心得體會(huì)不僅可以鍛煉我們的文字表達(dá)能力,也可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己。有哪些方法和技巧可以幫助我們寫一篇較為完美的心得體會(huì)?探索心得體會(huì)的多樣性和獨(dú)特性,讓我們一起來(lái)看看吧。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇一
在現(xiàn)代社會(huì)人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,每個(gè)人只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、進(jìn)步、充實(shí)和提高,才能勝任不斷提高的工作要求與時(shí)代的發(fā)展。為了提高提升企業(yè)的整體形象與員工素質(zhì),公司特別組織了一次職業(yè)化培訓(xùn),我有幸參加了這次培訓(xùn),讓我深受感悟。此次培訓(xùn)讓我感到在工作時(shí)應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)正確的心態(tài),本著對(duì)企業(yè)及自身負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)工作。
此次給我們培訓(xùn)的老師深入淺出的論述,妙趣橫生的講解,通俗通懂的語(yǔ)言,以及老師與員工們的互動(dòng),讓課堂上的氣氛很生動(dòng),也讓我受益匪淺。由此聯(lián)想到工作中出現(xiàn)的問(wèn)題及自己對(duì)待工作的心態(tài)。以下是我在上完這堂課后對(duì)于工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題產(chǎn)生的感想。
另一個(gè)是心態(tài)問(wèn)題,人是感性的,世界是可調(diào)的',現(xiàn)實(shí)是可變的,天下無(wú)不可為事。在工作中你會(huì)碰到許許多多不可思議的事,有一大部分你往往覺(jué)得不能完成,缺乏條件,可是你忘了,你的存在就是將那些不可能變?yōu)榭赡?,你就是?lái)創(chuàng)造結(jié)果、貢獻(xiàn)價(jià)值的。
我們有時(shí)抱怨公司對(duì)我們不公平,我們付出的和得到的不公平,我們忘了空中看天永遠(yuǎn)看不到外面精彩的世界。我們應(yīng)當(dāng)停止抱怨,停止借口,停止依賴,停止等待。非凡的付出必有非凡的回報(bào)。你付出的終會(huì)有好的結(jié)果,上帝是公平的。除此之外,我自己也反思了一下,我們?cè)谧鍪聲r(shí),凡事都要主動(dòng),不要領(lǐng)導(dǎo)推你一下,你動(dòng)一下,老板累,你也得不到鍛煉。人要具有主動(dòng)性,積極主動(dòng)的人獲得的機(jī)會(huì)往往比那些懶散的人多得多。
其實(shí)只有發(fā)自內(nèi)心的工作動(dòng)力,并且思考如何做好對(duì)自己的精神管理',才能更有效的獲得優(yōu)勢(shì)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇二
根據(jù)市教育局集中教育活動(dòng)要求,我校結(jié)合本校實(shí)際,在暑期開(kāi)展了為期三天的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí),教師暑期師德培訓(xùn)總結(jié)?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情景總結(jié)如下。
一、結(jié)合學(xué)校實(shí)際,制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。
為圓滿完成政治學(xué)習(xí)的任務(wù),學(xué)校教導(dǎo)處精心組織,制定了切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,做到資料落實(shí)、時(shí)間落實(shí)、場(chǎng)地落實(shí)、組織工作落實(shí)。我們采用了宣講與討論相結(jié)合,自學(xué)與交流相結(jié)合,學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)提高相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,安排了四大板塊學(xué)習(xí)資料:時(shí)事政治、職業(yè)道德理論培訓(xùn),觀看師德講座光盤,學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)、教師職業(yè)素養(yǎng),經(jīng)過(guò)對(duì)違反師德行為典型案例的剖析,開(kāi)展針對(duì)性的教育培訓(xùn)。豐富的教育資料制訂,提高了全體教師的學(xué)習(xí)實(shí)效性。
二、召開(kāi)動(dòng)員大會(huì),鼓勵(lì)大家進(jìn)取學(xué)習(xí)。
為確保在規(guī)定的時(shí)間里收到良好的學(xué)習(xí)效果,馬校長(zhǎng)從什么叫學(xué)習(xí)?為什么要學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?學(xué)什么?四個(gè)問(wèn)題的展開(kāi)中,讓每一位教師體會(huì)到要做一個(gè)有深厚的文化底蘊(yùn)和良好道德修養(yǎng)的人的重要性。我們馬校長(zhǎng)從學(xué)校發(fā)展的狀況、存在的問(wèn)題和將要應(yīng)對(duì)的形勢(shì)方面進(jìn)行了闡述,并著重闡述了學(xué)校師德工作的重要性和緊迫性。
三、培訓(xùn)資料豐富。
為搞好本次暑期師德專題培訓(xùn)活動(dòng),學(xué)校始終以“愛(ài)”為主題,精選培訓(xùn)資料。我們先是主要重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,馬校長(zhǎng)針對(duì)學(xué)校教師的實(shí)際作了詳細(xì)的解說(shuō)。
馬校長(zhǎng)還作了認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的精彩講座,同時(shí)結(jié)合師德內(nèi)涵本質(zhì),圍繞如何成為一名“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的教師,開(kāi)展專題大討論,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師職業(yè)的光榮感、職責(zé)感和使命感,弘揚(yáng)高尚師德,爭(zhēng)做人民滿意教師。
教育局下發(fā)的光盤中,六位__精彩的論述,讓教師從理論和實(shí)踐中經(jīng)受了一次觀念上的洗禮。
四、落實(shí)相關(guān)措施,以保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。
1、中心明確,過(guò)程落實(shí)。本次師德培訓(xùn),我們始終圍繞“師德建設(shè)”這個(gè)中心,主題明確、重點(diǎn)突出、務(wù)求實(shí)效、不走過(guò)常整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程我們采取了集中學(xué)習(xí)(包括集中聽(tīng)報(bào)告等)、教師寫材料等形式進(jìn)行。
2、嚴(yán)格考勤,強(qiáng)調(diào)會(huì)風(fēng)。這一次為配合市教師進(jìn)修學(xué)校的學(xué)分認(rèn)定,由我們學(xué)校負(fù)責(zé)教師培訓(xùn)工作的教科室主任負(fù)責(zé)相關(guān)工作,每次集會(huì)嚴(yán)格考勤,因公因私均需提前請(qǐng)假,出勤率為100%。幾天的培訓(xùn),教師們都能準(zhǔn)時(shí)參加并認(rèn)真聽(tīng)講,做好筆記。整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中,會(huì)風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面都堅(jiān)持了良好的師德師風(fēng)狀態(tài)。
3、注重評(píng)價(jià),落實(shí)行動(dòng)。本次培訓(xùn)列入教師的繼續(xù)教育和年度考核之中教導(dǎo)處對(duì)每位教師上交的材料進(jìn)行考評(píng),結(jié)合整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程的表現(xiàn)構(gòu)成本次師德培訓(xùn)考核結(jié)果,存入教師檔案。
五、撰寫心得體會(huì),增強(qiáng)時(shí)代職責(zé)感。
要提高教育教學(xué)質(zhì)量,辦好人民滿意的教育,提高教師師德素質(zhì)是關(guān)鍵。能夠說(shuō)師德師風(fēng)的好壞,決定著學(xué)校的校風(fēng),決定著學(xué)生的發(fā)展,也決定著學(xué)校的美譽(yù)度。因而,我們要充分認(rèn)識(shí)師德學(xué)習(xí)的重要意義。作為教育工作者,我們所承擔(dān)的教育使命也決定著我們必須從講政治的高度來(lái)認(rèn)識(shí)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的重大意義,要進(jìn)取進(jìn)行以身作職,勤于進(jìn)取,精于業(yè)務(wù),熱愛(ài)學(xué)生,教書育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫忙、無(wú)私奉獻(xiàn)為主要資料的教師職業(yè)道德,使我們的教師真正成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
經(jīng)過(guò)這次師德專題培訓(xùn),必須能使我校教師對(duì)師德師風(fēng)的建設(shè)有更深刻的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)是一個(gè)永恒的主題,并且每年又會(huì)有其新的內(nèi)涵與意義,教育創(chuàng)立高品質(zhì)教育之際,作為教師更應(yīng)當(dāng)努力提升自我的職業(yè)道德水平,提高自我的“教學(xué)管理的本事與水平,為學(xué)校的快速發(fā)展,為教育事業(yè)的發(fā)展作出自我的貢獻(xiàn)。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇三
上個(gè)星期四,我們最后一次的團(tuán)體培訓(xùn)。本來(lái)那天晚上我打算請(qǐng)假的,因?yàn)橛邪嗉?jí)活動(dòng),一個(gè)學(xué)期才一次的班級(jí)活動(dòng)。正當(dāng)我拿起電話要撥給雷同學(xué)的時(shí)候,組長(zhǎng)來(lái)信息了——今天晚上最后一次團(tuán)體培訓(xùn),請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)出席。一下子,我愣了,最后一次了嗎?掰掰手指頭算了算,真的到了離別的時(shí)候了。
第六期共六次,每次3個(gè)小時(shí),18個(gè)小時(shí)。我不保證我們?cè)谝黄鸬拿恳环置恳幻攵际强鞓?lè)的,但我能保證我們都很享受這18個(gè)小時(shí)的時(shí)光。
從互不相識(shí)的陌生人,到吵吵鬧鬧的小團(tuán)體;從第一期培訓(xùn)老師提問(wèn)時(shí)的全場(chǎng)靜默,到第六期全體搞怪照相踴躍發(fā)言。每一期,我都能學(xué)到東西;每一期,我都能成長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn);每一期,我都能感覺(jué)到大家正在一點(diǎn)一滴地改變。我發(fā)現(xiàn),原來(lái)我也可以很勇敢地說(shuō)出自己的觀點(diǎn);我發(fā)現(xiàn),看起來(lái)安靜的刑越,原來(lái)語(yǔ)言組織能力是那么的強(qiáng);我發(fā)現(xiàn),看起來(lái)經(jīng)常笑的龍兒,原來(lái)是個(gè)敏感易哭的孝順孩子;我發(fā)現(xiàn),以其工作了兩年的佩珊,原來(lái)很有主見(jiàn);我發(fā)現(xiàn),看起來(lái)傻傻的維濱,原來(lái)有一項(xiàng)讓我們驚嘆的才能;我發(fā)現(xiàn),看起來(lái)害羞的秋月,原來(lái)?yè)碛泻芏鄬儆谧约禾貏e的想法;我發(fā)現(xiàn),看起來(lái)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的冠萍,原來(lái)是那么愛(ài)她的.家人朋友;我發(fā)現(xiàn),看起來(lái)酷酷的郭峰,原來(lái)是個(gè)活潑好動(dòng)擁有獨(dú)特思維的孩子;我發(fā)現(xiàn),我身邊的他們?cè)瓉?lái)是那么的可愛(ài),那么的獨(dú)特,那么的有個(gè)性,那么的親切。感謝這18個(gè)小時(shí),感謝劉老師,感謝雷同學(xué)。
在團(tuán)體培訓(xùn)上學(xué)到的,用言語(yǔ)用文字是不能夠充分的表達(dá)出來(lái)的。我相信,它會(huì)在潛移默化當(dāng)中影響著我們的生活與做人。真誠(chéng)待人,團(tuán)結(jié),友愛(ài),信守承諾,我們不但但在紙上蓋了章,簽了字,也深深地烙在我們的心上。我相信,我們能做到。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇四
'當(dāng)你去做一件事情的時(shí)候,也許是被逼無(wú)奈迫不得已,也許是愿意并且積極主動(dòng)的去完成,不管是兩者中的哪一種你都有權(quán)利選擇是痛苦的去面對(duì)或者快樂(lè)的去對(duì)待。'這是我參加公司職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)剛開(kāi)場(chǎng)就讓我印象深刻的一段話。
這次培訓(xùn)的主題是'職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與職業(yè)心態(tài)素質(zhì)'.首先講師提的是什么是職業(yè)化?職業(yè)化不同于專業(yè)化,就好比你喜歡做的事和必須做的事。什么是真正的保障?就業(yè)保障還是職業(yè)保障?這是講師讓我們思考的問(wèn)題之一。就業(yè)保障是外在的保護(hù),是國(guó)家、行業(yè)、企業(yè)給予就業(yè)者的保障,看似安全,其實(shí)很危險(xiǎn)。習(xí)慣于這種保障的就業(yè)者競(jìng)爭(zhēng)力日益低下,最終將失去自我保障;職業(yè)保障是一種主動(dòng)的保護(hù),是通過(guò)自身能力的提高來(lái)提高安全系數(shù),讓自己變得更加安全。說(shuō)到這,大家都明白了,職業(yè)保障才是真正的保障。
職業(yè)能力可以定義為個(gè)人將所學(xué)的知識(shí)、技能和態(tài)度在特定的職業(yè)中進(jìn)行整合所形成的能完成一定職業(yè)任務(wù)的能力。然而職業(yè)能力也是具有保質(zhì)期的,講師給我們講了很有意思的例子——以前有一位老師跟他的學(xué)生說(shuō):'你學(xué)好了這門職業(yè)的能力,一生不用操心。'他那時(shí)候是從事的發(fā)電報(bào)的工作,可是時(shí)代是發(fā)展的,社會(huì)是進(jìn)步的,在如今這個(gè)年代,你認(rèn)為發(fā)電報(bào)這份工作還能給你最基本的生活保障嗎?這值得我們深思?,F(xiàn)在我們?cè)谀硞€(gè)企業(yè)工作,我為什么工作?為了生計(jì)為了工資?我究竟為誰(shuí)在工作?我是為了公司為了老板為了自己?而我又是怎么來(lái)做的?我在團(tuán)隊(duì)中存在的價(jià)值是什么?講師這一連串的問(wèn)題讓我突然不知怎么回答。最淺顯的感覺(jué)就是自己做好本職工作,配合同事,服從領(lǐng)導(dǎo)安排。那么問(wèn)題來(lái)了,我的存在為我的同事帶來(lái)什么價(jià)值、為我的領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)什么價(jià)值、為我的客戶帶來(lái)什么價(jià)值?我們不要做職場(chǎng)的植物人',要有積極心態(tài),能夠激發(fā)熱情,增強(qiáng)創(chuàng)造力,獲得更多資源。自己要有學(xué)習(xí)力,對(duì)待人或事要有信任力和溝通力,領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)要有執(zhí)行力,同事之間有合作力。
想必大家都有去超市買洗發(fā)水或者牙膏等生活用品的時(shí)候,你是把每一個(gè)牌子都仔細(xì)看一遍還是大致掃視過(guò)后選擇其中一個(gè)?應(yīng)該只有個(gè)別的處女座會(huì)選前者吧!這就是品牌。職業(yè)工作也是一樣,累積職業(yè)結(jié)果,塑造個(gè)人職業(yè)品牌,提高職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。如果你的同事喜歡找你做事幫忙,你的領(lǐng)導(dǎo)喜歡叫你處理事項(xiàng),那么你就暗喜吧,你個(gè)人的'認(rèn)知度已經(jīng)提高,你的個(gè)人品牌已經(jīng)慢慢樹(shù)立。
最后,職業(yè)者的職業(yè)化境界,講師告訴我們?nèi)c(diǎn):超越愚昧、超越激情、超越善良。職業(yè)素質(zhì)提升是適合企業(yè)發(fā)展的需求。沒(méi)有職業(yè)素養(yǎng)做基礎(chǔ),其他的能力都是空的。勤于學(xué)習(xí),才能進(jìn)一步提高工作能力。在信息化不斷加強(qiáng)的當(dāng)前,我們面臨許多新問(wèn)題、新矛盾,沒(méi)有雄厚的專業(yè)知識(shí)、科技文化知識(shí)和管理知識(shí),即使有再好的愿望,也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段,形勢(shì)要求我們不斷提高職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。作為公司隊(duì)伍中的一員,體會(huì)到自己也有重要的使命,因此,在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí),豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng),提高在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新的能力,盡心盡力踏實(shí)工作。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇五
在現(xiàn)代社會(huì),培訓(xùn)已成為個(gè)人提升和企業(yè)發(fā)展的重要手段之一。每一次參加培訓(xùn),都是一次提升自我的機(jī)會(huì)。近期我參加了一次關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn),通過(guò)這次培訓(xùn),我收獲了許多心得和感悟。
首先,培訓(xùn)課程為我?guī)?lái)了新的知識(shí)。作為一個(gè)工作多年的職場(chǎng)人士,往往會(huì)陷入工作的繁忙中,遠(yuǎn)離了時(shí)下流行的管理理念和戰(zhàn)略規(guī)劃。而這次培訓(xùn)給了我一次重新學(xué)習(xí)和理解的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn),我了解了最新的領(lǐng)導(dǎo)力理論和實(shí)踐案例,對(duì)如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力起到了積極的指導(dǎo)作用。同時(shí),在培訓(xùn)中還結(jié)識(shí)了一些同行業(yè)的優(yōu)秀同事,通過(guò)和他們的交流和分享,我深刻地意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過(guò)程,只有不斷地學(xué)習(xí)和更新知識(shí),才能不斷提升自我。
其次,培訓(xùn)過(guò)程中的互動(dòng)和合作對(duì)我的思維方式和團(tuán)隊(duì)合作能力有了很大的提升。在課程中,我們進(jìn)行了很多小組討論和團(tuán)隊(duì)合作的練習(xí)。通過(guò)這種方式,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn),也通過(guò)和不同背景的人一起合作,培養(yǎng)了協(xié)調(diào)和溝通的能力。在這個(gè)過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一種管理模式是適用于所有情況的。通過(guò)與他人的互動(dòng)和交流,我可以更好地理解他人的需求,找到更好的解決方案。
第三,培訓(xùn)課程是一次自我反省和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在培訓(xùn)中,我們除了學(xué)習(xí)知識(shí),還進(jìn)行了一些自我反省的練習(xí)。通過(guò)這些練習(xí),我審視了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,深入思考了個(gè)人在工作和生活中存在的問(wèn)題,并尋找了解決問(wèn)題的方法。通過(guò)與導(dǎo)師和同學(xué)的互動(dòng),我對(duì)自己有了更深入的認(rèn)識(shí),也明確了自己的目標(biāo)和規(guī)劃。我相信在實(shí)踐中不斷地反省和成長(zhǎng),我會(huì)變得更加優(yōu)秀并取得更好的成績(jī)。
第四,培訓(xùn)過(guò)后我也開(kāi)始更加注重團(tuán)隊(duì)合作和內(nèi)外溝通的能力。在培訓(xùn)中,我們了解到團(tuán)隊(duì)合作和良好的溝通是成功領(lǐng)導(dǎo)者的必備素質(zhì)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,如果不能有效地與團(tuán)隊(duì)成員溝通和合作,就很難實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。因此,我決定在今后的工作中更注重團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和溝通技巧的培養(yǎng)。我將學(xué)習(xí)如何更好地與團(tuán)隊(duì)成員溝通,了解他們的需求和難處,幫助他們解決問(wèn)題,并創(chuàng)造一個(gè)積極向上的工作環(huán)境。
最后,通過(guò)這次培訓(xùn),我也深深地意識(shí)到了培訓(xùn)對(duì)于個(gè)人的重要性。只有不斷地學(xué)習(xí)和提升自我,才能適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。培訓(xùn)是對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的一種投資,只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),才能在職業(yè)道路上不被淘汰。所以,我以后會(huì)積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷提升自己的能力和水平。
總而言之,通過(guò)這次培訓(xùn),我意識(shí)到學(xué)習(xí)無(wú)止境。只有持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升,才能不斷適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。我將把這次培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和技能應(yīng)用到日常工作中,努力成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也會(huì)不斷地尋找學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提升自我,為自己的職業(yè)生涯做好規(guī)劃。我相信,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)并取得成功。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇六
作為一名剛剛畢業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生,我很榮幸地成為xx師范學(xué)院教師隊(duì)伍中的'一員。學(xué)校為了使我們新教師盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)工作,特地對(duì)我們進(jìn)行了一周的崗前培訓(xùn)。培訓(xùn)的時(shí)光,已經(jīng)如沙灘上的腳印隨著潮水的沖刷漸漸模糊了,但這一周的培訓(xùn),卻使我受益匪淺。
在培訓(xùn)期間,我們除了學(xué)習(xí)《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》,還學(xué)習(xí)了《高等學(xué)??蒲泄ぷ饕?guī)范》、《高等學(xué)校教學(xué)工作規(guī)范》、《高等學(xué)校教師工作政策法規(guī)》等相關(guān)內(nèi)容,除了獲得教學(xué)上的相關(guān)知識(shí),也對(duì)相關(guān)的政策法規(guī)有了一定程度的了解。
一個(gè)星期的培訓(xùn),對(duì)于一個(gè)高校教師來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。但是,在以后的工作中,在對(duì)學(xué)生的管理和教學(xué)中,我將學(xué)以致用,不斷完善自我走向成熟,做一名合格的高校教師。
作為一名非師范專業(yè)畢業(yè)的教師,從事高校教學(xué)工作,自己覺(jué)得雖然本專業(yè)理論的掌握能夠滿足教學(xué)的需求,但在運(yùn)用教學(xué)方法、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理方面欠缺得很多。通過(guò)這次崗前培訓(xùn),學(xué)習(xí)了高等教育學(xué)、高等教育心理學(xué),彌補(bǔ)了我的不足,專業(yè)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的能力得到提高,對(duì)以后的教學(xué)工作充滿信心。現(xiàn)將這一階段的學(xué)習(xí)和工作心得作一個(gè):
“傳道、授業(yè)、解惑”,教師的身上肩負(fù)著很多崇高而艱巨的職責(zé)。對(duì)于“好教師”的理解,人各有異,我作為一名初次參加高等學(xué)校教學(xué)工作的新教師,感到既興奮又緊張。這種復(fù)雜的心情來(lái)自于對(duì)實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的欣喜,同時(shí)還包含著對(duì)能否勝任這份工作的擔(dān)憂。在培訓(xùn)中,映象最深的就是“敬業(yè)、責(zé)任心”這幾個(gè)字。捫心自問(wèn),我相信自己能做到愛(ài)學(xué)生、負(fù)責(zé)任、認(rèn)真對(duì)待工作這幾點(diǎn),于是,懸著的心中有了一絲坦然,相信通過(guò)努力,自己能成為一名好老師。
其次,培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中,幾位從教多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好大學(xué)教師的要點(diǎn)和方法,給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問(wèn)題上,提到了繼續(xù)教育和科學(xué)研究能力的培養(yǎng),作為一名高校教師,應(yīng)該具有較高的科學(xué)研究能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng),老師們勉勵(lì)我們努力在科研上做出成果,并將之融會(huì)于教學(xué)之中;在談到面對(duì)困難如何克服的問(wèn)題上,老師們還提出了如何搞好同事關(guān)系的方法。
最后,在這次崗前培訓(xùn)中使我認(rèn)識(shí)到,作為一名大學(xué)教師,應(yīng)該掌握現(xiàn)代的教學(xué)工具,注意信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合。
崗前培訓(xùn)在使我獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的同時(shí),也使我意識(shí)到自己欠缺的東西還很多,因此,我會(huì)一如既往地虛心向資深教師求教,以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作態(tài)度進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng),使自己早日成長(zhǎng)為一名合格的高等學(xué)校教師。
短暫的培訓(xùn)結(jié)束了,但我所受到的啟迪和教育對(duì)我以后的發(fā)展起到了不可估量的作用,會(huì)使我終生受益。同時(shí)我也相信xx師院在校領(lǐng)到和全體師生員工的共同努力下會(huì)走向一個(gè)又一個(gè)的輝煌。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇七
PPT(PowerPoint)是現(xiàn)代辦公室環(huán)境中最為常見(jiàn)的一種輔助工具,用于展示和解釋信息。為了提高個(gè)人的演示技巧和專業(yè)能力,我參加了一次PPT培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中,我非常受益,獲取了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。以下是我對(duì)PPT培訓(xùn)的感想、心得和體會(huì)。
第一段:對(duì)培訓(xùn)目的的理解與認(rèn)識(shí)
在開(kāi)始培訓(xùn)之前,我們對(duì)于培訓(xùn)目的進(jìn)行了討論和思考。我認(rèn)識(shí)到,PPT演示不僅僅是傳遞信息,更是一種藝術(shù)和表達(dá)方式。通過(guò)培訓(xùn),我了解到PPT演示可以通過(guò)創(chuàng)造性的方式解釋復(fù)雜的概念,喚起聽(tīng)眾的興趣,并使他們對(duì)內(nèi)容有更深入的理解。因此,我對(duì)于這次培訓(xùn)有了更高的期望和要求。
第二段:技巧和方法的學(xué)習(xí)
在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于PPT演示的技巧和方法。首先,我們了解了如何選擇合適的模板和配色方案,以及如何正確地排版和布局。其次,我們學(xué)習(xí)了如何使用圖表、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和圖片來(lái)支持演示,并提高其可讀性和吸引力。最后,我們還學(xué)習(xí)了如何通過(guò)運(yùn)用動(dòng)畫和多媒體元素來(lái)增強(qiáng)演示效果。這些技巧和方法對(duì)于提高我的PPT演示水平幫助很大。
第三段:案例分析和實(shí)踐操作
為了使我們更好地掌握所學(xué)知識(shí),培訓(xùn)中還涉及了案例分析和實(shí)踐操作。我們觀看了一些優(yōu)秀的案例演示,通過(guò)分析它們的優(yōu)點(diǎn)和不足,我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到如何制作一個(gè)成功的PPT演示。此外,我們還有機(jī)會(huì)運(yùn)用所學(xué)技巧制作自己的PPT演示,并接受班級(jí)和導(dǎo)師的評(píng)估和建議。這種反復(fù)的實(shí)踐操作讓我們不斷進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)并改善自己的不足之處。
第四段:與他人互動(dòng)的收獲
PPT培訓(xùn)不僅僅是個(gè)人學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì),還是與他人互動(dòng)和分享的空間。通過(guò)與其他培訓(xùn)參與者的交流和討論,我們可以相互學(xué)習(xí)和啟發(fā),獲取不同的思維和觀點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),也有機(jī)會(huì)與其他人一起合作,共同完成PPT項(xiàng)目。這種合作與互動(dòng)的經(jīng)歷不僅增進(jìn)了我的學(xué)習(xí),也拓寬了我的視野和思路。
第五段:未來(lái)的展望和要求
通過(guò)這次PPT培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和提高是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。為了不斷完善我的PPT演示能力,我決定在日常工作中更加積極地運(yùn)用所學(xué)技巧和方法,并持續(xù)改進(jìn)和提升。同時(shí),我也希望能夠參加更多相關(guān)培訓(xùn)和活動(dòng),與更多的專業(yè)人士交流和學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高自己的PPT演示能力。
綜上所述,通過(guò)這次PPT培訓(xùn),我不僅僅學(xué)會(huì)了技巧和方法,更重要的是培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力。我相信,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我將能夠制作出更具吸引力、更有說(shuō)服力的PPT演示,從而在職場(chǎng)中取得更好的成就。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇八
宗教教育是培養(yǎng)人們宗教信仰和道德素養(yǎng)的重要途徑。近期,我參加了一次宗教教育培訓(xùn),收獲頗豐。通過(guò)這次培訓(xùn),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到宗教教育對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。下面,我將就這次培訓(xùn)的內(nèi)容和感受進(jìn)行分享,希望能夠給其他對(duì)宗教教育感興趣的人一些啟發(fā)和思考。
首先,這次培訓(xùn)使我對(duì)各個(gè)宗教的基本概念和信仰體系有了更全面的了解。在培訓(xùn)過(guò)程中,我們學(xué)習(xí)了佛教、基督教、伊斯蘭教等主要宗教的起源和發(fā)展歷程,深入了解了它們所倡導(dǎo)的信仰和價(jià)值觀。通過(guò)與教師的互動(dòng)和學(xué)習(xí)小組的討論,我感受到了各種宗教的獨(dú)特魅力和智慧。這樣的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的視野,也增強(qiáng)了我對(duì)不同信仰的理解和尊重。有了對(duì)宗教基本概念的全面了解,我對(duì)于如何應(yīng)對(duì)不同宗教間的沖突有了更深層次的思考。
其次,這次培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了宗教教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的育人作用。在現(xiàn)代社會(huì)的高壓競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,人們往往只追求功利和物質(zhì)上的滿足,忽視了心靈層面的需求。而宗教信仰的培養(yǎng)和宗教道德的傳播,可以彌補(bǔ)這個(gè)空缺,使人們擁有更高尚的品質(zhì)和情操。宗教教育可以培養(yǎng)人的智慧、耐心、寬容和善良,使其成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。正如培訓(xùn)中的一位教師所說(shuō):“宗教教育不僅是信仰的傳遞,更是高尚品格的培養(yǎng)?!蔽乙庾R(shí)到宗教教育不僅僅是對(duì)某個(gè)信仰的宣傳,更是對(duì)人性的熏陶和啟發(fā)。在日常生活中,我們應(yīng)該通過(guò)宗教教育來(lái)提高自己的情操和修養(yǎng),以更有意義的方式與他人交往。
同時(shí),這次培訓(xùn)還讓我深刻認(rèn)識(shí)到宗教教育與人類文明和社會(huì)和諧之間的緊密聯(lián)系。在培訓(xùn)中,我們不僅學(xué)習(xí)了宗教概念和價(jià)值觀,還了解了宗教在歷史上對(duì)于人類文明和社會(huì)和諧的貢獻(xiàn)。宗教教育向我們展示了人類追求真理和意義的努力,同時(shí)也提醒我們不同宗教之間的互相尊重和包容。我們無(wú)法忽視宗教在文化交流、社會(huì)建設(shè)和政治穩(wěn)定中所起到的重要作用。正是因?yàn)樽诮探逃拇嬖?,才能夠讓不同信仰的人們相互理解和和諧共處。在今后的工作和生活中,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)宗教教育的重視,促進(jìn)多元宗教文化的交流和融合,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。
最后,這次培訓(xùn)激發(fā)了我對(duì)宗教教育研究的興趣和熱情。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流,我發(fā)現(xiàn)宗教教育是一個(gè)復(fù)雜而有趣的領(lǐng)域,同時(shí)也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。我希望能夠通過(guò)深入研究,進(jìn)一步探索宗教教育與現(xiàn)代社會(huì)的融合路徑,找到適合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代需求的宗教教育模式。我相信,只有通過(guò)對(duì)宗教教育的持續(xù)關(guān)注和探索,才能夠更好地培養(yǎng)人們的宗教信仰和道德素養(yǎng),為社會(huì)的和諧發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之,這次宗教教育培訓(xùn)使我深刻地認(rèn)識(shí)到宗教教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)各個(gè)宗教的基本概念和信仰體系,我拓寬了視野,增強(qiáng)了對(duì)于不同信仰的理解和尊重。同時(shí),我也意識(shí)到宗教教育對(duì)于個(gè)體的道德修養(yǎng)和人類文明的發(fā)展至關(guān)重要。在今后的工作和生活中,我將更加重視宗教教育的培養(yǎng)和傳播,為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇九
書法培訓(xùn)中,在書法教師精心輔導(dǎo)下,學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲,效果顯著。通過(guò)培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書法傳承的重要性,談?wù)勑牡皿w會(huì)感想。下面是本站小編為大家收集整理的書法
培訓(xùn)心得體會(huì)
感想,歡迎大家閱讀。首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們四位老師提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過(guò)十五天的集中封閉培訓(xùn),讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深,從而產(chǎn)生了對(duì)民族文化更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的楊淑芬老師,在教會(huì)我們書法的同時(shí),更讓我們體會(huì)到了
國(guó)學(xué)
的深邃悠遠(yuǎn)。文化是民族之魂,藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài),書法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn),去除了內(nèi)心的浮躁之氣,也明白了書法教學(xué)的意義所在,更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持,體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷,加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書法書寫、經(jīng)典誦讀的能力?!皩懞米?、讀好書、做好人”能夠自主學(xué)習(xí),找到學(xué)習(xí)興趣,這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫,不能通曉國(guó)學(xué)精髓,僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大門,在以后的時(shí)間里更深刻的理解國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),應(yīng)用國(guó)學(xué)。半月以來(lái),每天反復(fù)的習(xí)練書法,不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性,還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度,“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的做人原則,能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn),讓我明白自身的缺憾和不足,懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足,能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們不能敝帚自珍,要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼,作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步,改變不了什么,但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代,作為人類靈魂工程師,盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。
在我們整個(gè)培訓(xùn)期間,深受領(lǐng)導(dǎo)重視。區(qū)領(lǐng)導(dǎo),局領(lǐng)導(dǎo)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)。我們的余校長(zhǎng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書法帶來(lái)的辛苦與愉悅,讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。
這次培訓(xùn)不同于以往,培訓(xùn)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)且全封閉式教學(xué),每天早六晚九高強(qiáng)度的訓(xùn)練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因?yàn)樗寄钪荒馨底粤鳒I、有的老師缺席家中重要事情的決策yy但這些困難最終都化作了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒,并且作為教師的我們身兼重任,只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書法培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始,我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓國(guó)學(xué)書法在校園里生根發(fā)芽!
很感謝市教育局暑期給我們安排的這次書法培訓(xùn),也很感謝何連海等多位老師在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們上課,這幾天培訓(xùn)我們收獲很大,得出以下感想。
我們都知道,書法是一門藝術(shù)。它是以文字為素材,以線條為內(nèi)容,以技巧為精髓的藝術(shù)形式。中國(guó)書法是中華民族的龍脈,書法藝術(shù)是與每個(gè)中國(guó)人最親近也最溫暖的藝術(shù)。有文字就有了書法,有書法就有了文明史。
書法練習(xí)活動(dòng)既是書法技能的訓(xùn)練、提高過(guò)程,又是錘煉一個(gè)人的意志和心境的方法。
這次的培訓(xùn)充分調(diào)動(dòng)了美術(shù)教師當(dāng)中愛(ài)好書法的積極性,引起了大家對(duì)書法的重新關(guān)注,培訓(xùn)課上教育局請(qǐng)到了連云港市很多優(yōu)秀的書法家,他們認(rèn)真的給我們講解書法史。與此同時(shí),本次培訓(xùn)班更是榮幸邀請(qǐng)到何連海老師給我們講授中國(guó)書法的博大精深,讓我們更加深刻的了解到學(xué)習(xí)書法的本質(zhì)所在。在老師講課的過(guò)程中大家認(rèn)真聽(tīng)講、體會(huì),個(gè)個(gè)都那么的聚精會(huì)神,聽(tīng)的是津津有味。當(dāng)老師宣布自由練習(xí)時(shí),老師們個(gè)個(gè)昂首挺胸,坐姿端正,手握毛筆,雙眼都很認(rèn)真的看每一個(gè)字的結(jié)構(gòu),小心仔細(xì)臨摹每一個(gè)步驟筆畫,如此反復(fù)練習(xí),多加強(qiáng)化。雖然剛開(kāi)始字寫得不怎么樣,但也毫不氣餒,繼續(xù)努力,過(guò)不了多時(shí),竟也進(jìn)步了不少。
練習(xí)書法需要耐心,耐心往往培養(yǎng)了人的一種氣質(zhì)?!八俪蓵ā?、“短期書法”都是誤人子弟的方法。正常的書法練習(xí)過(guò)程是以字帖為中心,“擇帖幕帖和臨帖”來(lái)逐步提高。書法需要真功夫,需要時(shí)間澆灌。當(dāng)你練到一種境界,鋪開(kāi)一方宣紙,你的心就凝聚在書法的起筆、落筆上,遠(yuǎn)離了城市的喧囂與嘈雜,達(dá)到修身養(yǎng)性的效果。有了一定的書法成就,你還可以達(dá)到平靜愉悅自信的心境。
本著喚醒手寫樂(lè)趣,尋找中華文化的宗旨。我們的這次書法培訓(xùn)活動(dòng),可真是獲益匪淺啊!通過(guò)這次培訓(xùn),我們看到了廣大老師對(duì)書法產(chǎn)生的濃厚興趣,看到了他們?cè)跁鴮懼腥A民族博大精深的文字時(shí)熱情。大家上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課熱烈討論,營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。培訓(xùn)期間,各位工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé),全體學(xué)員嚴(yán)守紀(jì)律,學(xué)員之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助。這種良好的學(xué)習(xí)氛圍,友好的同學(xué)關(guān)系,是大家都所推崇的。
最后希望大家都能在書法培訓(xùn)班中找到書法的魅力,練就一手好字。
為期6天的書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了,在培訓(xùn)中,通過(guò)書法老師的言傳身教,使我對(duì)書法有了更深入的了解,此次培訓(xùn),時(shí)間雖短,感受頗深,受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師,深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。
此次培訓(xùn),得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,目標(biāo)明確。培訓(xùn)中,在書法教師精心輔導(dǎo)下,學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲,效果顯著。通過(guò)培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)書法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài),它既能鍛煉意志,又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志,又體現(xiàn)民族精神,是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。
書法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受,并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美,用練習(xí)探求美,用心領(lǐng)悟美,用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
好的書法能表現(xiàn)出作者人生,生命的體驗(yàn)。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露,無(wú)障礙,隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖,點(diǎn)畫和點(diǎn)畫之間一下很難擺順,這需要我們?nèi)フ乙?guī)律,一點(diǎn)一畫,一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西,規(guī)律找到了,才能深入。寫一個(gè)字,切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái),要做到協(xié)調(diào),整體協(xié)調(diào)能力是很重要的,這有很多竅門,道理在里面。在學(xué)習(xí)書法,要學(xué)會(huì)從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則,雖然在外在形式上的表現(xiàn),歷代不同,各人相異,但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。
學(xué)習(xí)書法,很重要的就是從點(diǎn)畫用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了,要用筆,自己左右手中的筆。下筆要善于找參照,大膽落筆,隨時(shí)調(diào)整,鍛煉出前筆有缺憾,后面的點(diǎn)畫能補(bǔ)救的本領(lǐng),字形態(tài)要控制好,也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住,隨時(shí)想到整體的關(guān)系,更加注意單個(gè)字的整體、角度、長(zhǎng)短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”,再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。書法的臨帖,需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
練字的人,雖然不可能人人成為書法家,但人人都可成為一個(gè)書法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書法的同時(shí),不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng),要不務(wù)虛名,不好高騖遠(yuǎn),還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步,才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。
總之,此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認(rèn)真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí),盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十
第一段(引言):作為我們現(xiàn)代生活中必不可少的一種工具,PPT的運(yùn)用已經(jīng)深入人心。然而,很多人對(duì)于如何制作一份精美的PPT還存在困惑。最近,我參加了一次PPT培訓(xùn)課程,通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)PPT的制作有了更深刻的理解和體會(huì)。
第二段(培訓(xùn)體會(huì)):在培訓(xùn)課上,培訓(xùn)師教會(huì)我們?cè)S多有關(guān)PPT的基本知識(shí)和技巧。首先,他強(qiáng)調(diào)了PPT的設(shè)計(jì)原則和思維模式,讓我們明確了傳達(dá)信息的目的和方法。其次,他介紹了一些常用的PPT制作技巧,如字體、顏色和排版的選擇,動(dòng)畫和過(guò)度效果的應(yīng)用等。通過(guò)實(shí)際操作,我發(fā)現(xiàn)這些技巧確實(shí)能夠使PPT更加清晰、吸引人,并提高信息的傳達(dá)效果。
第三段(心得體會(huì)):通過(guò)培訓(xùn),我深刻體會(huì)到,好的PPT不僅僅是圖片和文字的簡(jiǎn)單堆砌,更重要的是能夠講故事。一個(gè)真正有力、吸引人的PPT應(yīng)該具備一個(gè)好的結(jié)構(gòu)和連貫的主題。在制作PPT時(shí),我們應(yīng)該有一個(gè)清晰的思路,并通過(guò)分段和引導(dǎo),把觀眾的興趣引導(dǎo)到我們想要表達(dá)的重點(diǎn)上。同時(shí),注意制作PPT時(shí)的整體風(fēng)格和風(fēng)格統(tǒng)一也是很重要的。一個(gè)風(fēng)格一致的PPT會(huì)更加專業(yè),并能給人留下深刻的印象。
第四段(實(shí)踐感受):在培訓(xùn)結(jié)束后,我運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技巧制作了一份PPT,并在會(huì)議上進(jìn)行了演講。通過(guò)這次實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)自己以前在制作PPT方面存在很多不足和錯(cuò)誤,如字體過(guò)多、顏色搭配不協(xié)調(diào)等。通過(guò)培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我改正了這些錯(cuò)誤,并且獲得了更多的贊揚(yáng)和認(rèn)可。我意識(shí)到,只有不斷實(shí)踐和反思,才能真正提高自己的技能和水平。
第五段(總結(jié)):PPT培訓(xùn)使我更加理解了PPT制作的藝術(shù)和技巧,并且提高了我的溝通和表達(dá)能力。我意識(shí)到,制作一份好的PPT需要時(shí)間和努力,但只要用心去做,一定能夠制作出令人滿意的作品。通過(guò)PPT,我們可以用更直觀、生動(dòng)的方式去展示和分享我們的想法和觀點(diǎn),進(jìn)一步提升我們的溝通效果。我相信,隨著對(duì)PPT制作技巧的不斷掌握和運(yùn)用,我的PPT能力將不斷提升,讓我在工作和個(gè)人生活中更加出色地展現(xiàn)自己。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十一
PPT(PowerPoint)是一種非常常見(jiàn)的演示工具,在工作和學(xué)習(xí)中被廣泛使用。為了提高我的PPT制作能力和演示技巧,我參加了一次PPT培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識(shí)到PPT的重要性,并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。以下是我對(duì)培訓(xùn)的感想和體會(huì)。
首先,我學(xué)到了基本的PPT制作技巧。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了如何選擇合適的主題和字體,如何處理圖片和視頻,以及如何設(shè)計(jì)頁(yè)面布局。我以前很少關(guān)注這些細(xì)節(jié),但現(xiàn)在我明白了它們的重要性。一個(gè)專業(yè)而有吸引力的PPT可以增強(qiáng)演示效果,讓觀眾更容易吸收和理解內(nèi)容。培訓(xùn)給我提供了許多實(shí)用的工具和示例,讓我可以更好地制作自己的PPT。
其次,培訓(xùn)教給了我如何優(yōu)雅地演示PPT的技巧。在以往的演示中,我常常陷入重復(fù)、雜亂和干燥的演講模式。通過(guò)培訓(xùn),我了解了如何以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言陳述要點(diǎn),如何用合適的手勢(shì)和表情配合演示,以及如何與觀眾建立良好的互動(dòng)。這些技巧可以增加演示的吸引力和說(shuō)服力,更好地傳達(dá)我的想法和觀點(diǎn)。
第三,培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到PPT不僅是一種展示工具,更是一種思維方式。在培訓(xùn)的過(guò)程中,我們進(jìn)行了很多團(tuán)隊(duì)合作和討論,通過(guò)與他人分享和交流,我意識(shí)到PPT制作是需要思考和規(guī)劃的過(guò)程。我們需要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行篩選和整理,將重點(diǎn)歸納并排列合理。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我學(xué)會(huì)了更好地組織自己的思維,并且在表達(dá)和傳遞信息時(shí)更加清晰和準(zhǔn)確。
此外,培訓(xùn)中的案例分析和實(shí)踐讓我體驗(yàn)到PPT在商務(wù)活動(dòng)和演示中的實(shí)際應(yīng)用。我們學(xué)習(xí)了一些成功的PPT案例,并通過(guò)模擬演講和批評(píng)討論來(lái)提高我們的演示技巧和問(wèn)題解決能力。這個(gè)過(guò)程讓我意識(shí)到PPT培訓(xùn)只是為了提高自己的技能水平,更重要的是要能在真實(shí)的工作和學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)和技巧。
最后,我認(rèn)識(shí)到PPT培訓(xùn)不僅僅是學(xué)習(xí)技術(shù)知識(shí),更是提升自己的表達(dá)能力和思維能力。通過(guò)制作PPT,我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行邏輯思考和信息整合,如何用簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言傳遞信息,以及如何通過(guò)圖形和圖片增強(qiáng)溝通效果。這些技能對(duì)于提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力都是非常重要的。
綜上所述,參加PPT培訓(xùn)是一個(gè)非常有收獲的經(jīng)歷。通過(guò)培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了PPT的制作技巧和演示技巧,提高了自己的思維和表達(dá)能力。我相信這些技能和經(jīng)驗(yàn)將在我的工作和學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用,并且讓我更好地與他人溝通和合作。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十二
服務(wù)禮儀是指服務(wù)人員與顧客接觸或提供服務(wù)時(shí)的交往藝術(shù)。單從這個(gè)概念看來(lái),這是一件挺容易做好的事情,然而真的從實(shí)際中運(yùn)用起來(lái)就相當(dāng)有難度。下面就是小編為大家整理的幾篇關(guān)于禮儀培訓(xùn)心得的范文!
服務(wù)是每個(gè)行業(yè)越來(lái)越關(guān)注的話題,應(yīng)該說(shuō)我們酒店的每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié),但在具體的服務(wù)工作中,不是我們淡忘了禮儀禮節(jié),就是禮儀禮節(jié)做不到位,或者無(wú)法明顯地表達(dá)出來(lái)。通過(guò)這次培訓(xùn)感觸頗深,使我從真正意義上理解了禮儀的含義,禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。
我想這次培訓(xùn)禮儀目的:讓自己變成受別人歡迎的人-----外國(guó)人把商務(wù)禮儀叫做“商務(wù)外交”。記得曾經(jīng)在大學(xué)里禮儀老師常說(shuō)對(duì)我們說(shuō)三句話,第一句:“世界不會(huì)因你而改變”:要適應(yīng)別人,而不是試圖改變別人。在非原則性的事上不要隨便對(duì)人說(shuō)“不”,不要把自己的想法、看法強(qiáng)加于人。好心過(guò)度有的時(shí)候是一種傷害。所以我們應(yīng)該做到:勇敢的面對(duì)生活,智慧的生活,凡是存在的都是合理的,只有合理的才會(huì)存在。不要試圖去改變一切你看不慣的東西,因?yàn)椴还苣阍趺磁?,它依然存在,因?yàn)槭澜绮粫?huì)因你而改變。藝術(shù)的生活,交往藝術(shù):待人接物之道。
在商務(wù)禮儀中,有兩大基本原則:一是要擺正位置,二是要端正態(tài)度。所謂“在何位置思何職”,是什么身份就要做符合身份的事才合宜。比如要分清上級(jí)和下級(jí),長(zhǎng)輩和晚輩,主人和客人等等關(guān)系。干什么做什么,干什么說(shuō)什么,干什么像什么,才能達(dá)到良好的溝通。
做為一名酒店的服務(wù)人員,要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在今后的工作中,微笑的聆聽(tīng)客戶的來(lái)電,耐心的解答客戶的請(qǐng)求,用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的客戶,用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作,用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造酒店良好的服務(wù)品牌形象,使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給新老客戶留下美好的印象,爭(zhēng)取做到一名優(yōu)秀的酒店服務(wù)人員!
進(jìn)入酒店這個(gè)大集體,也通過(guò)這幾天領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的培訓(xùn),讓我們這些員工受益匪淺。以下就是我對(duì)這次酒店培訓(xùn)的心得體會(huì):服務(wù)的重要性。一個(gè)酒店能不能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展,能否成為品牌企業(yè),菜品、服務(wù)、環(huán)境三大支柱缺一不可。菜品和環(huán)境的提升需要花費(fèi)人力、財(cái)力及較長(zhǎng)時(shí)間的投入。隨著就餐觀念的變化,如今人們?cè)絹?lái)越重視酒店的服務(wù)水平,甚至把服務(wù)水平的高低作為選擇餐館的重要依據(jù)。因此,提升服務(wù)水平是投入少、見(jiàn)效快的主要手段。
提升服務(wù)水平的核心在于提升服務(wù)人員的素質(zhì),服務(wù)語(yǔ)言則是服務(wù)人員素質(zhì)的最直接體現(xiàn)。語(yǔ)言是人們用來(lái)表達(dá)思想、交流感情的交際工具。服務(wù)不是演講也不是講課,服務(wù)人員在服務(wù)時(shí)只要清楚、親切、準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的意思即可,不宜多說(shuō)話。服務(wù)過(guò)程中不能只有鞠躬、點(diǎn)頭,沒(méi)有問(wèn)候,只有手勢(shì),沒(méi)有語(yǔ)言的配合。傳統(tǒng)服務(wù)是吆喝服務(wù),鳴堂叫菜、唱收唱付,現(xiàn)代服務(wù)則講究輕聲服務(wù),為客人保留一片寧?kù)o的天地,要求三輕(即說(shuō)話輕、走路輕、操作輕)。一些服務(wù)人員往往由于靦腆,或者普通話說(shuō)得不好,在服務(wù)過(guò)程中不能向客人提供清楚明了的服務(wù),造成了客人的不滿。特別是報(bào)菜名,經(jīng)常使顧客聽(tīng)得一頭霧水,不得不再問(wèn)。由此妨礙主客之間的溝通,耽誤正常的工作。即使是因?yàn)榈胤斤L(fēng)味和風(fēng)格突出的餐廳,要采用方言服務(wù)才能顯現(xiàn)出個(gè)性,也不能妨礙正常的交流。因此這類餐廳的服務(wù)員也應(yīng)該會(huì)說(shuō)普通話,或者要求領(lǐng)班以上的管理人員會(huì)說(shuō)普通話,以便于用雙語(yǔ)服務(wù),既能體現(xiàn)其個(gè)性,又能使交流做到曉暢明白。餐廳人員直接面對(duì)顧客服務(wù),每天接觸的客人很多,而且什么樣的客人都有。雖然他們?cè)诜?wù)時(shí)很小心,但有時(shí)仍難免一時(shí)疏忽,造成客人的傷害;或者服務(wù)人員服務(wù)時(shí)所做的一切都符合規(guī)定,但仍然不能使客人滿意。這里餐廳服務(wù)人員應(yīng)以“顧客至上”為原則,向客人道歉以求客人的諒解。身為餐廳的服務(wù)人員,一定要了解各種顧客的類型,才能隨機(jī)應(yīng)變,把握時(shí)機(jī),應(yīng)答自如,順應(yīng)其需要,提供最佳的服務(wù)。
要做到以上的服務(wù),平時(shí)必須要注意修養(yǎng),不要隨便發(fā)脾氣。一定要做到服飾整齊、儀容端莊、態(tài)度和藹、親切待人、認(rèn)真負(fù)責(zé)、迅速合作、誠(chéng)實(shí)不欺、禮貌周到等要求,讓客人感覺(jué)進(jìn)入所接受的服務(wù)無(wú)可挑剔。現(xiàn)將各項(xiàng)應(yīng)遵守的規(guī)定分述如下。
剛接到職場(chǎng)禮儀培訓(xùn)通知的時(shí)候,感覺(jué)多此一舉,禮儀之邦,這還用培訓(xùn)么?但是通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)職場(chǎng)禮儀有了正確地了解和認(rèn)識(shí),使我自身有了更進(jìn)一步的提高,同時(shí)也找到了自身的不足,為以后的職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)運(yùn)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位,從與他人交談到衣著服飾,似乎我都有太多的忽略,職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的,即所謂的沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾,在工作時(shí)不是自己喜歡什么就穿什么,個(gè)人衣著服飾應(yīng)符合自己的工作與職位,能夠給人以美感。
學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)人了解學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀的必要性,在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中,很多人對(duì)職場(chǎng)禮儀不重視,認(rèn)為是一些表面的東西,是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng),所謂的內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,你受過(guò)哪樣的教育,上過(guò)哪些場(chǎng)合是一眼能夠看出來(lái)的。在與人交往的過(guò)程中,能否給人留下良好的印象,樹(shù)立自己良好的形象,更好地與人交往都是離不開(kāi)禮儀的。學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰(zhàn)百勝。
因此,不光是這些禮儀,還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意,也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得,通過(guò)這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí),我才明白在原來(lái)的平時(shí)工作中我們有很多地方都做得不是很好,從小小的電話,短信用語(yǔ),鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了三遍時(shí)接聽(tīng),是否先報(bào)自己的姓名部門以及工作單位,還有我們是否做到了語(yǔ)調(diào)熱情,大方自然,聲量適中表達(dá)清楚,簡(jiǎn)明扼要,文明禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。所以,我們應(yīng)該加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí),還要做到學(xué)以致用。
本次禮儀學(xué)習(xí)開(kāi)拓我的視野,讓我受益匪淺。所以,我覺(jué)的我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正的做到“注重細(xì)節(jié),追求完美”。
不講究文明禮貌是面試失敗的重要原因之一。基本的禮節(jié)是必不可少的,文明禮貌,講究禮節(jié)是一個(gè)人素質(zhì)的反映、人格的象征。因此,面試時(shí)應(yīng)注意:
(1)在開(kāi)始面試之前肯定有一段等候的時(shí)間,切忌在等待面試時(shí)到處走動(dòng),更不能擅自到考場(chǎng)外面向里觀望,應(yīng)試者之間的交談也應(yīng)盡可能地降低音量,避免影響他人應(yīng)試或思考。
(3)走進(jìn)室內(nèi)之后,背對(duì)考官,將房門輕輕關(guān)上,然后緩慢轉(zhuǎn)身面對(duì)主考官;
(4)向主考人員微笑致意,并說(shuō)“你們好”之類的招呼語(yǔ),在主考人員和你之間創(chuàng)造和-諧的氣氛:
(7)盡可能記住每位主考者的姓名和稱呼,不要弄錯(cuò);
(8)面談時(shí)要真誠(chéng)地注視對(duì)方,表示對(duì)他的話感興趣,決不可東張西望,心不在焉,不要不停在看手表;要注意和考官的目光接觸。
泱泱華夏,有著五千年的歷史和文明,素稱禮儀之邦。中國(guó)歷來(lái)都非常重視禮儀教育,自周朝就出現(xiàn)了《周禮》、春秋時(shí)期偉大圣人孔子更是對(duì)禮儀的集大成者,進(jìn)入封建社會(huì)后禮儀依舊非常重要,中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部,禮部就占其一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,商務(wù)往來(lái)變得越來(lái)越頻繁,職場(chǎng)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中顯得尤為重要,因此我們必須要掌握一定的職場(chǎng)禮儀。
所謂:“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成”。在職場(chǎng)中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,如:與同事們和諧相處也是需要講禮儀的,文雅、寬厚能使人加深友情,增加好感,與同事溝通必須注重言語(yǔ)禮儀,可以營(yíng)造一個(gè)和睦、友好的人際環(huán)境。如果同事之間關(guān)系融洽和諧,每天上班就會(huì)感到心情愉快,有利于工作的順利進(jìn)行,從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場(chǎng)禮儀在工作中最大限度的避免人際沖突,使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好職場(chǎng)禮節(jié)能營(yíng)造良好的交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ);相反的話,可能會(huì)給企業(yè)造成不良的影響和帶來(lái)巨大的損失,雙方的業(yè)務(wù)很可能會(huì)毀在小小的職場(chǎng)禮儀細(xì)節(jié)之處。
那么,在工作中作為經(jīng)理辦公室人員應(yīng)該在注意以下幾方面的職場(chǎng)禮儀。
一是要掌握撥打電話、接聽(tīng)電話、代接電話和扣電話的技巧,使用禮貌用語(yǔ),做好電話記錄,并將來(lái)電信息及時(shí)反饋上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
二是要搞好接待禮儀。要按公司要求著裝,使用文明用語(yǔ),待人熱情,服務(wù)周到,學(xué)會(huì)正確地介紹自己和他人,做好迎送客人的禮節(jié)。
三是要做好會(huì)議禮儀。按照規(guī)定布置好會(huì)議場(chǎng)所,安排好參會(huì)人員及主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的座次,做好會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
四是在工作中要時(shí)刻注意自己的言行舉止,要做到尊重他人,只有先尊重對(duì)方,對(duì)方才會(huì)尊重你?!凹s束自己,尊重他人”才能使同事們更輕松愉快地工作。
職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對(duì)齊城工貿(mào)公司來(lái)說(shuō),掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提高企業(yè)形象,更能提高齊魯公司和合作單位的滿意度和美譽(yù)度,從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。因此,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開(kāi)始就要學(xué)習(xí)或熟悉職場(chǎng)商務(wù)禮儀,為齊城工貿(mào)的發(fā)展盡上一份力。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十三
第一段:介紹宗教教育培訓(xùn)的背景和意義(150字)
宗教教育培訓(xùn)是一種重要的教育形式,旨在幫助人們理解和體驗(yàn)宗教的內(nèi)涵以及宗教對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。作為一名參加了宗教教育培訓(xùn)的受益者,我深切體會(huì)到這種教育形式的重要性和價(jià)值。通過(guò)宗教教育培訓(xùn),我深入了解了不同宗教的思想和信仰,拓寬了自己的視野,同時(shí)也獲得了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。
第二段:宗教教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)過(guò)程和經(jīng)歷(300字)
宗教教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)過(guò)程并不簡(jiǎn)單,但卻異常豐富和有意義。在培訓(xùn)中,我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了不同宗教的歷史、教義、儀式以及宗教與社會(huì)的關(guān)系。我參觀了各種宗教場(chǎng)所,近距離地感受了不同宗教的氛圍和儀式。在和教師和同學(xué)的討論交流中,我學(xué)會(huì)了尊重并包容不同宗教信仰的人,發(fā)現(xiàn)了人性中的善良和美好。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感受到了宗教對(duì)人類社會(huì)與個(gè)人的積極作用,意識(shí)到了宗教教育在培養(yǎng)個(gè)人的品格和道德方面的重要價(jià)值。
第三段:宗教教育培訓(xùn)對(duì)我產(chǎn)生的影響(300字)
宗教教育培訓(xùn)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,它讓我更加寬容和理解他人。通過(guò)了解不同宗教的信仰和價(jià)值觀,我明白了每個(gè)人信仰的背后都有自己的原因和意義。我學(xué)會(huì)了在和不同宗教信仰的人交流時(shí),保持尊重和接納態(tài)度。其次,宗教教育培訓(xùn)讓我更加關(guān)注自身的內(nèi)心世界。我意識(shí)到通過(guò)自我反思和宗教儀式的參與,我能夠獲得內(nèi)心的平靜和心靈的安寧。我學(xué)會(huì)了通過(guò)冥想和禱告來(lái)釋放壓力,平衡內(nèi)心的矛盾和焦慮。這些經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信,宗教教育是培養(yǎng)個(gè)人全面發(fā)展的重要途徑。
第四段:宗教教育培訓(xùn)對(duì)社會(huì)的作用和意義(250字)
宗教教育培訓(xùn)不僅對(duì)個(gè)人有著重要的意義,也對(duì)整個(gè)社會(huì)起著積極的作用。宗教教育能夠培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念,引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)公益和慈善事業(yè)。通過(guò)宗教教育,人們能夠認(rèn)識(shí)到自己作為社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù),并為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),宗教教育也有助于促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。宗教信仰作為一種文化和精神的載體,有助于建立共同的價(jià)值觀和道德規(guī)范,促進(jìn)人們之間的和諧相處和互助合作。
第五段:總結(jié)宗教教育培訓(xùn)的收獲和感悟(200字)
通過(guò)參加宗教教育培訓(xùn),我不僅獲得了知識(shí),更重要的是,我收獲到了對(duì)不同宗教信仰的尊重和包容,以及內(nèi)心的平靜和安寧。我意識(shí)到宗教教育培訓(xùn)是培養(yǎng)我們與他人和諧相處的重要途徑,也是塑造我們品格和道德的重要環(huán)節(jié)。在今后的生活中,我將繼續(xù)保持對(duì)宗教的興趣和求知欲望,不斷深化自己對(duì)不同宗教的了解。同時(shí),我也將把宗教教育所傳達(dá)的尊重、友善和包容的價(jià)值觀應(yīng)用到日常生活中,為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的努力。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十四
導(dǎo)語(yǔ):培訓(xùn)已近尾聲,回想學(xué)習(xí)中,多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,給我?guī)?lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受,讓我飽享了高規(guī)格的“文化大餐”下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)為各位推薦的培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎大家閱讀。
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中實(shí)踐。
人生中就是這樣,每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn),我們能害怕嗎?答案是肯定的:“不能!” 不管是在什么情況下,都是不能,不會(huì),也不可以害怕挑戰(zhàn)。
我們之所以培訓(xùn),目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。
我不知道別人通過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了多少,感受到了多少,了解到了多少。
只知道通過(guò)培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是通過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多,見(jiàn)過(guò)的聽(tīng)過(guò)的,沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不知道內(nèi)容是什么,不過(guò)通過(guò)各位干部的發(fā)言,我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)。
總結(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言,這說(shuō)明什么?說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。
還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì),這樣一個(gè)提高自己,完善自己,充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
回想起這段時(shí)間的培訓(xùn),相信大家都學(xué)到了很多,可我有一種新的感覺(jué):“學(xué)到的越多,不知道的就越多”。
為什么這樣說(shuō)呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒(méi)有注重某一方面的學(xué)習(xí),只是知道老師教什么,自己就學(xué)什么,從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò),也從來(lái)不管為什么,只是盲目的走路,學(xué)習(xí)。
上大學(xué)以后感覺(jué)就變了很多,原因很簡(jiǎn)單:“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的,是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的。
”只從這一點(diǎn)上說(shuō),這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化,畢竟涉及到專業(yè)知識(shí)。
在這里學(xué)習(xí)越多,感覺(jué)以前了解的東西越少,然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書籍,學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)。
可是越學(xué),感覺(jué)自己知道的越少,這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心,有一顆想要學(xué)習(xí)的心,同時(shí)也有一顆向前的心。
這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作,把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中,于丹教授講的一段話讓我受益良多:“盤古在天地之間‘一日九變’,像一個(gè)新生的嬰兒,每天都在微妙地變化著。
這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界,叫做“神于天,圣于地”。
這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。
只有理想而沒(méi)有土地的人,是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人,是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者?!边@句話雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。
他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說(shuō),我們都要腳踏實(shí)地。
只有這樣,我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。
也是有這樣,我們才能清楚的了解到自己的不足,從而積極的改正。
“百善孝為先”這是我在于丹教授講座中記得最清楚的一句話。
它不單單注重那個(gè)“孝”字,同樣也注重那個(gè)“先”字。
“孝”字講的是孝敬長(zhǎng)輩,提倡我們中華民族的傳統(tǒng)美德,可“先”字,確是講的第一,敢為天下先的精神。
再次,在金正昆教授講的禮儀中,主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手,完整的講解了我們?cè)谏钪?,學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。
以及在交往過(guò)程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧,以生動(dòng)的事例,深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的基本行為規(guī)范。
同時(shí)也說(shuō)明,了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范,熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化,既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求,也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播,溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。
尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通,從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。
這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。
如何在這種溝通的條件下,實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往,去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界,這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。
也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。
所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性,從而完善自己這方面的不足。
總的來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn),也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。
在這次培訓(xùn)結(jié)束以后,我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單:“在以后的學(xué)習(xí)工作中,把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收,是自己的能力以及學(xué)習(xí),工作都有一次質(zhì)的飛躍?!?/p>
通過(guò)近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),本人切實(shí)的感覺(jué)到了自身的提高,在此感謝上級(jí)安排的此次學(xué)習(xí)活動(dòng),感謝每一位授課老師精彩的授課。
此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使自己的理論基礎(chǔ),道德水準(zhǔn),業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性與堅(jiān)定性,增強(qiáng)了做好新形勢(shì)下本職工作的能力和信心。
參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲:
一、通過(guò)培訓(xùn),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)
培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式,是提高業(yè)務(wù)知識(shí)的最有效手段。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì),其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)個(gè)人,要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。
認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí),要靠培訓(xùn),要接受新思維、新舉措。
要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),不斷創(chuàng)新思維,以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。
我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí),是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要。
加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí),則是提高自身工作能力最直接的手段之一,也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。
只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,只有這樣,才能不負(fù)組織重望,完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉
1是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
“全局意識(shí)”,是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺(jué)悟,表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界,表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。
要求我們用正確的.思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問(wèn)題,就是要求我們要有超前的思維,要有悟性,有創(chuàng)新精神,而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事,要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識(shí)”,自覺(jué)適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要,認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)力量。
要樹(shù)立群眾利益第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí),敢于負(fù)責(zé),勇挑重?fù)?dān)。
2 是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。
要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通,要學(xué)會(huì)尊重別人,不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),不利于團(tuán)結(jié)的事不做,積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。
要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活,把反思當(dāng)成一種文化,通過(guò)反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。
3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神,是社會(huì)的主流風(fēng)氣。
就是要為人處世要心胸開(kāi)闊,寬以待人。
要多體諒他人,遇事多為別人著想,即使別人犯了錯(cuò)誤,或冒犯了自己,也不要斤斤計(jì)較,以免因小失大,傷害相互之間的感情。
要樹(shù)立奉獻(xiàn)精神,樹(shù)立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。
吃別人吃不了的苦,做別人做不了的事,忍別人忍不了的事,嚴(yán)格要求自己。
4 是要寬宏大量,學(xué)會(huì)包容。
包容是一門藝術(shù),是一種境界,要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛(ài)的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財(cái)富。
包容不等于遷就和放任自流,包容別人的過(guò)錯(cuò),是為了讓別人更好地改過(guò),與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓,做到心理相容。
5 是要注重文明禮儀,增強(qiáng)綜合素質(zhì)。
文明禮儀是生活和工作的根基,是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志,沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德防線。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì),做一個(gè)堂堂正正的人,做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
我們要從自我做起,從每一件小事做起,做文明事,說(shuō)文明話,讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流,讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。
6是要廉潔自律,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。
廉潔勤政,嚴(yán)格自律,自覺(jué)接受監(jiān)督。
認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定,不斷提高拒腐防變的能力,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。
要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),在職工中樹(shù)立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之,通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),我收獲頗多,感觸頗深,在獲得知識(shí)的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足,今后,我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),本著做一名小學(xué)生的態(tài)度,向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),向身邊的同志學(xué),通過(guò)多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí),努力鍛造自己,提高自己,使自己成為無(wú)愧于人們的合格的干部。
一、機(jī)會(huì)難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。
大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書”。
各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。
劉華蓉教授報(bào)告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”,對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。
更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體,理解什么叫“媒治”。
做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。
余祖光副所長(zhǎng)的講座,使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí),理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。
聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個(gè)人才,不只要懂外語(yǔ),更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
三、學(xué)無(wú)止境,更新學(xué)習(xí)觀念。
聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博。
想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注國(guó)家大事,日復(fù)一日,永無(wú)止境。
就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話:“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑,要一直堅(jiān)持下去?!睂W(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。
我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái),像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。
對(duì)照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。
思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行! 路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。
讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
人要走進(jìn)知識(shí)寶庫(kù),是一輩子的事情,不可能一蹴而就。
因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。
網(wǎng)絡(luò)教育,給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。
這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì),世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。
所以,為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代脈搏,做一個(gè)e環(huán)境下的新型教師。
通過(guò)此次培訓(xùn),我收獲很多,體會(huì)深刻。
具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì):
1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量
大家知道,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展,影響教育的規(guī)模,一般地,教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開(kāi)的。
一是從教育設(shè)施上,教育技術(shù)和設(shè)施的改良,提高了教育的效益。
二是從教育的規(guī)模上,麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。
但是,這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式,勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代,并不意味著教師作用是多余的,相反,作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者,其作用也在逐步提升。
2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。
這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn),它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。
比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
3、按需進(jìn)修
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。
在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。
一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。
傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課,教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。
然而,好的教師是極少的,如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高,傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。
遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中,每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。
學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)我們教學(xué)觀念,思想模式的轉(zhuǎn)變很大,在傳統(tǒng)教育模式中,是以教師為中心,教師通過(guò)講授、板書及多種媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。
老師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰,學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。
在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者,學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對(duì)象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?,教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。
表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),但這是一種被動(dòng)的參與。
它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷,就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力,其自主性、積極性難以發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長(zhǎng)。
在信息時(shí)代,教師既不會(huì)被技術(shù)所替代,也不應(yīng)該再作為傳遞知識(shí)的權(quán)威。
教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師角色,教師之所以是教師,在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生,教育的根本特性是以人育人。
有了信息技術(shù),教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來(lái),有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)。
現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過(guò)程中,教師能夠由原來(lái)的處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開(kāi)發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋者、教育的研究者,更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。
特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,教師會(huì)自然而然地專注于對(duì)信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評(píng)價(jià)。
在信息技術(shù)的環(huán)境中,學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把,學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體,成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。
夜深人靜時(shí),我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),已成為多年來(lái)的一種自然習(xí)慣。
“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書,里面共享信息內(nèi)容豐富,各類課件制作精良。
網(wǎng)上資源中,不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放,更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。
而且,這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。
比如在線答疑、教師論壇、等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
對(duì)知識(shí)的貧乏,就會(huì)產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的無(wú)知。
一位名人說(shuō):“認(rèn)識(shí)到我們知識(shí)上的不足,便向成功走了一大步?!睉袧h最容易做出的辯解,是沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。
其實(shí)這不過(guò)是一種托辭罷了。
有一個(gè)著名的“三八理論”說(shuō),八小時(shí)睡覺(jué),八小時(shí)工作,這個(gè)人人都一樣,非常公平。
但人與人之間的不同,在于業(yè)余時(shí)間怎么度過(guò)。
當(dāng)今社會(huì)的生活,豐富多彩。
人們選擇生活的方式,也變得千姿百態(tài)。
就說(shuō)網(wǎng)絡(luò)吧,有人借助這一現(xiàn)代科技手段,學(xué)知識(shí),用信息,長(zhǎng)才干,出成果,助推了自己的事業(yè)。
可是也有不計(jì)其數(shù)的人,把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。
有的長(zhǎng)期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”,有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中,有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗,有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類違法犯罪。
這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò),錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。
再忙再累,每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測(cè),或搜尋信息。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。
我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個(gè)機(jī)會(huì),今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì),這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
目標(biāo)管理培訓(xùn)心得體會(huì)
中學(xué)班主任培訓(xùn)心得體會(huì)
新教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)
銀行新員工培訓(xùn)心得體會(huì)
超市培訓(xùn)心得體會(huì)
有關(guān)培訓(xùn)心得體會(huì)
營(yíng)銷培訓(xùn)心得體會(huì)范文
營(yíng)銷培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)
小學(xué)數(shù)學(xué)校本培訓(xùn)心得體會(huì)
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十五
第一段:引言(大約200字)
宗教一直以來(lái)都是人類生活中重要的一部分。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,我懷有一種責(zé)任感,希望能夠更好地理解和引導(dǎo)員工的宗教信仰。因此,最近我參加了一次針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的宗教培訓(xùn)課程。在這節(jié)課上,我有機(jī)會(huì)深入了解了不同宗教的核心理念和價(jià)值觀,也學(xué)到了一些宗教對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的啟示和指導(dǎo)。
第二段:宗教的核心理念和價(jià)值觀(大約300字)
在宗教培訓(xùn)課程的第一部分,我們首先學(xué)習(xí)了不同宗教的核心理念和價(jià)值觀。例如,基督教強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、謙遜和勇氣,佛教強(qiáng)調(diào)慈悲、無(wú)私和平靜。這些核心理念和價(jià)值觀都有助于塑造一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。它們教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鹬厮?、傾聽(tīng)他們的需求,并以平穩(wěn)的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。這些價(jià)值觀不僅對(duì)待員工有益,也對(duì)我們自身的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。
第三段:宗教對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)(大約300字)
除了核心理念和價(jià)值觀之外,宗教還提供了許多對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有益的指導(dǎo)。例如,圣經(jīng)中有許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的品質(zhì)和責(zé)任的描述。其中包括謙虛、智慧、正直以及關(guān)注他人的需要等等。這些指導(dǎo)對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格非常重要。此外,佛家也強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任是為了他人的幸福和利益。通過(guò)宗教的指導(dǎo),我們可以更深入地思考自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的角色和責(zé)任,以及如何更好地服務(wù)于團(tuán)隊(duì)和員工。
第四段:宗教啟示的應(yīng)用(大約200字)
除了理論知識(shí)和指導(dǎo),宗教培訓(xùn)課程還鼓勵(lì)我們將宗教的啟示應(yīng)用到實(shí)際工作中。例如,在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),我們可以通過(guò)冥想和禱告來(lái)尋求內(nèi)心的平靜和智慧。我們也可以通過(guò)與員工進(jìn)行深入的溝通和傾聽(tīng),以更好地滿足他們的需求。同時(shí),我們可以運(yùn)用宗教的價(jià)值觀,如慈悲和謙遜,來(lái)對(duì)待員工,建立一個(gè)和諧和支持性的工作環(huán)境。
第五段:結(jié)語(yǔ)(大約200字)
通過(guò)參加這次宗教培訓(xùn)課程,我深刻感受到宗教對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的重要性。宗教的核心理念和價(jià)值觀能夠?yàn)槲覀冎该髡_的方向,宗教的指導(dǎo)則給予我們建立良好領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的指南。同時(shí),將宗教的啟示應(yīng)用到實(shí)際工作中,也能夠幫助我們更好地引導(dǎo)員工,并營(yíng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,關(guān)心和尊重員工的宗教信仰,并尊重他們的宗教權(quán)益,是非常重要的。我會(huì)將宗教培訓(xùn)課程中所學(xué)到的知識(shí)和理念融入到我的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,努力成為一個(gè)更好的領(lǐng)導(dǎo)者。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十六
20xx年7月6日,我參加了由分公司領(lǐng)導(dǎo)班子成員主持的安全管理人員安全培訓(xùn)班,安全培訓(xùn)內(nèi)容豐富,陳總經(jīng)理系統(tǒng)講授了如何實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全、孫副經(jīng)理講授的新聞危機(jī)管理、陳副經(jīng)理的油庫(kù)安全管理、劉副經(jīng)理的安全經(jīng)驗(yàn)分享、安全管理專家馬副經(jīng)理先進(jìn)的安全管理理念,作為一名加油站的安全管理人員,我受到很大教育和啟發(fā),感受很深,對(duì)自己的職責(zé)有了更深刻的理解和感悟。
通過(guò)這次培訓(xùn)及我對(duì)油站日常安全工作進(jìn)行自檢自查,目前主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
1、安全作業(yè)方面:
(1)普遍存在的共性問(wèn)題是加油現(xiàn)場(chǎng)摩托車加完油后員工沒(méi)有提示司機(jī)將車推出4。5米啟動(dòng)。
(2)顧客自己提槍加油現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,并且顧客在加油時(shí)加油員工沒(méi)有在旁邊。
(3)有顧客在加油現(xiàn)場(chǎng)打手機(jī)或吸煙,員工沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有及時(shí)制止。
(4)在油品接卸時(shí),卸油區(qū)域的警戒沒(méi)有拉到位;滅火器材擺放不到位;卸油時(shí)沒(méi)有控制好初速;計(jì)量員不戴安全帽上罐車計(jì)量;司機(jī)帶手機(jī)上罐車計(jì)量、卸油。
(5)在加油現(xiàn)場(chǎng)計(jì)量時(shí)沒(méi)有接上靜電夾。
2、在設(shè)備管理方面:
(2)發(fā)電機(jī)出現(xiàn)故障沒(méi)有及時(shí)處理;
(3)計(jì)量具器沒(méi)有維護(hù)好,損壞異常,擺放不整齊且沒(méi)有擦拭干凈;
(4)變壓器檢查不到位,缺少變壓器油,電壓偏高現(xiàn)象沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理;
(5)對(duì)油罐的呼吸閥和阻火器檢查維護(hù)不到位,導(dǎo)致呼吸閥失靈。
(6)部分員工對(duì)加油機(jī)、發(fā)電機(jī)等設(shè)備的性能不太清楚,維護(hù)不到位。
通過(guò)這一期的安全知識(shí)培訓(xùn),對(duì)于安全生產(chǎn)有了更深的理解。為了加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理,防止和減少生產(chǎn)安全事故,保障人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,應(yīng)遵守安全生產(chǎn)法。安全生產(chǎn)管理,始終堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主的方針。在正常生產(chǎn)組織過(guò)程中必須遵守有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī),加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理,建立、健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度,完善安全生產(chǎn)條件,確保安全生產(chǎn)。獲得安全生產(chǎn)保障的權(quán)利,并應(yīng)當(dāng)依法履行安全生產(chǎn)方面的義務(wù)。靈活應(yīng)用安全管理手段;督促,檢查,落實(shí)本單位的安全生產(chǎn)工作,及時(shí)消除生產(chǎn)安全事故隱患;組織制定并實(shí)施本單位的生產(chǎn)安全事故應(yīng)急救援預(yù)案;及時(shí)、如實(shí)報(bào)告生產(chǎn)安全事故。
對(duì)人員進(jìn)行安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn),嚴(yán)格執(zhí)行三級(jí)安全教育,保證從業(yè)人員具備必要的安全生產(chǎn)知識(shí),熟悉有關(guān)的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和安全操作規(guī)程,掌握本崗位的安全操作技能。未經(jīng)安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)合格的從業(yè)人員,不得上崗作業(yè)。在采用新工藝、新技術(shù)、新材料或者使用新設(shè)備,必須了解、掌握其安全技術(shù)特性,采取有效的安全防護(hù)措施,并對(duì)員工進(jìn)行專門的安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)。
對(duì)本單位的特種作業(yè)人員必須按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定經(jīng)專門的安全作業(yè)培訓(xùn),取得特種作業(yè)操作資格證書,方可上崗作業(yè)。對(duì)于新建、改建、擴(kuò)建工程項(xiàng)目的安全設(shè)施,必須與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投入生產(chǎn)和使用。要求從業(yè)人員嚴(yán)格執(zhí)行本單位的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和安全操作規(guī)程;并向從業(yè)人員如實(shí)告知作業(yè)場(chǎng)所和工作崗位存在的危險(xiǎn)因素、防范措施以及事故應(yīng)急措施。
作為安全員應(yīng)當(dāng)認(rèn)真落實(shí)日安全檢查工作,對(duì)整體油站進(jìn)行日檢,每天的工作應(yīng)在現(xiàn)場(chǎng),對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)的安全隱患,應(yīng)當(dāng)立即處理;不能處理的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)報(bào)告上級(jí)部門負(fù)責(zé)人。檢查及處理情況應(yīng)當(dāng)記錄在案。通過(guò)安全培訓(xùn)教育,運(yùn)用心理學(xué),使員工提高安全技能,安全意識(shí),消除僥幸心理,杜絕違章行為。
“慎獨(dú)律己”、“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”,培訓(xùn)中還引用一些詩(shī)詞中來(lái)反映安全管理的理念,從各種角度闡述了安全哲學(xué)的概念,系統(tǒng)化、本質(zhì)化;影響人的安全行為的因素、人的安全素質(zhì)分析、事故心理學(xué)等,這些新的安全管理理念給人耳目一新的感覺(jué),我作為安全管理人員更要迅速提高自身的安全技能,把這些新的管理技術(shù)和方法,在實(shí)際工作中進(jìn)行靈活運(yùn)用。堅(jiān)持以人為本,強(qiáng)化管理,盡可能地提高本質(zhì)化安全,提高全員安全意識(shí),規(guī)范人的不安全行為,杜絕各種習(xí)慣性違章行為,消除安全隱患,盡自己最大的努力為員工提供一個(gè)良好的安全文化氛圍,安全的生產(chǎn)環(huán)境,做好本單位安全生產(chǎn)的安全保障工作。
通過(guò)這次培訓(xùn)使我清醒地認(rèn)識(shí)到,我們的安全管理工作有做得不夠的地方,日常安全管理工作不夠扎實(shí)、設(shè)備管理不到位,這也給經(jīng)營(yíng)工作帶來(lái)一定的影響,折射出我們工作中存在的.不足之處,同時(shí)也為我們指明了工作努力的方向。在今后的工作中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好安全方面的各項(xiàng)管理工作,從根本上降低和杜絕油站各崗位安全事故的發(fā)生。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十七
兩天來(lái),按照自治區(qū)和__市統(tǒng)一安排部署,街道組織了“依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理”基層干部培訓(xùn)。培訓(xùn)中,通過(guò)遠(yuǎn)程教育系統(tǒng),觀看了自治區(qū)黨委和民委有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)就加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)和依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理進(jìn)行了授課,圍繞著力解決基層干部對(duì)宗教事務(wù)不敢管、不愿管、不會(huì)管的問(wèn)題,認(rèn)真解讀了習(xí)近平總書記關(guān)于新疆系列重要講話精神、中央第二次新疆工作會(huì)議、自治區(qū)黨委八屆七全委擴(kuò)大會(huì)議精神、自治區(qū)黨委〔20__〕11號(hào)文件和〔20__〕28號(hào)文件精神,通過(guò)參加培訓(xùn),對(duì)增強(qiáng)了依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的重要性的認(rèn)識(shí),熟悉了相關(guān)的方針政策和相關(guān)法律法規(guī),學(xué)習(xí)了具體的工作方法,收獲很大。深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前最突出的工作就是要深入推進(jìn)“去極端化”,要把“去極端化”作為宗教工作的首要任務(wù),切實(shí)落實(shí)好自治區(qū)黨委精神和部署,出重拳、下狠手打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。宗教極端違法犯罪活動(dòng)的源頭是宗教極端主義思想。宗教極端主義思想最顯著的特征就是排拒理性、煽動(dòng)宗教狂熱,其最終目標(biāo)是建立政教合一的神權(quán)統(tǒng)治國(guó)家。它雖然冠之以“宗教”的名稱,但其實(shí)質(zhì)是宗教幌子下的政治。宗教極端主義所宣揚(yáng)的“宗教思想”實(shí)質(zhì)上是對(duì)宗教教義的歪曲和極端化的解釋,其非理性的主張和做法完全有別于宗教。
一、基層黨組織必須要把依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理作為重要的
工作來(lái)抓。這項(xiàng)工作不是某個(gè)業(yè)務(wù)口子和個(gè)人的工作,而是黨支部實(shí)現(xiàn)新疆工作社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的具體工作和要求。要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,精心做好宗教工作。要堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪的原則,依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
二、打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)首先要遏制宗教極端主義思想的蔓延。當(dāng)前,宗教極端主義不僅否定新疆的傳統(tǒng)宗教觀念,煽動(dòng)穆斯林婦女穿黑罩袍、戴面紗,男性留大胡子,而且否定新疆的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,禁止穆斯林唱歌跳舞、參加體育活動(dòng)。就是要通過(guò)這些手段破壞新疆正常的社會(huì)秩序和氛圍,好為其從事違法犯罪活動(dòng)做掩飾。
三、打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)必須要堅(jiān)決遏制“三非”活動(dòng)。從目前的情況看,“三非”活動(dòng)(非法宗教活動(dòng)、宗教類非法宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播)是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”傳播宗教極端思想的主要渠道,必須要從源頭上強(qiáng)化治理,才能有效阻斷宗教極端思想的傳播?!叭恰被顒?dòng)是滋生“三股勢(shì)力”的土壤,是影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的潛在威脅。新疆各地各部門要齊心協(xié)力,多管齊下,堅(jiān)決遏制“三非”活動(dòng)的蔓延。
利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),既不能因?yàn)槠渑诮掏庖戮蛯⑵湟暈樽诮袒顒?dòng),也不能把正常的宗教活動(dòng)與宗教極端違法犯罪活動(dòng)混為一談,該打擊的要嚴(yán)厲打擊,該保護(hù)的要盡力保護(hù)。只有如此,才能團(tuán)結(jié)大多數(shù)信教群眾,孤立和打擊極少數(shù)犯罪分子。
五、打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)要保障信教群眾的合法宗教需求,以此來(lái)擠壓宗教極端勢(shì)力生存和活動(dòng)的空間。宗教極端勢(shì)力之所以有市場(chǎng),在很大程度上是因?yàn)樾沤倘罕娪凶诮绦枨?。因此,要引?dǎo)廣大信教群眾通過(guò)合法的渠道學(xué)習(xí)和了解正確的宗教教義、禮儀。要采取措施,壓縮宗教極端勢(shì)力的活動(dòng)空間,提高信教群眾抵御宗教極端思想滲透的自覺(jué)性和積極性。
宗教培訓(xùn)心得體會(huì)和感想篇十八
宗教教育是提高個(gè)人宗教素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。它能夠讓人對(duì)宗教文化有更全面的認(rèn)識(shí),更好地理解宗教的意義和價(jià)值。近日,我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于宗教教育培訓(xùn)的課程,讓我對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)有了新的提升。在這次培訓(xùn)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到宗教是人類精神歸宿的起點(diǎn),是文明共同體的核心,宗教教育也是宗教信仰形態(tài)多元化的必然結(jié)果。
在培訓(xùn)開(kāi)始的第一堂課上,我們了解到了宗教的概念和基本特征。宗教是人類對(duì)于生命終極價(jià)值的無(wú)盡追索,是人們對(duì)于宇宙萬(wàn)物由來(lái)的探尋。宗教信仰在世界的各個(gè)地區(qū)和各個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特表現(xiàn),包括不同的宗教形態(tài)、宗教儀式和信仰理念。這讓我意識(shí)到,不同宗教之間的差異并不是對(duì)和錯(cuò)的判斷標(biāo)準(zhǔn),而是在不同的時(shí)空背景下對(duì)終極價(jià)值的追求和表達(dá)方式的差異。理解這一點(diǎn),我更加能夠尊重和包容不同的宗教信仰。
與此同時(shí),培訓(xùn)中的一次互動(dòng)讓我深刻感受到宗教教育對(duì)于個(gè)人心靈成長(zhǎng)的重要性。在一個(gè)小組活動(dòng)中,我們被要求分享自己對(duì)于宗教的思考和體悟。同學(xué)們紛紛談到自己在困境中對(duì)宗教信仰的尋求和依靠,以及在信仰中找到心靈慰籍和力量的經(jīng)歷。通過(guò)聽(tīng)取大家的真實(shí)故事,我意識(shí)到無(wú)論信仰何種宗教,人們都有一顆那追求信仰背后的心靈寄托和思考。宗教教育不僅幫助人們理解宗教的思想和教義,更能夠啟迪和滋養(yǎng)人們的心靈,給予他們希望和勇氣。
在培訓(xùn)中,我們還學(xué)習(xí)了各個(gè)宗教的核心思想和價(jià)值觀念。例如,基督教強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)和包容,佛教注重的是舍己為人和追求解脫,伊斯蘭教專注于虔誠(chéng)和奉獻(xiàn)。通過(guò)了解這些宗教的核心價(jià)值觀,我發(fā)現(xiàn)宗教之間有著共通的價(jià)值取向。這讓我明白到,不同宗教追求的終極價(jià)值是相通的,無(wú)論宗教儀式和信仰實(shí)踐有多種多樣,都是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)共同價(jià)值的追求。這樣的認(rèn)識(shí)讓我深受啟發(fā),也意識(shí)到我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)話交流和相互尊重,為不同宗教信仰之間的和諧共處努力。
最后,我在這次培訓(xùn)中受益匪淺的一點(diǎn)是深刻意識(shí)到宗教教育能夠提供一個(gè)文明互鑒的平臺(tái)。培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)為我們安排了拜訪不同宗教場(chǎng)所和教堂的機(jī)會(huì)。通過(guò)實(shí)地參觀,我親身感受到東方文明和西方文明在宗教信仰和建筑風(fēng)格上的差異。這種親身體驗(yàn)讓我深切體會(huì)到,要想實(shí)現(xiàn)文明的互鑒,加強(qiáng)不同文化、不同宗教之間的交流和對(duì)話是至關(guān)重要的。只有通過(guò)互相傾聽(tīng)和學(xué)習(xí),我們才能更好地理解彼此,去除成見(jiàn)和偏見(jiàn),真正實(shí)現(xiàn)文明的交流和共融。
總而言之,宗教教育培訓(xùn)給予了我對(duì)宗教以及宗教與個(gè)人、社會(huì)的關(guān)系有更為深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)了解不同宗教的異同、核心思想和價(jià)值觀,我更加尊重并包容不同的宗教信仰;通過(guò)分享和互動(dòng),我體會(huì)到宗教教育對(duì)于心靈成長(zhǎng)的重要性;通過(guò)參觀不同宗教場(chǎng)所,我明白互鑒和對(duì)話對(duì)于實(shí)現(xiàn)文明共融的重要性。宗教教育是拓寬個(gè)人視野、增強(qiáng)文化認(rèn)同感和提高宗教素養(yǎng)的重要途徑,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索,為促進(jìn)不同宗教之間的和諧共處做出自己的貢獻(xiàn)。
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