撰寫(xiě)讀后感可以讓我們更加深入地了解書(shū)中所傳遞的思想和觀點(diǎn)。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和措辭來(lái)與讀者進(jìn)行有效的溝通和交流。以下是小編為大家收集的一些膾炙人口的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)更多的靈感和思考。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇一
科學(xué)究竟是什么？在這本書(shū)作者做了多角度、全面的論述。首先作者提出人們的普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)“科學(xué)知識(shí)是以觀察和實(shí)驗(yàn)所確定的事實(shí)為基礎(chǔ)的”、“科學(xué)知識(shí)是從事實(shí)中推導(dǎo)出來(lái)的”。接著便提出他對(duì)這兩種觀點(diǎn)的質(zhì)疑。其中以觀察所確定的事實(shí)很容易就引出“眼見(jiàn)為實(shí)”，“眼見(jiàn)為實(shí)”讓人們獲得視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，但事實(shí)上不同的人觀察同一個(gè)事物所獲得的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是有所區(qū)別的，盡管有相似的地方，而這些區(qū)別是由人們之間不同的文化、背景和期望等所造成的。因此，以觀察所確定的事實(shí)，不僅是以物理實(shí)體為基礎(chǔ)的，而且也依賴觀察者的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和期望。以觀察所確定的事實(shí)，在很大程度上受到知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的制約。另外，影響觀察的知識(shí)，在一定的歷史水平上也有局限性，當(dāng)隨著技術(shù)和知識(shí)的發(fā)展，事實(shí)和知識(shí)都是可錯(cuò)的并可以糾正的。
作者強(qiáng)調(diào)了用以確定事實(shí)的實(shí)驗(yàn)需要相當(dāng)?shù)闹R(shí)、實(shí)踐和技術(shù)，同時(shí)也如同觀察一樣，實(shí)驗(yàn)結(jié)果也會(huì)受到當(dāng)時(shí)的技術(shù)實(shí)驗(yàn)水平的限制，即使經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)證明正確的結(jié)論，在經(jīng)過(guò)更高實(shí)驗(yàn)水平檢驗(yàn)后也會(huì)發(fā)現(xiàn)缺陷。因此，作者提出了實(shí)驗(yàn)是科學(xué)適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。
作者除了從觀察和實(shí)驗(yàn)的角度來(lái)探究科學(xué)外，還提出了科學(xué)知識(shí)是通過(guò)歸納推理從事實(shí)中推導(dǎo)出來(lái)的觀點(diǎn)。
接著，作者開(kāi)始從否證主義來(lái)看待科學(xué)。作者認(rèn)為科學(xué)是通過(guò)試錯(cuò)、猜想和反駁向前發(fā)展的?？茖W(xué)是具有可否證性的理論，理論愈精確愈清晰，則它愈可否證。通過(guò)不斷對(duì)已有理論的否證，從而推動(dòng)科學(xué)的向前發(fā)展?？茖W(xué)是通過(guò)強(qiáng)調(diào)把一系列的理論的可否證度加以比較從而不斷成長(zhǎng)和進(jìn)化的結(jié)果。
但是僅從否證主義來(lái)研究科學(xué)還是具有局限性，因?yàn)檫@個(gè)可否證的假說(shuō)應(yīng)該是尚未被否證的，于是作者從精致否證主義來(lái)認(rèn)識(shí)科學(xué)。精致否證主義是動(dòng)態(tài)地來(lái)研究科學(xué)。隨著科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)理論越來(lái)越可否證，為了避免理論受到否證，“特設(shè)性修改”這個(gè)概念就出現(xiàn)了。但是通過(guò)特設(shè)性修改而降低假說(shuō)的可否證度，是被否證主義者拒絕的，而經(jīng)過(guò)不是特設(shè)性修改的假說(shuō)，是可以接受的。當(dāng)它經(jīng)受住檢驗(yàn)時(shí)，理論就在進(jìn)步?？墒沁@并不表明科學(xué)就在發(fā)展。只有以對(duì)大膽的猜想的確證為標(biāo)志，或者以對(duì)謹(jǐn)慎的猜想的否證為標(biāo)志，才實(shí)現(xiàn)科學(xué)的重大發(fā)展。
作者比較了歸納主義和否證主義，得出了科學(xué)是用來(lái)否證理論，并且用更好的、證明具有更大的經(jīng)受檢驗(yàn)的能力的理論取而代之，在這一過(guò)程確證發(fā)揮了重要作用，和科學(xué)是由那些經(jīng)受住檢驗(yàn)的有關(guān)事實(shí)的斷言組成的結(jié)論。
科學(xué)的進(jìn)步可以揭示一個(gè)穩(wěn)固建立在觀察或?qū)嶒?yàn)基礎(chǔ)上的主張是錯(cuò)的?？茖W(xué)有時(shí)并不是仔細(xì)觀察和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，或是理論被否證的結(jié)果，而是論述前理論的不完善并給予補(bǔ)充發(fā)展的結(jié)果。它是一種理論框架，科學(xué)的發(fā)展可以表現(xiàn)為一個(gè)新的理論框架超越舊的理論框架的過(guò)程，具有革命性。
科學(xué)可以堅(jiān)持一種中庸之道，可以根據(jù)方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同而不斷變化的，并且能夠建設(shè)性地從“否證”中學(xué)習(xí)。
科學(xué)是關(guān)于可觀察世界以及隱藏在現(xiàn)象背后的世界的描述的學(xué)問(wèn)。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇二
讀大學(xué)究竟讀什么讀后感星期二下午，一頭扎進(jìn)圖書(shū)館，在靜謐中，將這本《讀大學(xué)，究竟讀什么》看完了。書(shū)寫(xiě)的是豪情萬(wàn)丈，讀來(lái)也是激情澎湃。心中自然有了許多感受想要抒發(fā)。
世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡?，F(xiàn)今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于飽和，世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)持續(xù)低迷。這種狀態(tài)下，政府想要繼續(xù)發(fā)展，保持較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，再為人家打工是行不通的了?？梢园l(fā)現(xiàn)，08年之前，關(guān)于自主創(chuàng)業(yè)的宣傳一直是不溫不火的，而08年之后，各種求職欄目，各種鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)的書(shū)籍，各種創(chuàng)業(yè)大賽蓬蓬勃勃的發(fā)展起來(lái)。加上大學(xué)不斷擴(kuò)招，本科甚至研究生博士生的含金量不斷下降，許許多多的大學(xué)生走上了自主創(chuàng)業(yè)的.道路。這其中，政府的推動(dòng)占據(jù)了相當(dāng)大的部分。
在這種社會(huì)大環(huán)境下，再為別人打工，就很不可取了。一個(gè)又小又破的公司老板的工資可能比一個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)理的工資還要多，并且他的閱歷，他的綜合素質(zhì)在鍛煉下也是出類拔萃的。撐死膽大的，餓死膽小的，()我們大學(xué)生，初生牛犢不怕虎，胸懷大志，感想敢做，處在人生最好的年華，要是這時(shí)候不追尋自己的理想，難道要等到將來(lái)坐在搖椅上再追悔莫及嗎？完全可以在一些公司工作一段時(shí)間后自己做嘛。
其次，大學(xué)期間的學(xué)習(xí)真是太重要了，那是將來(lái)幾十年知識(shí)、思想的根基，甚至是主要源泉。試想，將來(lái)朝九晚五的生活，還要處理人際，家庭的瑣事，再想找一段可以靜下心來(lái)的時(shí)間真是太難了。擠出零碎時(shí)間整的很難，我之前一直想利用零碎時(shí)間來(lái)閱讀，但發(fā)現(xiàn)行不通，一是零碎時(shí)間的瑣事太多，經(jīng)常會(huì)被一些意外事故打斷，并且就算能讀下去，勢(shì)必會(huì)造成思維的碎片化和思想雞湯化，這樣的微博態(tài)對(duì)于人的提升是很有限甚至有害的?，F(xiàn)在的自習(xí)，自由活動(dòng)的時(shí)間這么多，真是一座大金礦啊。
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數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇三
2002年的課改，讓科學(xué)課程進(jìn)入了老師們的視野?？茖W(xué)課到底要的是什么？一直是我的思考。從科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)上看，新的培養(yǎng)目標(biāo)——科學(xué)素養(yǎng)。那么，科學(xué)究竟和其他課有什么區(qū)別呢？我尋找到了一本書(shū)——《科學(xué)究竟是什么》。接下來(lái)我來(lái)談?wù)勎铱戳诉@本書(shū)的想法。
從全書(shū)的章節(jié)安排看，既有歷史邏輯順序，又符合人們認(rèn)識(shí)事物的基本規(guī)律。由表及里，由淺入深，由“主”到“次”。文中既有基本概念的闡釋，又有基本方法的指導(dǎo)。既說(shuō)明了“為什么”，又告訴我們讀者應(yīng)“怎么樣”。
“科學(xué)課”是由“自然課”脫胎而來(lái)。相比而言，兩者又有什么不同呢？從課改開(kāi)始時(shí)就有這方面的討論和爭(zhēng)執(zhí)?？墒蔷烤箯谋举|(zhì)上有什么不同呢？科學(xué)之所以成為新事物的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪里呢？在書(shū)中，作者在第十章詳細(xì)地分析了現(xiàn)代國(guó)際小學(xué)科學(xué)課程的發(fā)展過(guò)程。既有橫向的對(duì)比，又有縱向的剖析。從20世紀(jì)60年代初期以“學(xué)科為中心”的階段到60年代至70年代末的反思階段，從八九十年代的多元思潮論爭(zhēng)的時(shí)期到90年代以來(lái)改革的新階段，科學(xué)教學(xué)在波折中乘著時(shí)代的列車(chē)“與時(shí)俱進(jìn)”。
探究首先從問(wèn)題開(kāi)始。對(duì)于問(wèn)題，老師熟悉，學(xué)生也司空見(jiàn)慣。可是問(wèn)題和問(wèn)題還是不同的。有真科學(xué)問(wèn)題和假科學(xué)問(wèn)題之分，有開(kāi)放性問(wèn)題和封閉性問(wèn)題之分。而這些在我看到這本書(shū)之前是根本沒(méi)有的概念，我就覺(jué)得學(xué)生提了問(wèn)題，能解決的就給解決掉，不能解決的，課后再想辦法解決。而實(shí)際上課時(shí)也遇到了很多讓我困惑的問(wèn)題。有的學(xué)生的問(wèn)題不著邊際，有的根本不值一提。如何對(duì)待這些問(wèn)題讓我很傷腦筋?，F(xiàn)在我知道了，有的問(wèn)題是需要避免的，有的問(wèn)題還需要進(jìn)行老師的“編輯”。一堂課往往是由問(wèn)題開(kāi)啟，也往往是由一個(gè)問(wèn)題結(jié)尾。問(wèn)題對(duì)一節(jié)課來(lái)說(shuō)真的太重要了。雖然看了書(shū)本，可是真的面對(duì)學(xué)生問(wèn)題的時(shí)候，還是不太自信?。?/p>
有了問(wèn)題以后，就開(kāi)始就問(wèn)題進(jìn)行研究了。在書(shū)的第三章特地提到了假說(shuō)在科學(xué)探究中的地位。我也覺(jué)得假說(shuō)在學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展過(guò)程中有著很重要的地位。假說(shuō)就像是一個(gè)作家在創(chuàng)作之前打的腹稿，也像一個(gè)工程師在設(shè)計(jì)圖紙前的一個(gè)粗略規(guī)劃。假說(shuō)對(duì)后面的實(shí)驗(yàn)研究驗(yàn)證有著明確的指引作用。而一個(gè)科學(xué)素養(yǎng)高的人提出的假說(shuō)也一定具有更加合理可行的成分。假說(shuō)是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，沒(méi)有根據(jù)的推斷只能是“胡說(shuō)”。在課堂教學(xué)中我也曾聽(tīng)到一些課上，有老師覺(jué)得一個(gè)完整的探究過(guò)程應(yīng)該包含假說(shuō)這個(gè)環(huán)節(jié)，于是在他的課上假說(shuō)成了必不可少的一步。其實(shí)這大可不必。假說(shuō)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的思維特征來(lái)確定它的位置。在很多時(shí)候干脆就沒(méi)有假說(shuō)的必要，因?yàn)槭聦?shí)就很明顯地?cái)[在眼前，由不得去懷疑，用不著去驗(yàn)證。所以還是“不要為假說(shuō)而假說(shuō)”！
在科學(xué)探究中，觀察是最常用得一個(gè)術(shù)語(yǔ)。正如書(shū)中說(shuō)的那樣，實(shí)驗(yàn)也是一種觀察，只不過(guò)是“借助于儀器得觀察”。對(duì)它的重要性，沒(méi)有必要贅述。三四年級(jí)的科學(xué)課上著重訓(xùn)練的就是學(xué)生的觀察能力。就讓我們?nèi)フn堂上踐行它吧！
在很多人的印象中，科學(xué)就是那些精密枯燥的儀器，就是那些散發(fā)著異味的化學(xué)試劑，就是那些看不明白的公式。其實(shí)就我們小學(xué)科學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，給科學(xué)教學(xué)一點(diǎn)人文氣息是很需要的。正如書(shū)中說(shuō)的“科學(xué)與人文是可以融合的兩種文化”。在課改進(jìn)入到第五個(gè)年頭的今天，科學(xué)教學(xué)正在強(qiáng)調(diào)與人文的結(jié)合。比如，課標(biāo)提出的“學(xué)生是科學(xué)探究的主體”，不就是很好地體現(xiàn)了人文的精神嗎？在人文情感態(tài)度價(jià)值觀方面，“合作”是個(gè)曾經(jīng)熱得發(fā)燙得字眼。雖然現(xiàn)在逐漸冷卻，可是合作的重要性還是很明顯的。我們不排斥競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)發(fā)展，但我們更需要合作，只有合作才能由更大更快的發(fā)展。
這本書(shū)，我連續(xù)讀了兩遍。讀過(guò)以后，我問(wèn)自己：科學(xué)究竟是什么？我沒(méi)有從書(shū)里找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，可是我卻有了新的理解：科學(xué)就是用真理來(lái)熏陶學(xué)生，科學(xué)教育就是用思想和方法去武裝學(xué)生，科學(xué)教學(xué)就是用我們的每一個(gè)40分鐘給學(xué)生親近科學(xué)、走進(jìn)科學(xué)、體悟科學(xué)的空間。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇四
在學(xué)校，自己雖然是科學(xué)專職教師，對(duì)于科學(xué)教學(xué)上的一些問(wèn)題，學(xué)校的同事都是在第一時(shí)間內(nèi)來(lái)找我?？墒钦f(shuō)來(lái)慚愧，對(duì)于科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于科學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是比較模糊的，并沒(méi)有一個(gè)清晰的概念。
因此，在看到《科學(xué)究竟是什么》一書(shū)后，我就毫不猶豫的買(mǎi)了下來(lái)。通過(guò)對(duì)該書(shū)閱讀，使我認(rèn)識(shí)到：科學(xué)教育，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰﹂_(kāi)始。之所以有這樣的認(rèn)識(shí)，是從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：
科學(xué)的獨(dú)特教育價(jià)值是什么呢？科學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生崇尚事實(shí)、強(qiáng)調(diào)證據(jù)、追求創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范的最佳學(xué)科。這里的事實(shí)、證據(jù)就必須通過(guò)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)才能得到。
科學(xué)研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實(shí)驗(yàn)，因此，觀察是任何科學(xué)研究的基礎(chǔ)。觀察就是為了尋找證據(jù)。科學(xué)不相信權(quán)威，只相信事實(shí)。當(dāng)然，這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑，而必須借助于實(shí)證和邏輯的標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)研究的主要目標(biāo)應(yīng)放在最基礎(chǔ)的“觀察”環(huán)節(jié)上，即收集資料環(huán)節(jié)上，讓孩子們知道獲得客觀事實(shí)是科學(xué)的核心。
以上這段話很清楚的說(shuō)明了觀察在科學(xué)研究中的作用。可以說(shuō)，沒(méi)有觀察和實(shí)驗(yàn)，便沒(méi)有人們對(duì)這個(gè)世界的正確的描述和解釋。
過(guò)程與方法是今天科學(xué)教育的核心內(nèi)容，因?yàn)樘骄侩x不開(kāi)過(guò)程與方法。它在基礎(chǔ)教育層次上的價(jià)值不僅在于讓孩子們學(xué)會(huì)進(jìn)行科學(xué)研究或用科學(xué)的方法處理問(wèn)題，不犯像漁民那樣的錯(cuò)誤，而且更重要的是，通過(guò)讓孩子們學(xué)習(xí)科學(xué)對(duì)事實(shí)的尊重、科學(xué)對(duì)觀察的依賴、科學(xué)對(duì)結(jié)論的謹(jǐn)慎、科學(xué)對(duì)錯(cuò)誤的勇于修正等這些科學(xué)教育特有的內(nèi)容，提高孩子們的科學(xué)素養(yǎng)，為21世紀(jì)培養(yǎng)更具科學(xué)理性的公民。
科學(xué)研究“過(guò)程”的特有價(jià)值首先是客觀精神。要回答一個(gè)問(wèn)題或?qū)σ粋€(gè)問(wèn)題做出判斷，必須要有證據(jù)。要掌握事實(shí)性的證據(jù)，就必須去觀察或?qū)嶒?yàn)，而不能憑感覺(jué)……因此，我們要培養(yǎng)孩子們勤于觀察的習(xí)慣，而且對(duì)孩子們的觀察數(shù)據(jù)的解釋要認(rèn)真、謹(jǐn)慎，杜絕脫離孩子們的數(shù)據(jù)、教師直接給出標(biāo)準(zhǔn)答案的做法，因?yàn)槟菢油耆チ朔椒▽W(xué)習(xí)的意義。
這段話也清楚的說(shuō)明了觀察、實(shí)驗(yàn)在科學(xué)研究中的作用。一方面我們要讓學(xué)生在觀察實(shí)驗(yàn)中獲得事實(shí)性的證據(jù)，另一方面我們要讓學(xué)生明白所獲得的數(shù)據(jù)不能任意的修改。因?yàn)樵谖覀兤綍r(shí)的課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)部分學(xué)生不是充分的展示自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，而是被其余小組的實(shí)驗(yàn)結(jié)果所左右，隨意修改數(shù)據(jù)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中一定要注意讓學(xué)生實(shí)事求是的匯報(bào)自己的觀察、實(shí)驗(yàn)結(jié)果，哪怕自己的結(jié)果和別的小組相去很遠(yuǎn)。
學(xué)生自主建構(gòu)的特點(diǎn)：
第一，孩子們沒(méi)有科學(xué)證據(jù)的概念，難以區(qū)分什么是證據(jù)、什么是想象，更小的孩子甚至對(duì)夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)都難以區(qū)分。第二，孩子們的探究是浪漫的。他們描述自然現(xiàn)象的語(yǔ)言常常擬人化。
學(xué)生自主建構(gòu)中的這兩個(gè)特點(diǎn)促使我們必須重視對(duì)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。以免學(xué)生把想象中的事物當(dāng)作觀察、實(shí)驗(yàn)的結(jié)果來(lái)說(shuō)明、解釋。要讓學(xué)生明白，觀察、實(shí)驗(yàn)的結(jié)果必須客觀、實(shí)際。
總之，“進(jìn)行正確的觀察與記錄，應(yīng)該是小學(xué)科學(xué)教育的重點(diǎn)?！蔽覀?cè)谛W(xué)科學(xué)教育過(guò)程中，一定要從培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰﹂_(kāi)始。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇五
假期看了張紅霞的《科學(xué)究竟是什么》這本書(shū)，讀過(guò)以后，我問(wèn)自己：科學(xué)究竟是什么？我沒(méi)有從書(shū)里找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，可是我卻有了新的理解：科學(xué)就是用真理來(lái)熏陶學(xué)生，科學(xué)教育就是用思想和方法去武裝學(xué)生，科學(xué)教學(xué)就是用我們的每一個(gè)40分鐘給學(xué)生親近科學(xué)、走進(jìn)科學(xué)、體悟科學(xué)的空間。在科學(xué)課堂上，觀察和實(shí)驗(yàn)是科學(xué)探究活動(dòng)中必不可少的環(huán)節(jié)。張紅霞老師說(shuō)，觀察是任何科學(xué)研究的基礎(chǔ)。在一次的培訓(xùn)會(huì)上也聽(tīng)到一位老師引用這句話，當(dāng)時(shí)并不能很好的理解它。讀了這一章內(nèi)容后，我發(fā)現(xiàn)自己在平時(shí)教學(xué)中，對(duì)科學(xué)觀察做的很膚淺。
在課堂中，我們常常會(huì)非常習(xí)慣的問(wèn)：“為什么？”明明學(xué)生沒(méi)有什么理由可以說(shuō)的，我們還是追問(wèn)下去，讓學(xué)生說(shuō)出最后的答案。學(xué)生說(shuō)不出來(lái)，答不上來(lái)，不能對(duì)實(shí)驗(yàn)中的問(wèn)題進(jìn)行解釋，有時(shí)會(huì)讓教師沒(méi)有了耐性，有時(shí)干脆就自己說(shuō)出來(lái)了。在科學(xué)探究中，觀察是最常用得一個(gè)術(shù)語(yǔ)。正如書(shū)中說(shuō)的那樣，實(shí)驗(yàn)也是一種觀察，只不過(guò)是“借助于儀器得觀察”。三四年級(jí)的科學(xué)課上著重訓(xùn)練的就是學(xué)生的觀察能力。
從中我明白了，觀察就是為了尋找證據(jù)。觀察的目的就是要發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵在其內(nèi)部的實(shí)質(zhì)性的規(guī)律。學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行深入的觀察，和有效的思考時(shí)，是很難進(jìn)行科學(xué)解釋的，或者只會(huì)進(jìn)行推想或想象學(xué)生進(jìn)行觀察的目的是什么非常重要。這既是讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，提高證據(jù)意識(shí)，是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)養(yǎng)成的一個(gè)重要內(nèi)容，也是讓學(xué)生更好的描述世界，解釋世界。
在本章中對(duì)觀察教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題中指出，“討論是獲得正確的觀察結(jié)果的重要步驟”。同時(shí)蘭本達(dá)也建議，討論要在充分的觀察、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)之后。學(xué)生在細(xì)致的觀察之后勢(shì)必會(huì)有許多發(fā)現(xiàn)，在與他人交流的時(shí)候，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，從同伴中學(xué)習(xí)自己所未觀察到的發(fā)現(xiàn)，也能引發(fā)學(xué)生的思維，從而互動(dòng)起來(lái)，質(zhì)疑問(wèn)難，達(dá)到重復(fù)觀察的效果。
重復(fù)實(shí)驗(yàn)或多次觀察是科學(xué)的方法，是科學(xué)探究過(guò)程中證偽的一種方式。但科學(xué)課堂的時(shí)間非常有限，這種重復(fù)實(shí)驗(yàn)或多次觀察是很難在課堂中開(kāi)展的，而在課外進(jìn)行，又需要教師及學(xué)生付出更多的精力、注意力，學(xué)生本身的思維可能就根本不能參與。從這里可以看到一種較好的方法，就是討論。
在教學(xué)中，我們的討論有時(shí)僅僅只是將觀察到的進(jìn)行匯報(bào)，有時(shí)僅僅只是個(gè)別學(xué)生的展示活動(dòng)，而沒(méi)有引導(dǎo)其他學(xué)生參與，讓其他孩子認(rèn)真傾聽(tīng)，提出學(xué)生觀察到的現(xiàn)象是否真實(shí)，是否正確，是否和你觀察到一樣，使學(xué)生學(xué)會(huì)從觀察中質(zhì)疑，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題，學(xué)會(huì)提有價(jià)值的問(wèn)題。
探究首先從問(wèn)題開(kāi)始。對(duì)于問(wèn)題，老師熟悉，學(xué)生也司空見(jiàn)慣?？墒菃?wèn)題和問(wèn)題還是不同的。有真科學(xué)問(wèn)題和假科學(xué)問(wèn)題之分，有開(kāi)放性問(wèn)題和封閉性問(wèn)題之分。而這些在我看到這本書(shū)之前是根本沒(méi)有的概念，我就覺(jué)得學(xué)生提了問(wèn)題，能解決的就給解決掉，不能解決的，課后再想辦法解決。而實(shí)際上課時(shí)也遇到了很多讓我困惑的問(wèn)題。有的學(xué)生的問(wèn)題不著邊際，有的根本不值一提。如何對(duì)待這些問(wèn)題讓我很傷腦筋?，F(xiàn)在我知道了，有的問(wèn)題是需要避免的，有的問(wèn)題還需要進(jìn)行老師的“編輯”。一堂課往往是由問(wèn)題開(kāi)啟，也往往是由一個(gè)問(wèn)題結(jié)尾。問(wèn)題對(duì)一節(jié)課來(lái)說(shuō)真的太重要了。
雖然看了張老師的指導(dǎo)，可是真的面對(duì)學(xué)生問(wèn)題的時(shí)候，還是不太自信??！有了問(wèn)題以后，就開(kāi)始就問(wèn)題進(jìn)行研究了。在書(shū)的第三章特地提到了假說(shuō)在科學(xué)探究中的地位。我也覺(jué)得假說(shuō)在學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展過(guò)程中有著很重要的地位。假說(shuō)就像是一個(gè)作家在創(chuàng)作之前打的腹稿，也像一個(gè)工程師在設(shè)計(jì)圖紙前的一個(gè)粗略規(guī)劃。假說(shuō)對(duì)后面的實(shí)驗(yàn)研究驗(yàn)證有著明確的指引作用。而一個(gè)科學(xué)素養(yǎng)高的人提出的假說(shuō)也一定具有更加合理可行的成分。假說(shuō)是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，沒(méi)有根據(jù)的推斷只能是“胡說(shuō)”。
在課堂教學(xué)中我也曾聽(tīng)到一些課上，有老師覺(jué)得一個(gè)完整的探究過(guò)程應(yīng)該包含假說(shuō)這個(gè)環(huán)節(jié)，于是在他的課上假說(shuō)成了必不可少的一步。其實(shí)這大可不必。假說(shuō)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的思維特征來(lái)確定它的位置。在很多時(shí)候干脆就沒(méi)有假說(shuō)的必要，因?yàn)槭聦?shí)就很明顯地?cái)[在眼前，由不得去懷疑，用不著去驗(yàn)證。所以還是“不要為假說(shuō)而假說(shuō)”！
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇六
在學(xué)校，自己雖然是科學(xué)專職教師，對(duì)于科學(xué)教學(xué)上的一些問(wèn)題，學(xué)校的同事都是在第一時(shí)間內(nèi)來(lái)找我?？墒钦f(shuō)來(lái)慚愧，對(duì)于科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于科學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是比較模糊的，并沒(méi)有一個(gè)清晰的概念。
因此，在看到《科學(xué)究竟是什么》一書(shū)后，我就毫不猶豫的買(mǎi)了下來(lái)。通過(guò)對(duì)該書(shū)閱讀，使我認(rèn)識(shí)到：科學(xué)教育，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰﹂_(kāi)始。之所以有這樣的`認(rèn)識(shí)，是從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：
科學(xué)的獨(dú)特教育價(jià)值是什么呢？科學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生崇尚事實(shí)、強(qiáng)調(diào)證據(jù)、追求創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范的最佳學(xué)科。（p104）
這里的事實(shí)、證據(jù)就必須通過(guò)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)才能得到。
科學(xué)研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實(shí)驗(yàn)，因此，觀察是任何科學(xué)研究的基礎(chǔ)。觀察就是為了尋找證據(jù)?？茖W(xué)不相信權(quán)威，只相信事實(shí)。當(dāng)然，這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑，而必須借助于實(shí)證和邏輯的標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)研究的主要目標(biāo)應(yīng)放在最基礎(chǔ)的“觀察”環(huán)節(jié)上，即收集資料環(huán)節(jié)上，讓孩子們知道獲得客觀事實(shí)是科學(xué)的核心。
以上這段話很清楚的說(shuō)明了觀察在科學(xué)研究中的作用。可以說(shuō)，沒(méi)有觀察和實(shí)驗(yàn)，便沒(méi)有人們對(duì)這個(gè)世界的正確的描述和解釋。
過(guò)程與方法是今天科學(xué)教育的核心內(nèi)容，因?yàn)樘骄侩x不開(kāi)過(guò)程與方法。它在基礎(chǔ)教育層次上的價(jià)值不僅在于讓孩子們學(xué)會(huì)進(jìn)行科學(xué)研究或用科學(xué)的方法處理問(wèn)題，不犯像漁民那樣的錯(cuò)誤，而且更重要的是，通過(guò)讓孩子們學(xué)習(xí)科學(xué)對(duì)事實(shí)的尊重、科學(xué)對(duì)觀察的依賴、科學(xué)對(duì)結(jié)論的謹(jǐn)慎、科學(xué)對(duì)錯(cuò)誤的勇于修正等這些科學(xué)教育特有的內(nèi)容，提高孩子們的科學(xué)素養(yǎng)，為21世紀(jì)培養(yǎng)更具科學(xué)理性的公民。科學(xué)研究“過(guò)程”的特有價(jià)值首先是客觀精神。要回答一個(gè)問(wèn)題或?qū)σ粋€(gè)問(wèn)題做出判斷，必須要有證據(jù)?！莆帐聦?shí)性的證據(jù)，就必須去觀察或?qū)嶒?yàn)，而不能憑感覺(jué)……因此，我們要培養(yǎng)孩子們勤于觀察的習(xí)慣，而且對(duì)孩子們的觀察數(shù)據(jù)的解釋要認(rèn)真、謹(jǐn)慎，杜絕脫離孩子們的數(shù)據(jù)、教師直接給出標(biāo)準(zhǔn)答案的做法，因?yàn)槟菢油耆チ朔椒▽W(xué)習(xí)的意義。
這段話也清楚的說(shuō)明了觀察、實(shí)驗(yàn)在科學(xué)研究中的作用。一方面我們要讓學(xué)生在觀察實(shí)驗(yàn)中獲得事實(shí)性的證據(jù)，另一方面我們要讓學(xué)生明白所獲得的數(shù)據(jù)不能任意的修改。因?yàn)樵谖覀兤綍r(shí)的課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)部分學(xué)生不是充分的展示自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，而是被其余小組的實(shí)驗(yàn)結(jié)果所左右，隨意修改數(shù)據(jù)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中一定要注意讓學(xué)生實(shí)事求是的匯報(bào)自己的觀察、實(shí)驗(yàn)結(jié)果，哪怕自己的結(jié)果和別的小組相去很遠(yuǎn)。
總之，“進(jìn)行正確的觀察與記錄，應(yīng)該是小學(xué)科學(xué)教育的重點(diǎn)?！蔽覀?cè)谛W(xué)科學(xué)教育過(guò)程中，一定要從培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰﹂_(kāi)始。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇七
“博弈”這個(gè)詞我們經(jīng)常在新聞中聽(tīng)到，但是對(duì)我們普通人好像又是很遠(yuǎn)的事情。是這樣嗎？讓我們看看下面的情況吧。
你想談一場(chǎng)戀愛(ài)了，這時(shí)正好也有一個(gè)你欣賞的男孩出現(xiàn)在你面前，這時(shí)你就出現(xiàn)了兩種選擇，你是全情的投入自己的感情去愛(ài)呢？還是抱著玩樂(lè)的心態(tài)去敷衍，等著男孩全情的投入感情來(lái)愛(ài)你呢？其實(shí)這就是一場(chǎng)博弈，和你戀愛(ài)的對(duì)象的一場(chǎng)心理博弈。你無(wú)法確定男孩是真的愛(ài)你，還是在玩弄你的感情。這其實(shí)就是囚徒困境的情形，囚徒困境下可能出現(xiàn)的結(jié)果有三種。
一、就是你愛(ài)他，他也愛(ài)你，皆大歡喜。這也是帕累托最優(yōu)的情況。
二、你投入感情愛(ài)他，他卻在玩弄你，或者他投入感情愛(ài)你，你卻在玩弄他。這是你們自己都選擇的壓倒性策略，保證自己的選擇不受傷害，但對(duì)方都受到了傷害，這種關(guān)系也就維持不下去了。
萬(wàn)維鋼的這本《博弈論究竟是什么》，可以說(shuō)是一本關(guān)于博弈論的科普讀物，他省去了哪些繁復(fù)的數(shù)學(xué)算法，讓我們每個(gè)人都可以讀懂，明白博弈論的基本概念，了解其基本原理，掌握其基本方法。在讀了這本書(shū)之后，我們?cè)谏钪芯涂梢杂貌┺恼摰乃季S來(lái)處理或看待身邊的事情，很多社會(huì)現(xiàn)象就會(huì)讓我們理解的更明白，做事情也就更簡(jiǎn)單。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇八
人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；這樣，我把寶貴的時(shí)間都獻(xiàn)給我的學(xué)習(xí)和生活，我也不會(huì)留下任何遺憾而自責(zé)。
——題記
今天的我有點(diǎn)郁悶，有點(diǎn)無(wú)聊，有點(diǎn)寂寞，有點(diǎn)空虛，總想找點(diǎn)事來(lái)打發(fā)時(shí)間，所以我就信手拿起一本《讀大學(xué)，究竟讀什么》的書(shū)來(lái)讀。本以為又是一本說(shuō)教的，枯燥的書(shū)，但后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)并不是我想的那樣，書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引了我，于是我下定決心讀完它。
這本書(shū)以樸實(shí)，真摯的語(yǔ)言向我們介紹大學(xué)生在大學(xué)期間應(yīng)該讀什么，感人肺腑，使我受益匪淺。書(shū)中給我的感觸是：要養(yǎng)成善于思考，見(jiàn)微知著的習(xí)慣。其實(shí)生活就是一本教科書(shū)，只要留心觀察處處都有奇跡發(fā)生，文章的主人公就是那種善于思考，留心觀察的學(xué)者，即使是一個(gè)小廣告，一則新聞，他都不會(huì)放過(guò)，仔細(xì)觀察他們之間的聯(lián)系和區(qū)別。有一次，寶潔公司推出6款洗發(fā)水，我們當(dāng)中的大部分人肯定認(rèn)為沒(méi)什么奇怪，6款就6款?。∮惺裁刺貏e的！但是主人公卻提問(wèn)，為什么寶潔公司不集中精力做一個(gè)洗發(fā)水品牌？這些品牌之間有什么聯(lián)系？帶著這些疑問(wèn)，他開(kāi)始有意識(shí)觀察寶潔的廣告，通過(guò)日積月累，他對(duì)寶潔的產(chǎn)品很熟悉，日后到寶潔公司面試，他一舉成功。其次，我學(xué)到“買(mǎi)一送一”的促銷(xiāo)思維運(yùn)用到求職招聘的過(guò)程?！百I(mǎi)一”就是做到術(shù)也有專攻，精通自己的專業(yè)，“送一”就是發(fā)展自己的特長(zhǎng)，使自己的特長(zhǎng)作為分賣(mài)品免費(fèi)贈(zèng)送，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。想起在書(shū)上學(xué)到了許多，但是在現(xiàn)實(shí)中什么也沒(méi)有學(xué)到，不禁鼻子一酸，淚水就這樣順流而下。
進(jìn)入番職已有半年多，時(shí)間來(lái)去匆匆，回憶起失去的青春才猛然想起，自己一直以來(lái)都是那樣的頹廢，1800多個(gè)日子已從我的手中溜走，像針線上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子，我不禁頭涔涔淚潸潸。想起自己深陷頹廢的沼澤地里許久，喪失了生活的斗志，放棄了奮斗的目標(biāo)，但是一直都無(wú)動(dòng)于衷，放任自己，任其自流，使自己在頹廢中學(xué)習(xí)，在頹廢中生活，在頹廢中交友，在網(wǎng)絡(luò)中沉迷。。雖然知道頹廢正一步一步的吞噬自己，但是自己就是不想改變現(xiàn)狀，所以搞得自己每天都過(guò)行尸走肉的生活！但是自從看了《讀大學(xué)，究竟讀什么》這本書(shū)以后，我受益匪淺，給了我陰暗的生活帶來(lái)了希望和光明，讓我深深了解到，失去的青春，抱怨也無(wú)濟(jì)于事，為有現(xiàn)在抓緊時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，在大學(xué)期間，培養(yǎng)自己的個(gè)個(gè)方面的能力，養(yǎng)成善于思考的好習(xí)慣，為自己的青春書(shū)寫(xiě)絢麗的一筆。
逝者如斯夫，不舍晝夜！時(shí)間很快就過(guò)去！頹廢的日子就要結(jié)束，接下來(lái)就要整理情緒，收拾心情，制定目標(biāo)，然后朝著目標(biāo)不斷努力，只要努力過(guò)，奮斗過(guò)，執(zhí)著過(guò)，我想即使失敗了，我也無(wú)怨無(wú)悔！
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇九
一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝；一本好書(shū)，可以凈化一個(gè)人的美好心靈?！蹲x大學(xué)，究竟讀什么》這本書(shū)，看完后讓我受益匪淺。讀大學(xué)，究竟讀什么？我想這個(gè)問(wèn)題也困擾了莘莘學(xué)子與家長(zhǎng)許久，而覃彪喜用這本書(shū)完美的解答了我們心中的疑問(wèn)。覃彪喜，一名25歲的董事長(zhǎng)。
他在書(shū)中從一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者及一個(gè)大學(xué)畢業(yè)不久的過(guò)來(lái)人的角度給當(dāng)代大學(xué)生提出了18條忠告。對(duì)于每一個(gè)即將步入大學(xué)的新生來(lái)說(shuō)，大家開(kāi)始難免會(huì)感到些許迷惘。因?yàn)槲覀円恢币詠?lái)所追求的目標(biāo)已被實(shí)現(xiàn)，所以驟然失去航標(biāo)的我們顯得有些手足無(wú)措。而作者給我們的這18條忠告，告訴了我們什么是大學(xué)、為什么要讀大學(xué)、怎樣讀大學(xué)。
在這個(gè)等待進(jìn)入大學(xué)的漫長(zhǎng)暑假，此書(shū)多多少少為我減少了幾分焦急。書(shū)中作者的很多觀點(diǎn)打破了我們一直以來(lái)傳統(tǒng)的思維模式，可能會(huì)讓人覺(jué)得匪夷所思卻異常直白實(shí)用。例如作者談到逃課的問(wèn)題，他并沒(méi)有一味地信奉那些所謂的金科玉律，而是大膽地提出“不逃課的學(xué)生不是好學(xué)生”的言論。逃課沒(méi)有錯(cuò)，但是不要逃錯(cuò)課，需先正確地判斷這一門(mén)課程是否真的有價(jià)值，要做到“君子有所逃，有所不逃”。
對(duì)敢于提出此觀點(diǎn)的覃彪喜先生，我甚為佩服。再譬如現(xiàn)今被炒得火熱的考研問(wèn)題，隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻和研究生招生規(guī)模的不斷膨脹，越來(lái)越多的人加入到考研的行列，越來(lái)越多的人盲目跟風(fēng)，以致于形成了現(xiàn)下的“考研熱”。然而覃彪喜先生告訴我們，考研不是唯一的出路，學(xué)歷高并不代表能力強(qiáng)。而且還巧妙地將考研比喻成“痛苦的安樂(lè)死”。確實(shí)，隨波逐流的結(jié)局不一定都是好結(jié)局，我們要根據(jù)自身情況審慎選擇。作者還在書(shū)中列舉了大量的事例，且其中大部分均取材于作者身邊現(xiàn)實(shí)的生活。這些遠(yuǎn)比任何一個(gè)權(quán)威的案例都更為生動(dòng)而真實(shí)，富有說(shuō)服力?！蹲x大學(xué)，究竟讀什么》真的讓我獲益良多，它教會(huì)了我如何主宰自己的大學(xué)生活。通過(guò)這本書(shū)，首先我明白了“天道酬勤”。要想把曾經(jīng)輸?shù)舻臇|西贏回來(lái)，就必須把自己比別人少付出的努力補(bǔ)上來(lái)。努力不一定有結(jié)果，但只有努力才可能有結(jié)果。既然如此，我們還有什么不努力的理由呢？在此，我想用書(shū)中的一句話來(lái)勉勵(lì)自己，“路在腳下。好走，走好……”其次，我還認(rèn)識(shí)到“一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人，比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定”。
誠(chéng)然，我們的社會(huì)正是需要這樣的人。要想在有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)中做出取舍，就必須要經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立的思考過(guò)程。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的氛圍下，如果缺乏這樣一種思考，你或許永遠(yuǎn)都只能在別人的公司打工。俗話說(shuō)，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，我相信沒(méi)有人會(huì)拒絕當(dāng)一位領(lǐng)導(dǎo)者。那么，我們每個(gè)人現(xiàn)在就應(yīng)該開(kāi)始做出些改變了，不是嗎？此外，書(shū)中還有一些觀點(diǎn)讓我記憶猶新?！皩I(yè)無(wú)冷熱，學(xué)校無(wú)高低”，要記住你只是你自己，沒(méi)有哪個(gè)用人單位會(huì)認(rèn)為你代表了你的學(xué)?；蛘吣愕膶I(yè)；每個(gè)人都有屬于自己的閃光點(diǎn)，世界上沒(méi)有真正一無(wú)是處的人，只有“放錯(cuò)位置的人才”，世界上最大的悲劇莫過(guò)于有太多的人從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己到底想要什么……這些都為迷惑的我指明了方向。
對(duì)于在大學(xué)期間會(huì)面對(duì)到的一些問(wèn)題，如戀愛(ài)、游戲等，作者也相應(yīng)發(fā)表了很多實(shí)在和有深度的看法，發(fā)人深省，值得體味?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，古人誠(chéng)不欺我。讀一本好書(shū)，猶如交一位益友?！蹲x大學(xué)，究竟讀什么》這部很有教育意義的經(jīng)典之作，間接地讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)出色的人，拓寬了我的視野，使我領(lǐng)悟到了讀大學(xué)的意義。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇十
從三月份到今天晚上，我終于把《讀大學(xué)，究竟讀什么》這本書(shū)看完了。我是一名大二學(xué)生，這本書(shū)顛覆了我很多的思想觀點(diǎn)，讓我可以跳出現(xiàn)實(shí)給我們的條條框框并打破常規(guī)、學(xué)會(huì)從不同的角度看問(wèn)題。我后悔沒(méi)有早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，但又慶幸我發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。這是我們的客戶關(guān)系管理老師力薦給我們看的，我剛看沒(méi)多久就喜歡上了這本書(shū)，還有覃老師的看問(wèn)題的角度以及很多新穎的觀點(diǎn)，都令我耳目一新。本書(shū)很適合在校大學(xué)生，高考完后的娃也適合看，會(huì)對(duì)未來(lái)的大學(xué)生活有更多的認(rèn)識(shí)和了解。這是我第一次在簡(jiǎn)書(shū)上寫(xiě)東西，可能寫(xiě)得不好，不喜勿噴。
我就簡(jiǎn)單寫(xiě)一些印象深刻的章節(jié)吧。第一章是：讀大學(xué)，究竟讀什么。里面有這么一個(gè)觀點(diǎn)：“大學(xué)的全部尊嚴(yán)在于思想。”確實(shí)，大學(xué)是培養(yǎng)批判性思維能力的地方，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的地方。如果課堂上只是老師一個(gè)人的獨(dú)唱，學(xué)生沒(méi)有互相交流的機(jī)會(huì)，那么我們就像一臺(tái)臺(tái)只會(huì)簡(jiǎn)單接收信息的機(jī)器，全然不知道動(dòng)腦筋。然而我所上的課程很多都是老師一個(gè)人講課，沒(méi)有什么讓學(xué)生以小組方式討論的時(shí)刻，而中國(guó)的大學(xué)教學(xué)模式大多都是這樣。還有一句話：“一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定?！边@句話強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思考的重要性，批判性思維能力的重要性。大學(xué)生需要有這兩種能力，讀大學(xué)也是為了培養(yǎng)這兩種能力，中學(xué)是以“信”的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)，而大學(xué)則需用“疑”的態(tài)度去學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)我們需要這樣一種批判性的眼光來(lái)看待任何問(wèn)題，用哲學(xué)的話來(lái)說(shuō)，就是敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。作者質(zhì)疑教學(xué)模式、指出老師所犯的錯(cuò)誤，其實(shí)都源于批判性思維能力。以前總有一種老師說(shuō)的是對(duì)的的感覺(jué)，但大學(xué)中不免有很多老師在浪費(fèi)時(shí)間、誤人子弟，比如他們準(zhǔn)備的課件是按照課本上做的然后上課直接念課件，根本學(xué)不到什么，枯燥無(wú)味的同時(shí)還浪費(fèi)了我們寶貴的時(shí)間。然而我們即使如此也不得不呆坐在教室里，因?yàn)橛悬c(diǎn)名制度，用點(diǎn)名來(lái)留住學(xué)生實(shí)在是蒼白無(wú)力，就好比留住一個(gè)不愛(ài)你的人，留得住人留不住心，把學(xué)生留下來(lái)，但他們也不會(huì)聽(tīng)老師的課，心也不在這里，還不準(zhǔn)學(xué)生做其他，要是我我會(huì)覺(jué)得很失敗。批判性思維能力可以應(yīng)用到任何地方，可大可小，以前認(rèn)為既然是教材，那上面的觀點(diǎn)應(yīng)該都是正確的`。但現(xiàn)在一些教材有漏洞，若我們沒(méi)察覺(jué)，吃虧的是我們自己，所以要鍛煉我們的批判性思維能力，敢于質(zhì)疑，用懷疑的眼光看問(wèn)題，并且求證。并且這一能力會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，正是因?yàn)橘|(zhì)疑，才會(huì)有改進(jìn)，才會(huì)有進(jìn)步，歷史的車(chē)輪才會(huì)不斷滾動(dòng)。
還有本書(shū)提到了哈佛大學(xué)，哈佛大學(xué)凌晨?jī)牲c(diǎn)依舊燈火通明。餐廳里、圖書(shū)館里、教室里很多學(xué)生都在看書(shū)，在哈佛，學(xué)生壓力是很大的，隨處都可以看到倒頭就睡的人，然而人們并不覺(jué)得奇怪，這似乎是一種平常不過(guò)的現(xiàn)象。在哈佛學(xué)習(xí)的一個(gè)北大女生說(shuō)：“我在這里一個(gè)星期的閱讀量是我在北大一年的閱讀量。哈佛作業(yè)量很大，課后要花很多時(shí)間看書(shū)，預(yù)習(xí)案例。每堂課都需要提前做好大量準(zhǔn)備，才能和大家一起學(xué)習(xí)探討，否則你是根本融不進(jìn)課堂教學(xué)的?！敝袊?guó)的學(xué)生一旦上了大學(xué)，便整個(gè)人都放松下來(lái)，而在美國(guó)，隨著年齡的增長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)加重學(xué)習(xí)任務(wù)，到了大學(xué)是最苦的，中國(guó)大學(xué)生放松的四年大學(xué)時(shí)光，恰好是美國(guó)大學(xué)生積蓄能量的黃金四年，中國(guó)大學(xué)生與美國(guó)大學(xué)生的差距慢慢就出來(lái)了。所以就算上了大學(xué)，我們也不能懈怠，大學(xué)是自由的地方，也是積累的重要時(shí)機(jī)，我們要利用好這幾年，為我們的未來(lái)增加籌碼！
還有關(guān)于學(xué)校方面，真正的精英是付出更多努力的人。高收入不是取決于是否上名牌大學(xué)，而是取決于個(gè)人能力。美國(guó)普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授alankrueger等人研究了同樣能力的人上不同學(xué)校的結(jié)果，他們發(fā)現(xiàn)，能力強(qiáng)的學(xué)生無(wú)論選擇錄取嚴(yán)格的名牌大學(xué)還是錄取寬松的一般大學(xué)，畢業(yè)10年后收入差別并不大。耶魯?shù)让．厴I(yè)的大學(xué)生收入高，不是因?yàn)樗麄兩狭嗣拼髮W(xué)，而是因?yàn)樗麄兊哪芰Ρ緛?lái)就高。不是名牌大學(xué)使得這些學(xué)生能力變強(qiáng)，而是這些人本來(lái)就有很強(qiáng)的能力才得以上名牌大學(xué)。所以如果你是就讀于名牌大學(xué)之外的大學(xué)，也不用怕，是金子的你總會(huì)發(fā)光。一個(gè)原本就有能力的人若沒(méi)考上名牌大學(xué)，他只要不斷努力讓能力得以鍛煉，畢業(yè)后照樣成功；如果一個(gè)高分低能的人考進(jìn)了名牌大學(xué)然而不思進(jìn)取或者說(shuō)依舊高分低能，沒(méi)有去鍛煉自己的能力，即使是名牌大學(xué)畢業(yè)，也很難獲得成功。
以上的都是我印象深刻的一小部分，從這本書(shū)中我學(xué)會(huì)了用批判性思維來(lái)對(duì)待每件事情，有意識(shí)培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，以及增加自己看問(wèn)題的角度和膽識(shí)，活躍自己的思維，更好地過(guò)好大學(xué)生活并且相信它將對(duì)我產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的積極影響。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇十一
一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝；一本好書(shū)，可以凈化一個(gè)人的美好心靈?！蹲x大學(xué)究竟讀什么》這本書(shū)，看完后讓我受益匪淺。讀大學(xué)，究竟讀什么？我想這個(gè)問(wèn)題也困擾了莘莘學(xué)子與家長(zhǎng)許久，而覃彪喜用這本書(shū)完美的解答了我們心中的疑問(wèn)。
覃彪喜，一名25歲的董事長(zhǎng)。他在書(shū)中從一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者及一個(gè)大學(xué)畢業(yè)不久的過(guò)來(lái)人的角度給當(dāng)代大學(xué)生提出了18條忠告。對(duì)于每一個(gè)即將步入大學(xué)的新生來(lái)說(shuō)，大家開(kāi)始難免會(huì)感到些許迷惘。因?yàn)槲覀円恢币詠?lái)所追求的目標(biāo)已被實(shí)現(xiàn)，所以驟然失去航標(biāo)的我們顯得有些手足無(wú)措。而作者給我們的這18條忠告，告訴了我們什么是大學(xué)、為什么要讀大學(xué)、怎樣讀大學(xué)。在這個(gè)等待進(jìn)入大學(xué)的漫長(zhǎng)暑假，此書(shū)多多少少為我減少了幾分焦急。
書(shū)中作者的很多觀點(diǎn)打破了我們一直以來(lái)傳統(tǒng)的思維模式，可能會(huì)讓人覺(jué)得匪夷所思卻異常直白實(shí)用。
例如作者談到逃課的問(wèn)題，他并沒(méi)有一味地信奉那些所謂的金科玉律，而是大膽地提出“不逃課的學(xué)生不是好學(xué)生”的言論。逃課沒(méi)有錯(cuò)，但是不要逃錯(cuò)課，需先正確地判斷這一門(mén)課程是否真的有價(jià)值，要做到“君子有所逃，有所不逃”。對(duì)敢于提出此觀點(diǎn)的覃彪喜先生，我甚為佩服。
再譬如現(xiàn)今被炒得火熱的考研問(wèn)題，隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻和研究生招生規(guī)模的不斷膨脹，越來(lái)越多的人加入到考研的行列，越來(lái)越多的人盲目跟風(fēng)，以致于形成了現(xiàn)下的“考研熱”。然而覃彪喜先生告訴我們，考研不是唯一的出路，學(xué)歷高并不代表能力強(qiáng)。而且還巧妙地將考研比喻成“痛苦的安樂(lè)死”。確實(shí)，隨波逐流的結(jié)局不一定都是好結(jié)局，我們要根據(jù)自身情況審慎選擇。
作者還在書(shū)中列舉了大量的事例，且其中大部分均取材于作者身邊現(xiàn)實(shí)的生活。這些遠(yuǎn)比任何一個(gè)權(quán)威的案例都更為生動(dòng)而真實(shí)，富有說(shuō)服力。
《讀大學(xué)究竟讀什么》真的讓我獲益良多，它教會(huì)了我如何主宰自己的大學(xué)生活。
通過(guò)這本書(shū)，首先我明白了“天道酬勤”。要想把曾經(jīng)輸?shù)舻臇|西贏回來(lái)，就必須把自己比別人少付出的努力補(bǔ)上來(lái)。努力不一定有結(jié)果，但只有努力才可能有結(jié)果。既然如此，我們還有什么不努力的理由呢？在此，我想用書(shū)中的一句話來(lái)勉勵(lì)自己，“路在腳下。好走，走好……”
其次，我還認(rèn)識(shí)到“一個(gè)經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人，比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定”。誠(chéng)然，我們的社會(huì)正是需要這樣的人。要想在有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)中做出取舍，就必須要經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立的思考過(guò)程。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的氛圍下，如果缺乏這樣一種思考，你或許永遠(yuǎn)都只能在別人的公司打工。俗話說(shuō)，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，我相信沒(méi)有人會(huì)拒絕當(dāng)一位領(lǐng)導(dǎo)者。那么，我們每個(gè)人現(xiàn)在就應(yīng)該開(kāi)始做出些改變了，不是嗎？
此外，書(shū)中還有一些觀點(diǎn)讓我記憶猶新?！皩I(yè)無(wú)冷熱，學(xué)校無(wú)高低”，要記住你只是你自己，沒(méi)有哪個(gè)用人單位會(huì)認(rèn)為你代表了你的學(xué)?；蛘吣愕膶I(yè)；每個(gè)人都有屬于自己的閃光點(diǎn)，世界上沒(méi)有真正一無(wú)是處的人，只有“放錯(cuò)位置的人才”，世界上最大的悲劇莫過(guò)于有太多的人從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己到底想要什么……這些都為迷惑的我指明了方向。
對(duì)于在大學(xué)期間會(huì)面對(duì)到的一些問(wèn)題，如戀愛(ài)、游戲等，作者也相應(yīng)發(fā)表了很多實(shí)在和有深度的看法，發(fā)人深省，值得體味。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，古人誠(chéng)不欺我。讀一本好書(shū)，猶如交一位益友。《讀大學(xué)究竟讀什么》這部很有教育意義的經(jīng)典之作，間接地讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)出色的人，拓寬了我的視野，使我領(lǐng)悟到了讀大學(xué)的意義。
數(shù)學(xué)究竟教讀后感篇十二
1.
讀大學(xué)，究竟讀什么?這個(gè)問(wèn)題是否值得所有大學(xué)生思索。當(dāng)我們?cè)诖笮统欣镫S心所欲地購(gòu)物時(shí)，當(dāng)我們?cè)陲埖昀秭』I交錯(cuò)時(shí)，當(dāng)我們成群結(jié)隊(duì)地奔向網(wǎng)吧時(shí)，我們是否問(wèn)過(guò)自己的良心：這樣做，對(duì)自己、對(duì)親友意味著什么。
世界上有多少事等著我們?nèi)プ觯覀優(yōu)槭裁雌x擇了墮落，明明在午夜夢(mèng)回時(shí)空虛得無(wú)以復(fù)加，卻還是在清晨醒來(lái)的時(shí)候帶上面具開(kāi)始新一天那自欺欺人的生活......我們能夠依賴父母的時(shí)日不多了、能夠如此單純平靜地生活的時(shí)日不多了、能夠在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)日不多了......當(dāng)我們收拾行裝準(zhǔn)備踏入社會(huì)的時(shí)候，我們的羽翼是否已經(jīng)豐滿，我們是否能夠在無(wú)垠的'天地間自由的翱翔。
浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授在一次講座中說(shuō)過(guò)這樣一段話“孩子如同商品，從幼兒園開(kāi)始生產(chǎn)，走過(guò)小學(xué)、初中、高中到了大學(xué)，這商品早就已經(jīng)壞掉了。你以為中國(guó)男足換個(gè)教練就能夠?qū)⑶づまD(zhuǎn)嗎?不可能了，同學(xué)們......”下面哄堂大笑——我笑不出來(lái)，我想哭，我覺(jué)得，我也壞掉了。
商品壞了還可以做一件，而人，是不是也可以回到娘胎里再活一次?
2.
《讀大學(xué)，究竟讀什么》是南方日?qǐng)?bào)出版社出版的一本大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活指南類圖書(shū)，連續(xù)多年處于暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜上，在大學(xué)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈的反響。
作者簡(jiǎn)介覃彪喜：1980年生于湖南隆回，2002年畢業(yè)于中南大學(xué);先后擔(dān)任大學(xué)教師、房地產(chǎn)策劃師、it項(xiàng)目經(jīng)理;現(xiàn)任深圳市鴻儒堂文化傳播有限公司董事長(zhǎng)，出版有《讀大學(xué)，究竟讀什么》(一名25歲的董事長(zhǎng)給大學(xué)生的18條忠告)、《爸爸的寓言》等書(shū)。
本書(shū)作者以一名成功的創(chuàng)業(yè)者，同時(shí)也是一個(gè)大學(xué)畢業(yè)不久的過(guò)來(lái)人身份，結(jié)合自己在求學(xué)、求職和創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的經(jīng)歷，跟大學(xué)生深入、全面地談?wù)摿舜髮W(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、考研、留學(xué)、求職、創(chuàng)業(yè)等方面要注意的問(wèn)題，觀點(diǎn)新穎、全面、深刻、實(shí)用。
書(shū)中的很多觀點(diǎn)跟目前一些主流的觀點(diǎn)完全背道而馳，對(duì)于那些信奉金科玉律的人來(lái)說(shuō)，作者完全就是一個(gè)顛覆傳統(tǒng)的另類。比如說(shuō)，大家都認(rèn)為逃課是不思進(jìn)取的表現(xiàn)，作者卻說(shuō)不逃課的學(xué)生不是好學(xué)生;很多人都認(rèn)為考研是大學(xué)生最好的，甚至是唯一的出路，作者卻把考研比喻成了痛苦的安樂(lè)死。如果你在看目錄的時(shí)候?qū)ψ髡哌@些觀點(diǎn)無(wú)法接受，請(qǐng)不要因此而擱下這本書(shū)。作者寫(xiě)這本書(shū)無(wú)非是以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份跟你平等地交流一些想法。
作者在書(shū)中列舉了大量的事例，而其中很大一部分取材于作者身邊現(xiàn)實(shí)的生活。這些生活在作者身邊的大學(xué)畢業(yè)生比任何一個(gè)權(quán)威的案例都更為生動(dòng)而真實(shí)。雖然你可能夢(mèng)想著成為比爾·蓋茨之類的風(fēng)云人物，但是，你將來(lái)更大的可能只是成為作者在書(shū)中提到的這些平凡的大學(xué)畢業(yè)生中的一員：畢業(yè)時(shí)找一份滿意的工作，然后擠著公交車(chē)上下班，接著盼望老板給自己升職、加薪，最后，你在某個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候選擇自主創(chuàng)業(yè)。請(qǐng)?jiān)徫覠o(wú)法讓你擺脫這種平凡的模式，我所能做的，只是讓你在這條平凡的道路上走得更快、更穩(wěn)、更堅(jiān)實(shí)。
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