讀后感是對所讀內(nèi)容的主觀感受和個人思考的表達(dá)，它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟作者的觀點、觀念和思想。寫讀后感的同時，我們可以思考作者想要表達(dá)的主題和思想，并結(jié)合自己的觀點和理解進(jìn)行分析。小編為大家搜集了一些好書的讀后感資料，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
蘇東坡傳的讀后感篇一
第一次翻開這本書，真的是毫無頭緒，而且也讀下去，便將它暫時冷落?？扇缃裎矣窒肫鹛K東坡，我渴望了解他，于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的.這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達(dá)樂觀，所以他那無人能敵的陽光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時，已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考，結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩上，這一點蘇東坡比他強。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”??！
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時，和父親已是朝廷命官。只是，這時的蘇東坡初入官場，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩人，最令人喜歡的一點便是樂觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”，可見房子之破，連月光都投進(jìn)來了。可下一句為“欣然起行”，蘇東坡竟?jié)M心歡喜，像老朋友來家坐坐一樣，起了床，踏著月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩人多么獨特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶與回憶，不會淹沒在時間大海里，你將永遠(yuǎn)住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳的讀后感篇二
20世紀(jì)四大傳記（梁啟超的《李鴻章傳》，朱東潤的《張居正大傳》，吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的《蘇東坡傳》），讀來風(fēng)格各異，但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》。我一直覺得，雖然遠(yuǎn)隔千年，在文人氣質(zhì)上，林語堂與蘇東坡的同聲相求，卻絲毫不因時光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力，由此可見一斑。
我對蘇東坡的偏愛，是從讀他的作品開始的，豪放如《念奴嬌赤壁懷古》，深情如《江城子十年生死兩茫?！罚磉_(dá)如《赤壁賦》，閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人，敬仰之情，油然而生。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷，但在泱泱五千年的歷史里，才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書為無韻之離騷，曹操的詩古直悲涼，江淹的賦文錯彩鏤金，柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡，唯有蘇東坡，才讓我在欣賞其才華之外，產(chǎn)生感情上的依附。
蘇東坡的一生，起伏跌宕，幾經(jīng)沉浮。他少年得志，鮮衣怒馬，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂領(lǐng)袖歐陽修，下至庶民，對他無一不欣賞推崇，愛護(hù)有加；他為政一方，造福一地，千年之后，杭州的蘇堤，仍在見證和訴說著對蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間，他得到重用，位居龍圖閣大學(xué)士，奔走于四方，紓解新政給百姓帶來的疾苦。
然而政壇多風(fēng)雨，如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧，僅僅是政見之不同，那么王安石之后，所謂“改革派”的章停之流，對待異己者的迫害，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”，他們捏造莫須有的罪名，制造“烏臺詩案”，更甚者，將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員，污蔑為國之妖孽，將他們的姓名，鐫刻在碑石上，欲將他們生生世世，釘在“恥辱”柱上，是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶，從嶺南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年邁而疲憊的身軀。
無論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象，或瀟灑出塵，或安靜自守，或童趣未泯。即使是低潮期，當(dāng)他冥想過去，也就是“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”。甚至在海南時，居無安身之處，病無可醫(yī)之藥，他仍保持著“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年，榮耀時不盛氣凌人，艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝，怨天尤人。我對他的情感上的依附，正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。
書的作者林語堂，也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。作為一個喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞，所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石，書中散發(fā)出強烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者，無論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時代的勇者。
成語知其不可為而為之：為：做。明知做不到卻偏要去做，指意志堅決或倔強固執(zhí)如：茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說起》：“在明末諸忠臣中，我對于瞿式耜的評價，比史可法還高些……因為瞿比史更富于‘知其不可為而為之’的精神?！?/p>
蘇東坡傳的讀后感篇三
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇，我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的，只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嘗，才能讀出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡，因為他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡，因為他樂觀豁達(dá)的性格?！俺梢财湓姡瑪∫财湓姟庇迷跂|坡身上再恰當(dāng)不過了?！盀跖_詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是（被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，因為他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機智學(xué)問與大無畏精神，都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難，才能做到寵辱不驚?！耙稽c浩然氣，千里快哉風(fēng)” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!
蘇東坡傳的讀后感篇四
不知道為什么，我其實不怎么會看傳記，因為我覺得了解完一個人的一生之后，會突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結(jié)局就是送他離開一樣的難過。
今天聽的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了，可能是因為“東坡肉”能讓我感受到那個“吃貨”還在吧。
蘇軾，從小就是個天才，傳說他是文曲星下凡，帶動了全家的讀書氛圍。有才的人，到哪里都是吃得開的，蘇東坡年少時受到了大文豪歐陽修的賞識，歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡，可見蘇東坡的魅力之大，還有歐陽修的眼光獨到和愛人好士。
蘇東坡，仕途坎坷，可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛結(jié)交朋友，這個性格有利有弊，他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個十足的深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！笔撬拮邮苣昙勒Q的時候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡，除了留下了許多千古詩篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計要愁死，他卻開荒種田，每日以樂觀的心態(tài)去面對生活的苦難。像他這么熱愛生活的人，真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美，寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說，有趣的老小孩。
蘇東坡這個“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會了解他并且喜愛上他。
蘇東坡傳的讀后感篇五
世間的一切，都不過是一場相遇。冷遇見了暖，就形成了雨;春遇見了秋，便有了歲月;太陽遇見月亮，變生成了星辰;天空遇見大地，就有了永恒。世上的每一場相知，都從相遇開始。世上的每一段傾心，都因相遇而沉醉。
然而大千世界，何其紛繁復(fù)雜。在追逐名利之中，人們的心與心逐漸遠(yuǎn)離，只剩下一個模糊的背影。你想去觸及，卻只是一片虛無。人情世故之中，所有的相遇都變得平淡。你想追尋的人與事，卻只能含著淚擦肩而過。即使身處熱鬧的街市，面對這車水馬龍的人群，一次不經(jīng)意的回眸，也得不到一刻眼神的交接。孤獨，是一個人的，也是一群人的，就這樣無聲地進(jìn)行一個人的戰(zhàn)爭。想要去掙脫，卻只能茫然對視。
茫茫人海中，我只想去遇人生中唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命。于是，我決定攜著背包，帶著幾分期許，去尋一場傾心的相遇。
以文字為房，以標(biāo)點為窗，我找到了一片心靈的棲息地。打開時空的按鈕，開啟一段時空之旅。偶遇一位沉睡的靈魂，聽他訴說千年的情思，聽他吟唱千年的詞調(diào)。這里是詩情的天地，記錄著輝煌的歷史傳奇，譜寫了璀璨的光的篇章。殊不知，這段文字的背后，有這一段不為人知的深情。我遇見了他們的故事，從此，點亮了我的人生。
以歲月為筆，以相思為墨。字字皆情，句句皆心血。“兩句三年得，一吟雙淚流”，一字一句的斟酌，讓這片文字的世界充滿著深情，春風(fēng)卷來大地的芳香，打開心靈塵封已久的窗戶。流水沖刷歲月的痕，洗滌人們心中的孤獨。明月松間照，清泉石上流，一切都是那么寧靜溫和，一切都被賦予新的生命。這里的靈魂因千年的沉淀而變得清純，或深邃，或豪邁，或深情，承載在屬于他們的故事中。原一個人獨自走到流水的盡頭，只靜靜地坐著，看天邊的云彩冉冉升起。
還記得千年前的潯陽江畔?那一夜，只留下動聽的琵琶聲和淚水沉入水底，重溫那段故事，我仿佛遇見了當(dāng)年淚濕青衫的江州司馬。那雙深邃的眼睛就好像能洞察周圍的一切，看破了歲月的流離，一頭飄逸的秀發(fā)交織著修長的衣袂在風(fēng)中凌亂。他在側(cè)身傾聽，讓靈魂行走在琵琶撥動著的琴弦上手指和著音律輕輕拍動。他聽得入神，沉浸其中無法自拔，殊不知，淚水早已濕透青衫。我多想扯破千年便是時光的束縛。為他拭去眼角的熒光?？墒俏也荒埽混o靜地看著彷徨的白司馬酒入愁腸，化作相思淚。他想借酒醉去逃避，卻不料醉不成歡慘將別。心靈上的創(chuàng)傷太重，烈酒也無法朦朧。悅耳的琵琶聲在詩人的心頭響起，在詩中隱沒，牽動著司馬難酬的壯志?？粗娙烁吲e著酒杯，卻始終放不下。何不一飲而盡?任爾東西南北風(fēng)。樂聲漸去，只留下詩人獨自一人的感傷。那一夜，一花，一酒，一詩，陪著醉倒在江邊的白司馬，足以。酒不醉人人自醉，醉來的第二天，他會選擇去忘記一切，只記得別離時的茫茫江浸月。
從潯陽岸邊走過，邂逅詩人沉睡千年的靈魂。我是多么幸運，能遇見一段傾心的美好。只想輕輕的哼唱著《霓裳羽衣曲》，騎著白馬，滴噠滴噠的走過盛唐的別樣繁華，或許下一秒，又能遇見一段。
偶遇一段美好，勝過一場虛偽的追逐。只愿沉醉在詩情的天地，站在詞語的留白中，與文字謀一場轟轟烈烈的愛戀。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。慢慢地跟著詩人的腳步，徜徉在這片文字的海洋，有詩路過的地方，滿山的清流便開始吟詠唱和，輕輕地?fù)]一揮手，便是詩人繁雜交織在一起的情思，那些永遠(yuǎn)無法解開的秘密。詩人一伸手，便是滿把新詩，詩太多了，詩人開始隨手拋撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的經(jīng)典。
我躺在云端，遇見一首詩，遇見詩中的人與事，遇見一位橫臥在歲月的靈魂……
蘇東坡傳的讀后感篇六
最近在讀林語堂《蘇東坡傳》，在這里和大家分享一下讀的感受。
蘇東坡作為唐宋八大家之一，在中國文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵，是極富傳奇色彩的人物，讀過這本書后，對蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。這本書沒有史實記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅，林語堂筆下的東坡傳文字親切，字里行間充滿對蘇軾的喜愛之情，人物形象栩栩如生，褒貶鮮明，讀起來輕松、更有趣味性。讀完之后，瞬間覺得蘇軾確實可以稱為一個偉大的歷史人物。
蘇東坡之偉大，首先在于他無與倫比的才華，天地萬物，世間百態(tài)，了然于胸，下筆入神。從才華來看，他是一代文豪，他一生著作頗豐，著七百多少詩詞，《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳，那種天馬行空，絕非常人可有。當(dāng)然蘇東坡的才華遠(yuǎn)非吟詩作對，他也是位博學(xué)者，上知天文，下知地理，琴棋書畫，儒釋道百家，工程農(nóng)學(xué)，醫(yī)學(xué)煉丹，可謂無所不精，就連小烹，亦有獨到深刻見解，如他在黃州時獨創(chuàng)的東坡肉、東坡魚、東坡湯，都讓后人津津樂道?！短K東坡傳》中還記載，他從儋州返回大陸期間，正逢夏季，非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過多，覺得特別軟弱無力。就自己買了一服藥黃香來吃，頓時覺得好得多了。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補藥，能補血、補內(nèi)臟各經(jīng)，很多現(xiàn)代的中國人天天論碗喝黃香湯，確有益處?？v觀《蘇東坡傳》，他堪稱百科全書，萬能全才，無不讓人佩服。
蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴，勇于唱反調(diào)，憂國憂民，為民請命。他任徐州太守，杭州知州，被貶惠州之時，興修水利工程，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建，“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一，這也是得到后世人民愛戴尊敬的原因。
蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂觀豁達(dá)之上。林語堂在《蘇東坡傳》中指出，蘇東坡是一個無可救、秉性難改的樂天派。蘇東坡的樂天，源于他的生性豁達(dá)，縱然一生命運多難，也不悲觀。蘇詩極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁，情愫萬千的作品，讀他的詩詞讓人能振奮。在厄難面前，蘇東坡憑借其樂觀天性，直面悲困，苦中作樂，倒也樂得其所。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，人生轉(zhuǎn)折點“烏臺詩案”，讓他他遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩，正如他自己曾講：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生，他也能苦中作樂。下面是《東坡傳》里面的幾個小故事。
蘇軾初貶黃州之時，雖居住在這個貧苦小鎮(zhèn)上，卻能苦中作樂。他居住的房子非常簡陋，夏天對著大太陽，別的旅客一旦看見，就會黯然失望，他卻對其情有獨鐘，他向別人吹噓說：他“午睡初醒，忘其置身何處，窗簾拉起，于坐榻之上，可望見水上風(fēng)帆上下，遠(yuǎn)望則水空相接，一片蒼茫”。他在札記里寫道：“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右回，重門洞開，林巒岔入?！本吧⒉灰姷檬强煽湟?，景色之美只是因為觀賞風(fēng)景的人有一顆善于尋找美得心。
依然充滿情趣，寫下了悠悠然的詩句：“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”。此詩傳到時任宰相的政敵章惇耳里：好個蘇東坡，你的貶謫生活也太閑適滋潤了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。
在他居海南之第二年，當(dāng)時謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上，一個朋友向他開玩笑說：“我當(dāng)時真以為你死了?！碧K東坡說：“不錯，我死了，并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見了章惇，決心又還了陽。”感覺蘇東坡就是“老小孩”，充滿童趣。這種處世態(tài)度，是我應(yīng)該學(xué)習(xí)追求的方向。
林語堂說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的”。
林語堂的《蘇東坡傳》塑造了一個豐富的蘇東坡，值得一讀。
蘇東坡傳的讀后感篇七
子瞻，蘇子瞻不知一千年前的大宋可否有人會像我這樣輕柔地呼喚先生的名字。
翻一翻語文書，原來從小就在學(xué)習(xí)先生的詩詞了。只恨那時只會死背古詩不管作者、朝代和題目，真真忽略了許多好詩詞和作者。那時覺得詩人都是枯燥乏味矯情做作的，錢花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說呢，而且作的詩詞又要我們后人背誦，這都是超級難背的啊。
蘇軾啊，這個一生被流放好多好多地方的人啊，這個政治上不得意卻能另辟蹊徑，在美食、烹飪、書法、繪畫史上都留下了深刻印記的人啊，把苦與樂都淡化，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
遺憾稚嫩的自己從未懂過詩人的深遠(yuǎn)意境思想，初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩人絕對沒有教科書上寫得那么單調(diào)，寫下來的詩怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱？他們有情有味，每一首詩里都是敘述不盡的深情。
所以在中考結(jié)束后的那個空閑暑假，我就想嘗試了解一個古人，機緣之下認(rèn)識了蘇先生，由林語堂所著的《蘇東坡傳》，讓我深深著迷。
蘇軾帶著一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁，還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象，只是他心中的另一個蘇軾，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。
他說小舟從此逝，江海寄余生?？墒窃谒麑懲赀@句后繼續(xù)睡覺去了，何來把余生寄往江海呢。還有，張先年已八十高齡，娶了一位十八歲的小姑娘，婚禮上他還能取笑一首一樹梨花壓海棠呢。蘇先生的內(nèi)心永遠(yuǎn)那么明亮，可愛，大概這就是我喜歡上他的原因吧。
他把杭州作為第二個家，綠楊陰里的白沙堤，青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng)，最能治愈一顆疲憊的心了。
書中說道：元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。他多才多藝，生活艱苦也能活出多姿多彩這樣挑出使人敬愛的特點，倒是輕而易舉。他是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友；是散文家，是畫家，是書法家，是詩人總之一雙手也數(shù)不完他的功績。
蘇先生活得宛如一陣清風(fēng)，一輪明月，吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。他死了，卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是不朽的、所有人都會看到的。
蘇東坡傳的讀后感篇八
“一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一位月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑……”
也許這些還不足以道出蘇東坡的全部，這也是他的人格魅力，這種魅力來源一種精神，那這種精神又是什么呢？用蘇東坡自己的話說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人?！笔前。谔K東坡的眼里，天底下都是好人。這是何等的胸襟，難怪他快快活活，無憂無慮，旋風(fēng)般的活過一輩子。我們透過書本的墨跡，仿佛看到了千年前的一位知識淵博的長者，一個不可救藥的樂天派。哦，我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。
蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生，他曠古無今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個浩然不朽的偉大生命。
讀完《蘇東坡傳》，感觸頗深：命運與造化我無法掌控，也求不得，那就笑由它去吧。我的心情，自己卻可以做主！人活著，就開心快樂吧！
原來既已聽聞蘇東坡大名，如雷貫耳，萬分佩服，尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“壬戌之秋，七月既望……”等等等等，不盡于牘，皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無愧，開創(chuàng)出宋詞另一番天地。
閱畢此書，方知東坡其余的光輝點如天際之星，亦熠熠閃光，如愛民、敬友、忠妻，不一而足，他在杭州任太守期間，曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法，而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”（見第二十二章）。蘇軾畢生朋友滿天下，且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有：道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓女、書法家畫家、詩人詞人，舉之不盡，列之不窮，就連后來他的敵人章chun（豎心旁加“享”），東坡也不計前嫌的寬容他的罪行（見第二十八章），至于其元配夫人王弗，蘇軾在她早年亡故后，作了流放百世、膾炙人口的《江城子》，其后娶王閨之以續(xù)弦，夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓，一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云。
可見三個女人對蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然，還有一個女人——元佑年間的太后，在其攝政期間（1085.3～1093.8）極力支持蘇軾，擢其高官，使蘇軾得以大力宣揚其政治思想。然太后逝世后，他失勢極慘，被四處流放，甚至到過海南，最后遇赦勉強才回到中原，死于常州。
無疑的，蘇軾的一生是光輝璀璨的，他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無論是作為一名大宋帝國的臣子，還是一位舉世聞名的才子，他都當(dāng)之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對于蘇東坡的看法，但我想，正如他的那句“思想的快樂才是萬古不朽的“正是我們對于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
縱觀蘇東坡的一生，在宦?？芍^三起二落?？贾羞M(jìn)士那年，在入榜的388人中名列第二，而且是因為主考官歐陽修的誤會（以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏）和避嫌，否則當(dāng)列榜首。蘇軾在擔(dān)任鳳翔推官三年后依例解職，英宗本欲破格拔擢為翰林，為宰相韓琦所阻，韓琦倒不是不喜歡蘇軾，只是認(rèn)為年輕人應(yīng)該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來宰相的人選。至少從一0五七年到一0七九年這段時間蘇軾的仕途還算是一帆風(fēng)順的。
一0七九年蘇軾受了四個月的牢獄之災(zāi)，史稱“烏臺詩案”。表面上是文字獄，彈劾他的官員在他的文章詩詞中找出大逆不道的語句，加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派，反對王安石的新政。而蘇軾作為文壇新星，其影響力日增，因此要加以鎮(zhèn)壓。因與蘇軾通信或為他出版詩集，很多人受到牽連，包括預(yù)駙馬王詵。在黃州期間，蘇軾在一片東坡上耕田務(wù)農(nóng)，從此自號“東坡居士”，他的四篇公認(rèn)的最佳作品也在此時問世，即：《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。
一0八五年到一0九三年這段時期是蘇東坡仕途的第二春，雖然一直擔(dān)任“省部級干部”，但不管在中央還是在地方，都是在重要部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)崗位，政績上頗有建樹，可算是官運亨通。
一0九四年開始的第二次被貶，罪魁是哲宗及新任宰相章?。☉?yīng)該是豎心旁，打不出那個字）。此人雖然可算是蘇軾的故交，但絕對是王安石一派，跟司馬光、蘇軾的政治立場對立。此次風(fēng)波共有830名官員受波及，史稱“元佑黨人案”。蘇軾是第一個被拿來開刀的，想來是因為他在政壇和文壇的地位都同樣的高，對手不得不重視。
一一0一年獲赦后，當(dāng)時的朝野一致認(rèn)為蘇軾將再度得到重用，可惜東坡遽然仙逝。
蘇東坡傳的讀后感篇九
曾花費很長時間，終于在一個安靜的午后，合上這本書。那時，心里竟有一種不可名狀的感動。是，感動。
也不知道這是怎么了。
對于蘇東坡的了解，從一開始的“奧，有這么一個詞人?！钡胶髞怼拔易x過背過他很多的作品?！保F(xiàn)在的敬佩、敬仰，以及感嘆。
眾所周知，蘇東坡是豪放的。倘若他不豪放，又怎能寫出“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯闊意境，又怎會有“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”豪情壯志。
然而蘇東坡也有婉約的一面。正如在《水龍吟》中所抒發(fā)的離別之情。
“似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚?！?/p>
這就是蘇東坡，也許已成為一個永恒的謎。但是，我們依舊愿意去嘗試著猜透。
正如《蘇東坡傳》中所說，他似乎是天生的樂天派。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。也許他的仕途多坎坷，命運并沒有過多地垂青，他依然如此的樂觀，笑對生活。
蘇東坡做官一生，還一直在和同為大文豪的王安石博弈。不難看出，當(dāng)時的王安石位高權(quán)重。我常常會想，蘇東坡竟有如此大的勇氣，才能戰(zhàn)勝權(quán)力、戰(zhàn)勝地位，不惜一次次與人結(jié)仇、不惜遭遇一次次貶官。榮華富貴，安寵榮辱，在他眼里，不過只是過眼云煙。這一切的一切，都讓我真真切切體會到了兩個字——“崇高”。
東坡已去，留下浩然正氣，必將長存。
蘇東坡傳的讀后感篇十
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
——題記
林語堂說：“我認(rèn)為我完全明白蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他?！蔽易x《蘇東坡傳》，是因為我想了解蘇東坡。我想了解他，也是因為我喜歡他。
他是個秉性難改的樂天派。
蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。
烏臺詩案入獄后被貶黃州，后又放置定州、惠州、儋州，大半個中國的窮山惡水，都有他的足跡。他身處逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨、清貧、艱險……但他總是能堅持一份天真淳樸的童心，應(yīng)對憂患一笑置之，不為利益而動搖，也不為俗見而改變自我的信念。
謫居黃州的蘇東坡，落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無的閑職，領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日，還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有所以偏激和消沉，在他遨游赤壁之時，應(yīng)對“江上清風(fēng)與山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，應(yīng)對起起伏伏的人生，他風(fēng)輕云淡地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳”逐漸消失，代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習(xí)時，于是毅然拿出自我少得可憐的薪資，到處寫信籌措資金，舉辦育嬰堂，救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自我寒冷徹骨的人生低谷里，依然不曾忘卻要去溫暖別人。
在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生，卻從不舍棄自我兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友，是悲天憫人的道德家，是極有“民主精神”的斗士。他與社會上各行各業(yè)人都有交往，帝王朝臣、詩人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利，建立孤兒院和醫(yī)院，創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度，頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時，他全力從事救濟(jì)饑荒，為救百姓于水深火熱之中，不懼與朝廷抗?fàn)帯闇p免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。
蘇東波無論悲喜，無論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。這份豁達(dá)樂觀也激勵著我。
上個學(xué)期，我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時光，參加嘉禾中學(xué)自主招生考試，差十幾分沒有考上，而整個競賽1班僅有幾個同學(xué)沒有被錄取，這對于成績處于中上游的我無疑是一個沉重的打擊。雖然有教師和父母極力安慰，難免還是會耿耿于懷，以往有過退出競賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》，腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下，想想自我這一點青春年少的挫折和失落算得了什么。僅有此刻不怕挫折，積極向上，學(xué)好知識和本領(lǐng)，才能將來有本事幫忙別人解決困難，有期望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起期望，咬牙堅持。
讀了《蘇東坡傳》，我更加了解他，我也就更加喜歡他。從此，我愿懷揣這顆初心，同他一齊繼續(xù)向前。
蘇東坡傳的讀后感篇十一
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識。書中提到過許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中，我最喜歡的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂的笑，他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對著風(fēng)景寫詩，寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑；蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計較的笑，朝廷的官員為了針對他，因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺；蘇軾顯然沒與他們計較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意；蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落？就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的能力。
時勢造英雄，蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考，但正因為這一點，才使他更富有魅力?！吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過：“不要以為你是大學(xué)教授，所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話，也不要以為你是個大學(xué)生，不夠資格管社會的事。你今天不生氣，不站出來的話，明天――還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！”蘇軾這種激烈的性格，對當(dāng)時、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當(dāng)那第一個人，凡是有點頭腦的人，都不會那樣去做，蘇東坡正因為“沒頭沒腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。
即使在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸?；\罩。他有很愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動得便是皇上和皇后，皇后很重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情；皇上對蘇東坡極其嚴(yán)厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心，我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué)，我會很珍惜！
蘇東坡傳的讀后感篇十二
工作以來，尤其結(jié)婚生子之后，很少有時間讀書，此次教研組安排讀書任務(wù)，對我來說是一個極大的考驗。我本來想草草看完，想著無非就是一本人物傳記而已，但是，讀完以后，腦海中蘇東坡泰然自若的形象卻怎么也抹不掉。我承認(rèn)，我被這樣一個純粹的人觸動了。
簡單來說，《蘇東坡傳》一書中林語堂先生詳盡地介紹了歷經(jīng)磨難的蘇東坡的一生。說蘇東坡歷經(jīng)磨難真的一點也不為過，因為他的一生大半都過著顛沛流離的生活。正當(dāng)盛年的蘇軾，因烏臺詩案被貶往杭州任通判，從此開始了他的貶謫的生活，按時間順序，蘇東坡接連被貶到密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州等地方。
面對無恥政客的陷害，蘇軾不屑反駁，只是泰然處之，奔赴一個接一個的流放地。盡管遭遇如此多的不公，他卻沒有因此頹廢，正是在被流放的這些年里，他寫出了一篇又一篇千古傳誦的名篇。在密州，他寫出了《水調(diào)歌頭》這樣的千古名篇，在文化荒漠的南方，他看到的是“嶺南萬戶皆春色”，感受到的是“雞犬識東坡”，希望可以“不辭長做嶺南人”，即使是濕熱的海南，他也為“唯有一幸，無甚療也”而倍感欣慰。“萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香?！彪m然是贊歌女柔奴，其實更是在自嘲。在黃州時，蘇軾仍能寫下《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的傳世之作。甚至，在生命的最后，蘇東坡還不忘調(diào)侃“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?/p>
畢業(yè)工作結(jié)婚這兩年，我需要自己承擔(dān)責(zé)任，照顧一家的生活起居，忽然發(fā)現(xiàn)原來生活本身其實就已經(jīng)不是一件容易的事情，能夠平平淡淡守護(hù)一份簡單的小幸福也是需要付出很多努力的，更不要說想要真真切切為了自己心中的希冀去做一點事情，更是需要付出常人難以想象的努力。倘若努力的去付出卻因為一些無端的中傷而終止，這樣的挫折放在我這里，我估計怎么都做不到如此灑脫的吧！但是，蘇軾沒有意難平，蘇軾泰然自若，恰似徹悟了一般。蘇軾的偉大就在這里，因為他就是一個純粹的人，純粹到面對中傷不去辯解，純粹到只關(guān)注自己的追求，純粹到毫無私心！這份灑脫，這份隨性，這份坦然，古往今來少有人能比擬，真的值得人敬佩。
前段時間看了《銀河補習(xí)班》，片子中的馬皓文也是一個純粹的人，明明是一個令人尊敬的建筑師，卻因為別人的錯誤而鋃鐺入獄，從而錯過了兒子成長的重要階段。就算是出獄了，他還要因為這件事情不能有好的發(fā)展，為了兒子的成績，為了證明自己的清白，他從未放棄，一次次嘗試，一次次努力。影片中的馬皓文和蘇軾一樣，都是一個被現(xiàn)實社會排擠的人，也都是一個被時間承認(rèn)的人，更都是一個純粹的人！
當(dāng)今社會，面對家庭，面對工作，面對社會，每個人面臨的誘惑很多，可以選擇的機會也很多，很多時候，我們都會因為這樣或者那樣的原因，而改變一些東西，或者放棄一些東西，如何才能堅守本心，做自己是一件很困難的事情，蘇軾和馬皓文能夠堅持做一個純粹的人，最終被時間承認(rèn)，這種樂觀豁達(dá)的人生哲學(xué)，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
蘇東坡傳的讀后感篇十三
李杜詩篇國人自小吟誦，早已各自占領(lǐng)了自己的山頭，想要超越，也已是難于上青天。但不同于詩仙的灑脫風(fēng)流，詩圣的'悲天憫人，有一人用自己的才情與氣節(jié)，創(chuàng)造了另一座山頭，引領(lǐng)了一個時代。
這個人名蘇軾，號東坡居士。
憶少時，放歌解詩性。
月出于亢氐之間，溫柔地輕撫卻并不孱弱，那月光之于東坡是天賜的皎潔。
正如劉辰翁所說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”遙想當(dāng)年，少年郎意氣風(fēng)發(fā)的佇立于澎湃的岷江邊，壯志凌云的蘇軾與長江相會時，也定然是心比天高，想一較高低。于是便有：“釃酒臨江，橫槊賦詩?！备鼜V闊的世界之于少年再也不是書上的寥寥幾筆，那山間猿鳴，芳華夢落早已被蘇軾銘記于心，化作銀河，輕落吾心。
試想，這世間能有幾人有如此真性情？子瞻之心，無關(guān)風(fēng)月,只是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。
歲月哪怕有再多的起承轉(zhuǎn)合也敵不過這顆單純而固執(zhí)的心，這顆心早已與千千萬萬顆年輕的心相融。一千多年來生生不息，天上地下，惟其獨尊。
思半百，為官直忠腸
月掛于尾箕之間，明亮的不遜色于太陽，那月光之于東坡是慷慨的貢獻(xiàn)。
蘇軾經(jīng)歷了宋朝的清明與黑暗，官場上的大起大落絲毫影響不到他為官的清廉與以身作則，東坡先生始終將忠君愛民銘刻在心。拳拳赤子之心可謂是：“忠言讜論，立朝大節(jié)，一時廷臣無出其右。”可就是這樣的一個人，也會發(fā)出“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的嘲諷。
蘇軾隱藏于一片片烏云之中卻能像月亮一般等待云開。黨爭的得失對蘇軾來說從不算什么大事，他真正關(guān)心的是天下黎民的安危，江山社稷的安穩(wěn)。
為了理想，為了追尋那光和熱，寧肯化作一只蛾子沖過去，灰飛又何妨？不過是人間夢一場，一尊還酹江月罷了。
空夕陽，論理證釋然
月落于觜參之間，空明而清澈，那月光在普天下釋然綻放。
東坡最終的歸宿成了海南，這早就已然成為其可預(yù)見的必然。但蘇軾的生命不會只存活于一條深幽的籬徑。前半生他遵從儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理在朝為官，現(xiàn)在看來恍如隔世，放下成了最好的解脫。“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！笨梢韵胍婔W角斑白的老人，撫過胡須嘴角浮過的那一絲淡笑。
我們不能選擇道路的方向，那么為什么不去看看沿途的花草呢？“人生有味是清歡，東流之水尚可西?！焙伪貫槟耆A之舊事神傷？世間的人常在尋一個安好永遠(yuǎn)，卻鮮少發(fā)現(xiàn)，退一步，海闊天空。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
閉目，聆聽，靜思，那一輪陰晴圓缺，早已長存我心。正如《蘇東坡傳》所言：“歲月失于道路，命運失于黨爭，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是蘇軾大江東去、波瀾壯闊的一生。”——努力、拼搏、跌宕、厚重、安詳、從容。
蘇東坡傳的讀后感篇十四
縱覽古今幾多光陰，明明滅滅，沉沉浮浮，流俗終至于湮沒，故今之觀者，非賢即能者是也。然品蘇于是也，尤感其奇?zhèn)シ潜瘸Ｈ?，堪稱翹楚，瀆至情深，心生共鳴，不禁落淚。想其平生，古人之所以仰慕，令人之所崇拜，溢美之詞數(shù)不勝數(shù)，今亦心動，跋《蘇東坡傳》謹(jǐn)寄敬愛之情，望錦書以傳。
蘇軾，號東坡居士，字子瞻，謚文忠。蓋其一生，唯“文忠”二字險以微表。文，則經(jīng)緯天地曰文，愍民惠禮曰文，圣漠丕顯曰文，博聞多見曰文；忠，則事君盡節(jié)曰忠，盛衰純固曰忠。蘇之于當(dāng)時，居廟堂之高則爭諫，不顧己利一心為國，處江湖之遠(yuǎn)則懷民鞠躬盡瘁兩袖清風(fēng)，實為君子所慕，小人所妒也；其于當(dāng)世，雖不可見其形，然其音容笑貌尚得以于書典窺知一二，悟之于心則若脫胎換骨，影響之深遠(yuǎn)，弗能盡述，今之國人，概有東坡，雖陌生之人而可以談笑風(fēng)生，狀如親友，當(dāng)為極譽！
東坡前時少年，聰穎好學(xué)，胸懷壯志，始欲擬以范滂，既承望于老父，又乞歡于老母。及至科舉，作策論《刑賞忠厚之至論》，其間言及皋陶，自有一番大膽創(chuàng)新，不禁驚異間有古之身而載今之神韻，更有歐陽修嘆為弗如。后始仕，不圖功業(yè)立就，無念衣錦還鄉(xiāng)，但求順己之心。隨己之意，激濁揚清，宦海沉浮而獨行其是，諸惡付之悠悠。其后調(diào)為湖州而復(fù)為知州也，書有《湖州謝表》，徒有滿篇真情暢快，元氣淋漓，盡付與牢獄之災(zāi)，是曰“烏臺詩案”。知其為官意不在功名，仍不免怨新黨之冤詞“愚弄朝，妄自尊大”，憤哉！亦喟嘆其浩然之氣、英雄本色，正是“猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行?！钡琅c義，盡融于真性情，快哉！
東坡仕途，盛衰雖曰命，豈非其心性也哉！蘇信佛，本自知在者短暫，失者永恒，來時如露，去時如電，無所物以憑借終生，故無所畏，似風(fēng)隨性，暢言無忌，信人無疑，心胸寬廣則眼無狹隘之人，觀其人為佛則自為佛。進(jìn)退自如，寵辱不驚，游走于萬千深沉而獨自清明，行云于幾多羈絆而全生養(yǎng)性，純?nèi)淮緲?，不染污穢，不拘于詆盡流俗，不止于私心讎隙。甫言于弟：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人?！笔枪蕪R堂之濁難染其光風(fēng)霽月，狗茍蠅營莫改其行云流水，正謂之“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，爝然泥而不滓者?！比挥址悄鼙扔谔諠撝畬?，一入世，一出世，一迎世，一棄世，自然之本性可見一斑而從人之所無以望其項背。
命焉，清者知其本原，或長也，或短也，或順也，或險也，或樂業(yè)，或戚也，無有定法，然持命則在于心也。命雖有定，而性豁達(dá)，而心清明，而情淳樸，豈非人事哉？讀蘇子如椽之筆，無加矯飾，淡如兒戲，縱有萬丈豪情，業(yè)已余淡然矣。傲而妄不與狂相隨，靜而冷不與凝相依，悟而魂不與心相接，旦有郁事，尤覺“如蠅在喉，吐之方快”。然反觀今人，甚至哀其弗如先人之通明，更無有超脫之意，或囿于功名祿餌，或羈于業(yè)次世俗。純?nèi)灰滓詷O端，廣博易以狹隘，雖囊中沉沉，尚不比心中輕輕。濃處味短，淡中趣長。靜則神藏，躁則神天，以身外之物奪至珍之德，嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
度人之言“累”，由不逾“氣”。是人也，大氣者，方不累于輕浮俗套。氣著，可增而強，可消而衰。強，則至大至剛，守本原，不移以外物，持自然之道；衰，則至弱至懦，失本心，同其流，合其污，棄自然之道而復(fù)之所棄矣。曷以習(xí)“氣”，盡言以效蘇子之狀也。
蘇東坡傳的讀后感篇十五
一代國學(xué)大師林語堂寫《蘇東坡傳》，他說沒有特別的理由，只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時，出于對蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者……看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。
本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書，并不順利，文中摘錄了一些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個寶寶，培養(yǎng)出他們那樣的感情，也無憾了。
書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時候努力苦讀經(jīng)典名著，抄寫背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的`小細(xì)節(jié)，都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶……閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏，合上書，回味無窮。
蘇東坡傳的讀后感篇十六
小時候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，道不明為何身在廬山中就不能識其真面目。慢慢地，我讀出了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的沉痛凄涼，領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起，也曾在中秋月圓之時，有著“但愿人長久，千里共嬋娟”的完美祈愿。
作為蘇東坡的半個老鄉(xiāng)，一向以家鄉(xiāng)嘉州毗鄰東坡故里眉山為傲，不滿足于僅從詩詞作品中了解這位歷史人物，于是我翻開《蘇東坡傳》，跟隨著一代國學(xué)大師林語堂先生的筆觸，從質(zhì)樸而睿智的文字中，品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。
全書以時間為序，共分為四卷：童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時候，做了什么事，寫了哪些作品，去了哪些地方，而是在講述蘇東坡生平事跡的同時，分析宋史，闡明當(dāng)時多變的政治時局和復(fù)雜的人物關(guān)系，并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述，或正面彰顯，或側(cè)面烘托?？芍^是由講史以寫人，由寫人以傳道。
的確，人物與其所處的時代背景是分割不開的，僅寫人物則不足以動情，單寫背景則頗顯空虛。林語堂先生的生花妙筆，在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩情詞意。
博學(xué)多才通詞文書畫，一蓑煙雨任曠意人生
“迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日睛?！?“人生到處知何似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥?！?/p>
蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良，父母賜予了蘇東坡童年良好的詩書教育，他少年才俊，高中科舉，壯志凌云，才華縱橫，在中國文壇上一向擁有著有無可替代的高位。林語堂在傳記中也對蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚：“他是個秉性難改的樂天派，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的作家……是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?！碧K軾兼修儒、釋、道，在詩詞、散文、書法、繪畫方面都到達(dá)了登封造極的程度，他還大膽地嘗試釀酒、制墨，修煉瑜伽術(shù)，亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長生的境界。
孝宗曾為《蘇東坡集》寫序言，盛贊他浩然正氣的偉大；仁宗的皇后救他于受審之時；英宗的皇后拔擢他至翰林學(xué)士；神宗的皇后不顧讒言誹謗，堅信他始終忠于朝廷；高宗讀他的遺著，敬佩他的謀國之忠和至剛大勇，賜他的孫子蘇符高官以表追念；孝宗追賜他謚號文忠公，又封太師官階。仁愛而堅定不移的政治主張構(gòu)成了他的卓越風(fēng)骨，正氣而不落窠臼的文風(fēng)在眾多華麗柔靡支座中脫穎而出，精美而雋永秀逸的書畫作品展是他精神之美的.凝聚體現(xiàn)。
世事無常，如雪飄落；人生難測，恍若飛鴻。雪花紛紛揚揚，鴻雁踏雪暫時停留，但即將奔赴的是遠(yuǎn)大前程。蘇東坡年少時就有對人生來去無常的惆悵，對前塵往事的深情眷戀。他更是懂得若能順應(yīng)自然，曠達(dá)地對待人生的疾苦哀愁，那么懷舊則會少些悲情，處世便會多些簡便。王國維在《人間詞話》中提到了人生的第三境界是：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。此境界恰如蘇東坡在驀然回首以往的“蕭瑟處”時，看到的是“也無風(fēng)雨也無晴”。
也正是“一蓑煙雨任平生”的淡然讓蘇東坡在顛沛流離、風(fēng)雨飄搖的貶謫歲月里依舊談笑風(fēng)生，樂觀曠達(dá)。
拗相公變法引社會變革，御史臺詩案獲貶謫歲月
“天靜傷鴻猶戢翼，月明驚鵲未安枝?！?“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”
林語堂在《蘇東坡傳》中用很多的筆墨寫道了王安石，包括他的性格脾氣、為人處事、變法資料，以及蘇東坡與他的“斗爭”。這場政治反抗斗爭蘇東坡失敗了，連續(xù)三次廢止青苗法的上書激怒了王安石，蘇東坡遭到了罷黜，有幸于皇帝對此次貶官予以了改動，蘇東坡來到了他的“第二故鄉(xiāng)”——杭州。江南水鄉(xiāng)的溫婉與多情，名妓高僧的助興于陪同，蘇東坡在杭州度過了他一生中最快活的風(fēng)光月霽。
蘇東坡到任，例行公事向皇帝呈奉謝恩表，然而他的文字卻引起了“有心人”的注意，神宗元豐二月六年，一個御史將謝恩表中的一些詞句挑出，彈劾蘇東坡蔑視朝廷，不忠于君。隨后李定等人找出好幾首蘇東坡的詩，紛紛上呈彈劾表章。這次縣由監(jiān)御史告發(fā)，御史臺辦理，隨后又在御史臺獄受審的案件就是中國歷史上著名的“烏臺詩案”。最終，迎接蘇東坡的是浪跡天涯、屢遭迫害的流放歲月。然而，蘇東坡卻把他一生的功績歸到他政治上最為慘烈的三個地方，但也就是在這三個地方，他在苦澀的生活中尋找著甘甜，創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的詩詞散文，成就文學(xué)巔峰的同時練就了其偉大的人格。
王安石的結(jié)局也是悲慘的，被罷相后痛失愛子，在經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的沉痛打擊后，這位老相國的政治與人生虛幻徹底被打破了，大徹大悟后的他辭官歸隱，淪落在鄉(xiāng)間騎驢。
縱觀比較王安石與蘇東坡的一生，兩人最大的區(qū)別在于：王安石一心急功近利，急于求成，他在變法期間實施的各項法案讓百姓叫苦不迭。而蘇東坡則“以百姓為天”，林語堂在書中評價他為：“極講民主的”、“具有現(xiàn)代精神”的古人。
悲天憫人樂為百姓之友，伯塤仲篪演繹風(fēng)雨對床
“煙雨濛濛雞犬聲，有生何處不安生。”；“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神?！?/p>
杜甫有云：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”蘇東坡所處的北宋中期，宋朝內(nèi)憂外患、積貧積弱，朝廷內(nèi)外在職官員大多都是蠅營狗茍、尸位素餐之人，似乎僅有蘇東坡牽掛著黎民百姓，關(guān)心著千里荒旱、難民餓殍。他在杭州興修水利工程，捐錢建立藥坊，買米賑濟(jì)饑貧，上書朝廷減輕賦稅；在廣州大辦書院，推廣教育，得到了后人“一自坡公謫南海，天下不敢小惠州”的稱頌；在海南島上向蠻荒傳播科學(xué)，提出了“咨爾黎漢，均是一民”的民族平等主張。
蘇東坡與文人、公卿來往，與藥師、酒保聊天，同柴夫、農(nóng)婦談笑，他的至交是詩僧和道士。陳慥、岑參、佛印、吳復(fù)古均是他的莫逆之交。三任妻子：王弗、王閏之、王朝云，一位讓他刻骨難忘，一位是他的得力助手，一位是他的紅顏知己?？墒敲拷?jīng)歷一次人生的轉(zhuǎn)折，最讓蘇東坡牽掛的是與他同科進(jìn)士，同年入仕的弟弟蘇子由。
兩人性格迥然不一樣，政治立場卻相似。他們是情深意重膽地好兄弟，是吟詩唱詞的良友，是榮辱與共的政治伙伴，是相互慰藉的精神知己。如此兄弟情深是古今罕見的，現(xiàn)代社會有太多因利欲之爭而湮滅的親情，我想是因為他們不懂得中華美德“悌”的真諦——那就是蘇東坡在給子由的絕命詩中所寫到的“與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因”。
“人的生活也就是心靈的生活，這種力量構(gòu)成人的事業(yè)人品，與生而俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)?！睆耐曜x到老年，從眉山讀到常州，讀完了《蘇東坡傳》，讀完了蘇軾的一生，卻讀不完一代文豪心靈深處的生活，品不盡北宋忠臣的堅定勇毅。
這回，我在林語堂的文字里讀東坡，之后，我將一路吟唱一路前行，期待著，下次，或是在“和光同塵，與時舒卷”的道家思想里，或是在“仁義禮智信”的儒家哲學(xué)中，抑或是在某個月下漫步的夜晚，與蘇東坡來一次跨越千年的心意相通。
蘇東坡傳的讀后感篇十七
從小就讀你的詩，在“但愿人長久，千里共嬋娟”里我看到了你的憂愁;“大江東去浪淘盡”又無不流露出你的豪邁奔放。知道了東坡肉與你的關(guān)系，我對你這個吃貨又增添了幾分好感。語文老師花了一堂課的時間來歌頌?zāi)氵@位魅力四射的男神，一代國學(xué)大師林語堂先生為你作傳，甚至毫不掩飾地表露出對你的喜愛，稱你像“一陣清風(fēng)”度過了一生。我喜歡一陣清風(fēng)，而我也想進(jìn)入那個一陣清風(fēng)一樣度過了一生的人的世界，與你相遇，與你交談，陪你走過一個個春花秋月，你的確如清風(fēng)一樣，清澈而又不失風(fēng)度。
清——清鏡憐清影
很多人喜歡你的深厚，廣博，才智，而我喜歡你天真爛漫的赤子之心。你有時看似剛猛激烈，任性，放飛自我，但我想，你的心里定有一個清澈的明鏡照亮你清風(fēng)一樣的影子。你不參與政治上的勾心斗角與利害謀算，與他人格格不入，只是為了守住自己內(nèi)心的那份天真與淳樸。你的眸子定是如一潭清水般平靜，星辰般閃亮，純潔，你用你的純真與善良喂養(yǎng)了它。你不忮不求，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，致于會招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。這樣的隨心所欲，大無畏實在是難求了。你自稱生性急躁，遇有不愜心意之事，便覺得“如蠅在食，吐之方快”，你恨邪惡之事，但卻不恨邪惡之人。在你的眼中，世上沒有壞人，一切都很美好。你做你想做的事，你做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹，一生都在實踐你的理想，是浪漫主義與理想主義的結(jié)合體。我想，這便是為什么中國歷代都有這么多人喜愛你的原因，你身上有著許多人都沒有的純真，在官場這個大染缸里，你卻未沾染一絲晦氣，保持著生命的單純。浩然正氣，不依行而立，不恃刀而行，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。比禮之常，無足怪者。
風(fēng)——西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎
我記得，你的眉眼總是帶著笑意的，最愛的也還是你爽朗的笑聲。你的笑是一種自得其樂的笑，在流放到嶺南后又至海南的悲慘日子里，你總不愿讓現(xiàn)實去破壞自己的詩性。初到嶺南，言萬戶皆春死，還戲稱，不久雞犬識東坡。及至海南，面對惡劣的生存條件，仍然覺得有所給予。詩人一般都極富生活情調(diào)，你也深諳此道。在惠州修放生池，建朝云堂，即使身無分文，也樂善好施。你認(rèn)為，解脫之道在于自然，在不知善而知善，還與人研制釀酒，制墨，日子清貧卻充實。
你的笑還包含著一種不與人斤斤計較的笑，朝廷的官員為了針對你，拿你的文章骨頭里挑刺。你顯然沒與他們計較，還寫出“何日遣馮唐”，話中毫無歸罪之意，一笑了之。
你的笑是苦中作樂，也是自得其樂，是大度也是善良。世界以痛吻你，你卻報之以笑。西風(fēng)多少恨，吹不散你眉彎的笑意，吹不碎你苦中作樂的情懷。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像你的詩詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是你樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
清風(fēng)徐來，心中陰霾已散，從此替天放晴。
蘇東坡傳的讀后感篇十八
蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難，敢于對文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國，愛民如子，勤政為民，與民同樂的氣概;在于他感懷傷事，對于政治上的失意，依然能夠胸懷祖國，情系民生，將自己的滿腔熱血付之與詩詞創(chuàng)作的另一種生存力量。
蘇軾的命運可謂悲慘，但我們翻看他留下來的文學(xué)作品，卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。
蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境，去迎接人生的無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風(fēng)雨也無晴”這兩句，在晚年貶居海南的時候，還在自己的詩里用了這兩句。
“也無風(fēng)雨也無晴”的態(tài)度，貫穿了蘇東坡大起大落的一生，成就了一種高貴的人生境界。
蘇軾所以能如此開朗樂天，絕非偶然，這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他為人超拔物欲，淡漠富貴，而傾情人格品第、學(xué)問文章。這在他的作品中往往自然流露，時時體現(xiàn)。如“心閑萬緣空，身安一床足。豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱?！薄案≡茣r事改，孤月此心明?！?/p>
結(jié)語：
最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻，闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱毀譽之變化不可免，無須悲觀失望，應(yīng)豁達(dá)開朗，享受大自然的美好。
蘇東坡傳的讀后感篇十九
今天，當(dāng)我們提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而，他不僅詩作得好，同時也是一位杰出的書法家。不過相比這些，更為讓人難忘的應(yīng)屬他的詩，以及我們從他身上感受到的屬于他的人格魅力。
讀一本書，就是要將其讀透。讀《蘇東坡傳》，也就是要讀透蘇東坡這個人，這是我第一次真正意義上閱讀第一本的人物傳記，也是我首次真正意義上認(rèn)識蘇東坡，在閱讀它之前，對蘇東坡，最熟知的莫過于他的《水調(diào)歌頭》了，我們只是通過字里行間的揣摩，來想象蘇東坡。以前在的我心中，蘇東坡就是一個大文豪，也許還帶著些許的高傲?，F(xiàn)在閱讀《蘇東坡傳》，才算是開始真正認(rèn)識他，了解他。
當(dāng)別人問我們：蘇東坡為何成功？也許我們只能干巴巴地應(yīng)上一句：我也不知道。其實，想要真正了解一個人，須先從心出發(fā)，從細(xì)節(jié)上發(fā)掘。在讀了《蘇東坡傳》的前三章后，我才對蘇東坡其人有了淺薄的認(rèn)識，然后我才發(fā)現(xiàn)他與我想象的蘇東坡是截然不同的。他是一個好學(xué)之人，在幼年之時，便想要成為范滂一樣的人，可見從幼年起，蘇東坡心里就埋下了好學(xué)的種子，在長大以后，綻放出來，這好學(xué)之中更是帶有勤奮，在他聞名遐邇之時，卻沒有飄飄然，而是每天在家背誦漢書，由此可見他的謙與勤，更有一次，他的朋友見他在抄漢書，卻只抄一個字，很是疑惑，隨即才知道蘇東坡背誦漢書，只靠一字便可背誦出數(shù)百字，由此可見，蘇東坡除了謙虛勤奮好學(xué)之外，更是懂得學(xué)習(xí)方法的人。他還是一個豪爽之人，他能在大雨傾盆而下，狂風(fēng)卷地而來之時，仍若閑庭落步，在雨中漫步，風(fēng)中吟詩，而不似其他人那般，紛紛狼狽地在風(fēng)雨中四處逃竄，尋找遮雨之處，他瀟灑而又不失禮節(jié)，能迎風(fēng)面雨，無論風(fēng)多大，雨多猛。任憑晴空萬里，光芒萬丈，又或是陰云密布，電閃雷鳴，他，始終是那個他，不論遭遇如何，他總能“一蓑煙雨任平生”，無論前方是禍還是福，“也無風(fēng)雨也無晴”。
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他詩文書畫上的卓絕之美；二則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移。
蘇東坡的一生起起落落，這就像是我們每個平凡人不平凡一生的寫照。他得意之時不驕不躁，失意之后不喪失斗志還對生活充滿熱愛與情趣，如清風(fēng)般吹過，然后流芳百世。他的這種生活態(tài)度不正是我們今天所缺失的嗎？正如書中所寫到：“蘇東坡是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?！?/p>
一千個人讀哈姆雷特便有一千個哈姆雷特，同樣，蘇東坡充當(dāng)?shù)慕巧绱酥?，在一千個讀蘇東坡的人眼中也會有一千個蘇東坡。正如林語堂先生所言：蘇東坡是人間不可無一，難能有其二的人物。今天，我們悲嘆他命運的不公的同時，更加欣賞和崇拜的還是他的那份人格魅力。
在讀了《蘇東坡傳》之后，真有一種見到蘇東坡本人的感覺，這也說明了只有在閱讀之中，才能有更深層的交流。今天的我們不應(yīng)只是欣賞他的作品，更應(yīng)該感受他的人格與靈魂。
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