讀后感是對(duì)讀書過程中所得的思考和收獲的總結(jié)，也是對(duì)自己閱讀理解能力的一種檢驗(yàn)。在寫讀后感時(shí)，我們可以對(duì)作品中的情節(jié)、人物和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。在接下來(lái)的篇章中，我們將為大家推薦一些精彩的讀后感范文，與大家分享閱讀的感悟。
烽火家書讀后感高中篇一
時(shí)光荏苒，在這個(gè)寒假里我讀了很多本書，其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家。他一生中孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子：一位成了著名的鋼琴大師，一位成了英語(yǔ)特級(jí)教師。
《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個(gè)兒子的信，這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁一步?！?/p>
是呀，父母對(duì)我們的關(guān)愛，往往都像這本書中的傅雷一樣，時(shí)時(shí)刻刻為我們著想。
讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因?yàn)閷懽鳂I(yè)時(shí)我的頭總是低得很低，媽媽提醒我要把頭抬高，這樣不會(huì)近視。可我不聽，覺得我的視力很好，不用注意。我就和媽媽頂嘴：“我的視力好的很，干嘛要抬高呢？怎么舒服就怎么來(lái)唄！”媽媽聽了火冒三丈，說：“你要是近視了，我可不會(huì)給你配眼鏡。”我生氣極了，就朝媽媽擺了一個(gè)白眼，心里想：哼！壞媽媽！
我現(xiàn)在才感到后悔，當(dāng)初要是聽了媽媽的話，我就不會(huì)近視了，現(xiàn)在只想對(duì)媽媽說：“媽媽，對(duì)不起！我不應(yīng)該不聽你的話?！?/p>
每次我與爸爸媽媽爭(zhēng)辯時(shí)，我都會(huì)翻開這本《傅雷家書》來(lái)體會(huì)體會(huì)傅雷對(duì)他女兒兒子的嚴(yán)厲，如果沒有傅雷對(duì)他們的嚴(yán)厲，他們就不會(huì)有今天的成就。可謂是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”呀！
烽火家書讀后感高中篇二
讀完這本書后，心中似乎只留下一種感覺，那便是溫暖———導(dǎo)言。
記得初開啟這本家書時(shí)，心中還并不是十分期待，因?yàn)橄胂胫皇羌視?，除了父母的嘮嘮叨叨，還能有什么呢？但是，之后，我很快否定了我幼稚的想法。
其實(shí)，在這本書中，每一篇家書都有一段深刻的哲理值得我們?nèi)ャ懹?，所以，我既不想錯(cuò)過任何一段，也不愿顯得過分啰嗦，思索之下，我決定來(lái)分享一下較我而言印象比較深刻的幾段內(nèi)容。
我們都知道，作為一名翻譯家，一名父親，一位園丁，傅雷一直堅(jiān)持著自己的原則：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。這樣的原則也同樣感染著他的兩位孩子。是的，在學(xué)問方面，我們可以看到，傅雷在晚年身體欠佳的情況下，仍堅(jiān)持譯書，還能夠?qū)?yōu)秀的書目推薦給自己的孩子閱讀以提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。這一點(diǎn)，讓我體會(huì)到父親的良苦用心。在藝術(shù)方面，從家書中可以看出他對(duì)藝術(shù)有著自己獨(dú)特的見解，曾在傅聰遠(yuǎn)赴國(guó)外時(shí)，與其共同探討中國(guó)的詩(shī)史，他們父子共同地崇拜李白，認(rèn)為李白是天縱之才，但也同時(shí)提出“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的思想。他們也喜愛田園詩(shī)，認(rèn)為其灑脫自然古樸，可使人心神安定，舒適安閑。而欣賞詩(shī)作畢竟側(cè)重于精神，作為一名關(guān)愛兒子的父親，他不止一次地叮囑傅聰去大自然中走走，多沉思默想。也曾說過：“人需要不時(shí)跳過自我的牢籠，才能有新的感覺與想法，也能有正確的自我批評(píng)。”對(duì)藝術(shù)有這樣深刻的理解，帶給我的震撼很大，在真理方面，我只能用四個(gè)字形容：永恒不變。也許是我的側(cè)重點(diǎn)不同，我希望以父親、朋友這樣的角度去看待他。就此一筆帶過了。
“我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代的人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無(wú)止境，所以完美像水中月，鏡中花，始終可望而不可即。”這段話仿佛給了我當(dāng)頭一棒，使我頓時(shí)清醒，是啊，許多人都在追求完美，但它真的存在嗎？就算再美麗的藝術(shù)品也會(huì)有瑕疵，又何況是我們?nèi)四兀棵鎸?duì)生活中種種困難，只要堅(jiān)信這只是一種考驗(yàn)，那么當(dāng)我們跨越這一道道坎，便會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，不可擊倒。那么我們便不會(huì)在意完美的虛有虛無(wú)了，而只關(guān)注生活的幸福與人生的意義了吧！而人生的意義不在于誰(shuí)勝誰(shuí)敗，而是個(gè)人的隱忍與舍棄，放棄斗爭(zhēng)，以換取精神上的和平寧?kù)o，即所謂幸福，所謂極樂。
在這本滿溢親情的書中，我體會(huì)到了親情、友情與愛情的珍貴，藝術(shù)是歷久彌新的，縱使它不完美，但正是因?yàn)樗牟煌昝溃拍苁刮覀兓ハ喟?，互相扶持，才?gòu)成了這個(gè)大千世界，人類家園。
在此，我向世界上所有的父母，為你們的苦心孤詣，為你們的嘔心瀝血致敬！
烽火家書讀后感高中篇三
“最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心?！睔q月在你的臉上留下了一道又一道的皺紋，昔日那個(gè)膚若凝脂，貌美如玉的學(xué)醫(yī)女生，那個(gè)爸爸大學(xué)畢業(yè)獨(dú)自尋找自己姻緣的媽媽，那個(gè)原本可以到六十才可退休卻為了圓圓而提前退休的母親，如今已因操勞而失去了年青時(shí)的`青春的苗條美麗和年輕！媽媽，在這個(gè)母親節(jié)到來(lái)之際，我要為你歌唱這篇贊歌，同時(shí)為每一個(gè)想要給媽媽送上美麗的人寫上一篇可以傾注自己感謝媽媽心血的文章。所有的一切，如果時(shí)間可以凝固，我想，用這篇飽含我愛你的訴說文章告訴你，媽媽，我的好母親，我最愛你。媽媽，我想給你祈福：有一種幸福是，當(dāng)你轉(zhuǎn)身回頭，你想要的愛和幸福，一直在你的左右身旁，永遠(yuǎn)不會(huì)離去。我更想用它，讓幾十年來(lái)默默為家庭付出的你，學(xué)會(huì)愛自己。
“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”父母對(duì)孩子的愛是天性，而孩子對(duì)父母的愛是人性。最后，我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。
烽火家書讀后感高中篇四
我們總會(huì)在不同的地方吸取到不同的知識(shí)。在書本中，我們吸取到的是博大高深的古典文化與科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代技術(shù);在報(bào)紙上，我們吸取到的是來(lái)自不同地區(qū)的風(fēng)俗文化;在電視機(jī)上，我們會(huì)看到創(chuàng)意無(wú)限的廣告與凝聚編劇心血的影視作品。今天，就讓我們來(lái)談?wù)劇陡道准視钒桑屛覀兿葋?lái)了解一下傅雷先生吧!
傅雷，字怒安、怒庵，我國(guó)著名的文化翻譯家，藝術(shù)鑒賞家兼評(píng)論家。一九二七年赴法國(guó)留學(xué)。一九三一年回國(guó)，受聘于上海美專，后致力于文學(xué)翻譯工作。一九四九年后，曾任作協(xié)上海分會(huì)理事，書記處書記。譯有長(zhǎng)篇小說《約翰·克利斯朵夫》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《幻滅》、《嘉爾曼》等，文藝?yán)碚撝鳌端囆g(shù)哲學(xué)》，另有《傅雷家書》、《世界美術(shù)名作二十講》、《傅雷譯文集》(十五卷)等。傅雷有著音樂家、繪畫家的創(chuàng)作天賦，對(duì)美術(shù)和音樂有很深的理解，在欣賞鑒別上更是造詣精湛。他不但能夠從整個(gè)音樂史的高度，準(zhǔn)確地把握和區(qū)別每位作曲家的特色及其流變，而且真正領(lǐng)略到每位作曲家代表性作品的經(jīng)典妙處。同時(shí)在美術(shù)繪畫上更是獨(dú)具特色，顯示了一位美術(shù)批評(píng)家的超凡才氣和品格。在他的身上，充分表現(xiàn)了一位真正通曉藝術(shù)，深刻領(lǐng)會(huì)藝術(shù)規(guī)律的人所具備的本領(lǐng)。一九三零年寫出的第一篇美術(shù)評(píng)論文章《塞尚》就是代表作?！陡道准視房梢哉f是一部能比較全面了解傅雷先生的人品、文品、學(xué)識(shí)的第一手翔實(shí)資料。
自一九八一年問世以來(lái)，《傅雷家書》就以其獨(dú)具的思想內(nèi)涵、這里電蘊(yùn)和純真之情打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心，激起了強(qiáng)烈的反響，時(shí)至今日仍暢銷不衰?！陡道准視纺墚a(chǎn)生如此大的魅力，是因?yàn)樗搅艘话阈杂H眷之間傳遞消息和問候的局限，它給予全社會(huì)的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”?！陡道准視繁煌瞥鐬椤八囆g(shù)學(xué)徒的入門向?qū)А保彩撬囆g(shù)學(xué)徒最好的修養(yǎng)讀物。不僅僅造就了一個(gè)傅聰，更是造就了許許多多向傅聰一樣的中國(guó)青年。
在《傅雷家書》這部書中，我感受到了許多，絕大多數(shù)都是以前從沒接觸過的，傅雷先生對(duì)音樂的理解以及他在美術(shù)方面的造詣都令我佩服，但，更令我佩服的是，是他對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心，他每隔幾天就會(huì)向身在國(guó)外的兒子寫一封家書，幾乎每個(gè)月就有三封長(zhǎng)信，平均每封長(zhǎng)達(dá)三千多字。在信中，他會(huì)與兒子討論音樂，他會(huì)用自己一路走來(lái)積攢的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)兒子怎樣做人，他會(huì)詢問兒子的生活狀況與最近的心情……在傅雷先生寫給即將比賽的兒子的信中，有這么一句話：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心;效果反而好，精神上平時(shí)也可減少負(fù)擔(dān)，上臺(tái)也不致緊張。千萬(wàn)千萬(wàn)!”從這話中，我體會(huì)到了傅雷先生對(duì)兒子的鼓勵(lì)，兒子即將要面臨的是國(guó)際性的比賽，因緊張而沒能在比賽上取得優(yōu)異成績(jī)也不是不可能的，傅雷先生沒有緊逼兒子拼命練習(xí)，而是勸兒子將成敗置之度外，不看結(jié)果，只看過程，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。傅雷先生這么做，不但不會(huì)讓兒子更緊張，反倒是讓兒子靜下心來(lái)，專心練習(xí)。
《傅雷家書》這部書里，我最喜歡的話便是：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已?！蔽矣X得，在這段話中，傅雷先生用較易懂的語(yǔ)言向我們?cè)忈屃巳松?。?dāng)你處于人生的高潮時(shí)，不必過分緊張;當(dāng)你處于人生的低潮時(shí)，也不必過分頹廢。人總是要經(jīng)歷挫折的，載了筋斗也應(yīng)該爬起來(lái)繼續(xù)走，而不是讓意志沉浮下去。過分緊張，過分頹廢，都會(huì)造成我們?nèi)松飞系淖璧K;我們不該學(xué)習(xí)那些生活如死水的人，不該做那些庸碌的人。我們應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，讓心里平衡，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，奮發(fā)向前，繼續(xù)努力，為我們美好的未來(lái)而拼搏!
這本書中，我學(xué)到了不少，也領(lǐng)會(huì)了傅雷先生的人品、文品、學(xué)識(shí)，以及他“先做人，次為做藝術(shù)，再為做音樂家，終為鋼琴家”的思想。有機(jī)會(huì)，你也一定要讀一下這本書，超贊的哦!。
烽火家書讀后感高中篇五
讀書是一種有益于終生的好習(xí)慣，今天我給大家推薦一本好書，書名是《傅雷家書》。
這本書是我國(guó)文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有華麗的詞藻，只是一些父母對(duì)自己孩子說的家常話，但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
特別是書中的一些教育理念，雖然已過去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
雖然書信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式，但不可否認(rèn)生活中有很多話寫出來(lái)比說出來(lái)要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。
以上是我對(duì)這本書的一點(diǎn)小小的感悟，推薦給大家看，相信能在教育子女方面給大家有所幫助。
烽火家書讀后感高中篇六
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經(jīng)過這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師，一個(gè)好的家庭，對(duì)孩子來(lái)說是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經(jīng)過書信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因?yàn)樗鼘?huì)感染我們，讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
烽火家書讀后感高中篇七
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動(dòng)，營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，便是在世界上也很少很少?！?/p>
傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng)，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)限懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?，《家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的.人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截?cái)嗑€的殘跡，難以留存。
烽火家書讀后感高中篇八
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。”
于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，期望能夠化出所得，了明心間。
先生萬(wàn)里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國(guó)，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于此刻而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)刻拉開的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀決定。然而咱們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著咱們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選取凈身出世的方式，證明真心，尋求思想解脫，我抱以明白和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一向在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他生命都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放下。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著性命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了能夠令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為性命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，必須是從心靈的純潔來(lái)的?！?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為咱們解說了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為咱們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
因此，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的.敬佩。
烽火家書讀后感高中篇九
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實(shí)的`光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?！边@是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家?！彼麑哟沃v的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開端，為子孫做好的典范！
烽火家書讀后感高中篇十
家書，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對(duì)待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評(píng)論家，文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至是兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴(yán)厲，從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅(jiān)持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉佟Ｒ驗(yàn)槲易晕乙彩菍W(xué)習(xí)鋼琴的，所以對(duì)傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會(huì)。文中有一段是說哼唱的缺點(diǎn)，因?yàn)楹叱且环N極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來(lái)都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì)錯(cuò)了節(jié)奏。我自我平時(shí)也習(xí)慣哼唱，但當(dāng)我只彈音樂的時(shí)候就會(huì)覺得自我的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼，彈的時(shí)候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時(shí)候也要想象一下意境，推敲曲子的結(jié)構(gòu)，起伏，高潮等。平時(shí)我的鋼琴教師也會(huì)這樣指導(dǎo)我，但我總是體會(huì)不了。當(dāng)我看到傅雷教師的講解后，我自我很容易領(lǐng)悟到，并且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)，異常是書中對(duì)于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。
《傅雷家書》
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烽火家書讀后感高中篇十一
傅雷先生除了是我國(guó)著名文藝評(píng)論家及美術(shù)評(píng)論評(píng)論家，著名文學(xué)翻譯家以外，也是一個(gè)普通而又偉大的父親。對(duì)于兩個(gè)愛子苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)，不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，更是提升到偉大的愛國(guó)愛世界情結(jié)及藝術(shù)層次。在信中處處體現(xiàn)父親對(duì)兒子傅聰、傅敏的無(wú)限摯愛和深切期望。傅雷先生在書信中叮囑著兒子一些生活瑣事，如同是父子三人同坐一席真誠(chéng)而又質(zhì)樸，語(yǔ)言親真意切，讓人讀來(lái)無(wú)限感動(dòng)。除此之外更多涉及了藝術(shù)與人生，不斷教導(dǎo)孩子“國(guó)家榮辱、藝術(shù)尊嚴(yán)”，警戒兒子要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁褡吭降乃囆g(shù)家。事實(shí)證明，父親高尚的品質(zhì)深深的影響著兩個(gè)兒子。認(rèn)真踏實(shí)、不斷進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)有序并熱愛音樂的大兒子傅聰成長(zhǎng)為一個(gè)德才兼?zhèn)?、人格卓越的著名鋼琴家。二兒子默默無(wú)聞，勤勤懇懇，善良熱心成為一位英語(yǔ)特級(jí)老師。傅雷在談及給兒子們寫書信的意義時(shí)說：一是和兒子討論藝術(shù)，這時(shí)傅雷先生充當(dāng)著朋友的角色。二是激發(fā)青年人的思想，這時(shí)傅雷先生是一個(gè)偉大的愛國(guó)者。三是訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P及思想，這時(shí)傅雷先生是一名老師，嚴(yán)格要“學(xué)生”。四則是做一面忠實(shí)的“鏡子”在這時(shí)傅雷先生又是一位思想教育家，敦敦教誨。愛子之心人皆有之，但是傅雷先生對(duì)兒子傅聰及傅敏的愛卻是更為偉大及高尚的愛，時(shí)時(shí)將道德與藝術(shù)放在第一位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教雖然不被常人所認(rèn)同，但的確出呼吁傅雷先生對(duì)兒子更為深沉的愛。《傅雷家書》由于是正式的一位父親對(duì)兒子的家書語(yǔ)言樸實(shí)，如山間潺潺清泉，碧空中書卷的白云，感情深摯令人感動(dòng)萬(wàn)分。
傅雷先生在書信開頭便表達(dá)了普通父親對(duì)兒子的關(guān)心“親愛的孩子，你走后第二天就想寫信，怕你麻煩，也就罷了?？墒菦]有一天不想你，每天清晨六七點(diǎn)就醒了，翻來(lái)覆去不著，也說不出為什么。”頻繁樸實(shí)的華語(yǔ)，表達(dá)出父親對(duì)孩子深深的想念和愛，正如我母親給我打電話時(shí)所說的那樣，讀到這里便深深地被打動(dòng)。并不住回憶往事。在談及困難與態(tài)度時(shí)，傅雷先生認(rèn)真的說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。傅雷先生不包辦孩子們的困難，而是給他們思想上的引導(dǎo)者和支持者。嚴(yán)師、慈父、益友，傅雷先生在兒子的成長(zhǎng)過程中自由的轉(zhuǎn)換著角色，哦，不，應(yīng)該說游刃有余的轉(zhuǎn)換著。在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時(shí)間”“做事要科學(xué)化，要徹底”“在外面世界均勿為難情，被人家隨意多留，才能不打亂事先定好的日程”。
在成年時(shí)兒子面對(duì)情感的選擇，傅雷先生也不失時(shí)機(jī)的提供幫助“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)各自承認(rèn)愿意逐漸改同時(shí)能容忍彼此的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦?！痹诋?dāng)兒子成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒滿使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)?！?/p>
在與兒子傅聰意見不合激烈爭(zhēng)吵后，傅雷先生在信中這樣說道：“我良心上的譴責(zé)簡(jiǎn)直消逝不了了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，，只是不敢想媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧！真的，巴爾扎克說的好‘有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！’”在這道歉的言語(yǔ)中，字字真切。父親，尤其是傅雷先生，本是威嚴(yán)的代名詞，可是，在現(xiàn)在確低頭認(rèn)錯(cuò)道歉，真誠(chéng)懺悔。
傅雷先生及其夫人是偉大的，不僅僅因?yàn)樗麄兊膶W(xué)術(shù)成就，更是因?yàn)橐岳蠋煛⑴笥训慕巧c孩子交流的父母，他們幾乎是完美的。
讀完《傅雷家書》我明白了后人對(duì)這本書的高度評(píng)價(jià)之由。《傅雷家書》是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。
烽火家書讀后感高中篇十二
傅雷，我國(guó)著名翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，一生譯著宏富。譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化。翻譯作品達(dá)34部。傅雷為人坦蕩，“文革”之初即受迫害，于1996年9月3日凌晨與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，走完一生。
他是一位盡責(zé)的父親，在兒子留學(xué)海外，仍通過書信的方式對(duì)兒子生活、藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)這些家書匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。
在人們印象里，他是一個(gè)非常理性而較少直露感情的人，但在信中，卻流露自己的悲歡苦樂。
如有一段文字：“聰，車一開動(dòng)，大家都變成了淚人兒……胸口抽痛，胃里難過”這是傅聰去海外大家送行時(shí)的場(chǎng)景，第二天晚，傅雷便給傅聰寫了這段家書，讀來(lái)割肚牽腸，感人肺腑，拳拳愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書中》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子濃厚的愛。如1955年1月26日信：“世界最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出的.藝術(shù)；其次，我們也因你替祖國(guó)增光而快樂！”又如，1961年4月15日信中“果然不出所料，你的信我們?cè)谑?hào)收到……媽媽跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃……，你的天賦稟資越來(lái)越有所發(fā)揮，你是對(duì)得起祖國(guó)的兒子！”不經(jīng)意間流露出對(duì)祖國(guó)的熱愛之情和對(duì)兒子的舐犢之情。
“大音希聲，大愛無(wú)痕?！奔視忻恳痪涠紳B透一種偉大，理智的父愛，他用自身經(jīng)歷告訴兒子如何對(duì)待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步?！?/p>
傅雷總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人，同時(shí)也告訴我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一本《傅雷家書》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”呀！
也許再過十幾年，我們這一代人也會(huì)為人父為人母。我們之中有幾人能達(dá)到傅雷的境界，我們無(wú)從知曉，但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴，脈搏一致，體會(huì)到為人父母的快樂，這也就足夠了。
烽火家書讀后感高中篇十三
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國(guó)外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。
傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
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烽火家書讀后感高中篇十四
《傅雷家書》是我到現(xiàn)在為止看過最包含深情的書。編入傅雷夫婦寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，它是一部布滿著父愛的家書，煞費(fèi)苦心的教子篇。它不只僅僅是家書，更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本。傅雷先生終身以慎重著稱，但在家書中完全推翻了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷形象，而向我們展示了一個(gè)慈父的形象。
這本書傅雷告訴兒子該怎樣做人，怎樣搞藝術(shù)，以及怎樣過日子等問題。他讓兒子要做一個(gè)狂妄自大的人，也要做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，品質(zhì)超卓的藝術(shù)家。”在日子上，家書中所寫大到藝術(shù)人生，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他勇于在子女面前承認(rèn)自己的過失。
書中不時(shí)給人深刻的描述，處處閃耀著智慧的光輝。家書讓我更加了解父母的心思，也讓我能夠更好的和父母溝通。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女。當(dāng)今有太多孩子對(duì)父母的太過依賴或者父母對(duì)孩子過分溺愛，在家書像傅雷那樣能夠用心與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題并解決的父母少之又少。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分溫柔的。其實(shí)，我們每個(gè)人的父母也跟傅雷先生游著相同的平凡與巨大。只不過我們的父母不善于言表。傅雷能夠說是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛孩子父親中的一個(gè)超卓的代表，他嚴(yán)厲但眼神中又充滿溫情。
但相反的是當(dāng)代父母教育孩子的方式的.確有很多的問題，但人不是完美的。教育孩子要告訴他的由來(lái)，責(zé)任一切一切他應(yīng)該了解的事情。而不是一味的搪塞：“等你長(zhǎng)大了你就理解了?！蹦菢铀麜?huì)不愛惜年少，混混度日沒有目標(biāo)。
再說人自己一輩子都活在疑惑里，有時(shí)分只能默默從眾。你給予了他生命，有職責(zé)給予他思想。每一個(gè)家庭，每一位父母都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船始終是要出海的，他需要履歷的風(fēng)暴，迷霧。這都是無(wú)法避免的。
這本書不單單是講述了家庭，父母和孩子關(guān)系。更多的我了解了如何做人如何成為一個(gè)我向往的人?！叭水吘故怯懈星榈膭?dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。”是整本書帶給我最強(qiáng)烈的感觸的話。往往在現(xiàn)實(shí)生活中我們把自己表現(xiàn)得很完美，但那畢竟不是一直可以“偽裝”下去的。往往我們會(huì)因?yàn)橐恍┐煺燮怀陕?，?huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)，有些“善意”，你可能一直自責(zé)自己為什么那么糟糕。就論我而言，從小被教導(dǎo)說：要微笑待人，“不能擁有自己情緒?！背３１罎ⅰ？吹竭@句話，我還是止不住的傷心和失落吧。
“感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風(fēng)暴雨之美，或是風(fēng)和日暖、鳥語(yǔ)花香之美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無(wú)疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)、生活藝術(shù)?！?/p>
烽火家書讀后感高中篇十五
終為人師終為父，更乃兒友更乃親。只愿在書信中徜徉，只愿在情感中迷離，那些為人之事、學(xué)習(xí)方法、人生哲理也藏匿其中，潛移默化地影響著一個(gè)人的一生。
歌舞送飛球，金觥碧玉籌。父愛是啟迪智慧的無(wú)價(jià)之寶。
“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家?！边@樣的排序不是沒有道理的。比爾·蓋茨的父親很注重培養(yǎng)孩子的信心和干勁，為的是讓孩子了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)和外部世界。誠(chéng)然，傅雷也是如此，他在信中不斷強(qiáng)調(diào)的無(wú)非就是為人處事?？此破降瓱o(wú)奇的家書，其實(shí)內(nèi)涵深蘊(yùn)。做好自己，與人和睦，恪守道德與節(jié)操，人格上得以提升，才能夠真正意義上做好自己想做的一切。
是故，在父親眼中，孩子永遠(yuǎn)是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活經(jīng)驗(yàn)變成孩子的保障，自然是最好不過。似乎只有這樣，他們才能放下心來(lái)。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。父愛是治療庸愚的苦口良藥。
“一切學(xué)問沒有速成的?！蹦氐母赣H從小就對(duì)孩子進(jìn)行了啟蒙教育，先教會(huì)孩子創(chuàng)作短曲，再層層深入，讓孩子一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)樂理知識(shí)。正如傅雷教育孩子，不論是學(xué)習(xí)彈琴，亦或是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，必須腳踏實(shí)地的走好每一步?！靶募背圆涣藷岫垢?，這也是作為父親所擔(dān)憂的。
是啊，學(xué)習(xí)之路甚遠(yuǎn)，稍有不慎，就會(huì)功虧一簣。唯有不斷積累、運(yùn)用，方能熟練掌握每一項(xiàng)技能。不在紙醉金迷中迷茫，不在鐘鳴鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。
持此謝高鳥，因之傳遠(yuǎn)情。父愛是通向成功的不二法門。
曾憶否？梁?jiǎn)⒊虿氖┙?，?dú)特的教子良方令人敬佩；曾憶否？曾國(guó)藩從容鎮(zhèn)定，真知良言令人信服；曾憶否？傅雷愛子有度，字里行間的愛意令人贊嘆！
親似愛，盛一世深情，永難報(bào)。封封家書，承載著是父親的赤子之心。舐犢情深，父愛無(wú)疆，如山間潺潺清溪，如碧空縷縷白云，純真質(zhì)樸，更讓人回味無(wú)窮。
烽火家書讀后感高中篇十六
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過來(lái)人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)的感悟，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的?！边@真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”安慰?jī)鹤?，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！边@就是朋友式的父親，對(duì)兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的?！钡诙庑胖小澳隳軋?jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
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烽火家書讀后感高中篇十七
大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
烽火家書讀后感高中篇十八
我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。
讀書相信大家并不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵(lì)志的、夢(mèng)想的……今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>
這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個(gè)兒子的書信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛兒子的父親，并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師、好友，字里行間無(wú)不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。
來(lái)往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱，與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料，生怕兒子離開故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的`生活與成長(zhǎng)，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。
透過文字，我們可以看出，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)祖國(guó)有無(wú)私的敬愛，對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù)，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路，操碎了心，費(fèi)勁了神。父愛流淌在樸實(shí)文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對(duì)兒子的期望，也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚(yáng)，迎接最美的時(shí)代！
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