熱門(mén)誠(chéng)信為人之本演講稿大全（16篇）

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誠(chéng)信為人之本演講稿篇一

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

幾天之后，我們大家將迎來(lái)這學(xué)期的期末考試。提到考試，不得不說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信二字。

誠(chéng)信是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。誠(chéng)：即誠(chéng)實(shí)；信：即講信用。誠(chéng)信的基本含義通俗的說(shuō)就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。它不僅是一種品行，更是一種責(zé)任，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事之本。

考試，作為一種相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被各個(gè)學(xué)校所應(yīng)用。首先，考試可以測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度，其次可以測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶。也可以把它認(rèn)為是評(píng)估老師教學(xué)質(zhì)量的一種方式，但同樣的，考試也是對(duì)你是否誠(chéng)信的一種考驗(yàn)！

康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的.震動(dòng)，一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德法則。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然明朗，但內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可”意思是說(shuō)沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)加倍珍惜，如果僅僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？也許有些同學(xué)的考試成績(jī)不是太好，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不能在考試中采取不光彩的手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人，做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏的別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

也許我說(shuō)的這些大道理在場(chǎng)的各位同學(xué)從父母、老師那里聽(tīng)了不下數(shù)十次，自己甚至都能背出來(lái)。那好，我們就撇開(kāi)這些大道理來(lái)談?wù)勎覀冏约?，現(xiàn)在的我們即將步入高三生活，我們不再像小學(xué)時(shí)那樣，天天嬉戲玩耍，也不再像初中時(shí)那樣，可以適度的放縱自我。高考的重要性我想大家心里都清楚，也許有些人反對(duì)這樣的應(yīng)試教育，也不喜歡這樣的教育形式，但是我們生活在這個(gè)社會(huì)里，我們就必須接受它。每個(gè)人都有自己不同的理想，考大學(xué)也并不是我們唯一的選擇。在童話故事中青蛙可以變成王子，灰姑娘也可以變成公主，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，憑的是真本事，不要幻想可以不勞而獲。我想說(shuō)的是，在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不能從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們應(yīng)該經(jīng)常總結(jié)什么是應(yīng)該做的，應(yīng)該怎么做，而不是隨心所欲的做自己想做的事情，我們要從自己或別人犯過(guò)的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。相信我，沒(méi)有人會(huì)很單一的用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生更重要的是他所具有的品德和自身真正的能力。每個(gè)人都有自身的優(yōu)點(diǎn)，是金子總會(huì)發(fā)光。一個(gè)人精通一項(xiàng)技藝，哪怕是最微不足道的，只要你努力的去鉆研它，最終的勝利就是屬于你的。當(dāng)然，以上的這些話只是起到勸勉的作用，真正的行動(dòng)還是要靠自己，自己的路要自己選擇，是沒(méi)有人能幫得了你的，但是一定要對(duì)得起自己的良心，不后悔，不惋惜。

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中的一個(gè)平常人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地，萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信做人之本，讓我們都做誠(chéng)信的人，誠(chéng)信考試！最后祝同學(xué)們能夠在期末考試中用誠(chéng)信給自己交出一份滿意的答卷！

誠(chéng)信為人之本演講稿篇二

誠(chéng)信是做人之本，失去誠(chéng)信，在生活上就會(huì)會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。下面就由本站小編為你分享誠(chéng)信做人之本

演講稿

古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。

都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫(xiě)之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說(shuō)得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說(shuō)謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹(shù)立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。

誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢(qián)做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問(wèn)心無(wú)愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人!

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。

“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)

合同

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元.他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢 但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。

據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!

誠(chéng)信為人之本演講稿篇三

親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

我的名字叫xx，來(lái)自醫(yī)學(xué)系三年制1003班，今天我演講的題目是比金錢(qián)權(quán)勢(shì)更值得擁有。我國(guó)是一個(gè)擁有著5000多年歷史的文明古國(guó)，我們享有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們起源于文明，探討著禮儀；文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教育工作是神圣的，我們?cè)诮處熃逃鲁砷L(zhǎng)，老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改?，難道你回家了也不會(huì)說(shuō)聲不“爸，媽我回來(lái)了?！眴?？讓我們把“人”字寫(xiě)直寫(xiě)大吧！活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量；不要向金錢(qián)獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢(shì)卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩(shī)；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀??；永遠(yuǎn)不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會(huì)在我們的精神世界里生根，開(kāi)花，結(jié)果；讓世界的每一個(gè)角落的充滿文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。

一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！如果有人在你的臉上亂寫(xiě)亂畫(huà)的話，我想你可能會(huì)將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰(shuí)去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽(tīng)一下，我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動(dòng)聽(tīng)，而一句“沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)家教”是那么的刺耳??！如果這時(shí)還有人問(wèn)我文明是什么？我會(huì)告訴他：文明是熱情的篝火，能點(diǎn)燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽(yáng)光，能把人心，把世界溫暖。

讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間！文明禮儀比金錢(qián)權(quán)勢(shì)更值得你擁有！我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實(shí)際行動(dòng)，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽(yáng)職院被點(diǎn)綴的更加美麗，更加動(dòng)人吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

誠(chéng)信為人之本演講稿篇四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）

人之初，性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?！爸窃p不如拙誠(chéng)?！薄Ｆ鋵?shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望。

“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用?，F(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的'未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。

孔子曰：“民無(wú)信而不立?！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。

在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。

常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來(lái)的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來(lái)。

孔子的論述和商鞅的實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說(shuō)明一個(gè)道理：誠(chéng)信不可丟，擁有誠(chéng)信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。

朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開(kāi)烏云，迎來(lái)陽(yáng)光，守住這片陽(yáng)光！

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)來(lái)得可靠。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇五

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是xx班xx。今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng)，要講信用。

由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見(jiàn)家門(mén)口有一位老奶奶在賣(mài)燒餅?？礃幼?，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過(guò)時(shí)，老奶奶問(wèn)我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒(méi)帶錢(qián)?！蔽液π叩卣f(shuō)。“沒(méi)事兒，想吃就送你一個(gè)?！闭f(shuō)著，老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢(qián)?！闭f(shuō)完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫(huà)片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來(lái)，我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。

進(jìn)入二中求學(xué)以來(lái)，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的'作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí)，會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢(qián)也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同，我是誠(chéng)實(shí)的，我為自己而感到自豪。

俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。

同學(xué)們，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

誠(chéng)信為人之本演講稿篇六

每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，犯錯(cuò)不怕，重要的是認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。我們犯了錯(cuò)都不應(yīng)當(dāng)去逃避，而是勇于承認(rèn)。下頭我就講幾個(gè)和誠(chéng)信有關(guān)的故事以及我的感想。

首先看第一件事：17歲的徐礪寒在江蘇蘇州就讀一所十分好的公立高中。有一天他放學(xué)的時(shí)候，不細(xì)心用自行車(chē)把別人的汽車(chē)劃破了，他不明白該怎樣聯(lián)系事主。突然，他想出了一個(gè)辦法。他從書(shū)包里拿出了隨身攜帶的便簽，然后在便簽上寫(xiě)下了自我的聯(lián)系方式，并對(duì)受害者進(jìn)行了誠(chéng)懇的道歉。

一個(gè)星期后，徐礪寒的手機(jī)收到了車(chē)主發(fā)來(lái)的信息：“多謝你，孩子，你讓我明白了做人的道理!”

從這件事能讓我們明白：做人做重要的就是誠(chéng)信，如果一個(gè)人連一點(diǎn)誠(chéng)信都不講的話，那么他還會(huì)是一個(gè)有用的人嗎?我敢說(shuō)，我們這個(gè)社會(huì)不需要連道德，連基本誠(chéng)信都不講的人。

我們?cè)倏聪乱患拢盒⊥?化名)是康龍出租車(chē)公司的職工。一天，他的車(chē)上上來(lái)了一位小伙。說(shuō)是去做生意的。王師傅把那個(gè)小伙送到目的地后就離開(kāi)了。走了一百多米后發(fā)現(xiàn)包不見(jiàn)了。必須是遺忘在出租車(chē)上了，可出租車(chē)已經(jīng)走遠(yuǎn)了，他也沒(méi)有發(fā)票?！斑@可怎樣辦?沒(méi)有包就沒(méi)法去做生意了，那里面可是有重要的合同的!”就在他萬(wàn)分焦慮時(shí)，一輛出租車(chē)朝他駛了過(guò)來(lái)。那個(gè)小伙一看，正事自我剛才乘坐的出租車(chē)。王師傅對(duì)那位小伙說(shuō)：“小伙，這是你的包吧?拿去，別讓客戶等急了。來(lái)，先查一查東西有沒(méi)有丟?！薄岸嘀x你，師傅。什么東西也沒(méi)丟!”小伙熱淚盈眶。王師傅還完包后便離開(kāi)了，小伙忘記問(wèn)他的姓名，只記下了那輛出租車(chē)的號(hào)牌。

兩天后，康龍出租車(chē)公司收到了一封感激信，那封感激信正是兩天前那個(gè)丟包的小伙寫(xiě)的，信的大致資料是：我十分感激那位師傅，也感激你們康龍出租車(chē)公司，如果沒(méi)有你們，我那丟失的包可能就再也找不回來(lái)了。

誠(chéng)信，可能只是一件簡(jiǎn)單的小事，但我們能夠經(jīng)過(guò)那一件小事，去看出那個(gè)人的品格。我們?cè)谏钪?，事事都?yīng)當(dāng)講誠(chéng)信。才能受到別人的喜歡和愛(ài)戴。說(shuō)道誠(chéng)信，我又想起了一個(gè)因?yàn)槭バ庞枚鴵p失了很多東西的人。

有一個(gè)北京大學(xué)畢業(yè)的碩士生去歐洲找工作。有一次，他去瑞士時(shí)發(fā)現(xiàn)，伯爾尼的地鐵居然能夠輕簡(jiǎn)便松的瞞過(guò)檢票人員上車(chē)，而法國(guó)、羅馬尼亞、葡萄牙等國(guó)也是如此。于是，他經(jīng)常逃票，都沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，他就這樣循環(huán)下去。

過(guò)了幾個(gè)月，他去法國(guó)一家月薪20__法郎(折合人民幣16000元)的公司應(yīng)聘，卻沒(méi)被錄取。當(dāng)他問(wèn)招聘人員為什么時(shí)，他說(shuō)：“我明白你是你們國(guó)家一所著名的大學(xué)畢業(yè)的，并且學(xué)位很高，但我們整個(gè)歐洲都不會(huì)聘你，因?yàn)槟愠俗罔F時(shí)多次逃票，你已經(jīng)失去了信用!”

這個(gè)故事告訴我們了：莫以善小而不為，莫以惡小而為之!我們?cè)谏钪袘?yīng)當(dāng)講誠(chéng)信。小錯(cuò)累積起來(lái)遲早會(huì)釀成大錯(cuò)。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇七

古語(yǔ)說(shuō)得好：誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。一語(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開(kāi)不凋，財(cái)富方可滾滾而至。

誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買(mǎi)回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣(mài)給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買(mǎi)病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買(mǎi)賣(mài)的最不可丟棄的信條。

誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。

誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德?，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車(chē)、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買(mǎi)報(bào)刊雜志照樣付款，坐車(chē)照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買(mǎi)報(bào)坐車(chē)不付錢(qián)，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。

誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。

誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇八

人之初，性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?！爸窃p不如拙誠(chéng)?！薄Ｆ鋵?shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望。

“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用。現(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。

孔子曰：“民無(wú)信而不立?！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。

在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。

常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來(lái)的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來(lái)。

孔子的論述和商鞅的實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說(shuō)明一個(gè)道理：誠(chéng)信不可丟，擁有誠(chéng)信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。

朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開(kāi)烏云，迎來(lái)陽(yáng)光，守住這片陽(yáng)光！

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)來(lái)得可靠。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇九

誠(chéng)信雖然是一個(gè)不起眼的詞，可是它在社會(huì)上有著重要的地位，也是不可缺少的。誠(chéng)信告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、真心實(shí)意、不虛假的人。它讓我們懂得了做人的道理，讓我們養(yǎng)成了好品德。

在來(lái)來(lái)往往的大街上，我們常常看見(jiàn)有的商店生意紅火，而有的商店卻冷冷清清。不過(guò)我已經(jīng)找出了原因，原因就是“誠(chéng)信”二字。生意紅火的商店里的東西質(zhì)量好，價(jià)格合適，非常適用，也就是物美價(jià)廉，深得大家的喜愛(ài)與信任;而沒(méi)有生意的商品就是東西過(guò)了期或者質(zhì)量不太好，價(jià)錢(qián)昂貴，不講信用，欺騙人。

做生意不但要講誠(chéng)信，交朋友也要講誠(chéng)信。就拿小麗來(lái)說(shuō)吧!小麗是一位聰明、可愛(ài)的小女孩，可就是常常不講信用。有一次，她認(rèn)識(shí)了一位叫王芳的.女孩子，并和她結(jié)為朋友。她們約定每周星期天下午去放風(fēng)箏，才放了幾周，小麗就不耐煩了，便多次不去放風(fēng)箏，騙王芳說(shuō)有事沒(méi)空。王芳就覺(jué)得奇怪，便決定去看看到底為什么，經(jīng)過(guò)多次觀察，她知道了小麗在騙她，便不理睬她了。所以說(shuō)交朋友也要講信用。如果不講誠(chéng)信，你的朋友就會(huì)遠(yuǎn)離你，這樣你的朋友便會(huì)越來(lái)越少，孤獨(dú)自尊。

我們對(duì)父母也要講誠(chéng)信。不管考試的成績(jī)多還是少，好還是壞，都要如實(shí)地告訴爸爸媽媽。如果做錯(cuò)了事，也不要隱瞞，要實(shí)事求是地告訴父母。

我們對(duì)老師也要講誠(chéng)信。答應(yīng)了老師的事就一定要做到，不光要做到，還要做好。

總之，對(duì)任何事、任何人都要講誠(chéng)信，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信最重要!

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十

人的一生講究“誠(chéng)和信”，如今我最愛(ài)的一句格言“誠(chéng)信為人之本”，這是著名的大作家——魯迅說(shuō)的。

我知道一個(gè)關(guān)于商鞅任秦孝公之，欲為新法相的`故事：為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的給予十金。百姓這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺，這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。

我那次才知道誠(chéng)信有多重要。那天我看到戴楨昊，黃雪鑌把季德毅的計(jì)算機(jī)的電池藏了起來(lái)，季德毅很傷心，剛好我看到了他們把電池放哪了，我就對(duì)黃雪鑌說(shuō)：你把它隨地一扔下一節(jié)課就會(huì)有人來(lái)拿。

第二節(jié)課，我飛快的跑到電池所在的地方，看看人去拿嗎？太好了沒(méi)人拿，我看看有沒(méi)有人，就拿了回來(lái)，把電池給了季德毅，季德毅開(kāi)心中帶著驚奇，連聲道謝。我也很開(kāi)心，當(dāng)讓我怛心入骨的是我騙了戴楨昊和黃雪鑌！這可不講誠(chéng)信??！我騙了大家。戴楨昊知道后就不相信我了，不和我玩了！這時(shí)我才知道“誠(chéng)信”的可貴。

因此“誠(chéng)信為人之本”成了我的座右銘。這句格言和＂誠(chéng)信＂這兩個(gè)字時(shí)時(shí)刻刻提醒我做人要講“誠(chéng)信”。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十一

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，令人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度更深入了一步。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì)、不同的人們當(dāng)然也有著不同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了：富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這12個(gè)詞，24個(gè)字。在其中我更重視誠(chéng)信。

這12個(gè)詞也曾“風(fēng)靡一時(shí)”，如誠(chéng)信中就有許多小故事，如《曾子殺豬》、《郭沫若與芭蕉花》、《華盛頓與櫻桃樹(shù)》等等，在關(guān)于誠(chéng)信的小故事中令我印象最深刻的莫非《曾子殺豬》這則小故事了，這個(gè)小故事告訴我們：決不可以跟小孩子說(shuō)著玩,小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙小孩，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的?！?/p>

在現(xiàn)代社會(huì)中，也有許多不誠(chéng)信的商家，對(duì)此我表示痛恨，因?yàn)槲以灿羞^(guò)同樣的經(jīng)歷。記得，有次我在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用具，賣(mài)主說(shuō)，當(dāng)天購(gòu)物當(dāng)天到。我在家翹首以盼，可半天過(guò)去了，一天過(guò)去了。在第二天，我急不可耐時(shí)，貨物終于到了，我像拿到一件瑰寶似的，興奮極了!

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十二

生活中，任何一件細(xì)小的事都給我們了一個(gè)啟示，我印象中最深刻的事情是奪回誠(chéng)信。

這件事發(fā)生在去年的暑假，那一天是我們?cè)谂嘤?xùn)班的最后一天，也是我去旅游的`第一天，正在12點(diǎn)時(shí)媽媽打電話過(guò)來(lái)了，而且是提前打電話說(shuō)要到培訓(xùn)班來(lái)接我。我以為今天和以前一樣?jì)寢寱?huì)在4點(diǎn)的時(shí)候來(lái)接我可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到今天老媽會(huì)提前4小時(shí)來(lái)接我，我很心急，因?yàn)槲抑挥斜痴n文了。俗話說(shuō)“心急吃不了熱豆腐”。這一句話果然沒(méi)說(shuō)錯(cuò)?！鞍パ健睂?shí)在是來(lái)不及了，車(chē)就要開(kāi)走了，我快哭出來(lái)了，后來(lái)培訓(xùn)班老師說(shuō)讓我回家背，于是，我趕緊整理書(shū)包，匆匆地跑下樓，那時(shí)，我已經(jīng)把培訓(xùn)班老師說(shuō)讓我回家背地課文都拋在腦后，像失去記憶的病人似的只知道去旅游。

旅游回來(lái)之后，還有3天就要開(kāi)學(xué)了，我整理書(shū)包，發(fā)現(xiàn)作業(yè)單上我課文還沒(méi)背，于是我就想自己簽一下吧，反正老師看不出來(lái)，整理完書(shū)包后，我有高高興興的出去玩了。

看學(xué)了，我又回到了校園生活，看著作業(yè)單，我心虛了起來(lái)，臉漲得通紅，老媽問(wèn)我，你是不是哪里不舒服??？“沒(méi)、沒(méi)有?！蔽揖o張到結(jié)巴。

于是，被老師發(fā)現(xiàn)了，老師罵我失去了誠(chéng)信，媽媽說(shuō)我也失去了誠(chéng)信。媽媽告訴我以后這種事情不要在發(fā)生了。

我明白了，高爾基說(shuō)過(guò)走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這件事情將會(huì)深深留在我的心里，也是我心中的一道傷痕。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十三

俗話說(shuō)的好：“誠(chéng)信為人之本。”人無(wú)信不立，誠(chéng)信是人與人之間交往的橋梁。生活中，缺少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信，就像成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，告訴你“一諾千金”的真諦。誠(chéng)信，是力量的一種象征，顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。

這天上學(xué)路上，我的鋼筆忘帶了，當(dāng)時(shí)的我心急如焚，趕緊到文具店買(mǎi)了一支。結(jié)賬時(shí)，售貨員阿姨微笑著把多余的錢(qián)找給了我。伸手接錢(qián)的進(jìn)候，我清楚地發(fā)現(xiàn)，售貨員阿姨多找給我十元錢(qián)！我心里咯噔一下，一陣顫栗掠過(guò)我小小的心臟，大腦一個(gè)片空白。我顫抖著接過(guò)那張多找給的十元錢(qián)幣，馬上把手心合起，飛快地跑開(kāi)了。跑到無(wú)人處，我把阿姨找的錢(qián)拿出來(lái)，數(shù)了一遍，確實(shí)多了十元！無(wú)端多了十元錢(qián)，我可以用它買(mǎi)我喜歡的東西了！我決定換家商店花了它！于是開(kāi)心地跑向另一家商店。

正猶豫不決之時(shí)，我耳邊忽然回響起了魯迅先生說(shuō)過(guò)的一句名言“誠(chéng)信為人之本。”是啊，誠(chéng)實(shí)是一種信譽(yù)，它顯示了一個(gè)人的道德品質(zhì)的好與壞！的確，我不應(yīng)該要這十元錢(qián)，我應(yīng)該把這十元錢(qián)還回去。

想到這里，我不再猶豫，快步向文具店走去。售貨員阿姨笑瞇瞇地接過(guò)錢(qián)，朝我豎起了大拇指！

十元錢(qián)，試金石。這件事考驗(yàn)了我的內(nèi)心，也讓我明白了：誠(chéng)信為人之本，無(wú)論遇到什么事，都要先做到誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十四

想必許多同學(xué)的爸爸媽媽都是做生意的吧，你們知道爸爸媽媽做生意最重要的是什么嗎？對(duì)，就是誠(chéng)信。

在衢州讀書(shū)的時(shí)候，我就有一個(gè)不講信用的.同學(xué)。

有一次，我借給她一支精致的中性筆，她用完后，還給了我。別以為這事就結(jié)束了，她可能覺(jué)得那支筆既好看又實(shí)用，一直惦記著它。第二天，我吃完午飯，發(fā)現(xiàn)那支筆不翼而飛了。于是，我在地上找了很久，還是沒(méi)找到，我就問(wèn)她：“你有沒(méi)有拿我的筆？”“沒(méi)有，你在班里找找吧?！彼p描淡寫(xiě)地說(shuō)?？墒前呀淌业牡孛娑颊冶榱?，還是不見(jiàn)蹤影，我只好作罷。一次不經(jīng)意間，我發(fā)現(xiàn)她的文具盒里躺著一支和我丟失的一模一樣的筆。我湊過(guò)去看，發(fā)現(xiàn)上面貼著寫(xiě)有“蔣立言”字樣的標(biāo)簽。果然，就是她從我的文具盒中“偷”走了那支中性筆。

我便問(wèn)她：“你為什么要拿我的筆？”她說(shuō)：“我以為你還可以借我的?！蔽倚南耄汉冒桑@次就寬容一下她，下次一定不原諒她。于是，我和她約定第二天還我筆。

到了約定的時(shí)間，我在文具盒里找了又找，可是仍沒(méi)有；在書(shū)包里找，也沒(méi)有；在地面上找，還是沒(méi)有。我問(wèn)她是不是沒(méi)給我，結(jié)果回答我的卻是“你再找找吧，我放在桌子上了”。這時(shí)，我瞄見(jiàn)她抽屜里有一支跟我的一樣的中性筆，湊近一看，我的名字已經(jīng)赫然被改成了“蔣豬頭”，筆芯里的油也快用完了。這次，我一把抓住筆，在她的大笑中氣憤地走開(kāi)了。

因?yàn)樗?jīng)常作弄同學(xué)，不守信、不誠(chéng)實(shí)，她后來(lái)在班里再也借不到什么東西了。

這個(gè)同學(xué)的下場(chǎng)告訴我們，誠(chéng)信是很重要的，無(wú)論做什么職業(yè)，做什么事情，無(wú)誠(chéng)信不立，只有誠(chéng)實(shí)又守信用的人才能成功。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十五

那是去年的`一個(gè)星期六晚上，媽媽叫我?guī)退皆鹤永锏男≠u(mài)部去買(mǎi)包鹽，我興高采烈地沖出了家門(mén)，其實(shí)我聽(tīng)見(jiàn)媽媽在后面叫我，但我只顧完成任務(wù)，一溜煙地跑了。

我很快鉆進(jìn)了小賣(mài)部，大喊：“阿姨，請(qǐng)給我拿包鹽，我媽在炒菜，急需用鹽！”當(dāng)阿姨把鹽遞給我時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)自己忘帶錢(qián)了。我紅著臉說(shuō)：“阿姨，我忘拿錢(qián)了，回去就要吃晚飯，能不能明天把錢(qián)給您？”阿姨說(shuō)：“可以。”于是我高高興興地拿著鹽回家了。

可是人世間總會(huì)發(fā)生一些事，是我們不能提前安排的——第二天我們?nèi)乙タ赐馄?。一早媽媽就催著我去外婆家。她看?jiàn)我不高興的樣子，就說(shuō)，晚上回來(lái)你再把錢(qián)送過(guò)去?？晌疫€一直記著這件事。于是我想：今天晚上無(wú)論如何我都要把錢(qián)給阿姨。

回到家已是十一點(diǎn)了，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，不要去了，這么晚了，再說(shuō)天這么冷，小賣(mài)部很可能關(guān)門(mén)了?！蔽艺f(shuō)：“無(wú)論如何，我一定要去看看，因?yàn)槲乙v誠(chéng)信?！庇谑俏掖颐Φ叵蛐≠u(mài)部跑去，心里想：我得跑快點(diǎn)，不然的話今天就無(wú)法把錢(qián)給阿姨了?！?/p>

到了小賣(mài)部，我看見(jiàn)門(mén)還開(kāi)著，就沖進(jìn)小賣(mài)部，氣喘吁吁地說(shuō)：“阿姨，我昨天來(lái)買(mǎi)鹽，因?yàn)橥鼛уX(qián)了，所以沒(méi)有把錢(qián)給您。我今天把錢(qián)給您?！卑⒁坛倚α诵Γ湮沂莻€(gè)懂事的孩子，然后把錢(qián)收下了。這時(shí)，我為我能及時(shí)完成自己的承諾而感到舒坦。

從這件事中，我體會(huì)到不管做什么事情，都要講誠(chéng)信，就像巴爾扎克的一句話“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十六

古往今來(lái)，誠(chéng)信一直被奉為人的立身之本。始終如一地踐行誠(chéng)信，成就了歷史上的一段佳話。

回眸歷史深處，春秋霸主晉文公在流亡途中受到了楚王的禮遇和幫助，于是一句“退避三舍”的承諾便造就了一段流傳千古的佳話。秦朝變法，商鞅立木為信，用自身的誠(chéng)信贏得了百姓的信任和對(duì)新法的支持，為秦朝的強(qiáng)大作出了貢獻(xiàn)。唯有誠(chéng)信，一個(gè)個(gè)偉大的靈魂在蕓蕓眾生之中脫穎而出，留給世人的是心靈的震撼與感動(dòng)。

通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時(shí)，有人將他做為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他與千人一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，皇上重出考題。晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，獲得了皇上的好評(píng)。從此“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

或許晏殊本可以隱瞞這一真相，或許也能夠在考場(chǎng)上名列前茅，然而他并沒(méi)有這么做，面對(duì)誠(chéng)信的自我，不顧一切風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切，為世人所敬仰。

古人尚能如此明白，然而現(xiàn)在的社會(huì)，有些人“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自我，圖一時(shí)之快，拼命透支著自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。

20xx年中秋節(jié)前夕，“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間，“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了瘟疫，商家也紛紛遠(yuǎn)離“冠生園”。最終，南京冠生園向法院申請(qǐng)破產(chǎn)。

冠生園欺騙了廣大人民，違背了誠(chéng)信，誠(chéng)信也贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。

回想起大楚王陳勝，他發(fā)了家，卻忘記了當(dāng)年“茍富貴，勿相忘”的諾言，結(jié)果也不堪入目，一命嗚呼。

太多人因背信棄義而身敗名裂，甚至泱及生命。捫心自問(wèn)，誠(chéng)信真的不重要了？顯然，答案是否定的。

試問(wèn)：生之為人，你做到誠(chéng)信了嗎？

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