撰寫(xiě)演講稿時(shí)，我們需要注意時(shí)間控制，確保在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成演講。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，確定想要傳達(dá)的核心信息和觀點(diǎn)。其次，要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備工作，收集相關(guān)的資料和信息，做到知識(shí)充實(shí)、觀點(diǎn)清晰。同時(shí)，在寫(xiě)作過(guò)程中，要注重語(yǔ)言的精煉和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和思想。此外，演講稿還需要具備引人入勝的開(kāi)頭和結(jié)尾，以吸引和留住聽(tīng)眾的注意力。最后，要進(jìn)行演練和反復(fù)修改，不斷優(yōu)化稿件，提高演講的效果和口才的流利度。范例演講稿欣賞
理性包容的演講稿篇一
大家好：
我們今天演講的主題是：包容的文化才是有發(fā)展的文化。
再過(guò)幾天，華夏大地就會(huì)刮起一陣猛烈地西洋風(fēng)，尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹(shù)、平安夜……一系列的外來(lái)符號(hào)將我們青少年的心煽動(dòng)起來(lái)，加入其中，所有人臉上都洋溢起笑容。
面對(duì)此情此景，一些人開(kāi)始憂心：為什么洋節(jié)這么盛行？為什么傳統(tǒng)節(jié)日被國(guó)人冷落？甚至，一些人會(huì)嚴(yán)肅地警告青少年：這是文化入侵，中華民族到了危險(xiǎn)的時(shí)刻！
這些自然是包含一腔愛(ài)國(guó)深情的，是珍愛(ài)民族文化的，但我們想說(shuō)，我們不必驚慌。
優(yōu)秀的文化應(yīng)該有其包容性。請(qǐng)大家想想，漢唐以來(lái)，我們民族融合了多少外來(lái)文化？趙武靈王胡服騎射，胡人的服裝開(kāi)始進(jìn)入中原，我們并不因此而亡國(guó)滅種。兩晉時(shí)期五胡亂華，中原百姓與胡人雜居，我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時(shí)期，長(zhǎng)安城里各種宗教場(chǎng)所兼?zhèn)?，高鼻赤髯者有之，碧眼金發(fā)者有之，我們只見(jiàn)其強(qiáng)大，未見(jiàn)其驚呼：文化入侵了。圣誕老人約略就是長(zhǎng)安城中的外來(lái)者，那可愛(ài)的帽子可能類(lèi)似于趙國(guó)君臣的胡服，平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信，對(duì)中華文明的自信，對(duì)炎黃子孫的自信，對(duì)我們自己的自信。相信我們的文化不會(huì)因?yàn)榧嫒萃鈬?guó)的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真，見(jiàn)不得中國(guó)人過(guò)外人的節(jié)日，那我們也就太不自信了，也太狹隘了。眾所周知，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的?？烧嬉^真，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大?？墒菚r(shí)至今日，炎黃子孫坐在同一張桌子邊，手捧香軟的粽子，回想起偉大的屈原，肯定沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想：這是當(dāng)年楚國(guó)對(duì)中原文化、齊魯文化的入侵吧！
維護(hù)民族文化的強(qiáng)大，從來(lái)就不是靠拒絕，而是靠包容，靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強(qiáng)大起來(lái)的。
每一種有生命力的文化，都會(huì)有其無(wú)窮的精神魅力，被這種精神魅力所打動(dòng)的人們接受這樣的文化，并愿意傳承，令人不禁感嘆，唯有文化，可以如此輕易地跨越國(guó)界，站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧，這才是我們應(yīng)有的胸襟和氣度！
理性包容的演講稿篇二
寬容，是寒冬里的一縷陽(yáng)光，溫暖著冰涼清冷的胸懷。
寬容，是炎夏里的一絲輕風(fēng)，沐浴著燥熱煩悶的`身體。
寬容，是睡眠中的一個(gè)美夢(mèng)，溫馨著思維停滯的思想。
寬容，是干渴時(shí)的一滴甘露，滋潤(rùn)著枯竭干涸的心靈。
寬容，是黑暗中的一束火把，點(diǎn)亮著迷蒙模糊的眼睛。
寬容是一座橋梁，能連接斷裂的橋。寬容是一束陽(yáng)光，能融化寒冷的冰。寬容是一座港灣，能停泊永恒的愛(ài)。
寬容是一片海洋，能容納驚駭?shù)睦恕?/p>
寬容是一抹微笑，能溫暖悲涼的心。
大度能容，容天下難容之事。寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡?，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤?，才有泰山的高聳入云。歷史長(zhǎng)河里，因?yàn)橛辛她R桓公的不計(jì)前嫌，才有了齊國(guó)的霸主地位。因?yàn)橛辛藙涞娜櫭]，才有了蜀國(guó)天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個(gè)人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。
因?yàn)閷捜菔谴禾斓谝豢|溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。 朋友歡迎寬容，因?yàn)樗怯颜x的守護(hù)者，父母與孩子歡迎寬容，因?yàn)樗羌彝ズ湍赖幕A(chǔ)，世界更歡迎寬容，因?yàn)閷捜菔鞘澜绾推降母?。如果沒(méi)有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)?。”寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳剩?/p>
理性包容的演講稿篇三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
包容是一種品質(zhì)，每個(gè)人都需要這種品質(zhì)。如果能夠包容別人，包容自我，不為小事煩心，那么會(huì)活的很歡樂(lè)，很充實(shí)。如果他人的錯(cuò)誤讓你不滿(mǎn)，耿耿于懷，無(wú)法包容，你自然也不會(huì)歡樂(lè)的。雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是胸懷。
包容不是在他人犯錯(cuò)后。一味的遷就，而是給對(duì)方自信，讓你的大度給他溫暖。
，包容會(huì)給犯錯(cuò)的人自信和改正錯(cuò)誤的勇氣。在《圣經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事。一群人帶了一個(gè)犯罪的女人來(lái)找耶酥，讓耶酥下令用石頭砸死她。耶酥說(shuō)：“你們中間誰(shuí)沒(méi)有罪就用石頭砸死他?！苯Y(jié)果人們一個(gè)個(gè)退了回去，只剩那個(gè)女子站在那里。耶酥對(duì)女子說(shuō)：“我也不定你的罪，從此以后她再也沒(méi)犯過(guò)罪。
包容不是與生俱來(lái)的，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中品質(zhì)的的一種體現(xiàn)，僅有真正懂得寬容和大度。
理性包容的演講稿篇四
包容是一門(mén)學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活；懂得包容的人，就懂得快樂(lè)！這門(mén)學(xué)問(wèn)，是來(lái)自?xún)?nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛(ài)”的自然流露！
包容是一門(mén)藝術(shù)，它不是你隨隨便便可以得到，可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚，它是一種善良的結(jié)晶，是人性至善至美的沉淀！
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。
包容是一種境界，人要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心、博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概！它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質(zhì)。
包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。 包容是贏得朋友的保證。學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)；包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。 包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無(wú)常，同樣是一輩子，有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過(guò)；有的人在快樂(lè)幸福中沐浴著過(guò)。包容別人的過(guò)失，包容眾生的錯(cuò)誤，是人生最大的財(cái)富！
世界上人物各異，好壞并存，我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢？“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”。萬(wàn)物都有其不足的一面，我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心，來(lái)體察它的另一面呢？也許別人萬(wàn)惡不赦，但請(qǐng)不要抱怨，好壞善惡，自有公論。
包容別人的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人的過(guò)錯(cuò)，也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò)，而是允許別人的過(guò)錯(cuò)，讓別人更好地改過(guò)，而不是對(duì)他的放縱。包容他人不等于放任其自流，那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一味地遷就、去包容，就是溺愛(ài)，是害人之舉，若有人稱(chēng)此為“包容”，那就是對(duì)“包容”的一種玷污和歪曲! 包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
理性包容的演講稿篇五
(管鮑”，是指公元前7世紀(jì)中國(guó)春秋時(shí)期的政治家管仲和鮑叔牙，他們倆是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本錢(qián)，分紅的時(shí)候卻拿很多錢(qián)。鮑叔牙毫不計(jì)較，他知道管仲的家庭負(fù)擔(dān)大，還問(wèn)管仲：“這些錢(qián)夠不夠？”有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，說(shuō)：“事情辦不成，不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓?，而是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不好，你別介意?！惫苤僭?jīng)做了三次官，但是每次都被罷免，鮑叔牙認(rèn)為不是管仲?zèng)]有才能，而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到賞識(shí)他的人。管仲參軍作戰(zhàn)，臨陣卻逃跑了，鮑叔牙也沒(méi)有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因?yàn)闋繏旒依锬昀系哪赣H)西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也?！?/p>
要知道這“管鮑之交”，就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私，理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。鮑叔牙對(duì)管仲的包容使他牽起了一位知己的手，而管仲和鮑叔牙之間的友情，早已傳為佳話。
林肯對(duì)政敵素以包容著稱(chēng)，后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn)，議院說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我們的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些包容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三線工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回到外國(guó)記者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)巨大?！狈磳?duì)者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，使得做事更周全，可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。天空包容每一片云彩，故能廣闊無(wú)比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無(wú)涯。脾氣性格、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響，人們表現(xiàn)出種種差異，甚至種種不足和缺點(diǎn)。能否包容他們的個(gè)性，寬容他們的欠缺，不僅是一種氣度雅量，也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬，排擠甚至誣陷。要知道，風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員受傷的杠鈴，會(huì)增加你的爆發(fā)力。
林肯說(shuō)過(guò)，人的快樂(lè)的程度多半是自己決定的。有些人，對(duì)好話只記一會(huì)兒，可是對(duì)一些不中聽(tīng)的話‘如數(shù)家珍’。無(wú)奈，他們就象收垃圾一樣的，十幾年來(lái)，把人家丟給他們的垃圾背著到處跑。一個(gè)人在想什么是別人無(wú)法來(lái)控制的事，因此，快樂(lè)的感覺(jué)操縱在自己的手里，別人不可能把思想硬灌輸給我們。我們要去尋找快樂(lè)，必須專(zhuān)心的去思考快樂(lè)的事。成熟代表為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)。自得其樂(lè)是最保險(xiǎn)和最恒久的快樂(lè)。在很多時(shí)候，除了我們自己的心情，我們真的一無(wú)所有。
包容并不等于懦弱，我們是在用愛(ài)心凈化世界，而不是含著眼淚退避三舍。
包容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，以維持著不斷的平衡，而是人世間永恒的愛(ài)與寬容。
投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤，把包容插在水瓶中，她便綻出新綠；播種在泥土中，她便長(zhǎng)出春芽。
理性包容的演講稿篇六
俗話說(shuō)得好：退一步，開(kāi)闊天空。讓三分，晴空萬(wàn)里。包容是在我國(guó)中華傳統(tǒng)美德之一，也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人，她們擁有豁達(dá)大度的胸懷，可以立在他人的觀點(diǎn)上來(lái)考慮到，即便自身的心里有多哪些不爽也不會(huì)火冒三丈，反倒會(huì)開(kāi)展調(diào)整情緒，調(diào)處心態(tài)，因此 她們裝著一顆年青的內(nèi)心。
包容的能量足能夠更改一個(gè)人?！侗瘧K世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年，刑滿(mǎn)釋放后他趕到了一個(gè)主教家，想盜走主教家的銀蠟燭臺(tái)，主教不但沒(méi)有指責(zé)，反倒用真心實(shí)意影響他，使他深深感動(dòng)，并變成了不斷進(jìn)取，好善樂(lè)施的人。
包容的能量無(wú)窮，僅有老天爺能執(zhí)掌的運(yùn)勢(shì)他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展最少階級(jí)的勞動(dòng)者女性，她勤快，善解人意，頑強(qiáng)，可封建道德規(guī)章制度就是終究她一生的艱難日常生活，再嫁，捐門(mén)檻加速了她的身亡，但她還是英勇的與封建社會(huì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，到最終僅僅徒勞而已，如果當(dāng)初的人們多一些寬容心，責(zé)任心，大家很有可能就不容易再聽(tīng)見(jiàn)那句耳熟能祥的我真傻，確實(shí)。
包容如同一個(gè)和平使者，使國(guó)與國(guó)中間密不可分的聯(lián)絡(luò)在一起，互相配合，相互發(fā)展趨勢(shì)。在中國(guó)八年抗戰(zhàn)期內(nèi)，毫無(wú)疑問(wèn)較大的敵人也就是對(duì)手對(duì)在我國(guó)開(kāi)展瘋狂的搶掠，迄今那九一八事變恐怖的場(chǎng)景還記憶猶新。在我國(guó)歷經(jīng)沖鋒陷陣，日本于1940年認(rèn)輸。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力強(qiáng)勁，綜合國(guó)力提升，與世界各國(guó)產(chǎn)生深厚感情。日本改變史籍一事，在我國(guó)則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類(lèi)包容，中國(guó)和日本兩國(guó)才更像親弟兄一樣，相親相爰。
包容，你說(shuō)他杰出，他的確也為國(guó)家中間的分歧難題出示了解決方法，使國(guó)與國(guó)中間更為密不可分。他是當(dāng)之無(wú)愧的豐功名人。
包容，你說(shuō)他微不足道，由于他在生活起居中隨處由此可見(jiàn)，許多的人都是有那樣崇高的質(zhì)量，因此 他也是大家的最好的朋友。
都說(shuō)宰相肚里能坐船，而大家就需要伴著這一條船遨游在大海底，享有著清涼海風(fēng)的輕拂，聆聽(tīng)著海鷗的叫聲，釋放壓力自身的情緒，去應(yīng)對(duì)將來(lái)的人生。
西安臨潼高一：師晨
理性包容的演講稿篇七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
包容是什么?包容是學(xué)會(huì)寬容別人，也是學(xué)會(huì)善待自我。包容是什么?包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么?包容是讓被議員們諷刺的林肯，在宴會(huì)上給予微笑的謙讓。包容是什么?包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國(guó)家為重。包容是什么?包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么?怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠(yuǎn)生活在黑暗之中的感覺(jué)。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷——一個(gè)假期的早晨，我在電梯間遇到了一個(gè)大哥哥，他邊走邊看手中的報(bào)紙，并沒(méi)有看到對(duì)面的我。盡管我盡我最大的可能給他讓地兒，但無(wú)奈，電梯間的空間太小，我們還是撞在了一齊。
包容是什么?包容是一座溝通的橋梁，它是丑陋的食物露出完美的一面;包容是什么?包容是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它告訴人們：學(xué)會(huì)包容的人就等于學(xué)會(huì)了生活，懂得包容的人，也懂得歡樂(lè);包容是什么?包容是包容別人的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人犯錯(cuò)，也不是成全別人犯錯(cuò)，更不是鼓勵(lì)別人犯錯(cuò)，而是允許別人犯錯(cuò)，給予別人一個(gè)更好改過(guò)的機(jī)會(huì)!包容是什么?包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養(yǎng)，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春風(fēng)，是通向歡樂(lè)的地圖，是暖人心扉的溫度!
理性包容的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
每個(gè)人的生命都不是十全十美的，多少都會(huì)有些瑕疵，但關(guān)鍵看你如何去應(yīng)對(duì)。常言道：“人生不如意事十之八九?！彼跃托枰覀兌嘁恍├斫?，少一些抱怨；多一些寬容，少一些計(jì)較。往往會(huì)在丟棄那些不愉快之時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命竟會(huì)如此美好。山有峰頂，海有彼岸，無(wú)論開(kāi)頭多么的不如意，只要用心面對(duì)，少一些不甘和墮落，結(jié)局終將完美，即使余味苦澀，卻終有回甘。
有位女士，自從搬了新家后就不斷的抱怨鄰居家太太衣服洗不干凈，卻忽略了自己窗上的灰塵。倘若他少一些抱怨，多一份耐心與從容，就不會(huì)發(fā)生這樣的笑話了。要相信，一切都是最好的安排。清風(fēng)雖冷，卻是為了吹散污濁，微雨雖涼，卻是為了洗滌你那浮躁的心。堅(jiān)信一切悲歡離合的過(guò)往，都是最好的安排，如果你還未明白，時(shí)間會(huì)證明它的存在。
縱使王子變成了青蛙，但卻得到了公主的親吻，總是小美人魚(yú)變成了泡沫，但卻得到了王子的懷戀。每一次的月缺，都是為了下一次的月圓；每一次的花落，都是為了下一次更好的綻放；每一次的分離都是為了下一次的相遇。一切的悲哀與不幸，都是為了即將到來(lái)的美好奠定基礎(chǔ)。坦然一些，少一些抱怨；你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活并不糟。我們，只是當(dāng)局者迷?；蛟S我們只需要一個(gè)契機(jī)，便會(huì)面朝大海，春暖花開(kāi)。
這個(gè)世界從未虧待過(guò)你，上帝分給每個(gè)人的都是一樣的。轉(zhuǎn)頭看看，也許只是你的窗子臟了，動(dòng)手擦一下，也許會(huì)得到一個(gè)全新的世界。如果過(guò)于苛責(zé)，就難以發(fā)現(xiàn)生活所展現(xiàn)出的美麗，難以發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)中的美好。
中國(guó)古代文豪蘇軾，一生耿直敢諫，卻因此得罪了許多奸佞，最后被貶到當(dāng)時(shí)十分貧瘠的海南島任職，他卻沒(méi)有因此頹廢，反而十分樂(lè)觀。他所到之處，人民生活和樂(lè)安康，為了排解心中苦悶，他寫(xiě)下許多不朽的名篇。他知道，不是命運(yùn)多作怪，而是他已是最好的安排。是什么是他堅(jiān)持的呢？是上空的一輪清月，亦或是那玉枕上的縷縷殘香，還是那忠貞不屈的性格。沒(méi)有抱怨，反而成為了給時(shí)間最好的反擊。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。從古至今難以改變，但人終會(huì)長(zhǎng)久，共看千里嬋娟。
凡事少一些抱怨，多一些理解，少一些急躁，多一些從容。你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活竟如此美好，你所擁有的一切，都是上天贈(zèng)與你最好的安排！
理性包容的演講稿篇九
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
世上最遼闊的，莫過(guò)于海洋了吧，海納百川，有容乃大，寬闊的海洋能包容一切，這是萬(wàn)物所不及的，海的獨(dú)特，海的包容。
一滴水，掉進(jìn)大海，不見(jiàn)了蹤影，是他消失了嗎，或許不是吧，他溶入了大海，海變得更加遼闊。
家是歡樂(lè)的海洋，在家的海洋里，我們能夠丟掉平日的繁忙，丟掉生活中的憂傷，用親情來(lái)澆灌喜悅的花朵，讓笑顏在我們臉上永駐。
歡樂(lè)是家的海洋里的水滴，組成家。
書(shū)是知識(shí)的海洋，當(dāng)我們暢游在知識(shí)的海洋時(shí)，心中便會(huì)多一分感悟，多一分體會(huì)，多一些同情。
社會(huì)是情感的海洋，人是有情感的動(dòng)物，社會(huì)就是由這種最基礎(chǔ)的東西組成，情感，能為世間帶來(lái)溫暖。
海洋擁有世間的`絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，它包容一切，它接納一切，它有母親般的廣大的胸懷，亦有父親般的細(xì)密，它廣中帶細(xì)，柔中夾鋼。
生命的海洋擁有無(wú)與倫比的寬闊，擁有廣闊的自由的天空，能任你飛翔。
美麗的海洋，總是泛著微藍(lán)的波光，海浪隨著海風(fēng)拍打著岸邊的礁石，永遠(yuǎn)接納著外來(lái)游人的感情。
青山綠水，白云幽草，大海永遠(yuǎn)不會(huì)擁有，可是，海的獨(dú)特，任誰(shuí)，也比不上。
海洋，承載了千萬(wàn)的歷史，包容了塵封的心靈。
世間千載，唯海不變。海的包容，以不變應(yīng)對(duì)一切。
愛(ài)的海洋，心靈的殿堂。
僅有海洋，包容一切的悲傷。
海，讓我們?nèi)绱擞H近……
愛(ài)，讓世間更加完美……
心，貼近，貼近……
理性包容的演講稿篇十
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來(lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿(mǎn)嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事 故事內(nèi)容略）.是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ?，選擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。 寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡?，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤?，才有泰山的高聳入云?/p>
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)??！睂捜菀彩且粯拥模绻麑捜菽米?，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳剩?故事的.最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
理性包容的演講稿篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
包容，能夠使我們化解之間的矛盾。包容，能夠增進(jìn)我們之間的友誼，包容，能夠讓我們的心胸不再狹隘。
包容能夠讓我們之間增進(jìn)友誼。包容也許是一句話語(yǔ)，包容也許是一個(gè)微笑，包容也許是理解和尊重。
有一次，小紅和小麗鬧了矛盾。小紅原先與小麗是好朋友，可小紅的嫉妒之心并沒(méi)有改變，小麗有一件十分漂亮的裙子，小麗并不想炫耀，可小紅的眼光死死地盯著那條裙子看，可能源于妒忌與不滿(mǎn)的心理，此后，小紅很少會(huì)跟小麗在一起玩耍了。小紅想：她肯定是想來(lái)炫耀，看她那得意樣，看得都覺(jué)得惡心。今后的幾天，小紅對(duì)小麗根本就是不屑一顧，不理不采。小麗也意識(shí)到了小紅的心理。
一天，小麗穿了一件很樸素的衣裳，將那件裙子細(xì)心翼翼地包裝在一個(gè)很精致的盒子里，小麗輕輕地敲了敲小紅家的門(mén)：“對(duì)不起，怪我沒(méi)有在意你的感受，我把它送給你?！薄鞍阉徒o我？我可不能理解你的貴重物品，你還是留著給自我吧！”“不不不，我也買(mǎi)了一條一模一樣的，你還是收下吧?！薄班拧沁€是不行，放心，我不會(huì)再妒忌你了，我會(huì)克制好自我的`情感的?！边@時(shí)兩人的嘴輕輕往上揚(yáng)了一下，便相視而笑。兩人手握著手，異口同聲：“我們永遠(yuǎn)都是好朋友！”
一個(gè)人的包容能夠使冰川融化，能夠使大地“重生”。如果我們世界上所有的人都有一顆包容之心，那這世上還會(huì)有爭(zhēng)吵與糾紛嗎？沒(méi)有，因?yàn)檫@世上僅有愛(ài)！僅有人與人之間的愛(ài)！
理性包容的演講稿篇十二
俗話說(shuō)得好：退一步，開(kāi)闊天空。讓三分，晴空萬(wàn)里。包容是在我國(guó)中華傳統(tǒng)美德之一，也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人，她們擁有豁達(dá)大度的胸懷，可以立在他人的觀點(diǎn)上來(lái)考慮到，即便自身的心里有多哪些不爽也不會(huì)火冒三丈，反倒會(huì)開(kāi)展調(diào)整情緒，調(diào)處心態(tài)，因此她們裝著一顆年青的內(nèi)心。
包容的能量足能夠更改一個(gè)人?！侗瘧K世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年，刑滿(mǎn)釋放后他趕到了一個(gè)主教家，想盜走主教家的銀蠟燭臺(tái)，主教不但沒(méi)有指責(zé)，反倒用真心實(shí)意影響他，使他深深感動(dòng)，并變成了不斷進(jìn)取，好善樂(lè)施的人。
包容的能量無(wú)窮，僅有老天爺能執(zhí)掌的運(yùn)勢(shì)他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展最少階級(jí)的勞動(dòng)者女性，她勤快，善解人意，頑強(qiáng)，可封建道德規(guī)章制度就是終究她一生的艱難日常生活，再嫁，捐門(mén)檻加速了她的身亡，但她還是英勇的與封建社會(huì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，到最終僅僅徒勞而已，如果當(dāng)初的人們多一些寬容心，責(zé)任心，大家很有可能就不容易再聽(tīng)見(jiàn)那句耳熟能祥的我真傻，確實(shí)。
包容如同一個(gè)和平使者，使國(guó)與國(guó)中間密不可分的聯(lián)絡(luò)在一起，互相配合，相互發(fā)展趨勢(shì)。在中國(guó)八年抗戰(zhàn)期內(nèi)，毫無(wú)疑問(wèn)較大的敵人也就是對(duì)手對(duì)在我國(guó)開(kāi)展瘋狂的搶掠，迄今那九一八事變恐怖的場(chǎng)景還記憶猶新。在我國(guó)歷經(jīng)沖鋒陷陣，日本于1940年認(rèn)輸。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力強(qiáng)勁，綜合國(guó)力提升，與世界各國(guó)產(chǎn)生深厚感情。日本改變史籍一事，在我國(guó)則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類(lèi)包容，中國(guó)和日本兩國(guó)才更像親弟兄一樣，相親相爰。
包容，你說(shuō)他杰出，他的確也為國(guó)家中間的分歧難題出示了解決方法，使國(guó)與國(guó)中間更為密不可分。他是當(dāng)之無(wú)愧的豐功名人。
包容，你說(shuō)他微不足道，由于他在生活起居中隨處由此可見(jiàn)，許多的人都是有那樣崇高的質(zhì)量，因此他也是大家的最好的朋友。
都說(shuō)宰相肚里能坐船，而大家就需要伴著這一條船遨游在大海底，享有著清涼海風(fēng)的輕拂，聆聽(tīng)著海鷗的叫聲，釋放壓力自身的情緒，去應(yīng)對(duì)將來(lái)的人生。
理性包容的演講稿篇十三
大家好!
我演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容，快樂(lè)生活》。
有一個(gè)流傳很久的故事：古時(shí)候有一姓張的人家蓋房子，院墻向外擴(kuò)大了三尺。鄰居見(jiàn)了，不愿意，也向外擴(kuò)大了三尺。張家有人在京城做大官，便派人告到京城，想出出這口氣。京城的張家人接到信后，不但沒(méi)有替自家人出氣，反而寫(xiě)了一封回信：千里求書(shū)為道墻，讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，誰(shuí)見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?家人看后翻然悔悟，拆掉院墻，向后縮進(jìn)三尺。鄰居大受感動(dòng)，也向后縮進(jìn)三尺關(guān)于寬容的演講稿關(guān)于寬容的演講稿。于是就出現(xiàn)了一條傳為美談的 六尺巷 。
寬容，是愛(ài)心的傳送、是智者的寧?kù)o;寬容是信任的途徑，是理解的橋梁。
法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師雨果說(shuō)過(guò)： 世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的.是人的胸懷。因此，寬容是一種非凡的氣度和胸懷，它能包容人世間的喜怒哀樂(lè);寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是一個(gè)人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在生活中學(xué)會(huì)寬容，你會(huì)明白很多道理，才不會(huì)在做人、做事的時(shí)候迷失自我!
林肯微笑著回答： 當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不是正在消滅我的敵人嗎是的，多一些寬容，公開(kāi)的敵人或許是我們潛在的朋友。我們饒恕別人不僅給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊重，我們也能夠與他人和睦相處關(guān)于寬容的演講稿演講稿。正所謂：退一步，海闊天空;忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。
寬容不等于懦弱，也絕不是縱容，而是人世間永恒的愛(ài)與被愛(ài)投之以李，報(bào)之以桃。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗;江河不擇細(xì)流，方能成其大;寬容是璧立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
理性包容的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
每個(gè)人的生命都不是十全十美的.，多少都會(huì)有些瑕疵，但關(guān)鍵看你如何去應(yīng)對(duì)。常言道：“人生不如意事十之八九?！彼跃托枰覀兌嘁恍├斫?，少一些抱怨；多一些寬容，少一些計(jì)較。往往會(huì)在丟棄那些不愉快之時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命竟會(huì)如此美好。山有峰頂，海有彼岸，無(wú)論開(kāi)頭多么的不如意，只要用心面對(duì)，少一些不甘和墮落，結(jié)局終將完美，即使余味苦澀，卻終有回甘。
有位女士，自從搬了新家后就不斷的抱怨鄰居家太太衣服洗不干凈，卻忽略了自己窗上的灰塵。倘若他少一些抱怨，多一份耐心與從容，就不會(huì)發(fā)生這樣的笑話了。要相信，一切都是最好的安排。清風(fēng)雖冷，卻是為了吹散污濁，微雨雖涼，卻是為了洗滌你那浮躁的心。堅(jiān)信一切悲歡離合的過(guò)往，都是最好的安排，如果你還未明白，時(shí)間會(huì)證明它的存在。
縱使王子變成了青蛙，但卻得到了公主的親吻，總是小美人魚(yú)變成了泡沫，但卻得到了王子的懷戀。每一次的月缺，都是為了下一次的月圓；每一次的花落，都是為了下一次更好的綻放；每一次的分離都是為了下一次的相遇。一切的悲哀與不幸，都是為了即將到來(lái)的美好奠定基礎(chǔ)。坦然一些，少一些抱怨；你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活并不糟。我們，只是當(dāng)局者迷?；蛟S我們只需要一個(gè)契機(jī)，便會(huì)面朝大海，春暖花開(kāi)。
這個(gè)世界從未虧待過(guò)你，上帝分給每個(gè)人的都是一樣的。轉(zhuǎn)頭看看，也許只是你的窗子臟了，動(dòng)手擦一下，也許會(huì)得到一個(gè)全新的世界。如果過(guò)于苛責(zé)，就難以發(fā)現(xiàn)生活所展現(xiàn)出的美麗，難以發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)中的美好。
中國(guó)古代文豪蘇軾，一生耿直敢諫，卻因此得罪了許多奸佞，最后被貶到當(dāng)時(shí)十分貧瘠的海南島任職，他卻沒(méi)有因此頹廢，反而十分樂(lè)觀。他所到之處，人民生活和樂(lè)安康，為了排解心中苦悶，他寫(xiě)下許多不朽的名篇。他知道，不是命運(yùn)多作怪，而是他已是最好的安排。是什么是他堅(jiān)持的呢？是上空的一輪清月，亦或是那玉枕上的縷縷殘香，還是那忠貞不屈的性格。沒(méi)有抱怨，反而成為了給時(shí)間最好的反擊。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。從古至今難以改變，但人終會(huì)長(zhǎng)久，共看千里嬋娟。
凡事少一些抱怨，多一些理解，少一些急躁，多一些從容。你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活竟如此美好，你所擁有的一切，都是上天贈(zèng)與你最好的安排！
理性包容的演講稿篇十五
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧?！薄八 保媒裉斓脑拋?lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿(mǎn)嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事故事內(nèi)容略）.是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ?，選擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡庞辛恕昂＜{百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤粒庞刑┥降母呗柸朐啤?/p>
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)??！睂捜菀彩且粯拥模绻麑捜菽米?，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳?！故事的`最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
理性包容的演講稿篇十六
核心提示：大海因?yàn)閷捜?，有了浩瀚的海面；大地因?yàn)閷捜?，有了世間的萬(wàn)物；禿山因?yàn)閷捜?，有了茂密的森林；天空因?yàn)閷捜?，有了繁多的星星；宇宙因?yàn)閷捜?，有了眾多的星系；人因?yàn)閷捜?，有了許多的朋友.........
寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的：原諒，饒恕，不予計(jì)較追究。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。
強(qiáng)者寬容別人，以?xún)?yōu)點(diǎn)選賢任能，不以缺點(diǎn)論人長(zhǎng)短。本來(lái)任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負(fù)面。一個(gè)杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個(gè)人拾到一顆大珍珠，珠上有個(gè)小污點(diǎn)，他想除掉這個(gè)污點(diǎn)，用鋼刀削一層又一層，哪知污點(diǎn)深入內(nèi)部，他再削……最后，污點(diǎn)沒(méi)有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無(wú)成。強(qiáng)者對(duì)人會(huì)用“三多”、“三少”：多鼓勵(lì)、多掌聲、多表?yè)P(yáng)；少批評(píng)、少責(zé)罵、少埋怨。還會(huì)用“三寶”和“一陽(yáng)指”。三寶：即點(diǎn)頭、微笑、握手；一陽(yáng)指：即豎大拇指。強(qiáng)者知道，使一個(gè)人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵(lì)。
強(qiáng)者不是孤立的，他的成功離不開(kāi)他人的支持、關(guān)懷和幫助。強(qiáng)者深知人性中最深切的稟性是被人賞識(shí)的渴望；尋求重要人物感覺(jué)，是人類(lèi)和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別。強(qiáng)者深知人的這些稟性，便真誠(chéng)地待人以贊美和尊重，使共事者比學(xué)趕幫，無(wú)往不勝。
鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱(chēng)贊他的下屬。他為自己寫(xiě)了一句碑文：“這里躺著的是一個(gè)知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人?！睆?qiáng)者寬容別人，以?xún)?yōu)點(diǎn)選賢任能，不以缺點(diǎn)論人長(zhǎng)短。本來(lái)任何事物都有它的兩面性，有它的正面和負(fù)面。一個(gè)杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個(gè)人拾到一顆大珍珠，珠上有個(gè)小污點(diǎn)，他想除掉這個(gè)污點(diǎn)，用鋼刀削一層又一層，哪知污點(diǎn)深入內(nèi)部，他再削……最后，污點(diǎn)沒(méi)有了，而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無(wú)成。強(qiáng)者對(duì)人會(huì)用“三多”、“三少”：多鼓勵(lì)、多掌聲、多表?yè)P(yáng)；少批評(píng)、少責(zé)罵、少埋怨。還會(huì)用“三寶”和“一陽(yáng)指”。三寶：即點(diǎn)頭、微笑、握手；一陽(yáng)指：即豎大拇指。強(qiáng)者知道，使一個(gè)人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵(lì)。
強(qiáng)者不是孤立的，他的成功離不開(kāi)他人的支持、關(guān)懷和幫助。強(qiáng)者深知人性中最深切的稟性是被人賞識(shí)的'渴望；尋求重要人物感覺(jué)，是人類(lèi)和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別。強(qiáng)者深知人的這些稟性，便真誠(chéng)地待人以贊美和尊重，使共事者比學(xué)趕幫，無(wú)往不勝。
鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱(chēng)贊他的下屬。他為自己寫(xiě)了一句碑文：“這里躺著的是一個(gè)知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”
寬容，當(dāng)需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子，在南京多寶寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”
這是何等的心胸??！從中我們不難看到，寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有來(lái)自心底的真摯笑容。四川樂(lè)山凌云寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來(lái)笑去，笑自己原無(wú)知無(wú)識(shí)；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來(lái)觀去，觀他人總有高有低?！薄４笄澜?，日月輪回，時(shí)事境遷，人心思變，所以，于己要多責(zé)，責(zé)自己無(wú)知無(wú)識(shí)；對(duì)他人，要多欣賞，賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過(guò)四季，才能閑庭信步笑看花落花開(kāi)。
寬容，首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分，褒獎(jiǎng)之語(yǔ)，應(yīng)多責(zé)自己的不足之處、不明之事，才不至于在褒舉中跌落下來(lái)。貶抑之語(yǔ)，無(wú)論多么殘酷、無(wú)稽，也要坦然處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無(wú)疑是對(duì)大將軍馳騁天下、成就偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。
諍言更要珍惜，在當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人的個(gè)性都有了肆意張揚(yáng)的環(huán)境，難免會(huì)有不經(jīng)意的膨脹。諍友諍言無(wú)異于苦口良藥，著實(shí)難得，更要聽(tīng)得進(jìn)、記得住、改得快。最害人的要是讒言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被讒言的甜蜜傷及元?dú)狻Ｇ∈且粐?guó)之君，可以說(shuō)有寬容之量，他容得和坤的媚語(yǔ)搔癢，卻更懂得用紀(jì)曉嵐的諍言來(lái)進(jìn)行“中和”和“補(bǔ)償”，以維持一種心理的平衡。所以，語(yǔ)言是人與人交往的首要工具，寬容之人要善聽(tīng)、善辨、善納、善棄，兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，不可偏薄。
寬容，還要能容人事。事有輕重緩急、大小榮辱之別，能否冷靜處事，寵辱不驚看云卷云舒，當(dāng)需要更博大的胸懷。當(dāng)今是競(jìng)爭(zhēng)的世界，世事變幻莫測(cè)，人需要在容人事中找出自己的“知”與“識(shí)”，方能揚(yáng)長(zhǎng)避短，書(shū)寫(xiě)更加美好的人生之旅。就拿當(dāng)前的家庭來(lái)說(shuō)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，妻子收入高于丈夫這一現(xiàn)象已成為家庭解體的新因素，因?yàn)檫@種現(xiàn)象打破了“男主女輔”的家庭角色關(guān)系，丈夫不能容忍妻子的霸氣，妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以，造成了家庭戰(zhàn)事頻仍，導(dǎo)致家庭的破裂。要適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)，在日常生活中，夫妻雙方也需要有容人之量，丈夫應(yīng)從妻子的身上學(xué)她的勤勞、吃苦、韌性等品德，用到自己的擇業(yè)和工作中；妻子也要鼓勵(lì)丈夫繼續(xù)尋找更好的機(jī)遇，并不失妻子的溫柔、賢惠，以此重新構(gòu)建家庭新的平衡，就可以擁有經(jīng)濟(jì)寬裕后的幸福生活。所以，寬容之于事，要善于分析，設(shè)身處地理解，并能兼收并蓄，才能達(dá)到愉悅快樂(lè)之境。
寬容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，學(xué)人之長(zhǎng)，是寬容修養(yǎng)的基礎(chǔ)，所以，做起來(lái)也比較容易。但是，容人之短，尤其是容持不同觀點(diǎn)的人的缺點(diǎn)，則需要較大的膽識(shí)和胸襟?！皩⑾嗪汀笔侨萑说牡浼?，藺相如為國(guó)家的利益甘受廉頗嫉妒之辱，“先國(guó)家之急而后私仇”的高風(fēng)亮節(jié)終使廉頗羞愧難當(dāng)，負(fù)荊袒肉于藺相如門(mén)前請(qǐng)罪，二人隨成刎頸至交，成就了趙國(guó)的大業(yè)。所以，要用真誠(chéng)的心來(lái)觀察他人的長(zhǎng)處，容納他人的不足，善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長(zhǎng)處，求同存異，共同發(fā)展，互惠互利，才能成就事業(yè)，擁有更多的成功。
所以，寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優(yōu)良品德?！疤旆Q(chēng)其為高者，以無(wú)不覆；地稱(chēng)其為廣者，以無(wú)不載；日月稱(chēng)其明者，以無(wú)不照；江海稱(chēng)其大者，以無(wú)不容?！痹谶@世界構(gòu)建的新的文明中，愿更多的朋友，能擁有一顆寬容之心，寬厚待人，寬厚至語(yǔ)，寬厚做事。寬容于己不會(huì)失去什么，反而可以收獲快樂(lè)，收獲成功，會(huì)給人間增添多一些的歡樂(lè)和溫情。朋友，從你的一言一行開(kāi)始，修一顆寬容之心吧。愿你擁有比海洋還寬闊的胸懷，擁有比日月更長(zhǎng)久的幸福。
理性包容的演講稿篇十七
大家都知道這么一句經(jīng)典的話：“班主任”不是什么“官”，但卻要管理班級(jí)的幾十號(hào)人，有時(shí)還包括孩子的家長(zhǎng)。因?yàn)樵诹懔惴N種的班級(jí)工作中，家長(zhǎng)工作也是十分重要的。我們開(kāi)展的任何活動(dòng)都需要家長(zhǎng)的大力支持。特別在我們幼兒園，孩子家長(zhǎng)的配合與否都直接影響孩子平時(shí)良好各種習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，我總是熱情地接待每一位家長(zhǎng)的到來(lái)，和他們聊聊孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并不時(shí)地給予相應(yīng)的指導(dǎo)與幫助。在平實(shí)的語(yǔ)言中討論教育孩子的方法，在親切的交談中增進(jìn)家園的感情，而家長(zhǎng)們也從我親和的微笑中感受到友善和放心。應(yīng)該說(shuō)，有了家長(zhǎng)的理解與支持，班級(jí)管理工作也就成功了一半。
而在真正實(shí)施的班級(jí)常規(guī)管理中，嚴(yán)格要求每一個(gè)孩子是我堅(jiān)守的原則，并且也要求配班老師也同我要求一致。因?yàn)槲覀冎?，管理幼兒就宛如栽培小?shù)一樣，要時(shí)常給它培土、施肥、澆水，將它多余的小叉剪掉，使它能健康、茁壯地成長(zhǎng)。如果不對(duì)小樹(shù)進(jìn)行精心的管理，任其東倒西歪，樹(shù)叉橫生，那么小樹(shù)就難以成材，只能成為火中燃物，因此，對(duì)幼兒嚴(yán)格管理是十分必要的。然而在這嚴(yán)格的背后，卻隱藏著我對(duì)孩子無(wú)限的包容。因?yàn)槲抑?，不管孩子年齡大小，他們都有自己獨(dú)特的想法，當(dāng)我們順應(yīng)了孩子正確的要求，那么孩子就能愉悅地接受相應(yīng)的規(guī)則。
相反，如果我們只是以大人的意志為轉(zhuǎn)移來(lái)確定相應(yīng)的規(guī)則去約束孩子，有的孩子就會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒。所以，我在提出常規(guī)要求時(shí)，總是要求孩子們也參與進(jìn)來(lái)，以增強(qiáng)孩子們的自制力和約束力。別以為小年齡孩子的民主意識(shí)還不濃，當(dāng)真正讓他們參與時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)孩子的某些想法是非常合理的，只是我們大人沒(méi)有站在他們的立場(chǎng)去替他們想想而已。當(dāng)初步建立起一定的規(guī)則要求后，我就請(qǐng)全體幼兒必須來(lái)遵守我們共同制定的相應(yīng)規(guī)則。并在得到認(rèn)同后對(duì)違反規(guī)則的孩子提出善意的“懲戒”。如：不遵守玩具歸位的規(guī)則就暫時(shí)停止游戲等。在民主與紀(jì)律的相互協(xié)作下，孩子的規(guī)則意識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)得到不斷的鞏固。
此外，教師與幼兒是幼兒園教育過(guò)程中兩個(gè)最主要的因素。在整個(gè)教育過(guò)程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系，才能有助于開(kāi)發(fā)幼兒的.智力，培養(yǎng)其能力;有助于培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系，教師必須要做到“熱愛(ài)”孩子，也就是說(shuō)要“包容”與“理解”每一個(gè)孩子。贊可夫曾說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童?！鼻皣?guó)家教育部長(zhǎng)柳斌同志在貫徹幼兒園兩個(gè)法規(guī)座談會(huì)上明確指出“要愛(ài)孩子，不愛(ài)孩子的人不能當(dāng)幼兒教師，這是一個(gè)最基本的條件?！币虼?，“愛(ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的生長(zhǎng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。特別是小年齡孩子，他們對(duì)老師的依戀有時(shí)甚至超過(guò)父母。我班有個(gè)全園有名的“調(diào)皮蛋”叫盛城。從小好動(dòng)的他沒(méi)少受他媽媽的呵斥和懲罰，但他依然我行我素。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子特別聰明，又非常喜歡聽(tīng)故事。
于是，我就主動(dòng)親近他，并用真摯而親切語(yǔ)言和他交談，把容有很多規(guī)則的自編的小故事講給孩子聽(tīng)，使幼兒在感受母愛(ài)般溫暖的同時(shí)懂得相應(yīng)的規(guī)則。同時(shí)，我還十分注重孩子的養(yǎng)護(hù)問(wèn)題，從睡眠、起床到用餐、喝水等等，做到事事關(guān)注，事事細(xì)心，還要隨時(shí)觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，卻真正體現(xiàn)出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài)。孩子們真誠(chéng)地叫我：“郁老師好媽媽”。
在我付出愛(ài)的同時(shí)，我也贏得了孩子們最真摯愛(ài)!而我的班級(jí)管理也在愛(ài)的詮釋中達(dá)到升華。
理性包容的演講稿篇十八
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來(lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿(mǎn)嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事故事內(nèi)容略）.是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ?，選擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡?，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤粒庞刑┥降母呗柸朐啤?/p>
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂！睂捜菀彩且粯拥?，如果將寬容拿走，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳?！故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
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理性包容的演講稿篇十九
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢？孔子說(shuō)：“那大概就是?恕?吧?！薄八 ?，用今天的話來(lái)講，就是寬容。
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。今天站在這里，相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河，滿(mǎn)嘴寬容寬容再寬容的演講者來(lái)說(shuō)，我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛(ài)的你們便是這故事的惟一傾聽(tīng)者。
我的故事發(fā)生在……（這里插入故事故事內(nèi)容略）.是啊，寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn)，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ?，選擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡?，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤?，才有泰山的高聳入云?/p>
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)埂！睂捜菀彩且粯拥模绻麑捜菽米?，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)椋钣辛藢捜莶鸥訝N爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳?！故事?最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過(guò)，做世上最精彩之人。
理性包容的演講稿篇二十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們今天演講的主題是：包容的文化才是有發(fā)展的文化。
再過(guò)幾天，華夏大地就會(huì)刮起一陣猛烈地西洋風(fēng)，尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹(shù)、平安夜……一系列的外來(lái)符號(hào)將我們青少年的心煽動(dòng)起來(lái)，加入其中，所有人臉上都洋溢起笑容。
面對(duì)此情此景，一些人開(kāi)始憂心：為什么洋節(jié)這么盛行？為什么傳統(tǒng)節(jié)日被國(guó)人冷落？甚至，一些人會(huì)嚴(yán)肅地警告青少年：這是文化入侵，中華民族到了危險(xiǎn)的時(shí)刻！
這些自然是包含一腔愛(ài)國(guó)深情的，是珍愛(ài)民族文化的，但我們想說(shuō)，我們不必驚慌。
優(yōu)秀的文化應(yīng)該有其包容性。請(qǐng)大家想想，漢唐以來(lái)，我們民族融合了多少外來(lái)文化？趙武靈王胡服騎射，胡人的服裝開(kāi)始進(jìn)入中原，我們并不因此而亡國(guó)滅種。兩晉時(shí)期五胡亂華，中原百姓與胡人雜居，我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時(shí)期，長(zhǎng)安城里各種宗教場(chǎng)所兼?zhèn)?，高鼻赤髯者有之，碧眼金發(fā)者有之，我們只見(jiàn)其強(qiáng)大，未見(jiàn)其驚呼：文化入侵了。圣誕老人約略就是長(zhǎng)安城中的外來(lái)者，那可愛(ài)的帽子可能類(lèi)似于趙國(guó)君臣的胡服，平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信，對(duì)中華文明的自信，對(duì)炎黃子孫的自信，對(duì)我們自己的自信。相信我們的文化不會(huì)因?yàn)榧嫒萃鈬?guó)的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真，見(jiàn)不得中國(guó)人過(guò)外人的節(jié)日，那我們也就太不自信了，也太狹隘了。眾所周知，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的?？烧嬉^真，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大?？墒菚r(shí)至今日，炎黃子孫坐在同一張桌子邊，手捧香軟的粽子，回想起偉大的屈原，肯定沒(méi)有一個(gè)人會(huì)想：這是當(dāng)年楚國(guó)對(duì)中原文化、齊魯文化的入侵吧！
維護(hù)民族文化的強(qiáng)大，從來(lái)就不是靠拒絕，而是靠包容，靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強(qiáng)大起來(lái)的。
每一種有生命力的文化，都會(huì)有其無(wú)窮的精神魅力，被這種精神魅力所打動(dòng)的人們接受這樣的文化，并愿意傳承，令人不禁感嘆，唯有文化，可以如此輕易地跨越國(guó)界，站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧，這才是我們應(yīng)有的胸襟和氣度！
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