專業(yè)等待摩西讀后感范文(16篇)

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專業(yè)等待摩西讀后感范文(16篇)
時(shí)間:2023-10-29 05:57:05     小編:HT書生

讀后感是在讀完一本書后對(duì)所讀內(nèi)容的感受和思考加以總結(jié)和概括的一種文字材料,它可以幫助我們深入思考作品的主題和內(nèi)涵,提升閱讀的體驗(yàn)。讀完一本好書后,我想寫一篇讀后感來(lái)記錄和分享。讀后感是對(duì)作者觀點(diǎn)和思想的理解和評(píng)價(jià),通過(guò)寫讀后感可以更好地消化和吸收所讀書籍的內(nèi)容,增進(jìn)對(duì)作品的理解和領(lǐng)悟。讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的個(gè)人理解和感受的表達(dá),不僅可以幫助我們對(duì)所讀書籍進(jìn)行總結(jié)和概括,還可以使我們?cè)趯懽骱捅磉_(dá)方面得到鍛煉和提升。怎樣運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出對(duì)作品的真實(shí)感受?讀完書后,了解其他人的讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不同的角度和意義。

等待摩西讀后感篇一

斯坦福大學(xué)曾有一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):數(shù)百名同齡的孩子,單獨(dú)呆在一個(gè)房間里,里面有一包棉花糖,孩子們?nèi)绻怀裕?5分鐘后會(huì)多送一包作為獎(jiǎng)勵(lì)。十多年后,研究員再次召集當(dāng)初參加實(shí)驗(yàn)的孩子,結(jié)果驚人的發(fā)現(xiàn),沒(méi)吃棉花糖的孩子比吃掉棉花糖的孩子更優(yōu)秀。這個(gè)實(shí)驗(yàn),表明了只有禁受得住眼前的誘惑,才能有更好的前途和發(fā)展。

艾瑞曾經(jīng)是邋遢糟糕的學(xué)生,但是他在打雜工的時(shí)候,無(wú)意中學(xué)習(xí)到了棉花糖法則,并且從其中感悟到了一些對(duì)生活和學(xué)習(xí)有益的事情。從那以后,他不在亂花錢,而且變得好學(xué)。

讀完這本書,我不由得想到了自己。往年的暑假計(jì)劃,能堅(jiān)持一周就不錯(cuò)了,可是今年的暑假,我決心按計(jì)劃表來(lái)完成。我也漸漸習(xí)慣了每天的生活規(guī)律。其實(shí)我可以不如此努力,我也可以和朋友盡情的玩耍,雖然偶爾也會(huì)意志不堅(jiān),但我總能及時(shí)收斂自己的心,因這絲絲的青藤悄悄的系在了我的心中。

早就聽(tīng)母親說(shuō),他們單位的竹海非常有名,但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去。我惦記著,一直想要去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)??墒强纯醋约菏诸^上的作業(yè),我又一次失望了??赐赀@本書后,我才明白等待,也是一種幸福。我給自己一個(gè)約定,待到作業(yè)完成時(shí),等到竹林最美時(shí),就是我與竹林相約之時(shí)。

于是,我沉下心來(lái),靜靜地每天按著自己的計(jì)劃去完成作業(yè)。

終于,我等到了作業(yè)完成了,母親也告訴我,竹林最美的季節(jié)也到了。

坐在竹林里,身邊清清靜靜,并無(wú)鳥語(yǔ),亦無(wú)蟲聲,唯聽(tīng)得竹葉簌簌地落。我仰起頭看著紛披的竹葉和做了留白的天空,心里忽然生出一種寧?kù)o清和之感,無(wú)來(lái)無(wú)去,緘默如迷。

時(shí)光在清凈的竹海,慢慢流失著。

太陽(yáng)出來(lái)了,又落了。云去了又歸來(lái)。

沉浸在優(yōu)美的環(huán)境中,我感受了,等待,也是一種幸福!

等待摩西讀后感篇二

前些天在報(bào)紙上讀到一篇很有哲思的好文章,我把它小心翼翼地剪下來(lái),放在抽屜里,實(shí)有愛(ài)不釋手讀之不厭的感覺(jué),又怕時(shí)間久了想看時(shí)再找不到它,想來(lái)想去還是把它抄下來(lái)放到自己的里,可隨時(shí)拜讀它,等待。

人生,充滿了等待,小時(shí)候,等待長(zhǎng)大;長(zhǎng)大后等待一份浪漫的愛(ài);有了愛(ài)以后等待一個(gè)溫馨的家-----等待,給人以憧憬,給人以希望,給人以慰藉。等待,宛如一個(gè)無(wú)瑕的夢(mèng)。短暫的等待,是一種焦灼;漫長(zhǎng)的等待,是一種折磨;落空了的等待,是一種哀傷,等待,可說(shuō)是一份美好的無(wú)奈。有時(shí),我們明明是在等待什么,卻又說(shuō)不清在等待什么。說(shuō)不清的等待,往往是一種最有誘惑力的等待。

等待,可以在充實(shí)中度過(guò),也可以在寂寞中度過(guò),還可以在空虛中度過(guò)。等待,可以使人成為干涸的小溪,可以使人成為無(wú)垠的大海。如果你是男人,但愿你給與你所等待的女人是博大的浩瀚;如果你是女人,但愿你給予你所等待的男人是美麗的蔚藍(lán),等待。不要總指望在等待中發(fā)生奇跡,這樣的等待幾近守株待兔。你若是個(gè)好兒子,就別忘了父母的等待;你若是個(gè)好丈夫,就別忘了妻子的等待;你若是個(gè)好父親就別忘了孩子的等待。只為了這些心靈的等待,你也應(yīng)該使自己成為合格的男人。

等待,有時(shí)就像巖石,是一種頑強(qiáng);有時(shí)像勁竹,是一種堅(jiān)定;有時(shí)像古藤,是一種柔韌;但更像的是孕育了萬(wàn)物的土地,是一種成熟。也只有真正成熟的人,才善于等待。春風(fēng),是冰河的等待;收獲是秋天的等待;雨露,是大地的等待;陽(yáng)光,是大海的等待。你的愛(ài)情,是我的等待。讀完了這篇短文,自己很受啟發(fā),作者的文筆立意是告誡我們,人生在等待之中而前行,我同時(shí)感到等待的本意是要去不斷地追求,如今我已走完了人生大半輩子,真的要好好給自己的心靈進(jìn)行一次大掃除,由小到大,由大到老,為已擁有的一切要加倍珍惜,為沒(méi)做到的要去不懈努力,將來(lái)才會(huì)給自己的人生畫上一個(gè)滿意的句號(hào)。

等待摩西讀后感篇三

我從我的角度只能片面的說(shuō)一方面,一個(gè)人的性格足以決定他一生。

拋開過(guò)往,尋求新的生活一直是我們向往的,拋棄了過(guò)去,我們以為會(huì)得到自己以為的幸福,而事實(shí)并非就是這樣。

可是你一直忍受著現(xiàn)在也未必就一定幸福,我身邊有個(gè)很好的例子。就是我親舅舅和我舅媽就是包辦婚姻,我舅舅一直不喜歡我舅媽,特別是在我舅舅成為正式職工之后就想離婚了,是我姥姥認(rèn)為做人不能不義,我姥姥之前實(shí)際上很討厭我舅媽,但是做人要有責(zé)任,無(wú)關(guān)喜惡。所以我舅舅聽(tīng)了姥姥的話,最終并沒(méi)離婚,陪伴我舅媽此生終了,沒(méi)有愛(ài)情,只剩下親情和責(zé)任,實(shí)際上也是有一點(diǎn)點(diǎn)可悲,因?yàn)槿粘I钪形揖司丝偸呛臀揖藡尦凑{(diào),這就是不喜歡。但我沒(méi)有勇氣去問(wèn)我舅舅他是否后悔過(guò)。

我想,不論做什么決定,都干脆一些,我沒(méi)其他想法,只有這一個(gè)目的,墨菲定律,所有的事情好壞都不一定。我想唯一正確的,就是堅(jiān)持你的選擇。

不然你永遠(yuǎn)得不到你想要的幸福,因?yàn)樗惺虑榈陌l(fā)展都在變化之中,從來(lái)不是按部就班一成不變的,而你只需做你認(rèn)為對(duì)的事情,堅(jiān)持到底。

等待摩西讀后感篇四

心理學(xué)中有將一個(gè)人比喻成一個(gè)能量球的概念,當(dāng)一個(gè)人心智健全,敢于表達(dá)自我,對(duì)生命充滿激情時(shí),他的能量球是飽滿的。從西方心理學(xué)的概念來(lái)說(shuō),大部分國(guó)人的能量球都是干癟,沒(méi)有活力的`。

書中的人物就有這樣一種特征,沒(méi)有活力,沒(méi)有自我,他們隨著時(shí)代浮沉,逆來(lái)順受,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中糾纏。雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)特殊的年代,但就像讀嚴(yán)歌苓的《芳華》,總能感覺(jué)到個(gè)人的渺小和無(wú)力。

一直在思考時(shí)代與個(gè)人之間的關(guān)系,環(huán)境塑造(shape)人,人改變環(huán)境?其實(shí)關(guān)鍵看時(shí)代的容忍性,個(gè)人的發(fā)展需要通過(guò)不斷地試錯(cuò)來(lái)達(dá)到,試錯(cuò)的成本有大有小,甚至?xí)ド?。?dāng)一個(gè)社會(huì)能夠坦然接受失敗,一個(gè)人能在失敗后繼續(xù)崛起,這就是時(shí)代的幸事,生活在這個(gè)時(shí)代的人的精神面貌必然是飽滿而富有激情的。

就像前幾天看《貧窮陷阱》這本書,很多的人貧窮就是因?yàn)闆](méi)有條件試錯(cuò)。試錯(cuò)是有成本的,這個(gè)成本有的時(shí)候會(huì)將一個(gè)家庭徹底打入深淵。很多家庭為了追求安全感,日復(fù)一日繼續(xù)熟悉的生活,不敢改變,通過(guò)多生子女來(lái)保證未來(lái)的養(yǎng)老(總有一個(gè)會(huì)成才,總有一個(gè)會(huì)孝順),這種模式注定了父母會(huì)選擇將孩子“綁在”自己身邊。

等待,中國(guó)文化的一個(gè)顯著特征。但其實(shí),美好是由我們自己創(chuàng)造和爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的。

等待摩西讀后感篇五

今天,我讀完了《成功,等待著你》,我被文章中的主人公本加敏?法利吉龍愛(ài)讀善學(xué)的精神佩服得五體投地?!冻晒?,等待著你》中的主人公本加敏法利吉龍愛(ài)讀善學(xué),在一位極富愛(ài)心、責(zé)任心的老者的幫助下,由一個(gè)貧病交加的小童工變成了一個(gè)著名的記者和作家?!八跁甑臋淮袄锇l(fā)現(xiàn)了一本打開的新書,便如饑似渴地讀了起來(lái),直到把打開的兩頁(yè)讀完才走?!倍鴱摹叭琊囁瓶省边@個(gè)詞中我們可以知道,本加敏是多么渴望讀書,多么地愛(ài)讀書??!而我們呢個(gè)?一有錢就買些吃的、喝的、玩的,沒(méi)了又向家長(zhǎng)鬧著要。只有少部分同學(xué)會(huì)把自己的零花錢用在買書、買學(xué)習(xí)資料、買文具等這些方面上。上課時(shí),又在想著什么時(shí)候下課;老師在課堂上多講幾分鐘,又在埋怨老師;準(zhǔn)備下課了,又想著玩什么、吃什么、買什么等。我們和本加敏比,真是相差甚遠(yuǎn)。照這樣下去,我們還談什么理想,那只是我們的空想、幻想。

若要取得成功,光靠外力是不夠的,還要依靠自己。成功是要通過(guò)努力的,只有自己堅(jiān)持努力了,才能更好地把握機(jī)會(huì),邁向成功。

等待摩西讀后感篇六

今天,我讀了一篇文章,文章有一個(gè)心理學(xué)家,以測(cè)試他們的生活的孩子的自我控制的影響,我們已經(jīng)做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

心理教育學(xué)家把一些4歲左右的孩子自己帶到一間陳設(shè)簡(jiǎn)陋的房子,然后給他們我們每人都有一顆具有非常好吃的軟糖,同時(shí)也是告訴學(xué)生他們,如果沒(méi)有馬上吃掉軟糖就只能吃1顆;如果20分鐘后再吃,將獎(jiǎng)勵(lì)1顆軟糖,也就是說(shuō),總共需要可以及時(shí)吃到兩顆軟糖。

在這20分鐘,有些孩子心切,一旦糖果吃。有些孩子能耐心等待,暫時(shí)不要吃糖果。為了能夠忍受自己的脾氣,或閉上眼睛不看眼睛糖果組成,或頭枕雙臂自己。最后,這兩個(gè)孩子吃糖。

實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,心理教育學(xué)家繼續(xù)進(jìn)行跟蹤管理研究通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的孩子,一直到他們高中畢業(yè)。

后續(xù)的結(jié)果顯示,吃兩顆糖的孩子在年輕時(shí)仍然可以等待機(jī)會(huì),而不是急于尋找機(jī)會(huì)。 他們有能力為了更大更遠(yuǎn)的目標(biāo),即自我控制,暫時(shí)犧牲自己的眼前利益。

換句話說(shuō),那些能等待的人比那些不能等待的人有更高的成功率。

我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓小自制,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,使我們的人生道路上會(huì)寬敞明亮。

等待摩西讀后感篇七

今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書頗受感動(dòng),建議身邊的朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下,相信也能從中受到很大的啟發(fā),心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿:當(dāng)我們功成名就,當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候,我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有,讓老人好好享受一把,頤養(yǎng)天年!然而,垂垂老矣的雙親的生命是有限的:孝心不能等待。

今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書頗受感動(dòng),建議身邊的朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下,相信也能從中受到很大的啟發(fā),心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿:當(dāng)我們功成名就,當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候,我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有,讓老人好好享受一把,頤養(yǎng)天年!然而,垂垂老矣的雙親的生命是有限的:孝心不能等待。

等待摩西讀后感篇八

主人公恰好就是我父輩那一代人,雖然我那時(shí)候年幼,卻依然深刻地記著他們犧牲一切也要保存政治生命的隱忍,張開了生物天線網(wǎng)羅一切可以判斷政治氣候的風(fēng)向標(biāo),唯恐一不小心站錯(cuò)了隊(duì),從此萬(wàn)劫不復(fù),不但自己永遠(yuǎn)不得翻身,而且也會(huì)累及家人。

作品里有很多反諷的情節(jié):男朋友給女朋友牽線搭橋,動(dòng)用整個(gè)醫(yī)院組織給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保媒拉纖,女主人公沒(méi)高攀上又因禍得?!N種以組織的名義干涉?zhèn)€人感情生活,其實(shí)是為了滿足對(duì)權(quán)利的渴望和私欲。

當(dāng)國(guó)家機(jī)器轟隆隆地碾壓過(guò)每個(gè)小個(gè)體的.時(shí)候,我們只有“等待”,才知道最后的終結(jié)和命運(yùn)。

感謝作者帶來(lái)的這部作品,知道他因?yàn)槟承┰?,一直不能夠再回?guó)看看,但是他的描述讓我們有機(jī)會(huì)再重視那個(gè)荒唐的年代,于后人是寶貴的生命再現(xiàn)!

等待摩西讀后感篇九

我從我的角度只能片面的說(shuō)一方面,一個(gè)人的性格足以決定他一生。

拋開過(guò)往,尋求新的生活一直是我們向往的',拋棄了過(guò)去,我們以為會(huì)得到自己以為的幸福,而事實(shí)并非就是這樣。

可是你一直忍受著現(xiàn)在也未必就一定幸福,我身邊有個(gè)很好的例子。就是我親舅舅和我舅媽就是包辦婚姻,我舅舅一直不喜歡我舅媽,特別是在我舅舅成為正式職工之后就想離婚了,是我姥姥認(rèn)為做人不能不義,我姥姥之前實(shí)際上很討厭我舅媽,但是做人要有責(zé)任,無(wú)關(guān)喜惡。所以我舅舅聽(tīng)了姥姥的話,最終并沒(méi)離婚,陪伴我舅媽此生終了,沒(méi)有愛(ài)情,只剩下親情和責(zé)任,實(shí)際上也是有一點(diǎn)點(diǎn)可悲,因?yàn)槿粘I钪形揖司丝偸呛臀揖藡尦凑{(diào),這就是不喜歡。但我沒(méi)有勇氣去問(wèn)我舅舅他是否后悔過(guò)。

我想,不論做什么決定,都干脆一些,我沒(méi)其他想法,只有這一個(gè)目的,墨菲定律,所有的事情好壞都不一定。我想唯一正確的,就是堅(jiān)持你的選擇。

不然你永遠(yuǎn)得不到你想要的幸福,因?yàn)樗惺虑榈陌l(fā)展都在變化之中,從來(lái)不是按部就班一成不變的,而你只需做你認(rèn)為對(duì)的事情,堅(jiān)持到底。

等待摩西讀后感篇十

今天,我讀了一個(gè)叫做“耐心等待成功”的`故事。

這本書講述了西奧多的營(yíng)銷生涯即將結(jié)束,因此西奧多為他的職業(yè)生涯做了告別演講。

有許多人在聽(tīng)演講。演講開始了。舞臺(tái)上有兩根柱子,中間掛著一個(gè)大鐵球。西奧多把兩把大錘子放在柱子旁邊,讓年輕人上來(lái)用大錘子敲鐘,直到鐘擺動(dòng)。人們不知道西奧多的“葫蘆里賣的是什么藥”,但其他人走上前來(lái)打碎了鐘。他們把鐘砸了幾分鐘,但鐘仍然一動(dòng)不動(dòng)。這是西奧多拿出一把小錘子,不停地敲鐘。大約半小時(shí)后,人們開始虐待他,但他不聽(tīng)。慢慢地,每個(gè)人都走了,只有幾個(gè)人。這是一個(gè)男人在喊:“振作起來(lái)!”時(shí)鐘開始慢慢搖擺,越來(lái)越高。

這個(gè)故事告訴我,你做事必須有耐心。如果你有耐心,你就能成功!

等待摩西讀后感篇十一

今天,我讀了一篇《等待》的文章,文章大意是:

一位探險(xiǎn)家在森林中看到一位老農(nóng)夫坐在樹樁上抽煙斗,于是,他上前打招呼:“您在這里做什么?”農(nóng)夫回答:“有一次,我正準(zhǔn)備砍樹,忽然一陣猛風(fēng)刮過(guò),刮倒了不少參天大樹,省了我不少力氣?!薄澳嫘疫\(yùn)。”那位探險(xiǎn)家說(shuō)。“還有一次,暴雨中的雷電把我準(zhǔn)備燒的干草給點(diǎn)著了?!薄澳悄F(xiàn)在干什么?”探險(xiǎn)家疑惑的問(wèn)?!拔艺诘却粓?chǎng)地震把土豆翻上來(lái)?!?/p>

文章讀完了,我思緒萬(wàn)千:這位老農(nóng)夫怎么這么愚蠢!“守株待兔”的故事講了這么多年,竟還有人犯同樣的錯(cuò)誤。前兩次的事肯定全是偶然,再一再二決不再三再四,后面也肯定不會(huì)在出現(xiàn)同樣的事情。天下沒(méi)有白吃的午餐,你要是想得到收獲,就必須腳踏實(shí)地。雖然會(huì)有偶然,但覺(jué)對(duì)不是永遠(yuǎn),要想有收獲,就必須靠自己的'努力。

腳踏實(shí)地的干好每一件事,不要學(xué)農(nóng)夫犯一樣的錯(cuò)誤。

等待摩西讀后感篇十二

這本書很有趣,它的作者是韓國(guó)的白恩夏,有曹嵐來(lái)翻譯,本書的主人公是小學(xué)四年級(jí)的安成河,他的爸爸公司倒閉了,他的哥哥落榜了,只有媽媽開了一家安鄭紡織廠,他們家開始變得生分了,所以安成河就跑到“隧道里”網(wǎng)吧去玩一個(gè)叫《英雄無(wú)敵》游戲,一直上補(bǔ)習(xí)班遲到,他的補(bǔ)習(xí)班老師——公主老師說(shuō)過(guò)好多次,可是安成河并沒(méi)有聽(tīng),有一次他終于被逮著了,從此他開始遵守約定,他的爸爸也開始工作,哥哥也努力學(xué)習(xí),一家變得十分和睦,不再生分。

這本書告訴我們要遵守約定,不要隨便違約,不然會(huì)被別人不信任,到時(shí)候,后悔也來(lái)不及,世上沒(méi)有后悔藥。

等待摩西讀后感篇十三

該劇描述了兩個(gè)人在等待戈多進(jìn)行各種有趣的動(dòng)作來(lái)消磨無(wú)聊的時(shí)間的過(guò)程中,時(shí)間流逝,直到劇結(jié)束,他們不得不等待戈多也沒(méi)有來(lái)。那么誰(shuí)是戈多?為什么要等他?起初這部出色的戲劇并沒(méi)有受到好評(píng)。但是后來(lái)人們意識(shí)到,這部奇怪而又不可理解的戲劇的主題之一是對(duì)司空見(jiàn)慣的苦澀諷刺。

初讀此文時(shí),我甚至懷疑評(píng)選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱,不開竅所至的呢!漸漸地,發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒(méi)有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰(shuí)…為此,貝克特給了一個(gè)解釋:“我們?nèi)绻栏甓嗍钦l(shuí),那早就在劇本中寫出來(lái)了?!?/p>

而今,越來(lái)越多的人讀懂了《等待戈多》,越來(lái)越多的人喜歡上了《等待戈多》。

等待戈多——這是多么具有誘惑力的字眼,但在閱讀之前內(nèi)心遲遲不知道“戈多”到底是什么?(其實(shí),現(xiàn)在我也不知道“戈多”具體代表著什么,只是模糊的認(rèn)為那是一種生存狀態(tài),是無(wú)休止的等待不知道等待何物的等待)當(dāng)我懷著n個(gè)“?”讀完這個(gè)劇本后,我感到沉悶、寂寥、無(wú)奈、彷徨。等待是亢奮的、感性的、思想的,在等待中,我們無(wú)疑是堅(jiān)定的。我們要用心中的信仰,來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)艱辛的過(guò)程,秉持著前人的.旗幟,走出一條屬于我們的道路!

在兩個(gè)流浪漢無(wú)助的等待和無(wú)聊的對(duì)話中,我感到前所未有的孤寂,前所未有的無(wú)聊,雖然這孤寂與無(wú)聊出自戲劇本身,可同時(shí)又與我們心中不可鳴狀的情感相撞擊。

在此其間我們尋找著思想和情感的支點(diǎn),希望從牢籠中沖破出去,也許會(huì)遍體鱗傷,但只要是一息尚存,我們就會(huì)頑強(qiáng)地站起來(lái),為了實(shí)現(xiàn)我們心中的愿望而努力,而且讓我體味到人生中的甘與苦。

等待摩西讀后感篇十四

我從我的角度只能片面的說(shuō)一方面,一個(gè)人的性格足以決定他一生。

拋開過(guò)往,尋求新的'生活一直是我們向往的,拋棄了過(guò)去,我們以為會(huì)得到自己以為的幸福,而事實(shí)并非就是這樣。

可是你一直忍受著現(xiàn)在也未必就一定幸福,我身邊有個(gè)很好的例子。就是我親舅舅和我舅媽就是包辦婚姻,我舅舅一直不喜歡我舅媽,特別是在我舅舅成為正式職工之后就想離婚了,是我姥姥認(rèn)為做人不能不義,我姥姥之前實(shí)際上很討厭我舅媽,但是做人要有責(zé)任,無(wú)關(guān)喜惡。所以我舅舅聽(tīng)了姥姥的話,最終并沒(méi)離婚,陪伴我舅媽此生終了,沒(méi)有愛(ài)情,只剩下親情和責(zé)任,實(shí)際上也是有一點(diǎn)點(diǎn)可悲,因?yàn)槿粘I钪形揖司丝偸呛臀揖藡尦凑{(diào),這就是不喜歡。但我沒(méi)有勇氣去問(wèn)我舅舅他是否后悔過(guò)。

我想,不論做什么決定,都干脆一些,我沒(méi)其他想法,只有這一個(gè)目的,墨菲定律,所有的事情好壞都不一定。我想唯一正確的,就是堅(jiān)持你的選擇。

不然你永遠(yuǎn)得不到你想要的幸福,因?yàn)樗惺虑榈陌l(fā)展都在變化之中,從來(lái)不是按部就班一成不變的,而你只需做你認(rèn)為對(duì)的事情,堅(jiān)持到底。

等待摩西讀后感篇十五

人在對(duì)象中無(wú)法獲得安全感卻又欲罷不能,遂構(gòu)成了這個(gè)荒誕而又實(shí)在的'世界。弗拉基米爾和愛(ài)斯特拉剛都想通過(guò)交流派遣空虛,又始終得不到對(duì)方誠(chéng)懇的響應(yīng),在隔閡中又沒(méi)人敢做出離去的行動(dòng),當(dāng)愛(ài)提出“咱們要是分手了,也許會(huì)好一些”后,只留下長(zhǎng)時(shí)間的沉默,之后又是重復(fù)的、破碎的對(duì)話,仿佛只有這樣才能感知到自己的存在;,對(duì)于波卓和幸運(yùn)兒的病態(tài)依戀關(guān)系,弗洛姆指出:受虐狂通過(guò)被壓抑來(lái)獲得安全感,而虐待狂則通過(guò)壓抑別人來(lái)獲得安全。

在這種依戀狀態(tài)下,人想從對(duì)象那里獲取安全感,可悲的是,人不但一無(wú)所獲,反而深陷于病態(tài)的依戀關(guān)系中而渾然不覺(jué),仍幻想著只要與對(duì)方在一起,就能降低荒誕世界中的壓抑感。這樣,人便受著病態(tài)依戀關(guān)系的支配而走向精神荒漠。他人變成了可以隨意傾瀉感情、甚至訴諸暴力的木偶,自我越來(lái)越不想理解與傾聽(tīng),最終在極度的孤獨(dú)中喪失時(shí)間感,將誕生等同于死亡。

從這個(gè)角度出發(fā),等待戈多,就是等待人靈魂深處的相接,也就是等待真正的人生。

等待摩西讀后感篇十六

明道聽(tīng)著母親的.講述,內(nèi)心酸楚不已,自己總是忙于事業(yè),卻不知老母親是如此的寂寞啊。于是為了媽媽,做出了退出娛樂(lè)圈的決定,直到母親完全康復(fù)。

我們?cè)诙昙?jí)上學(xué)期就學(xué)過(guò)國(guó)學(xué)《孝經(jīng)》,從那時(shí)起我就知道“百善孝為先!”世界上什么都可以等待,唯有孝順無(wú)法等待。這是世界首富比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)的話。父母的愛(ài)能伴隨我們一生,父母的愛(ài)就像一盞引路燈,總能指引我們走向正確的道路,那么作為子女的我們,更應(yīng)該做到:當(dāng)父母需要時(shí)總能陪在他們的身邊,這種陪伴是金錢買不到的,是任何事物都不能代替的。就讓我們珍惜父母,關(guān)愛(ài)父母吧!祝全世界的父母健康快樂(lè)!

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