大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的讀《活著》有感【通用3篇】，歡迎大家分享。
讀《活著》有感【通用3篇】一
“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外得任何事所活著?！薄}記
老人吆喝起來：“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊!”
其實只有一頭牛，叫福貴。老人只解釋：“多叫幾個名字，福貴就會以為有好幾頭牛在耕田，干活更起勁!”其實誰都不知道，這幾個名字就是老人的一生!
在那個充滿陽光的下午，老人平靜地樸實地向我介紹了自己。
在曾經(jīng)年少的時候，他是城里的“少爺”，有一個不算美滿但是完整的家。他的父親在糞缸上因為他輸光了所有家產(chǎn)被氣死;他的母親也隨著父親去了;第一個女兒鳳霞得了疾病變成了啞巴;第二個兒子有慶給縣長的女人獻(xiàn)血，結(jié)果醫(yī)生直到抽干了他的血才拔出針筒;后來女兒找了個好老公二喜，只是她在生孩子時失血過多死了;最后總算留下一個孫子苦根，和女婿三人相依為命;后來女婿被水泥板給壓死，唯一的一個孫子，在吃青豆的時候被咽死。
誰能體會在他看見躺在地上的孫子時，內(nèi)心的絕望與落魄。像是被扒光了衣服，赤裸裸地站在人群面前的空虛與卑微。這一個個離奇的死亡，正好的都擊落在這個老人的身上。當(dāng)我再次聽見他那清涼的吆喝聲時，我能感到那背后的痛苦，那時間的沉淀，如渾濁的泥巴，草草地蓋在這一道道血淋淋的傷疤上，久久不能愈合。很難想象一個老人如何平平淡淡地為我講述這一生。
等老人說完了，他站起來，拍拍屁股上的塵土，對牛說：“今天有興、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞也耕了七八分田。你嘛，說出來你會覺得我是要羞你?！崩先撕团u漸遠(yuǎn)去，只留下那粗啞的令人感動的嗓音——
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
我靜靜的傾聽這悠揚的旋律，仿佛眼前這個黝黑的老人，早已不是那放浪不羈的少年，因為他已背負(fù)了太多歷史的滄桑。活著已經(jīng)許久，他早已看穿一切凡塵俗世，現(xiàn)在的活已經(jīng)沒有了那樣的浮華，當(dāng)他在冷眼看待世間百態(tài)時，他才道出了活著的真諦，只有在經(jīng)歷過如此的種種后，老人才可以如此平靜安詳?shù)鼗钪?/p>
剛剛放下書，不覺已過了這么久，看看書桌上的作業(yè)，樓下的老大媽為了一個車位喋喋不休，我頓時感到如此的可笑。
人為什么要活著?
生下來不就是為了等待死亡，人終有一死，卻還是要留在這個世上。即使是千瘡百孔的心，也希望能聽見火熱的跳動。一個即將垂死的老人，當(dāng)他回顧這一生他留下了什么時，卻發(fā)現(xiàn)自己在人生長河里只是一位匆匆過客，沒帶走也沒留下什么。但他依然要活著，死命地?fù)沃麓沟难燮?，就算是費勁了全身的力氣，也一定露出眼白，用那看穿一切的瞳孔，再次賞望著這他再熟悉不過的世界。他已享盡了世間的凡塵俗世，現(xiàn)在，只是以一個旁觀者看待世間百態(tài)，一切喜怒哀樂，最終都將化為一縷輕煙。這便是老人在經(jīng)歷一生坎坷后，對活著的態(tài)度。
老人，是啊，還記得我家樓下的那一對老夫婦。
樓下得小路子邊上，有一堵墻，原來應(yīng)該是白的，現(xiàn)在卻滿是黑色的污穢。路面往下，一扇歪斜得鐵拉門，一對對蒼老得夫婦倆。婦人的頭發(fā)很長，一直垂到膝蓋上，很直，老人沒事的時候就坐在床上，用粗手指從她發(fā)間掠過，一次又一次，像是在撫摸自己的孩子。老頭子在撒滿面粉得木板上，揉著面團(tuán)，手上、頭發(fā)上、臉上都有點點白色的面粉。婦人用一根將近一米長的木頭筷子將面團(tuán)放入油鍋，面團(tuán)旁立刻濺起層層得白沫。
后來的一天，路過那兒門口，又看見那對夫婦，還是兩個人，一人揉面團(tuán)，一人炸面團(tuán)，門口圍著一些老人，一些騎自行車的白領(lǐng)。只是老婦人的頭發(fā)到了肩膀就斷了，有長有短，被汗水浸濕了，像是茅草窩一樣。我打趣著“這老奶奶終于剪頭發(fā)了。”媽媽把我拽到一旁，低下頭來，輕聲對我說：“她把頭發(fā)賣了吧!你不懂!”賣頭發(fā)!
總覺得觸及到了什么若有若無的東西，像是棉花糖那樣柔軟，很幸福，很美好，但卻帶著一絲苦澀。
不想羅嗦與鼓噪，也不想虛偽地表達(dá)。有些人說要講究精神上的活，我覺得太空虛，活下來，不為什么，只為能再見到明天的陽光。我們哭著來到這個世界，就不要再哭著回去吧?
閉上眼，細(xì)細(xì)體會，作者余華只是娓娓道來，卻一點點將殘酷與痛苦深入人心，他沒有用任何煽情的詞藻，當(dāng)我一合上書，才感到心頭的隱隱作痛。余華的小說《活著》和《許三觀賣血記》同時入選“九十年代最具有影響的十部作品”，這一位作者，他的字里行間流露出的不僅是自己的悲劇，更是時代的縮影，是苦難一次次撞擊著這個時代，才能讓余華對活著有了超然的思考。他經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。而他也將此套入主人公福貴的身上，一個個他深愛的人離他而去，他卻仍然這樣孤獨地活著，這揭露了現(xiàn)實的殘酷：生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
生活像是河流，無論你怎樣努力地改變它流動地方向，他終將會流向大海。為自己活著、為愛你和你愛的人活著?；钪陀蟹N自帶地價值，樂觀地努力地活下去，活著便是一切地源泉。我們作為一個孩子，現(xiàn)在我們在意的也許只是生命長河中的一些塵埃，只有已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，才能看淡紅塵凡事，看清一切的本質(zhì)，但命運總要我們傻傻地經(jīng)歷這長長的一生，去經(jīng)歷凡塵俗世，生離死別，不正是活著的意義嗎?也有一些孩子們幼稚無意間的話：“我們要好好的活著，因為我們將會死很久。”為何而活?也許就是命運留給人類一生的難題，而我得出的答案是——
為了活著而活著。
想像一下：清晨，老人和那頭牛，坐在犁頭上，靜靜看著太陽升起，牛掃掃尾巴，老人黝黑的皮膚上露出了久違的笑容。
讀《活著》有感【通用3篇】二
活著讀后感
我的為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學(xué)時，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺向下望時，當(dāng)我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
活著讀后感
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲?？啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn)，那實際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。
活著讀后感
人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。---題記
一次偶然的機(jī)會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個故事跨越了中國從國民黨到毛澤東的時期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個平凡的故事后，令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個離別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因為，蕓蕓眾生，不免沾點人間煙火，不經(jīng)歷時事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實生活到頭來不過是虛驚一場。暮然發(fā)覺，原來那么多隨風(fēng)而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只希望人生的光景中，我仍然可以選擇做回那個積極樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前?；钪?，比什么都重要。活著，真幸運。
讀《活著》有感【通用3篇】三
偶然，在往碼頭去的路上邂逅一家叫河床客棧，環(huán)顧里面有蒲團(tuán)、干草、光禿的荔枝樹及一排書架等，而店主在點著橘色的燈忘我品讀書籍，時而沉思時而放空，于是，冒昧的上去閑聊一二，店主甚是了解外國意識流及發(fā)展史，在談?wù)撝袊膶W(xué)推薦余華的作品、外國文學(xué)推薦卡夫卡的作品，說寫出最好的作品是將當(dāng)代的時局發(fā)展或是政治現(xiàn)狀糅合到作品里，觀看的人在了解背景的情況下看書會更深入的觸碰，對我這種嗜書如癡的人來說也算是一個視野的開拓，因為要么“身體走在路上”，要么“靈魂走在路上”。巧合難以分辨是意識驅(qū)使還是早已天定，接二連三的朋友也是閑聊之余推薦余華的作品，于是在公司團(tuán)委讀書漂流的平臺上選購了余華的作品集。
余華給自己在《活著》這本書寫的自序是：一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。讓我引思的是，我認(rèn)為寫東西是很隨心所欲的，但又是偏執(zhí)的，因為每個愛好寫作的都是折翼的，于是，他們在用尋找平衡。
了解到余華是在1960年出生，當(dāng)時的年代應(yīng)該是發(fā)生了很多的大事件，有著翻天覆地的改變，隨著這些改變苦難的是生存在1960年前后分水嶺的人，身邊也是有那個年代出生的老先生，他們因為歷史的深刻而記憶猶新，于是長征、大躍進(jìn)、鋼鐵時代、***、人民公社的都是隨手拈來，對現(xiàn)在二十出頭的我來說倒是新異的很，僅僅了解到這些就翻開這本書，一半是撐著留在血液里自我主人翁的意識，一半是他的自序更像是剖析自己的文字讓我迫不及待。
《活著》里的主人公叫福貴，他唱著：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。福貴出生在一個人畢恭畢敬的會喊他叫少爺?shù)募彝?。福貴的女人家珍是城里米行老板的女兒，有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來。他聽他爹說：“從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的?！痹诟ＹF不學(xué)無術(shù)、吃喝嫖賭時，小日本投降了，國軍進(jìn)城收復(fù)失地，解放了，他被人挖坑往下跳，把家產(chǎn)輸光了。他娘說：“上梁不正下梁歪”。他爹咝咝的說：“到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在是連雞也沒啦?！备ＹF的女兒鳳霞在家道敗落前六歲，至少還過了幾年好日子;兒子有慶在家道敗落后在肚子里隨著母親家珍接去老丈人家住到半歲，就回來受苦了;他爹也在這個時候蹲在糞缸上掉下來去世。于是福貴被迫向之前是債主現(xiàn)在是地主的賭場老板租了五畝地，看得見的時候都在田里，晚上，只要有月光，還是要下田，嘲笑自己笨鳥先飛，他還得笨鳥多飛，這樣，過了一段磕磕碰碰的日子。
福貴在一次進(jìn)城為他娘看病時，與人打架，被國民黨抓去拉大炮。當(dāng)時情況是，想逃跑的話，命大的打不死，也會被別的部隊抓去，與日本人打仗啊，與共產(chǎn)黨游擊隊打仗。他們開始渡長江，來到了一個光禿禿的樹和一些茅屋之外，就什么都沒有的村莊扎營，十來萬人的國軍都被包圍了，最后在國民黨也放棄了，只剩下二十多排，一排二十多人，全部給解放軍俘虜了，他們給了點盤纏給福貴，于是福貴就跟著解放軍的屁股回家，回到家剛好兩年。兩年內(nèi)，他母親死了，鳳霞發(fā)完高燒不會講話了。兩年后，村里搞土地改革，福貴分到原先租的五畝地，賭場老板最后被槍斃了，正是應(yīng)了福與禍所依。過了幾年，為了有慶讀書，把鳳霞賣了，后來鳳霞又跑回來了。
到了一九五八年，人民公社成立了，地也沒了，鍋也沒了，因為要煮鐵，辦了食堂，慢慢的食堂沒吃的了，又各自散貨，重新買鍋，記工分干活。因為接連下雨，糧食也沒了，大家都是躺在家里不動不講話，這樣比較省力氣。在一次獻(xiàn)血給縣長女人救命時，由于醫(yī)院抽血過多，有慶死去了。過了許久，鬧上了***，鳳霞出嫁了，丈夫叫二喜，是個偏頭的，城里人。城里滿街都是大字報，越貼越厚，像是口袋鼓起來似的，縣長由于被指認(rèn)為走資本主義的當(dāng)權(quán)派被批斗，最后上吊死了。鳳霞有喜了，但在生孩子的時候大出血死去了。孩子的名字叫苦根，因為一生下來就沒有了娘，家珍也隨后去世了，二喜也在苦根四歲的時候被兩排水泥板夾死的，苦根在五歲的時候吃豆子撐死的，不是嘴饞，而是家里太窮。福貴又孤身一人生活，自己留了十塊錢，是給別人幫自己下葬用的。福貴在牛市場看見一頭老牛，想想做牛真是可憐，累死累活替人干了一輩子，老了，力氣小了，就要被人宰了吃掉，于是買了它，給它取名叫福貴。他在犁田的老牛深感疲倦的時候響亮的說道：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，那頭牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！庇诌汉鹊溃骸盎实壅形易雠觯愤h(yuǎn)迢迢我不去?！?/p>
書的最后寫到：廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚者他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨，
我是一鼓作氣看完這本書的，不喜歡停頓;但是看完之后，覺得是沉重的，是直接而粗暴的。作者以冷酷的姿態(tài)寫出來，最后卻是以人本有的韌性和耐力堅持的活下去。曾經(jīng)有人形容將死的人是帶著對世界的最后一道曙光而去，我想他想要表達(dá)的是覺得，人生的姿態(tài)苦樂也好，該順其自然的話，就這樣過活吧。
第一次看到這句話“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的事物而活著”我并不懂他的意思，看完了《活著》之后心里很深的感觸，慢慢理解，慢慢體會到了這句話的含義，同時也明白了“活著”的真正偉大。當(dāng)然，在當(dāng)今社會。我們每個人都會對人生有不滿，或多或少都會有過厭煩和無奈。然而《活著》這本書講的正和我們當(dāng)今社會有著相同感受的故事。我們從“福貴”的人生中受到了很大的啟發(fā)，對人生對生活，對于生命，都有很好的詮釋。每個人都有個好好活著，活出自己的人生，活出自己的精彩。
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