實(shí)用陋室銘教案(模板18篇)

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實(shí)用陋室銘教案(模板18篇)
時(shí)間:2023-10-29 19:30:14     小編:MJ筆神

編寫教案可以幫助教師更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂教學(xué)效果。教案的評(píng)估要科學(xué)合理,采用多種方式檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。這些教案范文能夠幫助我們更好地掌握教學(xué)內(nèi)容和深入理解教學(xué)目標(biāo)。

陋室銘教案篇一

了解作者不慕榮利、安貧樂道的`情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操

2、 文言詞語的積累

3、 語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說起。

1、 在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?

這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩文傳世,如我們非常熟悉的逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)。

4、 由此可見,室主人的志趣如何?

5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

6、 由此可見,室主人是什么樣的人?

7、 由此可見,文章最后一句是不是“添足”?

1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、 回憶劉禹錫的其他詩文,并回憶、品評(píng)其中思想 。

3、 讀文中用典,了解典故意義。

4、 小結(jié)。

結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

2、 我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行?!闭?qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。

板書設(shè)計(jì)

景 環(huán)境清幽

陋 友 交往不俗 不陋

趣 情趣高雅

陋室銘教案篇二

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

1、本文主旨句: 全文點(diǎn)睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

7、本文中心思想:本文通過對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室 ,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

1、文章的作者是___朝詩人_____ ,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

2、解釋加橫線的字。

鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )。

陋室銘教案篇三

1、積累文言詞句。

2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。

1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

2.提問:這篇短文可分為幾個(gè)層次?

4.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

5.教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

6.提問:苔痕 相對(duì)?

7.教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。

9.提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”

提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?/p>

提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳?!?/p>

提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

10.教師講解 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。

11.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

12.教師講解 前有古人后有來者,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。

但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮??鬃舆@句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說,那個(gè)地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

13.提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

14.教師肯定:回答正確。

這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),安貧樂道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。

陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜

類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

通過對(duì)陋室的描繪,極力形容陋室不陋,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)

教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁?!八辉谏睿旋垊t靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

回答:對(duì)偶。(板書:對(duì)偶)

教師講解 這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣??傊抑耙巳?,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

陋室銘教案篇四

1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,翻譯課文;

2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,

3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,

4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。

張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

1、當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官,和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。”這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!敝h見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光,搬了三次家,劉禹錫想,這官也實(shí)在太不像話了,想作弄我,我偏不買你的賬,你要我愁,我偏樂,于是,憤然提筆,寫下了這篇《陋室銘》,并請(qǐng)大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”。

陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的`房子。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。

讀韻文最好從朗讀入手。視頻范讀全文。請(qǐng)大家在難讀難寫的字標(biāo)注一下,注意聽準(zhǔn)字音。

陋室銘教案篇五

1:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2:讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

教學(xué)重點(diǎn)

目標(biāo)1

教學(xué)難點(diǎn)

目標(biāo)1

課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。

一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感,抽簽完成)3'

二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'

三、介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'

劉禹錫(772---843)字夢得,唐朝著名詩人和散文家。

銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)

陋:不華美、狹小馨:香氣散布很遠(yuǎn)

白丁:封建社會(huì)里沒有功名的人牘:古時(shí)寫字用的木簡

何陋之有:有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五、朗讀、翻譯、理解分析。28'

1、請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

2、學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

3、學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

4、請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。

5、教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)

6、本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

六、小結(jié)。2'

七、布置作業(yè)。1'

a、抄寫常用實(shí)詞和難句。

b、背誦全文。

c、寫一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。

八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

陋室銘教案篇六

1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2、讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

目標(biāo)1

目標(biāo)1

課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。

一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,抽簽完成) 3

二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2

三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3

劉禹錫(772---843)字夢得,唐朝著名詩人和散文家。

銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、 學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6(完成目標(biāo)2)

陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠(yuǎn)

白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人 牘:古時(shí)寫字用的木簡

何陋之有:有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五、 朗讀、翻譯、理解分析。28

1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

3、 學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。

5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)

6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

六、小結(jié)。2

七、布置作業(yè)。1

a、 抄寫常用實(shí)詞和難句。

b、 背誦全文。

c、 寫一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。

八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

陋室銘教案篇七

1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文

2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言

3.體會(huì)本文托物言志的寫法

1.疏通文意,分析文章內(nèi)容

2.理解作者在文中所寄托的思想感情

背誦并默寫課文

誦讀法、討論法、講授法

(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я?,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。

(二)聽讀課文,整體感知(5分鐘)

1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏

2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

3.齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

(三)分組合作,疏通文意

過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。

(四)抽絲剝繭,感悟情思

經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)

1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋,又不覺得簡陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

2.“苔痕上階綠,草色入簾青?!泵鑼懧噎h(huán)境清幽

3.“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫主人交往之雅

4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂懼魅饲槿じ哐牛钣崎e,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。

(五)遠(yuǎn)觀全文,探究寫法

問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

問:主要寫人的什么?

答:品德高尚

問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?

答:托物言志

(ppt展示)托物--陋室

言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

(六)回顧全文,歸納主旨

揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的'節(jié)操和安平樂道的志趣。

(七)當(dāng)堂背誦

比一比,看誰背得準(zhǔn)又快

具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

(八)拓展延伸

(ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對(duì)比)

教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨。”

(九)板書

陋斯是陋室

主人品德高尚

陋環(huán)境清幽安貧樂道

室不陋交往之雅

銘情趣之雅高潔傲岸

反問引用

托物言志

本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時(shí)看課后注釋,若不能及時(shí)解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

陋室銘教案篇八

1、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。

:目標(biāo)1

一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

二、簡介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

1、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名。

2、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說、記、序。/押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

3、作者:劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

三、初讀課文,熟悉課文

1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。

3、范讀(聽課文錄音)。

4、齊讀。

四、二讀課文,疏通課文

1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

3、指名翻譯。

五、三讀課文,理解課文

齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)

討論并歸納:“ 苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說對(duì)嗎?理由?

討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

來人不俗(談笑有鴻儒,往來無白丁)

生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)

4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。

六、課外拓展

1、看材料,思考問題。

教室銘

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。 小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影。可以睡覺,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂場。心里云:“混張文憑。”

思考:(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?

(2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?

七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

1、稱頌:人品高尚。

2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。

八、小結(jié):

學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。

九、布置作業(yè)

陋室銘教案篇九

背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

了解托物言志的寫法。

認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。

熟讀成頌。

理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

二課時(shí)

同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。

一、以多種方式熟讀課文。

1、齊讀(、課件2)

2、聽錄音范讀

3、引導(dǎo)斷句(、課件3)

4、請(qǐng)同學(xué)讀

5、再齊讀

6、跟讀錄音

二、解決生字詞,疏通大意。(、課件)

三、作者簡介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?)、課件

四、文體簡介(、課件)

五、問題探究:

1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)

2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(、課件11)

3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

4、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?

明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關(guān)知識(shí)。(、課件12)

6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)、課件13

“苔痕”兩句——清幽寧靜,不染浮華。環(huán)境之雅

到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

寫鴻儒是為了說明什么?

“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅

朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅

托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種、寫作手法。

7、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的`何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

9、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

10、由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

小結(jié)

略。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書)

全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

“孔子云:何陋之有?(、課件15)”

此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來,達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

“斯是陋室,惟吾德馨?!保ā⒄n件)

為你的家取個(gè)好聽的名字。

陋室銘教案篇十

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

一、朗讀課文,背誦課文。

二、整體回顧。

1、本文主旨句:全文點(diǎn)睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的`高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

7、本文中心思想:本文通過對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

三、課堂練習(xí)。

文章的作者是___朝詩人_____,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

陋室銘教案篇十一

不知道同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書叫《古文觀止》,它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的.態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張,這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地,這是為什么呢?讓我們帶著這種思考來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。(展示課題、作者)

1、 指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補(bǔ)充:銘,就是記載,在器物上刻字,有勉勵(lì)或警戒的意思,表示永記不忘。

2、 師:那么題目的意思是什么? 生回答:寫寫他的陋室

師:陋室有何可寫之處呢?我們來讀課文。

1、 學(xué)生大聲朗讀課文,后齊讀。(師提示:注意挺胸抬頭,聲音洪亮,精神飽滿。)

2、 師:讀得整齊,也很流暢。你們自己覺得讀得怎么樣?

生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等

師:古人讀書師很有韻味的,自得其樂地讀,一般說語氣都比較舒緩,老師試著讀一下。(師配樂讀)

師:我們要讀出韻味來,還是要充分理解課文內(nèi)容,把握作者的感情,下面我們結(jié)合注釋,同桌或前后桌討論解決。(展示詞語、句子的意思,學(xué)生有疑問自己上來查。)

師:我們理解了課文內(nèi)容,再讀就要帶感情讀,誰來讀?

指名學(xué)生讀,互相點(diǎn)評(píng)。

師:古人說過:“書讀百遍,其義自見”咱們讀了文章,能不能說說你的收獲。學(xué)生邊說邊討論。

師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:

1、 文章的主旨,表明作者的安貧樂道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。

2、 結(jié)合句子賞析:

苔痕上階綠,草色入簾青:創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生說說環(huán)境是怎樣的幽雅,那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階?那草色又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內(nèi)?環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。撫琴調(diào)弦,展卷讀經(jīng),怡然自得,安貧樂道-----陋室不 陋。

3、類比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 南陽諸葛廬,西蜀子云亭。(學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說說)

3、 托物言志:“托何物”“言何志”(學(xué)生用自己的語言表達(dá)對(duì)這種寫法的理解)

師:以前學(xué)過的課文中有沒有這樣的例子?

生:《荔枝蜜》、《白楊禮贊》,并背誦其中作者贊美白楊樹的句子。

師:積累的古詩詞中有沒有這樣的例子?

生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。

4、 引發(fā)學(xué)生思考:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。

1、 駢句:句式整齊,節(jié)奏分明,讀來朗朗上口,充滿了音樂美。(學(xué)生找出文中的駢句,邊讀邊體會(huì))

2、 散句:最后一句,體會(huì)文章駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致,要讀出抑揚(yáng)頓挫。

3、 押韻,找出韻腳,要讀出延長音。

4、 修辭,比興等手法,很有藝術(shù)感染力。(依據(jù)學(xué)生上課的情況,靈活處理)

5、 學(xué)生可以自己提出覺得寫得好的句子,師生一塊品味。

6、 讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。(配樂朗讀)

7、 背:

師:學(xué)到這里,我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,也感受到了它的 語言魅力,能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來。 指名學(xué)生背。(在指導(dǎo)背誦上有些困惑,沒想到好的方法。)

師:很多好的句子咱可以制成卡片積累下來。

師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來分享一下。

陋室銘教案篇十二

一、教材分析《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。作者自述其意,通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

二、學(xué)情分析經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨(dú)特之處,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語言。

3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。

2.體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。

五、課時(shí)安排

1課時(shí)

六、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入《陋室銘》緣由的故事引入

(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘?(指名讀注解后補(bǔ)充)銘文的特點(diǎn)是:形式短小,文字簡潔,內(nèi)容含蓄,一般押韻,屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰?指名交流查閱資料。

(三)指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手?

(1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音)

(2)學(xué)會(huì)斷句(不讀破句)

(3)疏通文意(從字詞句入手)

(4)理解文章的思想內(nèi)容

(5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。

(四)檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時(shí)掃清了哪些文字障礙?大家互相交流一下。學(xué)生交流:室、吾、馨、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰能舉個(gè)例子?四字句有沒有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例。也有(2/2/1的),舉例。注意:對(duì)偶句上下節(jié)奏要一致,韻腳要讀出延長音。舉例。3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們通覽全文,找出文中所押之韻腳,用三角號(hào)標(biāo)出。指名學(xué)生一一說出韻腳。

(五)指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文

1.全班齊讀,注意讀的通順,不讀破句,字音正確,這是誦讀文言文的第一個(gè)層次。

2.聽朗讀錄音,提醒大家注意聽朗讀語氣、重音、停頓和速度。

3.二步輪讀(男上句、女下句)題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時(shí)要注意語氣、重音、停頓、速度,這是誦讀文言文的第二個(gè)層次。

(六)疏通文意

1.古人云:“書讀百遍,其義自見”我們讀了幾遍課文,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個(gè)人一組,借助課下注解疏通文意,一人口譯,其他三人訂正,有疑問提出來大家共同解決。

2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞,在指名學(xué)生逐句口譯。

(七)與學(xué)生交流下列問題

1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰能談一談你對(duì)陋室的印象如何?(板書:陋室不陋)

2.陋室為什么不簡陋呢?文中哪一句話回答了這個(gè)問題?使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書),作者看重的是德行的美好,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡陋。

3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,最先寫了陋室什么?(板書:環(huán)境)哪一句寫環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋。

4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長詩文,與白居易唱和甚多,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,可見交往的都是博學(xué)多才之人。

5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,為何要寫交往之人呢?物以類聚,人以群分,從交往可見陋室主人的學(xué)識(shí)身份,以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。

6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,還有哪些生活情趣呢?(板書:情趣)

7.從調(diào)弦撫琴,展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的'情趣?高雅脫俗

8.作者崇尚的是什么樣的生活?(無……無……)認(rèn)為案牘勞形,可見作者對(duì)官場生活持什么態(tài)度?(極端厭倦)

11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國時(shí)蜀國的丞相,他輔佐劉備,功勛卓著,是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家,才華橫溢,文學(xué)成就斐然。

12.作者自比諸葛亮,楊雄,目的何在?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

13.題目就講“陋室”,篇末為何又說“何陋之有”?引孔子話,原話是:“君之居之,有何陋之?”隱含以君子居之,說明有德者居之,則陋室不陋,與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋室”徹底翻了過來,達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。至此全文渾然一體,戛然而止。

(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問:大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫法值得學(xué)習(xí)?1.托物言志所托之物是什么?所托之言是?2.排比,對(duì)偶——駢句3.押韻嚴(yán)格,壓什么韻(ing)總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好,安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立性格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡陋,物資匱乏,但只要居住者品德高尚,生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自會(huì)越物質(zhì)的神奇的精神力量。

(九)當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,我們當(dāng)堂背誦下來好不好?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:(1)耳聽背誦法(一半讀文、一半試背,輪換一遍)(2)抓文脈背誦法(看板書試背)(3)抄讀法(看一句抄一句,再看幾句,抄幾句,先讀后抄,邊讀邊抄)

(十)作業(yè):背誦并筆譯全文

七、板書設(shè)計(jì)陋室銘環(huán)境斯是陋室諸葛廬交往惟吾德馨子云亭情趣類比何陋托物言志(安貧樂道高潔傲岸)

陋室銘教案篇十三

《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。作者自述其意,通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨(dú)特之處,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。

1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語言。

3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。

2.體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。

1課時(shí)

(一)導(dǎo)入《陋室銘》緣由的故事引入

(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘?(指名讀注解后補(bǔ)充)銘文的特點(diǎn)是:形式短小,文字簡潔,內(nèi)容含蓄,一般押韻,屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰?指名交流查閱資料。

(三)指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手?

(1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音)

(2)學(xué)會(huì)斷句(不讀破句)

(3)疏通文意(從字詞句入手)

(4)理解文章的思想內(nèi)容

(5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。

(四)檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時(shí)掃清了哪些文字障礙?大家互相交流一下。學(xué)生交流:室、吾、馨、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰能舉個(gè)例子?四字句有沒有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例。也有(2/2/1的),舉例。注意:對(duì)偶句上下節(jié)奏要一致,韻腳要讀出延長音。舉例。3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們通覽全文,找出文中所押之韻腳,用三角號(hào)標(biāo)出。指名學(xué)生一一說出韻腳。

(五)指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文

1.全班齊讀,注意讀的通順,不讀破句,字音正確,這是誦讀文言文的第一個(gè)層次。

2.聽朗讀錄音,提醒大家注意聽朗讀語氣、重音、停頓和速度。

3.二步輪讀(男上句、女下句)題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時(shí)要注意語氣、重音、停頓、速度,這是誦讀文言文的第二個(gè)層次。

(六)疏通文意

1.古人云:“書讀百遍,其義自見”我們讀了幾遍課文,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個(gè)人一組,借助課下注解疏通文意,一人口譯,其他三人訂正,有疑問提出來大家共同解決。

2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞,在指名學(xué)生逐句口譯。

(七)與學(xué)生交流下列問題

1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰能談一談你對(duì)陋室的印象如何?(板書:陋室不陋)

2.陋室為什么不簡陋呢?文中哪一句話回答了這個(gè)問題?使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書),作者看重的是德行的`美好,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡陋。

3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,最先寫了陋室什么?(板書:環(huán)境)哪一句寫環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋。

4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長詩文,與白居易唱和甚多,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,可見交往的都是博學(xué)多才之人。

5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,為何要寫交往之人呢?物以類聚,人以群分,從交往可見陋室主人的學(xué)識(shí)身份,以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。

6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,還有哪些生活情趣呢?(板書:情趣)

7.從調(diào)弦撫琴,展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的情趣?高雅脫俗

8.作者崇尚的是什么樣的生活?(無……無……)認(rèn)為案牘勞形,可見作者對(duì)官場生活持什么態(tài)度?(極端厭倦)

11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國時(shí)蜀國的丞相,他輔佐劉備,功勛卓著,是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家,才華橫溢,文學(xué)成就斐然。

12.作者自比諸葛亮,楊雄,目的何在?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

13.題目就講“陋室”,篇末為何又說“何陋之有”?引孔子話,原話是:“君之居之,有何陋之?”隱含以君子居之,說明有德者居之,則陋室不陋,與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋室”徹底翻了過來,達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。至此全文渾然一體,戛然而止。

(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問:大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫法值得學(xué)習(xí)?

1.托物言志所托之物是什么?所托之言是?

2.排比,對(duì)偶——駢句

3.押韻嚴(yán)格,壓什么韻(ing)總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好,安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立性格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡陋,物資匱乏,但只要居住者品德高尚,生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自會(huì)越物質(zhì)的神奇的精神力量。

(九)當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,我們當(dāng)堂背誦下來好不好?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:

(1)耳聽背誦法(一半讀文、一半試背,輪換一遍)

(2)抓文脈背誦法(看板書試背)

(3)抄讀法(看一句抄一句,再看幾句,抄幾句,先讀后抄,邊讀邊抄)

(十)作業(yè):背誦并筆譯全文

陋室銘教案篇十四

1、誦讀課文,積累文言詞語,規(guī)范翻譯。

2、體會(huì)作者高尚的情操。

3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。

疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2.學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。

一課時(shí)

由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到無能為力,拼搏到感動(dòng)自己”引入新課

劉禹錫,字夢得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。

劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。”

知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!?/p>

知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!泵鎸?duì)這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

銘”的文體特點(diǎn):

銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體?!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色:押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。

自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。

學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。

德馨( )苔痕( )鴻儒( )

案牘( )西蜀( )

山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。

水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。

斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動(dòng)詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。

苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到。入:映入。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。

談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。

往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。

可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。

閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。

無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>

1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

斯是陋室,惟吾德馨。

2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn)?(分別用四字概括)

居室環(huán)境:清幽雅致

交往人物:博學(xué)高雅

日常生活:閑適恬靜

3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?

引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。

用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦?,從而點(diǎn)明短文主旨。

2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣?

用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦瑥亩c(diǎn)明短文主旨。

多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。

陋室銘教案篇十五

1.積累文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦這篇短文。

2.充分領(lǐng)悟作者的情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

1.認(rèn)識(shí)銘這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

2.學(xué)習(xí)本文反向立意的寫法,從“陋”的反面“不陋”立意。

感受作者安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。

1.領(lǐng)悟作者的思想情感,培養(yǎng)生活情趣。

2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

背景導(dǎo)入,引起學(xué)生閱讀興趣。

朗讀中感受欣賞本文的音樂美、節(jié)奏美。

在合作中探究“陋室不陋”。

1課時(shí)

一、背景導(dǎo)入,引發(fā)興趣

劉禹錫是我國唐代著名的政治家、散文家、詩人,他因參加過當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣是個(gè)勢利小人,他見劉禹錫被貶而來,便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門,面江而居。劉禹錫見房子面對(duì)大江,不但沒有埋怨,反而很高興,寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。此舉氣壞了知縣,于是知縣將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,環(huán)境還不錯(cuò),劉禹錫沒有計(jì)較,又寫了一幅對(duì)聯(lián):楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。知縣見他仍悠然自得,又把他的住房調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》??磥磉@篇“名文”是“氣”出來的。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。

二、了解作者

劉禹錫(772---842),字夢得,河南洛陽人。是中唐杰出的政治家、散文家、詩人,有中唐“詩豪”之稱。文學(xué)上,前期劉柳(宗元)相知、詩文互遞,時(shí)稱“劉柳”;后與白居易詩文唱和,時(shí)稱“劉白”。其詩涉獵題材廣泛,所做政治諷刺詩,辛辣尖銳;所作懷古詩,沉郁蒼涼,語淺意深;所作仿民歌詩,清新爽朗,別開生面。

三、文體介紹

銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。陋室,意思是簡陋的房子?!奥毅憽钡囊馑际峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的生活情趣。

座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。

四、朗讀美文,翻譯理解

朗讀美文

步驟一:學(xué)生自讀,標(biāo)注難讀的字詞,注意朗讀的節(jié)奏。

步驟二:欣賞名家朗誦,感受本文的音韻美、節(jié)奏美。

步驟三:師生齊讀,找出韻腳。

翻譯理解

步驟一:對(duì)照課下注解,掌握重點(diǎn)詞語的含義。

步驟二:兩人一組,互譯全文。

步驟三:掌握重點(diǎn)句子的含義。

五、合作探究,品味美文

問題引導(dǎo)

1.本文題為“陋室銘”,但在結(jié)尾作者卻說“何陋之有”為什么?

“斯是陋室,惟吾德馨”一語點(diǎn)出“陋室不陋”的原因,這是本文的主旨句,因?yàn)橹魅说?品德高尚,因而陋室不陋。

2.請(qǐng)問“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的?

“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。”類比的方法,將山水與陋室相提并論,以“仙、龍”比“德”,以“名、靈”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍啊#ㄕ?qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)

3.既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那么作者從哪幾個(gè)方面突出作者美德,襯托陋室不陋的?(小組內(nèi)合作探究)

交往人物不俗:“談笑有鴻儒,往來無白丁”時(shí)有鴻儒來往,常有高朋談笑,回避了世俗的人際交往,可以和志同道合者縱情暢懷,談笑風(fēng)生。沒有世俗的阿諛奉承,爾虞我詐,即使身處陋室也絕無簡陋可言。

生活情趣高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦,展卷讀經(jīng)怡然自樂。沒有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒有案卷公文勞損身體,完全是從容自由的,足見其主人的高雅脫俗,陋室也就不顯得簡陋了。

(請(qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)

4.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個(gè)字用的好?

采用擬人,對(duì)偶的修辭,“上,入”賦予苔蘚、草色以人的靈性,苔蘚也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說什么;草色也想從窗戶窺視主人在干什么。

高潔傲岸,安貧樂道的人,即安于貧困,以守道為樂。

6.提到諸葛廬,子云亭作用何在?

以賢者自況,表達(dá)出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負(fù)。

7.作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣有沒有直接表現(xiàn)出來?

沒有直接表現(xiàn)出來,而是通過陋室的景、人、事的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。

六、課堂小結(jié)

《陋室銘》中我們認(rèn)識(shí)了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人,而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨?!白怨欧昵锉帕龋已郧锶談俅撼??!币环次娜吮锏膫鹘y(tǒng),唱出了高昂的勵(lì)志高歌?!俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!闭蔑@出少有的樂觀豁達(dá)。“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!钡辣M了歷史的蒼涼,人世的無常。悟出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”使他變得更加樂觀,更加瀟灑。

想必同學(xué)們也有自警自策的文字常置于桌旁,時(shí)刻自勉,請(qǐng)問你們的座右銘是什么?請(qǐng)大聲宣讀,讓大家共勉!

七、作業(yè)設(shè)計(jì)

2背誦默寫全文。

八、板書設(shè)計(jì)

陋室銘教案篇十六

《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。作者自述其意,通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨(dú)特之處,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。

1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。

2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語言。

3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。

2.體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。

1課時(shí)

(一)導(dǎo)入《陋室銘》緣由的故事引入

(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘?(指名讀注解后補(bǔ)充)銘文的特點(diǎn)是:形式短小,文字簡潔,內(nèi)容含蓄,一般押韻,屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰?指名交流查閱資料。

(三)指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手?

(1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音)

(2)學(xué)會(huì)斷句(不讀破句)

(3)疏通文意(從字詞句入手)

(4)理解文章的思想內(nèi)容

(5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。

(四)檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時(shí)掃清了哪些文字障礙?大家互相交流一下。學(xué)生交流:室、吾、馨、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰能舉個(gè)例子?四字句有沒有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例。也有(2/2/1的),舉例。注意:對(duì)偶句上下節(jié)奏要一致,韻腳要讀出延長音。舉例。3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們通覽全文,找出文中所押之韻腳,用三角號(hào)標(biāo)出。指名學(xué)生一一說出韻腳。

(五)指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文

1.全班齊讀,注意讀的通順,不讀破句,字音正確,這是誦讀文言文的第一個(gè)層次。

2.聽朗讀錄音,提醒大家注意聽朗讀語氣、重音、停頓和速度。

3.二步輪讀(男上句、女下句)題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時(shí)要注意語氣、重音、停頓、速度,這是誦讀文言文的第二個(gè)層次。

(六)疏通文意

1.古人云:“書讀百遍,其義自見”我們讀了幾遍課文,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個(gè)人一組,借助課下注解疏通文意,一人口譯,其他三人訂正,有疑問提出來大家共同解決。

2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞,在指名學(xué)生逐句口譯。

(七)與學(xué)生交流下列問題

1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰能談一談你對(duì)陋室的印象如何?(板書:陋室不陋)

2.陋室為什么不簡陋呢?文中哪一句話回答了這個(gè)問題?使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書),作者看重的是德行的美好,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡陋。

3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,最先寫了陋室什么?(板書:環(huán)境)哪一句寫環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋。

4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長詩文,與白居易唱和甚多,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,可見交往的都是博學(xué)多才之人。

5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,為何要寫交往之人呢?物以類聚,人以群分,從交往可見陋室主人的學(xué)識(shí)身份,以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。

6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,還有哪些生活情趣呢?(板書:情趣)

7.從調(diào)弦撫琴,展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的情趣?高雅脫俗

8.作者崇尚的是什么樣的生活?(無……無……)認(rèn)為案牘勞形,可見作者對(duì)官場生活持什么態(tài)度?(極端厭倦)

11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國時(shí)蜀國的丞相,他輔佐劉備,功勛卓著,是著名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家,才華橫溢,文學(xué)成就斐然。

12.作者自比諸葛亮,楊雄,目的何在?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

13.題目就講“陋室”,篇末為何又說“何陋之有”?引孔子話,原話是:“君之居之,有何陋之?”隱含以君子居之,說明有德者居之,則陋室不陋,與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋室”徹底翻了過來,達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。至此全文渾然一體,戛然而止。

(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問:大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫法值得學(xué)習(xí)?

1.托物言志所托之物是什么?所托之言是?

2.排比,對(duì)偶——駢句

3.押韻嚴(yán)格,壓什么韻(ing)

總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好,安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立性格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡陋,物資匱乏,但只要居住者品德高尚,生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自會(huì)越物質(zhì)的神奇的精神力量。

(九)當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,我們當(dāng)堂背誦下來好不好?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:

(1)耳聽背誦法(一半讀文、一半試背,輪換一遍)

(2)抓文脈背誦法(看板書試背)

(3)抄讀法(看一句抄一句,再看幾句,抄幾句,先讀后抄,邊讀邊抄)

(十)作業(yè):背誦并筆譯全文

陋室銘環(huán)境斯是陋室諸葛廬交往惟吾德馨子云亭情趣類比何陋托物言志(安貧樂道高潔傲岸)

陋室銘教案篇十七

1、掌握作者。

2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語句。

3、能順暢的翻譯課文。

4、能用原文回答問題。

5、背誦課文。

同目標(biāo)2、3、4。

網(wǎng)絡(luò)教室。

小組討論,自學(xué)

一、以《酬樂天揚(yáng)州席上出逢見贈(zèng)》導(dǎo)入,學(xué)生介紹作者。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、檢查預(yù)習(xí)

1.讀準(zhǔn)字音

2.朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。

3.

四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

1、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

有仙則名:著名。有龍則靈:靈異。

斯是陋室:這。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

苔痕上階綠:長到。草色入簾青:映入。

談笑有鴻儒:博學(xué)的人。往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。

無絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂器,這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?

運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

3、提問:“斯是陋室,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

4、提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

5、提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

6、提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

7、提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!边@兩句寫什么?

運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

8、提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、完成課堂反饋

陋室銘教案篇十八

(一)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊(cè)開始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的),這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì),引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。

(二)本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

(一)學(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

(二)相應(yīng)對(duì)策:教師示范背誦,形成師生競賽;通過互動(dòng)板書設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來進(jìn)行背誦競賽。

(三)學(xué)法指導(dǎo):通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;

2、一對(duì)一互譯課文;

3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

誦讀法:“三分詩七分讀”,從教學(xué)過程來看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

提問法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。

練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用

一、導(dǎo)入

1、教師吟詩《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:

“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無晴卻有晴。”

這首詩大家熟悉嗎?它的作者是誰呢?(劉禹錫)關(guān)于他的詩我們還學(xué)過哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩。

劉禹錫他不僅詩寫得好,而且文寫得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》。(板課題)

2、題解

“陋室”好理解吧?那么誰來告訴我什么是“銘”?

(看課文注解)古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。

二、作者簡介

1、對(duì)于劉禹錫,同學(xué)們除了以上的了解以外,還了解他什么呢?

2、學(xué)生介紹。

3、師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)。

劉禹錫(772-842),字夢得,洛陽(今河南省洛陽)人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩人。他的詩與白居易齊名,時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩豪”

三、朗讀課文,整體感知

1、個(gè)別朗讀—學(xué)生評(píng)讀(重在讀準(zhǔn))

2、我們?cè)谧x古文時(shí),不僅要把它讀準(zhǔn)來,而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來。師展示范讀錄音,并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來。

3、集體朗讀,讀出節(jié)奏。

四、整體感知

1、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,整體理解課文。如果疑難之處小組無法解決,就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難。)

2、學(xué)生質(zhì)疑,師引導(dǎo)學(xué)生解決。

名:著名、聞名天下靈:靈性

斯是陋室,唯吾德馨:這是簡陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡陋了。鴻儒:知識(shí)淵博的人。白?。浩矫?,指沒有什么學(xué)問的人素琴:沒有經(jīng)過任何修飾的琴,指那種自娛自樂的彈琴。絲竹:指宮廷中那種音樂,是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒有什么簡陋的。(這些作好準(zhǔn)備)

3、讓一名學(xué)生翻譯課文。

五、理解分析

(斯是陋室,唯吾德馨)

2、(如何理解這句話?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?

(這是一間簡陋的房子,只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴月揖筒伙@得簡陋了。)

(德馨,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f:有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;若學(xué)生未說出來,可以說:雖然我們一下子沒有歸納出來,沒事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?(后幾句)那留著我們待會(huì)再歸納,現(xiàn)在先來看看,接下面)——(板書)

(以山和水做比興引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了)——板書(山(仙)水(龍)——比興)

4、齊讀這兩句,試背這兩句

5、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝?,那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢?它是從哪幾方面來描述的呢?試分析一下(板:具體描述)

a、“苔痕上階綠,草色入簾青”——從青的角度寫,寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),這種句式稱為駢句,修辭上又稱為對(duì)偶句。(板書:環(huán)境優(yōu)雅)

b、“談笑有鴻儒,往來無白丁”——從交友的角度寫,他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來?(上句)交哪些朋友?只限于學(xué)識(shí)淵博之士。這里寫出了交往文雅(板書“交往之雅”)

師補(bǔ)充:在劉禹錫寫此文時(shí),唐朝正一天天衰弱下去,

c、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”——從情趣角度寫,寫出了情趣之雅(板書:情趣高雅)

“我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫作時(shí)有他的寫作背景的據(jù)說當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:"面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的'住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對(duì)聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時(shí),唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù)?,其中牛、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時(shí)做的詩)在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對(duì)此憂慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往?!盁o絲竹之亂耳”寫出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,而“無案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。

好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

(不是,它以古代圣賢例子類比自己,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),最后,又引用孔子的一個(gè)典故,這里的“何陋之有”語言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實(shí)際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡陋呢?作者這里就將君子類比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無疑。君子甘愿住在這個(gè)簡陋的房間中且不感覺簡陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?(安貧樂道)這么說來,它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點(diǎn)睛的作用呢?。ò鍟褐T葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)

試背這兩句

小結(jié):課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之,陋室不陋”的觀點(diǎn),表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

你是如何看待作者的情操和情趣的?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

本文作者借助陋室為文,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這種借助一事物表達(dá)自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會(huì)既有它積極的地方也有消極之處,希望我們能一分為二的看待這個(gè)問題,讓精華為我所用。下面請(qǐng)?jiān)僮屛覀兒煤玫淖x讀課文吧。

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