實(shí)用以誠信為的演講稿(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 18:09:17
實(shí)用以誠信為的演講稿(匯總19篇)
時(shí)間:2023-10-29 18:09:17     小編:JQ文豪

演講稿的結(jié)尾需要有一個(gè)明確的總結(jié)或呼吁,給聽眾留下深刻的印象。在撰寫演講稿時(shí),要注意語法和拼寫的正確性,避免出現(xiàn)錯(cuò)誤和疏漏。演講稿的最終目的是通過表達(dá)與傳遞使聽眾對某個(gè)觀點(diǎn)或議題產(chǎn)生共識(shí)或認(rèn)同。

以誠信為的演講稿篇一

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。

而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的`支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!?/p>

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、假的證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

以誠信為的演講稿篇二

各位老師、各位同學(xué):

今天我演講的題目是《人生路,信為本》。

作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過的同學(xué),但在這里,我想說如果我有什么值得驕傲的.話,那就是我是一個(gè)講究誠信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過每一步,是它指引我邁向未來的康莊大道。

“車無轅不行,人無信不立”,誠實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

以誠信為的演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是x學(xué)校xx年級(jí)xx班的,我演講的題目是《做誠實(shí)守信的中學(xué)生》。誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

我的演講完了,謝謝大家!

此致

敬禮

以誠信為的演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

民以食為天,人以信為本。

誠信,一個(gè)并不陌生的詞匯。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界,所以誠信對我們來說是必不可少的。

當(dāng)今社會(huì),一個(gè)道德缺失的時(shí)代,誠信就更顯得渺小可悲,歸根到底還是人們的內(nèi)心在作怪,如果人人都懷著一顆寬容,信賴的心,都愿意主動(dòng)去相信別人,那么達(dá)到誠信社會(huì)也不是不可能的了。

一個(gè)偏遠(yuǎn)小山村,一個(gè)以賣菜為生的老太太,以及村子里的村民,共同詮釋了一個(gè)詞——誠信。老太太的菜籃子就擺在路邊,她從來不會(huì)坐在那里看著,而是在籃子上掛一個(gè)標(biāo)識(shí),說明菜的價(jià)格,然后就離開了,村里的人也都一直遵守這個(gè)規(guī)定,買菜,自己挑好,把錢一放就走人了。老太太說,她買菜這么多年,從來沒有發(fā)生過有人多拿菜或者少給錢的情況,那一刻我動(dòng)容了,這是多么淳樸的民風(fēng),這是多么高尚的行為。從一件小事就可以反映出人內(nèi)心的真善美,誠信是人人都有的一種內(nèi)在品質(zhì),只是所處的環(huán)境不同就有不同的表現(xiàn),誠信才是和諧社會(huì)建成的根本。

相比之下,一些缺失誠信的人和事就顯得丑陋和骯臟了。同樣是一位老太太,在過馬路的時(shí)候不小心跌到了,被一熱心的女大學(xué)生給救了,并將其送到了醫(yī)院,令人難意外的是這個(gè)老太太竟將這個(gè)女大學(xué)生告上了法庭,并指認(rèn)就是她撞到了自己,這樣的話一出,立刻讓人心寒,不知道這位老太太在說出這種話的時(shí)候心里是怎么想的,有沒有良心上的不安,有沒有一絲絲的心虛。這個(gè)社會(huì)到底怎么了,經(jīng)濟(jì)在慢慢進(jìn)步,人心卻在一步步淪喪。

一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!?/p>

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不能想象一個(gè)社會(huì)沒有誠信會(huì)是什么樣,那一定是一個(gè)巨大的悲劇。沒有和諧社會(huì),沒有倫理道德,沒有人與人彼此之間的信任,太可悲了。讓我們行動(dòng)起來,閃耀自己的誠信之心,溝通彼此的橋梁,共同鑄造和諧社會(huì),以誠信為本。

以誠信為的演講稿篇五

尊敬的xx:

一個(gè)孩子在成長的過程中,想必會(huì)有撒謊的經(jīng)歷吧?但是人要以誠為本,以信為天。社會(huì)需要誠信、學(xué)校需要誠信,我們少年也需要誠信。

誠信與不誠信的后果可想而知。你可以選擇誠信,同樣你也可以選擇不誠信。

下面我來講一個(gè)關(guān)于誠信的小故事,在古代時(shí)有一位商人,他要出去離開這個(gè)地方,走時(shí)拿了七個(gè)行囊,這七個(gè)行囊分別是誠信、金錢、外貌、地位、評價(jià)、長生、不老。他坐在一只小船上,可是小船承受不了重量,他必須扔掉一個(gè)行囊。他想了又想,最后他扔掉了誠信。我們都知道,誠信最重要。顯然,這位愚蠢的商人并不知道扔掉誠信的后果。

在中華五千年的歷史長河里,還有很多關(guān)于誠信的.故事,這都說明了誠信的重要性。

所以說誠信是很重要的,比如:在生活中,我們需要誠信;在商業(yè)中,我們需要誠信;在社會(huì)中,我們需要誠信;在學(xué)校里我們需要誠信;在家里,我們也需要誠信……我們處處都需要誠信!

誠信在你內(nèi)心最深處,它會(huì)給你機(jī)會(huì)讓你開啟它,機(jī)會(huì)就像一把鑰匙,但是,還是有許多人錯(cuò)過了它,關(guān)閉了大門,從而扔掉了誠信。

在這個(gè)世界上,誠信是我們必不可缺少的一件東西,一個(gè)人若擁有誠信,便會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可;相反要是一個(gè)人扔掉了誠信,將會(huì)永遠(yuǎn)的被社會(huì)遺忘。所以,我們千萬不要小看了誠信,要穩(wěn)穩(wěn)地握住它,因?yàn)樗亲C明一個(gè)人最好的名片。

朋友們,讓我們永遠(yuǎn)與誠信同行吧!

以誠信為的演講稿篇六

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

黃金,在我們的世界里,是無價(jià)的。

但是,還有一種黃金,比這種黃金更值錢,更值錢。只是用另一種方式表達(dá)而已。這種金就是“誠”!

如果一個(gè)人只有錢,而周圍沒有人信任他,那么他再有錢也是無效的,因?yàn)樗麕缀跏巧c死。

如果一個(gè)國家的總統(tǒng)不誠實(shí),他的國家隨時(shí)可能面臨滅亡。

如果全世界都沒有誠信,那么世界末日已經(jīng)來到我們身邊。

我們做出的每一個(gè)承諾都有我們的信用評分。每一次你沒有做出承諾,你的信用評分就會(huì)降低一分。同時(shí)也減少了一個(gè)你永遠(yuǎn)買不到的黃金。

在我們做的每一件事和說的每一句話中,都隱藏著誠實(shí)的金子。每一次對別人許下承諾,都會(huì)再添一枚誠信的黃金。

有一次,我偷偷在家打游戲,作業(yè)沒寫完。過了一會(huì)兒,我媽回來了。媽媽問我:“老虎,你在家干什么?””我支支吾吾的說,“我在做作業(yè)!”我媽好像聽到我聲音顫抖,說:“真的嗎?”“嗯嗯。“我答應(yīng)得很不干脆。我媽看到我身后的電腦,一個(gè)箭步?jīng)_上去。她一摸,連主機(jī)的溫度都熱了。母親生氣地說,“你明明有,為什么要撒謊?”“有那么一瞬間,我的臉沉得抬不起來了。沒有原本在春節(jié)的自行車。

還有一次,我又玩電腦了,但是這次我沒有說謊,對我媽說:“我確實(shí)玩電腦了?!?。”但我媽非但沒有批評我,反而開心地說:“我的好老虎回來了。

能買到的黃金就是錢。

買不到的金子是誠實(shí)。

以誠信為的演講稿篇七

誠信是社會(huì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ),在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。下面就由本站小編為你分享以誠信為題的

演講稿

,歡迎欣賞。

誠信,似一灣清泉,如縷縷陽光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立.

德國作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國,英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才.門德爾松聽后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的.

本來,門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠信之間,他選擇了后者.至今,不光他那美妙的樂曲仍流行于世,他的誠信也深深打動(dòng)了我們. 然而,當(dāng)今世界,物欲橫流.在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠信之舟搖搖欲墜,誠信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急.身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起.

重振誠信的旗幟,從我們和老師開始.師生之間,猶如魚水,理應(yīng)坦誠相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠的問候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠信,讓我們受益匪淺!

揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,真誠待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無跡可尋,教室里,我們?yōu)閴粝攵餐瑠^斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂,團(tuán)結(jié)互助,無需處處提防,更不必寢食難安.誠信讓我們心境開朗!

拾起誠信的行囊,從我們自身做起.樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對自己言而有信的人.誠信為人,誠信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解.誠信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!

誠信處事,你的旅途將一片陽光燦爛!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、老師們、同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是誠信無價(jià)。

眾所周知,誠信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬萬不可失去信譽(yù)。

我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語》中從個(gè)人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來說,人無信則無以立,無以行。孔子談到治理國家大事時(shí)還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也?!睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日?;顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽(yù)世界的佼佼者。

夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

可是,由于我國的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。

在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請假,有的不按請假時(shí)間按時(shí)返?;蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請假制度。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰叫同學(xué)們不講“誠信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請假,我想老師也不會(huì)那樣做。

誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”誠信對社會(huì)來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的交流中,留些誠信,做友誼的基座,讓我們在誠信中感受溫暖,在誠信中憧憬明天,共同來打造一個(gè)誠信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!

老師們、同學(xué)們:

早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。

誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠實(shí)無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠是誠實(shí),誠心誠意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長。

我國明代的大學(xué)問家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績;對待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長滿毒刺;沒有誠信,可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國運(yùn)衰敗。

同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

以誠信為的演講稿篇八

誠信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。

一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認(rèn)為誠信只需要向利益講究,誠然,我們失去了一種信任,似乎對自己無關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非?,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對于小到個(gè)人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

以誠信為的演講稿篇九

goodmorning,everyone:

各位老師、各位同學(xué):

大家好!

誠實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧,大家都不陌生吧!列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛的花瓶,他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤,跑回了家。到家后,他心里非常難過,主動(dòng)寫信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤,姑媽告訴他知錯(cuò)能改,就是一個(gè)誠實(shí)的人。人非圣賢,孰能無過?過而改之,善莫大焉,關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正,做誠實(shí)的人!我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過這樣一篇課文,一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫家看衣服,有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串嫾业囊路?,火熱的太陽?huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意,對老伯伯說自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽下的情景,我的眼里總含著淚花,不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我!

對一個(gè)人來說,誠實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念,是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。誠實(shí)守信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠胸懷,是樂觀豁達(dá)。同學(xué)們!讓我們伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,誠實(shí)守信,一百年不許變!

謝謝大家!

以誠信為的演講稿篇十

我們的社會(huì)需要誠信,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花綻放在每個(gè)角落。下面就由本站小編為你分享以誠信為話題

演講稿范文

,歡迎欣賞。

各位老師、各位同學(xué):

大家好!我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠信之花》。

誠信是一盞明燈,為我們指引前進(jìn)的方向;誠信是一潭清水,為我們凈化心靈的污垢。

魯迅先生說過:“誠信為人之本也,誠信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。”

是啊,誠信是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富,誠信是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,可是孩子卻哭著要一起去,曾子的妻子說:“孩子乖,你在家里等我回來,就殺豬給你吃?!痹拥钠拮于s集回來,看見曾子要?dú)⒇i,連忙說:“別殺豬,我不過是跟孩子鬧著玩的?!痹诱f:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,不管什么事都跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人呀!”后來,曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則,若對孩子失信,那么家中的豬雖然保住了,但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。

同學(xué)們,從上幼兒園開始,我們的老師就教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。大家都聽說過《放羊的孩子》這個(gè)故事,如果小孩沒有前兩次對大家的欺騙,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?可見,不誠實(shí)的結(jié)果,最終受傷害的是自己。同學(xué)們,讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn),不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以挽回。所以,我們不管說什么話,不管做什么事情,都應(yīng)該將“誠信”時(shí)時(shí)放在心中,因?yàn)?,誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信的種子,在我們的心田中生根,發(fā)芽,開花,讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!

謝謝大家!

關(guān)于“誠信”,我的理解是:誠實(shí)、守信、表里一致。我相信在座的各位也都能理解,可真要做到這兩個(gè)字又談何容易呢?每當(dāng)“私利”與“誠信”共存時(shí),“誠信”的地位是否還是“至高無上”呢?其兩者的結(jié)果,往往是我們要去探索的問題。

就拿抗戰(zhàn)來說,國民黨反動(dòng)派在民眾的呼聲下表面上舉著“國共合作,聯(lián)合抗日”的旗幟與共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日,背地里卻勾結(jié)日本帝國主義——消極抗日,殘害百姓。為了他們腐朽政權(quán)的利益,夢想扼殺共產(chǎn)黨,其違背了廣大中國人民的意愿,最終以失敗告終,還遭到了世人的唾棄。

再拿我國在解決“香港”和“澳門”的問題來講,我國承諾“和平統(tǒng)一,一國兩制”的原則,放棄局部的利益,誠信于人,從而使得香港和澳門順利地回到了祖國的懷抱,其結(jié)果既受到世界各國人民的尊重,也受到了港澳同胞的愛戴。

最后,我借用徐志摩和魯迅的兩句

名言

:“真心和真性情的相互流傳,是朋友的秘密,是朋友的快樂。”再則,“友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打!”

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午,一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對尷尬局面高價(jià)賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評,被網(wǎng)友贊為誠信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠信中學(xué)生,這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚。 孔子曰:人而無信不知其可。詩人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說:一言既出,駟馬難追。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。 然而,在世場經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠信二字掂起來卻是那么的沉重。

記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話:誠信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。

言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動(dòng)中國的好兄弟孫水林,孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波。

“新年不欠舊年賬,今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過工人一分工錢,一場悲情接力催人淚下。誠為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負(fù)累累債務(wù),而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎(jiǎng)時(shí),卻絲毫沒有心動(dòng),毅然追出去將彩票歸還原主。

誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來歌頌誠信,實(shí)踐誠信,弘揚(yáng)誠信!謝謝!

以誠信為的演講稿篇十一

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本......至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:"人而無信,不知其可也"!詩人說:"三杯吐然諾,五岳倒為輕。"民間說:

"一言既出,駟馬難追。"都極言誠信的重要。幾千年來,"一諾千金"的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅"立木為信"的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的"烽火戲諸侯"的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說:"誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。"

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文x、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將"爾虞我詐"用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠實(shí)守信演講稿

人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此,我認(rèn)為提出“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”。能夠說是切中了時(shí)弊,十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后十分生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是1條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本,以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。同時(shí),再好的評價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,正因身教重于言教。

之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“咱們之因此成功,是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來祖國的主人,咱們應(yīng)對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使咱們的民族立于這個(gè)競爭的世界,就務(wù)必誠實(shí)守信。你能夠沒有金錢,能夠沒有榮譽(yù),也能夠沒有健康,但你不能夠沒有誠信,正因誠信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

心田!讓誠信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠信吧!我的演講到此,多謝大家!選取誠信的去應(yīng)對生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論??梢?,誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠信交個(gè)兄弟姐妹,那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對你忠誠,他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴,他會(huì)讓你成長,你也會(huì)讓他成長。

以誠信為的演講稿篇十二

本文目錄

以誠信演講稿

誠信演講稿 我以誠信為榮,努力做好本職工作

國稅稽查人關(guān)于誠信的演講稿——以誠信促發(fā)展

16年關(guān)于國稅稽查人誠信演講稿:以誠信促發(fā)展

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝巍L拼娤衫畎?、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會(huì)帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關(guān)系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠信給你陽光般的援助;迷茫時(shí),誠信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時(shí)的一場甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠信為本!

以誠信演講稿(2) |

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山西糖酒副食有限責(zé)任公司?李曉英

各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:

今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強(qiáng).胡錦濤總書記倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.

中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎?山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進(jìn)市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的最大財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎百分之百不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.

我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來,從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.

中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.

就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天!

山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀"

"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報(bào)名表

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山西糖酒副食有限責(zé)任公司

以誠信演講稿(3) |

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七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。

朋友們:在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中,讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”,用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá),我們的社會(huì)將會(huì)更加燦爛美好。

以誠信演講稿(4) |

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七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。可回首××國稅稽查七年,我們激動(dòng)、我們感慨,因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對××國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。

七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長。

曾幾何時(shí),提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來,剛?cè)嵯酀?jì),誠信為本;七年來,我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠信機(jī)制。

想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是××國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。

我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。

以誠信為的演講稿篇十三

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來了期末考試。

自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信?!罢\信做人,誠信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。__學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\信的分量比大山還重。孔子說“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。

誠信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧?!?/p>

“對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場上發(fā)揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄?,我們?yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過,而事實(shí)呢?到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

我的演講完畢,謝謝大家!

以誠信為的演講稿篇十四

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠信,沿歷史的長流,浩浩湯湯,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠?!闭\信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力量。擁有誠信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠信,收獲信任的海洋。

有了誠信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信,才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭論的不可開交,卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽到海爾“真誠到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛。”

誠信,曾經(jīng)的簡單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠信。一聲“然諾重,君須記”,換來一聲嘆息。誠信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來了”的謊言已被識(shí)破,因誠信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國家要建立誠信,我們的社會(huì)呼吁誠信,我們每一個(gè)人渴望誠信。于是,有了以誠為本,以信為天。誠信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠胸懷,是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,一百年,不許變!

因?yàn)槟贻p,我們青春無畏;因?yàn)闊o畏,我們坐擁夢想。不但要有夢想,我們還要給夢想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠信的芳香浸潤每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

以誠信為的演講稿篇十五

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

誠信是人立身之根本。但在日趨浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中,誠信卻在逐漸遠(yuǎn)去。呼喚誠信,已成為當(dāng)務(wù)之急。

在互聯(lián)網(wǎng)上有一項(xiàng)調(diào)查:假如你墊資代買的中了500萬大獎(jiǎng)的彩票在你手里,你怎么做?調(diào)查結(jié)果令人觸目驚心:只有22.1%的人選擇了把500萬還給對方。22.1%,意味著什么?只有一少部分人能做到誠信啊。其他的人的選擇,對半分或留給自己,都顯示出當(dāng)今社會(huì)道德誠信的缺失。孔子云:“不義而富且貴,于我如浮云?!闭\信是立身之本,難道巨額財(cái)富的誘惑,能讓我們放棄立身之本嗎?我們確實(shí)需要呼喚誠信。

誠信是什么?誠信就是講信用,實(shí)事求是。只有誠信,我們的人生才能做到問心無愧。誠實(shí)守信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,自古至今,誠信的例子舉不勝數(shù)。我們呼喚誠信,因?yàn)橐粋€(gè)人要立足于社會(huì)需要誠信。三國時(shí)期的關(guān)云長以忠義出名,正是因?yàn)樗哉\信作為自己做事的原則,講求義氣,最終成為忠義的代表。而呂布總是三心二意,不講誠信,最后落了個(gè)三姓家奴的惡名。由此可見,誠信是一個(gè)人的立身之本,猶如樹木之根系,房屋之根基。只有講求誠信,才能得到他人與社會(huì)的認(rèn)可,才能使自己立足于社會(huì)。

我們呼喚誠信,因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展離不開誠信。海爾集團(tuán)堅(jiān)持真情為顧客服務(wù),講究誠信,將一批不合格的產(chǎn)品全部銷毀。這一誠信舉動(dòng)使海爾集團(tuán)贏得了世界的好評與贊揚(yáng),最終成為著名品牌。誠信的巨大作用由此可見。我們的社會(huì)同樣需要誠信。我國古代推崇的大同社會(huì),路不拾遺,夜不閉戶,更是建立在誠信的基礎(chǔ)上的。如果社會(huì)誠信之風(fēng)盛行,我們便會(huì)生活得更好。

我們應(yīng)該怎樣呼喚誠信?就像北京那位最誠信業(yè)主那樣,我們應(yīng)該從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,自覺把誠信作為自己為人處世的原則,我們便能讓誠信之花在我們身上綻放。

令人欣慰的是,我們的社會(huì)現(xiàn)在正在呼喚誠信。以誠實(shí)守信為榮,已經(jīng)深入人心。我們現(xiàn)在正在建設(shè)和諧社會(huì),要加強(qiáng)誠信教育,提高全民族素質(zhì),讓誠信為中華民族的偉大復(fù)興增添力量。

呼喚誠信,讓誠信之風(fēng)吹滿神州,讓誠信之光普照中華大地!

謝謝大家!

以誠信為的演講稿篇十六

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是四(6)班的xxx。今天,我演講的題目是《誠信無價(jià)》。

我曾經(jīng)讀過兩個(gè)關(guān)于誠信的故事,很有教育意義。

一個(gè)是《曾子殺豬》,話說曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:只要不跟著,回來殺豬給你吃!兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來時(shí),曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道:哄孩子的話,你怎么當(dāng)真?曾子嚴(yán)肅地說:做人要言而有信,說話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻聽后啞口無言,只好同意。

另一個(gè)是《狼來了》,講的是有個(gè)放羊娃,為解無聊,拿農(nóng)夫們尋開心,大喊:狼來了!農(nóng)夫們立即沖上山幫他??伤麉s笑著說:哈哈!你們上當(dāng)了!農(nóng)夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上山來幫他,他竟然笑得直不起腰:哈哈!你們又上當(dāng)了!大伙兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過了幾天,狼真的來了,一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農(nóng)夫們聽到他的喊聲,以為他又在說謊,都不理睬他,結(jié)果許多羊都被狼咬死了。

這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應(yīng)受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句名言:人而無信,不知其可也!

所以說,誠信無價(jià),它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生,我們一定要牢記誠信是立身之本,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

以誠信為的演講稿篇十七

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“

合同

”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信? 誠信,從一定意義上說,是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德

孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。 有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來?!昂煤⒆?,你回家,等我回來給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎妫豢蘖恕_@話也被曾子聽見了。 曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子?!庇谑?,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn),是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。 可以說,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚?,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實(shí)是為人之本,也是生存之本

1、一個(gè)班有六個(gè)班長,用人單位選哪個(gè)? 據(jù)《人民日報(bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。

調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實(shí)說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假

簡歷

的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計(jì),即使僥幸蒙混過關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學(xué)資格

據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項(xiàng)成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外

國學(xué)

生,尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議 xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭議。

學(xué)生

誠信演講稿

——人以誠信為本

20xx以誠信演講稿(2) | 返回目錄

人以誠信為本!

誠信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠信為本!

以誠信為的演講稿篇十八

在2020年的一次,我約了幾個(gè)跟我關(guān)系非常要好的同學(xué)、朋友,第二天下午去世紀(jì)廣場玩游戲,正當(dāng)我在為這件事所高興時(shí),一個(gè)電話卻把我的高興“抹掉”了:“喂,哥哥,明天中午到我家來吃飯可不要忘了喲……”還沒等他說完,我就不由自主的掛下電話,因?yàn)槿绻饝?yīng)一邊,那另一邊就可能放棄了。

這兩件事情讓我不知如何是好,干什么事情都好像沒有精神一樣。

直到晚上睡覺,我都還在想這件事。突然,我想到了日本著名企業(yè)家松下幸之助說的:“信用既是無形的力量,也是無形的財(cái)富?!币幌氲竭@句名言,我要下定決心無論如何都要遵守這兩個(gè)諾言。

可另一個(gè)問題又向我襲來了:就光在弟弟那兒干一些必要的事情,可能就到下午了,更何況弟弟肯定還要叫我玩其它的游戲。所以,我又認(rèn)真地思考著,生怕不能遵守這幾個(gè)諾言。終于,身體禁不住這么大的“累”了,便不由自主地扒在床上打起了呼嚕。

到了第二天中午,我到了弟弟家。果然,不出我所料,弟弟叫我玩許多游戲,然而都被我拒絕了。我的這一舉動(dòng),讓弟弟很生氣。我憋著氣,裝著很同情他的樣子,跟他講遵守諾言的重要。

終于,弟弟聽了我的勸告,依依不舍地把我送到了我約同學(xué)的地方:世紀(jì)廣場。

在那里,我和那幾個(gè)同學(xué)玩了滑冰、爬單雙杠……玩的開心極了!

誠信,是我們?nèi)祟悜?yīng)有的美德,如果世界上沒有誠信,那世界也就不能與美好、和平、快樂所掛鉤了。

以誠信為的演講稿篇十九

2.言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子

3.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!郀柣?/p>

4.存心光明正大,言論光明正大,行事光明正大,斯之謂君子?!沼X

6.如果要?jiǎng)e人誠信,首先要自己要誠信。——莎士比亞

7.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!窈?/p>

8.真誠才是人生最高的美德?!獑疼?/p>

9.誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基?!氯R

10.人無忠信,不可立于世。——程頤

11.誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西?!獑挑?/p>

12.以誠感人者,人亦誠而應(yīng)?!填U

13.誠信者,天下之結(jié)也。——《墨子》

14.誠信就是從我做起,將心比心、以心換心、心心相印。

15.誠信就是成功,失信就是失敗。

16.如果習(xí)慣于說空話,最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)?!裱?/p>

17.微小的知識(shí)使人驕傲,豐富的知識(shí)使人謙遜?!_(dá)芬奇

18.如果要?jiǎng)e人誠信,首先自己要誠信?!勘葋?/p>

19.人背信則名不達(dá)?!?jiǎng)⑾?/p>

20.真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林

21.不寶金玉,而忠信以為寶。——《禮記》

22.人人需要誠信,人人希望誠信,人人播種誠信,人人收獲誠信。

23.失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回?!惶m克林

24.人人誠實(shí)千家暖,行行守信萬代春。

25.說謊話的人所得到的,就只即使覺說直話也沒有人相信。——伊索

26.誠信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

27.上海市民講誠信,海納百川贏人心。

28.誠實(shí)的人從來討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實(shí)的面目出現(xiàn)?!官e諾莎

32.用我們的真心和誠心,換您的放心和舒心。

33.沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)?!魅_

34.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁

35.信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?!?瑞士)阿米爾

36.真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?!固鼓崴估蛩够?/p>

37.一點(diǎn)一滴培育誠信,一生一世成就事業(yè)。

38.我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)——裴多菲

39.言不信者,行不果?!?/p>

40.一點(diǎn)一滴培育誠信,生命一世成就事業(yè)。

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