2023年辛棄疾讀后感（模板22篇）

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，通過自己的理解和觸動(dòng)，用文字表達(dá)出來的一種感受和思考。它可以幫助我們更好地理解和消化閱讀內(nèi)容，也可以讓我們更深入地思考和交流。我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感應(yīng)該具備一定的邏輯性和連貫性，要有明確的主題和觀點(diǎn)，并通過事實(shí)、細(xì)節(jié)和論證來支持。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感樣本，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。

辛棄疾讀后感篇一

皎月東升，月光輕柔似水，舉眸凝望，褐栗色的枯枝橫斜眼前，銀月嬌柔似得隱在那枝后，挽幾顆北斗，批幾星殘?jiān)?。林立枝頭的烏鵑低頭打轉(zhuǎn)，卻被那瑩瑩的月光所驚動(dòng)，舉翅翔空，飛往那幽幽空山。夏意怡人，清風(fēng)卷著芙蓉的輕靈前來迎接。墨色的蟬覆在那老干虬枝上，鳴著夏夜的盎然。

舉步前行，踏在那農(nóng)家石徑上，稻花香氣撲鼻，茅屋中傳來農(nóng)民笑意談?wù)摚骸敖衲昵f稼收成定是甚好，聽這蛙聲，卻是在慶祝我們?。　薄笆呛?，聞著稻花香，聽著蛙叫，我算滿足啦！”笑意蕩漾，農(nóng)民是國(guó)家根源，之前收糧總是勉強(qiáng)維持生活，今年算是有個(gè)好年了。池里，芙蓉鮮紅，碧葉掩影，那青蛙也是怕羞，躲在不知的深處。蛙聲綿延，鳴蟬靈促，二者同嚷起來，卻比那《彩云追月》更有盎然的自然風(fēng)趣。此時(shí)再飲些清酒，豈不是更妙哉！

踏在那木板橋上，溪流躍石，透著斑斕。夜，更深了。舉眼仰視星空，北斗明瑩了許多，亮晶銀閃，幾顆環(huán)繞在月旁，等著月色明朗了，又會(huì)有幾人注意，記起它們呢？倒是那清高的北斗，印在深藍(lán)幕色一側(cè)，越發(fā)明耀了。不經(jīng)意之間，卻落起了幾點(diǎn)小雨，細(xì)雨斜織，稀疏朦朧。一行青山隱隱輕斜。也不必再穿那蓑衣了，由著那雨星滑過面頰。在這細(xì)雨青山之中，我卻越感清新怡人了。

青林斜交，一干干枝頭朝天，粗糙的枝干在月關(guān)之下，影起斑點(diǎn)銀星，那叢林深處，又是些什么？誰也不知道。舊時(shí)的旅店隱在林旁，屋上茅草縱橫交錯(cuò)，橫七豎八地躺在那，旅店墻壁顏色幾乎剝落，紅漆掉在那青草立馬。旅店里面有著些許蜘蛛網(wǎng)，上面已經(jīng)有了許多昆蟲殘骸。邊走邊望，小徑盡頭又是一座石橋，溪流湍急。

辛棄疾讀后感篇二

東風(fēng)仿佛吹開了掛滿花燈的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，像陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，聆如風(fēng)蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動(dòng)。她們面容微笑，陣陣幽香隨人而去。穿行在熙熙攘攘的人群中，苦苦尋覓千百次，猛然回頭，那人卻獨(dú)立在寂寞冷落的燈光稀疏之地?！肚嘤癜浮ぴΑ分兴枥L的場(chǎng)景使人陶醉，而那自甘寂寞、不慕繁華的孤高情懷也久久地回蕩在心中。

第一次接觸到這首詞，是在小學(xué)五年級(jí)。當(dāng)老師在講解“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”一句時(shí)，我心中頓時(shí)有一種奇妙的感覺。那種感覺似乎很熟悉，我極力品嘗那種孤獨(dú)，那種超脫凡塵的孤獨(dú)。從前兩句就可以想到，在元夕的夜晚，到處綻放著絢麗的煙火，那高掛的燈籠，照耀著大地，那車水馬龍的街道，眼中全是歌舞升平的繁華景象。但是卻有一個(gè)身影孤獨(dú)的漫步在大街著，仿佛這一切都與其無關(guān)。當(dāng)時(shí)的我年紀(jì)還小，不能完全體會(huì)到詞所表達(dá)的感情，但我卻喜歡上了這首詞。我經(jīng)常誦讀著它，漸漸地，仿佛讀懂了什么。

后來，我升入了初中。偶然的機(jī)會(huì)，我在教材上再一次發(fā)現(xiàn)了這首詞。我仔細(xì)地閱讀著賞析，似乎又被帶入了元宵燈會(huì)的場(chǎng)景。但這一次，我明白了，那種孤獨(dú)并不全是心靈的孤獨(dú)，那是一種不慕富貴、不愿貪圖安逸和世俗安樂的孤高情懷。穿越時(shí)空，我仿佛看到了那個(gè)孤寂的身影。繁華、歡笑，這些轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，所帶來的短暫歡樂卻是那么吸引人，想要擺脫是十分不容易的。而她卻達(dá)到了這種境界。零星的燈光之下，我對(duì)其涌起一陣尊敬之情。

前不久，春節(jié)來臨。除夕夜，鞭炮聲、禮花聲此起彼伏，天空被五彩斑斕的色彩照亮。我離開人群，來到了凄清的河邊。夜風(fēng)吹拂著，蒼茫的夜色撲面而來。我點(diǎn)燃了一根仙女棒，凝視著那跳躍著的微弱光。遠(yuǎn)方的禮花聲漸漸微弱。此時(shí)，什么都不那么重要了。只有我，只有河，只有仙女棒，只有黑夜。在那淺淺的微光中，我仿佛又看到了元宵燈會(huì)上的那個(gè)身影。她對(duì)我淡淡地微笑著，我也對(duì)她報(bào)以一笑。默默無語中，彼此什么都明白了。她漸漸化為一縷輕煙，升入天際。我仍逗留在河邊，沉醉在這孤寂的夜色中，感覺自己的肉體與靈魂都得到了洗滌。直到曙光微，新的一年在清晨的陽光中到來。

《青玉案·元夕》，這首短短67字的宋詞，帶給了我無限的思考與感悟。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)其感悟也漸漸深入。在夜深人靜時(shí)，我常會(huì)在心中默念著這首詞，在這個(gè)過程中，會(huì)得以自我反省，并使心靜人定。不慕繁華、自甘孤寂、不貪圖安逸，若能始終以此自勉，那么你將會(huì)淡定、自持，擁有一個(gè)平安而長(zhǎng)久的人生。

辛棄疾讀后感篇三

中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾，這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中唯一性和歷史上的獨(dú)特地位。

在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍殺過幾次人的，他天生威武高大，從小苦練劍法，他又生于金宋亂世，不滿金人蹂躪，二十二歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍。有一次軍中出現(xiàn)了叛徒將印信偷走，準(zhǔn)備投金，辛棄疾提劍單人獨(dú)馬追了兩天，第三天提回一顆人頭，為光復(fù)大業(yè)，他說服義軍首領(lǐng)耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不料部將叛變，耿京被殺，辛大怒躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒判叛將，又奔突千里將其押解臨安正法，并率萬人南下歸宋那時(shí)候他還是個(gè)英雄少年，正血?dú)夥絼傊幌霝槌⑼礆①\寇，收復(fù)失地。

但世上的事并不能心想事成，南歸之后他手里失去了利劍，就只剩下了一只羊毫毛筆，他再也沒有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍了，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙。為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

旁觀式的想象，抒發(fā)和描述。哪一個(gè)詩(shī)人曾有他這樣親身在刀刃劍上滾過來的經(jīng)歷呢?正如北宋的范仲淹據(jù)說曾經(jīng)讓西夏人聞風(fēng)喪膽，不過據(jù)目前的資料來看，似乎也沒有身先士卒，浴血疆場(chǎng)的記錄?！皠χ溉亍薄拔黠L(fēng)塞馬”“投鞭飛渡”，他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直是一部軍事辭典，他也是不可多得帥才，他在《九議》書中主張編練特種部隊(duì)，重視諜報(bào)和情報(bào)認(rèn)為是部隊(duì)的耳目，勝負(fù)的關(guān)鍵，他的兵學(xué)的思想不在戚繼光之下。他本來是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無用武之地，只能像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，只能熱淚橫流。

辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢?他在一首《戒酒》的戲作中說“怨無大小，生于所愛，物無美惡，過則成災(zāi)?！边@首小品正好刻畫了他政治苦悶，他因愛國(guó)而生怨，盡職而招災(zāi)。但是朝廷怕他也忌用他，他作為南宋臣民，共生活了四十年，有近二十年時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的二十多年間有又三十七次被調(diào)動(dòng)。每到一處他都特別認(rèn)真，激情工作時(shí)刻擺出一副要沖向前線的樣子，他這種豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情，使他難以在畏縮圓滑，嫉賢妒能，只求偏安的南宋官場(chǎng)上立足。

“過則成災(zāi)”終于惹來許多誹謗，甚至說他獨(dú)裁，犯上皇帝對(duì)他時(shí)用時(shí)棄。危難時(shí)用幾天，朝有謗言又棄而閑幾年，這就是他的基本生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇，別看他飽讀詩(shī)書在詞中到處用典，但他至死也沒有弄懂南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。

辛棄疾讀后感篇四

詞至南宋發(fā)展鼎盛。南渡詞壇領(lǐng)袖代表人物：稼軒(辛棄疾)、白石(姜夔)、玉田(張炎)、壁山(王孫)、梅溪(史達(dá)祖)、夢(mèng)窗(吳文英)、草窗(周密)，還有竹山、陸游、張孝祥、陳亮、劉過，《漱玉詞》女詞人李清照也在之列。

辛棄疾，生于1140年5月28月日，字幼安，號(hào)稼軒。歷城(今山東濟(jì)南市)人。南宋愛國(guó)詞人。他出生時(shí)故園被金人所占，他二十一歲便參加抗金起義軍。仕途一直坎坷，后被誣落職，先后在信州上饒、鉛山兩地閑居近二十年。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他重視伐金的準(zhǔn)備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌落職。一生抱負(fù)未得伸展。1210月3日，終因憂憤而卒。

唐詩(shī)宋詞中大家公認(rèn)，詩(shī)中太白，詞中稼軒。辛棄疾不僅是將帥之才,也是南宋詞壇大家。我稱辛“詞霸”也。人都說辛棄疾詞好，尤為長(zhǎng)調(diào)好，縱然百年千年之后，他的詞給人“前無古人，后無來者”滄桑感。辛詞的字里行間，洋溢著英雄報(bào)國(guó)為己任的豪邁，又有沉重的悲愴之情。這種真摯濃厚、鏗鏘頓挫、委婉曲折之美寄予他的詞中。

翻開《辛棄疾詞集》你會(huì)鑒賞到，愛國(guó)抗金是辛棄疾詞作的主題。每篇詞散發(fā)著英雄主義的獨(dú)特魅力。辛棄疾是一位胸懷報(bào)國(guó)大志，有著英雄襟懷，奔馳縱橫戰(zhàn)場(chǎng)的英雄人物。前人將詞分為婉約、豪放兩派，易安為婉約派，幼安為豪放派。辛最可貴是還有堅(jiān)定的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的南宋，他少年帶兵抗金，老來披甲征戰(zhàn)，是身體力行的愛國(guó)英雄。我認(rèn)為辛棄疾寫詞做人都是堪稱一流，是楷模，至今讓后人敬佩。

胡適評(píng)論辛棄疾說：“才氣縱橫，見解超脫，情感濃摯，無論長(zhǎng)調(diào)小令，都是他人格涌現(xiàn)?！焙m先生一語中地。辛棄疾的'確是位天才，他現(xiàn)存有六百多首詞，他的詞才氣縱橫，放筆快意，在那個(gè)亂世寫出大量眾多的詩(shī)詞。許多古人學(xué)他的詞，王國(guó)維說：“讀東坡、稼軒詞，須關(guān)其雅量高致。無二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。”我以為詩(shī)詞最難模仿，辛詞中那種蕩氣回腸實(shí)乃人格本色也。

辛棄疾閑居江西鉛山瓢泉時(shí)，寫了幾首瓢泉詞。很喜歡將其錄文章后。瓢泉在江西省鉛山縣期思村瓜山下。辛棄疾取孔子“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也!”的含意，取名為瓢泉。《鉛山縣志》記載：“瓢泉，在縣東二十五里，泉為辛棄疾所得，因而名之。其一規(guī)圓如臼，其一規(guī)直若瓢。周圍皆石徑，廣四尺許，水從半山噴下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鑒?！?/p>

學(xué)習(xí)填寫《水龍吟》時(shí)，初見辛棄疾【水龍吟】用“些”語再題瓢泉這首詞，感覺新鮮有趣。其實(shí)宋代以來有些詞人用楚騷的“兮”、“些”等句式填詞。它是詞體中的一種特殊形式。它不同于一般詞押韻時(shí)，是以句子最后一個(gè)字作韻腳，而是用楚辭語尾字“些”作后綴的尾字。后來才知詞作者又另用平聲“蕭、肴、豪”韻部的字作實(shí)際的韻腳。這就是古人所謂的長(zhǎng)尾韻?！斑@種格律聲韻具有和諧回應(yīng)的美，猶如是有兩個(gè)韻腳在起作用?！?/p>

文載道，詩(shī)言志，詞緣情。早期詞人多是離別傷感，以至美艷之詞流行。到了宋代尤其是南宋，屈原及作品在詞中的出現(xiàn)就越來越頻繁。辛棄疾是熟練自如地運(yùn)用楚辭句法形制的作家，楚騷是辛詞的重要資源，也是構(gòu)成其含蓄沉郁詞風(fēng)的要素之一。原來辛詞的根在屈原楚騷，怪不得如此深厚，根深葉茂。

辛棄疾讀后感篇五

《青玉案·元夕》上闕描寫的是元宵節(jié)歡快的場(chǎng)面，描述了如同“千花樹”的彩燈，更有星星點(diǎn)點(diǎn)的煙火“如雨”般飄落。街上，富貴人家也乘坐著“寶馬雕車”，出來欣賞“魚龍舞”，呈現(xiàn)了一幅萬民同歡的景象。節(jié)日的音樂充斥了整個(gè)地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的月光下，整個(gè)地方籠罩在一片燈火輝煌中。

詩(shī)詞的下闋在描寫人。詩(shī)人看到了正在觀燈的女人，她們個(gè)個(gè)穿著美麗的服飾，帶著節(jié)日特有的“雪柳”，談笑著從他面前走過，所到之處，只有暗暗的衣香交織在空氣中。詩(shī)人一直在人群中尋找自己的心上人，后來無意間回首，卻發(fā)現(xiàn)那人卻在“燈火闌珊處”。

有人說，這首詩(shī)是對(duì)作者自己的寫照，而燈火闌珊下的人影描寫的是一個(gè)不與世同流合污的形象。其實(shí)，這首詩(shī)給當(dāng)今社會(huì)所能帶來的最大啟示是不要盲目地在人群中尋找。

社會(huì)是復(fù)雜的，是由不同的人構(gòu)成的。在如此變化多端的環(huán)境中尋找自己的目標(biāo)會(huì)使一個(gè)人變的麻木。在生活中，通向成功的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是一條直線。我們不可能一帆風(fēng)順地到達(dá)勝利的頂峰，在路途中必定會(huì)經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨。

盲目地向前沖可能是最簡(jiǎn)單的方法，但是“暮然回首”也可能使我們頓悟，明白許多先前的教訓(xùn)；回首往事還能讓你從另一個(gè)角度看清原先所作所為，從而讓你反思現(xiàn)在的行動(dòng)是否值得。所以，有時(shí)候，“暮然回首”并不是對(duì)命運(yùn)的屈服，而是另一種前進(jìn)的方式，就如同哭泣不但可以發(fā)泄內(nèi)心積壓的情緒，還可以使一個(gè)人更為堅(jiān)強(qiáng)。這可能也是為什么，王國(guó)維在《人間詞話》中會(huì)吧它放在人生的最高境界，因?yàn)橹挥杏杏職饣厥啄切┎豢叭肽康耐拢粋€(gè)人才會(huì)成長(zhǎng)，最后獲得成功。

辛棄疾讀后感篇六

曾幾何時(shí)，我坐在那木凳上，等待著老師講課。望著大屏幕上，那一幅幅圖中的環(huán)境，顯得如此優(yōu)雅，如此樸素。老師走上來了，開始講課。輕輕一點(diǎn)，《清平樂。村居》便清晰地展現(xiàn)在我的眼前。那一刻，我認(rèn)識(shí)了我一生的摯友――辛棄疾。

老師惟妙惟肖地讀著，臉上的神情萬番變化：我似乎聽到了什么，聽到了農(nóng)村生活的閑趣，聽到了辛棄疾對(duì)其生活的向往，更聽到了辛棄疾的那抹風(fēng)骨。

隨即，老師叫我們朗誦，我奮然舉手，老師見狀，便請(qǐng)我來吟誦《破陣子》。我稍帶膽怯地站起身，但望著老師堅(jiān)定的目光，我提起精神，挺了挺腰，清了清嗓子，大聲朗讀起來。

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。一詞吟完，我一身都是膽也，體內(nèi)的激情毫無散去，受到了老師的稱贊。

坐下后，老師描述了《清平樂?村居》的畫面，放起了幽幽樂聲，讓我們身臨其境，細(xì)細(xì)品味。

我陶醉在這似高山流水的樂聲中，同時(shí)沉浸在這首高深幽雅的詞中。窗外，鳥嗚聲不斷；屋內(nèi)，樂聲仍復(fù)還……村居的生活豐富多彩，隨著歌聲蕩漾開來，徘徊在每個(gè)人的心中。多么富有情操，多么令人陶醉。我仿佛真真切切地目睹了一家五口的親情。

待音樂停止，我還未緩過神，那一幕幕畫面，終究使我難以忘記，也讓我，記住了那個(gè)瀟灑的名字――辛棄疾。

少年痛飲，憶向吳江醒，難忘辛棄疾……

辛棄疾讀后感篇七

“滿載一船明月，平鋪千里秋江?！?/p>

――題記

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”杜甫站在邊地上吟道?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”李白曾如此吟詠。古時(shí)的月多情而嫵媚。

圓圓的月，扁扁的故鄉(xiāng)是李白最美的念想。扁扁的是月，是故鄉(xiāng)，是月的影子。任目光穿越千年去品讀故鄉(xiāng)。一筆一筆地勾勒那份熟稔，圈畫那份執(zhí)著，評(píng)說那份純真。你緊皺眉頭。忽然，幾滴濁淚從你清明的眼里滑落，打濕了你的青衫。這月里含著你多少的念想啊。

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”是李煜最后的感嘆。彎彎的是月，是國(guó)家大任，是對(duì)命運(yùn)的質(zhì)疑與故國(guó)之思，是生命無法承受之輕。隨時(shí)間沉淀歷史去感傷故國(guó)。一句一句地吟詠那份懷念，沉淪那些無邪，采擷那份甜美。你撫著雕欄，望向如鉤月，發(fā)出一聲低嘆。你又突兀的笑了。一切的一切，何時(shí)方能結(jié)束？而這聲淺笑又飽含著你多少的無奈啊。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”是蘇子最透徹的見解。一位哲人說過，“天下沒有不散的宴席”。所以，生活中充斥著悲傷與離別，然而又交織著歡樂與聚首。你極目遠(yuǎn)眺，“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶”，你深邃的目光如同一條江水深深的浸透那輪殘?jiān)?。思索、探尋、追求月里的飽滿與充實(shí)，虛無與飄渺。突然，你看到那輪霜月被晨曦吞噬。你笑了。從此，你悵望西江月，笑看官場(chǎng)沉浮。

然而，孤獨(dú)的苦，寂寞的楚，失意潦倒的際遇終究

讓你萬劫不復(fù)。

此生此夜長(zhǎng)好，明年明月舊處看是你最大的期盼。

年年中秋，你獨(dú)醉。你醉看秋月，魂斷酒香。你渴望與親朋好友在這樣美好的中秋節(jié)里蕩槳河上，一起汲暖，一起祝福，一起賞月。然后“畫船聽雨眠”。這月里，寄托著你多少的期許啊。

“今人不見古時(shí)月，明月曾經(jīng)照古人”。

人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。月兒，感謝你在歲月的長(zhǎng)河中綴連著愁緒，使它們不至于淹沒于歷史長(zhǎng)河中。

“滿載一船明月，平鋪千里秋江?！庇囗嵱朴疲倚膼澣?。

辛棄疾讀后感篇八

今天，我們學(xué)了辛棄疾的《西江月》這首詞，我覺得它意境很美，所以我把它編成了一篇現(xiàn)代文：

天空中出現(xiàn)了明亮的星星，一閃一閃的，就像天女那明亮的眼睛。天上忽然飄起如針的細(xì)雨，落在了詩(shī)人的手上、身上。清涼宜人。詩(shī)人信步來到小溪旁，看見溪水在呼啦啦地流淌著，溪上那古樸的木板橋靜靜地橫跨著。走過這木板橋，轉(zhuǎn)過那片青翠的松林，就是舊時(shí)熟悉的茅店。這鄉(xiāng)村夜晚的美景真是別有一番情趣??！

這么奇麗的美景，使詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，隨口吟出了著名的《西江月》這首詞：

明月別枝驚鵲，

清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，

聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外，

兩三點(diǎn)雨山前。

舊時(shí)茅店社林邊，

路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

辛棄疾讀后感篇九

在一個(gè)夏天的晚上，深藍(lán)的天空中透著一絲月光。我打算到黃沙嶺去看看。

我來到了黃山嶺的上面，找了一片空地坐下來。眼睛往下一掃，城市的風(fēng)光盡在我眼底，到處閃著燈籠的火光。我抬頭向上看，烏云片片，擋住了皎潔的月光，我開始回想我的往事。

忽然，一陣清風(fēng)拂過我的臉，把天上的烏云一吹而散，落出了一輪金黃的圓月?？赡苁窃铝脸鰜淼奶蝗涣耍蟮匾幌伦恿疗饋?，在樹上停留的喜鵲們被嚇著了，一群一群鳴叫著飛離了樹梢。

我隱隱約約聽見有東西在叫：“知了，知了!”可在清風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚聽不清楚。我尋著聲音走過去，原是蟬在樹上鳴叫著。

走著走著，發(fā)現(xiàn)了幾戶人家，我走近他們，聽見他們正在很有興趣的談?wù)撝S收時(shí)的景象，好像在比誰的收成大呢!在旁邊的稻田里，青蛙也在“呱呱”的叫著，似乎在說什么。

走進(jìn)山林深處，看見天上有一點(diǎn)兩點(diǎn)的星火，一眨一眨的，格外美麗。忽然天空中下起了陣陣小雨，滋潤(rùn)著萬物。

我又發(fā)現(xiàn)了原來我經(jīng)常去的一個(gè)小店。進(jìn)店一看，地面濕漉漉的有一些稻草也從屋頂上掉了下來。桌上還殘留著一陣陣的“木香”呢。

仔細(xì)一看，這座小店還是坐落在那一個(gè)土地廟邊。土地廟上寫著：神佛廟，里面還有一些佛像。

道路忽然一轉(zhuǎn)，我又回到了那以前熟悉的小溪，道路邊了。

我回到家，想：好一副夏夜美景圖啊!

辛棄疾讀后感篇十

“殺賊！殺賊！殺賊！”這是辛棄疾在生命的最后關(guān)頭，發(fā)出的喊聲，也是究其一生未能完成的夢(mèng)想。

一代詞人辛棄疾，就這樣滿懷遺憾、心有不甘的離開了他曾經(jīng)生活的朝代，撒手人寰。“縱觀歷史長(zhǎng)河，辛棄疾都堪稱是一個(gè)特別的存在。辛棄疾的的不同尋常之處，不僅在于他存詞600余首，被稱為詞中之龍，更是一名能征善戰(zhàn)的將軍。是中國(guó)歷史上少見的真正意義上的文武雙全之才。”

這是《辛棄疾：詩(shī)心劍膽北國(guó)魂》作者趙林云教授在辛棄疾誕辰880周年，在辛棄疾的故鄉(xiāng)濟(jì)南舉辦的“陪詩(shī)人一起返鄉(xiāng)——辛棄疾傳賞讀書”上的開場(chǎng)白。

辛棄疾，能文能武，文武雙全，是不可多得的人才。很多人對(duì)辛棄疾的印象是一代偉大的詞人，也對(duì)他的傳世名作，譬如：

《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

辛棄疾：降生濟(jì)南府，國(guó)破故園殤。

辛棄疾降生于一個(gè)動(dòng)蕩的朝代，俗話說：亂世造英雄。父親辛文郁在臥牛山秘密練兵的事情被金人發(fā)現(xiàn)，后被金人毒箭所傷，毒發(fā)而亡。臨終前，用微弱的聲音對(duì)7歲的辛棄疾說：“我們雖然身在金國(guó)，但都是大宋的子民，我們的家鄉(xiāng)本來屬于宋朝領(lǐng)土，因?yàn)槌①酰怕淙胪庾逯?。你一定要好好讀書，刻苦練武，研習(xí)兵法，將來長(zhǎng)大后驅(qū)逐金人，報(bào)效自己的國(guó)家?！?/p>

父親滿懷遺憾和不舍去世之后，母親也因思念過度，離開了人世。父母英年早逝，辛棄疾只能隨爺爺辛贊一起奔赴安徽亳州。當(dāng)時(shí)的亳州也在金人的管轄區(qū)域，爺爺辛贊任譙縣縣令。

從濟(jì)南歷城到安徽徽州，大概有800多里路。爺孫倆在去亳州的路上，同游祖國(guó)大好河山。一路所經(jīng)之處，凡是有歷史名人故里，愛國(guó)名將遺跡，幽靜的古戰(zhàn)場(chǎng)，爺爺都會(huì)一一講述給他聽。特別是講到那些著名的古代戰(zhàn)爭(zhēng)案例，包括戰(zhàn)場(chǎng)的選擇、地形地貌和兩軍對(duì)壘的布陣和戰(zhàn)術(shù)，爺爺辛贊會(huì)講得更加詳細(xì)。

長(zhǎng)大了做一名軍事家，只有那樣才能戎馬平生，叱咤風(fēng)云，做出一番偉大的事業(yè)。懷著這樣的夢(mèng)想，辛棄疾爺孫一行來到了亳州。亳州的學(xué)習(xí)，奠定了辛棄疾在文學(xué)方面的基礎(chǔ)，他的刻苦和努力也終于讓他在文壇展露新角。與黨懷英齊名北方，號(hào)稱“新黨”。

老年的辛棄疾，終于認(rèn)識(shí)到了，自己的夢(mèng)想，是無法實(shí)現(xiàn)了，南宋已經(jīng)病入膏肓，究其一生，夢(mèng)難圓！

辛棄疾和陸游共同的遺憾：何日？王師北定中原日。

同樣遺憾的還有陸游，臨終之際，他寫了絕筆詩(shī)《示兒》：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

辛棄疾和陸游都沒有想到的是，此后，南宋的“王師”再也沒有“北定中原”的機(jī)會(huì)和能力了?！缎翖壖玻涸?shī)心劍膽北國(guó)魂》向我們展示了能文能武的辛棄疾，生不逢時(shí)，一聲嘆息！歷史長(zhǎng)河中，多少遺憾，多少夙愿，只能是夢(mèng)一場(chǎng)，一場(chǎng)空！

辛棄疾讀后感篇十一

如果把宋詞比作成一棵樹，那么灌溉它的必然是《稼軒長(zhǎng)短句》中那流芳千苦的佳句：如果把宋詞比作成一株花，那么養(yǎng)育它的必然是《稼軒長(zhǎng)短句》中那美麗動(dòng)人的語調(diào)。

辛棄疾，他少年時(shí)期，胸懷壯志，立志要趕走金人，報(bào)國(guó)雪恥。他中年時(shí)期，立志疆場(chǎng)，卻多次被皇帝罷官。他老年時(shí)期，隱居山水田園，最終因未能報(bào)國(guó)而病故。

辛棄疾，他因報(bào)國(guó)無門而抱憾而終。“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”，足以看出稼軒當(dāng)時(shí)壯志難酬的悲憤心情?！鞍税倮锓主庀轮?，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”足可看出稼軒對(duì)收復(fù)失地的向往。

“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”，年少的時(shí)候不知道什么是愁的滋味，喜歡登上高樓，為寫一首新詞沒有愁苦而硬要說愁?！岸褡R(shí)得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”，現(xiàn)在嘗盡了憂愁的滋味。想說卻最終沒有說，只說好一個(gè)涼爽的秋天。

他就是那個(gè)有著美好理想的辛棄疾，那個(gè)有豪言壯志的辛棄疾，還是那個(gè)有著報(bào)國(guó)理想的辛棄疾。

叢煜軒

你的筆下有英雄騎著快如的盧的良馬在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的故事。你的筆下有廉頗老矣，尚能飯否的故事。你的筆下還有宋文帝劉毅隆、王玄謨之北伐，而一事無成還被魏擊敗的故事。你就是豪放派的領(lǐng)袖，一代詞宗——辛棄疾。

你一生的夢(mèng)想就是收復(fù)中國(guó)北方大面積的國(guó)土，所以寫出了不朽的愛國(guó)詩(shī)篇，其中這首《菩薩蠻·書江西造口壁》更是豪放，悲壯異常。郁孤臺(tái)下這贛江的流水，江中有多少行人的眼淚。你舉頭眺望長(zhǎng)安，可惜只看到了無數(shù)的青山。但青山怎能把江山擋住，這滔滔江水依然向東流去，夕陽西下，你正滿懷愁緒，聽到深山里傳來鷓鴣的叫聲。

你不僅善于寫豪放詞，婉約詞更是別具一格。你寫的《青石案·元夕》更是令人回味無窮，末尾所講的那人也許并非確有其人，不過你寄托的理想化身，寄寓著你政治上失意的身世之惑。

你就是一個(gè)一心為國(guó)，屢遭磨難的辛棄疾；你就是一個(gè)屢遭磨難，不折不撓的辛棄疾；你就是一個(gè)不折不撓，抱憾終生的辛棄疾。你就是詞中之龍——辛棄疾。

肖瑤

你知道誰被譽(yù)為詞中之龍嗎？你知道誰是宋代存詞最多之人嗎？你知道誰的詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處？對(duì)了，就是他。他筆下有三國(guó)國(guó)主孫權(quán)孫仲謀重用周瑜等能人而建功立業(yè)的故事。他筆下有南朝宋文帝劉義隆，他想學(xué)前人“封狼居胥”，即北伐建功，而誤聽臣子之言，派兵草率北伐，結(jié)果被北魏太武帝拓跋燾打得狼狽不堪，大敗而歸的故事。他的好友陳亮這樣評(píng)價(jià)他“眼光棱，足以照映一世之豪，背胛有負(fù)，足以荷載四國(guó)之重”，他就是永遠(yuǎn)的傳奇——辛棄疾。

辛棄疾一生的夢(mèng)想就是收復(fù)中原，寫出了許多傳世名篇，其中《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》凸顯了他收復(fù)中原的決心壯志?！鞍税倮锓主庀轮?，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”里，我仿佛處在一個(gè)恢弘的戰(zhàn)場(chǎng)上：將軍把大塊的烤牛肉犒勞士兵們，同他們一起分享，軍樂隊(duì)演奏著高亢激昂的邊塞戰(zhàn)歌，以助軍威，在秋風(fēng)凜冽的戰(zhàn)場(chǎng)上，他檢閱著各路兵馬，準(zhǔn)備出征……我仿佛看到一支驍勇善戰(zhàn)的隊(duì)伍，將士們騎著駿馬飛奔，快如“的盧”，風(fēng)馳電掣，拉開強(qiáng)弓萬箭齊發(fā)，響如“霹靂”，驚心動(dòng)魄。做人崩潰了，失敗了，他率領(lǐng)將士們終于完成了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的偉業(yè)贏得了生前身后名。到這里，我們被那個(gè)意氣昂揚(yáng)、抱負(fù)遠(yuǎn)大的忠勇將軍征服，然而，一句“可憐白發(fā)生”又把我們帶回現(xiàn)實(shí)，訴說著多少的郁悶、痛苦和憤怒??！

那個(gè)有著美好理想的辛棄疾，那個(gè)有著豪情壯志的辛棄疾，那個(gè)有著報(bào)國(guó)精神的辛棄疾。辛棄疾，你永遠(yuǎn)是詞壇領(lǐng)袖！辛棄疾，你永遠(yuǎn)是我敬佩的詞中之龍！

辛棄疾讀后感篇十二

一個(gè)夏天的夜晚，我去黃沙嶺看望詞人辛棄疾。我們兩個(gè)也算是老同學(xué)了，他見了我非常高興，邀請(qǐng)我一起出來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

我們來到了黃沙道，騎著馬邊走邊聊。天色漸漸暗下來，明月悄悄爬上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。過了一會(huì)兒，已到亥時(shí)，一陣清風(fēng)刮來，驚動(dòng)了樹上的蟬兒，這些小精靈便開始不停地鳴叫。我看見辛棄疾深深地吸了一口氣，我也學(xué)著他的樣子吸了一口氣，啊，空氣中散發(fā)出的稻花的香味令人心曠神怡。遠(yuǎn)處的山村中，傳來人們的說笑聲，哦，那是鄉(xiāng)親們正在談?wù)撝衲曦S收的好年景，路邊的池塘中，青蛙也不甘寂寞，“呱呱”地叫個(gè)不停，仿佛應(yīng)和著鄉(xiāng)親們的談笑聲。

三更的時(shí)候，不知從哪兒飄來一片烏云，遮住了皎潔的月光，剛剛還明亮的夜空一下子就黯淡了下來，只有幾顆星星時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。我看見辛棄疾低頭沉思，像在想什么，便問他：“怎么了？”

他回過神來，臉上露出一絲喜悅之情：“今年又是一個(gè)豐收之年?。∵@樣，我們明年就有余糧，又可以北上伐金了?！?/p>

“嗯，有道理?！蔽艺f，“我們可以繼續(xù)進(jìn)行抗金大業(yè)了?！?/p>

辛棄疾又抬頭看了看天邊的那朵烏云，說：“不好，可能要下雨！快走！”

我倆快馬加鞭，急切地尋找避雨的地方。不一會(huì)兒，幾滴雨落了下來。

“‘六月的天，娃娃的臉’，這句話一點(diǎn)沒錯(cuò)！”辛棄疾笑著說。但說笑歸說笑，我們還是怕雨驟然變大，便拼命往前趕。

“奇怪了，這兒應(yīng)該有一家茅舍小店啊，怎么找不到呢？”我問辛棄疾。

“應(yīng)該在前面不遠(yuǎn)的地方，別急，馬上就到了?！?/p>

果然，山路一轉(zhuǎn)，那曾經(jīng)熟悉的小橋流水又呈現(xiàn)在眼前，還有那坐落在土地廟附近的樹林旁的小店。

進(jìn)店之后，辛疾棄問店主人：“可有筆墨？”店家很快拿來了，我?guī)退ズ媚?，只見他奮筆疾書，寫下了《西江月·夜行黃沙道中》這首詞。因?yàn)榕c他同行，我更能深刻地體會(huì)到這首詞的妙處。

辛棄疾讀后感篇十三

南宋著名豪放派詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》讀后令人心馳神往，當(dāng)數(shù)珍品，小編為大家分享辛棄疾《青玉案》讀后感，歡迎大家閱讀！辛棄疾《青玉案》讀后感（一）

東風(fēng)仿佛吹開了掛滿花燈的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，像陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，聆如風(fēng)蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動(dòng)。她們面容微笑，陣陣幽香隨人而去。穿行在熙熙攘攘的人群中，苦苦尋覓千百次，猛然回頭，那人卻獨(dú)立在寂寞冷落的燈光稀疏之地?！肚嘤癜浮ぴΑ分兴枥L的場(chǎng)景使人陶醉，而那自甘寂寞、不慕繁華的孤高情懷也久久地回蕩在心中。

第一次接觸到這首詞，是在小學(xué)五年級(jí)。當(dāng)老師在講解“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”一句時(shí)，我心中頓時(shí)有一種奇妙的感覺。那種感覺似乎很熟悉，我極力品嘗那種孤獨(dú)，那種超脫凡塵的孤獨(dú)。從前兩句就可以想到，在元夕的夜晚，到處綻放著絢麗的煙火，那高掛的燈籠，照耀著大地，那車水馬龍的街道，眼中全是歌舞升平的繁華景象。但是卻有一個(gè)身影孤獨(dú)的漫步在大街著，仿佛這一切都與其無關(guān)。當(dāng)時(shí)的我年紀(jì)還小，不能完全體會(huì)到詞所表達(dá)的感情，但我卻喜歡上了這首詞。我經(jīng)常誦讀著它，漸漸地，仿佛讀懂了什么。

后來，我升入了初中。偶然的機(jī)會(huì)，我在教材上再一次發(fā)現(xiàn)了這首詞。我仔細(xì)地閱讀著賞析，似乎又被帶入了元宵燈會(huì)的場(chǎng)景。但這一次，我明白了，那種孤獨(dú)并不全是心靈的孤獨(dú)，那是一種不慕富貴、不愿貪圖安逸和世俗安樂的孤高情懷。穿越時(shí)空，我仿佛看到了那個(gè)孤寂的身影。繁華、歡笑，這些轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，所帶來的短暫歡樂卻是那么吸引人，想要擺脫是十分不容易的。而她卻達(dá)到了這種境界。零星的燈光之下，我對(duì)其涌起一陣尊敬之情。

前不久，春節(jié)來臨。除夕夜，鞭炮聲、禮花聲此起彼伏，天空被五彩斑斕的色彩照亮。我離開人群，來到了凄清的河邊。夜風(fēng)吹拂著，蒼茫的夜色撲面而來。我點(diǎn)燃了一根仙女棒，凝視著那跳躍著的微弱光。遠(yuǎn)方的禮花聲漸漸微弱。此時(shí)，什么都不那么重要了。只有我，只有河，只有仙女棒，只有黑夜。在那淺淺的微光中，我仿佛又看到了元宵燈會(huì)上的那個(gè)身影。她對(duì)我淡淡地微笑著，我也對(duì)她報(bào)以一笑。默默無語中，彼此什么都明白了。她漸漸化為一縷輕煙，升入天際。我仍逗留在河邊，沉醉在這孤寂的夜色中，感覺自己的肉體與靈魂都得到了洗滌。直到曙光微，新的一年在清晨的陽光中到來。

《青玉案·元夕》，這首短短67字的宋詞，帶給了我無限的思考與感悟。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)其感悟也漸漸深入。在夜深人靜時(shí)，我常會(huì)在心中默念著這首詞，在這個(gè)過程中，會(huì)得以自我反省，并使心靜人定。不慕繁華、自甘孤寂、不貪圖安逸，若能始終以此自勉，那么你將會(huì)淡定、自持，擁有一個(gè)平安而長(zhǎng)久的人生。

《青玉案·元夕》上闕描寫的是元宵節(jié)歡快的場(chǎng)面，描述了如同“千花樹”的彩燈，更有星星點(diǎn)點(diǎn)的煙火“如雨”般飄落。街上，富貴人家也乘坐著“寶馬雕車”，出來欣賞“魚龍舞”，呈現(xiàn)了一幅萬民同歡的景象。節(jié)日的音樂充斥了整個(gè)地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的月光下，整個(gè)地方籠罩在一片燈火輝煌中。

詩(shī)詞的下闋在描寫人。詩(shī)人看到了正在觀燈的女人，她們個(gè)個(gè)穿著美麗的服飾，帶著節(jié)日特有的“雪柳”，談笑著從他面前走過，所到之處，只有暗暗的衣香交織在空氣中。詩(shī)人一直在人群中尋找自己的心上人，后來無意間回首，卻發(fā)現(xiàn)那人卻在“燈火闌珊處”。

有人說，這首詩(shī)是對(duì)作者自己的寫照，而燈火闌珊下的人影描寫的是一個(gè)不與世同流合污的形象。其實(shí)，這首詩(shī)給當(dāng)今社會(huì)所能帶來的最大啟示是不要盲目地在人群中尋找。

社會(huì)是復(fù)雜的，是由不同的人構(gòu)成的。在如此變化多端的環(huán)境中尋找自己的目標(biāo)會(huì)使一個(gè)人變的麻木。在生活中，通向成功的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是一條直線。我們不可能一帆風(fēng)順地到達(dá)勝利的頂峰，在路途中必定會(huì)經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨。

盲目地向前沖可能是最簡(jiǎn)單的方法，但是“暮然回首”也可能使我們頓悟，明白許多先前的教訓(xùn)；回首往事還能讓你從另一個(gè)角度看清原先所作所為，從而讓你反思現(xiàn)在的行動(dòng)是否值得。所以，有時(shí)候，“暮然回首”并不是對(duì)命運(yùn)的屈服，而是另一種前進(jìn)的方式，就如同哭泣不但可以發(fā)泄內(nèi)心積壓的情緒，還可以使一個(gè)人更為堅(jiān)強(qiáng)。這可能也是為什么，王國(guó)維在《人間詞話》中會(huì)吧它放在人生的最高境界，因?yàn)橹挥杏杏職饣厥啄切┎豢叭肽康耐拢粋€(gè)人才會(huì)成長(zhǎng)，最后獲得成功。

元宵夜，彩燈輝煌，如吹落的繁花，又似灑滿夜空的繁星雨點(diǎn)。香車寶馬，笛聲悠揚(yáng)，圓月皓潔，一切盡在無法言語中，處處彰顯著元宵的盛大和百姓的興高采烈的心情。佳人步履輕盈，笑語盈盈，隨行處暗香浮動(dòng)，真正是一個(gè)春風(fēng)沉醉的晚上。而唯獨(dú)自己依舊淡然若水，尋尋覓覓。驀然回首之間，才發(fā)現(xiàn)那淡淡的喜悅漸漸模糊了，順著零零散散的燈火望去，在相隔不遠(yuǎn)、寂靜冷清的地方，伊人煢煢孑立，傲然俯視這盛大的場(chǎng)景，安靜而脫俗。

詞作從極力渲染元宵上夜的輝煌燦爛、絢麗繽紛的熱鬧場(chǎng)面入手，從側(cè)面襯托出一個(gè)孤高淡泊、卓越超群、超脫世俗的女性，有別于那些脂粉羅綺的世俗之女，追求更為高潔脫俗的志趣。構(gòu)思巧妙、立意獨(dú)特，在香艷脂粉中充分展現(xiàn)了清新脫俗的氣質(zhì)，于同流合污中尋求超群拔俗，于模糊繁華中匠心獨(dú)運(yùn)，含蓄細(xì)膩，耐人尋味。陳廷焯《白雨寨詞話》中說“稼軒最不工綺語”，也就是敘述語言平淡無奇卻足以出奇制勝，達(dá)到想要的效果。并且指出“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”，“亦了無余味”，說的大概就是苦苦追尋一個(gè)清高脫俗、自甘寂寞、淡泊個(gè)性的伊人。

然而梁?jiǎn)⒊Q這首詞“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”（梁令嫻《藝蘅館詞選》丙卷引）確認(rèn)為有所寄托。鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》卷一也懷疑此詞為宋孝宗干道六年（1170）年所作，辛棄疾時(shí)在臨安（今浙江杭州）任司農(nóng)寺主簿，或以為作為次年也就是說此時(shí)的辛棄疾正處于仕途失意時(shí)期。書中說作者追慕的是一個(gè)不同凡俗、自甘寂寞、而有些遲暮之感的美人，即一個(gè)畫面上的目標(biāo)。但是詩(shī)人也許從這幅畫面上嗅到了自己意想不到的趣味。這樣看來，它所反映的可能正是他自己在政治失意之時(shí)，寧愿閑居孤高自賞，也不肯同流合污，追求超拔脫俗品格的個(gè)性追求。

在發(fā)展的進(jìn)程中，人們的理解也在漸漸地深刻。近代著名學(xué)者王國(guó)維在這個(gè)方面寫出了自己獨(dú)到的感悟。他在他的著作《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋病！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。此等語皆非大詞人不能道?！庇貌煌?shī)意的詩(shī)句來闡述他所說的人生的三個(gè)境界，寫出了自己的理解和認(rèn)識(shí)。

第一境界‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?，清陳廷焯《詞則·大雅集卷二》：“纏綿悱惻，雅近正中”。

香蘭泣露，燕子雙飛，斜陽沐浴，然而明月無諳人事，只恨離別之苦。獨(dú)上高樓望盡天涯路，自甘寂寞，勇于探索，雨橫風(fēng)狂，枯樹凋敝，于高堂之上克服嚴(yán)寒，于失敗之中尋求新的開拓，獨(dú)自品味自己走過的這段腥風(fēng)血雨。這也許就是他所說的有我之境吧，萬事萬物都被賦予詞人獨(dú)到的情感，濃濃的相思之情伴隨著他孤高冷清的身影，以一種審視萬物的冷靜探索生活的真實(shí)，平靜安寧地奧立于天地之間。因而，寄情于景，寂靜的萬物傳達(dá)著他深深地?zé)o奈的內(nèi)心世界，與無我之中表現(xiàn)有我之境。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病?/p>

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，以我心，求我得，足矣！也許是為了尋求心中的完美，獨(dú)上高樓，疏放不羈，以酒作伴，強(qiáng)顏?zhàn)鳂?。但是凡成大事者，必先苦其心志，勞其筋骨，所以必要的磨練是獲得滿足的前提。不管是難得的伊人還是失意的生活，都是對(duì)他有益的磨煉，是不可或缺的寶貴財(cái)富。

因而，即使衣帶漸寬、面色憔悴，也是為了獲得一份內(nèi)心的自足和情感的愉悅。同樣，生活就是一個(gè)不斷探索和求知的過程，或許我們?cè)谶@個(gè)艱難的旅程中歷經(jīng)千辛萬苦，可依舊得不到我們預(yù)期的結(jié)果。那么是不是應(yīng)該奮起直追，為我們?cè)?jīng)的付出而更加認(rèn)真努力呢？或許我們還需要糾正自己的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，尋求新的理解和感悟，為自己的前進(jìn)之路注入新的血液和動(dòng)力。敢于奮斗，勇于堅(jiān)持，以一種傲然無畏的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。以我為本，以物觀物，將物與我和諧的統(tǒng)一起來，物我混同，真正以一種平和淡然的態(tài)度去適應(yīng)生活。

而第三境界的認(rèn)知和實(shí)現(xiàn)。

必定經(jīng)歷了第一境界高處不勝寒的淡然和無畏，承受了衣帶漸寬、面色憔悴的堅(jiān)韌和無悔，所以認(rèn)識(shí)也更加深刻和清醒，無論是對(duì)于過去的沉痛緬懷還是對(duì)幸福未來的憧憬和滿足，都帶有詞人強(qiáng)烈的生活感情，即所謂的“有我之境”，以我觀物，故物我皆著我之色彩。對(duì)于生活中的我們來說，驀然回首的那一剎那，我們需要的不僅僅是眾里尋他的勇氣，更需要把堅(jiān)持作為我們的精神支撐。即使練就了火眼，半途而廢也只能讓我們留下遺憾的嘆息，敷衍了事的行徑終究抵不過困難的阻擋，想要柳暗花明的燦爛，必先經(jīng)過山重水復(fù)的艱險(xiǎn)。生活就是這樣，發(fā)現(xiàn)、探索、前進(jìn)、滿足，我們經(jīng)歷的很多，需要認(rèn)識(shí)的也不少，想要生活就得具備一種生活的毅力和堅(jiān)韌。

人生的三個(gè)境界也就是生活的各種步驟，或許我們?cè)谶@條道路上迷茫無助，但是對(duì)于生活和困難的意義不斷會(huì)有新的理解。我們好奇、迷茫、混亂、明了、欣喜，即使受到西風(fēng)凋敝的冰冷、衣帶漸寬的清寒，最終會(huì)遇到柳暗花明的美滿。所以，不拋棄，不放棄，我們才可以很好地面對(duì)以后的生活。

辛棄疾讀后感篇十四

南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》，曾多次引起我許多聯(lián)想。

這首詞首先描寫了元宵節(jié)夜晚民眾狂歡的場(chǎng)面“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！蹦巧鷦?dòng)形象的比喻，使燈火、煙花之景如在眼前，車馬、人流、器樂之聲如在耳邊！如果順著這個(gè)思路寫下去，這不過是一首有關(guān)民俗節(jié)日的詞。這一類應(yīng)景詞在宋代不勝枚舉，宋人筆記、講史中也詳細(xì)描述過元宵節(jié)的情景，如《新刊大宋宣和遺事》記載“從臘月初一日直點(diǎn)燈到宣和六年正月十五日”，“京師民有似云浪，盡頭上戴著玉梅、雪柳、鬧鵝兒，直到鰲山下看燈”。

然而，這首詞的獨(dú)到之處，是以尋找“那人”為線索，轉(zhuǎn)換了關(guān)注的目光“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。”頓時(shí)，場(chǎng)面從喧鬧轉(zhuǎn)向了冷清，讀者的心也隨著那“驀然回首”的瞬間而怦然一跳，那些“寶馬雕車”已經(jīng)遠(yuǎn)去，那些“笑語盈盈”的女性也成了陪襯，一個(gè)不同凡俗的“女性”形象凸現(xiàn)在眼前。

辛棄疾曾經(jīng)“效易安體”作詞，難免受到“易安體”元夕詞的熏染。可以說，李清照這首元夕詞已經(jīng)成為南宋詞人構(gòu)建集體記憶的一個(gè)載體。無論是“中州盛日”的往事，還是“如今憔悴”的境遇，都會(huì)引起讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的清醒認(rèn)識(shí)。臨安淪陷后，南宋將亡，又是一個(gè)元宵節(jié)，劉辰翁在《永遇樂》詞序中寫道“余自乙亥（1275）上元誦李易安《永遇樂》，為之涕下，今三年矣。每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之?！眲⒊轿桃岳钋逭铡白杂鳌保匦伦窇浿靶团f日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風(fēng)鬟三五，能賦詞最苦?！比欢?，今日的情景更是悲苦過之“江南無路，鄜州今夜，此苦又誰知否?？障鄬?duì)，殘釭無寐，滿村社鼓?！?/p>

對(duì)比這三首元夕詞，不難發(fā)現(xiàn)對(duì)南宋詞人來說，“元宵佳節(jié)”是喚起“中州盛日”的記憶、象征漢族風(fēng)俗的一個(gè)特殊符號(hào)。在宋亡以后的第一個(gè)元夕（1277），劉辰翁在《柳梢青》詞中，就抒發(fā)了文人對(duì)節(jié)日喧鬧之聲的另一感覺“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲?！毙翖壖策@首《青玉案》的寫作時(shí)間，在李清照之后，劉辰翁之前。如果聯(lián)系南宋時(shí)事的特殊背景，辛棄疾筆下的喧鬧場(chǎng)面，與“燈火闌珊處”的對(duì)比，應(yīng)該是別有寄托的。

進(jìn)一步分析，這三首詞隱含著一個(gè)文人創(chuàng)作特有的抒寫模式，即“眾人皆醉我獨(dú)醒”的對(duì)比結(jié)構(gòu)。通過喧鬧與孤寂、眾人形象與自我形象的對(duì)比，來表現(xiàn)文人對(duì)人生的獨(dú)特感悟，對(duì)社會(huì)變遷的歷史記憶，對(duì)朝廷時(shí)事的清醒認(rèn)識(shí)，這也是宋代文人以詩(shī)為詞、以文為詞所開拓出來的一種境界。正如王國(guó)維《人間詞話》所言“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！比绻チ诉@種對(duì)比結(jié)構(gòu)，辛棄疾詞中的“我”就會(huì)沉浸在世俗的節(jié)日?qǐng)鼍爸校灰黄鷩讨曆蜎]了。

從“有境界”的角度來讀辛棄疾的這首詞，我們不妨把詞人尋找“那人”的過程，看作是尋找“自我”而漸入佳境的過程，“那人”是詞人的一個(gè)替身，或者說是象征“自我”的一個(gè)影子；“那人卻在、燈火闌珊處”，描寫的是詞人內(nèi)心所追求的一種人生境界。而“驀然回首”，象征著一個(gè)頓悟人生的階段，一種不同凡俗的清醒姿態(tài)。近代大學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑢?duì)古代文人這種描寫模式是十分熟悉的，曾經(jīng)一語中的，評(píng)點(diǎn)這首詞是“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱?！保ā端囖筐^詞選》）我們借用這句話來評(píng)價(jià)李清照、劉辰翁的詞也是恰當(dāng)?shù)?，只是李清照和劉辰翁已?jīng)將這種“傷心人”的“懷抱”明明白白地寫了出來，已經(jīng)將自身設(shè)置在“自憐幽獨(dú)”的場(chǎng)景之中了。辛棄疾這首詞卻比較含蓄，只是描寫了“我”苦苦追尋的過程，并以“那人卻在、燈火闌珊處”作為對(duì)比和象征。

如果把握了這樣一種對(duì)比結(jié)構(gòu)，我們會(huì)有更多的感悟。這是一種文學(xué)的境界，在外在的喧鬧場(chǎng)景之中，去追尋內(nèi)心超越的審美境界，這正像陶淵明《飲酒》詩(shī)所描寫的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！庇辛诉@種“心遠(yuǎn)”的境界，朱自清才能在“荷塘月色”下，感悟“獨(dú)處的妙處”，寫出耐人尋味的美文。

這是一種學(xué)問的境界。王國(guó)維曾借“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”這句詞，比喻“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者”必然經(jīng)過的三種境界之一。只有經(jīng)歷了“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的寂寞，以及“千百度”執(zhí)著不舍的追求，才能有“驀然回首”的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和喜悅。這一點(diǎn)對(duì)今天的學(xué)人更有警示意義。

這也是一種良知者特有的人生境界。在詞人筆下喧鬧的世俗場(chǎng)景的反襯下，我們讀懂了李清照的凄苦、劉辰翁的感傷，也就理解了一個(gè)文人對(duì)歷史文化的深刻記憶，對(duì)人生命運(yùn)的深沉反思，以及對(duì)社會(huì)時(shí)事的深層牽掛。這也是今天的知識(shí)分子應(yīng)該具有的一種情懷，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)囊环葚?zé)任。

辛棄疾讀后感篇十五

當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《辛棄疾》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

有人說辛棄疾的詞不是用筆寫成的，而是用刀和劍刻成的；不是用墨來寫的，而是蘸著血和淚寫成的。我坐在桌邊沉思：對(duì)于一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛國(guó)將領(lǐng)來說，這也是一種生命的悲哀。不時(shí)出現(xiàn)在我的腦海中的，是他欄桿拍遍的一臉惆悵。

這也是歷史的悲哀！如此強(qiáng)烈的愛國(guó)之心一次次被昏暈的朝廷和奸佞的小人淬火。

歷史的車輪繼續(xù)向前行駛，在我們面前的是一個(gè)強(qiáng)大而迅速發(fā)展的祖國(guó)。在大學(xué)這座象牙塔里面，拿著筆我會(huì)想：要是讓辛棄疾看到，是否會(huì)讓他羨慕不已呢——我們也在走一條攜筆從戎的道路。作為一名國(guó)防生，我無需以一方面的人生悲劇來換取另一方面的光彩；我有我的追求，我要有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的豪壯；“將軍本色是詩(shī)人”，我也要有文人寬廣的胸襟；我會(huì)實(shí)現(xiàn)我的理想，時(shí)過境遷，辛棄疾的時(shí)代一去不復(fù)返了，千百年來，中國(guó)文人報(bào)國(guó)無門與龜因無路的徘徊也一去不復(fù)返了。

我曾為辛棄疾的深深的愛國(guó)之情所感動(dòng)，面對(duì)著祖國(guó)，可能我們僅僅是大海中的一粒小水滴，但正是這一滴滴小水滴的積累，才有了大海的波濤洶涌。同樣，祖國(guó)的發(fā)展也需要我們每一個(gè)人的投入，好男兒志在四方，我們欣賞“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的辛棄疾，獻(xiàn)身祖國(guó)的國(guó)防，我們無悔！

《青玉案·元夕》上闕描寫的是元宵節(jié)歡快的場(chǎng)面，描述了如同“千花樹”的彩燈，更有星星點(diǎn)點(diǎn)的煙火“如雨”般飄落。街上，富貴人家也乘坐著“寶馬雕車”，出來欣賞“魚龍舞”，呈現(xiàn)了一幅萬民同歡的景象。節(jié)日的音樂充斥了整個(gè)地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的.月光下，整個(gè)地方籠罩在一片燈火輝煌中。

詩(shī)詞的下闋在描寫人。詩(shī)人看到了正在觀燈的女人，她們個(gè)個(gè)穿著美麗的服飾，帶著節(jié)日特有的“雪柳”，談笑著從他面前走過，所到之處，只有暗暗的衣香交織在空氣中。詩(shī)人一直在人群中尋找自己的心上人，后來無意間回首，卻發(fā)現(xiàn)那人卻在“燈火闌珊處”。

有人說，這首詩(shī)是對(duì)作者自己的寫照，而燈火闌珊下的人影描寫的是一個(gè)不與世同流合污的形象。其實(shí)，這首詩(shī)給當(dāng)今社會(huì)所能帶來的最大啟示是不要盲目地在人群中尋找。

社會(huì)是復(fù)雜的，是由不同的人構(gòu)成的。在如此變化多端的環(huán)境中尋找自己的目標(biāo)會(huì)使一個(gè)人變的麻木。在生活中，通向成功的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是一條直線。我們不可能一帆風(fēng)順地到達(dá)勝利的頂峰，在路途中必定會(huì)經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨。

盲目地向前沖可能是最簡(jiǎn)單的方法，但是“暮然回首”也可能使我們頓悟，明白許多先前的教訓(xùn)；回首往事還能讓你從另一個(gè)角度看清原先所作所為，從而讓你反思現(xiàn)在的行動(dòng)是否值得。所以，有時(shí)候，“暮然回首”并不是對(duì)命運(yùn)的屈服，而是另一種前進(jìn)的方式，就如同哭泣不但可以發(fā)泄內(nèi)心積壓的情緒，還可以使一個(gè)人更為堅(jiān)強(qiáng)。這可能也是為什么，王國(guó)維在《人間詞話》中會(huì)吧它放在人生的最高境界，因?yàn)橹挥杏杏職饣厥啄切┎豢叭肽康耐?，一個(gè)人才會(huì)成長(zhǎng)，最后獲得成功。

辛棄疾讀后感篇十六

讀完劍膽詩(shī)魂《辛棄疾》這本書，內(nèi)心波瀾再次涌起：世上人千千萬，總有那些許可以穿透人群隔膜而直達(dá)人內(nèi)心深處的默契。究其原由：同擁純純赤子，協(xié)奏節(jié)律韻度！人的一生就像一條河流，時(shí)而激流勇進(jìn)；時(shí)而緩波平步。而那些關(guān)鍵時(shí)刻的一舉一動(dòng)都特別牽動(dòng)著人的靈心。不止一次的被辛公的精神所折服，與他的生不逢時(shí)而扼腕同悲。一個(gè)小士大夫的崛起之路花費(fèi)的太多精力在那些細(xì)枝末節(jié)上面了，一個(gè)人的才情、智慧、勇略都無法恰逢其時(shí)的使用到正確地方，整天處那些尸位素餐之人下格格不入！

英雄喋血怒目，壯士嚼穿銀齒。何其恨！人力不能勝天，可情感總會(huì)在不經(jīng)意處幸臨其間，揮之不去！

不是有意如斯之哀婉，而是心已百轉(zhuǎn)千回扭曲得不復(fù)全態(tài)！

不是此刻良多怨念愧對(duì)須眉，而是情到深處不能自已！

不是不知男兒不負(fù)青云之志，而是心底已虧當(dāng)循借因依！

不是不知昔日之形暗隨流水，而是心已所許明知不可為而為之！

不是愿意攀援權(quán)貴而呼之則來靡之則去，而是萬事不由人做主一生難與命爭(zhēng)衡!

人很矛盾：站在金字塔最底層看到的風(fēng)景卻越加豐富，世人百物，人間萬苦！上了頂峰，眼前只剩下功名利祿、仕宦前途！上下異心矛盾造就多少杯具。

在杯具面前，只能對(duì)命運(yùn)俯首稱臣。在權(quán)利面前，別人苦心經(jīng)營(yíng)幾十年甚至世代相傳，豈能讓這樣純純赤子而可抗衡！是??！在一個(gè)地方呆久了也就仿佛向大家宣布：這里是我的，這些所有的都是我的，乖乖聽話也就能相安無事，可是一點(diǎn)風(fēng)吹草地，整個(gè)就工于心計(jì)、癡于算計(jì)！

為什么總會(huì)讓別人輕而易舉扼住自己的命運(yùn)咽喉。自己就這樣被乖乖的摁趴在地上毫無怨言卻又無能為力。上下同心啊上下同心！如果把中間的臃腫、復(fù)雜的過程都省略，如果能權(quán)利迷住雙眼的人體驗(yàn)更多的民間疾苦；嘗遍生活各種滋味。如果人們可以不憑借著創(chuàng)造些人力無可抗衡的各種力量來主宰別人的命運(yùn)！一代之英，萬世之雄，在這種力量面前又算得了什么了？不知是誰說過：“木有英雄的民族是可悲的”！木有英雄的民族想方設(shè)法的憑自己的智慧塑造，而擁有英雄的民族卻千方百計(jì)的阻止，唯恐自己的此種力量受到點(diǎn)點(diǎn)損害。好一句“男兒到死心如鐵”“山東豪杰遂并起而亡秦族矣”。本來決策南向是為了大家的前途著想，可是“歸正人”“二臣”地位何其相似！主宰自己的命運(yùn)，主宰別人的命運(yùn)。如果稼軒知道南渡之后等待的是二十年的宦游，十幾年的閑置，呼之則來，靡之則去，每次酒醉夢(mèng)醒，這位身高八尺、壯如虎兕的山東大漢也曾有過黯然悔恨，痛拍欄桿?。?/p>

人的生活太經(jīng)受不起歲月無情的摧殘，當(dāng)辛公那耀眼篇章幻化成為束手踱步、背影空吟的時(shí)候，內(nèi)心莫名的悸動(dòng)。當(dāng)閑來閑去幾度的場(chǎng)景重復(fù)，僅靠點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)詞驚起生活波瀾。沉吟在辛公詩(shī)詞完美的意象，眼前已經(jīng)有血有肉如斯熟悉卻又如斯陌生。

無數(shù)次的幻想辛公生活會(huì)是如何如何，甚至方方面面都追求近乎完美?？伤吘惯€是人不是神：他一直都生活在這樣一個(gè)俗不可耐的塵世：從見到范瑞敏的驚艷、愛慕溢于言表，到初入仕途酒闌正酣唱和應(yīng)酬。從帥江西為修堤觀景臺(tái)而忽視稅賦，到最后激言堪對(duì)韓侂冑之別心！其間有激動(dòng)、有失落、有惱火、有悔恨??有偶然暫迷雙眼，但始終不變初衷！男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂！

一個(gè)人不是因?yàn)樵?shī)詞才是生活豐滿，而是有了豐滿的生活才詩(shī)詞情生！最真莫過于情沛詩(shī)詞，最美莫過于豐滿生活！

辛棄疾讀后感篇十七

詞至南宋發(fā)展鼎盛。南渡詞壇領(lǐng)袖代表人物：稼軒（辛棄疾）、白石（姜夔）、玉田（張炎）、壁山（王孫）、梅溪（史達(dá)祖）、夢(mèng)窗（吳文英）、草窗（周密），還有竹山、陸游、張孝祥、陳亮、劉過，《漱玉詞》女詞人李清照也在之列。

辛棄疾，生于1140年5月28月日，字幼安，號(hào)稼軒。歷城（今山東濟(jì)南市）人。南宋愛國(guó)詞人。他出生時(shí)故園被金人所占，他二十一歲便參加抗金起義軍。仕途一直坎坷，后被誣落職，先后在信州上饒、鉛山兩地閑居近二十年。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他重視伐金的準(zhǔn)備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌落職。一生抱負(fù)未得伸展。1207年10月3日，終因憂憤而卒。

唐詩(shī)宋詞中大家公認(rèn)，詩(shī)中太白，詞中稼軒。辛棄疾不僅是將帥之才，也是南宋詞壇大家。我稱辛“詞霸”也。人都說辛棄疾詞好，尤為長(zhǎng)調(diào)好，縱然百年千年之后，他的詞給人“前無古人，后無來者”滄桑感。辛詞的字里行間，洋溢著英雄報(bào)國(guó)為己任的豪邁，又有沉重的悲愴之情。這種真摯濃厚、鏗鏘頓挫、委婉曲折之美寄予他的詞中。

翻開《辛棄疾詞集》你會(huì)鑒賞到，愛國(guó)抗金是辛棄疾詞作的主題。每篇詞散發(fā)著英雄主義的獨(dú)特魅力。辛棄疾是一位胸懷報(bào)國(guó)大志，有著英雄襟懷，奔馳縱橫戰(zhàn)場(chǎng)的英雄人物。前人將詞分為婉約、豪放兩派，易安為婉約派，幼安為豪放派。辛最可貴是還有堅(jiān)定的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的南宋，他少年帶兵抗金，老來披甲征戰(zhàn)，是身體力行的愛國(guó)英雄。我認(rèn)為辛棄疾寫詞做人都是堪稱一流，是楷模，至今讓后人敬佩。

胡適評(píng)論辛棄疾說：“才氣縱橫，見解超脫，情感濃摯，無論長(zhǎng)調(diào)小令，都是他人格涌現(xiàn)?！焙m先生一語中地。辛棄疾的確是位天才，他現(xiàn)存有六百多首詞，他的詞才氣縱橫，放筆快意，在那個(gè)亂世寫出大量眾多的詩(shī)詞。許多古人學(xué)他的詞，王國(guó)維說：“讀東坡、稼軒詞，須關(guān)其雅量高致。無二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也?！蔽乙詾樵?shī)詞最難模仿，辛詞中那種蕩氣回腸實(shí)乃人格本色也。

辛棄疾閑居江西鉛山瓢泉時(shí)，寫了幾首瓢泉詞。很喜歡將其錄文章后。瓢泉在江西省鉛山縣期思村瓜山下。辛棄疾取孔子“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！”的含意，取名為瓢泉。《鉛山縣志》記載：“瓢泉，在縣東二十五里，泉為辛棄疾所得，因而名之。其一規(guī)圓如臼，其一規(guī)直若瓢。周圍皆石徑，廣四尺許，水從半山噴下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鑒?！?/p>

學(xué)習(xí)填寫《水龍吟》時(shí)，初見辛棄疾【水龍吟】用“些”語再題瓢泉這首詞，感覺新鮮有趣。其實(shí)宋代以來有些詞人用楚騷的“兮”、“些”等句式填詞。它是詞體中的一種特殊形式。它不同于一般詞押韻時(shí)，是以句子最后一個(gè)字作韻腳，而是用楚辭語尾字“些”作后綴的尾字。后來才知詞作者又另用平聲“蕭、肴、豪”韻部的字作實(shí)際的韻腳。這就是古人所謂的長(zhǎng)尾韻?！斑@種格律聲韻具有和諧回應(yīng)的美，猶如是有兩個(gè)韻腳在起作用?！?/p>

文載道，詩(shī)言志，詞緣情。早期詞人多是離別傷感，以至美艷之詞流行。到了宋代尤其是南宋，屈原及作品在詞中的出現(xiàn)就越來越頻繁。辛棄疾是熟練自如地運(yùn)用楚辭句法形制的作家，楚騷是辛詞的重要資源，也是構(gòu)成其含蓄沉郁詞風(fēng)的要素之一。原來辛詞的根在屈原楚騷，怪不得如此深厚，根深葉茂。

辛棄疾讀后感篇十八

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

正月十五的元宵節(jié)熱鬧非凡，美麗的煙火造就了一場(chǎng)夢(mèng)一般的繁華，似乎讓春天提前到來，有“千樹萬樹梨花開”的美態(tài)。微風(fēng)徐徐，搖搖曳曳，更似有星星落滿人間。奢華的馬車徐徐駛過，留下縷縷幽香。

簫聲回蕩在人流中，不知是哪位佳人或是公子在表情達(dá)意，為這熱鬧的街頭更添一絲風(fēng)情與優(yōu)雅。明月清亮如玉壺一般，光影闌珊，柔和清雅，魚龍燈揮舞，行人相互嬉戲，一夜不停。佳人如夢(mèng)，蛾兒在發(fā)髻上飛舞，雪柳相映，金色的絲縷擺動(dòng)，笑語盈盈，相互簇?fù)碇蜻h(yuǎn)處走去，衣衫留香，翩翩起舞。

然而她們都不是心里的佳人，想在千百群人中找到那一個(gè)身影，卻遠(yuǎn)無蹤影，心里失望之至。在山重水復(fù)疑無路之時(shí)，柳暗花明，猛然回頭，在那燈火零落之處，丹唇輕啟，亮齒明眸，眼睛里有星星在閃耀，她，在那里。稼軒是一位豪放派詞人，也是一位“文能提筆安天下，武能騎馬定乾坤”的儒將。他以豪放派詞人而著稱，而這首婉約派詞也是曼妙無比?；蚴撬寄郊讶?，或是追求理想，亦或是故國(guó)之戀。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。

元夕熱鬧，街市繁華，而詩(shī)人卻久久找不到自己的心中所慕。熱鬧與孤寂、輕松與急切形成鮮明對(duì)比，詩(shī)人心中的落寞與外界的喧鬧格格不入，舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。在上下求索中，無不會(huì)遇到丘壑山嶺之阻，恒往求之，方能尋得燈火闌珊之處的靜謐。

近代王國(guó)維《人間詞話》云：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。求學(xué)的第一步就是站得高，看得遠(yuǎn)，確定自己奮斗的目標(biāo)和宏愿。一旦確定之后，即便是衣帶漸寬，人漸消瘦，也決不后悔。在歷經(jīng)千百次追尋，也許你會(huì)遇到瓶頸，這時(shí)，請(qǐng)不要放棄，因?yàn)?，柳暗花明，又是一村，驀然回首，成功就在向你招手。此大?shī)人之所言。賦色瑰異，收處和婉。

在時(shí)代中清醒的人，必然是大家。屈原，孔子，蘇軾，李白，杜甫，稼軒……中華民族的的歷史長(zhǎng)河中，無不是艱難困苦帶給了詩(shī)人靈感，賦予他們文化創(chuàng)作的魅力。有人說如果上天賦予詩(shī)人們更多的苦難，那么中國(guó)的文學(xué)優(yōu)秀作品可能更上一層樓。的確，苦難孕育成功，困苦造就英雄，艱難困苦，玉汝于成。我國(guó)瑰麗燦爛的詩(shī)詞，為五千年的古老文化添加了錦繡光彩，而詩(shī)人們也因自己的著作留名千古。 借這首詞來表達(dá)我對(duì)詩(shī)人們的敬仰，欽佩。真想回到那些詩(shī)人們指點(diǎn)江山的時(shí)代，與他們一起，品茗作詩(shī)，詩(shī)酒趁年華。

辛棄疾讀后感篇十九

這個(gè)世界是一個(gè)偉大的夢(mèng)想，生活是多么的酷。

夜幕降臨時(shí)，風(fēng)和葉都在走廊里。酒便宜，客人少，月亮多，云彩多。誰在中秋節(jié)一起孤獨(dú)？向北看一眼。倒一杯清酒，單獨(dú)喝兩行混濁的眼淚。中秋節(jié)滿月..月亮下的人是孤獨(dú)的。亭子下面的孤獨(dú)的燈光搖晃著陰影大樓。只有一個(gè)月才能向你敞開心扉。你的陳娟之夢(mèng)能喚起千里之外的回聲嗎？看了太久的月亮陰影，似乎是眼淚觸動(dòng)了月亮，或者云層遮住了你的心。在監(jiān)獄外生活是自由的，但它使你的忠誠(chéng)遠(yuǎn)離圣都。當(dāng)你團(tuán)聚時(shí)，你只能團(tuán)聚你的生活。世界就像一個(gè)夢(mèng)。這對(duì)手描繪了宋代的宏偉藍(lán)圖，現(xiàn)在甚至拿起杯子顫抖。

風(fēng)吹亂了浮云，把你的眼淚擦干了。落葉是深秋的雨。它不能把你的塵世的庸俗帶走。桌子上的冷食，你從來沒有移動(dòng)過玻璃，反映了你的白發(fā)和憂郁的眼睛。你害怕看到他的老雕塑和頹廢的雕塑。你怎么能把你的血液放在國(guó)家的心上呢？無情的葉子在沮喪中，你站起來吸煙，讓世俗的風(fēng)和陣雨無法打破你堅(jiān)強(qiáng)的愛國(guó)主義的心。你可以笑著看生活。一個(gè)偉大的野心決定了你的不屈不撓的性格。你可能會(huì)感到困惑和失望一段時(shí)間，但你總是有希望在你的心中永遠(yuǎn)不會(huì)消失。你是天空中的明月，宋代的寧?kù)o將由你的光所引導(dǎo)。

秋天不僅是陰冷的季節(jié)，也是收獲的季節(jié)。你在你的生活中得到了一個(gè)重要而重要的升華。你站起來喝了一杯，喝了一杯，倒在月亮上，你喝了一個(gè)星期，看著那些和你在一起但不在場(chǎng)的朋友。院子里那棵絕望的樹搖了搖頭，用掌聲歡迎英雄們的回歸。一壺酒只剩下一杯。你沒有在一個(gè)安靜的夜空中喝你的臉，把這杯酒灑在天空中，然后你打破了玻璃，在黑暗中咆哮著。

在世界的黑暗中，有一個(gè)堅(jiān)定而自豪的背部。沒有風(fēng)和雨。你一路走來播下希望的種子。

夜幕降臨時(shí)，寧?kù)o的風(fēng)停了下來，一輪明月在晴朗的天空中微笑。

中秋節(jié)滿月......每個(gè)人都在月亮下。

辛棄疾讀后感篇二十

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

正月十五的元宵節(jié)熱鬧非凡，美麗的煙火造就了一場(chǎng)夢(mèng)一般的繁華，似乎讓春天提前到來，有“千樹萬樹梨花開”的美態(tài)。微風(fēng)徐徐，搖搖曳曳，更似有星星落滿人間。奢華的馬車徐徐駛過，留下縷縷幽香。

簫聲回蕩在人流中，不知是哪位佳人或是公子在表情達(dá)意，為這熱鬧的街頭更添一絲風(fēng)情與優(yōu)雅。明月清亮如玉壺一般，光影闌珊，柔和清雅，魚龍燈揮舞，行人相互嬉戲，一夜不停。佳人如夢(mèng)，蛾兒在發(fā)髻上飛舞，雪柳相映，金色的絲縷擺動(dòng)，笑語盈盈，相互簇?fù)碇蜻h(yuǎn)處走去，衣衫留香，翩翩起舞。

然而她們都不是心里的佳人，想在千百群人中找到那一個(gè)身影，卻遠(yuǎn)無蹤影，心里失望之至。在山重水復(fù)疑無路之時(shí)，柳暗花明，猛然回頭，在那燈火零落之處，丹唇輕啟，亮齒明眸，眼睛里有星星在閃耀，她，在那里。稼軒是一位豪放派詞人，也是一位“文能提筆安天下，武能騎馬定乾坤”的儒將。他以豪放派詞人而著稱，而這首婉約派詞也是曼妙無比?；蚴撬寄郊讶耍蚴亲非罄硐?，亦或是故國(guó)之戀。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。

元夕熱鬧，街市繁華，而詩(shī)人卻久久找不到自己的心中所慕。熱鬧與孤寂、輕松與急切形成鮮明對(duì)比，詩(shī)人心中的落寞與外界的喧鬧格格不入，舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。在上下求索中，無不會(huì)遇到丘壑山嶺之阻，恒往求之，方能尋得燈火闌珊之處的靜謐。

近代王國(guó)維《人間詞話》云：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。求學(xué)的第一步就是站得高，看得遠(yuǎn)，確定自己奮斗的目標(biāo)和宏愿。一旦確定之后，即便是衣帶漸寬，人漸消瘦，也決不后悔。在歷經(jīng)千百次追尋，也許你會(huì)遇到瓶頸，這時(shí)，請(qǐng)不要放棄，因?yàn)?，柳暗花明，又是一村，驀然回首，成功就在向你招手。此大?shī)人之所言。賦色瑰異，收處和婉。

在時(shí)代中清醒的人，必然是大家。屈原，孔子，蘇軾，李白，杜甫，稼軒……中華民族的的歷史長(zhǎng)河中，無不是艱難困苦帶給了詩(shī)人靈感，賦予他們文化創(chuàng)作的魅力。有人說如果上天賦予詩(shī)人們更多的苦難，那么中國(guó)的文學(xué)優(yōu)秀作品可能更上一層樓。的確，苦難孕育成功，困苦造就英雄，艱難困苦，玉汝于成。我國(guó)瑰麗燦爛的詩(shī)詞，為五千年的古老文化添加了錦繡光彩，而詩(shī)人們也因自己的著作留名千古。借這首詞來表達(dá)我對(duì)詩(shī)人們的敬仰，欽佩。真想回到那些詩(shī)人們指點(diǎn)江山的時(shí)代，與他們一起，品茗作詩(shī)，詩(shī)酒趁年華。

辛棄疾讀后感篇二十一

摸魚兒

淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說到，天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹風(fēng)絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。

【注釋】：

三、下七，亦有以一字領(lǐng)下四言一句，五言一句者，可以不論。雙結(jié)倒數(shù)第三句第一字皆領(lǐng)格，宜用去聲。

2．淳熙六年（1179），辛棄疾從湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使調(diào)任湖南，將從鄂州至潭州主持遭運(yùn)。小山亭在湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使官署內(nèi)。同官王正之：據(jù)樓鑰《攻媿集》卷九十九《王正之墓志銘》，王正之淳熙六年任湖北轉(zhuǎn)運(yùn)判官，故稱“同官”。

3．消：消受，經(jīng)受，禁得。4．落紅：落花

5．見說：聽說。蘇軾《點(diǎn)絳唇》詞：“歸不去，鳳樓何處？芳草迷歸路?！?6．算只有殷勤：想來只有檐下蛛網(wǎng)還殷勤地沾惹飛絮，留住春色。

7．長(zhǎng)門：漢代宮殿名，武帝皇后失寵后被幽閉于此，司馬相如《長(zhǎng)門賦序》：“孝武陳皇后，時(shí)得幸，頗妒。別在長(zhǎng)門宮，愁悶悲思，聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百萬，為相如，文君取酒，因以悲愁之辭，而相如為文以悟主上，陳皇后復(fù)得幸?！睖?zhǔn)擬，約定。

8．脈脈：綿長(zhǎng)深厚貌。9．君：指善妒之人。

10．玉環(huán)飛燕：楊玉環(huán)，楊貴妃的小名，唐玄宗最寵愛的妃子。安祿山叛變后，賜死于馬嵬坡。飛燕，趙飛燕，漢成帝寵愛的妃子，后來廢為庶人，自殺。兩人皆貌美善妒。

11．危欄：高樓上的欄桿?！咀g文】

再也經(jīng)受不起幾次風(fēng)雨，美好的春季又急匆匆過去了。愛惜春天，尚且還經(jīng)常擔(dān)憂花兒會(huì)開得太早而凋謝太快，那么，何況如今面對(duì)這無數(shù)紅花落地的殘春敗落景象。我勸說春光：你暫且留下來吧，聽說芳草已生遍天涯，會(huì)遮住你的歸路，你還能到哪里去呢？怨恨春不回答，竟自默默地歸去了。只有屋檐下的蜘蛛仍在整天殷勤地吐絲結(jié)網(wǎng)，沾網(wǎng)住漫天飛舞的柳絮，想保留一點(diǎn)春的痕跡。

漢武帝陳皇后失寵，別居長(zhǎng)門宮，定準(zhǔn)的重逢佳期又被耽擱了。陳皇后的美貌曾經(jīng)也遭人嫉妒，縱然用千金重價(jià)買下司馬相如的《長(zhǎng)門賦》，滿腹情意該向誰傾訴？請(qǐng)你們不要得意忘形,青春揮霍無度，你們沒有看見楊玉環(huán)、趙飛燕早都變成塵土了嗎？憂國(guó)而不能參政，只能做個(gè)閑官的心情愁苦極了！不要去高樓上憑欄遠(yuǎn)眺，夕陽正落在暮靄籠罩的柳樹梢上，長(zhǎng)夜即將來臨，望之使人斷腸。

辛棄疾讀后感篇二十二

辛棄疾是我最崇拜的偉人，他于公元1140年5月18日生，公元1210月3日逝世，他是南宋著名愛國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此字號(hào)“稼軒居士”。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛國(guó)者、軍事家和政治家。

我最欣賞稼軒的《水龍吟·登建康賞心亭》。

這首詞作于乾道四至六年(1168-1170)，整首詞抒發(fā)了辛棄疾郁結(jié)心頭的悲憤之情。特別是最后一句：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”更使人感受到《水倉(cāng)吟·登建康賞心亭》整首詞蕩氣回腸。但是整首詞還不是辛棄疾的代表作，他的代表作《菩薩蠻·書江西造口壁》是那么的豪放。當(dāng)時(shí)，辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地，來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏、綿延不絕，于是寫下了這首詞。

當(dāng)然，最讓我感動(dòng)的就是辛棄疾的愛國(guó)之情。辛棄疾22歲就拉起千人隊(duì)伍、率萬人南下歸宋，當(dāng)時(shí)他還是個(gè)英雄少年，卻如此血?dú)夥絼?，欲為朝廷通殺賊寇，收復(fù)失地這又是何等的豪壯呀!

但是，世上的事并非都能心想事成，南歸之后，他手里立刻失去了鋼刀利劍，就剩下一支羊毫軟筆，他再也沒有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一中凜然的殺氣和磅礴之勢(shì)。我們要永遠(yuǎn)記住，熱愛祖國(guó)是每個(gè)中國(guó)人必備的品格，我們現(xiàn)在唯一要做到的是認(rèn)真、努力地學(xué)習(xí)，我要為中華之崛起而讀書。

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