通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以將抽象的知識(shí)與具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成更具實(shí)際意義的理解。寫心得體會(huì)時(shí)要注重透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深入挖掘問(wèn)題的根本原因和解決之道。在以下的心得體會(huì)范文中，你可以看到不同人的不同感悟和思考，或許會(huì)給你帶來(lái)一些新的靈感和啟發(fā)。
讀平易近人心得體會(huì)篇一
《平易近人》是一檔講述政治人物親民主義路線的電視節(jié)目。第四季的節(jié)目同樣延續(xù)了這一主題，引導(dǎo)政治領(lǐng)袖走近人民，走進(jìn)最需要關(guān)注的社區(qū)，身體力行地解決最迫切的問(wèn)題，讓人民看到真正有溫度的政治。
第二段：節(jié)目亮點(diǎn)
節(jié)目以親身實(shí)踐的形式，讓觀眾更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的工作和為人處事的風(fēng)格，培養(yǎng)公民的責(zé)任感和對(duì)國(guó)家發(fā)展的認(rèn)同感。此外，節(jié)目采用了懸念反轉(zhuǎn)的節(jié)目結(jié)構(gòu)，使得觀眾能夠跟隨節(jié)目看到解決問(wèn)題的過(guò)程，增強(qiáng)了節(jié)目觀賞性，獲得高收視率和好口碑。
第三段：政治領(lǐng)袖的表現(xiàn)
在這一季中，政治領(lǐng)袖們?cè)诮邮懿稍L和實(shí)地考察時(shí)表現(xiàn)出了真誠(chéng)而溫暖的態(tài)度，讓人民看到了他們平易近人的形象。比如蔡英文總統(tǒng)走訪身患腦瘤的患者，黃國(guó)昌立委為了籌措拔牙的費(fèi)用主動(dòng)到場(chǎng)參加義診等等，這些實(shí)際行動(dòng)讓人民看到了領(lǐng)袖們的實(shí)際作為和親民的管治風(fēng)格。
第四段：社區(qū)問(wèn)題的解決
節(jié)目所關(guān)注的社區(qū)問(wèn)題不僅是當(dāng)?shù)鼐用竦默F(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要環(huán)節(jié)。各級(jí)政府必須要高度重視這些問(wèn)題，不斷努力去解決。例如在第四季中，政治領(lǐng)袖們到訪的社區(qū)就有兒童缺乏游樂(lè)設(shè)施、垃圾分類難等問(wèn)題。政治領(lǐng)袖們積極協(xié)調(diào)資源，制定可行的解決方案，受到民眾的高度評(píng)價(jià)和肯定，并且讓人民感受到了政府解決問(wèn)題的實(shí)際作用。
第五段：總結(jié)
《平易近人》第四季成功的體現(xiàn)出了黨和政府對(duì)人民的關(guān)注，彰顯出黨的初心和使命。通過(guò)政治領(lǐng)袖身體力行、親民的具體行動(dòng)，切實(shí)解決當(dāng)?shù)乩щy，增強(qiáng)了政治領(lǐng)袖的親和力和公信力，在很大程度上有效提高了人民對(duì)政府的滿意度和信任度。
作為一檔飽含正能量的電視節(jié)目，《平易近人》第四季不僅是一次優(yōu)秀的政治宣傳教育活動(dòng)，更是讓政治走進(jìn)平民生活的，生動(dòng)的圖景。讓我們期望，在未來(lái)的日子里，《平易近人》的每個(gè)季度都能夠給我們帶來(lái)更多的驚喜和感動(dòng)。
讀平易近人心得體會(huì)篇二
平易近人的成語(yǔ)是指易于理解，平易近人的成語(yǔ)。這類成語(yǔ)常常使用生動(dòng)、貼切、形象的詞匯，使人們易于理解和記憶，以便在日常生活中應(yīng)用。這些成語(yǔ)短小精悍，通俗易懂，是漢語(yǔ)中最為恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式之一。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，這些成語(yǔ)被廣泛應(yīng)用于各種場(chǎng)合，成為許多人的生活和工作中不可或缺的一部分。
第二段：平易近人的成語(yǔ)的特點(diǎn)
與其他類型的成語(yǔ)相比，平易近人的成語(yǔ)有一些特殊的特點(diǎn)。首先，它們常常使用最簡(jiǎn)單和最貼切的形容詞和名詞，使得人們很容易理解成語(yǔ)的本義和寓意。其次，它們具有形象豐富，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言生動(dòng)的特點(diǎn)，使得成語(yǔ)更有趣，更加符合人們的口味，提高了成語(yǔ)的應(yīng)用價(jià)值。此外，這些成語(yǔ)通常都有鮮明的符號(hào)性、比喻性，是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦谐Ｒ?jiàn)的事物或場(chǎng)景的象征性語(yǔ)言，甚至可以成為社會(huì)的共識(shí)因素。
第三段：平易近人的成語(yǔ)的應(yīng)用
平易近人的成語(yǔ)在人們的日常生活和工作中應(yīng)用廣泛。他們的使用可以使人們表達(dá)自己的意見(jiàn)和推理更加精確，能夠增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力和說(shuō)服力。例如，當(dāng)我們?cè)诿枋鲆粋€(gè)人的性格時(shí)，可以用“心直口快”四個(gè)字概括他的特點(diǎn)；當(dāng)我們?cè)诿枋鲆患虑闀r(shí)，可以用“堅(jiān)持不懈”表示愿意堅(jiān)定地完成一件事情，不要輕易放棄；當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撘粋€(gè)人或事情時(shí)，可以用“有恃無(wú)恐”表示他有自信并且不害怕任何人或什么事情。這些成語(yǔ)短小精悍，通過(guò)清晰的表述提出了一種行為或態(tài)度，用最簡(jiǎn)單的方式傳達(dá)了情感和信息，讓我們更好地了解世界、他人、自己。
第四段：平易近人的成語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法
我們的生活和工作中都有許多平易近人的成語(yǔ)，但是學(xué)習(xí)它們并不是一件容易的事情。首先，我們需要了解成語(yǔ)的來(lái)龍去脈和含義，需要有自我學(xué)習(xí)和不斷積累的習(xí)慣和速度，以便更好地應(yīng)用這些成語(yǔ)。其次，我們需要多讀文字，多聽(tīng)別人的語(yǔ)言，了解不同的表達(dá)方式，從中提煉出有用的詞組和句子。最后，我們可以參加情景教學(xué)或語(yǔ)言計(jì)劃，提高學(xué)習(xí)成語(yǔ)的實(shí)際效果，從而更好地了解和運(yùn)用平易近人的成語(yǔ)。
第五段：總結(jié)
平易近人的成語(yǔ)是漢語(yǔ)中一個(gè)重要的組成部分，它們的應(yīng)用價(jià)值不言而喻。它們具有整潔性、生動(dòng)性、比喻性和符號(hào)性的特點(diǎn)，能夠在語(yǔ)言表達(dá)中起到增強(qiáng)和美化語(yǔ)言的作用，使語(yǔ)言更加準(zhǔn)確、更加生動(dòng)且容易記憶。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)平易近人的成語(yǔ)，我們可以更加深入地理解漢語(yǔ)表達(dá)方式的精髓，提高交流和溝通的能力，從而更好地應(yīng)對(duì)我們生活和工作中的種種挑戰(zhàn)。
讀平易近人心得體會(huì)篇三
成語(yǔ)是漢語(yǔ)中獨(dú)特的一種表達(dá)方式，它文字簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)力強(qiáng)，表達(dá)思想的深刻。然而，不少成語(yǔ)難以理解，有時(shí)候甚至?xí)o人留下一種高高在上、谷高林密的印象。實(shí)際上，還有一些平易近人的成語(yǔ)在日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)，不僅使用頻率高，也更加容易理解。本文將從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，介紹和分享一些常見(jiàn)、平易近人的成語(yǔ)，并探討其背后的含義和使用方法。
第二段：具體分析
首先來(lái)介紹“一笑了之”這個(gè)成語(yǔ)。它表面上是形容一個(gè)人對(duì)于不愉快的事情只是一笑了之，但是從深層次來(lái)看，它其實(shí)是在傳達(dá)一種寬容心態(tài)。現(xiàn)代社會(huì)中心情壓力大，人們很容易對(duì)于事情失去耐性，但實(shí)際上，如果我們能夠換位思考、理解別人的處境，并從自己寬廣的心胸中去看待，那么難以解決的問(wèn)題也會(huì)變得更容易化解。
第三段：例證分析
另一個(gè)常見(jiàn)的成語(yǔ)就是“安然無(wú)恙”。我們都知道，人生路上充滿了坎坷和險(xiǎn)阻，許多情況下，我們都需要表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神，如此才能到達(dá)勝利的彼岸。這個(gè)成語(yǔ)也許正是在表達(dá)這種精神。近年來(lái)，隨著新冠疫情的爆發(fā)和世界各地的恐怖襲擊事件等，我們?cè)絹?lái)越需要表現(xiàn)出安然無(wú)恙的精神。這個(gè)成語(yǔ)對(duì)我們而言，不僅僅是一段文字，更是一種信仰、一種堅(jiān)定的表現(xiàn)力。
第四段：小細(xì)節(jié)說(shuō)明
除了以上兩個(gè)成語(yǔ)，還有一些小細(xì)節(jié)在當(dāng)中也值得我們好好思考。例如，有一句很常見(jiàn)的話 “花好月圓”，雖然它表面上看是形容美麗的月亮和花朵，但是它的背后還有“家庭美滿”的含義，對(duì)于社會(huì)上需要家庭和睦、人際和諧的社會(huì)問(wèn)題，這個(gè)成語(yǔ)也能起到相當(dāng)積極的作用。
第五段：總結(jié)回顧
有不少人認(rèn)為“成語(yǔ)太高深，是讀不懂的”，實(shí)際上，平易近人的成語(yǔ)更加注重實(shí)用性和普及。當(dāng)我們?cè)谑褂眠@些成語(yǔ)的同時(shí)，我們也更能夠清楚地認(rèn)識(shí)到字里行間所表達(dá)的精神內(nèi)涵，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)生活中的美好，感受到人性中最純粹的部分。希望我們都能在生活中多使用這些成語(yǔ)，并在其中學(xué)到更多東西，擁有更加寬闊的視野。
讀平易近人心得體會(huì)篇四
今天，我們生活在一個(gè)快節(jié)奏、富有競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中，而軍隊(duì)是一個(gè)有著特殊使命的組織。在和平年代，軍隊(duì)的存在更多時(shí)候是為了保衛(wèi)國(guó)家、保障人民安全。此時(shí)，一個(gè)能讓人民信賴、敬仰的軍隊(duì)便顯得格外重要。近年來(lái)，我所在部隊(duì)一直倡導(dǎo)“部隊(duì)平易近人”的理念，注重加強(qiáng)宣傳教育，積極營(yíng)造部隊(duì)良好形象，從而提高了部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在我的軍旅生涯中，我也有著自己的心得感悟。
第二段：建立信任感
部隊(duì)平易近人的一個(gè)重要體現(xiàn)就是建立信任感。軍隊(duì)是一個(gè)有著很強(qiáng)等級(jí)制度的組織，而等級(jí)制度往往會(huì)導(dǎo)致軍人之間的隔閡。因此，我所在部隊(duì)注重將每個(gè)官兵的思想及生活狀態(tài)盡可能的擺在同一水平面上，使官兵之間的隔閡得到緩解。比如，在值班期間，官兵之間不分級(jí)別輪流坐值，通過(guò)交流跟進(jìn)解決問(wèn)題，在實(shí)現(xiàn)使命和任務(wù)的同時(shí)，為部隊(duì)內(nèi)部的人際關(guān)系建立起了一種平等、開(kāi)放、互信的氛圍。
第三段：注重關(guān)心官兵
部隊(duì)平易近人的另一個(gè)體現(xiàn)是關(guān)心官兵。在軍隊(duì)生涯中，許多官兵需要面對(duì)擺脫朋友和家人的陪伴，生活上面臨了許多的困難和挑戰(zhàn)。因此，我們所在的部隊(duì)將關(guān)心官兵作為一項(xiàng)重要工作去做。部隊(duì)將定期的開(kāi)展安排官兵走出營(yíng)區(qū)，走進(jìn)社區(qū)開(kāi)展慰問(wèn)活動(dòng)，這些活動(dòng)既拉近了官兵與民眾的關(guān)系，也提升了官兵對(duì)軍隊(duì)的認(rèn)同感。平時(shí)，值班官兵會(huì)通過(guò)微信，電話等方式關(guān)心官兵的健康狀況，及時(shí)傾聽(tīng)和解決困難，全面關(guān)心關(guān)愛(ài)官兵，這樣才能夠切實(shí)維護(hù)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
第四段：營(yíng)造親環(huán)境
部隊(duì)平易近人還需要營(yíng)造一個(gè)親密、舒適的環(huán)境。因此我們部隊(duì)積極創(chuàng)造官兵間的熱愛(ài)家和家一樣的氛圍。部隊(duì)鼓勵(lì)官兵發(fā)揮自己的特長(zhǎng)、職業(yè)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展各種各樣的比賽和活動(dòng)，豐富官兵的業(yè)余生活。同時(shí)部隊(duì)創(chuàng)造一個(gè)舒適、宜居的工作生活環(huán)境，優(yōu)化營(yíng)區(qū)配套設(shè)施：建設(shè)高質(zhì)量的拆遷房，改善水、電、氣的供應(yīng)，塑料跑道等設(shè)施的修建促進(jìn)了部隊(duì)營(yíng)區(qū)的親和力，讓官兵們樂(lè)于居住、安心工作。
第五段：總結(jié)
部隊(duì)平易近人，是部隊(duì)在軍事能力發(fā)展和建設(shè)的同時(shí)，注重官兵生活服務(wù)，塑造充滿生機(jī)的官兵文化，打造一支有溫度、有靈魂、有生命力的部隊(duì)。這一點(diǎn)不僅要在理念上得到高度重視，更要在工作上落到實(shí)處。隨著中國(guó)的崛起，軍隊(duì)的形象也在悄然發(fā)生著改變，我們希望通過(guò)部隊(duì)平易近人，向公眾展現(xiàn)我們更為友善、可愛(ài)的一面，贏得人民的支持和信任，往往超越實(shí)力與裝備，制勝利于戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮出巨大的戰(zhàn)斗潛能和凝聚力。
讀平易近人心得體會(huì)篇五
軍隊(duì)是一個(gè)特殊的群體，其主要任務(wù)是保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家利益、執(zhí)行國(guó)家決策，是國(guó)之利器。但同時(shí)，大家對(duì)軍隊(duì)有著一些固有的印象，如高大威猛、嚴(yán)厲冷酷等等。然而，在接觸過(guò)程中，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，部隊(duì)平易近人，軍人也是普通人，他們有豐富的心靈和生命，也有自己的情感世界和生活狀態(tài)。
第二段：平易近人的領(lǐng)導(dǎo)
在部隊(duì)中，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)核心群體，他們既是榜樣也是引領(lǐng)之人。通過(guò)我的觀察與了解，我發(fā)現(xiàn)大部分部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)都非常平易近人，他們平常與士兵交流、溝通非常融洽，不過(guò)分追求權(quán)威和等級(jí)制度。特別是在軍事訓(xùn)練后，他們會(huì)主動(dòng)走到士兵中間，與士兵一同享用軍營(yíng)生活、聊聊天，使他們有效地釋放疲勞和壓力。
第三段：平易近人的戰(zhàn)友
在接觸了許多軍人后，我發(fā)現(xiàn)他們都非常親切、友善，擁有一片善良的心。在共同生活的那一刻，戰(zhàn)友們會(huì)相互協(xié)助、照顧，對(duì)新人尤其友好，帶新人參觀軍營(yíng)、一同參加各種活動(dòng)，讓新人很快地融入到集體生活中，有一種家的溫馨感。
第四段：平易近人的生活
通過(guò)我在部隊(duì)的觀察和了解，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，部隊(duì)生活非常地有情調(diào)。士兵們不僅有著豐富的業(yè)余生活，還充滿著文化氣息。例如，他們的生活起居都很講究，床角整齊、蠟燭照明、餐食豐盛精致、衛(wèi)生也是一流，各種娛樂(lè)活動(dòng)也是琳瑯滿目。值得一提的是，在軍需庫(kù)房里還有許多繪畫作品，讓軍營(yíng)營(yíng)區(qū)，變得特別地美麗。
第五段：平易近人的情感
部隊(duì)平易近人的文化，也充滿了深刻的人文情感。部隊(duì)中，人們互相信任、關(guān)心、關(guān)愛(ài)，建立起了一種家庭式的感情，這種情感保障了一種強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力量，是一支優(yōu)秀的部隊(duì)所必須擁有的情感根基。
總結(jié)：通過(guò)這些觀察和了解，我從心底產(chǎn)生了對(duì)于部隊(duì)平易近人文化的一種認(rèn)識(shí)，這種文化要求所有軍人在尊重基礎(chǔ)上建立起友好的相互關(guān)系，通過(guò)這樣的和諧相處，在風(fēng)雨同舟、共同奮斗的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、感受成功的快樂(lè)和成就感。
讀平易近人心得體會(huì)篇六
《平易近人》是一檔內(nèi)容豐富、深受觀眾喜愛(ài)的電視節(jié)目。第四季節(jié)目在主持人趙本山和嘉賓們的引導(dǎo)下，多角度地呈現(xiàn)了生活中的一些真實(shí)場(chǎng)景和人物，讓我們更好地認(rèn)識(shí)了自己的生活和世界。
第二段：展現(xiàn)人性的光輝
在這檔節(jié)目中，主持人和嘉賓們通過(guò)各種方式展現(xiàn)了人性的光輝。通過(guò)一些真實(shí)的生活故事，讓我們看到了許多感人的故事。例如，在“借東西的力量”這一集中，一位老人憑著借東西來(lái)維系自己與社會(huì)的聯(lián)系。從他身上，我們看到了一種敬老、愛(ài)人、愛(ài)國(guó)等優(yōu)秀品質(zhì)。他和這樣一群人一樣，讓我們看到了一個(gè)世界的美好。
第三段：擁抱多元化
《平易近人》第四季還在倡導(dǎo)多元化。節(jié)目中出現(xiàn)了不同經(jīng)濟(jì)背景、職業(yè)、性別、年齡、文化背景的人物，讓我們更好地認(rèn)識(shí)了不同群體的生活。通過(guò)他們的故事，我們了解到了生活的多樣性。每個(gè)人都有著自己的生活方式和追求，我們應(yīng)該尊重、理解和支持每個(gè)人的選擇。
第四段：關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)
作為一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的節(jié)目，《平易近人》第四季還關(guān)注了社會(huì)熱點(diǎn)，如鄉(xiāng)村振興、醫(yī)療改革等議題。通過(guò)采訪生動(dòng)的人物和實(shí)地拍攝的方式，讓我們看到了一些社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)和實(shí)際影響。同時(shí)，嘉賓們?cè)诠?jié)目中也提出了自己的觀點(diǎn)和建議，引發(fā)了我們深度的思考和討論。
第五段：總結(jié)與感悟
《平易近人》第四季讓人們更好地了解了自己的生活和世界。通過(guò)節(jié)目中呈現(xiàn)的人物和故事，我們看到了人性的光輝、多元化的生活方式和社會(huì)議題的關(guān)注與思考。我相信，這樣的節(jié)目會(huì)對(duì)我們的生活和社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，讓我們更好地了解自己和世界，同時(shí)擁有更加豐富多彩的生活。
讀平易近人心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，我國(guó)政治建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，社會(huì)主義民主政治初步形成，平易近人政治在弘揚(yáng)人民民主、豐富社會(huì)主義民主形式、提高人民民主制度化規(guī)范化水平等方面發(fā)揮了重要作用。在平易近人政治主題下，我深有體會(huì)，政治是要為人民服務(wù)的，政治改革是為了更好地滿足人民的民主訴求。
首先，平易近人政治注重增進(jìn)人民福祉。平易近人政治的目標(biāo)就是要讓人民生活得更好，政府有責(zé)任為人民提供更多的便利和福利。從加大教育、醫(yī)療、社保等民生投入，到簡(jiǎn)化辦事流程、提高政府效能，平易近人政治緊密結(jié)合人民群眾的實(shí)際需求，不斷改善民生。例如，我國(guó)取締“辦證難”“辦事難”等現(xiàn)象，推行“只跑一次”“一站式”服務(wù)，大大提高了百姓的滿意度，使人民生活變得更加便利。
其次，平易近人政治更加注重民主參與。平易近人政治充分認(rèn)識(shí)到民主的力量，通過(guò)提高人民的參與程度和增強(qiáng)人民的意見(jiàn)表達(dá)能力，使政治更加廣泛、深入，增強(qiáng)了民主的可見(jiàn)性和可感知性。以社區(qū)治理為例，平易近人政治大力推進(jìn)社區(qū)自治，開(kāi)展多種形式的居民議事會(huì)、居民代表大會(huì)等民主監(jiān)督活動(dòng)，讓居民積極參與社區(qū)事務(wù)的決策和管理，使社區(qū)治理更加民主化、平等化。
再次，平易近人政治鼓勵(lì)多元發(fā)展。平易近人政治尊重每個(gè)公民的個(gè)體差異和多元需求，注重保障每個(gè)公民的平等權(quán)利，創(chuàng)造條件讓每個(gè)人獲得公平的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)更多的自由和自主。在政治建設(shè)中，平易近人政治鼓勵(lì)公民積極參與各類社會(huì)組織，發(fā)展公民社會(huì)。通過(guò)完善法制保障，鼓勵(lì)私營(yíng)企業(yè)、非營(yíng)利組織、社會(huì)團(tuán)體等多元主體參與社會(huì)治理，使社會(huì)力量得到更好的發(fā)揮和拓展。
此外，平易近人政治堅(jiān)持依法執(zhí)政。平易近人政治把法治作為治國(guó)理政的基本方式，以憲法為核心，在各個(gè)領(lǐng)域推行依法治國(guó)，形成了一系列規(guī)定性和操作性法律、法規(guī)和制度，為國(guó)家和社會(huì)提供安全和穩(wěn)定的法治環(huán)境。平易近人政治推動(dòng)司法改革，全面提高司法獨(dú)立性和公正性，讓人民在公平、公正、公開(kāi)的法治環(huán)境中行使自己的權(quán)利，保障公民的合法權(quán)益。
綜上所述，平易近人政治為人民群眾提供了更好的政治環(huán)境，增進(jìn)了人民的福祉，提高了社會(huì)的民主參與度，促進(jìn)了多元發(fā)展，強(qiáng)化了法治保障。作為國(guó)家的一份子，每個(gè)公民都應(yīng)該關(guān)注國(guó)家政治建設(shè)，積極參與其中，用自己的行動(dòng)支持平易近人政治的發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)政治事業(yè)不斷向前發(fā)展。只有在平易近人政治的引領(lǐng)下，我們才能建設(shè)一個(gè)更加繁榮、穩(wěn)定、公平、公正的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
讀平易近人心得體會(huì)篇八
“平實(shí)中透著自信 ”——這是讀罷《平易近人》第二篇俗文俚語(yǔ)后留給我的深刻印象。語(yǔ)言，確實(shí)有種神奇的力量，杰姆遜在《后現(xiàn)代主義與文化理論》中寫道：“ ‘我’只是語(yǔ)言體系的一部分，是語(yǔ)言說(shuō)我，而不是我說(shuō)語(yǔ)言?！笨梢?jiàn)在習(xí)近平語(yǔ)言的背后蘊(yùn)含著淵博學(xué)識(shí)和治國(guó)理念，才會(huì)在表面上打動(dòng)人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介紹了的習(xí)近平在各個(gè)場(chǎng)合的20條關(guān)于俗文俚語(yǔ)引文引言，并附有簡(jiǎn)明扼要的闡述。其中，多數(shù)為百姓熟知的各類俗語(yǔ)，比如用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來(lái)表明我國(guó)的道路自信、理論自信和制度自信;用 “路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”來(lái)體現(xiàn)與拉美國(guó)家的合作與互信;用“打鐵還需自身硬”來(lái)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨自身建設(shè)的重要性;此外還有“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖” “眾人拾柴火焰高”等等。除了廣為流傳的俗語(yǔ)，習(xí)近平同時(shí)也繼承歷史，針對(duì)現(xiàn)實(shí)情況引用、化用俗語(yǔ)，進(jìn)一步作出闡釋。似乎自從孩提年代起，“小康”一詞便存在于大眾視野，改革開(kāi)放初期時(shí)鄧小平提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，“小康社會(huì)”理念能到宣揚(yáng)。在《晉書·孫楚傳》中有載：“山陵既固，中夏小康?！斌w現(xiàn)的使中國(guó)儒家理想中政教清明、人民富裕安樂(lè)的社會(huì)局面，而今天“小康”，主要指中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在特定時(shí)期所要達(dá)到的目標(biāo)。2000年我們實(shí)現(xiàn)的，不過(guò)屬于低水平的、不全面的小康，因此習(xí)近平結(jié)合現(xiàn)狀，引用俗語(yǔ)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，其中老鄉(xiāng)指的是廣大農(nóng)民人口，在中國(guó)人口結(jié)構(gòu)中，農(nóng)民仍占多數(shù)，而只有大力推進(jìn)農(nóng)民增加收入，補(bǔ)齊短板，平衡發(fā)展，才能惠及全民，中國(guó)才能真正走向富強(qiáng);毛澤東首次提出“本領(lǐng)恐慌”，旨在告誡黨員干部抓緊學(xué)習(xí)，適應(yīng)形勢(shì)，而習(xí)近平進(jìn)一步指出“本領(lǐng)恐慌”的具體問(wèn)題——“新辦法不會(huì)用，老方法不管用，硬方法不敢用，軟方法不頂用”，勉勵(lì)眾人加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自我能力。
除了民間俗語(yǔ)，習(xí)近平還引用、化用各類語(yǔ)言，比如引用陳毅《感事書懷》的“手莫伸，伸手必被捉”來(lái)誡勉領(lǐng)導(dǎo)干部，其中體現(xiàn)的樂(lè)觀主義精神讓人佩服;借用《舌尖上的中國(guó)》之名談“舌尖上的安全”，形象地表達(dá)對(duì)食品安全社會(huì)問(wèn)題的重視;當(dāng)下流行的真人秀、脫口秀等盛行引出了“作秀一詞”，習(xí)近平引用這一詞，針對(duì)性地批判作秀官員，指出對(duì)待群眾不能虛情假意。同時(shí)，習(xí)近平還簡(jiǎn)明直白用通俗的語(yǔ)言寫出了問(wèn)題所在，比如“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”，也直接指出“有話要放到桌面上來(lái)講”。
通俗的語(yǔ)言使干部和群眾站在了同一水平面上，習(xí)近平引用的俗語(yǔ)不僅向內(nèi)拉近了與群眾的距離，也向外展示了中國(guó)特色文化風(fēng)采，同時(shí)，其中不乏繼承歷史，借用歷史上的詞語(yǔ)句子深入剖析，也會(huì)跟隨時(shí)代的步伐，化用流行語(yǔ)指出問(wèn)題，表明立場(chǎng)。總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是人與人交流的橋梁，可以拉近彼此的距離，習(xí)近平平易近人的語(yǔ)言，也是一架橋梁，連接著領(lǐng)導(dǎo)者與群眾，橫越在過(guò)去與將來(lái)。
讀平易近人心得體會(huì)篇九
軍人身上有著一種與眾不同的氣質(zhì)和精神，他們用自己的行動(dòng)詮釋了“平易近人”的真正含義。作為國(guó)家的堅(jiān)實(shí)后盾，軍人以其優(yōu)秀的品質(zhì)和辛勤的工作態(tài)度深受人民的尊敬和愛(ài)戴。在我看來(lái)，軍人平易近人的特質(zhì)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：他們始終保持高尚的品德，努力為人民謀利益；他們不論身處何地，都保持內(nèi)心的平和與善良；他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)并勇往直前；他們善于與人溝通，關(guān)心他人的困難與需求；最重要的是，他們?cè)敢庥米约旱纳Ｐl(wèi)國(guó)家和人民。
首先，軍人始終保持高尚的品德，努力為人民謀利益。軍人是國(guó)家的形象代言人，負(fù)有維護(hù)國(guó)家利益和人民幸福的神圣使命。無(wú)論是和平時(shí)期還是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他們始終以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，保持正直、誠(chéng)實(shí)、守信的品德。他們時(shí)刻以身作則，力求做到公平、公正、公開(kāi)，為人民創(chuàng)造更好的生活條件。
其次，軍人不論身處何地，都保持內(nèi)心的平和與善良。軍人長(zhǎng)時(shí)間駐扎在軍營(yíng)、邊境或者海外，面對(duì)壓力和困難非常多。然而，他們從容面對(duì)挑戰(zhàn)，積極面對(duì)生活中的困難，保持高昂的士氣。同時(shí)，他們也對(duì)每一個(gè)人保持善良、友好和寬容的態(tài)度，不論是戰(zhàn)友還是平民。這種平和與善良的態(tài)度往往使人感到親切和溫暖。
軍人敢于面對(duì)挑戰(zhàn)并勇往直前。正是因?yàn)樗麄兏矣跊_鋒陷陣、敢于冒險(xiǎn)，才讓他們成為我們心中的英雄。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上還是在平凡的工作中，軍人總是鼓起勇氣去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并全力邁向勝利。他們的勇氣和堅(jiān)定都在向我們傳遞著一個(gè)信息，那就是只有敢于去追求、去挑戰(zhàn)，我們才能取得成功。
除此之外，軍人善于與人溝通，關(guān)心他人的困難與需求。軍人工作的環(huán)境和特點(diǎn)使他們必須懂得溝通和合作。無(wú)論是與戰(zhàn)友之間的默契配合，還是與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鳎娙藗兌寄芑饷?，增進(jìn)友誼。他們關(guān)心他人的困難與需求，積極幫助他人解決問(wèn)題，傳遞正能量。
最重要的是，軍人愿意用自己的生命保衛(wèi)國(guó)家和人民。軍人們放棄了與親友團(tuán)聚、享受平凡生活的機(jī)會(huì)，將自己的生命付諸國(guó)家和人民的利益。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，甘愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和犧牲，追求國(guó)家和民族的強(qiáng)大與繁榮。他們用自己的行動(dòng)告訴我們，平易近人并不意味著平凡，而是一種高尚的品質(zhì)和責(zé)任。
總之，軍人們通過(guò)自己的行動(dòng)詮釋了“平易近人”的真正含義。他們保持高尚的品德，努力為人民謀利益；他們保持內(nèi)心的平和與善良；他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)并勇往直前；他們善于與人溝通，關(guān)心他人的困難與需求；最重要的是，他們?cè)敢庥米约旱纳Ｐl(wèi)國(guó)家和人民。我們應(yīng)該向軍人們學(xué)習(xí)，用平易近人的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人，為人民的幸福和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀平易近人心得體會(huì)篇十
外交是國(guó)家之間的交流和聯(lián)系，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家與外部世界進(jìn)行溝通和合作的重要手段。平易近人外交則是指外交官與外界的交流中要表現(xiàn)出親和力、友好態(tài)度以及平易近人的形象，從而促進(jìn)雙方的理解和合作。在我多年的工作實(shí)踐中，我深刻理解到平易近人外交的重要性，今天我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：做好外交后勤才能展現(xiàn)魅力
外交官需要面對(duì)很多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，在外交過(guò)程中需要做好各種后勤工作，如禮儀、行程安排、酒店住宿、食物安排等。這些看似簡(jiǎn)單的工作，卻是平易近人外交的先決條件。如果后勤工作不專業(yè)，那么外交官在處理具體問(wèn)題中就會(huì)顯得手足無(wú)措，還可能在交際中出現(xiàn)失禮的行為，這樣就會(huì)破壞外交形象。因此，平易近人外交的第一步就是做好細(xì)節(jié)處理工作。
第三段：塑造良好的形象與態(tài)度
一個(gè)外交官的形象和態(tài)度對(duì)外交工作的影響非常大。一個(gè)親切、平易近人、富于魅力的外交官，可以與外交伙伴建立真實(shí)、信任的關(guān)系，并且能夠吸引對(duì)方的關(guān)注和理解，促進(jìn)合作和溝通。因此，外交官需要像平民一樣，用真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待外交伙伴，在交往中尊重并照顧對(duì)方的情感需求，塑造出良好的形象和態(tài)度。
第四段：借助文化交流增進(jìn)相互理解
文化交流是建立友誼和信任的一個(gè)非常好的途徑。通過(guò)文化交流和文化溝通，人們可以了解對(duì)方的文化背景和價(jià)值觀，從而增進(jìn)相互理解，減少交流中的誤解和嫌隙。外交官在交際中可以借助文化交流，向?qū)Ψ浇榻B自己國(guó)家的文化、風(fēng)俗和傳統(tǒng)，同時(shí)也可以了解對(duì)方的文化，學(xué)習(xí)對(duì)方的語(yǔ)言、習(xí)俗和風(fēng)土人情，這樣可以創(chuàng)造更加和諧的交流氛圍。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在平易近人外交中，最重要的是發(fā)揚(yáng)人類精神，讓平等、尊重、信任和友誼成為我們交流的基礎(chǔ)。外交官需要時(shí)刻保持良好的心態(tài)和優(yōu)良的品質(zhì)，堅(jiān)持以下標(biāo)準(zhǔn)，建立真正的友誼、真正的信任，真正的合作。我相信，只要我們始終堅(jiān)守這些原則，就一定能夠在平易近人外交中取得圓滿成功。
讀平易近人心得體會(huì)篇十一
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，各國(guó)之間的相互聯(lián)系和交流日益加強(qiáng)，外交成為許多國(guó)家不可或缺的工具。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化或環(huán)境等領(lǐng)域，外交無(wú)處不在。而在外交交往中，平易近人外交無(wú)疑是一種更具親和力的交往方式。在我的工作經(jīng)歷中，我深刻感受到了平易近人外交的重要性。本文將就此展開(kāi)探討，談一談我的心得體會(huì)。
第二段：平易近人外交的定義和特點(diǎn)
平易近人外交是一種親切、互助、信任和合作的交往方式。它不同于傳統(tǒng)的強(qiáng)硬或是禮節(jié)性的外交，更注重人與人之間的交流和相互理解。平易近人外交的特點(diǎn)包括：注重雙方平等；尊重文化差異；重視制度對(duì)話；強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決；注重自然溝通。這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了平易近人外交的關(guān)鍵地位。
第三段：平易近人外交的價(jià)值和意義
平易近人外交不僅是交際禮儀或是表面文章，更是基于彼此信任和尊重的真實(shí)交往體驗(yàn)。通過(guò)平易近人外交，不僅可以增進(jìn)個(gè)人之間的了解和溝通，還有助于促進(jìn)各國(guó)之間的文化、經(jīng)濟(jì)和政治合作，建立起良好的國(guó)際形象。在世界環(huán)境中，倡導(dǎo)平易近人外交，不僅符合世界發(fā)展的潮流，還充分體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的開(kāi)放、包容和進(jìn)取精神。
第四段：我的平易近人外交體驗(yàn)
在我工作的崗位中，平易近人外交被我所重視和實(shí)踐。我會(huì)注重自己語(yǔ)調(diào)、表情和態(tài)度的和諧，以便更好、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意圖和態(tài)度。同時(shí)，我也注重對(duì)對(duì)方的語(yǔ)言和文化的了解和尊重，在溝通中會(huì)給予對(duì)方尊重和關(guān)注，以營(yíng)造良好的交往氛圍。在工作中，我堅(jiān)信只有平等、親善、開(kāi)放和誠(chéng)信的交往才能有效促進(jìn)雙方之間的合作。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，平易近人外交是一種親切、互助、信任和合作的交往方式。這種交往方式對(duì)于國(guó)家間、企業(yè)間和個(gè)人間的交往都至關(guān)重要。通過(guò)平易近人外交，可以促進(jìn)雙方之間的了解和尊重，從而建立良好的合作關(guān)系。我在對(duì)平易近人外交的了解和實(shí)踐中體會(huì)到了它的重要價(jià)值和意義，相信它也將會(huì)在世界各地廣泛普及，成為國(guó)際交往中不可或缺的重要工具。
讀平易近人心得體會(huì)篇十二
是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語(yǔ)言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編收集整理的平易近人11篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《平易近人》一書后，最直接的感觸就是總書記的語(yǔ)言通俗易懂，接地氣，用最平實(shí)的語(yǔ)言讓我們體會(huì)到很多難得的生活感悟、人生態(tài)度、做人道理和學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)總書記的系列重要講話時(shí)就有深刻感觸，習(xí)總書記常用打比方、講故事的方式闡釋深刻的道理；用白話、實(shí)話等通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)釋疑解惑。習(xí)總書記的“打‘老虎’、拍‘蒼蠅’”、“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”、“打鐵還需自身硬”等表達(dá)，簡(jiǎn)潔到位，生動(dòng)有力，既容易理解，又發(fā)人深省。
因?yàn)殚L(zhǎng)期在基層工作的經(jīng)歷，使習(xí)總書記與基層群眾有著天然的感情，對(duì)“接接地氣，充充電”有著強(qiáng)烈的認(rèn)同。所以作為國(guó)企的基層管理人員，我們必須充分認(rèn)識(shí)扎根基層的重要性。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨正是與廣大群眾打成一片，成就了黨的力量之源。不管是井岡山時(shí)期、延安時(shí)期，還是西柏坡時(shí)期，黨就在老百姓中間，“接地氣”成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，我們?cè)谌粘９ぷ髦斜仨殹敖拥貧狻保莆栈鶎訉?shí)情，聽(tīng)取職工心聲。同時(shí)，實(shí)踐和創(chuàng)新的源泉在基層，通過(guò)深入基層，也可以為自己“充電”。同時(shí)也能更好地解決工作中的實(shí)際困難，從而得到廣大職工的認(rèn)同，推動(dòng)部門工作順利開(kāi)展。
學(xué)習(xí)歷史，以史為鑒。習(xí)總書記引用“鑒得失、知興替”，鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史文化，汲取人類文明精華。習(xí)總書記曾多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史的重要性,尤其對(duì)于基層領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)歷史更是借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)當(dāng)下工作的重要方法。當(dāng)今的時(shí)代是開(kāi)放的時(shí)代，是變革的時(shí)代，作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，在全球化背景之下，需要了解的不僅僅是本國(guó)的歷史文化，因?yàn)閲?guó)際化的大環(huán)境決定了我們應(yīng)該要有開(kāi)放的眼光，要有理解、包容和尊重不同文化的寬闊胸懷，只有這樣我們的視角才能更寬、更廣，跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這是總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽之后的感慨；“夙夜在公，為民服務(wù)”，這是他就職之后對(duì)人民的承諾。一句“累并快樂(lè)著”，是習(xí)總書記在踐行“實(shí)干興邦”的諾言，更是他對(duì)執(zhí)政為民的完美詮釋。作為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不管什么級(jí)別、什么職務(wù)，根本職責(zé)就是為人民服務(wù)，只有全身心付出辛勞，才能真正踐行自己的職責(zé)。從生理層面上來(lái)說(shuō)，“累”是必然的，但更重要的是，通過(guò)全身心的投入實(shí)現(xiàn)了自己的崗位價(jià)值，“快樂(lè)”便會(huì)油然而生。
《平易近人》這本書為我們搭建了一座橋梁，讓我們透過(guò)語(yǔ)言之門感受到了習(xí)總書記的人格魅力，他的字里行間都給了我們一種自然而然的信心，使我們?cè)诠ぷ髋c學(xué)習(xí)中堅(jiān)持樂(lè)觀的精神，從而更加努力工作與學(xué)習(xí)。相信在總書記的引領(lǐng)下，我們定能創(chuàng)造出屬于我們這個(gè)時(shí)代的輝煌，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而邁出堅(jiān)實(shí)的一大步。
央視一套百家講壇特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書記用典》開(kāi)播,40分鐘不長(zhǎng)不短，一集電視劇的容量，但為民二字卻容納了13億百姓。向觀眾詮釋了“一點(diǎn)一滴之初心”。古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，其背后的文化精髓彌久陳新。不得不說(shuō)我們現(xiàn)在的綜藝類和語(yǔ)言類的電視節(jié)目越來(lái)越精良，也越來(lái)越有中國(guó)特色，這才是中國(guó)文娛的正確打開(kāi)方式。無(wú)論是制作宏大的記錄片，還是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜藝類節(jié)目都蘊(yùn)含上下五千年的輝煌，囊括九百六十萬(wàn)平方公里的壯觀，時(shí)間的縱深，地域的橫向讓我們?cè)絹?lái)越接近夢(mèng)想的彼岸，此次百家講壇特別節(jié)目也包含其中?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”，直指人民，開(kāi)篇即是鄭板橋的“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”充分體現(xiàn)了人民和官吏的關(guān)系。古有“一錢太守”劉寵殫精竭慮，為百姓造福，嘔心瀝血，堵住了惡吏搜刮民財(cái)。今有“政和速度”廖俊波雷厲風(fēng)行、令行禁止，他把人民扛在肩上，人民把他裝進(jìn)心里。無(wú)論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，還是全面建成小康社會(huì)的今天，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”精神已浸入骨髓、深烙于心。共產(chǎn)黨人主動(dòng)挑起肩上的責(zé)任，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨?！柏?zé)任”二字雖然筆畫不多，但是要真正“書寫”出這兩個(gè)字的深刻意義，離不開(kāi)黨員干部們腳踏實(shí)地的態(tài)度，少不了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，也缺不得頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)。縣委書記的好榜樣焦裕祿、一腔熱血灑高原的孔繁森、“綠了荒山，白了頭發(fā)”的楊善州等等，這些黨員干部無(wú)不把責(zé)任扛在肩上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不踐行對(duì)人民的責(zé)任。我們今天的很多基層干部并不能夠真的稱為干部，他們吃住在基層，工作生活在田間，那里就是他們的根，人民群眾是水，黨的政策是光，他們是一粒粒飽滿的種子，帶領(lǐng)著老鄉(xiāng)們長(zhǎng)成一片片碩果累累的莊稼，收獲滿滿谷倉(cāng)的糧食。如果非要給他們一個(gè)稱謂，他們就是拉犁在前的孺子牛，遍尋草地的領(lǐng)頭羊，開(kāi)山劈石的穿山甲，更是造福百姓的貼心人。
習(xí)近平總書記的“為民情懷”深刻闡釋了老百姓是天，老百姓是地的執(zhí)著堅(jiān)守，這種堅(jiān)守足夠久，久到可以終其一生；這種堅(jiān)守足夠深，深到可以直抵蒼穹。習(xí)近平總書記的“為民情懷”，“為民”強(qiáng)調(diào)的是以人民為中心的發(fā)展思想，情到深處、自然流露，一點(diǎn)一滴見(jiàn)初心，一枝一葉總關(guān)情，從而一心一力聚民心。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一枝一葉總關(guān)乎情。這種情就是以人民為中心的為民情懷，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感是檢驗(yàn)一切工作得失成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。保持“為人民服務(wù)”的情懷，就是要切實(shí)把握情況，立足群眾訴求，多到群眾炕頭坐一坐，多到田間地頭走一走，真正了解群眾所思所想所盼，做到一次或許容易，難就難在數(shù)年如一日的堅(jiān)持，始終把為人民服務(wù)的根本宗旨落實(shí)在行動(dòng)上，學(xué)習(xí)焦裕祿式的公而忘私，恪守谷文昌式的艱苦奮斗。古有鄭板橋“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的為官清正，今有習(xí)近平總書記“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成”的天地情懷。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一點(diǎn)一滴得見(jiàn)初心。習(xí)總書記的“為民情懷”源于其梁家河的知青歲月，“人雖然走了，但我的心留在那里”，意氣風(fēng)發(fā)而又滿腔熱情。正是有以人民為中心的情懷，敬畏人民，才能堅(jiān)守群眾路線。前有毛主席名言“群眾是真正的英雄”，今有習(xí)近平總書記金句“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！毕朊裰搿⒓泵裰?，不斷堅(jiān)守群眾路線，才能讓群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。最美村官秦玥飛畢業(yè)于耶魯大學(xué)，畢業(yè)后選擇扎根農(nóng)村，并發(fā)起黑土麥田公益項(xiàng)目，殿堂和田壟之間他選擇了后者，為人民排憂解難，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，始終將人民幸福感放在首位的初心使得為民情懷長(zhǎng)久不衰。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一心一力匯聚民心。以為人民服務(wù)為宗旨、以人民為中心的發(fā)展思想生動(dòng)體現(xiàn)在十八大以來(lái)全面建成小康社會(huì)、精準(zhǔn)扶貧等政策中。精準(zhǔn)扶貧是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的根本需要，現(xiàn)階段要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就必須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧。“在扶貧的路上，不能落下一個(gè)貧困家庭，丟下一個(gè)貧苦群眾。”習(xí)近平總書記的殷切期盼讓越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到精準(zhǔn)扶貧的重要性。一點(diǎn)一滴，一磚一瓦，深入其中，量體裁衣，精準(zhǔn)推進(jìn)扶貧政策，完善扶貧工作機(jī)制，擴(kuò)大扶貧效果，百姓臉上都笑開(kāi)了顏。直抵蒼穹的“為民情懷”，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份力量，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份愛(ài)心，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份智慧，我們就能強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。
以造福人民群眾為最大政績(jī)，以共享發(fā)展紅利為崇高風(fēng)尚，習(xí)近平總書記的“為民情懷”將個(gè)人理想追求融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，將誓言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂患著人民的憂患，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不辜負(fù)人民，不辜負(fù)這個(gè)斗志昂揚(yáng)的新時(shí)代！
“我們是人民的勤務(wù)員”。從梁家河村黨支部書記走上人民領(lǐng)袖，習(xí)近平總書記始終不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定人民立場(chǎng)，尊重人民主體地位，堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為執(zhí)政為民的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重一切屬于人民、一切為了人民、一切依靠人民、一切歸功于人民，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。總書記身體力行、率先垂范，告誡各級(jí)黨員干部在任何時(shí)候都要清醒地認(rèn)識(shí)到群眾是當(dāng)家主人、人民是根本靠山、百姓是衣食父母，做到想問(wèn)題、辦事情、作決策都始終不渝地把人民群眾放在心上，多辦順民意、解民憂、增民利的好事和實(shí)事，著力做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣駶M意勤務(wù)員。
政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。今年3月20日，國(guó)家主席習(xí)近平在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議舉行閉幕會(huì)上發(fā)表近5000字的講話中，80多次提到“人民”，充分體現(xiàn)人民領(lǐng)袖為人民的公仆情懷，展示人民領(lǐng)袖不負(fù)人民重托的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。各級(jí)黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，強(qiáng)化為民責(zé)任，堅(jiān)持以造福人民為最大政績(jī)，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，始終想人民之所想、思人民之所思、急人民之所急、為人民之所為，切實(shí)解決好廣大群眾在教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療、養(yǎng)老、居住、環(huán)境等方面的實(shí)際困難，著力實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶的目標(biāo)，讓廣大人民群眾有實(shí)實(shí)在在的獲得感和幸福感。
“政策好不好，要看群眾是哭還是笑”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把人民利益擺在至高無(wú)上的位置，一切工作的著力點(diǎn)和方向都朝著人民的需求而聚焦，人民群眾期盼什么就干什么，著力解決人民群眾最迫切、最現(xiàn)實(shí)、最根本的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持以人民為中心，真心傾聽(tīng)群眾的心聲和呼聲，真切了解群眾的疾苦和需求，深刻把握社情民意，知民之所思、察民之所慮、幫民之所需，才能把為人民造福的事情真正辦好辦實(shí)，把各項(xiàng)工作做到群眾心坎上，贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)，憂患著人民的憂患，這是總書記人民情懷的生動(dòng)闡述。只有堅(jiān)持以人民為中心，我們的事業(yè)才有取之不盡的力量之源，我們的民族才能立于不敗之地。人民賦予的執(zhí)政使命，決定了我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中，只有牢記人民的重托、順應(yīng)人民的期待，始終堅(jiān)持把聯(lián)系群眾作為自己的最大優(yōu)勢(shì)，把脫離群眾作為最大危險(xiǎn)，把服務(wù)群眾作為最大責(zé)任，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，才能使我們黨獲得取之不盡的動(dòng)力之源，凝聚完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
成功沒(méi)有捷徑，只有靠自己的努力和付出才能取得勝利。在學(xué)習(xí)的路程上，有著許多困難和挫折，有人沒(méi)有勇氣度過(guò)，從而渾渾噩噩度過(guò)一生，有人則披荊斬棘，嘗到了勝利的果實(shí)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感?！?只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才能更認(rèn)真的學(xué)習(xí)。比如某些同學(xué)，根據(jù)自己的喜好來(lái)學(xué)習(xí)，弱科放在一旁不管，結(jié)果偏科很嚴(yán)重。要想辦法對(duì)自己薄弱的科目產(chǎn)生興趣，并學(xué)好它。老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)“理科要多練，文科要多讀”。我們應(yīng)該多讀多寫，“知之為知之，不知為不知，是知也”，遇到不會(huì)的題目，千萬(wàn)不要不懂裝懂。
學(xué)習(xí)更要有“勤奮、刻苦、踏實(shí)”的精神?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，這對(duì)聯(lián)就很好的詮釋了勤奮與刻苦。英語(yǔ)要多讀多記多背，如果不踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，又找不到適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法，就會(huì)苦惱、郁悶，因而陷入困境，對(duì)英語(yǔ)厭煩，因此，在學(xué)習(xí)上不僅要有刻苦、勤奮的精神，而且要找到恰當(dāng)、適合自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)之路上踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。
“預(yù)則立，不預(yù)則廢”每次課前都要先預(yù)習(xí)下，下節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，不但能使我們的自主學(xué)習(xí)能力有很大的提高，還能排除對(duì)老師的依賴。如果不課前預(yù)習(xí)，就會(huì)比別人慢一拍，造成課堂學(xué)習(xí)上“手忙腳亂”的窘相。
“溫故而知新”當(dāng)老師講完課之后，我們應(yīng)該做到即時(shí)復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，記憶得更牢固。我們也可以試試為自己制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，但不要天馬行空，紙上談兵，否則到頭來(lái)還是竹籃打水——一場(chǎng)空。
學(xué)習(xí)方法因人而異，各不相同，愿同學(xué)們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)生涯中繪上精彩的一筆！
時(shí)間如洪流一般，飛快的流逝著，半學(xué)期的時(shí)光，就在這緊張的學(xué)習(xí)中，悄無(wú)聲息地逝去了。
這半學(xué)期來(lái)，我又學(xué)到不少知識(shí)。語(yǔ)文課雖然依舊和以往一樣死氣沉沉，但發(fā)言的人明顯比之前增多，朱老師也努力尋找著適合我們的教學(xué)方法；數(shù)學(xué)老師，課堂依舊十分活躍，但搗亂的人隨著老師的更換減少了許多；英語(yǔ)課的內(nèi)容越來(lái)越難，學(xué)起來(lái)也越來(lái)越吃力，雖然還不到無(wú)從下手的程度，但卻沒(méi)有之前那么輕松了。
自從升入五年級(jí)，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)又增加了不少，令人萬(wàn)般無(wú)奈。觸及到的知識(shí)越來(lái)越多，可很多的都是自己前所未聞的深?yuàn)W難懂的，因此我深感到自己對(duì)知識(shí)的欠缺，一點(diǎn)一滴改進(jìn)者自己身上的學(xué)習(xí)上的缺點(diǎn)。俗話說(shuō)：強(qiáng)扭的瓜不甜。老師只是起一個(gè)引導(dǎo)的作用，沒(méi)有自身的努力，只是所灌輸進(jìn)大腦的，只有皮毛。只知其身，不知其意，亦有何用？明白了這個(gè)道理，我逐漸改變著自身的缺點(diǎn)，對(duì)待問(wèn)題學(xué)會(huì)了深思遠(yuǎn)慮。
總之，千言萬(wàn)語(yǔ)歸成一句話：知識(shí)永遠(yuǎn)都是自己的，學(xué)了，別人偷不走；不學(xué)，別人不會(huì)也不能拱手相送。
近日，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人—習(xí)近平總書記用典》一經(jīng)播出，化工公司第一時(shí)間組織廣大黨員干部員工觀看，進(jìn)一步營(yíng)造習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“大學(xué)習(xí)”濃厚氛圍。
在集團(tuán)黨委下發(fā)組織觀看《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》的通知要求后，公司黨委第一時(shí)間向各黨（總）支部、各部門發(fā)出學(xué)習(xí)要求，以習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)與理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。同時(shí)，跟進(jìn)播出進(jìn)度，第一時(shí)間將央視網(wǎng)視頻文件轉(zhuǎn)載至支部微信群、公司局域網(wǎng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)專欄，便于員工自主學(xué)習(xí)。
截止目前，《平“語(yǔ)”近人—習(xí)近平總書記用典》已播放四節(jié)，各支部、部門因地制宜組織觀看，或集體觀看、或個(gè)人在家看、或網(wǎng)絡(luò)觀之、或手機(jī)在線視頻等等，隨后紛紛從微信返回信息，有的支部，黨小組還進(jìn)行討論，三言兩語(yǔ)談自己的觀后感、心得體會(huì)，大家無(wú)不為，平“語(yǔ)”近人，彰顯以人民為本的深沉襟懷；平“語(yǔ)”近人，彰顯以文化為本的廣闊胸懷；平“語(yǔ)”近人，彰顯以科技為本的廣博情懷。深處偉大時(shí)代，我們是幸運(yùn)的、更是幸福的，要堅(jiān)決以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在各自的崗位上抓緊學(xué)習(xí)，勤耕苦干，奮力巧干，努力創(chuàng)新創(chuàng)效，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)公司的厚愛(ài)，為企業(yè)發(fā)展平添助力，為偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。
接下來(lái)，公司黨委將繼續(xù)跟蹤觀看《報(bào)得三春暉》《咬定青山不放松》《天下為公行大道》等后續(xù)8集內(nèi)容，并組織討論，寫心得體會(huì)，并及時(shí)上報(bào)觀看、學(xué)習(xí)討論情況。
《平“語(yǔ)”近人》自播出以來(lái)，迅速火遍大江南北，在基層黨員和群眾中更是引發(fā)了收視狂潮?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”是以人民為中心，“治國(guó)有常，而利民為本”是以利民為根本，平“語(yǔ)”體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的深沉情懷，深入淺出，感染力強(qiáng)，是說(shuō)給群眾聽(tīng)的家常話、關(guān)心話、大實(shí)話，最是“近人”。
平“語(yǔ)”是說(shuō)給群眾聽(tīng)的家常話?！霸掜毻ㄋ追絺鬟h(yuǎn)，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”，習(xí)總書記的系列重要講話，一個(gè)最重要的特點(diǎn)就是愛(ài)說(shuō)百姓話，大白話，家常話，樸素生動(dòng)，親切自然，善于用最淺顯的道理說(shuō)明做深刻的道理，如同拉家常一般平易近人，娓娓道來(lái)。比如，談小康社會(huì)，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“全面建成小康社會(huì)一個(gè)不能少，共同富裕的路上一個(gè)不能掉隊(duì)”;談脫貧攻堅(jiān)，“真扶貧，扶真貧”“精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧”，再比如，談中國(guó)夢(mèng)，“讓中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)”;談道路自信，“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。一字字、一句句，總是那么的新鮮活潑，朗朗上口，習(xí)近平總書記用簡(jiǎn)單明了、親切生動(dòng)的家常話為群眾深入淺出地釋疑解惑。
平“語(yǔ)”是說(shuō)給群眾聽(tīng)的關(guān)心話?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“人民所關(guān)心的事情就是我們關(guān)心的焦點(diǎn)，人民群眾不放心的事情、不滿意的事情就是我們過(guò)失的所在”。幾十年來(lái)，習(xí)近平總書記在想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困上，投入精力最多?！拔易铌P(guān)心的還是困難群眾”，每年元旦、春節(jié)前后，下基層、聽(tīng)民意，幾乎成為他的“必修課”。每每深入基層與群眾交流，總是盤坐炕頭，用聊天般、談心式的語(yǔ)言真切關(guān)心群眾。一年的收入能有多少?過(guò)冬的棉被有沒(méi)有?一年的糧食夠不夠吃?取暖的煤炭夠不夠用?小孩上學(xué)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、看病難不難?這些最細(xì)微、最樸實(shí)、最貼心的真情關(guān)懷，總能直觸人心。
平“語(yǔ)”是說(shuō)給群眾聽(tīng)的大實(shí)話。習(xí)近平總書記一貫注重作風(fēng)建設(shè)，一貫注重講實(shí)話、干實(shí)事，不講大話和空話。習(xí)總書記說(shuō)過(guò)，對(duì)群眾要說(shuō)到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，體現(xiàn)了習(xí)總書記“重諾”的高貴品質(zhì)，“講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果”，時(shí)時(shí)刻刻將對(duì)群眾的承諾放在心上，并身體力行地去踐行。再者，習(xí)總書記深諳國(guó)情黨情民情，能實(shí)事求是地講問(wèn)題、擺現(xiàn)象，敢于亮劍、“唱黑臉”。比如，他講到現(xiàn)在社會(huì)上浪費(fèi)現(xiàn)象以及奢靡、奢華之風(fēng)很甚，可謂痛心疾首。特別是他對(duì)“關(guān)系圈”“潛規(guī)則”越來(lái)越盛行等社會(huì)上的種種假丑惡現(xiàn)象，都拿起手術(shù)刀，剖析得鞭辟入里，不回避矛盾和問(wèn)題，總會(huì)引起強(qiáng)烈共鳴和民意井噴，讓人拍案叫絕。
今天我懷著無(wú)比崇敬的心情認(rèn)真的看完了《百家講壇》特別節(jié)目《平語(yǔ)近人――習(xí)近平總書記用典》，感觸良多。習(xí)近平主席進(jìn)入新時(shí)代的社會(huì)主義思想有一個(gè)顯著特征，就是善于從中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里汲取治國(guó)理政的智慧與經(jīng)驗(yàn)，紀(jì)錄片中習(xí)近平主席熱愛(ài)的傳統(tǒng)文化典籍詩(shī)句靜穆而樸素，讓我不知不覺(jué)在平和的思索中得到了絲絲教育與成長(zhǎng)。
這一期節(jié)目圍繞著“以人民為中心”這一主題，由“什么是為民、為什么為民和怎樣為民”三個(gè)觀點(diǎn)而展開(kāi)。在第一章節(jié)的主題“為什么為民”中，引用了鄭板橋的詩(shī)“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”為切入點(diǎn)，講述總書記上世紀(jì)70年代在梁家河修建第一口沼氣池的故事，為當(dāng)?shù)氐陌傩战鉀Q了照明、做飯等生活息息相關(guān)的問(wèn)題，為百姓排憂解難。習(xí)近平主席說(shuō)陜北的老鄉(xiāng)對(duì)他的幫助最大，而片中梁家河的老鄉(xiāng)回顧當(dāng)年對(duì)主席依依不舍深切的情感也印證了主席以人民為中心的思想。
在第二章節(jié)中談到為什么為民，主席引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”為切入點(diǎn)，重點(diǎn)談到了政權(quán)的興廢在于民心，做好民生工作，以造福人民為最大幸福。作為一名社區(qū)的基層者，工作處在一線，直接面對(duì)廣大的人民群眾，如何為群眾做把事情辦好，得到群眾的理解和支持是我必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。在日常的工作中不僅要密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，切實(shí)為群眾干實(shí)事、謀實(shí)利，還需要有高度的責(zé)任感，在工作中充分發(fā)揮帶頭作用，以身作則，嚴(yán)格要求自己，做到以實(shí)事說(shuō)話，以理服人，依法依章辦事。
第三章節(jié)的主題為“怎么樣為民”，以習(xí)近平總書記引用的“利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去”為切入點(diǎn)，講述了十八洞村“精準(zhǔn)扶貧”的故事。我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，片中闡釋如何適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及如何實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。作為一名社區(qū)基層基層工作者，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，必須吃苦在前，享受在后，為社區(qū)群眾做好服務(wù)工作，是一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，讓我深刻的感受到做好社區(qū)的工作就是響應(yīng)主席扎根于人民、服務(wù)于人民的基本觀點(diǎn)，讓我再次梳理了往后如何做好的本職工作的思路，今后我還需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，但我堅(jiān)信在未來(lái)的日子，我將伴隨著社區(qū)的成長(zhǎng)更好的服務(wù)社區(qū)群眾。
近期，央視綜合頻道播出的《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書記用典》節(jié)目在全國(guó)引起了熱議。不僅專家學(xué)者在研究討論，就大眾也積極參與其中。一檔電視節(jié)目，之所以能在社會(huì)各界引起熱烈反響和廣泛的討論，究其原因是：《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書記用典》節(jié)目，它以文化的角度，用樸實(shí)語(yǔ)言，為全國(guó)人民詳細(xì)解讀習(xí)近平總書記所用的典故與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相的契合點(diǎn)，與社會(huì)主義先進(jìn)文化交匯點(diǎn)，解析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈聯(lián)系。
平“語(yǔ)”近人,源自黨為全心全意為人民服務(wù)的核心宗旨。節(jié)目將黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和黨以人民為中心等相關(guān)內(nèi)容，以樸實(shí)的話語(yǔ)和為人熟知的典故，向全國(guó)觀眾集中講解。這才有廣大人民群眾在收看節(jié)目后，主動(dòng)了解平語(yǔ)，積極討論平語(yǔ)、不斷走近平語(yǔ)的社會(huì)現(xiàn)象。作為街居干部，街道、社區(qū)是人民群眾了解黨和政府相關(guān)動(dòng)向的第一站，同時(shí)基層工作的做得好與壞也是人民群眾對(duì)黨和政府的第一印象。所以基層工作要向平語(yǔ)靠近，化繁為簡(jiǎn)，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。
做好一次性告知和記錄等相關(guān)事宜，通過(guò)提升辦事效率和效果，讓群眾在辦事中，少花精力少跑腿，提高人民對(duì)黨和政府的認(rèn)可和信賴。
平“語(yǔ)”近人，源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記用典，不僅是總書記慣于用典、善于用典、精于用典的體現(xiàn)，更彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的所深植的民族土壤。總書記通過(guò)用典，反映了博大精深的中華傳統(tǒng)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝結(jié)著的中華民族智慧，更體現(xiàn)了總書記對(duì)中華文化的強(qiáng)烈自信和自豪感。萬(wàn)丈高樓平地起，基層社區(qū)作為黨和政府向廣大人民群眾的宣傳和弘揚(yáng)正能量的第一陣地，要時(shí)刻做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國(guó)特色社會(huì)主義文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作，以文化教育和培育群眾的民族自豪感和文化自信力。
平“語(yǔ)”近人，更源于習(xí)近平總書記平易近人的人格魅力。親和力是總書記給人最深刻的印象。習(xí)近平總書記無(wú)論用典還是講道理，都善于用百姓話、家常話，將深刻的道理講得淺顯易懂，易于接受。基層工作者在為群眾辦事時(shí)，除了要不斷提升業(yè)務(wù)能力外，更要牢記為人民服務(wù)的宗旨，用百姓話，家常話向群眾將法規(guī)政策介紹，真誠(chéng)為民服務(wù)。讓群眾能聽(tīng)得懂，做得對(duì)，辦得快。
昨天在央視綜合頻道晚間播出。節(jié)目從總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播。
從“平‘語(yǔ)’近人”這一節(jié)目中，我們領(lǐng)悟到了總書記以人民為中心的深沉情懷。以第一集《一枝一葉總關(guān)情》為例，從“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，到“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，再到“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”……總書記使用這些傳統(tǒng)名句，并不是說(shuō)說(shuō)而已，而是展現(xiàn)出大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人全心為民的風(fēng)范，讓人備受感染。
黨的十九大報(bào)告明確指出，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民有獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障。如何才能實(shí)現(xiàn)這一愿景？歸根結(jié)底，樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，將民有所呼、我有所應(yīng)落到實(shí)處。相對(duì)應(yīng)的案例是，精準(zhǔn)扶貧正在全方位推進(jìn)，將“政之所興在順民心”演繹得淋漓盡致。
從“平‘語(yǔ)’近人”這一節(jié)目，我們還增強(qiáng)了澎湃而持久的文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信從何而來(lái)？萬(wàn)變不離其宗，不能忘卻優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，到“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷；從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神……傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著我們每個(gè)人的心靈。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更深入地意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。
“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”?？倳浻玫鋷Ыo我們的思考還有很多，一言以蔽之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。從“平‘語(yǔ)’近人”中，我們既要讀懂總書記的深沉情懷，更要見(jiàn)賢思齊，以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
九月來(lái)了，秋天也就來(lái)了。自從第一片黃葉從樹(shù)梢落下，大家就會(huì)覺(jué)得神清氣爽。就連大地也都被籠罩在濃濃的秋意之中。
九月來(lái)了，十一月的秋菊盛開(kāi)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？不遠(yuǎn)，好似只要再做一次夢(mèng)就來(lái)了。
楓葉好似給自己搽上了紅胭脂，顯得分外引人注目。松樹(shù)和柏樹(shù)好似秋風(fēng)中永生的戰(zhàn)士，依然舒展著它那艷綠的枝葉。
老榆樹(shù)陰郁地站著，把滿身的皺紋藏在褐色的苔蘚下，無(wú)情的秋天剝?nèi)チ怂谴渚G的葉片和華麗的外衣。它只能光著枯瘦的身子木然地站著。
一場(chǎng)緊張的收割之后，轉(zhuǎn)眼間一望無(wú)垠的土地蒼黃地裸露著。河岸邊的樹(shù)叢也漸漸失去了夏日的青蔥，枯黃的樹(shù)葉悄然落下。再看看原是黃澄澄的田野，現(xiàn)在也精神不起來(lái)了。一行行大雁向南飛去，西山被夕陽(yáng)映照出清晰的輪廓。天顯得更高了，地顯得越發(fā)遼闊了。
白的、紅的、紫的菊花組成了一道美麗的風(fēng)景線。
這就是秋天留給我的印象。
我來(lái)分享一下我最近讀的一本書——《平易近人》。我在企業(yè)是負(fù)責(zé)培訓(xùn)的工作，那么作為培訓(xùn)師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言表達(dá)是一項(xiàng)非常重要的技能。如何用你的言語(yǔ)來(lái)打動(dòng)人心，這是我一直在探索的問(wèn)題。
語(yǔ)言不僅是人類溝通的載體，更有著影響人、說(shuō)服人的功能，通過(guò)說(shuō)服人心，來(lái)征服人性，最終才彰顯了語(yǔ)言的力量。
我們習(xí)主席的語(yǔ)言既飽含大道之義，又不失風(fēng)趣幽默，既有氣吞山河之勢(shì)，又如此平易近人。我分享書中一個(gè)例子，很多人理解“武”這個(gè)字，就是戰(zhàn)斗，斗爭(zhēng)的意思，而習(xí)主席用“以武止戈”這四個(gè)字作為軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的最佳戰(zhàn)略目標(biāo)。我在本科學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)《說(shuō)文解字》這本書對(duì)“武”的解析是，止戈為武，武是由“止”和“戈”二字組成，意思是，武的真正含義并不是動(dòng)手打戰(zhàn)，而是以武止戈，化干戈為玉帛。習(xí)主席也曾指出“能戰(zhàn)，方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打”。實(shí)際上，這便是“以武止戈”的目的。我們中國(guó)始終是一個(gè)愛(ài)好和平的國(guó)家，提倡和平地解決問(wèn)題，但是，我們也絕不允許、絕不容忍任何侵害到國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全的行為發(fā)生。所以，我們要樹(shù)立牢固的戰(zhàn)斗隊(duì)思想，時(shí)刻做好出征打仗的準(zhǔn)備，才配談國(guó)家安全問(wèn)題。
“以武止戈”，這看似簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字，卻展現(xiàn)我們的大國(guó)風(fēng)范，既能鼓舞人心，團(tuán)結(jié)全民上下萬(wàn)眾一心，又向全世界表明我們不卑不亢的態(tài)度。
讀平易近人心得體會(huì)篇十三
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長(zhǎng)，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會(huì)以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來(lái)提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得的歡樂(lè)。
作為一名社區(qū)干部，尤其黨員干部根據(jù)街道黨工委的要求要求，本人積極參加讀書活動(dòng)，作為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》這本書，在心靈深處深深感到了，讀書思廉活動(dòng)是開(kāi)展從政道德教育的好形式，感到了這些正反重大典型案例對(duì)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行的一次警示教育，是十分重要和必要的。作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自身體會(huì)到最多和的進(jìn)步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，使自己專下心來(lái)想問(wèn)題、干工作、辦事情，自覺(jué)把學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求的過(guò)程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強(qiáng)黨性的過(guò)程。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：《干部素養(yǎng)讀本》這本書，利用工作之余對(duì)該書進(jìn)行了通讀，重點(diǎn)對(duì)第二章進(jìn)行了精讀。該書分十章，從政治理論素養(yǎng)、人品道德修養(yǎng)、知識(shí)文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養(yǎng)、依法行政能力、戰(zhàn)略決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)急管理能力和媒體溝通能力方面通過(guò)事例進(jìn)行闡述和點(diǎn)評(píng)，這些方面的內(nèi)容概括起來(lái)說(shuō)不外乎三個(gè)方面，即做官、做事、做人。
《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》這本書感受到模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。要牢固樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，緊持大處著想、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，積極投身計(jì)劃生育工作事業(yè)，經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
自古以來(lái)，我們國(guó)家歷來(lái)講究讀書修身、從政立德。讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣;讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷;舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了;讀書可以使自己的知識(shí)得到積累，君子學(xué)以聚之。書籍真可謂是人類知識(shí)的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。
要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要做到堅(jiān)守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個(gè)人的利益和喜好來(lái)判定是非曲直。在一個(gè)人的道德修養(yǎng)中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個(gè)人成敗得失、榮譽(yù)利益面前，能夠直道而行，堅(jiān)持原則，一往無(wú)前，義無(wú)反顧。再次，既樹(shù)立為國(guó)家做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹(shù)立為國(guó)為民做事的遠(yuǎn)大目標(biāo)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能心胸開(kāi)闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。
在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，有了良好的習(xí)慣，就不會(huì)做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節(jié)約的美德?？傊?，要通過(guò)讀書學(xué)習(xí)不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。只要勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的途徑。作為黨員干部，就要時(shí)刻提醒自己，要正確對(duì)待手中的權(quán)利，必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，擺正自己的位置，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，努力做到吃苦在前，享樂(lè)在后良好的工作作風(fēng)和形象，才能經(jīng)得起各種復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，得到人民群眾的尊重和愛(ài)戴。
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》是一部氣壯山河的國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興史，呈現(xiàn)了一個(gè)有著五千年文明傳統(tǒng)的中華民族，在建立中華人民共和國(guó)以后，僅用70多年的時(shí)間，就實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的輝煌歷程。
新中國(guó)成立終結(jié)了國(guó)民黨22年的反動(dòng)統(tǒng)治，為中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步奠定了新的國(guó)家平臺(tái)和政治前提。新中國(guó)成立并向社會(huì)主義過(guò)渡，終結(jié)了中國(guó)社會(huì)延續(xù)數(shù)千年間的剝削制度，成為中國(guó)人民走向自由解放的里程碑。深刻總結(jié)歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、充分認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立的偉大意義，對(duì)于我們今天堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，堅(jiān)持和發(fā)展來(lái)之不易的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有極其重要、廣泛而深遠(yuǎn)的意義。
而我在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)中國(guó)之所以要進(jìn)行和大力進(jìn)行社會(huì)主義改造原因有兩點(diǎn)：第一，社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)；第二，資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。
因此，中國(guó)只有社會(huì)主義這條的光明大道可走，這是我國(guó)歷史發(fā)展也是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。中國(guó)在推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的過(guò)程中，在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深深地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義制度，才能使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，建立社會(huì)主義政治體系方面取得了一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利。如今已過(guò)去了70年，更加覺(jué)得如今的幸福安定的生活來(lái)之不易。
學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生，艱苦奮斗的光輝歷程，就是要時(shí)刻提醒自己牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。我們作為新一代共產(chǎn)黨人，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，要牢記歷史、重視歷史，不忘前人、激勵(lì)今人，做黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨者和政治上的永遠(yuǎn)合格者，為黨的事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
這幾天,我讀了一本《月亮茶館里的童年》這本書，《月亮茶館的童年》讀后感500字。主要講的是:主人公天米和麥穗是一對(duì)很要好的朋友。在與同學(xué)和鄰居的相處中,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷之后,她們更加深刻的理解了真正的友誼,真正的友情。雖然,她們兩人有點(diǎn)小矛盾,但是她們?nèi)匀皇且粚?duì)好朋友。
人生是漫長(zhǎng)的,童年卻是短暫的,可那是美好的,歡樂(lè)地,天真的!我更加深刻理解了友情親情的含義，讀后感《《月亮茶館的童年》讀后感500字》。該上五年級(jí)的我,再有一年就要和好朋友分別,心里便惆悵的很,戀戀不舍!想想我的同學(xué),經(jīng)常在嘻嘻哈哈、打打鬧鬧,共同學(xué)習(xí)、共同讀書、共同進(jìn)步中度過(guò)了一天又一天,一年又一年。雖然我們也時(shí)常鬧鬧矛盾,但是我們的同學(xué)情,我們的友誼卻在一天天增加,暑去寒來(lái)中變的更加深厚了!在我遇到困難挫折的時(shí)候,同學(xué)們的幫助、安慰和鼓勵(lì),給我戰(zhàn)勝困難的力量和信心!經(jīng)過(guò)這幾年的相處,成為要好的朋友。想到我們一年之后小學(xué)的五年學(xué)習(xí)生涯即將結(jié)束,我們會(huì)奔向不同的學(xué)校,有了不同的人生,但是我們的友誼仍不會(huì)改變!
童年在每個(gè)人的心里都留下了不可磨滅的烙印,不要長(zhǎng)大了留下遺憾,那就讓我們珍惜現(xiàn)在的所有吧!好朋友應(yīng)該是一生一世的,友誼是永遠(yuǎn)連在一起的。
今年對(duì)我來(lái)說(shuō)是比較特別的一年。拿起六年級(jí)的課本既熟悉又覺(jué)得陌生，擔(dān)心自己授課質(zhì)量的同時(shí)又有一些隱隱的自信，覺(jué)得自己適應(yīng)一周應(yīng)該就還會(huì)像以前一樣能夠掌握課堂。開(kāi)學(xué)的第一周，正如自己所料，課程開(kāi)展的并不順利。課堂效率不高，自己也講的很疲憊。
當(dāng)拿到本學(xué)期的研讀書目《重構(gòu)高效課堂》，發(fā)現(xiàn)這正是現(xiàn)在我所急需的，也使我對(duì)高效課堂有了更深層次的認(rèn)識(shí)。高效課堂，是重建“以人為本”學(xué)生觀、教學(xué)觀、教育觀的課堂行為，是學(xué)習(xí)者主體的課堂，是重構(gòu)新型師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)高效率、高效益、高效果的課堂；是對(duì)以應(yīng)試為目的，以知識(shí)為指向，以灌輸為手段，眼中無(wú)“人”的傳統(tǒng)課堂的顛覆，是新生態(tài)教育的核心，更是當(dāng)代教育的根本需求。
高效課堂的教學(xué)，是以學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升為目的的教學(xué)。在日常的教學(xué)中我總是以教為主要教學(xué)途徑，學(xué)生的學(xué)就變的很被動(dòng)。每每講完我總是會(huì)問(wèn)“學(xué)會(huì)了嗎？明白了嗎？懂了嗎？”從不問(wèn)“你是怎么學(xué)會(huì)的？”導(dǎo)致課堂上的互動(dòng)變成不動(dòng)，課堂效率自然不高。一堂課下來(lái)，我講的累，學(xué)生聽(tīng)的也累，并且部分后進(jìn)生依舊不知所云。
書中提出，高效課堂的實(shí)施要遵循“學(xué)生主體、學(xué)情主導(dǎo)、教師助推”十二字方針?！耙陨鸀楸尽辈⒉皇且痪浜?jiǎn)單的話，而是需要滲透到教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生是獨(dú)立的生命個(gè)體，有不同的認(rèn)知水平，有自己獨(dú)特的思維和天性，我們必須先讀懂學(xué)生，再做學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。李炳亭先生認(rèn)為：“教育即‘人學(xué)’，一切教育教學(xué)都必須‘從學(xué)生出發(fā)’，相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。”但是，在過(guò)分強(qiáng)調(diào)“生本課堂”的當(dāng)下，卻有部分教師過(guò)分夸大了學(xué)生這個(gè)主體，而忽略了自己的作用。以前聽(tīng)過(guò)一些課，教師僅僅在課堂上做開(kāi)場(chǎng)、在結(jié)束時(shí)做了一下總結(jié)，然后在整個(gè)課堂環(huán)節(jié)老師很少再去引導(dǎo)學(xué)生。在這樣的課堂上，教師太注重學(xué)生的主體地位，給了學(xué)生過(guò)多的空間，雖然是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種肯定，但是卻忽略了教師自身的地位，也就是助推、點(diǎn)撥的作用，用力過(guò)猛。所以，在課程實(shí)施中，教師正確認(rèn)識(shí)學(xué)生和教師的角色定位，把握好二者關(guān)系，才能真正促進(jìn)課堂的高效。
前些天，剛巧區(qū)里進(jìn)行了六年級(jí)教材教法交流，作為全區(qū)聞名的英語(yǔ)骨干雅嬋老師做了匯報(bào)交流。她對(duì)英語(yǔ)教學(xué)很有自己的想法，在教學(xué)中的教法看似很平常，卻都又別出心裁。課本中的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，她都能詳盡的說(shuō)出該知識(shí)點(diǎn)學(xué)生們需要掌握的程度。是的，只有真正投入了，把教材吃透了，才會(huì)靈活的掌握課堂，上出高效課堂。說(shuō)到這里很慚愧，我需要學(xué)習(xí)還有很多很多。
最后我要把書封上的一句話送給自己：“與其說(shuō)高效課堂走的是一條顛覆之路，從理念到行動(dòng)的顛覆之路，毋寧說(shuō)我們連老祖宗的任何一個(gè)理念都沒(méi)有顛覆，我們只是在做回歸，做減法?！?/p>
人們常說(shuō)活到老，學(xué)到老，每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)窮的，這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書，我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能，才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新，永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì)，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng)：對(duì)工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)--忠誠(chéng)是信賴的前提;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對(duì)自己信任--自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn);對(duì)他人欣賞--欣賞是快樂(lè)的源泉;對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每一個(gè)人都期望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會(huì)一蹴而就，成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價(jià)值離不開(kāi)工作，工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái)，是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所，因此我們務(wù)必重視自己的工作，并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，干的是良心活，是呀，我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國(guó)下一代的重任，所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛(ài)我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿足，光有熱愛(ài)是不夠的，我要做的事在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀，更加受人喜愛(ài)和尊重。作為教師，就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生，尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，多從孩子們的角度思考問(wèn)題，凡是多問(wèn)問(wèn)大家的想法，做到對(duì)學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子，我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái)，時(shí)刻用用心樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)工作和孩子們，用陽(yáng)光般的笑容感染周圍的人，快樂(lè)是能夠傳播的，你快樂(lè)所以我快樂(lè)!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣，從小事開(kāi)始，堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做好，把容易的事情十分認(rèn)真的做好，學(xué)會(huì)欣賞他人，多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作，相互欣賞。有句話叫“成功不必在我，團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功?！比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方，真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!
做人比做事更重要，要做事，先做人，做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對(duì)，有了好的人品做保證，做人才有底氣，做事才會(huì)正氣。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心，看到自己的不足，守住自己的道德準(zhǔn)則，老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對(duì)我們每一個(gè)人都是公平的，你付出多少，變會(huì)得到多少，若你沒(méi)有得到那便是付出的不夠，我們不該去埋怨別人，更不該起埋怨人生。沒(méi)有誰(shuí)辜負(fù)我們，辜負(fù)我們的只有我們自己。
最后，讓我們心懷感激之情，感激我們周圍的一切人和事。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生，我們成績(jī)的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn)，孩子們，真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦，分享工作中的快樂(lè)，真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們，今后我將不斷學(xué)習(xí)，努力提升自己，爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀的教師，讓我們一齊加油!
從本書的背景去看，又看到了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。當(dāng)時(shí)恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬(wàn)人喪生，主人公布恩迪亞上校也是在這個(gè)時(shí)代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所，孤獨(dú)隨之而生。
那個(gè)時(shí)代飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們?cè)谧髡叩目坍嬛幸粤硪环N形式，無(wú)形地抗議著這一切，然而最終無(wú)法擺脫的還是孤獨(dú)。在那個(gè)時(shí)代，盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú)，但終因無(wú)法凝聚成一股力量而告終，走向失敗。誠(chéng)然，孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者期望廣大拉美人民能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝這份孤獨(dú)，讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代禮貌的順流之中，順流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于禮貌發(fā)展的大潮之中，打破封閉，展開(kāi)新生活。
過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，唯有孤獨(dú)永恒。作者所說(shuō)的這句話并非絕對(duì)，放眼未來(lái)是正確的，而孤獨(dú)并非永恒。竭盡所能，擺脫孤獨(dú)，縱使一個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大也難敵全軍萬(wàn)馬。在整體的推動(dòng)下促使個(gè)人的前進(jìn)，是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分，也正有了整體，個(gè)體才不至于太孤獨(dú)無(wú)助。這也正是中國(guó)不斷向前邁進(jìn)的原因之一。
有人問(wèn)作者馬爾克斯，在你這本書里，狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無(wú)度)，而理智清醒的總是婦女。這是否是你對(duì)兩性的看法?而馬爾克斯則回答，我認(rèn)為，婦女們能支撐整個(gè)世界，以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來(lái)，人們是會(huì)明白究竟哪種做法不夠明智的。
我想，不是因?yàn)楦锩鹆x的危險(xiǎn)，馬孔多四年多連綿不絕的大雨，還是男男女女的畸形愛(ài)戀，而是害怕自我無(wú)法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不一樣男人的糾纏中麻醉自我的那種孤獨(dú)。
我酷愛(ài)讀書。每天放學(xué)回家，做完作業(yè)，就會(huì)拿起心愛(ài)的書，津津有味地讀起來(lái)。課間，一有空，也總是在看書。因此，小伙伴們送了我一個(gè)很好聽(tīng)的名字——小書蟲。我喜歡這個(gè)昵稱。我現(xiàn)在的成功，書本功不可沒(méi);我將來(lái)的成就，也需要托附書本，交予書本。它既是我的良師也是我的益友，既教我做人又給我快樂(lè)。
讀書，真好!它提高了我的寫作水平。我是“書蟲“，一有空，便從書堆里揀出《安徒生童話》、《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》、我國(guó)古典四大名著等課外讀物讀起來(lái)。讀了這些書，不僅提高了我的閱讀能力，還可以從中摘錄一些好詞佳句，等到作文時(shí)，就能得心應(yīng)手地運(yùn)用，不會(huì)感到有話說(shuō)不出了。瞧，我的小作文《烏云哭了》發(fā)表在《處州晚報(bào)》上，《霧娃娃》發(fā)表在《現(xiàn)代教育報(bào)》上。我的習(xí)作也常常被老師選作范文讀給同學(xué)們聽(tīng)呢!看著同學(xué)們那羨慕又佩服的眼神，我就恨不得分分秒秒都扎進(jìn)書堆里，像蜜蜂一樣采集百花之蜜。為了讀書，我還鬧了不少笑話呢。記得有一次，遠(yuǎn)在杭州的小姨回來(lái)，給我三十元錢讓我自己去超市買吃的。我攥著錢蹦著跳著去超市，途中路過(guò)一家書店，店門口的“新書推薦”勾住了我的腳步，我不由自主地走進(jìn)了書店。拿起我盼望已久的《草房子》，翻開(kāi)它，一頁(yè)，兩頁(yè)，我這只小書蟲就像一只餓狼撲向食物似的，貪婪地看了起來(lái)。我越看越喜歡，于是就把書買了下來(lái)。我早已把買零食的事拋到了九霄云外去了，拿起書就往回走。一路上，我徜徉在書的海洋，沐浴著書的溫暖，悠悠忽忽地回了家?；氐郊议T口，“砰”，“對(duì)不起!”我趕緊道歉?！肮?，“哈哈哈”，正坐在門前大樹(shù)底下聊天的小姨和媽媽笑彎了腰。原來(lái)，我向門框道歉了呢!
讀書，真好!它讓我懂得了許多做人的道理?？兹谒臍q能讓梨，黃香九歲為父溫席，飲水不忘挖井人。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊x書，真好!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的?！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。
由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。
第一，幫助小干部樹(shù)立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比，然后，由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。
第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。
第三，嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議，針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。
確實(shí)，《班主任大全》一書，在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的心得體會(huì)。
【篇一】學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)
“傾瀉向人懷抱盡，忠誠(chéng)為國(guó)始終憂。”翻開(kāi)百年黨史，是一段段充滿艱辛困苦的奮斗歷程、是一個(gè)個(gè)感人至深的感人故事，這是共產(chǎn)黨人踐行初心使命的一百年，革命先烈在那炮火紛飛的年代為我們創(chuàng)造出今天的和平，我們又有何種理由為今天的忙碌、辛苦來(lái)開(kāi)脫。在堅(jiān)定的理想信念面前，一切困難都是紙老虎，站在歷史的交匯點(diǎn)，必須牢記黨員身份，傳承紅色基因，響應(yīng)集團(tuán)公司二次創(chuàng)業(yè)的號(hào)召，服務(wù)國(guó)家“碳達(dá)峰”“碳中和”目標(biāo)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，投身公司高質(zhì)量發(fā)展浪潮，在前進(jìn)的路上蹄疾步穩(wěn)、勇毅而行，為集團(tuán)公司建設(shè)世界一流能源供應(yīng)商貢獻(xiàn)力量。
【篇二】學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)
黨的革命歷，為了新中國(guó)的建立、為了人民的幸福生活，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員，沖鋒在前，拋頭顱、灑熱血。每每讀到、聽(tīng)到這樣的歷史，我總情不自禁、熱淚盈眶。1994年，我成了一名共產(chǎn)黨員。2020年，我來(lái)到遼寧大唐國(guó)際沈東熱電有限責(zé)任公司。作為總經(jīng)理、黨委副書記，我真切感受到：黨員身份更意味著責(zé)任。我們事事帶頭，職工才有干勁；黨員處處率先，職工才有緊跟。疫情防控，降低煤耗，搶發(fā)電量，公司干成的每件事，無(wú)不是黨員沖鋒在前，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)大家一起干，最終得到的是職工豎起的大拇指。開(kāi)啟二次創(chuàng)業(yè)以來(lái)，目之所及，到處是“我是黨員，我先上”的實(shí)際行動(dòng)，作為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)著新征程、新使命，仍需初心不改、只爭(zhēng)朝夕，擼起袖子加油干。
【篇三】學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)
中央宣講團(tuán)曲xx的宣講讓我受益匪淺，收獲良多。學(xué)黨史是我黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，必須作為每個(gè)黨員的必修課，“看過(guò)去是為了更好的看未來(lái)”，學(xué)習(xí)黨的奮斗歷程和偉大成就，就是要我們汲取奮進(jìn)力量，堅(jiān)定理想信念，啟迪智慧，砥礪前行，這是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程和“十四五”開(kāi)局的必然要求。學(xué)習(xí)黨史可以讓我們守初心、擔(dān)使命，堅(jiān)決與人民心連心、同呼吸，黨的歷史也充分證明了我們黨始終代表最廣大人民的根本利益，所以說(shuō)“江山就是人民，人民就是江山”，要想克服困難、取得勝利，就必須要依靠人民、團(tuán)結(jié)人民，把人民群眾放在、最重要的位置，只有這樣才能匯聚實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大力量，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！
【篇四】學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)
“欲知大道，必先為史”這是一個(gè)被歷史反復(fù)驗(yàn)證的真理?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨100年的歷史，梳理黨的重要文獻(xiàn)并加以研究和學(xué)習(xí)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部洗滌思想、凈化靈魂的必由之路。在參加了國(guó)資央企系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育宣講會(huì)后，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，從學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中提高，是我們黨多年來(lái)一直遵循并延續(xù)的光榮傳統(tǒng)。想成為能源行業(yè)領(lǐng)跑者，必然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走綠色、低碳、清潔能源發(fā)展之路，走鳳凰涅槃、“二次創(chuàng)業(yè)”的革新之路，最終成為“綠色低碳、多能互補(bǔ)、高效協(xié)同、數(shù)字智慧”的世界一流能源供應(yīng)商”。風(fēng)雨百年，青史可鑒。學(xué)習(xí)黨史，就是要回望過(guò)往，眺望前方。所有共產(chǎn)黨人都將向歷史尋經(jīng)驗(yàn)，向歷史求規(guī)律，向歷史探未來(lái)。在新時(shí)代、新征程上，大唐人將承續(xù)篳路藍(lán)縷的奮斗精神，繼續(xù)牢記初心使命，續(xù)寫華章。
又是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香，時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機(jī)智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強(qiáng)。這一個(gè)又一個(gè)鮮明耀眼的人物，不時(shí)跳動(dòng)在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無(wú)窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過(guò)于咬文嚼字，一個(gè)個(gè)古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書只是粗略地看一看，書中的重點(diǎn)，書中的精髓根本察覺(jué)不到?，F(xiàn)在我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀，就讀出了書中的思想，讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書本做著交流，不亦樂(lè)乎!平時(shí)與朋友聊天，會(huì)話不投機(jī)，雙方都很尷尬。而書是傾聽(tīng)者，是最好的朋友，最好的導(dǎo)師。
記得在秋天，我曾把一片樹(shù)葉夾在了《紅樓夢(mèng)》這本書中，寒假里翻閱時(shí)看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開(kāi)這本墨香純厚的書，還是貪夢(mèng)地讀了《紅樓夢(mèng)》，吸吮了書本的精華，擁抱了屬于春天的綠色，或許是書和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書交談。
今天，我也想做那片葉子，永遠(yuǎn)受著書的熏陶，永遠(yuǎn)讀著永青的書頁(yè)。
最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書我就愛(ài)不釋手，放下書心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)富，一天他來(lái)到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山。
忽然發(fā)現(xiàn)在山腳下的一條小路上，有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西，他立刻眼冒桃心，心里憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個(gè)閃光點(diǎn)跟前，立刻傻了眼，原來(lái)是一只金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動(dòng)也不動(dòng)，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢?
他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩(wěn)絲不動(dòng)，他高興起來(lái)，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒(méi)有人后，就抓起“獅子”的前抓和后抓，可是它太重了，拿不起來(lái)，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎?我就多找些人來(lái)唄?可是當(dāng)他帶了一幫人回來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)金獅子不見(jiàn)了。這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
記得是去年下半學(xué)期的一天，老師告訴我們：學(xué)校要舉辦作文比賽，請(qǐng)大家涌躍報(bào)名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢?如果參加又要熬夜了!可是不參加的話，又要面對(duì)老師失望的目光了?我心里猶豫不決，這時(shí)，老師說(shuō)，準(zhǔn)備參加的同學(xué)請(qǐng)站起來(lái)，我看見(jiàn)大部分同學(xué)都站了起來(lái)便也站了起來(lái)。
可是當(dāng)老師布置了家庭作業(yè)時(shí)，我就傻了眼，作業(yè)那么多，我不寫了吧!第二天，我發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)都交了作文，可是唯獨(dú)只有我這個(gè)三好學(xué)生沒(méi)有交，我心虛正對(duì)上老師熾熱的目光，我后悔了，如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有優(yōu)柔寡斷，果斷地同意再騰出時(shí)間來(lái)寫得話，不就不會(huì)這樣了嗎?我反問(wèn)自己。從那次以后，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而干成了好多事。
同學(xué)們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
孩子渴望認(rèn)識(shí)世界，讀書使孩子打開(kāi)了認(rèn)識(shí)世界的窗口，不僅能豐富他們的知識(shí)，還能激發(fā)他們求知的_、探索自然奧秘的興趣。每天晚上入睡前，兒子總會(huì)挑好一本自己喜歡的書，指定兩個(gè)故事靜靜地等候我到來(lái)，好給他講故事。在橘黃的燈光下，有時(shí)是他依偎著我，有時(shí)是兩人并排坐著像同學(xué)。我聲情并茂地給他講著書中的故事，他津津有味的聽(tīng)著，開(kāi)始的時(shí)候，孩子不識(shí)字，只看圖，他就是連圖也看得情趣盎然，每天與兒子一起讀書的時(shí)光總是愉悅而又心滿意足。后來(lái)他學(xué)會(huì)了拼音，我就讓他自己去選一些感興趣的帶拼音的書來(lái)讀，一開(kāi)始也是讀的磕磕絆絆，于是我就鼓勵(lì)他把熟悉的段落念給我聽(tīng)，時(shí)不時(shí)地表?yè)P(yáng)肯定，讓他把看來(lái)的故事用自己的語(yǔ)言講給我聽(tīng)，有時(shí)他也會(huì)插進(jìn)自己的想象，這樣子循序漸進(jìn)，他的成就感更是油然而生，對(duì)書籍也就更親近了。周末閑暇時(shí)間，我經(jīng)常帶他去逛超市、書店，每次買到喜歡的書回家后，他總是迫不及待地看上一會(huì)兒書，表現(xiàn)出難得的專注。通過(guò)親子閱讀，也讓孩子在平時(shí)講話和理解能力上，有了明顯的提高。有的時(shí)候，他的一番講話能讓我們大吃一驚，從來(lái)沒(méi)想到他的話里能夠迸出一些不常用的語(yǔ)句，問(wèn)他是從哪里學(xué)來(lái)的，他總是很自豪地說(shuō)是從書里。
不積跬步無(wú)以至千里，在生活中時(shí)時(shí)刻刻引導(dǎo)孩子愛(ài)書、看書，父母的言傳身教不可忽視。中國(guó)有句古話：“潛移默化，自然似之?！遍喿x也是這樣，通過(guò)陪伴孩子讀書不僅使得孩子愛(ài)上了閱讀，拓寬了知識(shí)面，我們大人也有了難得的靜心沉淀自己的時(shí)間。書香致遠(yuǎn)，和孩子一起沉醉于書的世界里，享受讀書帶給我們的快樂(lè)吧！
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書--《平凡的世界》，這才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)--平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。
他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。
那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド睿臀覀儗?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。
如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感?！绻钚枰闳淌芡纯?，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。是的，沒(méi)有浪漫。
少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
首先，學(xué)黨史就要突出重點(diǎn)、系統(tǒng)謀劃。綱舉目張，執(zhí)本末從。歷史和實(shí)踐證明，突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，就能取得事半功倍的效果。開(kāi)展黨史教育就應(yīng)該要突出重點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量地完成黨史學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)任務(wù)，從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，加深對(duì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的理解和領(lǐng)悟，并堅(jiān)定不移用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
其次，學(xué)黨史就要學(xué)深悟透、學(xué)以致用。學(xué)習(xí)黨史，貴在學(xué)深悟透。黨史是的營(yíng)養(yǎng)劑，也是最生動(dòng)的教科書。想要深刻地理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，既要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，從而學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的辯證唯物主義和歷史唯物主義，領(lǐng)會(huì)和掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法;又要做到知行合一，把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力水平。
再次，學(xué)黨史就要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、精心組織。在黨言黨、在黨為黨、在黨興黨。回顧歷史，我們黨是在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中從幼年走向成熟，開(kāi)辟中國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路，也在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化?！爸販匚覀凕h領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng)，不斷提高認(rèn)識(shí)能力和精神境界，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平，提高執(zhí)政本領(lǐng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。
最后，學(xué)黨史要結(jié)合實(shí)際、落地為根。濟(jì)南作為國(guó)內(nèi)最早建立中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的地區(qū)之一，曾經(jīng)涌現(xiàn)出一代代優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，“盡善盡美惟解放”的王盡美、“不惜惟我身先死”的鄧恩銘、25年積極踐行“上為政府分憂，下為百姓解難”誓言的陳葉翠等，他們的事跡無(wú)不體現(xiàn)著黨的理想信念、性質(zhì)宗旨，豐富了黨的歷史內(nèi)涵。傳承濟(jì)南的“紅色基因”，講好濟(jì)南“黨的故事”，可以更好地幫助我們學(xué)好黨史，把紅色基因融入血脈。
讀史學(xué)史，以史為鏡。用黨的歷史照亮新征程，才能書寫新時(shí)代奮斗史，賡續(xù)艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的精神，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮力拼搏。
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。當(dāng)前，在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)、意義重大，必將進(jìn)一步激勵(lì)廣大黨員干部不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代建功立業(yè)。
“明鏡所以照形，古事所以知今?！秉h史雖成久，但歷久彌新，一部中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，是一部與困難和矛盾斗爭(zhēng)的歷史，記錄著中華民族的苦難輝煌與滄桑巨變。我們只有全面系統(tǒng)地學(xué)黨史、層層深入地悟黨史、知行合一地踐黨史，才能夠更加科學(xué)準(zhǔn)確地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，才能夠從黨史中汲取精神養(yǎng)分，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣和力量。在新的歷史起點(diǎn)上，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要深入開(kāi)采蘊(yùn)含在其中的思想“富礦”，讓黨史重放光彩。
全面系統(tǒng)“學(xué)”。黨史中積淀著寶貴的思想資源、斗爭(zhēng)智慧，為新時(shí)代堅(jiān)定信仰信念信心提供了豐厚營(yíng)養(yǎng)。要原汁原味、原原本本地系統(tǒng)研讀黨史，以學(xué)黨史來(lái)啟迪思想、啟發(fā)思維，不斷強(qiáng)化危中尋機(jī)、化危為機(jī)的本領(lǐng)，提升準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變的能力;要把黨史的不同階段貫通起來(lái)一體學(xué)，循著黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民從勝利一步步走向勝利的奮斗足跡，細(xì)細(xì)品讀黨史波瀾壯闊的生動(dòng)畫卷，在學(xué)習(xí)黨史中強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定奮斗意志，著力擦亮初心底色，背起行囊再出發(fā)。
層層深入“悟”。黨史學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在悟。要緊扣歷史維度悟黨史，不能把黨史的各個(gè)歷史時(shí)期孤立開(kāi)來(lái)看，更不能把黨史與歷史割裂開(kāi)來(lái)學(xué)，而是要把黨史放在整個(gè)歷史發(fā)展的大潮流、大趨勢(shì)中來(lái)思考和認(rèn)識(shí)，著力從學(xué)黨史悟黨史中讀懂歷史的分量，涵養(yǎng)以歷史視角看問(wèn)題的能力素養(yǎng);要緊貼初心使命悟黨史，堅(jiān)持以黨的初心使命為切入點(diǎn)來(lái)研讀黨史，深刻感受黨史的歷史厚重與精髓要義，感應(yīng)黨始終以人民為中心所釋放出來(lái)的強(qiáng)大磁場(chǎng)，切實(shí)從本質(zhì)上把黨史悟深悟通悟透。
知行合一“踐”。學(xué)習(xí)黨史貴在踐于行。學(xué)黨史不能為了學(xué)而學(xué)，而是要知行合一地用于指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。作為黨員干部，就要從黨史中不斷汲取實(shí)踐智慧，把黨史作為“指路明燈”，深入總結(jié)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增強(qiáng)對(duì)前進(jìn)道路上風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的前瞻性思考和預(yù)見(jiàn)性研判，做到以史為鑒、拜史為師，走穩(wěn)走實(shí)前行之路;要把黨史內(nèi)化于心、外化于行，在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)實(shí)踐定力和實(shí)踐能力，做到敢于實(shí)踐、善于實(shí)踐，確保在大事難事面前有靜氣、顯擔(dān)當(dāng)、敢攻堅(jiān)，著力在實(shí)踐中提升黨史學(xué)習(xí)的深度厚度。
這個(gè)寒假，我讀了作家曹文軒寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》，受益匪淺，深受啟發(fā)。
這是一部富有品位、格調(diào)高雅的兒童長(zhǎng)篇小說(shuō)，記敘了主人公桑桑在油麻地小學(xué)度過(guò)的六年刻骨銘心、終身難忘的校園生活。親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋常但又催人淚下、震撼人心的故事：少男少女之間純潔無(wú)瑕的情意，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在人生的最后瞬間閃耀出的人格光輝，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫意的情感糾葛……這一切，清楚而又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
讀完此書，我想說(shuō)的話有好多好多，那一張張?zhí)煺婵蓯?ài)的臉又一次浮現(xiàn)在我的眼前：桑桑、紙?jiān)?、陸鶴、細(xì)馬、阿恕、杜小康……愛(ài)情、友情、親情給予了這些孩子最美的童年。他們?cè)谟吐榈亟?jīng)歷或做過(guò)的一點(diǎn)一滴，不僅感動(dòng)了我，更使我的心靈受到了極大的震顫。
生活就是一本無(wú)字書，總會(huì)發(fā)生很多事。我們要以堅(jiān)強(qiáng)和勇氣去面對(duì)困難，以友愛(ài)和微笑去對(duì)待他人，以自信和良好的心態(tài)去向往未來(lái)。這便是我從這本書中悟出的道理。
有一次我在家中寫作業(yè)。突然，我的心“咯噔”地跳了一下，因?yàn)椋矣龅搅艘坏离y題。我絞盡腦汁，都算不出來(lái)。當(dāng)我準(zhǔn)備放棄這道題的時(shí)候，我又想到：油麻地的孩子們無(wú)論遇到多大的困難都不服輸，這點(diǎn)小小的困難我怎么能輕易放棄呢?我把這道題認(rèn)認(rèn)真真反復(fù)讀了幾遍，終于解開(kāi)了其中的奧秘。
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
“冷若冰霜，艷若桃花?！北臼且痪鋵?duì)文中蘇文紈的評(píng)價(jià)，但在我看來(lái)，這不僅僅是對(duì)蘇小姐的評(píng)價(jià)，更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此，然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城”也逃不開(kāi)這八字的短評(píng)。
魯迅先生曾說(shuō)，世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路。圍城，大抵也是如此。世上本沒(méi)有圍城，被困住的人多了也便成了圍城?；蛘呖梢赃@么說(shuō)，圍城，不過(guò)是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說(shuō)：“一個(gè)人的記憶就是座城市，時(shí)間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果不往前走，終會(huì)被沙子掩埋。所以，我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走?！鄙吵?，就是一個(gè)人的記憶;記憶，也可能變成一個(gè)人的圍城。
偶爾可以夢(mèng)回沙城，那些建筑依舊精美，即使它變成圍城，它也依舊美好，艷若桃花，但那僅僅限于回憶，當(dāng)我們沉溺其中，整座城市便會(huì)開(kāi)始崩潰，把所有美好通通埋葬，只余冷若冰霜的圍城。
《圍城》一書以方鴻漸的生活為主線，講述他如何一步步走向圍城，一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠(chéng)然于他而言，圍城本就存在。從他最初出國(guó)求學(xué)不成而弄虛作假開(kāi)始，他便一步步踏進(jìn)城中。然而，本可以如桃花般艷美的城，終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒(méi)有權(quán)利改變世界，但我們至少可以改變自己。盡管我們無(wú)法強(qiáng)大到拒絕走入圍城，但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美，而非千里冰原般寒冷。
書中的方鴻漸，其實(shí)很可憐，然而可憐人必有可恨之處，他本有那么多機(jī)會(huì)走出冰冷的圍城，給自己一個(gè)艷美溫暖的圍城，可他卻都一一放過(guò)。
無(wú)論是情感，亦或是生活，當(dāng)斷則斷。只有果決的做出抉擇，才不會(huì)令記憶的沙城變成冷若冰霜的圍城。
所以，即使我們無(wú)力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城，但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷若冰霜的圍城。
命運(yùn)，圍城，究竟會(huì)冷若冰霜，還是會(huì)艷若桃花?選擇權(quán)永遠(yuǎn)都在我們自己身上。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的，她自幼失去父母，愛(ài)她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她初涉人世，便過(guò)著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，她把自己的感情寄托在她酷愛(ài)的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。
小說(shuō)中，簡(jiǎn)·愛(ài)與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛(ài)情波折，使簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí)，她很清楚地意識(shí)到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國(guó)上層社會(huì)的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒(méi)有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對(duì)他的感情。在結(jié)婚儀式上，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強(qiáng)忍內(nèi)心的巨大傷痛，毅然決然地離開(kāi)了羅切斯特，遁入無(wú)依無(wú)靠的茫茫人世。
在金錢面前，她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。
簡(jiǎn)·愛(ài)這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€(gè)性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛(ài)，盡管社會(huì)地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭(zhēng)取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)?、奮斗。從很小的時(shí)候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木?，使那些欺侮她的人膽?zhàn)心驚。
在愛(ài)情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸，也沒(méi)有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡(jiǎn)·愛(ài)為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)·愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì)里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國(guó)的讀者最喜愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。
讀平易近人心得體會(huì)篇十四
《平易近人》是一本以平實(shí)語(yǔ)言、深入淺出的方式展現(xiàn)中國(guó)古代歷史的著作。通過(guò)閱讀這本書，我深刻感受到了作者對(duì)于古代歷史的獨(dú)到見(jiàn)解和深厚學(xué)識(shí)。同時(shí)，書中還生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)人民的勤勞智慧和崇尚和平的傳統(tǒng)品質(zhì)。通過(guò)讀《平易近人》，我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)的歷史，也對(duì)中國(guó)人民的智慧和文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
在《平易近人》的第一部分中，作者通過(guò)對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)的精彩解讀，深刻展現(xiàn)了中國(guó)人民的勤勞智慧和崇尚和平的品質(zhì)。作者指出，中國(guó)古代的農(nóng)耕文化培養(yǎng)了人民的耐心和堅(jiān)韌精神，在農(nóng)耕文化的影響下，中國(guó)人民形成了以勤勞和智慧為標(biāo)志的文化傳統(tǒng)。這一點(diǎn)在現(xiàn)代仍然很有啟示意義，我們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候，也可以從古代的智慧中獲得力量和勇氣。同時(shí)，中國(guó)古代的崇尚和平也是本書所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要亮點(diǎn)。中國(guó)人民通過(guò)和平的方式解決紛爭(zhēng)和爭(zhēng)斗，不僅保障了自身的利益，也維護(hù)了世界的和平秩序。這一點(diǎn)在現(xiàn)代依然意義重大，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的智慧，通過(guò)和平與合作，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的世界。
另外，通過(guò)閱讀《平易近人》的第二部分，我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)的歷史。作者通過(guò)對(duì)歷史事件的深入解讀，向我們展現(xiàn)了中國(guó)古代歷史的多樣性和復(fù)雜性。在歷史的洪流中，我們看到了許多偉大的帝王和政治家，他們統(tǒng)一了中國(guó)，建立了強(qiáng)大的朝代。然而，我們也看到了很多充滿痛苦和爭(zhēng)斗的歲月，中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩。通過(guò)這些歷史事件，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的輝煌與滄桑，并從中汲取智慧和力量。同時(shí)，也使我們珍惜和平的來(lái)之不易，更加在當(dāng)下以和平的方式解決爭(zhēng)端，確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
進(jìn)入第三部分的閱讀中，我被書中對(duì)于古代文化的深入解析和闡釋所吸引。中國(guó)古代文化博大精深，涵蓋了詩(shī)詞、書法、戲劇等多個(gè)方面。通過(guò)對(duì)這些古代文化的研究和闡釋，我們更加深入地了解到中國(guó)人民的情感和心靈世界。中國(guó)的詩(shī)詞韻律優(yōu)美，無(wú)論是在個(gè)人情感的表達(dá)上，還是在對(duì)自然和世界的感悟上，都表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。而中國(guó)的書法則通過(guò)簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅的線條，展現(xiàn)出中國(guó)人民對(duì)于生活的追求和品味。這些古代文化是我們的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該保護(hù)和傳承，同時(shí)也要將其發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人了解中國(guó)的獨(dú)特魅力。
最后，通過(guò)讀《平易近人》的最后一部分，我深刻體會(huì)到古代歷史對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示意義。作者通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的深入研究，匯集了許多思想家和學(xué)者的智慧，為我們展現(xiàn)了中國(guó)歷史的豐富內(nèi)涵和多樣性。這些智慧和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今天仍然具有重要的啟示作用。我們可以從中國(guó)古代歷史中汲取智慧，在現(xiàn)代社會(huì)中找到解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的方法。同時(shí)，我們也要反思?xì)v史的教訓(xùn)，避免犯下相同的錯(cuò)誤。只有通過(guò)對(duì)歷史的深入了解和總結(jié)，才能更好地為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
《平易近人》這本書以深入淺出的方式展現(xiàn)了中國(guó)古代歷史的精彩和復(fù)雜性。通過(guò)閱讀這本書，我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)的歷史，也對(duì)中國(guó)人民的智慧和文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了深深的敬佩之情。通過(guò)古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜和平，通過(guò)和平與合作共同構(gòu)建一個(gè)和諧的世界。
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