場(chǎng)摸索十年，這期間看了好幾次。在不同時(shí)間看有不同想法。剛剛?cè)胧袝r(shí)看，看的感覺(jué)像一本小說(shuō)，沒(méi)能產(chǎn)生與作者應(yīng)有的交流。只是別人說(shuō)經(jīng)典，自己也反駁不了，只有跟隨大眾了。到最近又拿起這本書看。突然覺(jué)得好多經(jīng)歷是和書里說(shuō)的一樣的。好像突然能和作者神交了。所以突然想寫一篇讀后感筆記。談?wù)勎覐倪@本書里我得到幾點(diǎn)的感悟。
一、不要把錢看得太重。這是投資至關(guān)重要的態(tài)度，作者說(shuō)：我做的只是想驗(yàn)證我的操作系統(tǒng)是不是正確的。只是拿錢來(lái)驗(yàn)證而已。這種態(tài)度接近天生的。很難得有這種對(duì)錢財(cái)?shù)膽B(tài)度，所以現(xiàn)在炒股的人90%都是虧損的。現(xiàn)在的人基本是把錢看得比生命還重要。開口閉口就是錢。做什么事首先都是想到有沒(méi)有錢，沒(méi)有錢就免談。這種生活很難轉(zhuǎn)變到把錢看得不要太重這種態(tài)度。只有努力的刻意去改變這種習(xí)慣，當(dāng)習(xí)慣形成后才有可能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。而這種習(xí)慣不是一朝一日能改變的，。可能要10年，8年才會(huì)有效果。在這里看出來(lái)，投資是需要一定的天賦的。
二、當(dāng)自己長(zhǎng)期研究，思考，學(xué)習(xí)而形成一套真正屬于自己的理論模式時(shí)。千萬(wàn)不要放棄，一定要持續(xù)的用下去。因?yàn)槌垂山^對(duì)沒(méi)有100%能每次都正確買對(duì)的。而你自己經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，研究，思考，那是積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)足夠你看清市場(chǎng)了。在看清市場(chǎng)的情況下就會(huì)形成了一套自己的體系。所以，千萬(wàn)不要放棄自己的體系，一定要持續(xù)的用下去，而在運(yùn)用自己的體系模式時(shí)，只要出現(xiàn)了和體系相矛盾的，就要像當(dāng)你用筷子時(shí)頭尾反過(guò)來(lái)時(shí)非常自然的調(diào)回來(lái)那樣的自然做止錯(cuò)操作。不要懷疑，不要猶豫直接執(zhí)行就對(duì)了。
三、實(shí)踐，思考，反省。不能成為那種學(xué)而不思，也不能成為那種思而不學(xué)。實(shí)踐與思考相結(jié)合。有實(shí)踐有思考，而且盡可能獨(dú)立思考，你做的是自己的錢，不是團(tuán)隊(duì)操作別人的錢，不需要開會(huì)，共同搜索。只需要自己獨(dú)立的認(rèn)真的去思考，反省就行了。進(jìn)步，升華都是在反省，思考中出現(xiàn)。沒(méi)有思考就不可能有進(jìn)步。這點(diǎn)作者是非常熟練而付于行動(dòng)。、看看書里寫的，每次失敗，作者都在不停思索著問(wèn)題出現(xiàn)在那里。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇四
“事實(shí)證明，只要我確定自己一定是對(duì)的再出手，通常就能賺錢。我失誤的原因是不能堅(jiān)持自己的交易原則：市場(chǎng)信號(hào)出現(xiàn)之前，不要出手?！笔紫茸龀雠袛啵蟊闶菆?jiān)持自己的判斷，不違背判斷進(jìn)行操作交易。“沒(méi)有任何人有充分的理由天天買賣股票，沒(méi)有任何人有足夠的知識(shí)保證自己的每次交易都理智?！薄叭绻麤](méi)有好股票（好價(jià)位），銀行是鈔票最好的歸宿，銀行是鈔票的故鄉(xiāng)，沒(méi)有好的旅游地，就不該讓它出門?！苯灰祝ㄙI賣股票）絕不是目的，做t也不是，做正確的交易：依據(jù)市場(chǎng)信號(hào)判斷，仔細(xì)斟酌，而后有條理地進(jìn)行買、賣，除非，市場(chǎng)形勢(shì)變得足以改變初衷或讓自己感到不安，此時(shí)，記?。嘿u出，一秒都不要猶豫。但要三思前面的前提。
“每當(dāng)我根據(jù)經(jīng)驗(yàn)仔細(xì)解讀行情，謹(jǐn)慎操作，就能賺錢，而當(dāng)我像只沒(méi)頭蒼蠅一樣頻繁交易時(shí)，就必然虧錢?！薄邦l繁的交易便是盲目的交易，是華爾街上甚至最專業(yè)的投機(jī)者都會(huì)虧損的主要原因，他們把股票交易當(dāng)成了一份有固定收入的工作，總覺(jué)得自己每天都應(yīng)該賺些錢回家?！睙o(wú)目的的沖動(dòng)操作必然導(dǎo)致虧損，甚至產(chǎn)生無(wú)可挽回的后果。股票交易并不能帶給任何人固定的類似工資一樣的收入，有此想法或錯(cuò)覺(jué)是極度危險(xiǎn)的?！?0年后的我會(huì)很耐心地等兩個(gè)星期?！钡却?，像鱷魚般耐心等待，才有機(jī)會(huì)捕捉到大獵物。
資本市場(chǎng)是一個(gè)零和游戲市場(chǎng)？no，傭金、稅金……這一并不被人關(guān)注的“中介費(fèi)”將吞噬掉每一個(gè)參與者的每一筆交易的部分鈔票。你所虧/賺的并不等于對(duì)手所賺/虧的數(shù)額?！拔业慕灰缀芑钴S……算一算，單交易傭金一項(xiàng)都應(yīng)該是一筆巨資了?！标P(guān)注傭金，永遠(yuǎn)不要小瞧交易傭金（手續(xù)費(fèi)），成本比別人低，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，也會(huì)比對(duì)手多一口氣?！皟蓴【銈惚葘?duì)手多一口氣，你就是贏家?！辟Y本市場(chǎng)的博弈之殘酷，一點(diǎn)不比尸積如山的戰(zhàn)場(chǎng)好多少。這里就是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
市場(chǎng)漲跌事參與者多空雙方合力的結(jié)果?！叭绻灰琢亢艽螅业馁I單會(huì)進(jìn)一步抬高股價(jià)，我的賣單會(huì)進(jìn)一步壓低股價(jià)。”當(dāng)你選擇買/賣的時(shí)候，你就是市場(chǎng)參與者之一，并選擇了多/空方向，也必將影響市場(chǎng)走勢(shì)，多空博弈亦在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中交織，并無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著不為人知的廝殺。
“我虧錢只有一個(gè)原因：我完全不了解游戲的規(guī)則?！币?guī)則：進(jìn)入市場(chǎng)前或進(jìn)行一項(xiàng)新的交易，必須了解其規(guī)則。“我從來(lái)不會(huì)抱怨市場(chǎng)。我知道，責(zé)任永遠(yuǎn)不在市場(chǎng)，對(duì)市場(chǎng)發(fā)火一點(diǎn)兒好處都沒(méi)有?！睙o(wú)論樂(lè)意不樂(lè)意，都改變不來(lái)什么。
買足夠理由持有之標(biāo)的，這樣才能握的住；賣讓自己夜不能寐之標(biāo)的，因其已無(wú)信心持有。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇五
暑假，我閱讀了溫斯頓。丘吉爾寫的《二戰(zhàn)回憶錄》。
我很早就對(duì)二戰(zhàn)的歷史感興趣，讀過(guò)不少關(guān)于二戰(zhàn)的書籍，但是，我最喜歡的還是這本《二戰(zhàn)回憶錄》。
這本書主要講的是英國(guó)前首相溫斯頓。丘吉爾以二戰(zhàn)時(shí)英國(guó)首相的親身經(jīng)歷，講述一九三零年代到二戰(zhàn)結(jié)束期間的主要事件，尤其是英國(guó)的政治和軍事活動(dòng)。
《二戰(zhàn)回憶錄》這本書里，我最感興趣的就“不列顛空戰(zhàn)”。
一九四零年八月十二日，德國(guó)轟炸機(jī)襲擊英國(guó)沿岸的雷達(dá)站，其中有六座被嚴(yán)重?fù)p壞，一座全毀。戰(zhàn)斗最激烈的一天在八月十三日，德國(guó)共投入戰(zhàn)斗機(jī)一千四百一十五架，雖然英國(guó)的空軍力量沒(méi)有那么強(qiáng)大，但也毫不示弱，迅速出動(dòng)七百二十七架戰(zhàn)斗機(jī)迎戰(zhàn)，許多德軍轟炸機(jī)像無(wú)頭蒼蠅一樣，漫無(wú)目的的投下炸彈，就匆匆忙忙地飛走了。還有很多德機(jī)降落在機(jī)場(chǎng)的時(shí)候，機(jī)身上滿是彈痕。最終，英國(guó)取得了勝利。
看完這本書，我明白了一個(gè)道理：戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，我們應(yīng)該維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇六
如果不是因?yàn)榕既蛔x到這本書，我?guī)缀跬浟?，今年是sars十年。
“第一批醫(yī)護(hù)人員倒下了，第二批醫(yī)護(hù)人員又沖上去救助自己倒下的戰(zhàn)友。第三批再上去，又有人倒下。中山二院全院共有93名醫(yī)務(wù)人員不幸患病，整個(gè)醫(yī)院氣氛凝重……沒(méi)有人知道上去的人會(huì)不會(huì)再倒下，進(jìn)到隔離區(qū)的人會(huì)不會(huì)再出來(lái)，卻沒(méi)有一個(gè)人拒絕，更沒(méi)有一個(gè)人逃離。最初中山二院隔離區(qū)只占一層樓，最后竟住滿了所有五層樓。最早收治sars的呼吸科，只剩下副主任江山平一人尚未被感染，在院務(wù)會(huì)上他無(wú)法控制自己，嚎啕大哭，但最終他自己也未能幸免。”
“紀(jì)念那些共同經(jīng)歷的難忘歲月，祭奠那些曾經(jīng)來(lái)過(guò)的鮮活生命”，《sars 10年——“非典”親歷者的回憶》不僅是一本書，而是一段見(jiàn)證，書中的每個(gè)字都是由親歷非典的醫(yī)生護(hù)士寫下的，而書里所記錄的所有事情都是真實(shí)發(fā)生的——包括那些非典時(shí)期的愛(ài)情。
“我目不轉(zhuǎn)睛地盯著四層的一排陽(yáng)臺(tái)，不一會(huì)兒老公一手舉著輸液瓶出現(xiàn)在視線中。我們開心地笑了，雖然我的眼角還帶著淚?！边@是余旻虹的回憶。她的丈夫周寶桐是感染內(nèi)科主治醫(yī)師，在一線工作時(shí)感染sars，被隔離。她第一次去給丈夫送東西，被告知只能由醫(yī)護(hù)人員替她送進(jìn)去?！拔冶瘋卦跇窍滦』▓@徘徊，坐在一條長(zhǎng)椅上痛痛快快地?zé)o聲地哭泣著，心中充滿了委屈和辛酸。透過(guò)淚眼我的目光游移在朝向花園的陽(yáng)臺(tái)，突然心中有了一絲希望。我迅速擦干眼淚，給老公打電話：‘你的陽(yáng)臺(tái)是朝哪兒的，能出來(lái)嗎？’‘你等會(huì)兒’”——這是非典時(shí)期的“樓臺(tái)會(huì)”。
“每天，我們都給兒子打電話，每次電話都錄了音，以備萬(wàn)一我們不幸中招，也算是給兒子留下一份念想?！?0年前，萬(wàn)希潤(rùn)是一名副主任醫(yī)師，39歲。按年齡是輪不到他上一線的，但他的妻子是護(hù)士長(zhǎng)?！拔覜Q定，如果她被召去一線，我一定要跟她共赴危難”，因此，萬(wàn)大夫理了光頭，把兒子送到青島父母家里——這是非典時(shí)期的愛(ài)情。
金瀅的丈夫李夢(mèng)濤是內(nèi)科醫(yī)生，被派往sars前線。送別時(shí)，金瀅看到年輕的護(hù)士與護(hù)士長(zhǎng)抱頭痛哭，陡然意識(shí)到sars病房是一個(gè)非常危險(xiǎn)的地方，心中凄然：“這不會(huì)是我們之間的永別吧？”那個(gè)時(shí)候，他們的孩子才1歲，在姥姥、姥爺家，金瀅主動(dòng)申請(qǐng)去sars病區(qū)工作。到了隔離駐地，她意外地發(fā)現(xiàn)，院領(lǐng)導(dǎo)非常體貼地為她和丈夫安排在同一個(gè)房間——這是非典時(shí)期的“革命夫妻”。
我讀到這本書的時(shí)候，正值我母親住院。她骨折，非常嚴(yán)重的骨折，進(jìn)了3次手術(shù)室，期間我非常焦慮以至幾乎每天都惴惴不安地去找醫(yī)生。醫(yī)生總是很忙，不是在手術(shù)室就是被病人以及我這樣的患者家屬包圍著。我母親差不多住了一個(gè)多月醫(yī)院，我差不多天天要去找醫(yī)生。有一天，一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，你應(yīng)該感到幸運(yùn)。我問(wèn)為什么，她說(shuō)，幸虧不是在10年前——她說(shuō)的是非典時(shí)期。那個(gè)時(shí)候，北京人是最不受歡迎的。那時(shí)候誰(shuí)家如果有人住院，即使是骨折，親戚朋友也會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。甚至打車去醫(yī)院，出租車司機(jī)都拒載。我問(wèn)有這么嚴(yán)重嗎？她說(shuō)你看你都忘記了。
但是，當(dāng)我在病房讀這些非典親歷者的回憶時(shí)，我忽然覺(jué)得，有些事情真的不應(yīng)該忘記，忘記是一種罪過(guò)。書中有一段文字很觸動(dòng)我——“社會(huì)上經(jīng)常進(jìn)行關(guān)于‘價(jià)值’的討論，例如，明知有傳染危險(xiǎn)卻還是給病人進(jìn)行氣管插管的麻醉醫(yī)生是否值得？手術(shù)室發(fā)生火災(zāi)時(shí)醫(yī)護(hù)是應(yīng)該拋下病人獨(dú)自逃生，還是帶上病人撤離但最終全部喪生？”“在經(jīng)歷了sars這樣的事關(guān)生死的突發(fā)事件后，我感覺(jué)在生死存亡的時(shí)刻，其實(shí)根本沒(méi)有時(shí)間考慮所謂值得不值得的問(wèn)題，其實(shí)沒(méi)有時(shí)間計(jì)算怎么做才能做到利益最大化。這時(shí)的所作所為，完全是出自本能?！?/p>
這段文字樸實(shí)無(wú)華，但讓我思考了很久——人類從遠(yuǎn)古到今天，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的災(zāi)難——戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、洪水、地震，之所以能延續(xù)至今，應(yīng)該和這種寶貴的“本能”有關(guān)吧？如果在災(zāi)難面前，每個(gè)人都反復(fù)核算自己的利益，那么誰(shuí)還會(huì)沖上去？如果沒(méi)有人肯沖上去，人類估計(jì)早滅亡好幾回了。我們應(yīng)該像愛(ài)護(hù)我們的眼珠一樣去愛(ài)護(hù)這種“本能”，愛(ài)護(hù)那些在關(guān)鍵時(shí)刻“本能”地沖上去的人——我們記住他們，尊重他們，不是為了他們，是為了我們自己。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇七
1832年，普魯士過(guò)世將軍克勞塞維芡的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》問(wèn)世，這本書首度以戰(zhàn)爭(zhēng)事實(shí)來(lái)印證探索戰(zhàn)爭(zhēng)的共通法則，迥異于僅描述戰(zhàn)爭(zhēng)或只研究武器技術(shù)發(fā)展的兵書，而成為近代兵學(xué)的原典。時(shí)至今日，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》被譯成多國(guó)文字而影響了現(xiàn)代各國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略思想，并被列為西點(diǎn)、圣西爾等重要軍事學(xué)校必讀經(jīng)典，克氏也成了世界公認(rèn)的最有影響力的戰(zhàn)爭(zhēng)理論家。流傳150余年的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，字字珠璣，隨處摘取一句作為論例，頓覺(jué)光芒四射，這天，它最后在我的手中!
讀完全書后，我得到一個(gè)結(jié)論：要做營(yíng)銷，就必須要讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》!克勞塞維芡將戰(zhàn)爭(zhēng)描述的是如此出神入化，讀著都能夠聞到一股濃濃的硝煙味，似乎參與了這一場(chǎng)“大戰(zhàn)”!
書中有一句很的話，我覺(jué)得是最經(jīng)典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，發(fā)出生命的微光，帶領(lǐng)著隊(duì)伍走向勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)打到一塌糊涂的時(shí)候，將領(lǐng)的作用是什么?就是要在茫茫黑暗中，用自我發(fā)出的微光，帶領(lǐng)隊(duì)伍前進(jìn)。”
克勞塞維茨在探討戰(zhàn)爭(zhēng)的屬性問(wèn)題時(shí)認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是要戰(zhàn)勝敵人、打敗敵人，透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的全部現(xiàn)象就其本身的主要傾向來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)奇怪的三位一體：暴烈性的要素，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種盲目的自然沖突，概然性和偶然性的活動(dòng)，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種自由的精神活動(dòng);作為政治工具的從屬性，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種純粹的理智行為。這三個(gè)方面，分別主要同人民、統(tǒng)帥和它的軍隊(duì)以及政府有關(guān)。他說(shuō)：“這三種傾向像三條不一樣的規(guī)律，深藏在戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)之中，同時(shí)起著不一樣的作用。”
他在探討戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)區(qū)別的問(wèn)題時(shí)指出：“戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略是在空間上和時(shí)光上相互交錯(cuò)，但在性質(zhì)上又不相同的兩種活動(dòng)，如果不精確地確定它們的概念，就不可能透徹地理解它們的概念，就不可能透徹地理解它們的內(nèi)在規(guī)律和相互關(guān)系”。
他還在把所謂絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)考察的基礎(chǔ)上指出，由于在純概念的抽象領(lǐng)域里：所思考的對(duì)象“是一場(chǎng)自行其是的、除了服從本身內(nèi)在的規(guī)律以外不受任何其他規(guī)律約束的那些力量的沖突”，因而它導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的行動(dòng)在經(jīng)常不斷的相互作用下趨向極端。
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，從戰(zhàn)場(chǎng)血淋淋的角度，讓我真正領(lǐng)教到它的殘酷，也體悟到商戰(zhàn)的激烈，透過(guò)這本書，我慶幸有緣能比別人早一步去吸收。其實(shí)，在我們的人生道路上，往往讓我們忽略了——在我們前進(jìn)的同時(shí)，點(diǎn)亮一絲光束，告訴所有的人，我在路上，我在前進(jìn)!所以，我們很多人都沒(méi)有這樣去做，也就造成了他永遠(yuǎn)成不了好的“領(lǐng)航員”。
這天，真的感謝克勞塞維芡《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，也感謝他給了我一把光束，我會(huì)緊握著這道光，告訴我身邊所有的人：我在路上全速前進(jìn)!
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇八
看過(guò)《小兵張嘎》、看過(guò)《閃閃紅星》，現(xiàn)在又讀了《銀鳥記》，我更多地了解了戰(zhàn)爭(zhēng)年代少年的生活狀態(tài)。
轟隆一聲巨響，村子里的大人小孩兒都來(lái)到這個(gè)從天而降的龐然大物身旁，大家都在猜測(cè)他是什么東西，得知這就是中的飛機(jī)時(shí)孩子們的飛翔之夢(mèng)冉冉升起，他們給它起了個(gè)很形象的名字銀鳥，可是他們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。這鳥是誰(shuí)的?從哪兒飛來(lái)的?飛來(lái)干什么?現(xiàn)在該怎么辦?孩子們發(fā)揮自己的聰明才智和勇氣，搞清楚了這些問(wèn)題。
一系列的精彩人物描寫，把我?guī)Щ亓藨?zhàn)爭(zhēng)年代，好像我就是年生、滿田，和小伙伴一起參與歷史。在那個(gè)年代，小孩子早早的就入伍了，他們這些小紅軍的內(nèi)心早早就已經(jīng)有了對(duì)敵人的憎惡，夢(mèng)想自己也能上陣殺敵，飛機(jī)的到來(lái)，又為他們打開了另一扇窗，夢(mèng)想著自己也能成為飛行員，開著飛機(jī)參加戰(zhàn)斗。
革命年代的蘇區(qū)反革命圍剿一波接著一波，這只白匪的飛機(jī)從白區(qū)飛到紅區(qū)執(zhí)行特殊任務(wù)，因大霧彌漫迫降在村子里的.河灘上，孩子們用自己的行動(dòng)感染了飛行員龍應(yīng)順，飛行員傷好后他們就想辦法說(shuō)服飛行員龍應(yīng)順把飛機(jī)修好，從此紅軍就有了第一架飛機(jī)，龍應(yīng)順帶著帶著小紅軍飛上里藍(lán)天，夢(mèng)想起飛了。
這本書通過(guò)發(fā)現(xiàn)飛機(jī)、保護(hù)飛機(jī)、思想改造飛行員、飛機(jī)，天真勇敢的小紅軍發(fā)揮自己的聰明智慧克服了許多困難，堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝自己，最終讓紅軍的第一架飛機(jī)飛上藍(lán)天。就這樣一群鮮活的少年英雄形象躍然紙上，生動(dòng)深刻地表現(xiàn)了他們通過(guò)斗爭(zhēng)鍛煉自己，認(rèn)識(shí)人生的曲折過(guò)程，而且真實(shí)而充分地反映了蘇區(qū)紅軍和人民抗擊敵人圍剿的歷史畫卷。他們的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，只有遇到困難不逃避，才能讓自己勇敢起來(lái)。而我們現(xiàn)在的幸福生活是先烈們用鮮血換來(lái)的，得來(lái)不易，應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的和平生活，像他們一樣學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇九
可是一看，這書太棒了，我簡(jiǎn)直不能認(rèn)為這是一本戰(zhàn)爭(zhēng)書，真的，這是一本關(guān)于哲學(xué)，關(guān)于修養(yǎng)的書，或許就叫戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)吧。
一再抄錄了一些書中的話，真是超經(jīng)典，很多哲學(xué)家書上沒(méi)解決的問(wèn)題到這解決了，當(dāng)然書里還是會(huì)涉及老本行的，但大多是作者的戰(zhàn)爭(zhēng)感悟的哲思，頗受啟發(fā)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇十
初識(shí)孫犁，是從初中時(shí)的課文《荷花淀》開始的。記憶里是茂盛的蘆葦蕩，善良勤勞的水生嫂。全文韻律充滿著時(shí)代背景下的詩(shī)情畫意，是一部典型的“詩(shī)體小說(shuō)”。同樣，他寫于建國(guó)初期的《山地回憶》也是這樣一部散發(fā)著茉莉清香的短篇小說(shuō)。
1941年的中國(guó)，震驚中外的“皖南事變”和持續(xù)著的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，撕扯著每一個(gè)中華兒女的心肺。風(fēng)云變幻的年代，人們的眼睛里充斥著的是槍林彈雨，炮火硝煙，鮮血與尸體。他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)的好男兒唱起贊歌，將滿腔的怒氣噴向殘暴的敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，殘酷、血腥而悲痛。
然而，有這樣一片領(lǐng)地，它獨(dú)辟蹊徑，寫戰(zhàn)爭(zhēng)卻不沉重，輕松卻不輕浮。就像人們對(duì)他的普遍評(píng)價(jià)一樣，他的小說(shuō)風(fēng)格清新明麗，如荷花少女般自然淡雅，他選取了戰(zhàn)爭(zhēng)大背景下的一個(gè)截面，將筆墨集中在冀中平原普通抗戰(zhàn)軍民在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的日常生活故事的描寫上，展現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱難困苦的環(huán)境中建立起來(lái)的革命戰(zhàn)士同人民群眾之間的魚水深情，贊美了純樸真摯的人情。他把人們習(xí)慣稱之為“重大題材”的革命歷史題材和農(nóng)村題材合二為一，既描摹北方農(nóng)村所經(jīng)歷的革命風(fēng)云變幻，又抒寫社會(huì)歷史變遷。所形成的這一獨(dú)特風(fēng)格無(wú)疑使他在文學(xué)上的藝術(shù)造詣得到了提高。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”孫犁的小說(shuō)給人們帶來(lái)一種心靈的超脫，讓人們的思想不局促于生活的陰暗面，而是注意到黑暗背面的光亮。孫犁把筆觸主要地放在了對(duì)真、善、美事物的表現(xiàn)和歌頌上面，把內(nèi)心的對(duì)美的追逐以一種質(zhì)樸真實(shí)的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。宛如一抹冬日的陽(yáng)光，在嚴(yán)寒下卻讓人們感受到溫暖。
此外，這篇小說(shuō)的一大語(yǔ)言特色是通過(guò)對(duì)話刻畫人物，看似簡(jiǎn)單的對(duì)話，卻于嬉笑怒罵中表現(xiàn)出了抗戰(zhàn)背景、人物個(gè)性與對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信心。沒(méi)有華麗辭藻的堆砌，樸素自然但卻秀美如蘭。正是這平易單純的文字底下所流淌出的的人性美、靈魂美和人情美，讓我們倍感親切，讀來(lái)意味深長(zhǎng)。
孫犁曾這樣說(shuō)過(guò)：“我喜歡寫歡樂(lè)的東西。我以為女人比男人更樂(lè)觀，而人生的悲歡離合，總是與她們有關(guān)，所以常常以崇拜的心情寫到她們?！彼押蛻?zhàn)爭(zhēng)形成鮮明對(duì)比的勞動(dòng)女性作為小說(shuō)的主體，用一句“你看不見(jiàn)我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”這句看似強(qiáng)硬的話語(yǔ)引出妞兒這一在小說(shuō)全篇都搖曳著繽紛色彩的女孩兒形象。
從“我”去河邊洗臉，和妞兒拌嘴，妞兒給做襪子，跟妞兒一家熟絡(luò)起來(lái)，到幫著妞兒的父親長(zhǎng)途販運(yùn)紅棗，掙的錢又由妞兒做主買回一架紡車，她開始興致勃勃地學(xué)習(xí)紡織的全套手藝……沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的黃鐘大呂，卻能讓讀者不覺(jué)中愛(ài)上妞兒的熱情、樂(lè)觀、堅(jiān)忍和執(zhí)著，感受到無(wú)比真實(shí)的生活畫面，體味到中國(guó)底層百姓小人物身上堅(jiān)韌的生命力量。也正是他們，支撐起我們民族的脊梁，讓捧讀后的人們無(wú)不肅然起敬。
《山地回憶》結(jié)尾時(shí)，大伯要“我”多買點(diǎn)紅色的布，回去妞兒可以做紅旗。那代表家國(guó)的旗幟，是信仰！
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇十一
戰(zhàn)爭(zhēng)的起源或萌芽是從什么地方開始的呢?戰(zhàn)爭(zhēng)這茖名詞會(huì)不會(huì)從我們的字典里消失?讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我只得一部分答案，還侑一部分答案可能永遠(yuǎn)無(wú)法知道。
戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方搏斗無(wú)限放大的結(jié)果，戰(zhàn)場(chǎng)尙，我與敵人搏斗為了生存，我會(huì)盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。無(wú)數(shù)茖我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一茖國(guó)家，民族的武器狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。所以當(dāng)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮對(duì)大清的木質(zhì)船，大刀片子占侑絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也自然能得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
那么戰(zhàn)爭(zhēng)起源于何處?遠(yuǎn)古時(shí)代人少，不可能侑戰(zhàn)爭(zhēng)，只侑兩茖野人為一茖雌性野人打架或決斗，就像動(dòng)物那樣為了交,配而已，其實(shí)就是為了生存的奄?。隨著人口數(shù)量的增長(zhǎng)，出現(xiàn)了部落與部落，人種與人種，國(guó)家與國(guó)家的戰(zhàn)斗，說(shuō)底還是為了一種目的，一種更好的發(fā)展，生存的目的。如日本的擴(kuò)張就是為了適應(yīng)人口的增多。所侑的戰(zhàn)爭(zhēng)都逃不開這樣的目的。從原始的征服現(xiàn)代的政治。都是為了獲得利益，如果沒(méi)侑利益，就沒(méi)侑人愿意去戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)是兩敗俱傷的，從來(lái)沒(méi)侑贏家。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。所以戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的一種手段，一種得利益而流血的過(guò)程。
人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直會(huì)侑爭(zhēng)斗，小則國(guó)家內(nèi)部而已的階級(jí)利益矛盾，大則國(guó)與國(guó)的生藖?lái)嫱?。?zhàn)爭(zhēng)會(huì)與人的思想境界侑關(guān)，人類從來(lái)都是在索取，向大自然，向自己侑能力征服的國(guó)家，(所以侑了殖民地，侑了奴隸)。尙天給予人侑限的能力，人卻侑無(wú)限的欲望。
所以戰(zhàn)爭(zhēng)萌芽于人類的欲望，隨著社會(huì)進(jìn)步，侑了國(guó)家侑了政治制度，戰(zhàn)爭(zhēng)就成了統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國(guó)第二次世界大戰(zhàn)沒(méi)侑逃出這茖范圍，打著民族強(qiáng)大復(fù)興的旗號(hào)去強(qiáng)行奪取其祂民族發(fā)展的權(quán)利(殖民要求，租界，關(guān)稅，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款)，人類多么可恥啊!!而戰(zhàn)爭(zhēng)則成為政治的手段，成為別國(guó)插手祂國(guó)的工具。
而戰(zhàn)爭(zhēng)能否消失就在于人類社會(huì)能否真正的團(tuán)結(jié)在一起，沒(méi)侑國(guó)界，沒(méi)侑人種的歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認(rèn)識(shí)我們都是地球人。那樣戰(zhàn)爭(zhēng)才侑可能真正的從字典里消失。
而《戰(zhàn)爭(zhēng)論》從政治的角度出發(fā)，認(rèn)為政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，政治才是目的。這很正確，認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，我們看待一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就更能侑力的把握它。我們不需要考慮“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭(zhēng)，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)就大概如此吧。人類的最終歸宿應(yīng)該還是一茖大同社會(huì)，但愿都能認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。
中國(guó)人愛(ài)好和平，我們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，但若要是認(rèn)為我們好欺負(fù)，你們侑能力征服，那么來(lái)吧，我們接受挑戰(zhàn)。你用你的價(jià)值觀衡量世界，我必將你的價(jià)值觀還你的身尙。明犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。
戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶讀后感篇十二
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺(jué)運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來(lái)源之一。
克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566――18間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作――《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。
非軍事界的人可能沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，但相信大多數(shù)人對(duì)“軍事是政治關(guān)系的延續(xù)”這一名言都耳熟能詳，這一名言即出自《戰(zhàn)爭(zhēng)論》?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是克勞塞維茨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察、研究、分析的結(jié)晶。它既是一部軍事理論著作，又是一部哲學(xué)著作，被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對(duì)近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。
作者克勞塞維茨，普魯士將軍，被稱為研究戰(zhàn)爭(zhēng)而真正摸索到其主題之根本的第一人。也是采取一種對(duì)軍事史的任何階段都能適用之理論的第一人。他很早就參加法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，后進(jìn)柏林陸軍大學(xué)就讀。做過(guò)拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)俘，一年后又投入各種戰(zhàn)斗。18升任少將并擔(dān)任母校校長(zhǎng)。1830年離開軍校接任炮兵訓(xùn)練總監(jiān)。這部軍事哲學(xué)書，是他把自己歷史研究的成果和戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)融合成一個(gè)完整的觀念。在他突然去世后，被其遺孀在一個(gè)密封的包裹里發(fā)現(xiàn)?？死S茨曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)，他的原則不是教條，而是行動(dòng)的指導(dǎo)。――“教育未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖的心靈，又或在其自我教育中提供指導(dǎo)，卻不陪伴他走上戰(zhàn)場(chǎng)”。合理的理論并不能代替富有創(chuàng)造性的實(shí)踐。這是克勞塞維茨的一貫堅(jiān)持！經(jīng)過(guò)了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的炮火，盡管有作者所處時(shí)機(jī)避免不了的局限，這部書依然被世界上大多數(shù)軍事院校列為經(jīng)典，為世界杰出的軍事家、政治家熟讀?？藙谌S茨被認(rèn)為真正觸到了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，他本來(lái)就不是為了預(yù)測(cè)未來(lái)。這部書是哲學(xué)，而不是操典。――“凡事研究戰(zhàn)爭(zhēng)的人，不管是軍人還是文人，都應(yīng)該有所了解”。
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