分析性質(zhì)是在研究事物時，通過觀察、實驗等方法，了解它們的組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)。編寫一篇完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。以下是小編為大家分享的一些繪畫技巧和藝術(shù)作品，供大家學習和欣賞。
學記的心得篇一
這個暑假，我細細地讀完了《昆蟲記》，心中深有觸動?！独ハx記》是法國作家昆蟲學家法布爾寫的一本描述各種昆蟲習性的著作，他不僅僅是一部科普書籍，更是一部文學作品，因為法布爾不只是呆板地去記錄，而是經(jīng)過幾個月，甚至幾年的觀察后寫下的一個個故事。他筆下的小蟲子栩栩如生，充滿靈性，因為在法布爾看來每一只小蟲子都是他的好伙伴。
法布爾的研究是堅持不懈的。他為了弄清楚雌性小闊條紋蝶是如何吸引雄性小闊條紋蝶，花了好幾年的時間去尋找一個蛹。當?shù)谝恢淮频驗榉ú紶柕囊粋€失誤而被螳螂吃了之后，他很是傷心，但他沒有放棄，而是苦苦地繼續(xù)尋找蝶蛹。直到過了三年才又一次得到了蛹，得以繼續(xù)實驗。
法布爾的研究更是實事求是的。當法布爾聽說了“蝎子自殺”的事時，他沒有憑著自己的想法直接判斷，而是做了個實驗。實驗時蝎子看似已經(jīng)作文/死了，像是自殺了一樣，但他沒有直接結(jié)束實驗，而是把蝎子拿出來，放在清涼的地方。過了一個小時后發(fā)現(xiàn)蝎子又“復活”了，他這才得出結(jié)論：昆蟲是不會自殺的。正是法布爾這種實事求是的態(tài)度，才讓他得到了許許多多關(guān)于昆蟲的秘密。
法布爾的研究還是細致入微的。在他研究螳螂的時候，他甚至數(shù)出了螳螂的前腿上有幾根齒刺。在研究圓網(wǎng)蛛時，法布爾還把蛛絲放在顯微鏡下，仔仔細細地觀察，這才發(fā)現(xiàn)蛛絲原來是空心的，里面還裝滿了一種粘液。法布爾這種細致的觀察讓人震撼，也足以體現(xiàn)法布爾對研究昆蟲的狂熱，他為了研究昆蟲已達到了廢寢忘食的程度。
正是因為法布爾研究昆蟲時堅持不懈、實事求是、細致入微的精神，才會有《昆蟲記》這本聞名于世的著作，讓人們?nèi)チ私饫ハx，喜歡上昆蟲。
昆蟲記的心得篇4
學記的心得篇二
我讀《史記》這本書后，覺得自己的知識又增長了一些；人也感覺輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
我曾經(jīng)看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當然，因為那些都是神話傳說，并非真理，實際上是治理無方的紂王，他只知道吃喝玩樂，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來武王帶著軍隊來伐紂了，紂王也派七十萬大軍來抵抗，但那七十萬人里面，沒有一個人不恨紂王的。后來，武王殺進來的時候，七十萬大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開城門。最后，武王的軍隊如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去，便身著寶玉衣投鹿臺而死。
《史記》，我最愛的書。
學記的心得篇三
“史家之絕唱，無韻之離_，一看到這句話，大家肯定會想到兩個字——《史記》。沒錯，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。
《史記》這部書記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事，是我國的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書式的鴻篇巨制。
《史記》的作者是西漢的歷史學家、文學家司馬遷。在父親的熏陶下，他20歲就開始游歷全國，收集素材。在他47歲時，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄后，司馬遷忍辱負重，花了20年的時間終于完成了《史記》，完成了他父親的遺愿，也終于名垂于青史。
在我心中，”英雄“這個字眼不誰都能配得上的，而在這本書中，我就找到了很多名副其實的大英雄，項羽就是其中之一。他在鴻門宴時放走了自己最有力的競爭對手——劉邦，在告別了虞姬之后，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700余人，到了烏江，一位亭長讓他渡船前去江東稱個王，但是項羽婉言拒絕，并把他的烏騅馬贈于亭長，然后，他讓僅剩的二十多人拿著短刀，跟漢軍打肉搏戰(zhàn)，在殺了幾百名漢軍之后，拔劍在烏江自刎。
學記的心得篇四
史記，是中國古代最早的紀傳體通史，也是中國文化史上獨樹一幟的古代史學名著之一。自從這部著作問世以來，便以它深厚的歷史底蘊和典雅的文學風格，成為廣大讀者探尋古代歷史和了解古人智慧的重要來源。在閱讀《史記》的過程中，我們不僅可以領(lǐng)略到其博大精深的歷史學之道，也能從中獲得深刻的心得體會。
首先，作為一部古代通史，《史記》以傳記和編年兩大體裁呈現(xiàn)出歷史內(nèi)容。這種組合極大地豐富了讀者對歷史事件和人物的認識。傳記部分詳盡地敘述了各個歷史時期的知名人物的生平和事跡，如《項羽本紀》、《司馬遷傳》等，使我們能夠更加直觀地了解其風采和個人特點。編年體則以皇帝為主線，按照時間順序記錄下歷史事件的發(fā)生和演變，如《秦始皇本紀》、《陳涉世家》等。這種多樣的敘事方式，不僅使歷史變得更加鮮活，也為讀者提供了多方位的角度去理解古代歷史。
其次，《史記》在塑造人物形象方面有著獨到之處。在蘇軾的評價中，《史記》可謂“帝王將相”，它刻畫了眾多歷史人物的形象，例如歷史上廣為人知的劉邦、天下英雄項羽等等。這些人物形象不僅有活生生的個性和情感，也有立體的形象和獨到的見解。例如，在《項羽本紀》中，我們不僅能夠看到項羽勇猛無比的形象，還能看到他作為一個古代英雄的復雜心態(tài)和內(nèi)心的掙扎。這種深入人物內(nèi)心的描寫方式，使讀者對歷史人物有了更加真實感性的認識。
第三，《史記》在歷史觀念和史學方法方面給我們留下了許多啟示。司馬遷在寫作這部通史時，明確了自己的歷史觀念，主張為百姓立言，為后世立傳，從而使歷史的價值得到了最大化的發(fā)揮。這不僅體現(xiàn)了作者對歷史真實性和客觀性的追求，也體現(xiàn)了他對歷史發(fā)展規(guī)律的認識。從文學上看，司馬遷以紀事不絕、辭章有度、春秋筆法寫就了《史記》，其精準的記述和嚴謹?shù)氖穼W方法使之成為史學研究不可繞過的經(jīng)典之作。
另外，《史記》還以文學藝術(shù)的手法使歷史故事更加動人。文字流暢的敘述和恰到好處的情感描寫使其在古代文藝審美上獨樹一幟。如作者巧妙地運用比喻手法和對聯(lián)來烘托氣氛，創(chuàng)造出了許多優(yōu)美的詩意句子。例如在《五帝本紀》中，司馬遷通過“通籥明神來，鴻音宣化教”之類的形象描寫，使古老的歷史故事迅速跳躍到讀者眼前，給人以身臨其境的感受。
最后，《史記》是一部值得我們繼續(xù)學習和借鑒的經(jīng)典之作。它所包含的歷史知識和智慧是千年來歷史學家們的努力結(jié)晶，也是我們思考歷史發(fā)展和人類命運的重要資料。通過閱讀《史記》，我們可以更加深入地了解中國古代的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的發(fā)展演變，也能從中汲取智慧，塑造自己的人生觀和價值觀。
總之，《史記》的內(nèi)涵豐富、風格優(yōu)美、觀點獨到，給我們帶來了豐富的歷史知識和深刻的心得體會。它的出現(xiàn)不僅填補了中國古代史學史空白，也對古代文化的傳承有著重要的意義。希望我們能夠珍視這部經(jīng)典之作，不斷加深對其的理解和研究，在探尋歷史的同時也汲取其中的智慧和力量。
學記的心得篇五
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作，也影響了幾代人。這本書的作者是法布爾，他用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學真理，這真是一本極其珍貴的生命樂章。
昆蟲世界是多么的奇妙。作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進食、保護自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節(jié)。仿佛置身于現(xiàn)場一樣，一次又一次地把我?guī)нM昆蟲的世界。多么可愛的小生命啊!我也因此知道它為什么被魯迅奉為“講昆蟲生活”的楷模了。確實如此啊!
《昆蟲記》，的確是一部嚴謹?shù)目茖W著作，也是一部優(yōu)美的文學經(jīng)典，更是一部永垂不朽的昆蟲史詩。無愧于“昆蟲的史詩”，“昆蟲的荷馬”的稱號!
昆蟲學家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。他的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。但是，這位感情細膩、思想深刻的天才，這位偉大的科學家用哲學家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學家一般的敘述為我們開啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學的大門。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡。
昆蟲記的心得篇2
學記的心得篇六
書記是黨組織在基層最重要的領(lǐng)導者，不僅要肩負起黨的路線方針政策的宣傳貫徹任務，還要帶領(lǐng)群眾積極參與社會建設(shè)，推動鄉(xiāng)村振興。多年以來，我作為一名基層黨員書記，深受感悟和啟迪，在工作實踐中不斷積累經(jīng)驗，并形成了一些心得體會。
首先，作為一名書記，自身的政治素質(zhì)必須過硬。黨的核心價值觀是一名黨員書記的思想綱領(lǐng)，要自覺踐行并帶領(lǐng)群眾理解和堅守核心價值觀。身體力行地踐行核心價值觀，堅持正確的道義而不受外界干擾，做到黨的理論同群眾實踐相結(jié)合，為全體群眾樹立榜樣和黨性的楷模。
其次，善于傾聽和溝通是一名優(yōu)秀書記的必備素質(zhì)。書記必須耐心傾聽群眾的心聲和愿望，及時反映和解決問題。只有真正理解群眾的需求，才能更好地推動基層工作的開展。同時，書記還要學會有效溝通，與群眾建立良好的工作關(guān)系，推動工作的開展并爭取到更多資源支持。
第三，一名書記應當具備創(chuàng)新精神和解決問題的能力。解決問題的關(guān)鍵在于思路和方法，書記必須善于總結(jié)反思，找出問題的根源，并積極尋求解決方案。創(chuàng)新是推動工作發(fā)展的重要動力，只有不斷創(chuàng)新才能取得突破，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標。
第四，書記需要關(guān)注基層黨建和群眾工作的全面發(fā)展。黨建工作是基層工作的重要基石，書記必須高度重視黨的組織建設(shè)和黨員隊伍的培養(yǎng)。同時，書記也需關(guān)注社會民生和群眾的實際需求，通過多種方式宣傳黨的路線方針政策，引導群眾積極參與社會建設(shè)，營造良好的發(fā)展環(huán)境。
最后，書記要有正確的工作態(tài)度和工作方法。只有以平和的心態(tài)對待工作中的困難和挫折，才能在困難面前保持一顆堅定的信念，并用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難。同時，書記還要不斷學習和提升自己的業(yè)務能力，緊跟時代的發(fā)展步伐，為基層工作注入新的活力和動力。
總之，作為一名書記，我深刻認識到自身的責任與使命，必須時刻保持一顆為人民服務的初心，堅守黨的理想信念，自覺踐行核心價值觀，善于傾聽和溝通，具備創(chuàng)新精神和解決問題的能力，關(guān)注基層黨建和群眾工作的全面發(fā)展，擁有正確的工作態(tài)度和方法。只有如此，才能更好地履行書記的職責，積極推動鄉(xiāng)村振興，為實現(xiàn)中國夢作出自己的貢獻。
學記的心得篇七
銘記的心得體會是一個意味深長的主題，它能夠引導我們深刻地思考過去、珍惜現(xiàn)在和展望未來。銘記的經(jīng)歷和教訓，會讓我們更加堅定自己的信念，更加珍惜生命中的每一刻。在這篇文章中，我將分享我的一些銘記的心得體會，希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。
第二段：銘記過去的重要性
銘記過去是我們不斷前行的重要支撐。我們不能否認，過去所發(fā)生的一切都是建立在我們現(xiàn)在身上的基礎(chǔ)。我們的言行舉止、思想觀念都深深地受到過去的影響。因此，銘記過去不僅能夠認清自己的根源，更能夠幫助我們超越自己的束縛。我們可以從過去的成功和失敗中吸取經(jīng)驗，從而更好地應對未來的挑戰(zhàn)。銘記過去，能夠讓我們更加準確地認識自己，更加堅定自己的信念。
第三段：珍惜現(xiàn)在的心得體會
當我們回首過去，我們發(fā)現(xiàn)，我們曾經(jīng)珍惜的一些東西，現(xiàn)在早已離我們遠去。有時候，我們在珍惜的時候，總會習慣忽略當下。然而，當下才是最真實、最寶貴的。我們需要珍惜我們擁有的一切，不要輕易放棄和浪費。每一次的感動、每一次的成功都是當下培育出來的。珍惜現(xiàn)在，就是珍惜生命，珍視生命。
第四段：前瞻未來的經(jīng)驗
銘記過去、珍惜現(xiàn)在，適當?shù)仡A見未來也是我們需要關(guān)注的事情。我們不能夠被當下的后果迷惑了眼睛，而忘記了未來的目標。面對未來，我們需要努力學習和提升自己的知識和素質(zhì)，開拓自己的視野，把握好自己的機會。只有預見未來，我們才可以把握當下的每一個時刻，為未來的發(fā)展做好準備。
第五段：總結(jié)
銘記的心得體會是一個廣闊的主題，我們需要通過不斷地思考和反思來領(lǐng)悟。銘記過去很重要，可以使我們更清晰地認識自己，從而做出更好的決策。珍惜現(xiàn)在是我們需要做的、更為緊迫的事情。我們需要加倍地珍惜當下，不輕易放棄和浪費現(xiàn)在的時光。預見未來是我們需要掌握的一種能力，幫助我們更好地規(guī)劃和落實我們的人生目標。銘記的心得，能夠給我們帶來更多的啟示和思考。
學記的心得篇八
瑣記的讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的瑣記的讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【瑣記的讀書心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
今天是短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的.說就是“虛偽。”
譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。
今天，我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》，這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。
《阿長與山海經(jīng)》主要回憶保母阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學時的老師藤野，寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。
魯迅先生熱愛并向往童年時期的生活，向往自由，向往大自然。
《朝花夕拾》寫出了對逝去日子的回憶，對真摯的情懷，有無奈的感傷。
這本書會使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。
這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個主角，簡單的說就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那但是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當她看到孩子的大人出來時，立刻就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，但是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長個性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學并出國求學的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事，校長提出了一個“華盛頓論”的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學生的學業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的‘中國通’，‘知那通’，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠應該去抵制的。
文中最有趣的幾處當屬去日本留學之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗’，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當時那些新文化對青少年學生影響，和老一輩對學習新知識的不支持。令我感觸最深。
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應能夠找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學校。畢業(yè)后他去了日本留學，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!
學記的心得篇九
史學大師司馬遷所著的《史記》，是中國古代最早、最全面、最大規(guī)模的一部紀傳體通史，被譽為中國古代史書之宗。讀完《史記》后，我深受啟發(fā)，對歷史和人文有了更深入的理解。以下，我將從不同角度出發(fā)，總結(jié)出自己的心得體會，希望與大家分享。
首先，《史記》的作者司馬遷以其深厚的歷史學功底和優(yōu)秀的文筆，將中國五千年的歷史進行了系統(tǒng)的整理和梳理。他以紀傳體的方式，通過紀事和傳記的相互結(jié)合，生動地展現(xiàn)了歷史的面貌。這使得讀者一方面能夠了解到歷史事件的經(jīng)過和發(fā)展，另一方面又能夠領(lǐng)略到歷史人物的風采和智慧。例如在《孟子荀卿列傳》中，司馬遷通過塑造孟子和荀卿的形象，向讀者傳遞了儒家思想的理念和重要性。從這個角度看，《史記》不僅是一部對歷史事實的記錄，更是歷史文化的寶庫。
其次，《史記》不僅僅是一部普通的歷史著作，它彌漫著一種偉大的人文精神。司馬遷寫《史記》時深受先秦諸子思想的熏陶，他將自己沉浸在儒、墨、道等不同學派的思考中，融入了大量的哲學思想于其中。例如，在《禮儀》這一篇中，他不僅從歷史記載中抽絲剝繭地探究禮儀的演變和作用，還探討了人與人之間應有的道義關(guān)系。這種融合了哲學思考的歷史著作，讓人不僅僅是從歷史的角度去思考問題，更能夠從人文的角度去審視歷史。
第三，《史記》以“紀傳結(jié)合”為特點，通過對歷史文獻的刪剪和整理，力求按照道理揭示歷史的真實面目。司馬遷不僅注重事件的敘述，更在傳記中詳細揣摩人物的思想、性格和品行。他注意事實的真實性和邏輯的連貫性，力圖于繁雜的歷史事實中尋求其中的本質(zhì)和規(guī)律，以正義的眼光去審視歷史。這種方法讓讀者能夠?qū)v史進行客觀分析和評價，并從中汲取智慧和啟示。
第四，《史記》對于后世歷史研究的影響不可忽視。它開創(chuàng)了中國古代編纂史書的大格局，可以說為后世的歷史著作和研究奠定了基礎(chǔ)。同時，《史記》也對后世的政治文化產(chǎn)生了深遠的影響。例如，在漢代，《史記》被作為官修史書，成為史學家的楷模，使得歷史成為統(tǒng)治者培養(yǎng)干部的重要素材。同時，司馬遷的思想也對后世的政治理念產(chǎn)生了深遠影響，形成了讓人民受益的政治模式。
最后，《史記》不僅僅是一部歷史著作，更是一部藝術(shù)之作。司馬遷的文筆深得古人贊譽，他運用了大量的修辭方法和手法，使得整個著作有了濃厚的藝術(shù)氛圍。例如《項羽本紀》中的“天下大勢，分久必合，合久必分”一句，簡潔明了地道出了大勢和命運的關(guān)系。這種藝術(shù)之美穿插其中，使得讀者不僅僅是在閱讀歷史著作，更是在領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。
綜上所述，《史記》不僅僅是一部普通的歷史著作，更是一部宏大的藝術(shù)之作。它以其卓越的學術(shù)水平和藝術(shù)創(chuàng)作，對后世產(chǎn)生了巨大的影響。讀完《史記》后，我對中國古代歷史有了更深刻的認識，也對歷史和人文有了更為寬廣的視野。我相信，只有深入了解歷史，才能夠更好地面對現(xiàn)實，為未來奠定堅實基礎(chǔ)。
學記的心得篇十
第一段：引言（150字）
瑣記是生活中不起眼的細微之處，它們在我們?nèi)粘Ｃβ档纳钪谐３１缓雎缘簟Ｈ欢?，當我們靜下心來，回憶起這些瑣記，我們會發(fā)現(xiàn)它們其實蘊含著很多的心得和體會。在我看來，瑣記是生活的一面鏡子，它們教會了我如何珍惜細節(jié)，審視自我以及領(lǐng)悟生活的真諦。
第二段：珍惜細節(jié)（250字）
瑣記是生活里的一抹亮色，它們細致而微小，需要我們用心去感受和欣賞。當我細細回味起這些瑣記時，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著一種珍惜細節(jié)的心態(tài)。就像在一次旅行中，我不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)路邊開著一棵不起眼的野花，花瓣的顏色在陽光的下泛著微微的光芒。我停下腳步，仔細觀察這朵野花時，我才發(fā)現(xiàn)它的美麗和獨特。這讓我明白，只有用心去感受生活中的細節(jié)，我們才能真正體會到它們的美好和意義。
第三段：審視自我（250字）
瑣記的存在也使我更加注重內(nèi)心的審視。當我回憶起一次商務會議時，我發(fā)現(xiàn)自己在會議室內(nèi)不愿意開口發(fā)表自己的觀點?，嵱浀慕虒ё屛艺J識到，這樣的行為是因為我害怕被別人的批評和壓力所拖累。然而，我也明白了這樣的心態(tài)只會限制我自己。通過認識到這些瑣記，我開始反思自己的行為，并努力克服這種害怕的心態(tài)。隨著時間的推移，我變得更加勇敢，敢于表達自己的觀點，并找到了自己的聲音。
第四段：領(lǐng)悟生活的真諦（250字）
瑣記還教會了我領(lǐng)悟生活的真諦。在我與一個老朋友的聚會中，他向我講述了他不幸的離婚經(jīng)歷。他的瑣記教會了我珍惜親情和愛情的重要性。我意識到，生活中的瑣事才是生活真相的一面鏡子。通過這些瑣記，我學會了從平凡的日常中感受到生活的美好和意義，而不是在追逐名利的過程中忽略掉這些美好。
第五段：總結(jié)（300字）
瑣記是我們生活中的點滴，它們教會了我們?nèi)绾握湎Ъ毠?jié)，審視自我以及領(lǐng)悟生活的真諦。珍惜細節(jié)使我們能夠用心感受到生活中美好的一面，審視自我則能讓我們更好地成長和發(fā)展，領(lǐng)悟生活的真諦則能讓我們在日常中獲得更多的快樂和滿足。因此，讓我們每個人都學會從瑣記中汲取心得和體會，用細心和感悟去體驗生活中的每一個瞬間。
學記的心得篇十一
每次看到古西方，尤其是古希臘地圖，看到那一群在被汪洋大海圍繞的島嶼，那眾多島嶼上建立的希臘城邦時，都會在心底涌起一股崇敬之感?？偸怯X得那里被描寫得很美好，即使是廝殺的戰(zhàn)場也會讓我有幾分向往之感，總覺得那里賦予了一些難以言說的神圣使命，讓你覺得即便死在了那些刀光劍影之下，也是值得的，也是會被人尊敬的。自然我也必須要承認古希臘文明自有它的狹隘之處，譬如它對奴隸的苛刻，小國寡民的城邦制度等等......
記得有人曾這樣說過：“悲劇就是把美好的東西撕碎給人看”，而《荷馬史詩》無疑是向我們展示了古希臘發(fā)展不同城邦為尋求發(fā)展壯大發(fā)動一場場戰(zhàn)爭從而產(chǎn)生的悲劇。這一悲劇色彩在特洛伊戰(zhàn)爭中體現(xiàn)的猶為明顯，斯巴達國家的終身帝王制膨脹了阿伽門農(nóng)對權(quán)利的欲望，他妄想征服整個希臘王國，權(quán)利使他不顧親情，甘心用女兒做奠基石的他終于在贏了特洛伊戰(zhàn)爭凱旋而歸的當晚被妻子用浴巾和斧子殺死;阿里基斯為了留名千古，為后人敬仰，毅然決定了參加對特洛伊的征伐之戰(zhàn)，最后被人射中了后腳踵而死;帕里斯拐走海倫王后引發(fā)了斯巴達與特洛伊之戰(zhàn)，懦弱的他最終不僅沒有保住自己沖動而來的愛情，在被太陽神賦予力量射死阿里基斯之后，他也被另一個斯巴達將軍用毒箭射死;赫克托耳身為特洛伊的大王子，肩負著為整個國家榮譽而戰(zhàn)的責任，面對阿里基斯的挑戰(zhàn)，明知敵不過卻還是要出城迎戰(zhàn)，明知結(jié)果唯有一死，他卻只能安慰妻子，盡力幫她安排好退路，結(jié)果也毫無疑問地，他最終死在了阿里基斯的劍下，他的老父親深夜到敵營乞求帶回他的尸體......
特洛伊戰(zhàn)爭總體上彌漫著一副悲壯的色彩，甚至是可以說是凄美的，為權(quán)利拋棄親情而死的人是可悲的，他同時也為人所不恥;為榮譽而戰(zhàn)的人是可憐的，但是你找不到合適的角度去同情他;為愛情而死的人是可愛的，但不負責任的愛情又是可憎的;為國家而死的人是可敬的，正如那句，“有的人死了但他還活著”，他永遠活在人們的心里或者是記憶中的某個角落。古希臘神話里的很多人物本身就帶走悲劇色彩，你無法去說，究竟是他選擇了命運還是命運選擇了他，是預言決定了命運，還是命運決定了預言?；蛟S是因為大海過于浩瀚你永遠都猜不透、看不清，又或許是你被現(xiàn)實所蒙蔽了眼睛，已經(jīng)無法去看清。無論是何種原因，命運這枚棋子，無論是在誰的手中，都顯得有些舉棋不定，這是眾生常態(tài)。
學記的心得篇十二
掩卷沉思，我覺得斯湯達通過《紅與黑》這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。
于連!綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情，實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。
斯丹達爾說過：“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而取決于他自己眼中的事物的表象?！比氇z之前的于連是在社會這根“竹竿”上攀登，以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物，所以他要“三十歲當上司令官”，或者當上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“責任”;他要擠進上流社會，要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準備干出滿足而沾沾自喜，甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子;凡此種種，都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承認，社會的承認，也即所謂“抱負”和“野心”之類。
學記的心得篇十三
《史記》是中國史上第一本傳記體通史，撰寫了一個個名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的西楚霸王項羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負荊請罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書里一個個特點鮮明，性格迥異的人物牽動著我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?？伤丝s了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！庇谑?，他毅然拿起筆，忍辱負重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來，寫下《史記》，而我呢，遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候，一時興起嚷著去學游泳，爸爸同意了。可當我來到游泳館時，我竟然玩性大發(fā)，不好好學習。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動作，心里卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤，跌進了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因為那件“突發(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒辦法，也只好依了我。
學記的心得篇十四
第一段：引言與概述（200字）
《史記》是中國古代司馬遷創(chuàng)作的一部綜合性歷史著作，其規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富，在中國歷史文化中具有重要地位。通過閱讀《史記》，我深受啟發(fā)，得到了豐富的心得體會?！妒酚洝凡粌H是對歷史事實的詳實記錄，更注重人物塑造和思想內(nèi)涵的表達。這部著作貫穿著中華民族獨特的文化精神和智慧，使我們在閱讀中領(lǐng)悟到宏觀的歷史發(fā)展規(guī)律，以及細微的人類命運掌握。以下，我將結(jié)合自身的閱讀體驗，對《史記》的心得體會進行探討。
第二段：歷史的教育與警示（200字）
《史記》是一部記錄著中華民族幾千年歷史的寶庫，通過閱讀它，我們可以認識到歷史對我們的教育和警示的重要性。歷史給予我們豐富的經(jīng)驗，可以幫助我們理解自己的社會和時代，使我們更好地認識和理解他人。同時，歷史也警示著我們的過去，使我們能夠避免重復過去的錯誤。《史記》中充滿了歷史教訓，使我們在閱讀中深刻感受到曾經(jīng)發(fā)生的種種悲劇和悲劇背后的原因，為我們提供了避免犯錯的經(jīng)驗。
第三段：人物塑造與性格特點（200字）
《史記》獨特的地方在于其對歷史人物的生動塑造。通過對不同時代各種人物的描寫，我們得以深入了解這些人物的性格特點，并從中汲取智慧。例如，《史記》中的伯樂被塑造為一個精明能干的人物，他對馬的品相有著敏銳的洞察力，成為眾多英雄的馬的首選，深受歷史人物的推崇和信任。通過描寫伯樂的人物性格，我們可以明白在塑造偉大事跡的過程中需要有慧眼識英雄，并懂得與英雄相互配合。
第四段：思想內(nèi)涵與人生哲理（200字）
《史記》不僅僅是一本記載歷史事件的著作，更是一部蘊含豐富思想內(nèi)涵和人生哲理的作品。其中所表達的智慧和思想，使我們在閱讀中能夠得到啟示和反思。例如，在閱讀《太史公自序》時，我被司馬遷的堅持和不屈所感動。他在自序中表達了對真理的追求和對詩書傳世的希望，身體力行地堅持自己信仰的原則。在這個過程中，我明白了作為一個有信念的人，我們應該追求真理而不是功利、貪欲和權(quán)力。
第五段：對現(xiàn)實生活的啟示（200字）
閱讀《史記》對我產(chǎn)生了深刻的影響，并幫助我認識到歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系。歷史是一個永恒的話題，我們生活在當下，卻不能忽視過去的經(jīng)驗教訓?！妒酚洝分械臍v史故事和人物塑造能夠給我們提供很多對現(xiàn)實生活有益的啟示。例如，《史記》中對于善惡之辨的描述，使我明白善良和正直是我們應該追求的品質(zhì)。在一個現(xiàn)實社會中，我們能夠從中找到與自己相似的人物，或者找到對照來檢驗自己的行為和品質(zhì)，進一步提升自己的道德修養(yǎng)。
總結(jié)：（100字）
通過對《史記》的閱讀，我深受啟迪，對歷史的教育和警示有了更深入的認識。同時，我也獲得了對歷史人物性格特點的感悟和思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟。這部著作中所顯現(xiàn)出的豐富思想和人生哲理，對我產(chǎn)生了深刻的影響，并對我的現(xiàn)實生活有所啟示。通過與歷史互動，我們能夠更好地理解自身的處境，并從中找到對應的策略和智慧，進一步改善自己的人生。
學記的心得篇十五
我非常喜歡《西游記》這本書，因為他們四個師徒不畏艱險，跋山涉水，堅持不懈。9981年難以獲得真經(jīng)的精神讓我明白，只要努力，就會成功。
從這本書中，我也學到了很多真相。以如來壓制孫悟空為例。孫悟空雖然很厲害，但是人外有人，山外有山。世界上有很多厲害的人，不止他一個，因為這一點被壓制在五行山腳下。
以孫悟空搶芭蕉扇的那一集為例。孫悟空一次又一次地想去芭蕉扇。他第一次失敗，第二次失敗，但他并不氣餒。最后一次他終于成功了。他們撲滅了火焰山的熊熊大火，翻過了火焰山。
以真假孫悟空為例，說假孫悟空差點殺了師傅，最后如來把石猴變回了原來的形狀。這一切都是由于孫悟空對師傅的怨恨造成的`，這表明人們應該相互信任，真誠相待。
《西游記》是中國四大名字之一。它的人物描寫生動、獨特、生動。例如，唐僧：他很善良。他有勇氣為自己的理想前進。他堅韌不拔。面對所有的誘惑和磨難，他終于獲得了真經(jīng)；孫悟空是一個勇敢而堅強的人，不怕權(quán)力，敢于戰(zhàn)斗；沙和尚是一個勤勞的人；最后，豬意識到了，他是個懶惰、意志不強的人。所以要做唐僧、孫悟空、沙和尚等人，不要做豬八戒等人。因此，我們應該是唐僧、孫悟空和沙僧，而不是豬八戒。今后，我們應該努力學習，做一個不怕困難的人，成長為祖國有用的支柱。
學記的心得篇十六
“101本、223本、579……..”我已經(jīng)看了幾百本書了。在這一些書里，給我印象最刻深的書還是魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
在《史記》的二百五十八個故事里，我最喜歡的是《項羽本紀》。西楚霸王項羽小的時候，學什么都堅持不下來，但天生勇猛，又有遠大的抱負，連秦始皇都看不起，還口出狂言要取代他。事實證明他是天生的英才，項羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰(zhàn)，所向披靡，大敗秦軍。在安陽奪帥，還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰(zhàn)，都很好地證明了項羽的神勇。可惜在取得了巨大的成就后，項羽不聽亞父范增的話，在鴻門宴放走了劉邦，為今后的失敗做下了鋪墊。后來，項羽分封十八個諸侯國，自立為西楚霸王。好景不長，擊殺義帝之后，諸侯王紛紛自立，劉邦崛起。導致了后來項羽霸王四面楚歌，到烏江自刎，令人惋惜。
項羽或許不是一個偉大的政治領(lǐng)袖，但他是一個勇猛，重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因，在爾虞我詐的封建時代，能出這樣重情義的英雄，是難能可貴的。就是因為他的重情重義，才能使江東8000子弟兵為他出生入死，還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中，項羽慷慨悲歌，虞姬伴著項王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞，最后揮劍自刎。這種場面令我動容，他明明可以渡過烏江，那里有千里土地，百姓幾十萬，可以稱王，但他不要，因為他帶了8000子弟兵出來，沒有一個活著回去，他覺得心理慚愧，無臉回去。一代霸王，就這樣在烏江自刎了，在他的心里，不做霸王可以，對不起自己的兄弟，對不起江東父老，不可以。為了自己的信念，自己的執(zhí)著，可以連命都不要，這悲壯的場面，令人震撼，成為絕唱。
看完了《史記》這一本書，我的感觸很多。其實每讀完一本書，我都有不同的感觸。書就像在知識海洋里的一葉小舟，我坐在小舟里，欣賞著知識海洋里的各種風景，令我成長。
學記的心得篇十七
放假前幾天，媽媽帶我去對面的書城買書。
其中一本是《西游記》我看目錄上寫著：這是中國很早以前的'小說，是中國四大名著之一，里面有：唐僧、孫悟空、八戒、沙和尚他們四人要去西天取經(jīng)，而且他們一共經(jīng)歷了80難。
戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，經(jīng)過千辛萬苦，走過很多高山峻嶺，四徒四人終于經(jīng)過重重考驗，終于取得了真經(jīng)。
我要好好讀一下西游記這本書！
學記的心得篇十八
作為一個中堅力量，書記在黨和政府的工作中起著重要的領(lǐng)導作用。多年來，我擔任著黨員干部的角色，親身感受到了書記的責任重大，任務繁重。在這個過程中，我積累了不少心得體會，下面我將結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗，以及一些典型案例進行探討。
首先，作為一名書記，必須具備強烈的責任心。書記是黨組織的代表，必須始終把人民群眾的利益放在第一位。只有把責任心樹立起來，才能做好黨組織的工作，在各項工作中勇于擔當、積極作為。曾經(jīng)在一次社區(qū)活動中，我身先士卒，帶領(lǐng)群眾一起清理環(huán)境，落實環(huán)保政策。通過這次活動，我感受到了書記應該主動履行自己的職責，不僅僅是指揮、發(fā)號施令，更要親力親為，成為服務群眾、傾聽群眾呼聲的表率。
其次，書記要具備良好的領(lǐng)導能力。在黨和政府的工作中，書記是決策的主導者，必須具備良好的組織和協(xié)調(diào)能力。在我任職的村委會中，曾遇到一次緊急情況，即即將來襲的臺風。我當時迅速召開會議，組織村民們進行緊急疏散，協(xié)調(diào)相關(guān)資源做好善后工作。這次事件讓我深刻體會到，書記要有快速反應和果斷決策的能力，以及對突發(fā)事件的處理能力。只有具備了這些能力，才能在關(guān)鍵時刻發(fā)揮領(lǐng)導者的作用。
第三，書記必須善于傾聽和溝通。作為一個黨員干部，不能只是單純地頒發(fā)命令，而是要了解基層干部和群眾的真實需求，廣泛征求他們的意見和建議。只有通過與群眾的深入交流，才能收集到更多的信息和問題，有針對性地解決矛盾和問題。我曾經(jīng)在一次基層調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，村里許多居民對道路疏通問題感到不滿，于是我及時組織了相關(guān)部門對道路進行維修。通過與群眾的溝通，我認識到作為書記，要經(jīng)常與群眾溝通、發(fā)現(xiàn)問題，才能更好地改善百姓生活。
第四，書記要不斷學習和提升自己?，F(xiàn)代社會日新月異，書記必須有強烈的求知欲望和學習意識，增強自己的知識和能力。只有不斷提升自己，才能更好地適應社會發(fā)展的要求，更好地為黨和人民服務。在我個人的實踐中，我通過參加各種培訓班、研討會，不斷學習新知識、新理論，提升自己的業(yè)務水平和組織能力。這些學習和提升，使我更有底氣和能力去應對各種復雜的情況和任務。
最后，書記要保持良好的身心健康。擔任書記這樣的職務，工作壓力常常是巨大的，需要付出較多的時間和精力。因此，書記必須保持身心健康，才能更好地履行職責。我自己曾經(jīng)因為長時間工作導致身體亞健康，后來通過積極參加鍛煉、保持良好的作息和飲食習慣，逐漸恢復了健康。書記要樹立健康意識，合理安排工作和休息，這樣才能更好地為黨和人民做出貢獻。
綜上所述，作為一名書記，必須具備責任心、領(lǐng)導能力、傾聽溝通能力、不斷學習提升自己的能力以及保持良好的身心健康。只有在這些方面不斷努力，卓越的書記才能更好地為黨和人民服務，為實現(xiàn)中國夢作出自己應有的貢獻。身為書記，責任重大，任務繁重。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，不斷改進自己，為黨和人民做出更多的貢獻。
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