最熱武術(shù)心得體會(模板17篇)

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最熱武術(shù)心得體會(模板17篇)
時間:2023-10-29 00:45:08     小編:ZS文王

通過總結(jié)自己的心得,我更加明確了自己的目標和方向。寫心得體會時,要注意適當?shù)钠蛢?nèi)容,不要過于拖沓和啰嗦。推薦閱讀下面這篇心得體會,它對于我們的思考和行動有著重要的啟發(fā)。

武術(shù)心得體會篇一

武術(shù)作為中華文化的一部分,有著悠久的歷史。由于它所具有的嚴謹性和實用性,不僅僅在中國,而且在世界各地都受到了廣泛的關(guān)注和認可。通過學習武術(shù)史,我對武術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、演變,以及其中的文化內(nèi)涵和精神價值,有了更深刻的理解和感悟。

第一段:武術(shù)的起源

武術(shù)起源非常久遠,可以追溯到五千年前的新石器時代。那時候,人們迫切需要用各種武器來保護自己生命和財產(chǎn)的安全。據(jù)史書記載,周武王在兵敗之后,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們在直接對抗敵人時表現(xiàn)并不出色,于是開始創(chuàng)編六十四卦的套路。卦數(shù)的變化可以應用到戰(zhàn)爭中,從而提高戰(zhàn)斗力。后來,隨著社會的發(fā)展和文化的進步,武術(shù)逐漸形成了自己的理論和體系,并沒有止于殘殺的工具,而成為了中國傳統(tǒng)文化的一部分。

第二段:武術(shù)的發(fā)展

不同地區(qū)的武術(shù)有著各自不同的風格和特點。在歷史上,武術(shù)發(fā)展階段可以根據(jù)地區(qū)分為南拳與北拳、太極武術(shù)和少林武術(shù)等。其中少林武術(shù)鼓勵練習者在過程中堅持“無止境、無限制”的理念,積極承認復雜和多樣性,使其具有了更加深厚的文化內(nèi)涵。太極武術(shù)注重調(diào)理 心境、平衡身心,被譽為“行功在于柔,威力由內(nèi)力而來”,理念的來源則在于“云手”的太極哲學。它并不追求攻防技巧的多變,而是力求提高一個人的修為與覺悟。而以猛擊為主的南拳與北拳,則體現(xiàn)了中國人的悍勇和剛毅的風格。

第三段:武術(shù)的演變

武術(shù)在傳承中也經(jīng)歷了漫長的歷史,其中脫胎于中原的拳術(shù)和彈腿、棍棒術(shù)等其他技法,與藏在民間的各種拳腳套路不斷地在實戰(zhàn)和非實戰(zhàn)中得到修補、補充、刪減。除了各種武技的升華之外,人們更多地強調(diào)了武術(shù)的心境,德育和練習規(guī)范。從中可以得出,一個好的武術(shù)家并不是只會使用姿勢華麗的招式,而是需要秉承武者精神,修煉自己的人品,享用中國文化。

第四段:武術(shù)的文化內(nèi)涵

武術(shù)在中華文化中占有重要地位,深層的文化內(nèi)涵主要來自于武術(shù)家們的另類美學、其區(qū)別于其他西方文化的哲學、以及其和其他中國傳統(tǒng)文化的融合。早期的武學家服務于君主和社會的革命家,強調(diào)坦誠、正義和仁愛等”正”與”義”的價值觀,并將這些價值觀內(nèi)化為其技法和道德標準,成為中國武者的代表世家。種種人文關(guān)懷的培養(yǎng),也可以理解為中國武學家與歷史時期、社會環(huán)境的互動過程中建立和傳遞人作為個體價值的重要性。

第五段:文化藝術(shù)的精神價值

武術(shù)不僅是保護身體的健身運動,也是一種精神和文化的傳承。在實戰(zhàn)中,武術(shù)家需要保持清晰的思維和有效的行動,這種心態(tài)也可以在生活中產(chǎn)生積極影響。此外,武術(shù)的修煉,對于提高人的意志、韌性以及精神力量也有很大的幫助。這些精神價值和特征,不僅有望在實踐中被傳遞下去,而且理應在我們未來的實踐中得到精益求精的發(fā)揚。

結(jié)尾:

總之,武術(shù)史是一個根植于中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有豐富的文化內(nèi)涵和意義。學習武術(shù)史,有助于我們深刻認識武術(shù)的起源、發(fā)展和演變,并領(lǐng)悟武術(shù)的文化精神,進而實現(xiàn)人與自然、心與身體、技藝與文化之間的和諧統(tǒng)一。在未來發(fā)展中,我們也應該秉承這些精神價值,更好地發(fā)揚中國武術(shù)的傳統(tǒng)之美。

武術(shù)心得體會篇二

第一段:介紹武術(shù)的定義和歷史。

武術(shù)是人類傳統(tǒng)的體育運動,其歷史可以追溯到中國古代。武術(shù)是高度技術(shù)性和戰(zhàn)斗性的藝術(shù),包括各種訓練方法,如徒手格斗,騎馬射箭,長矛,長槍,劍術(shù),刀術(shù),太極拳等。在中國,武術(shù)被視為一種文化和哲學,其值得深入研究和學習。

第二段:敘述武術(shù)對身體的影響。

武術(shù)對身體的影響是顯而易見的。它可以提高運動能力,增強耐力和靈敏度,同時可以減少肌肉病痛和提高身體的協(xié)調(diào)性。此外,武術(shù)可以提高身體的能力,包括力量,速度,平衡和穩(wěn)定性。武術(shù)還可以幫助人們保持身體健康和預防疾病。

第三段:表述武術(shù)對心理的影響

武術(shù)對心理的影響也是非常重要的。在武術(shù)訓練中,人們必須集中注意力,掌握技巧和技術(shù),并克服恐懼和焦慮。 武術(shù)訓練可以幫助人們建立自信心和決心,增強自我控制和自律,從而提高人們的信念和意志力。 此外,武術(shù)學習還可以培養(yǎng)公正和正義感,使其成為更好的人類。 武術(shù)訓練體現(xiàn)了“以和為貴”的原則,即以理性和謙遜的態(tài)度來克服困難和矛盾,建立和諧的人際關(guān)系,并推進社會進步。

第四段:表述自己的武術(shù)體驗和感受

作為一名武術(shù)愛好者,我也深感武術(shù)對我的影響和幫助。 我發(fā)現(xiàn)自己在武術(shù)訓練中更加自信,冷靜和穩(wěn)定,我也成功地克服了一些我以前認為是不可能完成的任務。 此外,武術(shù)學習也讓我結(jié)識了很多志同道合的朋友,我們相互支持和鼓勵,并共同努力成為更好的人。

第五段:總結(jié)武術(shù)的價值

總之,武術(shù)不僅僅是一項技能或運動,更是一種哲學和藝術(shù)形式。它可以促進身體健康和身心平衡,并培養(yǎng)自信、自律、正義心等多種品質(zhì)。 武術(shù)還能幫助人們體驗人生重大的價值,培養(yǎng)生命觀念和文化意識。 武術(shù)是一種有趣和充滿挑戰(zhàn)性的活動,許多人會在武術(shù)中找到自己想要的東西,并得到長遠的受益。

武術(shù)心得體會篇三

武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化之一,在中國幾千年的歷史中得到了廣泛的發(fā)展,也在世界范圍內(nèi)有著較高的知名度。我是從小就對武術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,長期地接觸和鍛煉,體驗到了武術(shù)所帶來的種種益處,為此,我想結(jié)合自己的經(jīng)歷和心得,闡述一下我的觀點。

第二段:武術(shù)培養(yǎng)人的身體素質(zhì)

武術(shù)鍛煉強度較大,會有效地鍛煉人的體魄,并增強人的協(xié)調(diào)性和靈活性。對于學習武術(shù)者而言,身體的素質(zhì)是重中之重,只有身體素質(zhì)強的人才能在練武時取得好的成績,也才能在生活中健康快樂地生活。因此,武術(shù)的特點是強化人的身體素質(zhì),塑造良好的體型。

第三段:武術(shù)培養(yǎng)人的思想品質(zhì)

武術(shù)不僅能夠鍛煉人的身體,還能教育人的思想。堅韌、毅力、協(xié)作、團結(jié)、尊重、信任是武術(shù)要求學習者必須具備的品質(zhì),這些品質(zhì)在成為一個合格的武術(shù)家的同時也是一個優(yōu)秀的人的品德素質(zhì)。我在學習武術(shù)的過程中,不僅僅鍛煉了身體,更鍛煉了思想,觸發(fā)了“以柔克剛”的智慧,掌握了“安于現(xiàn)狀的人無法跨越勝利的起跑線”這個道理。

第四段:武術(shù)讓人更加理性客觀

武術(shù)之所以能夠培養(yǎng)思想品質(zhì),其中一個因素就是武術(shù)鍛煉的環(huán)節(jié)和思想氛圍。在練習武術(shù)的過程中,我們會不斷領(lǐng)會武術(shù)的精髓,在實踐和修煉中,我們注意到許多問題和技巧,我們不會因為自己已經(jīng)熟練掌握某項技巧而放松警惕,很自然地保持著強烈的好奇心和探究欲。這些思想乃至行為品質(zhì)被帶回日常生活中,讓我們在面對各種困難和問題時更漸趨理性客觀,而不是盲目熱衷于情感自我表達。逐漸地,我們已經(jīng)不再只是情緒的奴隸,而是能夠面對現(xiàn)實、理性思考的人。

第五段:結(jié)尾

學習武術(shù)的過程是一個全方位的鍛煉和成長過程,不僅僅是身體和思想素質(zhì)的增強,還有更多的思想和文化內(nèi)涵繼續(xù)拓寬學習者的視野和心胸。正如武術(shù)所依賴的“拳不離手,曲不離口”,在整個人類歷史過程中,善良的人們不斷進取,勇毅果敢,從不怕艱苦和歷練,敬畏嚴謹,執(zhí)著務實,源源不斷地錘煉著自己。這才是武術(shù)的真正內(nèi)涵,是人類前進的力量之一。由此,我深深認識到武術(shù)不僅是一種戰(zhàn)斗技巧也是一種思想、文化、品格的體現(xiàn)和傳承。

武術(shù)心得體會篇四

第一段:引言(150字)

武術(shù)是一門源遠流長的傳統(tǒng)武技,它的歷史可以追溯到中國古代。近年來,隨著武術(shù)文化的推廣和傳播,越來越多的人開始關(guān)注武術(shù)這門藝術(shù),參加武術(shù)訓練,探尋其中的奧秘。我也是其中之一,最近參加了一次武術(shù)訓練,心得頗多。下面我將以此為主要內(nèi)容,談談我對武術(shù)的一些體會和感悟。

第二段:對武術(shù)的認知(250字)

曾有人說過,武術(shù)最大的價值不在于其“打人”的功效,而在于它所蘊含的精神意義和修養(yǎng)內(nèi)涵。從我參加的武術(shù)訓練來看,我覺得這個說法非常有道理。武術(shù)不僅要求我們鍛煉肢體協(xié)調(diào)能力,更重要的是要錘煉我們的意志和品格。在武術(shù)訓練中,我們需要時刻保持專注和堅定,才能完成一次次看似不可能的動作。同時,武術(shù)還要求我們謙虛、自律和寬容,這也是我們在日常生活中需要借鑒的品質(zhì)。

第三段:對武術(shù)訓練的感受(300字)

對于一個初學者來說,武術(shù)訓練確實不是一件容易的事,它需要我們付出相當大的努力。在我的訓練過程中,最大的困難在于對身體的掌控和平衡能力的提高。為了解決這些問題,我參加了更多的訓練,逐漸掌握了正確的技巧和姿勢。雖然訓練很辛苦,但是一旦練好了,我發(fā)現(xiàn)身體的協(xié)調(diào)性大大提高了,更加優(yōu)美。

第四段:對武術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)(300字)

武術(shù)訓練讓我體會到了許多生活中的道理。比如,思想和行為的統(tǒng)一,正直與公正,相互幫助的重要性等等。這些都是我們在武術(shù)中訓練到的思想品質(zhì),也是我們在日常生活中需要具備的素質(zhì)。 武術(shù)訓練還讓我深刻意識到了身體和心靈之間的聯(lián)系,只有身心健康,才能更好地應對生活中的挑戰(zhàn)。

第五段:結(jié)尾(200字)

總之,我覺得武術(shù)是一種非常神奇的藝術(shù)形式,它不僅有助于我們塑造理想的人格,而且能提高我們的身體素質(zhì)和健康水平。通過參加武術(shù)訓練,我充分認識到了武術(shù)中的文化和價值,更加深刻地理解了生命的本質(zhì)和力量的作用。希望有越來越多的人能夠加入武術(shù)這個大家庭,與我們一起追求更高尚的目標。

武術(shù)心得體會篇五

武術(shù)作為中華文化瑰寶,是中國古代智慧的結(jié)晶。其歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富。而在現(xiàn)代社會,學習武術(shù)不僅可以鍛煉身體,還能夠提高自我修養(yǎng)。作為一名武術(shù)生,我在學習過程中深刻地領(lǐng)悟到了以下幾點體會。

第一段:掌握技能是武術(shù)生的首要任務

學習武術(shù)最重要的目標是掌握技能。毫無疑問,只有技能掌握得好,才能發(fā)揮出實際的戰(zhàn)斗能力。因此,我們武術(shù)生一開頭就要注重技能的掌握。學習武術(shù)不僅需要理論知識的學習,還需要持之以恒的刻苦訓練。只有不斷地練習,才能讓技能更加嫻熟,更能在實踐中運用自如。

第二段:武術(shù)生需要注重身體素質(zhì)的提升

武術(shù)是一項強身健體的運動,注重身體素質(zhì)的提升。因此,我們武術(shù)生需要加強鍛煉,提高身體素質(zhì),達到強壯健康的狀態(tài)。在鍛煉中,不僅要注重力量和耐力的鍛煉,還要注重柔韌性的提高,才能更好地發(fā)揮武術(shù)技能的力量。在武術(shù)生活中,健康的身體狀況是取得優(yōu)異成績的首要保障。

第三段:武術(shù)不僅教育我們技能,更錘煉修養(yǎng)

武術(shù)家有著自己的一套行為準則和價值觀念。在學習武術(shù)過程中,我們不僅需要掌握武術(shù)技能,還需要注重修養(yǎng)的培養(yǎng)。這里的修養(yǎng)指的是文化素質(zhì)、道德品質(zhì)和精神氣質(zhì)。學習武術(shù)需要明辨是非、守紀律、講道德,同時,需要錘煉對個人意志力和精神毅力的磨煉。只有這樣才能把武術(shù)真正傳承下去。

第四段:學習武術(shù)可以提高自我保護能力

學習武術(shù)最初的目的就是為了自我保護。在現(xiàn)代社會,社會問題與安全問題越發(fā)突出,正是這個時候,學習武術(shù)的意義就凸顯出來了。通過學習武術(shù),可以提高自我保護能力,更能增強自信心和勇氣,有效防范危險事件的發(fā)生。

第五段:武術(shù)生需要有認真負責的心態(tài)

學習武術(shù)需要具備認真負責的心態(tài)。在學習過程中,我們要嚴格要求自己,務求做到每一個招式的精益求精。同時,在實踐中要強化安全意識,防止意外事件的發(fā)生。武術(shù)生的心態(tài)是不妥協(xié)、不放棄、不斷進步,才能不斷提升成就。

總結(jié):

學習武術(shù)的收獲遠遠超過了武術(shù)本身。學習武術(shù)不僅能夠鍛煉身體,提高自我保護能力,還能夠增強自信、勇氣和積極向上的心態(tài)。在現(xiàn)代社會,正是這種精神和現(xiàn)實的需要,互相印證、共同進步。生活中我們也應該時刻保持良好的精神面貌和積極的心態(tài),做到真正的身心健康。

武術(shù)心得體會篇六

自古以來,武術(shù)就是中國人民獨特的篝火文化之一。作為中國武術(shù)的重要組成部分,武術(shù)棍既有著悠久的歷史,又有著深遠的影響力。據(jù)史書記載,武術(shù)棍最早可追溯到周朝。當時,社會秩序混亂,人們常常需要依靠自己的力量來維護自身的利益。為了應對戰(zhàn)爭和動蕩,人們開始學習武術(shù)。而棍則成為廣大人民選擇的武器之一。隨著社會的發(fā)展,武術(shù)棍逐漸演變?yōu)橐环N獨立的武術(shù)門派。從傳統(tǒng)的長棍、短棍到如今的太極棍、翻棍等,武術(shù)棍取得了巨大的發(fā)展。

第二段:探析武術(shù)棍的特點和技術(shù)

武術(shù)棍以柔為主,以剛為輔。它既有力量的表現(xiàn),又有技巧的展示。通過不斷的練習和磨煉,人們可以掌握豐富多樣的棍法。在武術(shù)棍的技術(shù)中,最為經(jīng)典的莫過于出棍、收棍、掃棍等。這些技術(shù)既能迅猛地攻擊對手,又能精準地防御敵人的攻擊。同時,武術(shù)棍能夠鍛煉人的軀體素質(zhì),提高人的身體機能。通過刻苦訓練,人們能夠不斷加強肌肉、提高反應能力和靈敏度,增強體力和耐力。

第三段:分析武術(shù)棍對身心的益處

練習武術(shù)棍對人的身心發(fā)展有著廣泛的積極影響。首先,在身體方面,武術(shù)棍能夠鍛煉人的肌肉和骨骼。通過不斷使用雙手和雙腿來進行擊打和防御,可以增強肌肉力量,促進骨骼的生長。其次,武術(shù)棍對人的協(xié)調(diào)性和靈敏度有著良好的培養(yǎng)作用。練習棍法需要不斷地調(diào)整身體的平衡,提高身體的靈活性和協(xié)作性。再者,武術(shù)棍練習能夠改善人的心理狀態(tài),使人更加自信、堅毅和沉著。在練習中,人們需要不斷挑戰(zhàn)自己的極限,面對困難和壓力,培養(yǎng)堅強的意志和毅力。

第四段:談論武術(shù)棍對社會的積極影響

武術(shù)棍不僅對個人有益,而且對社會也有著積極的影響。首先,武術(shù)棍可以培養(yǎng)人們的責任感和紀律性。在練習過程中,人們需要遵守教練的指導,嚴格執(zhí)行練習和訓練計劃。其次,武術(shù)棍能夠幫助人們樹立正確的價值觀和人生觀。在練習中,人們注重通過實力和技術(shù)來展示自己,不追求虛浮的外表和功利的結(jié)果。再者,武術(shù)棍可以培養(yǎng)人們的團隊合作精神和互助精神。通過與他人的交流和比拼,人們能夠增進友誼、促進和諧。

第五段:總結(jié)武術(shù)棍對個人和社會的意義

綜上所述,武術(shù)棍作為中國武術(shù)的一種流派,具有悠久的歷史和文化積淀。它不僅體現(xiàn)了中國人民堅韌不拔的品質(zhì)和與世無爭的胸懷,同時也對個人和社會產(chǎn)生了重要影響。通過練習和磨煉,人們能夠培養(yǎng)身心健康和積極向上的生活態(tài)度,同時傳遞中國武術(shù)的精髓和博大精深的文化內(nèi)涵。武術(shù)棍不僅是一門技術(shù),更是一種人生哲學和生活方式。它帶給人們的不僅是力量的展示,更是人性的彰顯。

武術(shù)心得體會篇七

武術(shù)是一項古老而博大精深的體育運動,能夠培養(yǎng)人的身體素質(zhì)和意志品質(zhì)。作為武術(shù)愛好者,我曾經(jīng)參加過武術(shù)協(xié)會的活動,并從中獲得了許多寶貴的體會。在這篇文章中,我將分享關(guān)于“武術(shù)協(xié)心得體會”的主題,希望能夠通過我的經(jīng)歷,傳遞出武術(shù)所給予我的積極影響。

首先,參加武術(shù)協(xié)會的最大收獲就是鍛煉身體。武術(shù)是一項全面發(fā)展身體的運動,它通過各種不同的招式和動作,訓練人的力量、敏捷性和耐力。在與其他協(xié)會成員共同練習的過程中,我不僅提高了自己的體能水平,更發(fā)現(xiàn)了身體的潛力。每天堅持鍛煉的同時,我也學會了如何更好地保護自己,提高自己在日常生活中的安全意識。

其次,武術(shù)協(xié)會的活動也對我在組織和合作方面的能力提出了更高的要求。武術(shù)協(xié)會的成員來自不同的年齡段和背景,在一起練習和表演動作需要密切合作和默契配合。在與團隊成員共同訓練的過程中,我學會了傾聽他人的意見和建議,并能夠迅速調(diào)整自己的動作和表現(xiàn)。這種團隊合作精神也幫助我在其他方面取得更好的成績,例如在學校的學習和社交活動中。

第三,參加武術(shù)協(xié)會的經(jīng)歷也使我在面對挑戰(zhàn)時更加堅韌不拔。武術(shù)并不是一項輕松的運動,它需要運動員付出艱苦的訓練和耐心的等待。訓練過程中的挫折和失敗,讓我逐漸學會了堅持和不放棄。通過與其他協(xié)會成員的交流,我也明白了成功需要時間和努力。在協(xié)會的陪伴下,我學會了面對困難,勇敢地迎接挑戰(zhàn),并最終戰(zhàn)勝它們。這種勇氣和堅毅的品質(zhì)不僅幫助我在武術(shù)上取得了進步,也影響了我的生活方式和思考方式。

最后,參加武術(shù)協(xié)會的好處還體現(xiàn)在提高自信和自尊上。通過與其他協(xié)會成員的互動和交流,我逐漸從羞怯的個性發(fā)展為自信而堅定的人。在每次練習和表演中,我學會了相信自己的能力,展現(xiàn)真實的自我。這種自信心的提升讓我在學校和社交場合中更加放松和自在,也更有勇氣追求自己的夢想。

總結(jié)起來,參加武術(shù)協(xié)會的經(jīng)歷對我的身體健康、組織和合作能力、堅毅和自信都產(chǎn)生了積極的影響。通過與其他協(xié)會成員的交流和學習,我不僅更好地了解了武術(shù)的本質(zhì)和它所傳遞的價值觀,也發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和可能性。我相信,這些獲得的經(jīng)驗和品質(zhì)將會伴隨我一生,并在我未來的職業(yè)生涯和個人成長中發(fā)揮積極的作用。

武術(shù)心得體會篇八

十多年前,不知是何種原因,我去了武校,開始我的習武生涯,就這樣在稀里糊涂之時我成為了一名習武者,之后逐漸地也稀里糊涂被武術(shù)所吸引。直到此刻,還由衷于武術(shù)愛好,不敢言,武術(shù)對我有多重要,且敢說,我跟武術(shù)有著一段淵源。

從小就愛蹦亂跳,之后受到影視的影響,又愛打打鬧鬧,影視里的飛檐走壁,各種功夫,變成了孩子之間的閑言,那時的渴望即是成為一名大俠,能夠扶危濟貧、聲張正義。也不明白自我是不是受到了這個影響,直1999年初就轉(zhuǎn)學到了武校,從那時起我的武俠夢就開始了。

十多年的習武經(jīng)歷也讓我淺嘗到了武術(shù)之所以博大精深,源遠流長,武術(shù)的魅力究竟在什么地方。

我們都明白,武術(shù),是一個永遠處在變化中的動態(tài)的概念,不可能是永遠固定不變的。中國武術(shù)在華夏土地上延綿了數(shù)千年,歷史悠久并植根于民間。它來源于人們的生產(chǎn)實踐、軍事戰(zhàn)爭和社會活動,在中國文化的長期熏陶哺育下,具有明顯的民族文化特色,世代相傳,歷久而不衰,逐漸成為民族傳統(tǒng)體育項目。直到此刻也在不斷的發(fā)展和變化。

剛開始接觸武術(shù),也許不明白從何學起,而一個校長以前問過我們,習武之初要學習什么,那時的我們都很茫然,斗膽才說了一句,先學基本功,而校長講這并不是唯一的答案,之后緬懷深情的告訴我們,習武之人,必先習德。直到之后我們才恍然大悟,或多或少地明白了其中的道理。自強不息與厚德載物,是來自于儒家的一種用心向上的,寬厚待人的入世的道德觀念,而武德則是習武之人做人做事的基本依據(jù);鼓舞人們要發(fā)奮圖強,要仗義行俠要報效國家要立功立德,以實現(xiàn)生命的價值和創(chuàng)造生命的好處。

展開的。當今社會提倡武術(shù)習練者的自主意識,強調(diào)中華武術(shù)的自強追求,重提中華民族的自強不息,仍然具有用心的時代好處。不論是自強、自主還是自責,在不懈訓練中,教會我做人要堅持不懈,處事做人要學會包容。也能夠講武術(shù)的修煉也正是塑造了人的性格,或許有的人會感覺到,而有些人則不以為然,這正是習武的奧妙吧。

武術(shù)的歷史很悠久,而武術(shù)的發(fā)展也將很持久,不管處在什么年代相信武術(shù)展示給世人的并不僅僅僅是它本身的外部形態(tài),而是它固有的文化內(nèi)涵。雖然我不敢輕言把武術(shù)終身所用,但感言必須會視為武術(shù)為終身所好,因為它塑造了我的性格,也造就了我的人生。

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武術(shù)心得體會篇九

武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它不僅是一項健身運動,更是一種文化、哲學和精神的體現(xiàn)。武術(shù)的技巧和動作不僅需要身體的鍛煉,還需要心態(tài)的調(diào)整和精神的培養(yǎng)。在一定程度上,武術(shù)可以幫助我們更好地認識和掌握自己,同時,也可以提高我們的自我保護能力。在接下來的文章中,我將分享我的一些武術(shù)心得體會。

第二段:身體的鍛煉與協(xié)調(diào)

武術(shù)鍛煉要求身體協(xié)調(diào)、柔軟、靈敏和有力,這是基礎(chǔ),也是最基本的要求。在我學習武術(shù)的過程中,我深刻地感受到身體的鍛煉對于武術(shù)技巧的掌握和運用起著至關(guān)重要的作用。如果身體缺乏基礎(chǔ)鍛煉,那么就無法保證武術(shù)技巧的達成,也就無法抵御外部攻擊。因此,我們應該堅持每天的體能訓練,保持身體健康、靈活和適應力。

第三段:心態(tài)調(diào)整與意志力訓練

武術(shù)技巧的掌握離不開心態(tài)的調(diào)整和意志力的錘煉。在武術(shù)的訓練中,我深刻領(lǐng)悟到心態(tài)和意志力的重要性。作為一種綜合性的運動,武術(shù)不僅僅是身體上的鍛煉,更是一種精神上的修養(yǎng)。練武之人,必須具備頑強的意志和穩(wěn)定的情緒,才能在攻防中冷靜應對。通過不斷的挑戰(zhàn)和實踐,我逐漸培養(yǎng)了一種內(nèi)心堅定、沉著冷靜的意志品質(zhì),這對我平日生活和工作中的各種挑戰(zhàn)都有著很大的幫助。

第四段:師長的指導和啟迪

武術(shù)技藝的學習需要靠師長的指導和啟迪,在這個過程中,師長的教誨起著至關(guān)重要的作用。在我的武術(shù)修煉過程中,我的師父對我提供了極大的指導和幫助,他傳授的不僅僅是一些武術(shù)技巧和招式,更多的是對于武術(shù)的精神意義和哲學思想的解讀。師父的教誨雖然深奧,但卻是一種極大的激勵和啟示。通過師父悉心的指導和引導,我進一步了解到武術(shù)的含義和本質(zhì),更有信心和能力去練習和掌握武術(shù)的技能。

第五段:傳承和發(fā)揚中華文化

在學習武術(shù)的過程中,我逐漸領(lǐng)會到了其深厚的文化內(nèi)涵和歷史傳承意義。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,武術(shù)代表了中國百姓的精神和歷史,在習練武術(shù)的同時,也是在發(fā)揚和傳承中華文化。今天,我們的祖先們用他們的汗水和智慧創(chuàng)造了這樣一種特殊的運動方式,今天我們也應該更好地發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)文化,讓他在今后的文化傳承中更有彰顯和發(fā)揮。

總之,武術(shù)是一種與時俱進的運動方式,它不僅是一種鍛煉身體的健身方式,更是一種獨特的文化和精神的體現(xiàn)。在這個過程中,我們需要堅持不懈的練習和修煉,并且保持慢慢總結(jié)、積累的心態(tài),才能夠不斷地提高我們的武術(shù)水平和精神境界。

武術(shù)心得體會篇十

武術(shù)是中國源遠流長的傳統(tǒng)文化之一,它不僅是一種對抗技巧的綜合體系,更承載著中華民族的智慧與勇氣。通過學習武術(shù),我領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會。首先,武術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度;其次,通過鍛煉身體和呼吸訓練,我學會了如何保持健康和平衡;第三,武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團隊合作和互助精神的寶貴教訓;第四,通過學習不同的武術(shù)招式和技巧,我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。綜上所述,武術(shù)不僅是一種體育運動,更是一門深入人心的生活哲學,它對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

首先,武術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。在練武的過程中,我時常面臨身體的疲憊和困難的招式,但我從未放棄過。我明白,只有堅持不懈地努力才能達到自己所追求的目標。武術(shù)告訴我,成功來之不易,需要付出大量的努力和汗水。在武術(shù)的世界里,堅持和追求卓越是必不可少的品質(zhì),同時也是我在其他方面取得成功的重要原因之一。

其次,通過鍛煉身體和呼吸訓練,我學會了如何保持健康和平衡。武術(shù)講究身體的力量和靈活性,每一次練習都是對身體素質(zhì)的一次挑戰(zhàn)。通過不斷地練習,我逐漸增強了自己的體力和耐力。同時,武術(shù)注重呼吸技巧的訓練,這使我學會了如何通過深呼吸和調(diào)整呼吸來保持內(nèi)心的平靜和放松。這種身心的平衡和健康對我在日常生活中的工作和學習都產(chǎn)生了積極的影響。

第三,武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團隊合作和互助精神的寶貴教訓。雖然武術(shù)是一項個人競技的運動,但在武術(shù)的練習中,團隊合作和互助是不可或缺的。無論是在對抗中還是在集體動作中,都需要與隊友相互配合,進行默契的動作和戰(zhàn)術(shù)。通過與隊友之間的互動,我學會了傾聽和尊重他人的意見,以及如何在團隊中發(fā)揮自己的最佳水平。這些寶貴的教訓不僅適用于武術(shù)運動,也適用于我在工作和生活中與他人交往的方方面面。

第四,通過學習不同的武術(shù)招式和技巧,我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。在武術(shù)的練習中,我需要不斷地掌握各種技巧和招式,這要求我在短時間內(nèi)做出快速準確的反應。通過不斷地練習和克服困難,我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的力量和能力。從一開始的無力感到最后的自信滿滿,這種成長的過程讓我對自己充滿了信心和勇氣,激發(fā)了我在其他方面迎接挑戰(zhàn)和克服困難的決心。

綜上所述,通過學習武術(shù),我不僅掌握了實用的防身技巧和身體訓練方法,更重要的是領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會。武術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度,通過鍛煉身體和呼吸訓練,我學會了如何保持健康和平衡,武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團隊合作和互助精神的寶貴教訓。最重要的是,通過學習不同的武術(shù)招式和技巧,我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。武術(shù)不僅是一種體育運動,更是一門深入人心的生活哲學,它對我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

武術(shù)心得體會篇十一

呼蘭區(qū)蓮花中學 李雁冰

2014年3月下旬,根據(jù)這學期的教學計劃,當時我準備用一個月時間,把《英雄少年》這套操教會學生。這套操我很熟悉,在前年參加哈爾濱市教師素養(yǎng)大賽之前我已學會。這次教給學生我認為是游刃有余,但事與愿違,學生學得很慢,四節(jié)課下來學了四節(jié)操,動作不到位,跟不上節(jié)奏,跟音樂那就更跟不上了。我分析了一下原因并調(diào)整了教法。

1、學生小學一直沒學過操,沒有學操的經(jīng)驗。比如說,做操時,先左后右。眼隨手動。這些他一點都不懂。本體感覺也不好:比如說“弓步架推”,這個“架”,那做的啥樣都有,大多數(shù)都和小猴子似的滑稽至極。

我采用合作學習,互相糾正錯誤?;蚧丶艺甄R子練習,或者讓動作做的規(guī)范的學生示范,使大家建立正確的動作形象。教學這套操我最得意的就是選了幾個領(lǐng)操員,重點培養(yǎng)。他們在不同的位置領(lǐng)操,我在下邊監(jiān)督。學生還能認真練。我也省勁,能及時了解學操情況。學生還能從不同角度及時學習,2、缺少興趣,學“操”是件枯燥的事.學生一上課,就會說,老師還學操???沒興趣學習就不認真,不認真導致的后果就是學得慢。學得不好。

我加強自身修為,認真研究動作,把動作做到位,力度大。把這套操練得形神兼?zhèn)洹N腋鶕?jù)初中生喜歡搏擊的特點。講解動作時,突出搏擊性,比如說“馬步盤肘”這節(jié),強調(diào)肘擊。講解這節(jié)操的由來,學生興趣就濃了。激發(fā)了學生學習興趣。

3、我的教法也有問題:我教的很快,學生還沒理解一節(jié)操就教完了,然后就重復練習。動作要領(lǐng)還沒掌握,重復不規(guī)范的練習,一錯再錯。所以教學效果不佳。

后幾節(jié)操我教的的節(jié)奏放慢,讓學生找到肌肉感覺,動作定型,學會了幾拍,就復習。鞏固動作。后幾節(jié)操教的效果很好,真是教學相長啊。

有時候我對孩子們孩子們說:我們之間現(xiàn)在像《射雕英雄傳》的郭靖與江南七怪。郭靖在江南七怪手里武功長進慢,在馬鈺手里那就武功就突飛猛進。我呢盡量像馬鈺發(fā)展,你們也得像郭靖那樣好學。這樣我們這套武術(shù)操才能學得快。同時適時點播,及時鼓勵,對于學操也是很重要的。

4、現(xiàn)在班級中總有幾個教不會的學生,那是一點感覺都沒有。經(jīng)?!绊樄铡薄?/p>

這樣的孩子主要原因就是協(xié)調(diào)性差,學什么都慢,學得慢自信心就更不足,不足學的就更慢。我能就時常給他們吃小灶,利用業(yè)余時間教他們。慢鳥先飛嗎!同時給予真誠的、恰到好處的鼓勵,是他們有成就感、自豪感。同時激發(fā)學習熱情。使他們自覺學習,后來這幾個學生突飛猛進,在武術(shù)操比賽中成績優(yōu)異。

在學習這套操中,學生受益最大的就是對祖國傳統(tǒng)文化的認識。了解武德,學會做人。我們首先學習了“抱拳禮”的意義?!扒缸灾t,五洲同聚,以武會友。”學生們聽完我的講述后,學習武術(shù)的興趣就上來了。每每練習前我們首先施抱拳禮。學生從對祖國文化的敬仰、自豪,到從善如流。學習這套操后,我感覺他們有禮貌多了。

以上是我的教完這套操的一點心得。我相信會指導我下次教操,今天記下來,為以后的教學作為借鑒之用。

武術(shù)心得體會篇十二

武術(shù)是一門古老的藝術(shù),經(jīng)過多年的發(fā)展,已經(jīng)成為一種集健身、防身、競技于一體的綜合性體育運動。我的武術(shù)修行經(jīng)歷了多年,從最初的好奇到現(xiàn)在的沉淀,一路上勇往直前,不斷地探索、學習、體驗。在這個過程中,我深深地感悟到武術(shù)對我生活的影響,因此我愿意分享我的心得體會。

第一段:培養(yǎng)意志力和毅力

武術(shù)不同于其他的體育運動,它需要長久的堅持和努力。每天進行繁重的體能訓練和技術(shù)練習,需要付出巨大的努力及時間。然而,正是這種持之以恒的毅力和意志力,讓我逐漸變得堅定且不輕易放棄。就像古人所說,“學武之人,以練氣為本,以習技為次”,只有努力刻苦,才能在武術(shù)的道路上不斷升華。

第二段:強化身體素質(zhì)和健康意識

武術(shù)的訓練不僅僅是練招架和蹦跶,更在乎樹立健康意識。在武術(shù)訓練中,我學到了如何呼吸、如何保持長期的鍛煉、如何放松肌肉、如何防止受傷等多種技巧。另外,武術(shù)訓練可以增強身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性,提高反應能力和身體反應速度,防止疾病的發(fā)生。尤其對于長期坐辦公室的我,武術(shù)訓練更是對我的身體健康有很大的幫助。

第三段:培養(yǎng)團隊精神和合作能力

雖然武術(shù)是一個個人競技的運動項目,但是團隊精神和合作能力的要求卻和其他團隊運動一樣。在訓練時,我與同樣喜愛武術(shù)的伙伴們相互激勵、相互成長,共同迎接挑戰(zhàn)。每日的訓練中,我們互相督促、公平競爭,多次測試自己的能力,并互相分享經(jīng)驗和技巧。這樣的鍛煉不僅讓我變得更強,也讓我學會了合作和團隊精神。

第四段:塑造自我形象和品格

武術(shù)是一門有品德要求的運動。在武術(shù)的世界中,尊敬師長、互相尊重、讓步退讓、公正是每個人必須懂得的道德準則。自我修養(yǎng)和奉獻精神也是武術(shù)所注重的。因此,練習武術(shù)就是在一定程度上修身養(yǎng)性,塑造自己的品格。在我練習武術(shù)的過程中,我尊重他人、自律嚴謹、自信、執(zhí)著不放棄等,這樣的特質(zhì)慢慢滲透到我的生活中,讓我的品格更加高尚美好,成為現(xiàn)代文明中一個履行社會責任的例子。

第五段:傳承中華文化,弘揚民族精神

武術(shù)是我國獨有的一項民族文化體育運動。作為武術(shù)愛好者,我們有責任繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,保護和弘揚中華文化,傳遞中華民族的精神和文化。每一套招式背后都有深厚的文化底蘊,并串聯(lián)著中國的歷史和文化。學武術(shù)要從深入理解中華傳統(tǒng)文化的精髓中,得出更多的啟發(fā)和收獲。在武術(shù)的道路上,我們不能遺忘這些百年傳承下來的文化精髓,要用自己的方式傳承、弘揚和傳遞。

總的來說,武術(shù)讓我獲得了很多心得體會。在不斷地修煉中,我培養(yǎng)了自己的毅力和意志力,強化了身體素質(zhì)和健康意識,錘煉了團隊精神和合作能力,塑造了自我形象和品格,同時也能傳承中華文化和弘揚民族精神。這一切,讓我在武術(shù)的道路上越來越堅定,也讓我在生活中更加充實和有意義。

武術(shù)心得體會篇十三

作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,武術(shù)歷史悠久、博大精深,是一門充滿哲學、修身、養(yǎng)生功能的綜合性體育運動。對我來說,這項運動不僅是一種愛好,更是一種修煉精神、錘煉意志、提高自身素質(zhì)的途徑。下面將就我在這項運動中所得到的心得分享一下。

第一段:武術(shù)讓我更加自信

在我剛開始學習武術(shù)的時候,身體素質(zhì)不是很好,經(jīng)常感到累、難受。但在班級中,訓練中,我始終堅持不懈,不斷進步。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)自己在運動中逐漸變得更加自信。正所謂:“風吹草低見牛羊,雨過天晴見彩虹”。只有在經(jīng)過風雨之后,才會看到真正的自己。武術(shù)的精神內(nèi)涵,讓我懂得了自信的重要性。在以后的生活中,我會堅持更加努力,不斷地提升自己的自信。

第二段:武術(shù)讓我更加堅韌

在學習武術(shù)的過程中,我不斷地遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時我需要在夏季的高溫中堅持訓練,有時我需要不斷地練習招式,直到毫無保留地熟練掌握它們。這些經(jīng)歷讓我更加堅定了內(nèi)心的決心和毅力。勤奮、堅韌的精神,不僅讓我在武術(shù)中獲得了進步,同時也讓我在日后的生活中更加有韌性,從容地應對生活中的挑戰(zhàn)。

第三段:武術(shù)讓我更加謙虛

雖然我在武術(shù)訓練中有所進步,但是我也意識到自己還有很多需要提高的地方。我所學習的武術(shù)還有深深的內(nèi)涵,我需要更加謙虛地學習和領(lǐng)悟。正如大自然中一樣,萬物不斷進化,同樣的,武術(shù)也需要不斷地學習和發(fā)展。從這個意義上講,謙虛是一個人不斷進步的關(guān)鍵。

第四段:武術(shù)讓我更加注重健康

武術(shù)作為一門中華傳統(tǒng)文化體育運動,既包含了集中注意力、反應能力、領(lǐng)悟能力等優(yōu)點,同時,武術(shù)練習過程中需要注意科學性和安全性,注重身體素質(zhì)的提高。通過武術(shù)的訓練和鍛煉,我有機會培養(yǎng)良好的健康意識,包括均衡飲食、充分的休息、合理的運動等。這些習慣不僅有益于身體健康,同時也使我更加強大、更加自信。

第五段:結(jié)語

總之,對我來說,武術(shù)不僅是一項運動,更是一種生活方式,能夠提高我身心健康的素質(zhì)。在武術(shù)的學習過程中,我不僅獲得了技能的進步,更重要的是在精神上得到了錘煉。武術(shù)的精神內(nèi)涵是深深的,讓我知道了成功的含義在哪里,讓我更加堅定了自己的心理素質(zhì)。我相信,我終將在武術(shù)的道路上取得更大的進步,不斷地豐富自己的內(nèi)涵和提高自身素質(zhì)。

武術(shù)心得體會篇十四

武術(shù)不僅僅是一種武術(shù)技能的訓練,更是一種生活哲學的體現(xiàn)。在多年的練習中,我不僅學到了武術(shù)技巧,還領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生活和健康的智慧。武術(shù)的練習不僅幫助我增強了自我防護能力,也提升了我的自信心和耐力。武術(shù)已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。

首先,練習武術(shù)讓我學會了如何保護自己。在現(xiàn)代社會中,人們常常面臨各種安全問題和不安全因素。作為一種自我防護的方式,武術(shù)教會了我如何通過技巧和意識來應對潛在的危險。通過學習武術(shù),我能夠更好地保護自己,使自己遠離暴力和危險。

其次,武術(shù)練習也對我的自信心產(chǎn)生了積極影響。在訓練過程中,我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挑戰(zhàn)。然而,每一次的挑戰(zhàn)都是我不斷成長和進步的機會。通過不斷地戰(zhàn)勝自己,我逐漸建立了自己的自信心。無論是面對困難和挫折,還是在其他領(lǐng)域的競爭中,我都能夠保持積極的態(tài)度和信心。

此外,武術(shù)的鍛煉也提高了我的耐力和體力。武術(shù)訓練強調(diào)身體力量和耐力的提高,通過不斷地挑戰(zhàn)自己的極限,我逐漸增強了自己的體力和耐力。在長時間的練習中,我學會了堅持不懈和毅力。這種堅持不懈的精神也滲透到了我的生活中,使我更加勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)。

最后,武術(shù)的修行也教給了我一些關(guān)于禮儀和道德的價值觀。武術(shù)強調(diào)的是人與人之間的平等、尊重和友善。通過練習武術(shù),我學會了如何與他人和睦相處,尊重他人的權(quán)利和尊嚴。在與他人交流和對待他人時,我會盡量保持冷靜和理智,避免使用暴力和歧視的行為。

總而言之,武術(shù)對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過練習武術(shù),我不僅僅是鍛煉了自己的身體,更成長為一個更加自信、堅韌和有禮儀的個體。我相信,在未來的生活中,我將繼續(xù)堅持練習武術(shù),將其作為一種生活方式和哲學,去追求更高的境界和自我提升。武術(shù)不僅對我個人的成長有著重要的影響,也讓我對生活和自己有了更深入的認識。

武術(shù)心得體會篇十五

武術(shù)作為我國的傳統(tǒng)體育項目之一,深受人們喜愛。我也是其中的一員,參加了幾年的武術(shù)訓練,收獲不少。在這段時間里,我體會到了武術(shù)的獨特魅力,并對自己的身心得到了極大的鍛煉和提升。

首先,武術(shù)教會了我如何克服困難。在武術(shù)訓練中,面對所要學習的各種復雜而且需要極大耐心和恒心的動作,我曾多次感到無法完成的困擾。然而,教練總是耐心地引導著我,讓我不斷嘗試,一遍又一遍地練習。在這個過程中,我不斷調(diào)整自己的姿勢和動作,摸索著最適合我的方式。通過堅持不懈的努力,我終于克服了一個個困難,逐漸變得熟練起來。這讓我明白了只有堅持不懈、相信自己并不斷努力,才能戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。

其次,武術(shù)教會了我如何保護自己。在生活中,我們難免會遇到一些突發(fā)事件,需要自己保護自己的安全。而武術(shù)的學習中,我們不僅學習到了各種招式和技巧,更重要的是學習到了如何保持冷靜和應對突發(fā)情況的能力。當我遇到危險時,我不再驚慌失措,而是能夠保持冷靜的頭腦,迅速做出反應。這讓我對自己的安全有了更多的信心。

再次,武術(shù)教會了我如何與人相處。在武術(shù)比賽中,我們需要與其他隊友合作,共同展示出最佳的戰(zhàn)斗力。這就要求我們要學會與人合作,互相信任和支持。在訓練中,我們互相鼓勵,互相幫助,共同進步。這讓我明白了一個人的力量是有限的,只有通過與人的合作,才能實現(xiàn)更大的成就。這也讓我學會了傾聽他人的意見,接受不同的觀點,并從中受益。

最后,武術(shù)教會了我如何堅持追求目標。武術(shù)是一項需要長期堅持的運動項目。在這個過程中,我們需要定下目標,努力追求,并不斷克服困難。我曾經(jīng)想過放棄,但每當我看到自己的進步和成長時,我就會重新振作起來。通過不斷地挑戰(zhàn)自己和突破自己的極限,我養(yǎng)成了堅持不懈的習慣,并明確了自己更多的人生目標。

總之,武術(shù)對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過武術(shù)的學習和訓練,我克服了許多困難,提升了自己的身心素質(zhì)。同時,武術(shù)也教會了我如何保護自己,如何與人相處,并堅持追求自己的目標。這些經(jīng)歷不僅讓我在武術(shù)領(lǐng)域有所收獲,更為我人生的道路指明了方向。我相信,在將來的日子里,我會繼續(xù)堅持下去,將武術(shù)的精神與原則延續(xù)下去,為自己的成長和發(fā)展不斷努力。

武術(shù)心得體會篇十六

通過在大學這一個學期的武術(shù)課學習,我對武術(shù)有了初步的了解,感受到了武術(shù)的巨大魅力,對武術(shù)興趣有了進一步的加強。一開始學習的興趣不大,總以為是項枯燥無味的項目,但是在學習的過程中,我逐漸改變了對它的看法。

武術(shù)是中華民族的瑰寶,博大精深,奧妙無窮。學習武術(shù)不僅可以強身健體,而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動作千姿百態(tài),剛?cè)嵯酀搶嵪嚅g,我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學習武術(shù),鍛煉了我們的意志,培養(yǎng)了我們的品德,豐富了我們的生活,讓我們充滿自信,面對一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術(shù)在長期的延傳中,注重禮儀和講道理,“未曾學藝先學禮,未曾習武先習德”。

在上第一節(jié)課的時候老師就給我們講了這些道理,雖然當時不能理解其中的奧妙,但是我依然喜歡上了武術(shù)。從最基礎(chǔ)踢腿到套路、器件,慢慢的我領(lǐng)悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮,讓我學到了,對別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對別人的,尊敬,平等,謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài),要有廣闊的胸襟,這是對武者最基本的要求。

是武術(shù)的魅力所在。

武術(shù)作為體育項目,其技術(shù)方面仍不失于攻防技術(shù)的特性。而它將攻防技擊寓于套路運動和搏斗運動中。武術(shù)的內(nèi)容豐富,其運動和練習的方式也十分多樣,有競技對抗的散手、推手、短兵等;有適應演練的給種拳術(shù)、器械和對練;還有與其相配的功法內(nèi)容等。不同的拳術(shù)和器械有不同有的動作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運動風格和運動強度等等。它符合不同年齡、性別、體質(zhì)的需要,人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好盡心選擇練習。

中國武術(shù)的民族特色要求動作的形體規(guī)范和精神傳意的內(nèi)外合一的整體觀。所謂的內(nèi),指心、神、意等心志活動和氣息的活動;所謂的外,指手、眼、身、步等的形體活動。武術(shù)“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹钡奶攸c主要通過功法和技法來體現(xiàn)?!巴饩毦珰馍?,內(nèi)練筋骨皮”,是各家各派練功的準則。

學習武術(shù),其實我認為最主要的就是禮儀、道德。武術(shù)的技能并不是主要的,主要的是習武一定要修武德,一個沒有武德的人習武,早晚是會被人唾棄的,反而他學的越好越對社會有害。武術(shù)可以讓我們學習到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題,武德很重要!

武術(shù)心得體會篇十七

1、學習武術(shù)的心得體會:

武術(shù)是全方位的全身心的運動,它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學習武術(shù)就要下定決心,每天堅持鍛煉,雖然有時候會覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習,功力就會大退。

武術(shù)也是一門積極性很強的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

2、武術(shù)的基本功有哪些:

2.1、壓肩

動作要領(lǐng):面對肋木或一定高度的物體,兩腿開步站立,兩手抓握肋木,上體前俯下振壓肩。要求練習者的兩臂兩腿要伸直,下振幅度應逐漸擴大,壓點集中于肩部,壓力要由小到大。壓肩時兩臂,兩腿必須伸直,力點集中于肩部。

2.2、吊肩

動作要領(lǐng):兩腳開步站立,背對橫杠或肋木,兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲,兩臂拉直或懸空獨立。兩手抓緊橫杠,兩臂拉直,肩部放松。

2.3、握棍轉(zhuǎn)肩

動作要領(lǐng):兩腳開步站立,身胸挺直,兩手握棍于體前,兩手距離與肩同寬,兩臂下垂于腹前,目視兩手。然后上舉繞至體后,再從體后向上繞至體前。動作要求兩臂始終伸直,兩手握棍的間距不變,兩手距離要合適,轉(zhuǎn)動時兩臂伸直上舉。

2.4、繞肩

動作要領(lǐng):兩腿成左弓步站立,左手放于左側(cè),右臂上舉伸掌于右側(cè)。右臂以肩關(guān)節(jié)為軸,由右上方向后繞環(huán)。右臂由后下方向前方繼續(xù)繞環(huán),然后再向相反方向繞臂。

3、武術(shù)的分類:

3.1、對練是兩人或兩人以上,按照預定的程序進行的攻防格斗套路。其中包括徒手對練,器械對練,徒手與器械對練等三種練法。

3.2、踢、打、摔、拿等方法,按照進攻、防守、還擊的運動規(guī)律編成的拳術(shù)對練套路,有時打拳、對擒拿、南拳對練、形意拳對練等。

3.3、器械對練,是以器械的劈、砍、擊,刺等技擊方法組成的對練套路,主要有長器械對練、短器械對練、長與短對練、單與雙對練、單與軟對練、雙與軟對練等多種形式,常見的有單刀進槍、三節(jié)棍進棍。雙匕首進槍、對刺劍等。

3.4、徒手與器械對練,是一方法手,另一方持器械進行的攻防對練套路,如空手奪刀、空手奪棍、空手進雙槍等。

3.5、集體演練:集體演練是集體進行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競賽中通常要求六人以上,可變換隊形,圖案,也可用音樂伴奏,要求隊形整齊、動作協(xié)調(diào)一致。搏斗運動,是兩人在一定條件下,按照一定的規(guī)則進行斗智較力的對抗練習形式。目前武術(shù)競賽中正在遂步開展的有散手、推手、短兵三項。

學武術(shù)注意事項:

1、一定要控制耐力型、力量型的練習,可以進行柔韌練習,以及短時間的速度型練習,果斷拒絕長時間、枯燥地練習動作和類似百米跑等大運動量、高強度的練習方式。

2、注意營養(yǎng)。

3、力量型的練習,最典型的是舉重,倒是當時很有力量,可惜骨關(guān)節(jié)會提前鈣化,你的孩子就別想長高了。

4、要跟蹤孩子的學習過程,注重師傅的練習方法。

幼兒學習武術(shù)的好處有哪些:

1、學習武術(shù)可以強健孩子體魄好身體是一切行為的前提。孩子學習武術(shù)不僅能強身健體,還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強意志力。不僅如此,反復練習成套的武術(shù)動作,可以提高孩子的記憶力、注意力,對孩子的文化學習很有幫助。文化學習為靜,武術(shù)為動,只要合理分配、動靜結(jié)合,在尋求身體強健的同時,不過度損耗孩子的精力,就可以使孩子身心愉悅、平衡發(fā)展。

2、學習武術(shù)鍛煉孩子的吃苦精神鍛煉孩子吃苦耐勞、堅強的意志力不屈不饒的精神。

3、學習武術(shù)可以培養(yǎng)孩子的禮貌武術(shù)講究禮貌,自古有師道尊嚴的傳承,武術(shù)教練都會給孩子講解禮儀和行為規(guī)范,這對孩子的人格形成大有裨益。

4、學習武術(shù)讓孩子健康成長孩子選擇武術(shù)作為興趣課程,可以使孩子少玩或者不玩網(wǎng)游,這對于孩子的視力保護、骨骼發(fā)育以及體態(tài)的健康成長都有著極大的正面效果,也可以使孩子變得自信、開朗、大方、陽光。

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