優(yōu)秀文明禮儀演講新聞稿（模板15篇）

文學(xué)作品不僅能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還能啟發(fā)人們的思考和感悟。如何有效處理財(cái)務(wù)和理財(cái)通過閱讀下面一些范文，我們可以更好地理解怎樣寫出一篇完整的總結(jié)。

文明禮儀演講新聞稿篇一

為加強(qiáng)校園文明建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生文明意識(shí)，營(yíng)造文明、和諧的育人環(huán)境。近日，金水區(qū)柳林鎮(zhèn)第七小學(xué)舉行了以“文明禮儀伴我行”為主題的展示活動(dòng)。在活動(dòng)過程中，同學(xué)們的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，展示的形式多種多樣，低年級(jí)誦讀文明兒歌、說

三句半

文明禮儀教育活動(dòng)開展以來，全校師生高度重視，積極、主動(dòng)參與活動(dòng)，活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛表示一定要與不良行為徹底訣別，要以文明行為作為自己的行動(dòng)指南，爭(zhēng)做一名文明小學(xué)生。

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，為了讓學(xué)生提高自己的文明禮儀修養(yǎng)，成為講文明、有禮貌的好學(xué)生，近日，大路學(xué)?！拔拿鞫Y儀伴我行”主題教育活動(dòng)拉開了帷幕。

本次文明禮儀教育周的內(nèi)容包括：生活禮儀、交往禮儀、公共場(chǎng)所禮儀和學(xué)習(xí)禮儀。具體活動(dòng)有：1.學(xué)校利用班會(huì)、國(guó)旗下講話、

黑板報(bào)

活動(dòng)結(jié)束后，評(píng)選出了18名“文明禮儀小標(biāo)兵”和6個(gè)文明禮儀示范班級(jí)。這一系列活動(dòng)進(jìn)行中，文明之花綻放在學(xué)校的每個(gè)角落，在孩子們幼小的心靈中播下了一顆文明禮貌的種子，使孩子們從小養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣，促進(jìn)了全體學(xué)生文明素質(zhì)的和諧發(fā)展。

大路學(xué)校將對(duì)此項(xiàng)工作常抓不懈，力求讓文明禮儀進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)公共場(chǎng)所，努力形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

為推進(jìn)文明校園建設(shè),進(jìn)一步提升我校學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，提高我校學(xué)生道德品質(zhì)和公德意識(shí)，積極構(gòu)建和諧文明校園,以良好的精神面貌迎接教育部本科教學(xué)工作合格評(píng)估，學(xué)校決定在全校范圍內(nèi)開展“文明修身 厚德端行”為主題的文明禮儀教育活動(dòng)。

在各班班主任的組織下;各班先后開展了“明禮知恥·崇德向善”—----“五個(gè)一”主題活動(dòng)，舉行文明和不文明行為圖片對(duì)比展和主題教育活動(dòng)，“凈化環(huán)境 美化校園”學(xué)生黨員校園大清掃等一系列活動(dòng)。

通過此次文明禮儀教育活動(dòng)，在我院廣大學(xué)生中形成了一股弘揚(yáng)中華民族禮儀傳統(tǒng)，培養(yǎng)良好個(gè)人品質(zhì)和文明修養(yǎng)的新風(fēng)氣;幫助他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)與生活中做到語言文明、厚德端行。

文明禮儀演講新聞稿篇二

品格教育月——初一年級(jí)“文明禮儀演講比賽”文明禮儀是個(gè)人成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)理想的根基，是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。當(dāng)前在我校學(xué)生中粗言穢語、破壞公物、頂撞父母、隨手亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象仍然存在。3月30日下午，我校舉行初一年級(jí)“文明禮儀演講比賽”。比賽中，各位選手設(shè)計(jì)新穎、語言精練，中心主旨突出，得到了評(píng)委們陣陣好評(píng)。

我校通過一系列以“文明禮儀”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)開展，意在使學(xué)生明白“知禮、明禮、善禮”的重要性，教給學(xué)生關(guān)于文明禮儀的相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自覺踐行文明禮儀的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育，全方位提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。

文明禮儀演講新聞稿篇三

同學(xué)們：

我們學(xué)校政教處主抓的學(xué)生紀(jì)律包括多個(gè)方面：樓道紀(jì)律、兩操紀(jì)律、路隊(duì)紀(jì)律、領(lǐng)飯紀(jì)律、學(xué)生證、團(tuán)徽佩戴紀(jì)律等。

從總的方面來看，我們學(xué)校的學(xué)生紀(jì)律管理逐步步入正規(guī)，樓道紀(jì)律方面，同學(xué)們大多數(shù)能禮貌右行;路隊(duì)紀(jì)律方面，大部分同學(xué)都能按要求排隊(duì)，有秩序地行走;領(lǐng)飯紀(jì)律方面，絕大多數(shù)的同學(xué)都能排隊(duì)領(lǐng)飯，不使用塑料袋，不在伙房就餐。

在衛(wèi)生方面我們學(xué)校優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、干凈的校園、整齊劃一的內(nèi)務(wù)，都取得了許多來校指導(dǎo)工作或參觀領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

但是，我們不能因?yàn)橛辛艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就忘乎所以，自我陶醉，我們必須還要清楚，我們學(xué)校的學(xué)生紀(jì)律和校園衛(wèi)生，還有不足之處，需要我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦腥タ朔?，去改進(jìn)。 紀(jì)律方面：

1、樓道紀(jì)律：還有少數(shù)同學(xué)在走廊里跑動(dòng)，尤其是在上、下體育課、微機(jī)課、語音課的時(shí)候，還有在走廊里喧嘩的，還存在不靠右走的情況，這些問題主要表現(xiàn)在五、六年級(jí)的同學(xué)身上，當(dāng)然個(gè)別八、九年級(jí)的同學(xué)也存在這些情況。我們要求：在正常的情況下，任何同學(xué)不準(zhǔn)在走廊里、甚至在教室里跑動(dòng)和大聲喧嘩。上體育課、微機(jī)課、語音課的時(shí)候，提前到上課場(chǎng)所，不打下課鈴，任何同學(xué)不準(zhǔn)在走廊里走動(dòng)，特殊情況除外。

2、兩操紀(jì)律：沒有保持軍訓(xùn)的成果，許多班級(jí)隊(duì)伍渙散，有個(gè)別同學(xué)跑步、做操不認(rèn)真，還有的同學(xué)以生病為理由，課間不出操，早晨躲在宿舍。從此以后，即使有病假條的同學(xué)也必須到西操場(chǎng)，我們學(xué)校要找專門人員點(diǎn)，各班級(jí)在會(huì)后把這部分學(xué)生名單交政教處。

3、路隊(duì)紀(jì)律：還有一些同學(xué)乘坐三輪車和超載車輛，還有同學(xué)不站隊(duì)，私自偷跑的，還有的同學(xué)行走時(shí)散隊(duì)的。以后我們要嚴(yán)禁乘坐三輪車和超載車輛。

4、領(lǐng)飯紀(jì)律：還有同學(xué)使用塑料袋、用竹簽的、還有同學(xué)在教室以外的場(chǎng)所吃飯和零食的。我們要堅(jiān)決杜絕一些違反我們學(xué)校領(lǐng)飯紀(jì)律的做法。

5、學(xué)生證、團(tuán)徽佩戴：有不少同學(xué)做得不好，有不佩戴的，有經(jīng)常掉學(xué)生證的。

同學(xué)之間的交往要寬容一點(diǎn)，和諧一點(diǎn)，不能心胸狹窄，人生苦短，那么多要緊的事情，我們沒有空閑為爛芝麻陳谷子的事去計(jì)較，爛芝麻已經(jīng)爛了，釀不出酒，陳谷子已經(jīng)陳了，沒有它照樣有飯吃，在不失原則的情形下，我們可以退步，退一步海闊天空，我們可以忍耐我們的情緒，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。

7、其他方面：我們學(xué)校規(guī)定不允許家長(zhǎng)到教學(xué)樓中，但是有個(gè)別同學(xué)根本就沒回家告訴家長(zhǎng)，或者告訴了家長(zhǎng)，但是強(qiáng)調(diào)不力的，結(jié)果在近兩個(gè)周還有一些家長(zhǎng)到我們的教學(xué)樓里，尤其是五、六年級(jí)的同學(xué)，此種現(xiàn)象比較嚴(yán)重。再，我們不準(zhǔn)在學(xué)校里亂花錢，不準(zhǔn)買玩具、刀具、錄音機(jī)等與學(xué)習(xí)無關(guān)的用品，但有些同學(xué)總是不能體諒父母的辛苦，憑自己的好惡胡亂擺譜花錢。我們?cè)俨辉试S這種情形存在。

衛(wèi)生方面：

1、個(gè)別衛(wèi)生檢查人員不能很好地履行職責(zé)，在自己值日的時(shí)候不能認(rèn)真負(fù)責(zé)，結(jié)果造成自己管理的衛(wèi)生區(qū)臟亂，影響了整個(gè)校園環(huán)境。

2、有些同學(xué)很不注意自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，隨意亂扔垃圾，最近我們又發(fā)現(xiàn)吃口香糖的同學(xué)比較多，包裝袋隨處亂扔，甚至有吃完后亂吐的現(xiàn)象。還有的同學(xué)亂寫亂畫。

3、有極個(gè)別的同學(xué)不做衛(wèi)生值日。

4、有隨地大小便的情況存在。

最后我們簡(jiǎn)單地講一下校園文明禮儀方面的問題：

在校園里，我們經(jīng)常會(huì)看到一些學(xué)生，旁若無人地接水、領(lǐng)飯，把老師置若一邊;經(jīng)常會(huì)看到有些同學(xué)下課后沖出教室，把老師擠到一旁;也經(jīng)常會(huì)聽到有些同學(xué)甚至女同學(xué)發(fā)出“他媽的”等罵人的聲音;也會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)看到這一切的時(shí)候，我們?cè)S多同學(xué)都會(huì)覺得別扭，甚至有吃了蒼蠅的感覺?？赡苡行┩瑢W(xué)對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?錯(cuò)了!

在網(wǎng)上我看到一個(gè)材料，里面有這么一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。

這是普通的一件小事，但是讓我想起了一個(gè)詞：素質(zhì)。

上面我列舉的那些行為就是素質(zhì)不高的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。

我們國(guó)家素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌，《三字經(jīng)》中“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在校園里，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

那么，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?很簡(jiǎn)單，比如說，打擾了別人，說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，在課堂的禮儀，對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。在校園的禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神。 等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在校園中我們常?？吹接腥僳`踏草坪。光靠老師的教育來提醒，對(duì)有些同學(xué)來看是無效了，他們對(duì)老師的話倒不一定是故意違反，主要是在他們的心中就沒有守規(guī)矩的概念。因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧校園的進(jìn)程中，每一個(gè)同學(xué)都能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀演講新聞稿篇四

人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧，文明禮儀是社會(huì)和諧發(fā)展的根基，也是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

3月18日下午 2 點(diǎn) 10 分，主題為“展禮儀風(fēng)采，拓青年視野”的講座在5208 舉行。

本次講座由青年視野協(xié)會(huì)舉辦，由經(jīng) 濟(jì)系黨總書記高幸樂老師主講。

本次講座主要介紹了正裝穿著規(guī)范、站姿禁忌、優(yōu)雅坐姿變 化及禁忌、餐桌禮儀等豐富的商務(wù)禮儀知識(shí)。

高老師飽含激情的 演繹方式，對(duì)商務(wù)禮儀做了生動(dòng)詳細(xì)的介紹，不時(shí)贏得同學(xué)們的 陣陣掌聲，極大的提升了同學(xué)們的興趣。

其中高老師時(shí)不時(shí)與同 學(xué)們展開互動(dòng)，以加深同學(xué)們對(duì)授課內(nèi)容的理解，帶動(dòng)同學(xué)們的 積極性。

而此次講座的.高潮部分非社交禮儀莫屬了。

講座現(xiàn)場(chǎng)我們的 高老師還當(dāng)場(chǎng)與多名同學(xué)進(jìn)行握手以便更好的向同學(xué)們展示握 手的準(zhǔn)確規(guī)范。

許多同學(xué)情緒高漲，期間歡笑不斷，同學(xué)們也非 常好奇的詢問了高老師更多的社交禮儀知識(shí)。

此刻，他們是沒有 距離的，如久別重逢的好友們隨意暢聊著，忘卻了時(shí)間。

講座圓 滿結(jié)束了，同學(xué)們都滿載而歸，帶著微笑陸續(xù)離場(chǎng)。

通過本次講座，我們懂得了如何塑造自己的職業(yè)形象，更好 的與人交往，從而提升精神面貌，進(jìn)一步將文化精神理念與商務(wù) 禮儀落實(shí)到行為規(guī)范中，并規(guī)范了我們的禮儀知識(shí)。

10月27日，由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦的干事培訓(xùn)第六場(chǎng)——“禮貌禮儀講座”在寧遠(yuǎn)樓628成功舉辦。

學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)策宣部長(zhǎng)李霽陽、外聯(lián)部長(zhǎng)賈偉超出席了本次講座。

本次講座由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)助理龍陽主持。

我校國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治系講師，法學(xué)博士，主要研究文化外交、國(guó)家形象等領(lǐng)域的喬旋老師結(jié)合同學(xué)們的需要為到場(chǎng)的同學(xué)們普及了在待人接物和對(duì)外交往中的國(guó)際禮儀知識(shí)。

晚20:20，來自學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)各個(gè)部門的干事在寧遠(yuǎn)樓628教室齊聚一堂。

喬老師首先為到場(chǎng)的干事們明確了“禮儀”的概念。

接下來分三個(gè)方面講解了形象禮儀的重要性，并運(yùn)用生動(dòng)的語言和形象的比喻按從上到下的順序?yàn)橥瑢W(xué)們描述了何為得體、正式的儀容。

緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)地為同學(xué)們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)傳來陣陣笑聲。

最后喬旋老師結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)們實(shí)際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項(xiàng)，包括會(huì)面、介紹和名片這三個(gè)方面。

在講解的同時(shí)，喬老師還給同學(xué)們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士?jī)?yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。

名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學(xué)們用e卡代替名片體驗(yàn)了一次交換名片的過程，并為同學(xué)們糾正錯(cuò)誤。

21：40，講座在熱烈的掌聲中結(jié)束。

本次講座為到場(chǎng)的同學(xué)們傳授了不少人際交往的知識(shí)，提高了同學(xué)們的人際交往能力，為日后在學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的工作打下了基礎(chǔ)。

5月21日晚，公共關(guān)系協(xié)會(huì)邀請(qǐng)了公共關(guān)系與專業(yè)傳播碩士蔡寶婧老師為學(xué)生開展公關(guān)禮儀知識(shí)講座。

蔡寶婧老師除了給大家介紹了公共關(guān)系的概念、禮儀學(xué)的作用和各種場(chǎng)合的禮儀之道，還傳授了相關(guān)的公關(guān)禮儀的知識(shí)。

“公關(guān)是管理、組織、形象的藝術(shù)。

”這是蔡寶婧老師對(duì)公關(guān)定義的概況。

而禮儀學(xué)的作用是自完其身和完善組織形象，“個(gè)人所作的行為直接影響企業(yè)聲譽(yù)”。

她以房地產(chǎn)商人潘石屹的微博影響力和富士康的十三連跳事件為例，說明了形象的重要性。

公關(guān)和禮儀學(xué)是兩個(gè)不同學(xué)科，其交叉學(xué)科為公關(guān)禮儀。

文明禮儀演講新聞稿篇五

中國(guó)，素來以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。

不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見。比如：在學(xué)校里，如果把同學(xué)或老師撞到的話，都應(yīng)該說一聲“對(duì)不起!”，才能走開。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié)，友愛，不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭(zhēng)吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長(zhǎng)輩，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實(shí)在放不下手上的事，應(yīng)向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請(qǐng)”這個(gè)字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場(chǎng)合，更要講文明禮儀了，如果有人問你問題的話，自己確實(shí)不知道，應(yīng)該說“實(shí)在對(duì)不起，我不知道?！本托辛耍遣荒苷f“我怎么曉得，你去問別人噻，你好煩人。”這樣會(huì)讓人覺得你沒有禮貌，你在別人的心目中會(huì)留下一個(gè)不好的印象。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人“痛心疾首”呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從“知行合一”上下功夫，從自己的言行上下功夫，才能告別不文明的行為。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

古時(shí)候，許衡說過：“衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。”不錯(cuò)，身為一個(gè)現(xiàn)代人，我們不是更應(yīng)該養(yǎng)成講文明禮儀的好習(xí)慣嗎?文明禮貌是一個(gè)人基本素質(zhì)的外在表現(xiàn)，一個(gè)人如果舉止粗魯，就很令人厭煩。我國(guó)被稱“禮儀之綁”，更應(yīng)該時(shí)時(shí)處處講文明，講禮貌，做個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人。

有時(shí)候一個(gè)小小的微笑就會(huì)使事情發(fā)生巨大的變化，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)可能就關(guān)系著事情的成敗。

我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花開滿祖國(guó)的每一寸土地，讓文明禮儀之歌唱響中國(guó)。

文明禮儀演講新聞稿篇六

10月27日，由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦的干事培訓(xùn)第六場(chǎng)――“禮貌禮儀講座”在寧遠(yuǎn)樓628成功舉辦。學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)策宣部長(zhǎng)李霽陽、外聯(lián)部長(zhǎng)賈偉超出席了本次講座。本次講座由學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)助理龍陽主持。我校國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治系講師，法學(xué)博士，主要研究文化外交、國(guó)家形象等領(lǐng)域的喬旋老師結(jié)合同學(xué)們的需要為到場(chǎng)的同學(xué)們普及了在待人接物和對(duì)外交往中的國(guó)際禮儀知識(shí)。

晚20：20，來自學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)各個(gè)部門的干事在寧遠(yuǎn)樓628教室齊聚一堂。喬老師首先為到場(chǎng)的干事們明確了“禮儀”的概念。接下來分三個(gè)方面講解了形象禮儀的重要性，并運(yùn)用生動(dòng)的語言和形象的比喻按從上到下的順序?yàn)橥瑢W(xué)們描述了何為得體、正式的儀容。緊接著喬旋老師又以自己的著裝和生活經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)地為同學(xué)們講解了得體的儀容和服裝要求，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)傳來陣陣笑聲。

最后喬旋老師結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)們實(shí)際的交往需要講解了交往禮儀中的注意事項(xiàng)，包括會(huì)面、介紹和名片這三個(gè)方面。在講解的同時(shí)，喬老師還給同學(xué)們介紹了一些在日常交往中非常有用的原則，包括女士?jī)?yōu)先原則、尊者優(yōu)先知情原則等。名片交換環(huán)節(jié)中，喬旋老師讓同學(xué)們用e卡代替名片體驗(yàn)了一次交換名片的`過程，并為同學(xué)們糾正錯(cuò)誤。

21：40，講座在熱烈的掌聲中結(jié)束。本次講座為到場(chǎng)的同學(xué)們傳授了不少人際交往的知識(shí)，提高了同學(xué)們的人際交往能力，為日后在學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的工作打下了基礎(chǔ)。

文明禮儀演講新聞稿篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！我是小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生唐芷洋。我今天要給大家演講的題目是《講文明懂禮儀》。講文明懂禮儀，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明懂禮儀，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻按照《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。

早上背好書包進(jìn)學(xué)校，校服?？I(lǐng)巾飄。見了老師有禮貌，清晨問早午問好。同學(xué)之間打招呼，抬頭挺胸面帶笑；周一升旗立正肅穆，仰望國(guó)旗徐徐起。少先隊(duì)員行對(duì)禮，熱愛祖國(guó)記心里，革命傳統(tǒng)不忘記；上課鈴響進(jìn)教室，安靜坐好迎老師，起立問聲老師好；下課起立師先行，室外游戲不奔跑；課間做操站隊(duì)快靜齊，動(dòng)作到位要用力。做好眼操保視力，穴位準(zhǔn)確不忘記；集會(huì)活動(dòng)要守紀(jì)，不說話來不亂擠；中餐吃飯守紀(jì)要排隊(duì)，節(jié)約糧食不浪費(fèi)，桌面無飯真干凈；放學(xué)衛(wèi)生要做好，清理書桌把地掃，不讓紙屑到處飄，課桌課椅排整齊，離校門窗要關(guān)好；下午放學(xué)路上不亂跑，安全第一要牢記。見到長(zhǎng)輩先問好，學(xué)習(xí)情況要匯報(bào)。重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。

細(xì)微之處見精神，做一個(gè)講文明懂禮儀的'學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來吧！爭(zhēng)做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生！我的演講完畢，謝謝大家！

文明禮儀演講新聞稿篇八

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是六年級(jí)的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》！

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

可是回過頭來看看做得怎么樣呢？在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的`發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

從身邊做起。講文明語言，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落吧！

我的演講完了，謝謝大家！

文明禮儀演講新聞稿篇九

我國(guó)自古以來就富有優(yōu)良的禮儀文化傳統(tǒng)，素有“禮儀之幫”的美稱，早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們的祖先就注重“禮尚往來”的社交禮節(jié)，形成了熱情好客，文明禮貌的傳統(tǒng)美德。自新中國(guó)成立以來，全民族禮儀文化知識(shí)不斷得到豐富，形成了良好的社會(huì)風(fēng)尚。世世代代的炎黃子孫在這一傳統(tǒng)美德的熏陶和培養(yǎng)下，使中華民族以良好的禮儀形象屹立于世界民族之林。

公共關(guān)系協(xié)會(huì)一直致力于在工作中培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造能力，公關(guān)活動(dòng)常要與各種人、矛盾、沖突、打交道，處理各種突發(fā)事件，促進(jìn)個(gè)人交際能力，自我調(diào)節(jié)能力，應(yīng)變能力的提高，還涉及服飾禮儀，生活禮儀，生活形象等方面的系列公關(guān)技巧。

本次活動(dòng)從11月27日開始，以海報(bào)的形式在兩個(gè)校區(qū)作宣傳，面向全校學(xué)生，誠(chéng)邀熱衷于公共關(guān)系學(xué)的同學(xué)前往聽講座，29日晚在主校區(qū)b2-305大教室舉行講座，由協(xié)會(huì)指導(dǎo)老師羅婕授公關(guān)禮儀課，前往聽講座者達(dá)300多人，整個(gè)講座持續(xù)了近2個(gè)小時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)氛圍十分活躍，創(chuàng)以往講座記錄。

本次活動(dòng)以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀美德，傳承悠久歷史文化，提高個(gè)人品行修養(yǎng)”為宗旨，以本協(xié)會(huì)會(huì)員為主，兼及其他同學(xué)，羅婕老師以“公關(guān)禮儀”為主線，對(duì)所有公共關(guān)系學(xué)知識(shí)做了詳略得當(dāng)?shù)闹v解。就公關(guān)交流中需要注意的著裝、坐姿、站姿、言語等諸多方面做了細(xì)致的講解，也對(duì)大學(xué)生在公眾場(chǎng)合需要注意的禮儀細(xì)節(jié)作了講解，以便大學(xué)生在走上工作崗位后能及時(shí)處理所遇到的問題，奠定必要的基礎(chǔ)，遵循禮儀規(guī)范，提倡禮儀風(fēng)尚，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化禮儀，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

總之，本次講座時(shí)非常成功的，取得了意想不到的結(jié)果，前往聽課者眾多，擠滿了教室，而且都認(rèn)真的做了講座筆記，講座現(xiàn)場(chǎng)禮儀氛圍十分濃厚，同學(xué)們進(jìn)出教室井然有序。當(dāng)然，活動(dòng)也由不足之處，教室不夠大，以致許多同學(xué)站立聽課，我們協(xié)會(huì)吸取這次講座的經(jīng)驗(yàn)，不斷加以改進(jìn)，保證把下一次講座辦的有聲有色。我們協(xié)會(huì)也將在今后的學(xué)習(xí)中舉辦更多的有關(guān)公共關(guān)系學(xué)方面的講座，讓同學(xué)們涉獵更廣泛的學(xué)科知識(shí)，在個(gè)方面完善自我，升華自我人生價(jià)值。

文明禮儀演講新聞稿篇十

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它――光彩奪目。

有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它――深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的.真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。

一是追求個(gè)人道德完善。

一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令各位產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

文明禮儀演講新聞稿篇十一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)：

早上好!

今天國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行》。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，素有"禮儀之邦"的美譽(yù)。文明禮儀，小而言之，它是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng);往大處說，它關(guān)乎一所學(xué)校，一座城市，乃至一個(gè)國(guó)家的文明程度和整體形象。

曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、 "不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說："不文明行為也是國(guó)恥。"。

中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的'行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室的墻壁上斑斑污跡，清晰可見;有的同學(xué)習(xí)以為常地在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡;部分同學(xué)說話言語粗魯，臟話連篇;有的同學(xué)隨意攀爬樹枝，采摘花朵，故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;乒乓球桌上，總會(huì)出現(xiàn)打鬧的身影;集體活動(dòng)時(shí)，喧嘩聲、尖叫聲不絕于耳，甚至在今天這樣莊嚴(yán)的升旗儀式上，仍有少數(shù)同學(xué)在竊竊私語。

同學(xué)們，作為望江一小的學(xué)子，我們的每個(gè)人都應(yīng)該在日常行為上像愛護(hù)自己明亮的眼睛一樣去維護(hù)它的形象和榮譽(yù)。就讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺改正陋習(xí)，自覺與不文明現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落。

文明禮儀演講新聞稿篇十二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

你們好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明少年》。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們要爭(zhēng)做文明少年，為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

那我們身為21世紀(jì)新少年，又該怎么做呢?

大家還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?有一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人的同時(shí)也快樂了自己。

我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里，做到不說臟話、粗話，不打架罵人。見了老師主動(dòng)問好，主動(dòng)幫助弱小同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木，不隨地吐痰。在家里，尊敬父母，孝敬老人。在公共場(chǎng)所，愛護(hù)公共設(shè)施，愛護(hù)公共衛(wèi)生。乘車，主動(dòng)給老弱病殘讓座。

所以，我們作為新世紀(jì)的少年，更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，是祖國(guó)新一代的建設(shè)者，所以我們更要樹立中國(guó)人的形象。

同學(xué)們，行動(dòng)起來吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動(dòng)中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、拾起一個(gè)塑料袋，讓我們的家園凈起來，讓我們的家園亮起來。同學(xué)們，努力吧，爭(zhēng)做文明少年!

如果要我回答：人最重要的素質(zhì)是什么?我說：人最重要的素質(zhì)是講文明!一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受人尊敬的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人。回顧燦爛歷史長(zhǎng)河中我們?cè)鴵碛械尿湴?，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個(gè)性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

有這樣一則報(bào)道，說的是在美國(guó)珍珠港景區(qū)，美國(guó)人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說，這是為了專門提醒中國(guó)人而設(shè)定的;其它國(guó)家包括美國(guó)游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國(guó)，去過巴黎圣母院的中國(guó)人都會(huì)看到這句中文告示：請(qǐng)保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場(chǎng)合“熱鬧”的中國(guó)人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國(guó)竟然也敢在皇宮寫下“請(qǐng)便后沖水”這句只給中國(guó)人看的標(biāo)語!我的心在流血!一些國(guó)人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。

文明是一種認(rèn)識(shí)，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動(dòng)細(xì)節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強(qiáng)化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，(例如故意損壞課桌椅、實(shí)驗(yàn)樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!

文明禮儀演講新聞稿篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是：《誠(chéng)實(shí)守信——人生成功的基石》。

每個(gè)人都希望有成功的人生，作為老師，我們更希望自己的學(xué)生都是成功的人。自古以來要想成功，就必須具備一個(gè)重要的品質(zhì)。那就是誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。是成功人生的基石。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一；守信就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。

誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命之本，也是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步之梯，更是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛之源。一個(gè)丟棄誠(chéng)信的人，將是人格有缺陷的人；一個(gè)不講信用的企業(yè)，必將是走向破產(chǎn)的企業(yè)；一個(gè)沒有誠(chéng)信的國(guó)家，將是眾叛親離的國(guó)家；一個(gè)缺少誠(chéng)信的社會(huì)，將是沒有希望的社會(huì)。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，一個(gè)企業(yè)如果失去誠(chéng)信，就會(huì)走向失敗，有多少我們?cè)?jīng)熟悉的企業(yè)，放棄了最初對(duì)消費(fèi)者的承諾，丟掉了成功最重要的法寶——誠(chéng)信，最終他們都被消費(fèi)者拋棄。沒有誠(chéng)信的成功只能是沙灘樓閣，蟻穴之堤；靠欺詐創(chuàng)造的輝煌也只能是曇花一現(xiàn)、風(fēng)光一時(shí)。只有堅(jiān)守誠(chéng)信，才會(huì)立于不敗之地。我國(guó)中藥行業(yè)的著名企業(yè)——北京同仁堂。一直堅(jiān)持以誠(chéng)信為本，()始終把"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢省物力"作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理念。真正做到了"貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺。"

美國(guó)的可口可樂公司，是世界上最大的飲料生產(chǎn)企業(yè)。作為這樣一個(gè)大企業(yè)。他們并沒有因?yàn)?店大"而"欺客".在20xx年可口可樂在歐洲出現(xiàn)了中毒事件。一般的公司出現(xiàn)這種事件后，首先想到的是掩蓋真相，推卸責(zé)任。而可口可樂公司卻作出了截然相反的決定，事件發(fā)生后，公司上至總裁，下至各個(gè)部門負(fù)責(zé)人，全部來到事發(fā)地，對(duì)事件展開調(diào)查。并邀請(qǐng)媒體記者向社會(huì)公布調(diào)查結(jié)果。公開向消費(fèi)者道歉，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，及進(jìn)行善后處理。使企業(yè)平安度過了一場(chǎng)危機(jī)，保住了企業(yè)的聲譽(yù)。也給消費(fèi)者留下了一個(gè)美好的企業(yè)形象。

這就是堅(jiān)守誠(chéng)信給企業(yè)帶來的成功。如果沒有誠(chéng)信，就沒有這些百年不倒的老字號(hào)，沒有誠(chéng)信，我們每天都會(huì)生活在謊言和欺詐之中；沒有誠(chéng)信，可能我們連一個(gè)安穩(wěn)的睡眠都沒有了。

誠(chéng)信能立業(yè)，誠(chéng)信更能興國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏文侯曾經(jīng)與一名小吏相約打獵。不料到了那天下起了大雨，侍從們都勸說文侯不要去了。魏文侯卻說："我已經(jīng)和人約好了，怎么能失信于人呢？"于是，冒雨赴約。魏文侯作為一國(guó)之君能對(duì)一個(gè)小吏遵守諾言。為國(guó)人作出了榜樣，得到了國(guó)人的擁戴。正是有了這樣一位重承守諾的國(guó)君，才有了魏國(guó)的強(qiáng)盛。

"言必信，行必果""一言既出，駟馬難追""千金一諾"講的都是誠(chéng)信。

孔子也說過："人無信不立"一個(gè)人如果不講信用，社會(huì)上就沒有人相信他，一個(gè)不被人相信的人，就不能在社會(huì)上立足，更談不上干什么大事。歷史上周幽王烽火戲諸侯，失信于天下諸侯，最后落得一個(gè)亡國(guó)身死的下場(chǎng)，這個(gè)失信的悲劇足以警示后人。

誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金。更是每一個(gè)道德高尚的人奉行的準(zhǔn)則。"曾子殺豬"的故事，我們都很熟悉。曾子不但用自己的行為培養(yǎng)了孩子講信用的品德，也為我們?yōu)槿烁?、為人母、為人師者作出了榜樣。而我們更?yīng)該用誠(chéng)實(shí)守信的言行為學(xué)生做出榜樣。

朋友們，請(qǐng)記?。簜ゴ笕烁竦乃刭|(zhì)，最重要的是一個(gè)"誠(chéng)"字。生命絕不可能在謊言上綻放出燦爛的花朵。

做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。我們定會(huì)擁有成功的人生；教育我們的學(xué)生"誠(chéng)實(shí)守信"他們定能創(chuàng)造出美好的明天！

文明禮儀演講新聞稿篇十四

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松?價(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。

在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明禮儀演講新聞稿篇十五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

子曰：“不學(xué)禮，無以立”。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的'飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!

謝謝大家!

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