高爾夫球是一項(xiàng)需要精準(zhǔn)控制和專注力的運(yùn)動(dòng)。如何保護(hù)交通安全，避免交通事故？總結(jié)是思考和反思的結(jié)果，我們可以從總結(jié)中找到自己的不足并加以改進(jìn)。
山海經(jīng)閱讀心得篇一
作為二年級(jí)學(xué)生的我，在這個(gè)學(xué)期的“閱讀量化”考核中，也經(jīng)歷了《山海經(jīng)》的挑戰(zhàn)。在翻開這本古老經(jīng)典又充滿生命力的書籍時(shí)，我的心情也有了很大的轉(zhuǎn)變。在這里，我想分享一下我在二年級(jí)《山海經(jīng)》學(xué)習(xí)中的收獲與體驗(yàn)。
第一段：對(duì)《山海經(jīng)》的初步認(rèn)識(shí)
當(dāng)我第一次接觸到《山海經(jīng)》時(shí)，我覺(jué)得這是一本神話故事書。書中記載有著各種奇異、神秘的傳說(shuō)和圖像，讓我感到很神奇和好奇。通過(guò)老師的講解，我慢慢理解了書中還有許多有關(guān)禮俗、自然、人文等方面的知識(shí)，而且很多地方與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
第二段：讀書方法的改變
《山海經(jīng)》是一本很艱深、很難懂的書。在一開始閱讀時(shí)，我也感到很困難。但是在老師們的幫助下，我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些讀書的技巧，如結(jié)合圖片和注釋、加深理解，同時(shí)及時(shí)查閱字典等，讓我在閱讀中更有興趣和更快樂(lè)。
第三段：知識(shí)的拓寬
通過(guò)對(duì)《山海經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我不僅了解了傳說(shuō)，更深入的認(rèn)識(shí)到古代的人類文化智慧，觀察到了現(xiàn)代人的文化有著深厚的源頭。例如，我了解了從前人們是如何看待自然和環(huán)境的、人與自然是如何相互關(guān)聯(lián)的、故事背后所傳遞的文化和思想等。比如《山海經(jīng)》中的“盤古開天”、“女媧造人”等故事，它們不僅為我們提供了傳統(tǒng)的創(chuàng)世觀和人類智慧，而且還對(duì)我們現(xiàn)代人的生活和世界觀有很深遠(yuǎn)的影響。
第四段：情感的啟迪
在慢慢閱讀《山海經(jīng)》的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中很多故事都涉及到了家庭、友情、愛(ài)情等情感。這些故事讓我感受到了歷史中那些無(wú)數(shù)個(gè)失落的人與事，讓我從讀書中獲得同情、感悟、感動(dòng)、美感等種種情感體驗(yàn)。我常常會(huì)為故事中的某個(gè)人物而感到心疼，為它們的遭遇而擔(dān)心，抑或是為它們的成功而欣喜。這些情感的啟迪，讓我增強(qiáng)了自己的情感體驗(yàn)，提高了自己的情商和情操。
第五段：反思與總結(jié)
在二年級(jí)的《山海經(jīng)》閱讀中，我更加自信、興致勃勃地投入到閱讀活動(dòng)中，也因此拓寬了自己的視野、豐富了人生經(jīng)驗(yàn)。我學(xué)習(xí)到了如何更好的讀書、如何應(yīng)對(duì)看似困難的難題、如何去找尋真正的價(jià)值和內(nèi)涵。同時(shí)，通過(guò)這種深入的閱讀體驗(yàn)，我也開始了自己對(duì)學(xué)習(xí)的反思。閱讀不僅僅是為了積累知識(shí)，更是為了獲得感悟、提升人生態(tài)度和品質(zhì)，使我們能更好的走向未來(lái)。
總之，在這個(gè)閱讀量化的時(shí)代，《山海經(jīng)》的閱讀給了我不同尋常的體驗(yàn)。它使我從讀書中獲得了豐富的知識(shí)、拓寬的視野、深厚的情感體驗(yàn)，同時(shí)也為我提供了新的閱讀思路與方法。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、閱讀、思考，為日漸成長(zhǎng)的自己鋪設(shè)更加廣闊的道路。
山海經(jīng)閱讀心得篇二
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》
魯迅
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文章，了解文章的內(nèi)容。
2、了解文章內(nèi)容詳略的安排。
3、初步了解長(zhǎng)媽媽的性格。理解作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。
教學(xué)重點(diǎn)：整體把握文章，了解文章的內(nèi)容。了解文章內(nèi)容詳略的安排。
教學(xué)難點(diǎn)：了解文章內(nèi)容詳略的'安排。
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。
板書標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、學(xué)生自己查字典，掌握下列詞語(yǔ)。
驚詫、遷徙、敬佩、疊映、率先、警醒、湍急、滋養(yǎng)、堅(jiān)持不懈、綿延悠長(zhǎng)
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫的是什么。
學(xué)生自由朗讀課文，并在紙上歸納文章的主要內(nèi)容。
山海經(jīng)閱讀心得篇三
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的'習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的.事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
山海經(jīng)閱讀心得篇四
《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現(xiàn)了橫眉冷對(duì)的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛(ài)。
魯迅，著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對(duì)他筆下的阿長(zhǎng)印象是非常深刻的。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。長(zhǎng)媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺(jué)擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費(fèi)盡心思給魯迅買來(lái)了一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買到，實(shí)屬不易。阿長(zhǎng)還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長(zhǎng)媽媽;死了人，應(yīng)該說(shuō)是“老掉了”;死人或生小孩的屋，不能進(jìn);飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺(jué)得繁瑣至極。
魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度，發(fā)生過(guò)很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長(zhǎng)謀死了他那可愛(ài)的，小小的，讓她喜愛(ài)的隱鼠時(shí)，他一向叫她長(zhǎng)媽媽，這時(shí)卻直接叫，她阿長(zhǎng)，對(duì)他的怒氣持續(xù)了很久。
長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn)：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)他。阿長(zhǎng)大約是青年守寡，有一個(gè)過(guò)繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實(shí)而又溫和，是一個(gè)難得的好人。
山海經(jīng)閱讀心得篇五
作為一名小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，我們?cè)谶@個(gè)學(xué)年開始接觸了古代神話世界中的經(jīng)典之作——《山海經(jīng)》。這是一個(gè)集描述自然景觀、講述古老神話和傳說(shuō)故事于一體的文物巨著。其中蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想和文化遺產(chǎn)。在我讀完這本書后，我深深感到了自己的成長(zhǎng)和受益。下面，我就從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《山海經(jīng)》的讀后感和體會(huì)。
第一，古代神話故事令人趨之若鶩?！渡胶＝?jīng)》中的古老神話故事給我留下了深刻的印象。從最常見(jiàn)的如狐貍精之類的生物，到千奇百怪的神話人物，每一個(gè)角色都烙印著深厚的古代神話文化。我印象最深的是《南山經(jīng)》中的“蓬萊島”。據(jù)傳說(shuō)，蓬萊島位于東海之中，是一個(gè)神仙居住的美妙之地。通過(guò)這個(gè)故事，我了解到人類對(duì)美好世界的向往，以及對(duì)不尋常事物的想象。
第二，閱讀經(jīng)典，能夠讓我們更好地領(lǐng)悟中國(guó)文化的博大精深?！吧裰荽蟮?，文化悠久”，這句話廣為人知。中國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常雄厚的國(guó)家，閱讀《山海經(jīng)》，讓我更加體會(huì)到中國(guó)文化博大精深，讀懂《山海經(jīng)》就相當(dāng)于向外拓展中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。其中的山川地色、山海神獸、百姓寓言等透過(guò)這一書的關(guān)窗，向讀者展示了古代的文化底蘊(yùn)。閱讀三百篇《山海經(jīng)》中的文字，不論是意象還是故事情節(jié)，都是中華文化堅(jiān)實(shí)基石之一。
第三，讀書能夠幫助我們提高自己的閱讀能力和讀寫能力。平時(shí)我們都知道，閱讀是為我們將來(lái)學(xué)習(xí)、生活打下扎實(shí)基礎(chǔ)的重要手段之一。越早開始接觸好書，才會(huì)越能在以后的學(xué)習(xí)中獲得更多的收益。而通過(guò)閱讀《山海經(jīng)》，我不僅了解了古代神話文化，還在閱讀、寫作、口語(yǔ)等方面都收獲頗豐，閱讀中不斷思考，做心理想象圖、寫讀后感，都能助力提高我們的語(yǔ)文水平。
第四，讀書能夠加深我們對(duì)人生的理解。每個(gè)人都會(huì)在經(jīng)歷中懂得一些道理，“天生我材必有用”，“努力可以改變未來(lái)”這些音容笑貌之間充斥了一些可以引導(dǎo)我們認(rèn)知我們?nèi)松牡览?。在不同故事情?jié)中都散發(fā)出迥異的哲學(xué)思想，《山海經(jīng)》中的神話世界同樣為我們演繹了人性，只有通過(guò)閱讀才能更無(wú)障礙地理解人生的意義。還可更好地磨練我們獨(dú)立思考和判斷認(rèn)知的能力。
第五，讀書能夠讓我們更好地塑造品格。古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！痹陂喿x《山海經(jīng)》這種古典巨著的過(guò)程中，不僅能夠我們?cè)趯W(xué)習(xí)上獲得提升，也可以受到其所傳達(dá)的文化道德熏陶?！渡胶＝?jīng)》中各種人物之間的交往，無(wú)形中教導(dǎo)著我們處世的方法和消解沖突之道。閱讀也有助于我們建立獨(dú)特的價(jià)值觀念，在以后的生活中更好地對(duì)待他人和事物。從底子塑造一個(gè)良知正直、有擔(dān)當(dāng)、有自信和有文化的人是閱讀的必要在元素之一。
總之，在二年級(jí)時(shí)讀書，能夠?qū)W習(xí)到很多這個(gè)時(shí)代所無(wú)法帶給我們的東西，拓寬視野、重塑品格、提高人文素養(yǎng)等等?！渡胶＝?jīng)》讀后體會(huì)到，此番讀書收益頗豐。于是，全球化交匯的過(guò)程中，二年級(jí)學(xué)生要認(rèn)認(rèn)真真心儀華文化，勇于拓展對(duì)于《山海經(jīng)》之外的中國(guó)文化認(rèn)識(shí)，視野與精神境界得以逐漸拓寬。
山海經(jīng)閱讀心得篇六
魯迅先生寫的散文---《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，文章圍繞阿長(zhǎng)寫了幾件事，記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng)，懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié)，在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經(jīng)》，使魯迅對(duì)她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長(zhǎng)，是魯迅幼年的保姆，她沒(méi)有什么文化，睡相難看，滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過(guò)魯迅的隱鼠。阿長(zhǎng)為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)也有許多優(yōu)點(diǎn)，例如：勤勞，善良樸實(shí)、富有愛(ài)心等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn)，魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄，再到產(chǎn)生敬意與感激。
魯迅通過(guò)對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng)，塑造了一個(gè)栩栩如生的形象，魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)她的喜愛(ài)與深切的懷念之情。
讀完這篇文章后，我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié)，但是她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心，正如辭歲一事中，阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的，只求大家一年到頭“順順流流”，在那個(gè)年代，加上阿長(zhǎng)凄慘的身世，或許冥冥中的神靈就是她唯一的`寄托，所以才會(huì)如此信神。有些時(shí)候，大人或許有些煩人，但對(duì)我們是懷有關(guān)心的心態(tài)，所以我認(rèn)為魯迅不應(yīng)該對(duì)她的感情漸漸淡薄，更多的應(yīng)該是對(duì)她的尊敬。
山海經(jīng)閱讀心得篇七
我讀了魯迅先生寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最終寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。
在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間至愛(ài)顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點(diǎn)，就算不能犯錯(cuò)的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)或者頂著對(duì)手或自我鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng)，拔一株草搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺(jué)時(shí)她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個(gè)“大”子，使得小魯迅沒(méi)有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點(diǎn)，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對(duì)聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會(huì)在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。
并且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記??！她說(shuō)?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對(duì)我說(shuō)阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會(huì)人民的精神傷害。
通知字里行間，我感受到了舊社會(huì)的殘酷、冷漠、無(wú)形、黑暗。但我又從魯迅和阿長(zhǎng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國(guó)人都在尋找著通往中國(guó)黎明的路，每個(gè)中國(guó)人都渴望看到在中國(guó)天空上五顏六色的彩虹，每個(gè)中國(guó)人都在期待著看到旗桿上高高飄揚(yáng)的五星紅旗。
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山海經(jīng)閱讀心得篇八
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》（節(jié)選）
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他(遠(yuǎn)房的叔祖)去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。
過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：
哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
2．什么“我”似乎遇著一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)？
3．“她確有偉大的神力”中“神力”指代什么？表達(dá)了作者怎樣的感情？
4．語(yǔ)段的中心人物是阿長(zhǎng)，作者用了哪些方法來(lái)刻畫阿長(zhǎng)的，舉例說(shuō)明。
5．下面說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）
a．阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》說(shuō)成“三哼經(jīng)”表現(xiàn)了阿長(zhǎng)的無(wú)知。
b．從選文中可以看出，魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意主要由買《山海經(jīng)》而生發(fā)的。
c．在作者的眼里，阿長(zhǎng)是確有偉大神力的，心地善良的人。
d．“這四本書，乃是我最初……”，作者這樣說(shuō)是因?yàn)檫@四本書雖粗拙，卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給我買來(lái)的，凝聚了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的愛(ài)心，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)。
參考答案：
1．阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)時(shí)，“我”知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益，但問(wèn)了，也就對(duì)她說(shuō)了，認(rèn)為說(shuō)與不說(shuō)一樣，這種想法表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的關(guān)心詢問(wèn)并未放在心上。
2．被她的熱忱深深打動(dòng)了。
3．別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成之力。表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的敬佩和愛(ài)戴。
4．外貌、語(yǔ)言。略。
5．a(chǎn)
山海經(jīng)閱讀心得篇九
閱讀《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》完成下面題目(12分)
大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。
過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”
我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書。
小題1:“我”沒(méi)有對(duì)阿長(zhǎng)說(shuō)起《山海經(jīng)》的事的原因是什么?試用原文回答。(2分)
小題2:當(dāng)長(zhǎng)媽媽把一包書遞給我時(shí)，“高興地說(shuō)”的原因是________________。(2分)
小題3:為什么“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”?(2分)
小題4:“她確有偉大的神力”，這“神力”指什么?(2分)
小題5:從阿長(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》這件事上，你看出了她什么性格特征?(2分)
小題6:選文部分“我”的心理活動(dòng)是發(fā)展變化的，試寫出其變化軌跡。(2分)
參考答案：
小題1:我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益
小題2:她終能為我做了一件別人不能做的事。
小題3:別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。
小題4:別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。
小題5:對(duì)“我”極其疼愛(ài)，表明她善良樸實(shí)。
小題6:不抱任何希望——驚訝和震撼——心生敬意
山海經(jīng)閱讀心得篇十
阿長(zhǎng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她僅有這個(gè)名字，我不明白她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。
——題記
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，明白了阿長(zhǎng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種.種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎樣怎樣好，呈此刻我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎樣買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的，誰(shuí)又明白她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)阿長(zhǎng)的'善良和熱心，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
山海經(jīng)閱讀心得篇十一
(一)
1、第二段第一句話在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
2、對(duì)叔祖主要采用了描寫的方法，突出了他幾個(gè)方面的特點(diǎn)。略寫了他性格，他愛(ài)，愛(ài)，詳寫了他.
3、寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實(shí)地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長(zhǎng)有什么關(guān)系?
4、阿長(zhǎng)為什么關(guān)心《山海經(jīng)》?這突出了她的什么特點(diǎn)?
5、對(duì)阿長(zhǎng)的描寫采用了欲先的手法。
(二)
1、寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實(shí)地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長(zhǎng)有什么關(guān)系?請(qǐng)聯(lián)系后文簡(jiǎn)要加以說(shuō)明。
2、阿長(zhǎng)為什么關(guān)心《山海經(jīng)》?這突出了她的什么特點(diǎn)?
3、阿長(zhǎng)買到《山海經(jīng)》后表現(xiàn)得怎么樣?把原句摘錄出來(lái)，寫在下面橫線上。
4、“我”聽說(shuō)阿長(zhǎng)買到《山海經(jīng)》后表現(xiàn)得怎么樣?(把原句摘錄出來(lái)，寫在下面橫線上)為什么會(huì)這樣?(聯(lián)系前面的文字略加分析)
山海經(jīng)閱讀心得篇十二
又南三百里，曰藟(lei)山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，東流注于食水，其中多活師。
又南三百里，曰栒狀之山，其上多金玉，其下多青碧石。有獸焉，其狀如犬，六足，其名曰從從，其鳴自詨。有鳥焉，其狀如雞而鼠毛，其名曰{此蟲}鼠，見(jiàn)則其邑大旱。?水出焉。而北流注于湖水。其中多箴魚，其狀如囗，其喙如箴，食之無(wú)疫疾。
又南三百里，曰勃壘之山，無(wú)草木，無(wú)水。
又南三百里，曰番條之山，無(wú)草木，多沙。減水出焉，北流注于海，其中多鳡魚。
又南四百里，曰姑兒之山，其上多漆，其下多桑柘。姑兒之水出焉，北流注于海，其中多鳡魚。
又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。諸繩之水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
又南三百里，曰岳山，其上多桑，其下多樗。濼水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
又南三百里，曰犲山，其上無(wú)草木，其下多水，其中多堪予予之魚。有獸焉，其狀如夸父而彘毛，其音如呼，見(jiàn)則天下大水。
又南三百里，曰獨(dú)山，其上多金玉，其下多美石末涂之水出焉，而東流注于沔，其中多?庸，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見(jiàn)則其邑大旱。
又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。有獸焉，其狀如豚而有珠，名曰狪々，其鳴自詨。環(huán)水出焉，東流注于江，其中多水玉。
又南三百里，曰竹山，錞于江，無(wú)草木，多瑤碧。激水出焉，而東流注于娶檀之水，其中多茈羸。
凡東山經(jīng)之首，自?敕之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神狀皆人身龍首。祠：毛用一犬祈，耳申用魚。
東次二經(jīng)之首，曰空桑之山，北臨食水，東望沮吳，南望沙陵，西望涮湣澤。有獸焉，其狀如牛而虎文，其音如欽。其名曰軨々，其鳴自詨，見(jiàn)則天下大水。
又南六百里，曰曹夕之山，其下多囗而無(wú)木，多鳥獸。
又西南四百里，曰嶧皋之山，其上多金玉，其下多白堊。嶧皋之水出焉，東流注于激女之水，其中多蜃珧。
又南水行五百里，流沙三進(jìn)里，至于葛山之尾，無(wú)草木，多砥礪。
又南三百八十里，曰葛山之首，無(wú)草木。澧水出焉，東流注于余澤，其中多珠鱉魚，其狀如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之無(wú)癘。
又南三百八十里，曰余峨之山。其上多梓枬，其下多荊杞。雜余之水出焉，東流注于黃水。有獸焉，其狀如菟而鳥類喙，鴟目蛇尾，見(jiàn)人則眠，名犰狳，其鳴自詨，見(jiàn)則螽蝗為敗。
又南三百里，曰杜父之山，無(wú)草木，多水。
又南三百里，曰耿山，夫草木，多水碧，多大蛇。有獸焉，其狀如狐而魚翼，其名曰朱獳，其鳴自詨見(jiàn)則其國(guó)有恐。
又南三百里，曰盧其之山，無(wú)草木，多沙石，沙水出焉，南流注于涔水，其中多囗鶘，其狀如鴛鴦而人足，其鳴自詨，見(jiàn)則其國(guó)多土功。
又南三百八十里，曰姑射之山，無(wú)草木，多水。
又南水行三百里，流沙百里，曰射之山，無(wú)草木，多石。
又南水行三百里，曰射之山，無(wú)草木，多水。
又南三百里，曰碧山，無(wú)草木，多蛇，多碧、多玉。
又南五百里，曰緱氏之山，無(wú)草木，多金玉。原水出焉，東流注于沙澤。
又南三百里，曰姑逢之山，無(wú)草木，多金玉。有獸焉，其狀如狐而有翼，其音如鴻雁，其名曰獙々，見(jiàn)則天下大旱。
又南五百里，曰鳧麗之山，其上多金玉，其下多箴石，有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如嬰兒，是食人。
又南五百里，曰?垔山，南臨?垔水，東望湖澤，有獸焉，其狀如馬，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，其名曰峳々。見(jiàn)則其國(guó)多狡客。有鳥焉，其狀如鳧而鼠尾，善登木，其名曰絜钅句，見(jiàn)則其國(guó)多疫。
凡東次二經(jīng)之首，自空桑之山至于?垔山，凡十七山，六千六百四十里。其神狀皆獸身人面載觡。其祠：毛用一雞祈，嬰用一壁瘞。
又東次三經(jīng)之首，曰尸胡之山，北望?羊山，其上多金玉，其下多束束。有獸焉，其狀如麋而魚目，名曰囗胡，其鳴自詨。
又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其獸多虎。
又南水行七百里，曰諸钅句之山，無(wú)草木，多沙石。是山也，廣員百里，多寐魚。
又南水行七百里，曰中父之山，無(wú)草木，多沙。
又東水行千里，曰胡射之山，無(wú)草木，多沙石。
又南水行七百里，曰之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌浦，其獸多麋鹿。是山也，廣員百里。其上有水出焉，名曰碧陽(yáng)，其中多囗鮪。
又南水行五百里，曰流沙，行五百里，有山焉，曰跂踵之山，廣員二百里，無(wú)草木，有大蛇，其上多玉。有水焉，廣員四十里皆涌，其名曰深澤，其中多大龜。有魚焉，其狀如鯉。而六足鳥尾，名曰鮯々之魚，其名自詨。
又南水行九百里，曰踇隅之山，其上多草木，多金玉，多赭。有獸焉，其狀如牛而馬尾，名曰精精，其鳴自詨。
又南水行五百里，流沙三百里，至于無(wú)皋之山，南望幼海，東望囗木，無(wú)草木，多風(fēng)。是山也，廣員百里。
凡東次三經(jīng)之首，自尸胡之山至于無(wú)皋之山，凡九山，六千九百里。其神狀皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，見(jiàn)則風(fēng)雨水為敗。
又東次四經(jīng)之首，曰北號(hào)之山，臨于北海。有木焉，其狀如楊，赤華，其實(shí)如棗而無(wú)核，其味酸甘，食之不瘧。食水出焉，而東北流注于海。有獸焉，其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。有鳥焉，其狀如雞而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿譽(yù)亦食人。
又南三百里，曰旄山，無(wú)草木。蒼體之水出焉，而西浪注于展水，其中多鱃魚，其狀如鯉而大首，食者不疣。
又南三百二十里，曰東始之山，上多蒼玉。有木焉，其狀如楊而赤理，其汁如血，不實(shí)，其名曰芑，可以服馬，泚水出焉，而東北流注于海，其中多美貝，多茈魚，其狀如鮒，一首而十身，其臭如蘪蕪食之不?費(fèi)。
又東南三百里，曰女烝之山，其上無(wú)草木，石膏水出焉，而西流注于鬲水，其中多薄魚，其狀如鳣魚而一目，其音如歐，見(jiàn)則天下大旱。又東南二百里，曰欽山，多金玉而無(wú)石。師水出焉，而北流注于皋澤，其中多鱃魚，多文貝。有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當(dāng)康，其鳴自詨，見(jiàn)則天下大穰。
又東南二百里，曰欽山。多金玉而無(wú)石。師水出焉，而北流注于皋澤，其中多（魚羞）魚，多文貝。有獸焉，其狀如豚而有牙，其名當(dāng)康，其鳴自叫，見(jiàn)則天下大穰。
又東南二百里，曰子桐之山。子桐之水出焉，而西流注于余如之澤。其中多?骨魚，其狀如魚而鳥翼，出入有光。其音如鴛鴦，見(jiàn)則天下大旱。
又東北二百里，曰剡山，多金玉。有獸焉，其狀如彘而人面。黃身而赤尾，其名曰合窳，其音如嬰兒，是獸也，食人，亦食蟲蛇，見(jiàn)則天下大水。
又東北二百里，曰太山，上多金玉楨木。有獸焉，其狀如牜而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見(jiàn)則天下大疫，钅句水出焉，而北流注于勞水，其中多鱃魚。
凡東次四經(jīng)之首，自北號(hào)之山至于太山，凡八山，一千七百二十里。
山海經(jīng)閱讀心得篇十三
但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛(ài)種一點(diǎn)花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見(jiàn)的，據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸！”這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o(wú)人可談，就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩(shī)，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時(shí)最愛(ài)看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說(shuō)給我聽，曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。
過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”
我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書。
……
我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷，僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈！
13.寫叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實(shí)地回答“我”，這同表現(xiàn)阿長(zhǎng)有什么關(guān)系？請(qǐng)聯(lián)系后文簡(jiǎn)要加以說(shuō)明。(2分)
_______________________________
14.阿長(zhǎng)為什么關(guān)心《山海經(jīng)》?這突出了她的什么特點(diǎn)？(2分)
_______________________________15.“我”聽說(shuō)阿長(zhǎng)買到《山海經(jīng)》后表現(xiàn)得怎么樣？(把原句摘錄出來(lái)，寫在下面橫線上)為什么會(huì)這樣？(聯(lián)系前面的文字略加分析)(2分)
______________________________16.下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()(2分)
a、本文是以“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線索展開敘述的。
b、本文選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
c、文章開篇先寫“我”對(duì)阿長(zhǎng)的厭惡和不大佩服，后文寫不識(shí)字的`阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)《山海經(jīng)》，令“我”震悚，欲抑先揚(yáng)的寫法，使人物形象更鮮明真實(shí)。
d、文中說(shuō)“她確有偉大的神力”中的“神力”是指“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”
17.“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”運(yùn)用什么表達(dá)方式？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？(3分)
_______________________________
答案：
13.從側(cè)面襯托阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛(ài)。因?yàn)楹笪膶懙馈斑B阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”，后來(lái)竟然買到作者渴望已久的這套書。這同叔祖和其他人的漠不關(guān)心形成鮮明對(duì)比。
14.因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)作者非常喜愛(ài)這套書，而作者又是她最疼愛(ài)、最關(guān)心的孩子。反映了她的善良、樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)孩子。
15.“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震驚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻”。因?yàn)樗麑?duì)《山海經(jīng)》盼望已久，阿長(zhǎng)能買來(lái)，是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的，作者對(duì)眼前發(fā)生的事情感到意外，表現(xiàn)了出乎意料的驚喜之情。
16.c
17.抒情。直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念、感激、尊敬之情。
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