實(shí)用以誠(chéng)信為的演講稿(模板16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 21:04:15
實(shí)用以誠(chéng)信為的演講稿(模板16篇)
時(shí)間:2023-10-29 21:04:15     小編:紫薇兒

演講稿是一種口頭表達(dá)形式,能夠通過(guò)演講者的聲音、語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言來(lái)傳遞信息和觀點(diǎn)。撰寫(xiě)演講稿時(shí),要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,避免使用晦澀難懂的詞匯和句子結(jié)構(gòu)。幸福是否等于成功?我想通過(guò)這次演講給大家一個(gè)不同的思考角度。

以誠(chéng)信為的演講稿篇一

老師們、同學(xué)們:

早上好!

我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信之花在校園綻放!》。

讓我們先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事:國(guó)王為公主選駙馬,選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子,并各發(fā)一?;ǚN,告訴他們,一年后誰(shuí)種出的最美麗的花,就選誰(shuí)做駙馬。期限到了,20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19個(gè)人捧著盛開(kāi)著美麗鮮花的花盆,只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國(guó)王見(jiàn)此情形后,馬上宣布:捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20?;ǚN煮熟后,再分給他們?nèi)シN,煮熟的種子當(dāng)然是不開(kāi)花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí),他不為當(dāng)附馬而作假,理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)信是的.處世之道”。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。

誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性,要犧牲許多玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益,忘卻為人之本。

同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記:“與朋友交,言而有信?!薄把员匦?,行必果?!薄耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥?!?/p>人!

以誠(chéng)信為的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

民以食為天,人以信為本。

誠(chéng)信,一個(gè)并不陌生的詞匯。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界,所以誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)是必不可少的。

當(dāng)今社會(huì),一個(gè)道德缺失的時(shí)代,誠(chéng)信就更顯得渺小可悲,歸根到底還是人們的內(nèi)心在作怪,如果人人都懷著一顆寬容,信賴的心,都愿意主動(dòng)去相信別人,那么達(dá)到誠(chéng)信社會(huì)也不是不可能的了。

一個(gè)偏遠(yuǎn)小山村,一個(gè)以賣(mài)菜為生的老太太,以及村子里的村民,共同詮釋了一個(gè)詞——誠(chéng)信。老太太的菜籃子就擺在路邊,她從來(lái)不會(huì)坐在那里看著,而是在籃子上掛一個(gè)標(biāo)識(shí),說(shuō)明菜的價(jià)格,然后就離開(kāi)了,村里的人也都一直遵守這個(gè)規(guī)定,買(mǎi)菜,自己挑好,把錢(qián)一放就走人了。老太太說(shuō),她買(mǎi)菜這么多年,從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)有人多拿菜或者少給錢(qián)的情況,那一刻我動(dòng)容了,這是多么淳樸的民風(fēng),這是多么高尚的行為。從一件小事就可以反映出人內(nèi)心的真善美,誠(chéng)信是人人都有的一種內(nèi)在品質(zhì),只是所處的環(huán)境不同就有不同的表現(xiàn),誠(chéng)信才是和諧社會(huì)建成的根本。

相比之下,一些缺失誠(chéng)信的人和事就顯得丑陋和骯臟了。同樣是一位老太太,在過(guò)馬路的時(shí)候不小心跌到了,被一熱心的女大學(xué)生給救了,并將其送到了醫(yī)院,令人難意外的是這個(gè)老太太竟將這個(gè)女大學(xué)生告上了法庭,并指認(rèn)就是她撞到了自己,這樣的話一出,立刻讓人心寒,不知道這位老太太在說(shuō)出這種話的時(shí)候心里是怎么想的,有沒(méi)有良心上的不安,有沒(méi)有一絲絲的心虛。這個(gè)社會(huì)到底怎么了,經(jīng)濟(jì)在慢慢進(jìn)步,人心卻在一步步淪喪。

一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?!?/p>

誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不能想象一個(gè)社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信會(huì)是什么樣,那一定是一個(gè)巨大的悲劇。沒(méi)有和諧社會(huì),沒(méi)有倫理道德,沒(méi)有人與人彼此之間的信任,太可悲了。讓我們行動(dòng)起來(lái),閃耀自己的誠(chéng)信之心,溝通彼此的橋梁,共同鑄造和諧社會(huì),以誠(chéng)信為本。

以誠(chéng)信為的演講稿篇三

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。

而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的`支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?!?/p>

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、假的證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

以誠(chéng)信為的演講稿篇四

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

黃金,在我們的世界里,是無(wú)價(jià)的。

但是,還有一種黃金,比這種黃金更值錢(qián),更值錢(qián)。只是用另一種方式表達(dá)而已。這種金就是“誠(chéng)”!

如果一個(gè)人只有錢(qián),而周?chē)鷽](méi)有人信任他,那么他再有錢(qián)也是無(wú)效的,因?yàn)樗麕缀跏巧c死。

如果一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)不誠(chéng)實(shí),他的國(guó)家隨時(shí)可能面臨滅亡。

如果全世界都沒(méi)有誠(chéng)信,那么世界末日已經(jīng)來(lái)到我們身邊。

我們做出的每一個(gè)承諾都有我們的信用評(píng)分。每一次你沒(méi)有做出承諾,你的信用評(píng)分就會(huì)降低一分。同時(shí)也減少了一個(gè)你永遠(yuǎn)買(mǎi)不到的黃金。

在我們做的每一件事和說(shuō)的每一句話中,都隱藏著誠(chéng)實(shí)的金子。每一次對(duì)別人許下承諾,都會(huì)再添一枚誠(chéng)信的黃金。

有一次,我偷偷在家打游戲,作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完。過(guò)了一會(huì)兒,我媽回來(lái)了。媽媽問(wèn)我:“老虎,你在家干什么?””我支支吾吾的說(shuō),“我在做作業(yè)!”我媽好像聽(tīng)到我聲音顫抖,說(shuō):“真的嗎?”“嗯嗯?!拔掖饝?yīng)得很不干脆。我媽看到我身后的電腦,一個(gè)箭步?jīng)_上去。她一摸,連主機(jī)的溫度都熱了。母親生氣地說(shuō),“你明明有,為什么要撒謊?”“有那么一瞬間,我的臉沉得抬不起來(lái)了。沒(méi)有原本在春節(jié)的自行車(chē)。

還有一次,我又玩電腦了,但是這次我沒(méi)有說(shuō)謊,對(duì)我媽說(shuō):“我確實(shí)玩電腦了?!薄!钡覌尫堑珱](méi)有批評(píng)我,反而開(kāi)心地說(shuō):“我的好老虎回來(lái)了。

能買(mǎi)到的黃金就是錢(qián)。

買(mǎi)不到的金子是誠(chéng)實(shí)。

以誠(chéng)信為的演講稿篇五

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是x學(xué)校xx年級(jí)xx班的,我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

我的演講完了,謝謝大家!

此致

敬禮

以誠(chéng)信為的演講稿篇六

尊敬的xx:

誠(chéng)信是金,金子卻買(mǎi)不到誠(chéng)信。誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,你的人格便會(huì)出現(xiàn)裂痕。我們油田十中是一所誠(chéng)信之校,四千多名學(xué)生時(shí)刻牢記以誠(chéng)為本,以信為榮。

誠(chéng)信必然要有一個(gè)目標(biāo),只有有了目標(biāo),我們才能向目標(biāo)前進(jìn)。記得剛開(kāi)展誠(chéng)信活動(dòng)時(shí),老師向我們發(fā)了一張紙,簽上自己的名字,正式加入誠(chéng)信活動(dòng)中。我在簽名時(shí)心中在想誠(chéng)信就是要誠(chéng)懇、守信,我一定要遵守誠(chéng)信諾言,做一個(gè)誠(chéng)信之人。簽完名之后,我時(shí)刻提醒自己“要誠(chéng)信”。

在這種誠(chéng)信之風(fēng)的熏陶下,我對(duì)誠(chéng)信有了新的.認(rèn)識(shí),誠(chéng)信不只是拾金不昧,更是要在小事中守信。有一次考試卷子發(fā)下來(lái),我考了99分,非常高興,但不久我發(fā)現(xiàn)有一道錯(cuò)題老師沒(méi)有扣分。然而老師說(shuō):“這次考試題目難,考99分就可以得到小樹(shù)葉?!蔽液芟氲玫叫?shù)葉,該不該告訴老師呢?我想起了學(xué)校開(kāi)展的誠(chéng)信教育,想起了我的誠(chéng)信承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們做人的根本,是走向成功的道路。只要誠(chéng)信,不就可以得到誠(chéng)信100分嗎?那不是比100個(gè)小樹(shù)葉還珍貴嗎?于是我走到講臺(tái)上,誠(chéng)實(shí)的告訴了老師。

我們學(xué)校還開(kāi)展了一系列誠(chéng)信教育活動(dòng),比如晨會(huì)講誠(chéng)信故事、寫(xiě)三省本、唱誠(chéng)信歌……還精心修建了“論語(yǔ)文化墻”,建立了“誠(chéng)信文化墻”,用生動(dòng)形象的文字、圖片告訴了我們什么是誠(chéng)信,如何做到誠(chéng)信待人。讓我們同做誠(chéng)信人,讓誠(chéng)信之光伴我們成長(zhǎng),讓誠(chéng)信之花綻放在我們每一個(gè)人心中!

以誠(chéng)信為的演講稿篇七

尊敬的xx:

一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,想必會(huì)有撒謊的經(jīng)歷吧?但是人要以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信、學(xué)校需要誠(chéng)信,我們少年也需要誠(chéng)信。

誠(chéng)信與不誠(chéng)信的后果可想而知。你可以選擇誠(chéng)信,同樣你也可以選擇不誠(chéng)信。

下面我來(lái)講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的小故事,在古代時(shí)有一位商人,他要出去離開(kāi)這個(gè)地方,走時(shí)拿了七個(gè)行囊,這七個(gè)行囊分別是誠(chéng)信、金錢(qián)、外貌、地位、評(píng)價(jià)、長(zhǎng)生、不老。他坐在一只小船上,可是小船承受不了重量,他必須扔掉一個(gè)行囊。他想了又想,最后他扔掉了誠(chéng)信。我們都知道,誠(chéng)信最重要。顯然,這位愚蠢的商人并不知道扔掉誠(chéng)信的后果。

在中華五千年的歷史長(zhǎng)河里,還有很多關(guān)于誠(chéng)信的.故事,這都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

所以說(shuō)誠(chéng)信是很重要的,比如:在生活中,我們需要誠(chéng)信;在商業(yè)中,我們需要誠(chéng)信;在社會(huì)中,我們需要誠(chéng)信;在學(xué)校里我們需要誠(chéng)信;在家里,我們也需要誠(chéng)信……我們處處都需要誠(chéng)信!

誠(chéng)信在你內(nèi)心最深處,它會(huì)給你機(jī)會(huì)讓你開(kāi)啟它,機(jī)會(huì)就像一把鑰匙,但是,還是有許多人錯(cuò)過(guò)了它,關(guān)閉了大門(mén),從而扔掉了誠(chéng)信。

在這個(gè)世界上,誠(chéng)信是我們必不可缺少的一件東西,一個(gè)人若擁有誠(chéng)信,便會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可;相反要是一個(gè)人扔掉了誠(chéng)信,將會(huì)永遠(yuǎn)的被社會(huì)遺忘。所以,我們千萬(wàn)不要小看了誠(chéng)信,要穩(wěn)穩(wěn)地握住它,因?yàn)樗亲C明一個(gè)人最好的名片。

朋友們,讓我們永遠(yuǎn)與誠(chéng)信同行吧!

以誠(chéng)信為的演講稿篇八

各位老師、各位同學(xué):

今天我演講的題目是《人生路,信為本》。

作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過(guò)的同學(xué),但在這里,我想說(shuō)如果我有什么值得驕傲的.話,那就是我是一個(gè)講究誠(chéng)信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過(guò)每一步,是它指引我邁向未來(lái)的康莊大道。

“車(chē)無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”,誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

以誠(chéng)信為的演講稿篇九

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

誠(chéng)信伴我行的演講稿范文

我是實(shí)驗(yàn)小學(xué)四(4)班的學(xué)生,我叫:周__今天很高興站在這里演講,我要演講的題目是誠(chéng)信伴我行。要說(shuō)誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),遵守學(xué)校規(guī)章制度。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。

但是這在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的'沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者,抄來(lái)一篇漂亮的作業(yè),也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。記得前幾天,我為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽(tīng)我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,過(guò)幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí),竟奶聲奶氣地叫"騙子姐姐”。真丟人!

我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的好習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生,同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”!

以誠(chéng)信為的演講稿篇十

尊敬的xx:

誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是每眾所周知,個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本.請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事:

一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷(xiāo)后,有你一份好處.”他對(duì)店主說(shuō).但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆耍竽莻€(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說(shuō):“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過(guò)的維修店,你是信得過(guò)的維修店,因?yàn)槟闶堑腵一個(gè)不被錢(qián)所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”

生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。

感悟:通過(guò)店主告訴我們:面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

以誠(chéng)信為的演講稿篇十一

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?!闭\(chéng)信,猶如樹(shù)高千丈,卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。

有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷(xiāo)售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無(wú)信而不立,鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛?!?/p>

誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來(lái)了”的謊言已被識(shí)破,因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。

我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!

因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

以誠(chéng)信為的演講稿篇十二

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

誠(chéng)信是人立身之根本。但在日趨浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中,誠(chéng)信卻在逐漸遠(yuǎn)去。呼喚誠(chéng)信,已成為當(dāng)務(wù)之急。

在互聯(lián)網(wǎng)上有一項(xiàng)調(diào)查:假如你墊資代買(mǎi)的中了500萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票在你手里,你怎么做?調(diào)查結(jié)果令人觸目驚心:只有22.1%的人選擇了把500萬(wàn)還給對(duì)方。22.1%,意味著什么?只有一少部分人能做到誠(chéng)信啊。其他的人的選擇,對(duì)半分或留給自己,都顯示出當(dāng)今社會(huì)道德誠(chéng)信的缺失。孔子云:“不義而富且貴,于我如浮云?!闭\(chéng)信是立身之本,難道巨額財(cái)富的誘惑,能讓我們放棄立身之本嗎?我們確實(shí)需要呼喚誠(chéng)信。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是講信用,實(shí)事求是。只有誠(chéng)信,我們的人生才能做到問(wèn)心無(wú)愧。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,自古至今,誠(chéng)信的例子舉不勝數(shù)。我們呼喚誠(chéng)信,因?yàn)橐粋€(gè)人要立足于社會(huì)需要誠(chéng)信。三國(guó)時(shí)期的關(guān)云長(zhǎng)以忠義出名,正是因?yàn)樗哉\(chéng)信作為自己做事的原則,講求義氣,最終成為忠義的代表。而呂布總是三心二意,不講誠(chéng)信,最后落了個(gè)三姓家奴的惡名。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本,猶如樹(shù)木之根系,房屋之根基。只有講求誠(chéng)信,才能得到他人與社會(huì)的認(rèn)可,才能使自己立足于社會(huì)。

我們呼喚誠(chéng)信,因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信。海爾集團(tuán)堅(jiān)持真情為顧客服務(wù),講究誠(chéng)信,將一批不合格的產(chǎn)品全部銷(xiāo)毀。這一誠(chéng)信舉動(dòng)使海爾集團(tuán)贏得了世界的好評(píng)與贊揚(yáng),最終成為著名品牌。誠(chéng)信的巨大作用由此可見(jiàn)。我們的社會(huì)同樣需要誠(chéng)信。我國(guó)古代推崇的大同社會(huì),路不拾遺,夜不閉戶,更是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。如果社會(huì)誠(chéng)信之風(fēng)盛行,我們便會(huì)生活得更好。

我們應(yīng)該怎樣呼喚誠(chéng)信?就像北京那位最誠(chéng)信業(yè)主那樣,我們應(yīng)該從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,自覺(jué)把誠(chéng)信作為自己為人處世的原則,我們便能讓誠(chéng)信之花在我們身上綻放。

令人欣慰的是,我們的社會(huì)現(xiàn)在正在呼喚誠(chéng)信。以誠(chéng)實(shí)守信為榮,已經(jīng)深入人心。我們現(xiàn)在正在建設(shè)和諧社會(huì),要加強(qiáng)誠(chéng)信教育,提高全民族素質(zhì),讓誠(chéng)信為中華民族的偉大復(fù)興增添力量。

呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信之風(fēng)吹滿神州,讓誠(chéng)信之光普照中華大地!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為的演講稿篇十三

2.言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子

3.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!郀柣?/p>

4.存心光明正大,言論光明正大,行事光明正大,斯之謂君子。——陶覺(jué)

6.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己要誠(chéng)信。——莎士比亞

7.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!窈?/p>

8.真誠(chéng)才是人生最高的美德?!獑疼?/p>

9.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。——德萊

10.人無(wú)忠信,不可立于世?!填U

11.誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西?!獑挑?/p>

12.以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)。——程頤

13.誠(chéng)信者,天下之結(jié)也?!赌印?/p>

14.誠(chéng)信就是從我做起,將心比心、以心換心、心心相印。

15.誠(chéng)信就是成功,失信就是失敗。

16.如果習(xí)慣于說(shuō)空話,最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。——格言

17.微小的知識(shí)使人驕傲,豐富的知識(shí)使人謙遜?!_(dá)芬奇

18.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。——莎士比亞

19.人背信則名不達(dá)?!?jiǎng)⑾?/p>

20.真話說(shuō)一半常是彌天大謊——富蘭克林

21.不寶金玉,而忠信以為寶。——《禮記》

22.人人需要誠(chéng)信,人人希望誠(chéng)信,人人播種誠(chéng)信,人人收獲誠(chéng)信。

23.失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回?!惶m克林

24.人人誠(chéng)實(shí)千家暖,行行守信萬(wàn)代春。

25.說(shuō)謊話的人所得到的,就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信?!了?/p>

26.誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

27.上海市民講誠(chéng)信,海納百川贏人心。

28.誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)?!官e諾莎

32.用我們的真心和誠(chéng)心,換您的放心和舒心。

33.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。——西塞羅

34.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!?/p>

35.信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。——(瑞士)阿米爾

36.真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基

37.一點(diǎn)一滴培育誠(chéng)信,一生一世成就事業(yè)。

38.我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)——裴多菲

39.言不信者,行不果?!?/p>

40.一點(diǎn)一滴培育誠(chéng)信,生命一世成就事業(yè)。

以誠(chéng)信為的演講稿篇十四

本文目錄

2017以誠(chéng)信演講稿

學(xué)生誠(chéng)信演講稿——人以誠(chéng)信為本

國(guó)稅稽查人關(guān)于誠(chéng)信的演講稿——以誠(chéng)信促發(fā)展

15年學(xué)生誠(chéng)信演講稿—人以誠(chéng)信為本

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“

合同

”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無(wú)信不立,家無(wú)信不睦,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不寧。

一、何謂誠(chéng)信? 誠(chéng)信,從一定意義上說(shuō),是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱(chēng)。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述,認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡(jiǎn)稱(chēng)“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信,將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠(chéng)信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來(lái),指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說(shuō),應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此,可以這樣說(shuō),沒(méi)有信用就沒(méi)有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠(chéng)信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。

其三,誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信,從根本上說(shuō)是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古人有論述,《春秋·梁傳》說(shuō):“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無(wú)信,何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德

孔子的學(xué)生曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。???? 有一次,曾子的妻子到集市上去買(mǎi)東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來(lái)?!昂煤⒆?,你回家,等我回來(lái)給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎妫豢蘖?。這話也被曾子聽(tīng)見(jiàn)了。???? 曾子的妻子從集市上回來(lái),看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說(shuō):“我說(shuō)殺豬只不過(guò)是哄孩予,你倒認(rèn)真起來(lái)了?!痹诱f(shuō):“不能和孩子隨便開(kāi)玩笑。孩子小,還沒(méi)有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽(tīng)父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話,這是教孩子說(shuō)謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊,孩子長(zhǎng)大也要向別人說(shuō)慌,不能這樣教育孩子?!庇谑?,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說(shuō)的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。

“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來(lái)始終崇尚的一種基本美德”,誠(chéng)就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠(chéng)講德;對(duì)他人,要開(kāi)誠(chéng)布公,無(wú)所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠(chéng)于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無(wú)誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。 可以說(shuō),中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說(shuō)過(guò),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚?,商品交易只得依靠良心?lái)維系,因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠(chéng)信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來(lái)中不朽的道德靈魂,是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。

三、誠(chéng)實(shí)是為人之本,也是生存之本

1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng),用人單位選哪個(gè)?? 據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。

調(diào)查中,有學(xué)生在高校周?chē)膹?fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書(shū)、獎(jiǎng)學(xué)金證書(shū)、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過(guò)的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中,如實(shí)說(shuō)明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假

簡(jiǎn)歷

的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺(jué)得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無(wú)奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì),即使僥幸蒙混過(guò)關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。

2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格

據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開(kāi)除。該生提供的成績(jī)單中有七門(mén)課程沒(méi)有修讀,多項(xiàng)成績(jī)被篡改,三封推薦信中所稱(chēng)贊的也是他未修過(guò)的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外

國(guó)學(xué)

生,尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭(zhēng)議???? xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開(kāi)招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專(zhuān)以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱(chēng)其專(zhuān)科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭(zhēng)議。

2017以誠(chéng)信演講稿(2) |

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人以誠(chéng)信為本!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記?。∪艘哉\(chéng)信為本!

2017以誠(chéng)信演講稿(3) |

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七年,在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,只不過(guò)是短暫一瞬。

朋友們:在未來(lái)國(guó)稅稽查事業(yè)的發(fā)展中,讓我們共同打造誠(chéng)信這張凈化心靈的“名片”,用誠(chéng)信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠(chéng)信提升我們國(guó)稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá),我們的社會(huì)將會(huì)更加燦爛美好。

2017以誠(chéng)信演講稿(4) |

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人以誠(chéng)信為本!

過(guò)去,“誠(chéng)信著天下?!弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類(lèi)似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐校煜聻楣?,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠(chéng)信為本!

以誠(chéng)信為的演講稿篇十五

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是四(6)班的xxx。今天,我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》。

我曾經(jīng)讀過(guò)兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,很有教育意義。

一個(gè)是《曾子殺豬》,話說(shuō)曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:只要不跟著,回來(lái)殺豬給你吃!兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來(lái)時(shí),曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道:哄孩子的話,你怎么當(dāng)真?曾子嚴(yán)肅地說(shuō):做人要言而有信,說(shuō)話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻聽(tīng)后啞口無(wú)言,只好同意。

另一個(gè)是《狼來(lái)了》,講的是有個(gè)放羊娃,為解無(wú)聊,拿農(nóng)夫們尋開(kāi)心,大喊:狼來(lái)了!農(nóng)夫們立即沖上山幫他??伤麉s笑著說(shuō):哈哈!你們上當(dāng)了!農(nóng)夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上山來(lái)幫他,他竟然笑得直不起腰:哈哈!你們又上當(dāng)了!大伙兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天,狼真的來(lái)了,一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲,以為他又在說(shuō)謊,都不理睬他,結(jié)果許多羊都被狼咬死了。

這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應(yīng)受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句名言:人而無(wú)信,不知其可也!

所以說(shuō),誠(chéng)信無(wú)價(jià),它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生,我們一定要牢記誠(chéng)信是立身之本,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

以誠(chéng)信為的演講稿篇十六

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)災(zāi)難。納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御。這些人類(lèi)引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?lèi),因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟?lèi)于狹義的民族甚至個(gè)人。

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了。就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今日,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了。

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。

對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任。

誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?,沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒(méi)有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

謝謝大家!

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