心得體會可以增加我們對事物的洞察和理解力。在寫一篇較為完美的總結(jié)時，首先我們需要明確總結(jié)的目的和范圍。如果你正在寫心得體會，那么這些范文將為你提供一些寶貴的寫作參考。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇一
短短的培訓(xùn)使我有了很大的收獲，這次培訓(xùn)活動，進一步提升教師的教育教學(xué)水平，促進教師專業(yè)化發(fā)展水平的提高，進一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓(xùn)中兩位教師以她們深刻、睿智、幽默的見解和指導(dǎo)不時讓我有豁然開朗的感悟，她們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習(xí)中，大家共同思考，發(fā)表自己的見解，從中也學(xué)到了不少東西，真是受益匪淺。下面我具體總結(jié)如下：
一、踐行師德規(guī)范，履行教書育人職責(zé)，彰顯為師的德性魅力
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，即教師不但要傳授知識還要通過自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標(biāo)。孩子是祖國的未來，我們不但要傳授知識和技能，還要塑造她們?nèi)烁?、教她們學(xué)會做一個積極向上的時代新人。教師是種特殊的職業(yè)，不但要以自己的語言去傳授知識，還要以自己的榜樣的作用去影響、感化、引導(dǎo)她們。
現(xiàn)實生活中，孩子接觸的社會越來越復(fù)雜多樣，而她們此時正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個對她們影響頗為深遠的角色，若能在各個方面去以身作則，會給學(xué)生以巨大的的啟迪和激勵，甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?！北热玺斞赶壬艹蔀橐粋€筆耕不輟的正義大文豪，，很大程度上與他在日本留學(xué)時受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺，則很難說那個給她陰影的教師沒有很大的責(zé)任。
教師是個特殊的、被賦予光輝責(zé)任的工作者，角色示范性是無法忽視和替代的，所以我們作為教師要在平時的工作中要展現(xiàn)良好的職業(yè)道德，奉公守法、愛崗敬業(yè)，在教學(xué)和平時的生活中做一個正直、富于愛心的人，從內(nèi)心深處關(guān)愛學(xué)生，平等對待學(xué)生，真正地做到為人師表，用知識去傳授、用言行去引導(dǎo)、感化她們。努力像陶行知一樣去去為教育事業(yè)默默奉獻自己，升華自己。
二、精心鉆研、打造高效課堂
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地，課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個重要環(huán)節(jié)，課堂效率既是教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。
為了提高課堂教學(xué)效率，我們應(yīng)從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個方面入手來提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，應(yīng)精心準(zhǔn)備、認(rèn)真分析教材，對教學(xué)進程進行精心編排，設(shè)計中堅持在課堂上以學(xué)生為主，全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，營造氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動她們的積極性、主動性，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展她們的發(fā)散思維，順利完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生確實學(xué)到了知識并提升了能力。
高效課堂的實現(xiàn)，不光靠教師自己設(shè)計，這樣是閉門造車。備好課后應(yīng)積極與本教研組同仁積極交流、探討，及時改進，以使設(shè)計達到最優(yōu)。另外，課下還應(yīng)及時收集反饋信息，并及時結(jié)合自己的反思，不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長的同時，上好每一節(jié)課，實現(xiàn)高效課堂，完成“三維”目標(biāo)。
三、樹立終身學(xué)習(xí)理念，永葆教師職業(yè)活力
時代不斷進步，知識不斷更新，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。自省之后我明白，作為一名教師，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，不斷充實自己。新課標(biāo)下的教師，既是教者又是學(xué)者。我們的知識內(nèi)存是有限的，通過對專業(yè)知識和其它相關(guān)知識的學(xué)習(xí)可以增加我們的知識儲備，以使我們在教師的崗位上會更得心應(yīng)手。
記得最早的說法是“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水”。而在新課改的今天，教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”，我深切地感受到：必須應(yīng)堅持“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的理念，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。所以，教師必須不斷學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績。
現(xiàn)代遠程教育為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我們的學(xué)習(xí)可以在社會的任何一個場所主動的進行學(xué)習(xí)。它正在逐步改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們教師來抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機遇，樹立終身學(xué)習(xí)的新觀念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必須不停的學(xué)習(xí)新教育教學(xué)方法，更新自己，適應(yīng)現(xiàn)實的社會。
通過這短短培訓(xùn)使我有了很大的收獲，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。作為教師，我還體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。通過學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略，最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得2
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇二
小學(xué)思政課是培養(yǎng)未來國家棟梁的關(guān)鍵課程之一。作為小學(xué)思政課的老師，我深感責(zé)任重大。多年來的教學(xué)實踐使我逐步認(rèn)識到，小學(xué)思政課的教學(xué)不能僅僅停留在內(nèi)容的傳授上，更需要從學(xué)生的實際生活出發(fā)，融入啟發(fā)性教育，注重過程與方法的培養(yǎng)，讓學(xué)生在思維和實踐上同步提高。在此，我分享一下自己的一些思考和體會。
第二段：寓思政于生活
小學(xué)生作為未成年人，對社會和政治的認(rèn)識局限于自身的生活圈。因此，我們要寓思政于生活，結(jié)合學(xué)生生活中的實際情況展開思政教育。比如，我們可以將《小學(xué)德育故事》等優(yōu)秀故事編成節(jié)目，讓學(xué)生在歡樂中感受道德的力量；利用世界和國內(nèi)重大事件或環(huán)保問題等特殊教育日來開展相關(guān)主題課，讓學(xué)生從身邊的事和事件中感受國家的強大，自身的責(zé)任和使命。
第三段：注重啟發(fā)式教育
小學(xué)思政課的教學(xué)需要借助啟發(fā)式教育方法，讓學(xué)生通過自己去尋找問題的答案，獨立思考，自主學(xué)習(xí)。例如，我們可以利用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，并運用分組討論、小組互動等方式，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。還要通過豐富的教學(xué)方式和教法，如情景教學(xué)、游學(xué)、社會實踐等，使思政教育在生動中更有感知性，更加有效。
第四段：注重方法的培養(yǎng)
小學(xué)思政課教學(xué)必須注重方法的培養(yǎng)。在開展教育教學(xué)時，我們要注重啟發(fā)學(xué)生，讓他們在教育教學(xué)過程中逐漸形成自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主思考的能力。同時，不要忽視考試考核，要有針對性考核，既突出口頭表達，更需要對學(xué)生的基本思政素養(yǎng)進行全面評價。符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的措施是培養(yǎng)學(xué)生思政能力的核心之一。
第五段：總結(jié)
小學(xué)思政課是國家棟梁培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)課程，是學(xué)生成長中的重要環(huán)節(jié)，必須重視和切實加強，讓它發(fā)揮好引領(lǐng)和引導(dǎo)作用。在教學(xué)實踐過程中，我們一定要始終牢記責(zé)任重大，定期總結(jié)經(jīng)驗，不斷反思提高，精心啟發(fā)，傳道授業(yè)，培養(yǎng)未來的國家棟梁！小學(xué)思政課老師是學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者和組織者，更是教育教學(xué)的實踐者，因此必須有苦樂不言，認(rèn)真負責(zé)、敬業(yè)細致、盡心盡力地履行自己的教育使命和社會責(zé)任。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇三
小學(xué)生是中國的未來，他們的成長需要有思政課的教育指導(dǎo)。作為小學(xué)思政課老師，我們的工作就是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做人、如何建設(shè)美好的社會。本文將通過我的經(jīng)驗與體會，分享一下小學(xué)思政課老師的工作方式和教育方法，以期讓大家了解思政課的重要性。
第二段：認(rèn)識學(xué)生，讓思政課更貼近生活
認(rèn)識學(xué)生是成功授課的前提。我的授課方式是多元化的，我會通過和同學(xué)們的交流和互動去了解他們，讓思政課更貼近生活。舉個例子，我曾經(jīng)組織過“健康食譜比賽”，幫助學(xué)生了解飲食文化和健康知識。通過這種活動，讓學(xué)生了解健康飲食的精髓，嘗試著自己制作健康飯菜，提高小學(xué)生們的自我保健能力，提高他們的健康意識。
第三段：以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻
思政課是教育學(xué)生如何做人，如何為社會做貢獻的課程。在授課過程中，我也會結(jié)合時事，以實際案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要時刻。比如說，我會在學(xué)生們學(xué)習(xí)法律和法治的時候，給他們講述一些現(xiàn)實生活中的案例，以幫助他們了解身邊的法律規(guī)定和司法實踐，讓他們具備正確的法律意識，明確自己的法律責(zé)任和義務(wù)。
第四段：真正提高學(xué)生思辨能力
思政課教育的目的不僅僅是讓學(xué)生了解事實，而是希望他們能夠通過思考和分析，從各種現(xiàn)象中找出其本質(zhì)。這需要我們教師在課堂上不斷提問、引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生思考。如果僅僅是生硬地傳授知識，學(xué)生難以真正提高思辨能力。因此，在我上思政課的時候，我會設(shè)法通過各種方式，激起學(xué)生們的興趣，引導(dǎo)他們自行思考，處理問題，讓他們體驗到在現(xiàn)實生活中真正遇到問題時，如何運用正確的方法，解決困難。
第五段：總結(jié)
總之，小學(xué)思政課老師需要以學(xué)生為本，在知識講授的同時更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德素質(zhì)。只有通過從身邊的實際情況出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何做一個有良好道德的人，才能真正做到思政課教育的目的。最后，我希望小學(xué)思政課能夠越來越受到重視，讓更多的孩子在這里汲取思想的力量，積極涵養(yǎng)優(yōu)秀的心靈和品質(zhì)，為祖國的美好明天貢獻自己的力量！
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇四
為期2天的英語培訓(xùn)即將落下帷幕，在這緊張、充實而又快樂的2天里，我感受了很多，也學(xué)到了很多，這次培訓(xùn)使我受益匪淺，雖然時間很短，但是培訓(xùn)的內(nèi)容給了我教學(xué)上很大的幫助，聽了的理論指導(dǎo)，也觀看了一些教學(xué)實例，親身體驗了一些活動，讓理論聯(lián)系了實際，使得我更深刻、更透徹的領(lǐng)會了老師所講的內(nèi)容。以下是我的一些心得體會：
一、重新認(rèn)識了自我通過學(xué)習(xí)使我的思想有了一個新的轉(zhuǎn)變，作為一位教師，必須具有淵博的知識，熟練的操作技能，良好的思維品質(zhì)，在英語的探究過程中，教師不再把英語知識的傳授作為自己的主要教學(xué)任務(wù)和目的，也不再把主要精力花費在檢查學(xué)生對知識掌握的程度上，而是成為學(xué)習(xí)共同體中的成員，在問題面前教師和孩子們一起尋找答案，在探究英語的道路上教師成為學(xué)生的伙伴和知心朋友。
二、對英語課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識通過教師講的一些教學(xué)技能及他課堂教學(xué)的一些經(jīng)驗和感悟，我對英語課堂教學(xué)也有了一個新的認(rèn)識，英語課以語言為對象，強調(diào)以任務(wù)入手，放眼看周圍世界，培養(yǎng)學(xué)生的英語能力，這個就是知識點。在教學(xué)總體目標(biāo)上注意興趣，體驗成功和培養(yǎng)自信;在課程實施上注重創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境和提高學(xué)習(xí)效率;在教學(xué)模式與方法上注重參與實踐和創(chuàng)新發(fā)展;在語言教學(xué)的目標(biāo)上，注重培養(yǎng)語感和交際能力;在教學(xué)評價上，注重運用激勵機制和多元評價。英語教師應(yīng)具備的聽、說、讀、寫、譯的教學(xué)技能，給英語教師指明的努力的方向，明確了作為一名合格英語教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
三、對教材的把握有了一個整體的認(rèn)識作為一線教師，我知道了怎樣的課才算是一堂好課，不泛包括師生互動，學(xué)生主體等，但我覺得關(guān)鍵還有對教材的把握，通過培訓(xùn)，使我明白了，我要用教材教學(xué)生，而不是教教材，可以創(chuàng)造性地使用教材，圍繞課標(biāo)可刪可增，另外要鍛煉學(xué)生的實踐能力，也就是聽、說、讀、寫的能力，也就是說在課堂中，pairwork和groupwork部分不但要練，還要讓每一個學(xué)生都能參與其中，勇于張口，使課堂氣氛活躍而有秩序，讓學(xué)生都能找到自己的定位，真正喜歡上英語課堂。
作為一線教師，通過這次培訓(xùn)感到肩上的擔(dān)子更重了，非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)能給我這樣一次學(xué)習(xí)的機會，我會加倍努力，在以后的教育教學(xué)中勤于思考，善于分析，盡早成為一名優(yōu)秀的教師!
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得3
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇五
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇六
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認(rèn)為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過??”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進學(xué)生的心靈。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇七
第一段：簡介思政老師研修培訓(xùn)的重要性和目的（200字）
思政課是中國高等教育中一門重要課程，旨在培養(yǎng)大學(xué)生在人文社會科學(xué)方面的綜合素質(zhì)和人文精神。然而，很多思政老師在教學(xué)上面臨挑戰(zhàn)，需要不斷提升自身的教學(xué)能力和思政素養(yǎng)。為此，學(xué)校舉辦了一次研修培訓(xùn)，旨在幫助思政老師提升教學(xué)水平和引導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用思政課的能力。
第二段：研修培訓(xùn)的內(nèi)容和效果（300字）
研修培訓(xùn)內(nèi)容包括學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法的探討以及課程設(shè)置的優(yōu)化等方面。在學(xué)科知識學(xué)習(xí)方面，思政老師通過參觀社會科學(xué)研究機構(gòu)和參與專家講座，不斷增強自身的專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)方法方面，思政老師進行了反思和交流，分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和心得，從而獲得了同行的反饋和指導(dǎo)，提升了教學(xué)效果。在課程設(shè)置的優(yōu)化方面，研修培訓(xùn)邀請了課程設(shè)計專家，通過講座和討論，引導(dǎo)教師們進行課程重新設(shè)計，更好地滿足學(xué)生的思政教育需求。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師在多個方面取得了顯著的效果。首先，思政老師的專業(yè)素養(yǎng)得到了極大提升。參觀社會科學(xué)研究機構(gòu)和聽取專家講座，讓思政老師深入了解了最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和思想觀點，使其在教學(xué)中能夠更準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生。其次，思政老師的教學(xué)方法得到了優(yōu)化。通過和同行的反思和交流，思政老師學(xué)會了更加靈活多樣的教學(xué)方法，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思考和參與。最后，思政課程的設(shè)置得到了全面的提升。在課程設(shè)計方面，思政老師通過聽取專家講座和參與討論，重新審視課程設(shè)置，將更多的社會現(xiàn)象和問題融入到課程中，使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用思政課的內(nèi)容。
第三段：研修培訓(xùn)對思政課教學(xué)的啟示和影響（300字）
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師深刻認(rèn)識到“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，通過運用生動的例子、有趣的故事和引人入勝的圖片等，能夠更好地吸引學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的求知欲。此外，思政老師還意識到在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力是至關(guān)重要的。通過引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和層面思考問題，并幫助他們分析問題的本質(zhì)和規(guī)律，能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。
第四段：對思政研修培訓(xùn)的反思和建議（200字）
盡管這次研修培訓(xùn)取得了很好的效果，但還有一些地方需要進一步改進。首先，研修培訓(xùn)的時間較短，難以全面涵蓋思政課教學(xué)的方方面面。此外，研修培訓(xùn)中的案例分析和教學(xué)模擬等實踐環(huán)節(jié)可以進一步加強，以更好地幫助思政老師在實際教學(xué)中應(yīng)用所學(xué)的知識和方法。
第五段：總結(jié)思政研修培訓(xùn)的意義和價值觀（200字）
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師不僅在學(xué)科知識、教學(xué)方法和課程設(shè)置等方面取得顯著進步，也提升了自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識。這對于確保思政課的質(zhì)量和增強思政教育的實效性具有重要意義。同時，這次研修培訓(xùn)也為思政老師提供了一個與同行交流的平臺，促進了思政課教學(xué)的共同進步和創(chuàng)新。因此，思政研修培訓(xùn)對于提升教師隊伍的整體素質(zhì)和推動思政課程建設(shè)具有重要意義，應(yīng)該繼續(xù)加強和深化。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇八
第一段： 導(dǎo)入（100字）
小學(xué)思政教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要環(huán)節(jié)。為了提高小學(xué)思政教育的有效性，我參加了一次思政培訓(xùn)。這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象，讓我從不同的角度認(rèn)識到了小學(xué)思政教育的重要意義。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
第二段：全面認(rèn)識思政教育（200字）
在培訓(xùn)中，我學(xué)到了思政教育的全面認(rèn)識。思政教育并不僅僅是傳授一些道理和知識給學(xué)生，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。思政教育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)和成長過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、判斷力和表達能力，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀。只有這樣，才能培養(yǎng)出有良好社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的未來公民。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的思考能力（200字）
思政教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。在培訓(xùn)中，我了解了很多培養(yǎng)思考能力的方法和技巧。例如，提問是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效手段，老師可以通過提出具有啟發(fā)性和引導(dǎo)性的問題，激發(fā)學(xué)生思考的欲望。此外，開展項目學(xué)習(xí)和實踐活動也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效方式。通過實踐，學(xué)生可以將所學(xué)的知識應(yīng)用到實際問題中，并通過分析和總結(jié)的過程培養(yǎng)出批判性思維和解決問題的能力。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神（200字）
同時，思政教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了創(chuàng)新在思政教育中的重要性。創(chuàng)新是社會發(fā)展和進步的動力，而在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，可以為他們未來的發(fā)展鋪就道路。在日常教學(xué)中，我們可以通過給學(xué)生提供一些創(chuàng)新性的題目和活動，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造力。同時，開展科技活動和參與社區(qū)服務(wù)也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，讓他們在實際操作中學(xué)會獨立思考和解決問題。
第五段：總結(jié)思政教育的重要性（300字）
通過這次培訓(xùn)，我深刻意識到了思政教育在小學(xué)階段的重要性。思政教育不僅僅是一堂課，而是要貫穿于整個學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長過程中。思政教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，同時培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。只有通過思政教育，我們才能培養(yǎng)出具有良好社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的未來公民。作為一名小學(xué)教師，我將把思政教育融入到我的教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。同時，我也愿意參加更多的思政培訓(xùn)，不斷提升自己的思政教育水平。
總結(jié)：通過這次小學(xué)思政培訓(xùn)，我對思政教育的重要性有了更加深入的認(rèn)識。思政教育需要貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)和成長過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神，幫助他們樹立正確的價值觀和世界觀，為未來做好充分的準(zhǔn)備。作為一名小學(xué)教師，我將不斷提升自己的思政教育水平，通過創(chuàng)新的教學(xué)方法和實踐活動，培養(yǎng)出更多具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的學(xué)生。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇九
作為一名思政老師，我深知自身的不足和需要不斷提高的理念。因此，當(dāng)?shù)弥獙W(xué)校將舉辦一次思政老師研修培訓(xùn)時，我立刻報名參加，并對此充滿期待。為了充分準(zhǔn)備這次研修，我提前收集了相關(guān)資料，重溫了自己所負責(zé)教授課程的教材，并列出了一些問題和疑惑，希望能在研修中得以解答和提升。這些準(zhǔn)備讓我對即將到來的研修充滿信心。
第二段：研修的內(nèi)容和收獲
研修的內(nèi)容非常豐富，包括教學(xué)方法、課程內(nèi)容和思政教育的理念等。其中，我最關(guān)注的是如何借助多媒體手段提升教學(xué)效果，并如何通過案例分析讓學(xué)生更好地理解和應(yīng)用思政課程的知識。在研修過程中，我不僅學(xué)到了豐富的教學(xué)技巧和方法，還與其他思政老師進行了交流和分享。通過觀摩其他老師的授課和聽取他們的經(jīng)驗，我深刻地領(lǐng)悟到思政教育的重要性和影響力。此外，研修還邀請了一些專家和學(xué)者進行講座，他們的深入剖析和理論闡述給了我很大的啟發(fā)和思考。這些研修內(nèi)容和經(jīng)驗讓我受益匪淺。
第三段：啟示和反思
通過這次研修，我對自己的思政教育工作產(chǎn)生了新的認(rèn)識和理解。首先，我明白到思政課并不僅僅是傳授知識，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考和解決問題的過程。思政教育應(yīng)該注重學(xué)生的主動性和參與性，幫助他們思考人生意義和社會責(zé)任。其次，研修中的案例教學(xué)給了我很大的啟示，我發(fā)現(xiàn)通過真實的案例，可以讓學(xué)生更好地理解抽象的思政知識，并在實踐中應(yīng)用。最后，我意識到教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是對學(xué)生起到榜樣和引導(dǎo)的作用。作為思政老師，我應(yīng)該不斷提升自己的思想修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
第四段：分享學(xué)習(xí)成果
回到學(xué)校后，我將教學(xué)中學(xué)到的一些方法和理念與其他老師分享，并把它們應(yīng)用到我的教學(xué)中。通過運用多媒體、案例和互動教學(xué)等手段，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加積極主動地參與到課堂中，他們的思考能力和問題解決能力也得到了提升。此外，我還與學(xué)生進行了一些思政話題的討論和辯論，他們的觀點和思路讓我深感欣慰。這些成果的分享和應(yīng)用讓我的思政課堂變得更加生動有趣，學(xué)生也對思政課程的重要性有了更深的體會。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的決心和展望
通過這次研修，我深感到對思政教育的探索和學(xué)習(xí)永無止境。只有不斷地學(xué)習(xí)和改進，才能更好地履行自己的教育職責(zé)，幫助學(xué)生成長。因此，我下定決心，將持續(xù)學(xué)習(xí)和研究思政教育的最新理論和方法，并積極參與相關(guān)的培訓(xùn)和研討活動。我希望在未來的工作中，能夠成為一名優(yōu)秀的思政教師，影響更多的學(xué)生，為社會培養(yǎng)更多的有責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?/p>
以上是我在思政老師研修培訓(xùn)中的心得體會，通過這次研修，我增加了對思政教育的了解，提升了自己的教學(xué)水平，也明確了未來的努力方向。我將牢記研修過程中的收獲和啟示，以更好地開展思政教育工作。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十
我參與了學(xué)校組織的`教師培訓(xùn)活動，通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十一
思政教育是小學(xué)教育中不可或缺的一部分，而小學(xué)思政老師則承擔(dān)著重要的使命，他們不僅需要傳授知識和技能，更需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。作為一名小學(xué)思政老師，我深刻地認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任，通過多年的實踐和探索，我積累了一些經(jīng)驗和與眾不同的看法，感覺自己獲得了不少的收獲和成長。
第二段：認(rèn)真?zhèn)湔n是成功的基礎(chǔ)
每一節(jié)課的成功需要付出大量的心血和時間，因此認(rèn)真?zhèn)湔n是必須的。一堂成功的思政課需要仔細的計劃，精彩的案例，特別是豐富的教材和答案，而備課就是這些基礎(chǔ)之一。 在備課過程中，不僅要認(rèn)真研讀教案和課堂講義，還要找到合適的教學(xué)資源以幫助學(xué)生理解和掌握知識點。只有充分的準(zhǔn)備和規(guī)律的思維才能讓我們在課堂上更加自信和有效。備課的過程中，我認(rèn)識到了一個老師的職業(yè)就是一個“基礎(chǔ)扎實的人”。
第三段：活動設(shè)計要有趣味和實效
當(dāng)課堂設(shè)定為有趣和實際時，就會引起學(xué)生的興趣和參與度，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，這是思政教育的核心價值。為了達到這種效果，我們可以采取多樣化和有趣的活動，比如角色扮演，小組互動，游戲和課堂辯論等，這些都能夠讓孩子們在輕松有趣的環(huán)境中接受思政教育。與此同時，學(xué)習(xí)效果也可以得到改善。在我多年的教學(xué)實踐中，適當(dāng)安排游戲和互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們練習(xí)思考，學(xué)會表達和團隊協(xié)作，學(xué)生們的思維能力，交流能力和合作能力也得到了進一步的提高。
第四段：注重講解方式和與學(xué)生的互動
作為小學(xué)思政老師，不僅要注重課堂內(nèi)容，還要注重課堂方式。在我的課堂上，我經(jīng)常采取問題導(dǎo)入、演講和互動等方式與學(xué)生進行互動和對話，讓學(xué)生們能夠盡情表達自己的觀點和看法，增強了與學(xué)生們的交流互動，建立了良好的師生關(guān)系。我還會根據(jù)學(xué)生的不同需求采取不同講解方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，比如對于理解能力比較差的學(xué)生，我會利用圖表、圖像等多媒體教學(xué)工具以傳遞信息，提高效率。
第五段：總結(jié)和建議
在過去的幾年中，我認(rèn)真研究思政教育的理論與實踐，探索一條既有利于學(xué)生發(fā)展，也符合小學(xué)的特點的思政課程體系。在此基礎(chǔ)上，我提出了一些值得采用的建議。首先，要注重課堂常規(guī)，完成好每節(jié)課的安排和整理。其次，采取多樣化、有趣、實用的活動和講解方式，與學(xué)生建立友好關(guān)系，讓學(xué)生家長高興，提高學(xué)生對思政學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和參與度。最后，通過自己的實踐總結(jié)，讓自己變得更好?？傊?，在未來的教學(xué)工作中，我會一如既往地堅持思政教育，不斷探索創(chuàng)新，更好地完善教育內(nèi)容，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的青少年。
總之，作為小學(xué)思政老師，我們需要不斷探索實踐，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，以促進學(xué)生全面的發(fā)展。通過這些經(jīng)驗和方法的總結(jié)，可以更好地提高自己的教學(xué)能力，發(fā)現(xiàn)新的思想教育方法，確保如今的小學(xué)思政教育得以不斷完善和創(chuàng)新。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十二
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的.行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十三
近年來，我國教育體制改革不斷深化，素質(zhì)教育成為教育發(fā)展的主基調(diào)。而小學(xué)思政課作為培養(yǎng)學(xué)生良好人格品質(zhì)、傳承中華文化的重要一環(huán)，一直備受社會關(guān)注。為了提高小學(xué)思政課教師的教學(xué)能力和思政教育的質(zhì)量，我所在學(xué)校組織了一次為期兩天的思政培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我有了一些新的認(rèn)識和思考。
首先，我意識到小學(xué)思政課的重要性。培訓(xùn)中，專家們強調(diào)了思政課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣等方面的重要作用。思政課教師需要全身心地投入到課堂教學(xué)中，關(guān)注每一個學(xué)生個體，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。只有這樣，才能真正起到培養(yǎng)合格公民的作用，為國家、社會的發(fā)展做出貢獻。
其次，我深刻理解了小學(xué)思政課的教學(xué)理念。培訓(xùn)中，專家們將小學(xué)思政課的教學(xué)理念概括為“以人為本、以德育為中心、以情感為紐帶、以文化為基礎(chǔ)”。這一理念給予了我更大的啟示，教師需要拋棄以往灌輸式的教學(xué)方式，而是要關(guān)注學(xué)生的情感需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。同時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，通過講授中華優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀和價值觀。
第三，我了解到了小學(xué)思政課的教學(xué)方法。專家們在培訓(xùn)中介紹了多種教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情景教學(xué)、討論教學(xué)等。與以往傳統(tǒng)的講授教學(xué)相比，這些教學(xué)方法更符合小學(xué)生的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)需求，能夠激發(fā)學(xué)生的思維活躍性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。對于我個人而言，特別是案例教學(xué)給我留下了深刻印象，通過具體的案例，我能夠?qū)⒊橄蟮乃颊拍罹呦蠡?，更易于學(xué)生的理解和接受。
第四，培訓(xùn)中的互動交流讓我受益匪淺。在學(xué)習(xí)的過程中，不僅有專家們的精彩講解，還有與其他老師的交流互動。在小組討論中，我能夠聽到不同老師的教學(xué)心得和經(jīng)驗分享。這些學(xué)習(xí)交流的機會讓我從其他同行中學(xué)到了很多寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗，也讓我意識到自己的不足之處。這種互動交流的機會非常寶貴，它為我提供了一個相互學(xué)習(xí)的平臺，使我能夠不斷提高自己的思政教學(xué)能力。
最后，我認(rèn)識到思政教育需要與班級教育相結(jié)合。思政教育不應(yīng)該僅僅存在于思政課的教學(xué)中，而是應(yīng)該融入到整個班級教育過程中。這需要思政課教師積極與其他學(xué)科教師進行合作，互相配合，形成教育育人的良好合力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到思政教育的重要性，并能夠在日常生活中付諸行動，形成正確的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
綜上所述，通過這次思政培訓(xùn)，我對小學(xué)思政課的重要性、教學(xué)理念、教學(xué)方法以及與班級教育的結(jié)合有了更深刻的認(rèn)識。我將會在今后的教學(xué)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，借助更多的案例和情景，提高教學(xué)質(zhì)量，努力把思政課教得更好。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十四
近年來，高校思想政治理論課教師的研修培訓(xùn)工作逐漸受到重視，各級教育部門紛紛組織開展相關(guān)培訓(xùn)活動。我有幸參加了一次思政老師研修培訓(xùn)，通過這次研修，我深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性，拓寬了自己的知識視野，提高了自身的教學(xué)能力。以下是我對此次研修的心得體會。
第一段：培訓(xùn)活動的開展背景和意義
思政老師研修培訓(xùn)的開展是高校教育部門對社會發(fā)展趨勢的回應(yīng)，也是為了適應(yīng)教育改革的需要?，F(xiàn)代社會發(fā)展迅猛，各種新思想涌現(xiàn)，高校思政課教師必須具備全面的知識素養(yǎng)和較高的教學(xué)能力。因此，開展思政老師研修培訓(xùn)活動具有重要意義。通過培訓(xùn)活動，我們可以不斷學(xué)習(xí)研究最新的教學(xué)理論與方法，提高自身的教學(xué)水平，更好地為學(xué)生的成長服務(wù)。
第二段：研修培訓(xùn)的組織與內(nèi)容介紹
本次研修培訓(xùn)活動由教育部門組織，涵蓋了教學(xué)理論、教學(xué)方法、思政教育改革等多個方面。我參加了關(guān)于思政教育改革的講座、研討會和案例分析等活動，還參觀了相關(guān)的實踐基地，與其他思政老師進行了廣泛的交流和討論。通過這些活動，我了解了教育部門對思政教育發(fā)展的要求，也獲取了豐富的教學(xué)資源和教材，對如何更好地開展思政課教學(xué)有了更清晰的認(rèn)識。
第三段：心得體會之一——教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與運用
通過這次研修，我堅信了教學(xué)理論對教師的重要性。在講座和研討會上，我學(xué)習(xí)了很多教育理論，并了解了如何將這些理論應(yīng)用到實際的教學(xué)中。教學(xué)理論不僅僅是知識的堆砌，更是指導(dǎo)教學(xué)實踐的重要工具。在實際教學(xué)中，我主動應(yīng)用所學(xué)的理論，調(diào)整課堂教學(xué)的方式和方法，從而使學(xué)生更好地理解課堂內(nèi)容，提高教學(xué)效果。
第四段：心得體會之二——教學(xué)方法的探索與實踐
研修期間，我參觀了一些思政教育實踐基地，了解了不同學(xué)校不同教師的教學(xué)方式，進行了一些案例分析。從中，我認(rèn)識到了多樣化的教學(xué)方法對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度的重要性。因此，我嘗試引入多媒體教學(xué)、小組討論和角色扮演等活動，使思政課變得更加生動有趣。這也給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的機會，增強了他們的思維能力和創(chuàng)新意識。
第五段：心得體會之三——教師的自我提升與成長
參加思政教師的研修培訓(xùn)活動，不僅僅是一種工作要求，更是對教師自身的提升與成長的要求。通過與其他思政老師的交流和討論，我認(rèn)識到教師只有不斷學(xué)習(xí)、不斷提升自身才能更好地為學(xué)生服務(wù)。因此，研修期間我不僅學(xué)習(xí)了課程教學(xué)相關(guān)的知識，還了解了其他學(xué)科的最新發(fā)展和研究成果，拓寬了自己的知識視野。這種綜合素質(zhì)的提升，也讓我更有能力去應(yīng)對思政教育中的各種挑戰(zhàn)和問題。
總結(jié)：
通過這次思政老師研修培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)是教師不斷提升自身、適應(yīng)社會發(fā)展的必經(jīng)之路。同時，我也意識到，只有敢于探索，不斷創(chuàng)新，才能進行真正有效的教學(xué)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，與同行交流，不斷提升自己的教學(xué)水平，為培養(yǎng)更優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者和接班人貢獻自己的力量。
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十五
為期2天的英語培訓(xùn)即將落下帷幕，在這緊張、充實而又快樂的2天里，我感受了很多，也學(xué)到了很多，這次培訓(xùn)使我受益匪淺，雖然時間很短，但是培訓(xùn)的內(nèi)容給了我教學(xué)上很大的幫助，聽了的理論指導(dǎo)，也觀看了一些教學(xué)實例，親身體驗了一些活動，讓理論聯(lián)系了實際，使得我更深刻、更透徹的領(lǐng)會了老師所講的內(nèi)容。以下是我的一些心得體會：
一、重新認(rèn)識了自我通過學(xué)習(xí)使我的思想有了一個新的轉(zhuǎn)變，作為一位教師，必須具有淵博的知識，熟練的`操作技能，良好的思維品質(zhì)，在英語的探究過程中，教師不再把英語知識的傳授作為自己的主要教學(xué)任務(wù)和目的，也不再把主要精力花費在檢查學(xué)生對知識掌握的程度上，而是成為學(xué)習(xí)共同體中的成員，在問題面前教師和孩子們一起尋找答案，在探究英語的道路上教師成為學(xué)生的伙伴和知心朋友。
二、對英語課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識通過教師講的一些教學(xué)技能及他課堂教學(xué)的一些經(jīng)驗和感悟，我對英語課堂教學(xué)也有了一個新的認(rèn)識，英語課以語言為對象，強調(diào)以任務(wù)入手，放眼看周圍世界，培養(yǎng)學(xué)生的英語能力，這個就是知識點。在教學(xué)總體目標(biāo)上注意興趣，體驗成功和培養(yǎng)自信；在課程實施上注重創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境和提高學(xué)習(xí)效率；在教學(xué)模式與方法上注重參與實踐和創(chuàng)新發(fā)展；在語言教學(xué)的目標(biāo)上，注重培養(yǎng)語感和交際能力；在教學(xué)評價上，注重運用激勵機制和多元評價。英語教師應(yīng)具備的聽、說、讀、寫、譯的教學(xué)技能，給英語教師指明的努力的方向，明確了作為一名合格英語教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
三、對教材的把握有了一個整體的認(rèn)識作為一線教師，我知道了怎樣的課才算是一堂好課，不泛包括師生互動，學(xué)生主體等，但我覺得關(guān)鍵還有對教材的把握，通過培訓(xùn)，使我明白了，我要用教材教學(xué)生，而不是教教材，可以創(chuàng)造性地使用教材，圍繞課標(biāo)可刪可增，另外要鍛煉學(xué)生的實踐能力，也就是聽、說、讀、寫的能力，也就是說在課堂中，pairwork和groupwork部分不但要練，還要讓每一個學(xué)生都能參與其中，勇于張口，使課堂氣氛活躍而有秩序，讓學(xué)生都能找到自己的定位，真正喜歡上英語課堂。
作為一線教師，通過這次培訓(xùn)感到肩上的擔(dān)子更重了，非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)能給我這樣一次學(xué)習(xí)的機會，我會加倍努力，在以后的教育教學(xué)中勤于思考，善于分析，盡早成為一名優(yōu)秀的教師！
小學(xué)老師思政培訓(xùn)心得體會篇十六
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。
理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
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