在學(xué)習(xí)的道路上，總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更好地記憶所學(xué)內(nèi)容。劇本的創(chuàng)作需要對(duì)人物的塑造和情節(jié)的處理有深入的思考。以下是小編搜集的一些總結(jié)樣例，供大家參考借鑒。
偉大的開端體會(huì)篇一
在歷史上留下懸疑的不僅有這次會(huì)議時(shí)間的始末、代表權(quán)的爭(zhēng)論，還有此次會(huì)議產(chǎn)生的兩份重要文件以及至今未見影蹤的“宣言”。
經(jīng)過代表們激烈爭(zhēng)論后制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》，確立了共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)及奮斗目標(biāo)。令人惋惜的是，這兩份珍貴文件的原件并沒有保存下來，現(xiàn)存于世的有前蘇聯(lián)的俄文版和陳公博的英文版。
陳公博后脫黨，1923年2月進(jìn)入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，1924年完成了《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)》的碩士論文，在其論文附錄中收入了中共“一大”的綱領(lǐng)和決議案這兩份文件，后來隨著學(xué)術(shù)交流傳到中國(guó)，這是英文版“一大”黨綱的由來。俄文版是1_7年蘇共中央移交共產(chǎn)國(guó)際中共代表團(tuán)的檔案，其中第九卷中有中共“一大”的這兩份文件，現(xiàn)保存于中央檔案館。這兩個(gè)版本的具體內(nèi)容完全相同，只是在個(gè)別文字上略有差別。研讀這份黨綱，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，它與《美國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》和《美國(guó)共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容有些相似，可見剛組建的中國(guó)共產(chǎn)黨參考了曾經(jīng)發(fā)表在《新青年》上的美國(guó)統(tǒng)一共產(chǎn)黨的章程和綱領(lǐng)。
至于中共“一大”上是否產(chǎn)生了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，不少與會(huì)代表回憶中都肯定會(huì)議討論過宣言，并因?qū)δ媳闭挠^點(diǎn)分歧產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論。據(jù)陳公博的說法，會(huì)議最后決定由他把“宣言”帶到廣州，交由當(dāng)選為中央局書記的陳獨(dú)秀來決定是否發(fā)表。由于陳公博在陳獨(dú)秀那里力陳“宣言”內(nèi)容偏激終“決定不發(fā)”，致使這份手稿未能發(fā)表。
當(dāng)年，參會(huì)13名代表的平均年齡尚未超過28歲，如初日般朝氣磅礴，意志風(fēng)發(fā)，其領(lǐng)袖陳獨(dú)秀、李大釗亦只有42歲和32歲。他們中具有大學(xué)學(xué)歷的就有李達(dá)、李漢俊等7人，中師學(xué)歷的有毛澤東等4人，高師學(xué)歷的陳潭秋1人和中學(xué)學(xué)歷的鄧恩銘1人。在歷史的滾滾車輪中，他們辨別著時(shí)代前進(jìn)的方向，在理想的追求與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜中選擇后來的道路，這其中有奮斗目標(biāo)始終如一的毛澤東、董必武、王盡美、何叔衡、鄧恩銘、陳潭秋共6人，有離開黨組織后為黨作出有益貢獻(xiàn)的李達(dá)、李漢俊、劉仁靜、包惠僧4人，也有脫黨淪落為后人所不齒的陳公博、周佛海、張國(guó)燾3人。而這次會(huì)議的開幕時(shí)間，直到新中國(guó)成立后，經(jīng)學(xué)者多方考證，方才將其定格在197月23日。至于閉幕時(shí)間，仍存在幾種說法，尚未能最終確定。
1921年的中國(guó)并不太平。僅史書明確記載的地震就達(dá)10次，水災(zāi)、旱災(zāi)、火災(zāi)及鼠疫此起彼伏;國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，匪盜和兵亂蜂起。中共一大，這個(gè)后來被稱為日月經(jīng)天、江河行地的開天辟地大會(huì)，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上卻沒有引起任何注意。然而，一個(gè)新的革命火種已在沉沉黑夜的中國(guó)大地上點(diǎn)燃了。
從歷史的眼光看，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立肇始，就確立了鮮明的旗幟，規(guī)定了革命前進(jìn)的方向。一個(gè)共產(chǎn)主義的巨影開始在中國(guó)躑躅著，反射出這個(gè)巨影的中堅(jiān)力量，充滿著勇往直前和專心致志的革命精神。
“作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅?！眲?chuàng)業(yè)維艱并不能阻擋共產(chǎn)黨人前進(jìn)的步伐。樹德里的燈光從窗欞門縫中透出，照亮了中國(guó)共產(chǎn)黨前行的征途，引導(dǎo)著中國(guó)共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的革命洪流中乘風(fēng)破浪，抒寫了從建黨到執(zhí)政的輝煌篇章，構(gòu)筑了中華民族偉大復(fù)興的力量之源。
偉大的開端體會(huì)篇二
“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！?/p>
當(dāng)列寧親自主持召開了共產(chǎn)國(guó)際成立大會(huì)、呼吁“國(guó)際世界革命在全世界已經(jīng)開始并加緊進(jìn)行”之后，一對(duì)俄國(guó)夫婦悄然踏上了中國(guó)這塊正在迸發(fā)革命火種的土地，他們就是維經(jīng)斯基和他的夫人庫茲涅佐娃。
維經(jīng)斯基到中國(guó)的第一站是北京，見到的第一個(gè)熟人是正在北京大學(xué)任教的蘇俄左翼人士鮑立維，他對(duì)鮑立維提出的第一個(gè)要求就是需要有一個(gè)置身于革命浪潮之中的漢語翻譯。維經(jīng)斯基出生在俄國(guó)，早年參加美國(guó)社會(huì)黨，盡管除了母語之外還講得一口流利的英語，但他知道，受共產(chǎn)國(guó)際委派來中國(guó)了解情況，與中國(guó)革命組織建立聯(lián)系，沒有這樣一個(gè)翻譯，他仍將寸步難行。
鮑立維推薦的不二人選是張?zhí)住?/p>
張?zhí)?/p>
聽了鮑立維介紹了張?zhí)椎那闆r，維經(jīng)斯基欣然應(yīng)允。
此后的共事也確實(shí)讓維經(jīng)斯基對(duì)張?zhí)妆渡酶?，在他第一次逗留中?guó)的9個(gè)月里，張?zhí)讌f(xié)助他與各方人士開展了交流，而最為重要的，就是在北京與李大釗討論了建立中國(guó)共產(chǎn)黨、加入共產(chǎn)國(guó)際問題。
偉大的開端體會(huì)篇三
_年后的今天,我們重新回顧那一個(gè)歷史時(shí)刻,細(xì)節(jié)雖已模糊,但意義卻更為清晰。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生_周年前夕,本報(bào)“朝花·夕拾”專欄與中共一大會(huì)址紀(jì)念館聯(lián)合推出“偉大的開端”特輯。今起隆重刊發(fā)首篇文章《樹德里的燈光》。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今,已召開過十八次黨的全國(guó)代表大會(huì)。在民主革命時(shí)期,分別在上海、廣州、武漢、莫斯科和延安等地召開了七次黨代會(huì),其中,中共“一大”、“二大”和“四大”都在上海秘密召開。
共產(chǎn)國(guó)際代表現(xiàn)身上海
1921年夏季的上海,濡濕悶熱。租界的洋人們沉浸在異域財(cái)富帶來的快感與苦惱中,上海的小市民正在一如既往地終日勞作。沒有人注意到,那天下午,一位年近40歲、身材高大的外國(guó)人正踏步走下十六鋪碼頭的臺(tái)階?；麨榘驳氯R森的這名外國(guó)人戴一副金絲邊框眼鏡,衣著考究,他搭乘的“阿奎利亞”號(hào)(acquila)輪船經(jīng)過一個(gè)半月的航行,途經(jīng)新加坡來到上海。自3月份離開莫斯科后,他沿途游歷維也納、威尼斯,到達(dá)上海已是6月3日。他正是共產(chǎn)國(guó)際派往中國(guó)的代表——馬林(原名:亨德立克斯·斯內(nèi)夫利特)。在此前后,共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處代表尼克爾斯基也來到了上海。
他們來不及欣賞這個(gè)城市的繁華景象,而是急切地要面見李達(dá)、李漢俊兩位中國(guó)人。李達(dá)、李漢俊,這兩位曾經(jīng)留學(xué)日本并讀過大量社會(huì)主義文獻(xiàn)的年輕學(xué)者,此時(shí)已是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。他們接待了陌生的外國(guó)來客。
1920年秋到1921年上半年,北京的李大釗、武漢的董必武、濟(jì)南的王盡美、長(zhǎng)沙的毛澤東、廣州的譚平山以及留日的施存統(tǒng)、留法的張申府等人已先后組建共產(chǎn)黨早期組織。如何將中國(guó)這些分散的小組發(fā)展成一個(gè)有影響力的政黨,馬林、尼克爾斯基與上海的這兩位成員商議,應(yīng)當(dāng)盡快召開全國(guó)代表大會(huì)和宣告成立中國(guó)共產(chǎn)黨等事宜。于是,李達(dá)、李漢俊立即寫信,函告各地共產(chǎn)黨早期組織,讓每地速速選派兩名代表趕赴上海開會(huì)。
偉大的開端體會(huì)篇四
197月，上海望志路106號(hào)，共產(chǎn)主義小組代表們從四面八方走到這個(gè)紅色起點(diǎn)，成立了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義政黨。
_年風(fēng)雨歷程，這個(gè)熠熠生輝的紅色起點(diǎn)，為今天昭示了一顆初心、一種信仰。這值得我們一再追尋歷史——為何是上海這座城市成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，這一歷史選擇究竟蘊(yùn)含著怎樣的必然性?這需要我們總是牢牢銘記——不忘初心，肩負(fù)使命砥礪前行。
南昌路100弄，這條上海小弄堂，在四周車水馬龍的映襯下，靜謐地訴說那段歷史。_年前，這里誕生了中國(guó)大地上第一個(gè)共產(chǎn)主義組織。
南昌路100弄2號(hào)，是《新青年》編輯部的舊址，也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組建之地。19，陳獨(dú)秀風(fēng)塵仆仆來到這里。
五四運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀因散發(fā)傳單被捕，遭囚禁近百日。此后，在李大釗護(hù)送下，他離開北京，輾轉(zhuǎn)天津，由海路來到上海。
意屬上海，是因?yàn)檫@座城市的底色是紅色的?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨誕生是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物”。馬克思主義代表著先進(jìn)文化，工人階級(jí)則代表著先進(jìn)生產(chǎn)力，兩者共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨胚胎里的紅色基因。
當(dāng)時(shí)出版印刷業(yè)的發(fā)達(dá)，使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn)，維新派、改良派、革命派……各類思想學(xué)說爭(zhēng)相登場(chǎng)、展開論戰(zhàn)。而隨著陳獨(dú)秀的南下，上海又迅速崛起成為宣傳馬克思主義的新中心。
住在上海的李達(dá)、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等留日歸國(guó)學(xué)生，都熱心于馬克思主義的研究和宣傳。1920年4月，由陳望道翻譯，陳獨(dú)秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》，以“社會(huì)主義研究社”的名義出版。
偉大的開端體會(huì)篇五
第13課? 偉大的開端
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力
簡(jiǎn)述五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)。
簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開的史實(shí)。
根據(jù)一大的主要內(nèi)容、第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)和課外知識(shí)等，初步認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大意義，提高史論結(jié)合的能力。
2.過程與方法
根據(jù)教師擬好的專題，自由組合、選題，隨即開展資料收集、分析工作，以在課堂上發(fā)表觀點(diǎn)，增強(qiáng)分析能力、理解能力和表達(dá)能力。
選取優(yōu)秀影視片片段或有代表性的圖片等各類資料，運(yùn)用多媒體手段再現(xiàn)歷史畫面，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過對(duì)五四運(yùn)動(dòng)基本史實(shí)的學(xué)習(xí)和討論活動(dòng)，幫助學(xué)生初步理解五四精神，激發(fā)其學(xué)習(xí)五四青年徹底的不妥協(xié)的愛國(guó)精神，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代的前列，不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)。
通過了解中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮等史實(shí)，初步認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立給中華民族帶來了希望和光明，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛與敬仰。
重點(diǎn)難點(diǎn)?
重點(diǎn)是初步理解五四精神和認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)五四青年優(yōu)秀的精神品質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛與敬仰；同時(shí)，了解關(guān)于五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和中共一大的一些基本史實(shí)。
難點(diǎn)為初步理解五四精神和認(rèn)識(shí)中共成立的偉大意義，并將它們?nèi)谌氲絻?nèi)心世界。
導(dǎo)入：課前做一定的準(zhǔn)備工作，將課本內(nèi)容分成若干小專題：“初探五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因”? “五四運(yùn)動(dòng)基本過程介紹”“我所理解的五四精神”“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”“用中國(guó)革命史上的具體事件說明，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后中國(guó)革命的面目就煥然一新了。”每一問題由相應(yīng)研究小組主講，其他同學(xué)補(bǔ)充、提問，教師做原則性指導(dǎo)和把握時(shí)間。直接觀察學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的各項(xiàng)要求。
授新課：
一.五四風(fēng)雷
1.初探五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因。
導(dǎo)火線(直接原因)。由學(xué)生主講。
根本原因。指導(dǎo)學(xué)生探究運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因，知道這是半殖民地半封建社會(huì)下，列強(qiáng)加緊侵略中國(guó)、中國(guó)人民反抗列強(qiáng)的必然舉措。
2.五四運(yùn)動(dòng)基本過程介紹。
學(xué)生主講，可展示有關(guān)資料。教師點(diǎn)明幾個(gè)問題：這是一場(chǎng)遍及全國(guó)的反抗斗爭(zhēng)；運(yùn)動(dòng)的后期，斗爭(zhēng)的主力和重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移；斗爭(zhēng)中學(xué)生(知識(shí)分子)、工人階級(jí)、商人各革命階級(jí)力量得到了團(tuán)結(jié)。
3.五四運(yùn)動(dòng)的意義。
五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開始。學(xué)生對(duì)其為什么能被作為“標(biāo)志”置疑，通過“新、舊民主主義革命對(duì)比簡(jiǎn)表”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)。
舊民主主義革命?資產(chǎn)階級(jí)民主革命?反帝
反封建?人民群眾?資產(chǎn)階級(jí)?三民主義?資產(chǎn)階圾共和國(guó)?資本主義
新民主主義革命????無產(chǎn)階級(jí)?馬克思主義?人民民主專政的國(guó)家 ?社會(huì)主義
開展討論活動(dòng)“我所理解的五四精神”，學(xué)生發(fā)言，教師歸納。
二.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生
1.誕生時(shí)機(jī)的成熟。根據(jù)課文指導(dǎo)學(xué)生提煉出三個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流。
2.誕生的標(biāo)志。學(xué)生主講，了解基本知識(shí)點(diǎn)；展示有關(guān)資料。
3.歷史意義。開展討論活動(dòng)：? “用中國(guó)革命史上的具體事件說明，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后中國(guó)革命的面目就煥然一新了?！奔由顚W(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的偉大意義的認(rèn)識(shí)。(具體事件如工人運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)，國(guó)民大革命的興起和成就，抗戰(zhàn)的勝利，解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利最終推翻并結(jié)束了半殖民地半封建的歷史等)
三.工人運(yùn)動(dòng)的高潮
學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)單了解第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的時(shí)間、范圍、主要工人運(yùn)動(dòng)的名稱。指導(dǎo)學(xué)生思考工人運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮的原因(如工人階級(jí)自身隊(duì)伍不夠壯大，沒有軍事力量，敵人力量強(qiáng)大且異常殘暴等)。
教學(xué)過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與，適當(dāng)?shù)卣故靖黝愘Y料增強(qiáng)教學(xué)中的直觀性，注重“情感態(tài)度與價(jià)值觀”方面的教育。
偉大的開端體會(huì)篇六
維經(jīng)斯基終于要回國(guó)了。
191月，共產(chǎn)國(guó)際在伊爾庫茨克設(shè)立遠(yuǎn)東書記處。原俄共中央遠(yuǎn)東局委員、蘇俄紅軍第五軍軍事政治委員會(huì)委員舒米亞茨基上任之初，就想到了維經(jīng)斯基，并任命他為遠(yuǎn)東書記處的秘書。而維經(jīng)斯基在奉命回國(guó)之前，向李大釗提出了一個(gè)要求，希望能派出一名中國(guó)共產(chǎn)黨組織的代表同去遠(yuǎn)東書記處協(xié)助工作。
此時(shí)，上海共產(chǎn)黨早期組織早已成立，取名“中國(guó)共產(chǎn)黨”，這是中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨的組織;隨后，北京共產(chǎn)黨早期組織也正式成立;同一時(shí)期，湖北、廣東、濟(jì)南、湖南也先后成立了共產(chǎn)黨早期組織。風(fēng)生水起，在此時(shí)派出代表去共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處工作，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨未來的發(fā)展，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際影響的擴(kuò)大，都是一個(gè)絕好的契機(jī)。
機(jī)不可失!可是，派誰去好呢?
李大釗考慮再三后決定派張?zhí)兹ィ杂兴睦碛桑旱谝?，張?zhí)讌⒓舆^“五四”運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)，革命立場(chǎng)堅(jiān)定，工作積極負(fù)責(zé);第二，張?zhí)准尤肓吮本┕伯a(chǎn)黨早期組織，籌建了天津社會(huì)主義青年團(tuán)，具有革命工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);第三，張?zhí)桩?dāng)過鮑立維和維經(jīng)斯基的翻譯，并獲得了他們的好評(píng);第四，張?zhí)状髮W(xué)畢業(yè)后，目前尚無固定工作，可以立即動(dòng)身赴任。
維經(jīng)斯基一聽是派張?zhí)兹?，自然高興，不過他也擔(dān)心：“張先生會(huì)同意嗎?”李大釗對(duì)張?zhí)椎乃枷牒蜑槿肆巳缰刚?，自然信心十足：“一定?huì)去!”
對(duì)早期的中國(guó)共產(chǎn)黨組織來說，則不僅是抓住了一個(gè)擴(kuò)大國(guó)際影響的契機(jī)，而且也為物色參加共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)的人選埋下了一個(gè)伏筆。
偉大的開端體會(huì)篇七
教學(xué)內(nèi)容：?
《偉大的開端》北師大版歷史八年級(jí)上冊(cè)第三單元《新民主主義革命的興起》中的第一課。
課程標(biāo)準(zhǔn)：
簡(jiǎn)述五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的基本事實(shí)，理解五四精神。
簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開的史實(shí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
簡(jiǎn)述五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)（爆發(fā)的導(dǎo)火線、時(shí)間、地點(diǎn)、口號(hào)、領(lǐng)導(dǎo)者、主力、結(jié)果及其意義）。
簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開的史實(shí)。
根據(jù)一大的主要內(nèi)容、第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)和課外知識(shí)，初步認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大意義。
過程與方法：
通過本課的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生學(xué)會(huì)歸納課文的方法。
1919年6月前后，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，說出五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和中共成立的關(guān)系；學(xué)會(huì)從圖片史料中獲取有效信息，提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
選取優(yōu)秀影視片片斷或有代表性的圖片等各類資料，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段再現(xiàn)歷史畫面，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過對(duì)五四運(yùn)動(dòng)基本史實(shí)的學(xué)習(xí)和討論活動(dòng)，幫助學(xué)生初步理解五四精神，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開始，五四青年表現(xiàn)出來的斗爭(zhēng)精神是徹底的不妥協(xié)的愛國(guó)主義精神，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，樹立為祖國(guó)富強(qiáng)和中華民族復(fù)興勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。新時(shí)代的青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)站在時(shí)代的前列，繼承光榮傳統(tǒng)，奮發(fā)學(xué)習(xí)，矢志完成民族復(fù)興大業(yè)。
通過了解中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮等史實(shí)，初步認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立給中華民族帶來了希望和光明，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛和敬仰。
設(shè)計(jì)理念：
一、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段再現(xiàn)歷史畫面，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。課前組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義教育影片《我的1919》，幫助學(xué)生了解本課的歷史線索，幫助學(xué)生更好的理解和體會(huì)課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題。
二、在活動(dòng)中感受歷史事件對(duì)歷史發(fā)展的影響。五四精神和中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史意義，屬于抽象概念，對(duì)于以直觀思維為主的學(xué)生而言，較難理解。通過兩次討論活動(dòng)，從五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)過程中愛國(guó)人士的言行表現(xiàn)和課文圖表等史料著手，通過概括圖表史料的共同點(diǎn)，形成抽象概念——“五四精神”；關(guān)于“中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的偉大歷史意義”，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶或教師直接介紹民主革命中戊戌變法、辛亥革命等史實(shí)，運(yùn)用比較的方法得出“開天辟地” 和“煥然一新” 的歷史結(jié)論。
學(xué)情分析：
“新民主主義革命的興起”學(xué)習(xí)板塊的概述為我們講述了四個(gè)問題：第一階段說明了時(shí)代背景；第二階段指出了興起的標(biāo)志；第三、第四階段介紹了興起的表現(xiàn)；第四階段的最后為我們展示了革命的前景。
本課的標(biāo)題取名為“偉大的開端”，意在說明：五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命史上的里程碑事件，它們揭開了中國(guó)新民主主義革命的篇章，改變了20世紀(jì)中國(guó)的命運(yùn)。課文通過兩個(gè)部分來加以闡述：“五四風(fēng)雷”——標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開始。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播，工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，這為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”——是中國(guó)革命史上開天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目煥然一新。20年代初出現(xiàn)的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)第一次高潮，正是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的一個(gè)必然結(jié)果，也是中國(guó)革命出現(xiàn)新面貌的一個(gè)重要表現(xiàn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)是初步理解五四精神和認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)五四青年優(yōu)秀的精神品質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛和敬仰；同時(shí)，了解關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)和中共一大的一些基本史實(shí)。難點(diǎn)為初步理解五四精神和認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大意義，并將它們?nèi)谌氲絻?nèi)心世界。五四精神和中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史意義，屬于抽象概念，對(duì)于以直觀思維為主的學(xué)生而言，較難理解。關(guān)于“五四精神”，以五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)過程中愛國(guó)人士的言行表現(xiàn)和課文圖表等史料著手，通過概括圖表史料的共同點(diǎn)，形成抽象概念——“五四精神”；關(guān)于“中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的偉大歷史意義”，建議教師引導(dǎo)學(xué)生回憶或教師直接介紹民主革命中戊戌變法、辛亥革命等史實(shí)，運(yùn)用比較的方法得出“開天辟地” 和“煥然一新” 的歷史結(jié)論。
板書設(shè)計(jì)：
1、爆發(fā)原因：巴黎和會(huì)
前期：
五四運(yùn)動(dòng)??????? 2、經(jīng)過：?? 中期：
后期：
3、結(jié)果：
4、歷史意義：
1、歷史背景：
中共誕生??????? 2、中共“一大” ： 1921、7月? 上海
3、歷史意義：
教學(xué)設(shè)計(jì)：
看完之后：
師提問：中日雙方在會(huì)上辯論的焦點(diǎn)是什么呢？（是山東問題）
在第一次世界大戰(zhàn)期間，日本借口對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)，出兵德國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍，趁機(jī)竊取了山東的主權(quán)，日本認(rèn)為中國(guó)已和日本簽訂二十一條，德國(guó)在山東特權(quán)應(yīng)轉(zhuǎn)讓給日本，無需在會(huì)議上討論。
同學(xué)們，聽了顧維鈞反駁，你們感覺怎么樣？（真是有理有據(jù)，意正言辭，痛快淋漓）參加和會(huì)的各國(guó)代表有什么反應(yīng)？（與會(huì)代表的一致贊揚(yáng)他，說他是一個(gè)真正剪掉辮子的中國(guó)人）可是中國(guó)的合理要求得到同意了嗎？帝國(guó)主義國(guó)家根本沒有理睬中國(guó)人民的正當(dāng)要求，在和約中規(guī)定把德國(guó)在山東的各種特權(quán)，全部讓給日本。我們也是戰(zhàn)勝國(guó)呀，為什么還任人宰割？弱國(guó)無外交呀！同學(xué)們！當(dāng)時(shí)中國(guó)的綜合國(guó)力太弱了，當(dāng)時(shí)的北洋軍閥政府實(shí)行對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民，對(duì)外投靠帝國(guó)主義的反動(dòng)統(tǒng)治。美、英、法和日本其實(shí)都要控制和侵略中國(guó)。列強(qiáng)出賣了中國(guó)的利益，中國(guó)人民答不答應(yīng)？（不答應(yīng)）
就這樣在中國(guó)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)終于爆發(fā)了。
一、五四風(fēng)雷
（一）、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景
導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗。（師板書）
老師提問，由學(xué)生回答：閱讀63頁的兩段的內(nèi)容與五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)有什么聯(lián)系？（它們是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因。）
根據(jù)63頁的兩段內(nèi)容提問：在第一次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)，國(guó)家主權(quán)為什么仍然遭侵犯？（組織學(xué)生討論：1、中國(guó)當(dāng)時(shí)受日本唆使參加一戰(zhàn)。雖是戰(zhàn)勝國(guó)，但受制于日本，不可避免被其宰割。2、中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以來，一直遭受外國(guó)的侵略宰割。得出結(jié)論：五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)不是偶然的，它有著深刻的社會(huì)根源：當(dāng)時(shí)中國(guó)綜合國(guó)力仍然弱；北洋軍閥政府仍然實(shí)行封建統(tǒng)治；帝國(guó)主義在中國(guó)仍然享有許多特權(quán)；中國(guó)仍然處于半殖民地半封建社會(huì)的深淵之中。）
所以五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因：在半殖民地半封建社會(huì)下，列強(qiáng)加緊侵略中國(guó)，是中國(guó)人民反抗列強(qiáng)的必然舉措。
（二）、五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過（師板書）
學(xué)生閱讀64頁內(nèi)容，老師提問：五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)分為哪幾個(gè)階段？每個(gè)階段的特征是什么？學(xué)生回答，老師總結(jié)得出：
1、前期：中心在北京，運(yùn)動(dòng)主力為學(xué)生
2、中期：中心在上海，運(yùn)動(dòng)主力為工人
3、后期：全國(guó)各地，工人商人學(xué)生的大聯(lián)合（師板書）
（三）、五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果（師板書）
閱讀65頁第一段，總結(jié)得出五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果：
1、北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生
2、罷免了曹汝霖等賣國(guó)賊的職務(wù)
3、拒絕在巴黎和約上簽字
五四運(yùn)動(dòng)取得了初步的勝利
（四）、五四運(yùn)動(dòng)的意義（師板書）
五四運(yùn)動(dòng)是徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底地反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代史上具有劃時(shí)代意義的事件，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開始。
老師分析幫助學(xué)生理解：
（1）性質(zhì)：五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)使一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。
原因：a、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。這從運(yùn)動(dòng)中學(xué)生提出的口號(hào)和書上《北京學(xué)生界全體宣言《等資料都可以看出來，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)使外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊，實(shí)質(zhì)使反帝反封建。這同以前各種運(yùn)動(dòng)顯然是有區(qū)別的。
b、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的力量。青年學(xué)生起了先鋒的作用，工人階級(jí)在運(yùn)動(dòng)的后期成了運(yùn)動(dòng)的主力軍，李大釗、陳獨(dú)秀等知識(shí)分子指導(dǎo)和推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，并起了領(lǐng)導(dǎo)作用。正是由于運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)與中堅(jiān)力量區(qū)別于以往一切運(yùn)動(dòng)，才使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)具有徹底性，并取得了初步勝利。
（2）青年學(xué)生起了先鋒的作用，工人階級(jí)在運(yùn)動(dòng)的后期成了運(yùn)動(dòng)的主力軍，李大釗、陳獨(dú)秀等知識(shí)分子指導(dǎo)和推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，并起了領(lǐng)導(dǎo)作用。
五四精神：愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。
討論：五四運(yùn)動(dòng)使新民主主義革命的開端，“新”表現(xiàn)在哪里？（如學(xué)生理解能力較強(qiáng)，老師可以作進(jìn)一步解釋。）
a、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，這是以前的中國(guó)革命中所沒有的。
b、指導(dǎo)思想：以馬克思主義為指導(dǎo)思想，與以前指導(dǎo)中國(guó)革命的資產(chǎn)階級(jí)思想理論相比，是全新的，是最革命的，是最科學(xué)的。
c、群眾基礎(chǔ)：具有了更廣泛的群眾基礎(chǔ)，參加的有學(xué)生、工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國(guó)人士，為革命力量的團(tuán)結(jié)作了一次成功的準(zhǔn)備和預(yù)演。
d、革命前途：此前的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是要把中國(guó)引向資本主義社會(huì)，由于領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的局限性，革命失敗。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，是要把中國(guó)引向社會(huì)主義社會(huì)，革命在經(jīng)過艱難曲折后走向勝利。
e、歷史時(shí)代：由于它發(fā)生在十月社會(huì)主義革命以后，也屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，客觀上推動(dòng)了世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。
老師：五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，同時(shí)又是一場(chǎng)對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)最偉大的功績(jī)?cè)谟隈R克思列寧主義同工人運(yùn)動(dòng)的相結(jié)合，那么中國(guó)共產(chǎn)黨正是這一偉大功績(jī)的產(chǎn)物之一。通過越多65頁最后一段內(nèi)容，我們就可以得出這一結(jié)論。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生
（一）、誕生時(shí)機(jī)的成熟（師板書）
閱讀65頁最后一段小字內(nèi)容，展示《共產(chǎn)黨早期組織分布示意圖》，設(shè)問：共產(chǎn)黨早期組織分布于哪些地方？（國(guó)外有東京和巴黎；國(guó)內(nèi)有北京、上海、濟(jì)南、武昌、長(zhǎng)沙、廣州等）。
1、馬克思主義在中國(guó)傳播
2、工人階級(jí)登上歷史的舞臺(tái)
3、早期共產(chǎn)主義小組的建立
老師設(shè)問：中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)代表了哪些地方的黨員？（上述國(guó)外和國(guó)內(nèi)的黨員）。
（二）、標(biāo)志（師板書）
中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開
閱讀課文回答：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的時(shí)間，地點(diǎn)，參加大會(huì)的代表以及大會(huì)的主要內(nèi)容？
時(shí)間：1921年7月23日
地點(diǎn): 上海
代表:毛澤東,董必武,李達(dá)等13人
選舉中央局書記:陳獨(dú)秀
大會(huì)的內(nèi)容：確定黨的名稱
制定黨的奮斗目標(biāo)
確定黨當(dāng)前的任務(wù)
選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)
（三）、歷史意義（師板書）
中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表工人階級(jí)的利益，而且代表整個(gè)中華民族的利益。中國(guó)革命的面貌煥然一新，給災(zāi)難沉重的中國(guó)人民帶來了光明和希望。
討論：“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了?！薄靶隆北憩F(xiàn)在？
引導(dǎo)學(xué)生回憶：舊民主主義革命中戊戌變法、辛亥革命失敗的史實(shí)。聯(lián)系中國(guó)革命今后取得的勝利：如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、中華人民共和國(guó)的成立等，得出結(jié)論。（如學(xué)生理解能力較強(qiáng)，老師可以作進(jìn)一步解釋。）
“新”是指：
a、新的全國(guó)統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨：中國(guó)共產(chǎn)黨
b、新階級(jí)的代表：代表無產(chǎn)階級(jí)即廣大人民群眾的最根本利益
c、新的指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義
d、新的道路：舊民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義革命
e、新的目標(biāo)：最終要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義
師：中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是時(shí)代的產(chǎn)物，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，開始了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)由中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的道路。在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)之下，先后出現(xiàn)了工人運(yùn)動(dòng)的高潮，國(guó)民大革命的興起和成就，抗戰(zhàn)的勝利，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利最終推翻并結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史。課文最后一部分就簡(jiǎn)單介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的一些情況。
小結(jié)：
觀看幻燈片小結(jié)部分。
五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，斗爭(zhēng)性加強(qiáng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件；同時(shí)這也是中國(guó)近代第一次徹底地反帝反封建的群眾性愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中共新民主主義革命的開端。中國(guó)革命選擇了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)，新的精神武器——馬克思主義，新的發(fā)展前途——社會(huì)主義，誕生新的舵手——中國(guó)共產(chǎn)黨。
作業(yè)：
完成幻燈片小測(cè)驗(yàn)。
完成自我測(cè)評(píng)。
反思：
把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來，一個(gè)關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流。最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。
偉大的開端體會(huì)篇八
回到上海三個(gè)月，即199月，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《青年雜志》(次年更名為《新青年》)，以此為陣地，發(fā)表了許多振聾發(fā)聵的文章，他自己也撰寫熱血文章，為此聲名大震。這些思想解放的鮮活文字，猶如一道閃電，拉開了思想文化改造的新文化運(yùn)動(dòng)序幕。
新青年雜志
新文化運(yùn)動(dòng)以“德先生”和“賽先生”為口號(hào)，舉起了“民主”與“科學(xué)”兩面大旗。因而既是一場(chǎng)文學(xué)革命，又是一場(chǎng)思想革命。其主要內(nèi)容：提倡民主，公開批判封建專制和倫理道德，要求平等自由，個(gè)性解放，主張建立民主共和國(guó);提倡科學(xué)，反對(duì)尊孔復(fù)古思想和偶像崇拜，反對(duì)迷信鬼神，要求以理性科學(xué)判斷一切;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)和文言文，開展文學(xué)革命和白話文運(yùn)動(dòng)。
19初，陳獨(dú)秀應(yīng)北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培之邀，出任北大文科學(xué)長(zhǎng)。他隨之將如日中天的《新青年》雜志移至北京出版。陳獨(dú)秀采取了同人輪流編輯的新體制，邀請(qǐng)了李大釗、胡適、劉半農(nóng)、錢玄同、魯迅等名家加入到編輯部，發(fā)表了大量驚世駭俗的作品，聲勢(shì)壯闊，如黃鐘大呂，響徹中華大地。正是陳獨(dú)秀和蔡元培等人的共同發(fā)力，使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。
這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物首推陳獨(dú)秀，還有李大釗、魯迅和胡適等名士，陳獨(dú)秀可謂是思想界、知識(shí)界升起的一顆最耀眼的明星。
新文化運(yùn)動(dòng)在全國(guó)各地迅猛擴(kuò)展，極大地激發(fā)起了全國(guó)知識(shí)分子的政治激情。面對(duì)紛至沓來的各種社會(huì)主義新思潮，陳獨(dú)秀通宵達(dá)旦地閱讀了大量書籍，經(jīng)過比較鑒別，最終選擇了馬克思主義。俄國(guó)十月革命勝利后，即1912月，陳獨(dú)秀又與李大釗等人創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》，大力宣傳馬克思主義，這是繼《新青年》之后，指導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的又一面旗幟。陳獨(dú)秀發(fā)表了《二十世紀(jì)俄羅斯的革命》，認(rèn)識(shí)到十月革命是“人類社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵”。
在內(nèi)憂外患的情勢(shì)下，以陳獨(dú)秀為代表的一批受過良好教育、具有激進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想的青年知識(shí)分子，上下求索，以倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)為契機(jī)，為中國(guó)打開了救國(guó)救民之門。
新文化運(yùn)動(dòng)從深處震撼了中國(guó)民眾的心理結(jié)構(gòu)，喚起了國(guó)人，尤其是知識(shí)青年的覺醒，起到了震古爍今的思想解放作用。它不僅為新思想的傳播開辟了道路，同時(shí)推動(dòng)了自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，而且為五四運(yùn)動(dòng)奠定了重要的思想基礎(chǔ)。
偉大的開端體會(huì)篇九
作為一個(gè)高中生，在這個(gè)階段，我們必須牢記學(xué)習(xí)偉大開端的意義，因?yàn)樗鼘?huì)影響我們的整個(gè)人生。作為每個(gè)人的起點(diǎn)，它決定著我們的未來。這里，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)偉大開端是成功的關(guān)鍵。正如很多成功人士所說，成功的關(guān)鍵在于開始，開始學(xué)習(xí)，開始行動(dòng)，開始創(chuàng)造。我們無法成為聰明的人，但我們可以成為勤奮的人。學(xué)習(xí)偉大開端可以激勵(lì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上付出更多的努力，追求更高的目標(biāo)，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中逐漸發(fā)現(xiàn)自己的潛力。
其次，學(xué)習(xí)偉大開端是我們打造良好品德的基礎(chǔ)。我們可能聽過這樣的話：“德才兼?zhèn)湔邽樯??！睂W(xué)習(xí)偉大開端告訴我們，我們不僅要在學(xué)習(xí)上付出努力，還要在品德上不斷完善自己。我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)、寬容、善良、公正、勇敢等品德美德，不斷提升自己的人格魅力。
最后，學(xué)習(xí)偉大開端是我們踐行國(guó)家教育理念的證明。中國(guó)的教育理念是為了培養(yǎng)健全人格，發(fā)展個(gè)人潛能，使每個(gè)人都能成為有用之人。通過學(xué)習(xí)偉大開端，我們可以看到未來教育的目標(biāo)是什么，更重要的是我們應(yīng)如何去實(shí)踐。
總之，學(xué)習(xí)偉大開端是非常重要的，這將決定我們的未來。我們應(yīng)該珍惜每一天，踏實(shí)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的品格和知識(shí)，為將來的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
偉大的開端體會(huì)篇十
一個(gè)值得銘記的日子，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，誕生在上海的法租界，誕生在碧波蕩漾的南湖上，這就是197月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)召開，7月31日，代表們?cè)谀虾恢挥未险匍_了“一大”的最后一次會(huì)議。
上海一大會(huì)址和嘉興南湖紅船
1921年7月，毛澤東出席了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)，后任中共湘區(qū)委員會(huì)書記，領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)沙、安源等地工人運(yùn)動(dòng)。
上海與嘉興：夢(mèng)想起航
1921年7月23日,在上海望志路106號(hào)這幢不起眼的石庫門房子里，13位中國(guó)共產(chǎn)黨人會(huì)聚在這里開啟了開天辟地的偉大征程，召開中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。
黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)，正式宣告?zhèn)ゴ蟮闹袊?guó)共產(chǎn)黨誕生。從此，在中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)完全嶄新的、用馬列主義武裝起來的、統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了希望和光明。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是一件開天辟地的大事，對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了決定性的影響。
中共一大會(huì)場(chǎng)
_年前的這一天，_年前的這個(gè)季節(jié)，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，誕生在上海的法租界，誕生在碧波蕩漾的南湖上。
1921年7月23日晚8點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)第一次會(huì)議在上海法租界望志路李漢俊的哥哥李書城家里召開。參加大會(huì)的有毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王燼美、鄧恩銘、李漢俊、李達(dá)、劉仁靜、張國(guó)燾、陳公博、周佛海，還有武漢小組的包惠僧(他是在廣州與陳獨(dú)秀商談工作期間，受陳個(gè)人委派參加會(huì)議的)等13人，他們代表著全國(guó)53名黨員。當(dāng)時(shí)，對(duì)黨的創(chuàng)立作出了重要貢獻(xiàn)的李大釗、陳獨(dú)秀因各在北京和廣州，工作脫不開身，而沒有出席大會(huì)。共產(chǎn)國(guó)際派馬林(荷蘭人)和赤色職工國(guó)際代表尼克爾斯基(俄國(guó)人)出席了會(huì)議。會(huì)上先由馬林作報(bào)告，他講了第三國(guó)際的使命和中國(guó)黨的任務(wù)，建議中國(guó)黨要特別注意工人的工作，接著擬定了會(huì)議日程，主要是制定黨的綱領(lǐng)和實(shí)際工作計(jì)劃，選舉黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
7月27日至29日，連續(xù)三次開會(huì)討論黨的綱領(lǐng)。7月30日，會(huì)議遭受法租界巡捕房的侵?jǐn)_。首先闖入會(huì)場(chǎng)的叫程子卿，他是黃金榮(舊上海青幫頭目，與杜月笙、張嘯林并稱上海灘“青幫三大亨”)的把兄弟，利用這層關(guān)系進(jìn)入巡捕房，任華人探長(zhǎng)。
果然，十幾分鐘后兩輛警車包圍了一大會(huì)址，法籍警官親自帶人進(jìn)入室內(nèi)詢問搜查，沒有找到多少證據(jù)，威脅警告一番后撤走了。
這次沖擊雖然沒有帶來重大損失，畢竟一大不能再在原址進(jìn)行了。轉(zhuǎn)移出來的一大代表當(dāng)晚集中于李達(dá)寓所商討，大家一致認(rèn)為會(huì)議不能在上海舉行了，有人提議到杭州開會(huì)，又有的提出杭州過于繁華，容易暴露目標(biāo)。當(dāng)晚代表們商量，決定改換會(huì)議地點(diǎn)。恰好李達(dá)的夫人王會(huì)悟是浙江嘉興人，因此決定第二天到離上海較近的嘉興南湖去開會(huì)。
當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的李達(dá)夫人王會(huì)悟提出：不如到我的家鄉(xiāng)嘉興南湖開會(huì)，離上海很近，又易于隱蔽。大家都贊成，覺得這個(gè)安排很妥當(dāng)。
第二天清晨，代表們分兩批乘火車前往嘉興。兩位國(guó)際代表目標(biāo)太大，李漢俊、陳公博也因經(jīng)歷一場(chǎng)虛驚，都未去嘉興。
10時(shí)左右，代表們先后到達(dá)嘉興車站，在鴛湖旅館稍事休息后，登上事先租好的南湖畫舫。
這是一個(gè)陰天，下起了蒙蒙細(xì)雨，游人漸漸離去，秀麗的南湖顯得格外清靜優(yōu)雅。11時(shí)許，一大會(huì)議在緩緩劃行的畫舫上開始了。
7月31日，代表們?cè)谀虾恢挥未险匍_了“一大”的最后一次會(huì)議。在這次會(huì)上，通過了《黨綱》(共15條)?！饵h綱》第一條明確規(guī)定：“我們的黨定名為中國(guó)共產(chǎn)黨”。第二條黨的綱領(lǐng)包括推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，消滅資本家的生產(chǎn)資料私有制，承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義等方面的內(nèi)容。大會(huì)確定黨的組織原則是民主集中制;黨的性質(zhì)是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。大會(huì)還確定了黨的工作中心是開展工人運(yùn)動(dòng)。
大會(huì)選舉中央局作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。陳獨(dú)秀為中央局書記，張國(guó)燾為組織主任，李達(dá)為宣傳主任。
黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)，正式宣告?zhèn)ゴ蟮闹袊?guó)共產(chǎn)黨誕生。從此，在中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)完全嶄新的、用馬列主義武裝起來的、統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了希望和光明。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是一件開天辟地的大事，對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了決定性的影響。
偉大的開端體會(huì)篇十一
那是一個(gè)讓人慵懶欲睡的夏夜，“李公館”內(nèi)秘密聚集的13名中共代表和2名共產(chǎn)國(guó)際代表——馬林、尼克爾斯基——卻目光銳利，激情澎湃。由于“南陳北李”的缺席，大家推舉學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖張國(guó)燾為大會(huì)主席，年輕的毛澤東與周佛海擔(dān)任記錄員。大會(huì)上，馬林分析世界形勢(shì)，介紹第三國(guó)際的活動(dòng)概況，說明中共成立的重要性等，滔滔不絕，竟講到了深夜。馬林體格強(qiáng)健，說起話來往往表現(xiàn)出他那議員型的雄辯家的天才。他堅(jiān)持自己主張的那股倔強(qiáng)勁，好像要與反對(duì)者決斗。毫無疑問，這些特質(zhì)深深震撼了這群青年人。十幾年后，毛澤東還記憶猶新，說馬林“精力充沛，富有口才”;包惠僧也回憶：馬林對(duì)馬克思列寧的學(xué)說有精深的素養(yǎng)，聲若洪鐘，口若懸河，有縱橫捭闔的辯才。
第一天，張國(guó)燾介紹了大會(huì)籌備經(jīng)過，提出必須制定綱領(lǐng)和實(shí)際工作計(jì)劃。24日第二次會(huì)議，各地代表報(bào)告工作情況，交流工作經(jīng)驗(yàn)。25日、26日休會(huì)兩天，由張國(guó)燾、李達(dá)、董必武起草供會(huì)議討論的黨綱。黨綱與政綱是最難于擬訂的，但大家一致認(rèn)為非有這一文件不可。張國(guó)燾等人匯集陳獨(dú)秀和各代表所提出的意見，先行擬出兩個(gè)草案，再交由李漢俊、劉仁靜、周佛海等共同審查。
27日至29日的三天會(huì)議，在討論共產(chǎn)黨的基本任務(wù)和原則時(shí)，與會(huì)代表產(chǎn)生了激烈爭(zhēng)論。由于代表們各自的文化背景和對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)和理解的不同，他們對(duì)待孫中山政府的態(tài)度、能否在現(xiàn)政府就職、當(dāng)前共產(chǎn)黨人主要目標(biāo)是著重做學(xué)問研究還是積極從事工人運(yùn)動(dòng)等問題，均展開充分的論辯。最后，大家歸納出一致意見：中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)確立無產(chǎn)階級(jí)專政的基本原則，著重理論研究和實(shí)際的工人運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)大共產(chǎn)黨的組織與影響。
30日晚，大會(huì)開到第六次會(huì)議時(shí)，會(huì)場(chǎng)突然闖進(jìn)一名法租界巡捕，馬林不愧是一位革命經(jīng)驗(yàn)豐富的地下工作者，他立刻讓與會(huì)代表轉(zhuǎn)移。代表們離開不過一刻鐘，法租界巡捕房開了兩輛卡車，載華探、法探及翻譯等9名撲進(jìn)會(huì)場(chǎng)。李漢俊與有意留下來的陳公博慎重周旋，化解了這次危機(jī)?！袄罟^”是不能再開會(huì)了，經(jīng)李達(dá)的夫人王會(huì)悟牽線，代表們約定轉(zhuǎn)移到距上海約100公里的浙江嘉興繼續(xù)開會(huì)。那天清晨，代表們乘上了上海開往嘉興的火車，幾個(gè)小時(shí)后，嘉興南湖上聚集了這批革命者的身影。兩位共產(chǎn)國(guó)際代表擔(dān)心自己的“老外”面孔會(huì)暴露目標(biāo)，沒有隨行;陳公博因半夜大東旅社發(fā)生的情殺案而懼怕至極，借故到杭州游玩，沒有參加南湖會(huì)議。
浩渺湖波中，南湖的一艘畫舫上，代表們召開了最后一次會(huì)議。推舉陳獨(dú)秀、李達(dá)、張國(guó)燾三人組成中央局，陳獨(dú)秀任中央局書記，盡管此時(shí)他仍在廣州。199月，陳獨(dú)秀正式辭去公職，回到上海專任共產(chǎn)黨書記一職。大會(huì)通過了黨的綱領(lǐng)和關(guān)于工作任務(wù)的決議，正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立。
偉大的開端體會(huì)篇十二
1921年7月，上海望志路106號(hào)，共產(chǎn)主義小組代表們從四面八方走到這個(gè)紅色起點(diǎn)，成立了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義政黨。
_年風(fēng)雨歷程，這個(gè)熠熠生輝的紅色起點(diǎn)，為今天昭示了一顆初心、一種信仰。這值得我們一再追尋歷史——為何是上海這座城市成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，這一歷史選擇究竟蘊(yùn)含著怎樣的必然性?這需要我們總是牢牢銘記——不忘初心，肩負(fù)使命砥礪前行。
南昌路100弄，這條上海小弄堂，在四周車水馬龍的映襯下，靜謐地訴說那段歷史。_年前，這里誕生了中國(guó)大地上第一個(gè)共產(chǎn)主義組織。
南昌路100弄2號(hào)，是《新青年》編輯部的舊址，也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組建之地。1920年，陳獨(dú)秀風(fēng)塵仆仆來到這里。
五四運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀因散發(fā)傳單被捕，遭囚禁近百日。此后，在李大釗護(hù)送下，他離開北京，輾轉(zhuǎn)天津，由海路來到上海。
意屬上海，是因?yàn)檫@座城市的底色是紅色的。“中國(guó)共產(chǎn)黨誕生是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物”。馬克思主義代表著先進(jìn)文化，工人階級(jí)則代表著先進(jìn)生產(chǎn)力，兩者共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨胚胎里的紅色基因。
當(dāng)時(shí)出版印刷業(yè)的發(fā)達(dá)，使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn)，維新派、改良派、革命派……各類思想學(xué)說爭(zhēng)相登場(chǎng)、展開論戰(zhàn)。而隨著陳獨(dú)秀的南下，上海又迅速崛起成為宣傳馬克思主義的新中心。
住在上海的李達(dá)、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等留日歸國(guó)學(xué)生，都熱心于馬克思主義的研究和宣傳。1920年4月，由陳望道翻譯，陳獨(dú)秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》，以“社會(huì)主義研究社”的名義出版。
偉大的開端體會(huì)篇十三
就目前查到的文獻(xiàn)資料來看，馬克思的名字最早在中文報(bào)刊上出現(xiàn)是在18，即出現(xiàn)在當(dāng)年廣學(xué)會(huì)主辦的《萬國(guó)公報(bào)》上登載的一篇名為《大同學(xué)》的文章中，此文是英國(guó)進(jìn)化論者頡德的著作《社會(huì)演化》前幾章的譯文。由李提摩太翻譯，蔡爾康撰文，曾在《萬國(guó)公報(bào)》上連載。此后不久(同年)，即出版了全書的單行本。
20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊?、馬君武等在《新民叢報(bào)》《譯書匯編》等刊物上，曾多次涉及馬克思及其學(xué)說。19，朱執(zhí)信在《民報(bào)》第2號(hào)上發(fā)表《德意志社會(huì)革命家小傳》，介紹馬克思、恩格斯的生平及《共產(chǎn)黨宣言》的要點(diǎn)，并對(duì)《資本論》作了評(píng)述。
1910月14至16日，孫中山在上海以《社會(huì)主義之流派及其批評(píng)》為題，連續(xù)發(fā)表演說，其中稱贊馬克思“研究資本問題垂30年之久，著作《資本論》一書，發(fā)闡真理，不遺余力，而無條理之學(xué)說，遂成為有系統(tǒng)之學(xué)理。研究社會(huì)主義者咸知所本，不復(fù)專迎合一般粗淺之言論矣”。
雖然如此，但直到俄國(guó)十月革命以前，馬克思主義在中國(guó)并沒有傳播開來。而在其以后，由于李大釗等的宣傳、介紹，馬克思主義的來源及其組成部分，才為中國(guó)的一部分先進(jìn)分子所熟悉，其原著也開始陸續(xù)有了中譯本。李大釗則成為中國(guó)有代表性的第一位馬克思主義者。在他的影響下，不論在啟蒙學(xué)者中(包括陳獨(dú)秀等)，或在五四運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)的青年學(xué)子中，都先后出現(xiàn)了一批馬克思主義者。這樣，就不僅在思想上也在干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生作了準(zhǔn)備。
新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到第二階段，馬克思主義的傳播逐步成為它的很有影響的新內(nèi)容。它與“民主”“科學(xué)”的精神并不背離，而是其新發(fā)展。把馬克思主義排斥在新文化運(yùn)動(dòng)以外，是不符合實(shí)際的。
由于中國(guó)工人階級(jí)在“五四”運(yùn)動(dòng)中所顯示的力量，由于先進(jìn)知識(shí)分子的橋梁作用，特別是在各地共產(chǎn)主義小組成立后，馬克思主義逐步和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。19中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。通過一大、二大，它不僅制訂了自己的最高綱領(lǐng)，而且制訂了當(dāng)時(shí)的最低綱領(lǐng)——民主革命階段的綱領(lǐng)。
偉大的開端體會(huì)篇十四
19的那個(gè)夏天，在我們這座城市的中心，在當(dāng)時(shí)叫做法租界的一條小弄堂里，悄然走來一群年輕人，他們以迥異的地方口音，交流信仰，碰撞思想。他們也許不是先覺者，但他們絕對(duì)是先行者;他們也許并非個(gè)個(gè)才智過人，但他們?cè)谀莻€(gè)當(dāng)下卻是理想飽滿，激情澎湃。當(dāng)很多上海市民還過著他們庸常的生活時(shí)，一個(gè)政黨已在他們的身邊誕生，這個(gè)政黨將改變他們的城市、他們的祖國(guó)，乃至整個(gè)世界的格局。
_年后的今天，我們重新回顧那一個(gè)歷史時(shí)刻，細(xì)節(jié)雖已模糊，但意義卻更為清晰。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生_周年前夕，本報(bào)“朝花·夕拾”專欄與中共一大會(huì)址紀(jì)念館聯(lián)合推出“偉大的開端”特輯。今起隆重刊發(fā)首篇文章《樹德里的燈光》。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今，已召開過十八次黨的全國(guó)代表大會(huì)。在民主革命時(shí)期，分別在上海、廣州、武漢、莫斯科和延安等地召開了七次黨代會(huì)，其中，中共“一大”、“二大”和“四大”都在上海秘密召開。
偉大的開端體會(huì)篇十五
196月，當(dāng)上海正在緊鑼密鼓地籌備中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)之時(shí)，遠(yuǎn)在萬里之遙的莫斯科，張?zhí)?、俞秀松、楊明齋三位中國(guó)共產(chǎn)黨人正肩負(fù)著千鈞壓力，為襁褓中的中國(guó)共產(chǎn)黨亮相共產(chǎn)國(guó)際舞臺(tái)，進(jìn)行著一場(chǎng)生死較量，并且留下了不可磨滅的歷史功績(jī)。
抓住契機(jī)，初登舞臺(tái)
1921年1月，共產(chǎn)國(guó)際在伊爾庫茨克設(shè)立遠(yuǎn)東書記處。原俄共中央遠(yuǎn)東局委員、蘇俄紅軍第五軍軍事政治委員會(huì)委員舒米亞茨基上任之初，就想到了維經(jīng)斯基，并任命他為遠(yuǎn)東書記處的秘書。而維經(jīng)斯基在奉命回國(guó)之前，向李大釗提出了一個(gè)要求，希望能派出一名中國(guó)共產(chǎn)黨組織的代表同去遠(yuǎn)東書記處協(xié)助工作。
此時(shí)，上海共產(chǎn)黨早期組織早已成立，取名“中國(guó)共產(chǎn)黨”，這是中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨的組織;隨后，北京共產(chǎn)黨早期組織也正式成立;同一時(shí)期，湖北、廣東、濟(jì)南、湖南也先后成立了共產(chǎn)黨早期組織。在此時(shí)派出代表去共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處工作，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨未來的發(fā)展，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際影響的擴(kuò)大，都是一個(gè)絕好的契機(jī)。
李大釗考慮再三后決定派張?zhí)兹ァ榱烁锩?，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，張?zhí)滓闳粵Q然地踏上了征程，成為了第一個(gè)在共產(chǎn)國(guó)際參加工作的中國(guó)共產(chǎn)黨人。
1921年3月29日，受上海共產(chǎn)黨組織派遣，俞秀松到莫斯科，住進(jìn)德累斯頓旅館，與張?zhí)淄∫粋€(gè)房間。楊明齋緊隨俞秀松到了伊爾庫茨克，并向共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書記處匯報(bào)了中共建黨及同共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系問題。隨后，前往莫斯科。
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