編寫(xiě)教案可以幫助教師合理安排課程內(nèi)容和教學(xué)方法。編寫(xiě)教案前，要充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)情況。以下是一些經(jīng)過(guò)教師實(shí)際教學(xué)驗(yàn)證過(guò)的教案，對(duì)教學(xué)改進(jìn)有很大的參考價(jià)值。
讀唐詩(shī)教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、以”保護(hù)文物“為話(huà)題，提高口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)文物保護(hù)意識(shí)。
2、學(xué)寫(xiě)介紹”世界遺產(chǎn)“的導(dǎo)游詞，提高書(shū)面與口頭表達(dá)能力。
3、領(lǐng)悟并在習(xí)作中運(yùn)用”比照“的寫(xiě)法。
4、背誦積累古詩(shī)《望岳》，提高記憶力，感受泰山美景。
5、根據(jù)需要圍繞專(zhuān)題搜集資料，提高搜集、處理信息資料的能力。
課前準(zhǔn)備
師生準(zhǔn)備與中國(guó)的”世界遺產(chǎn)“有關(guān)的音像圖文資料，搜集有關(guān)文物保護(hù)的資料，搜集泰山風(fēng)景圖片資料，有條件的地方教師可制作課件。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩(shī)人情感。
教學(xué)方法：
1.朗讀教學(xué)法
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合
教學(xué)過(guò)程：
一導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二：簡(jiǎn)介作者：
這首詩(shī)是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)以后。此時(shí)，詩(shī)人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。
四：朗讀詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全體學(xué)生齊讀。
五：整體感知
學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
以“我最欣賞這首詩(shī)中談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
六，合作探究
1.這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
3.”造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來(lái)被人稱(chēng)道，試著分析它的妙處。
4.詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情?
明確：(2).遠(yuǎn)望泰山，說(shuō)泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
讀唐詩(shī)教案篇二
【作者】杜甫
【原文】
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【譯文】
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗?
你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。
造物者給你，集中了瑰麗和神奇，
你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，
看歸鳥(niǎo)回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我總要登上你的絕頂，
把周?chē)〉?群山們，一覽無(wú)遺!
【注釋】
1.岳：此指東岳泰山。
2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱(chēng)“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
3.齊、魯：古代齊魯兩國(guó)以泰山為界，齊國(guó)在泰山北，魯國(guó)在泰山南。青未了，指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際，浩茫渾涵，難以盡言。
4.造化：天地，大自然。鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗。
5.陰陽(yáng)：這里指山北山南。割：劃分。這句是說(shuō)，泰山橫天蔽日，山南向陽(yáng)，天色明亮;山北背陰，天色晦暗。同一時(shí)刻卻是兩個(gè)世界。
6.決：張大。眥：眼眶。決眥形容極目遠(yuǎn)視的樣子。入歸鳥(niǎo);目光追隨歸鳥(niǎo)。
7.會(huì)當(dāng)：一定要。凌：登上。
【評(píng)析】
杜甫“望岳”詩(shī)共三首，這一首是寫(xiě)望東岳泰山的。詩(shī)以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。
開(kāi)首兩句，寫(xiě)泰山的高峻偉大，先寫(xiě)對(duì)它的仰慕，再寫(xiě)它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫(xiě)近望，所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫(xiě)遙望，見(jiàn)山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫(xiě)望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來(lái)為人們傳誦。
【賞析】
這是杜甫現(xiàn)存作品中最早的一首。大約作于開(kāi)元二十四年(736)第一次游齊趙時(shí)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)是二十五歲。這是一首氣勢(shì)宏大的寫(xiě)景詩(shī)，展示巍峨秀麗的泰山景觀(guān)。詩(shī)中洋溢著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)和青年時(shí)代胸懷大志，積極進(jìn)取，樂(lè)觀(guān)自信的精神。前人于此詩(shī)評(píng)贊頗多，“齊魯青未了”一句，眾口稱(chēng)道，劉辰翁稱(chēng)此“五字雄蓋一世”;郭濬曰：“他人游泰山記，千言不了，被老杜數(shù)語(yǔ)說(shuō)盡”(上二人語(yǔ)均見(jiàn)《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》)?！短圃?shī)別裁》云：“五字已盡太山?！贝嗽?shī)最后兩句也頗得佳評(píng)，浦起龍《讀杜心解》云：“末聯(lián)則以將來(lái)之凌眺，剔現(xiàn)在之遙觀(guān)，是透過(guò)一層收也……杜子心胸氣魄，于斯可觀(guān)。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”
讀唐詩(shī)教案篇三
1．背誦學(xué)過(guò)的三首唐詩(shī)。
2．說(shuō)說(shuō)每首詩(shī)表達(dá)的詩(shī)人的情感。
李白《渡荊門(mén)送別》
李白(701年—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。其詩(shī)豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知。
(1)這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？
寫(xiě)作者李白出四川至荊門(mén)來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到的景色及感受。
(2)這是一首送別詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍，出蜀游歷的滿(mǎn)腔豪情。
品讀詩(shī)句，體味內(nèi)涵。
(1)首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？
首聯(lián)敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來(lái)，經(jīng)過(guò)荊門(mén)來(lái)到楚地。
(2)頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
“山隨平野盡，江入大荒流?！泵枥L了船過(guò)荊門(mén)后長(zhǎng)江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長(zhǎng)江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，表現(xiàn)出長(zhǎng)江奔騰洶涌的氣勢(shì)。這聯(lián)詩(shī)，景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人初出四川時(shí)的喜悅開(kāi)朗的心情和青春蓬勃的朝氣。
(3)詩(shī)的頸聯(lián)描繪了怎樣的景？蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的心情？
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。詩(shī)句借助瑰麗的想象，生動(dòng)的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無(wú)邊的綺麗景象。詩(shī)人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”，表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬和向往。
(1)全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?。?shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到“飛天鏡”“結(jié)海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無(wú)波，云霧彌漫的景象，充滿(mǎn)浪漫主義色彩。
(2)用詞精煉傳神?！半S”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用，都很凝練傳神，富有表現(xiàn)力。
(3)襯托手法。頸聯(lián)中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無(wú)波；云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。
這首詩(shī)描繪了出蜀經(jīng)荊門(mén)至楚地過(guò)程中的景象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。
渡荊門(mén)送別
讀唐詩(shī)教案篇四
1、理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)句描繪的意境。
2、體會(huì)作者的思想感情。
1、在朗讀中理解詩(shī)句的意思。
2、體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。
教學(xué)掛圖、朗讀錄音
一課時(shí)
一、談話(huà)引入
1、(展示插圖)問(wèn)：這幅圖中描寫(xiě)了哪些景物?你能試著說(shuō)說(shuō)插圖的內(nèi)容嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)
2、解題及簡(jiǎn)介作者。
二、體會(huì)詩(shī)的意境
1、提出問(wèn)題：
(1)這首詩(shī)寫(xiě)的是什么季節(jié)的哪些景物?
(2)詩(shī)中描繪了怎樣的意境?
(3)古詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想情感?
2、播放朗讀錄音。
學(xué)生一邊看圖，一邊聽(tīng)錄音，帶著上面的問(wèn)題，感悟詩(shī)情。
三、自由讀詩(shī)，了解詩(shī)意
1、學(xué)生自由讀詩(shī)。
2、小組合作交流詩(shī)句的意思。
四、感悟詩(shī)境
1、詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物?學(xué)生在課本上批畫(huà)圈點(diǎn)。
2、這首詩(shī)寫(xiě)出了夜的什么特點(diǎn)?
3、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情?
4、學(xué)生齊讀這首詩(shī)。
五、指導(dǎo)朗讀
1、指名學(xué)生讀。
2、教師評(píng)議并指導(dǎo)。
3、教師范讀，學(xué)生標(biāo)出節(jié)奏。
4、注意重讀“落”、“空”、“驚”這三個(gè)詞語(yǔ)。
5、學(xué)生齊讀。
六、課堂小結(jié)
1、學(xué)生朗讀并背誦古詩(shī)。
2、學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
讀唐詩(shī)教案篇五
一、導(dǎo)入
介紹泰山：
1.展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽(yù)，是中國(guó)最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱(chēng)東岳，又稱(chēng)岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩(shī)作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補(bǔ)充;
五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀(guān)念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。西岳華山（米），位于陜西華陰市。南岳衡山（1512米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山（米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的，中國(guó)歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說(shuō)五岳歸來(lái)不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨(dú)如飛”的說(shuō)法。
2.背景：
杜甫20-35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北?！锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫
杜甫，字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老，世人稱(chēng)為杜少陵。開(kāi)元后期，舉士不第，漫游各地。后居長(zhǎng)安近十年。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱(chēng)。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作歷程:
1.讀書(shū)和壯游時(shí)期《望岳》。
2.長(zhǎng)安十年時(shí)期《哀王孫》、《春望》。
3.戰(zhàn)亂流離時(shí)期“三吏”：《石豪吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。
4.漂泊西南時(shí)期《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
三、朗讀詩(shī)歌
1.利用工具書(shū)，自主查找并標(biāo)注生字字音。
2.聽(tīng)范讀，學(xué)誦詩(shī)歌。
3.自讀詩(shī)歌。
四、整體感知內(nèi)容
提問(wèn)：結(jié)合注釋?zhuān)米约旱恼Z(yǔ)言描述詩(shī)歌的內(nèi)容。
參考：
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥(niǎo)回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周?chē)〉娜荷絺?，一覽無(wú)遺！
五、詩(shī)句賞析
1.文題是《望岳》，在詩(shī)中哪些詩(shī)句寫(xiě)了詩(shī)人望到的景色？
明確：前三聯(lián)。
2.最后一聯(lián)和前三聯(lián)有什么區(qū)別？
最后一聯(lián)是詩(shī)人的想象，前三聯(lián)是實(shí)寫(xiě)。
3.提問(wèn)：分組研討，理解詩(shī)句內(nèi)容及情感，分析望的角度有什么不同。
明確：
首聯(lián)：泰山的雄偉壯闊--遠(yuǎn)望。
頷聯(lián)：泰山的高大秀美--近望。
頸聯(lián)：詩(shī)人的胸懷浩蕩、眼界開(kāi)闊。表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情--細(xì)望。
尾聯(lián)：想像之景，也是作者的愿望，表現(xiàn)了詩(shī)人想要實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大抱負(fù)，登臨人生頂峰的雄心壯志。
六、交流啟示
自學(xué)交流學(xué)習(xí)本詩(shī)得到的啟示。
明確：胸懷雄心壯志。不怕困難，勇于攀登。
七、拓展
誦讀并積累杜甫的詩(shī)《春望》
春望
杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
八、作業(yè)
1.積累杜甫詩(shī)歌名句。
2.背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
封志莉
[《唐詩(shī)四首》之《望岳》教案]
讀唐詩(shī)教案篇六
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋?zhuān)ò矗捍嗽?shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng)）
“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句?huà)是什么意思呢？（無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意？（形容泰山極高極遠(yuǎn)。）
“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。（泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。）“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述（泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。）表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說(shuō)明了什么？（這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。）
三、總結(jié)。
學(xué)生自由發(fā)言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁?！洞和穼?xiě)于次年三月。
詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線(xiàn)由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”??！“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn)：
體會(huì)老婦的話(huà)對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者：
1、介紹背景。
2、簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo)：
《石壕吏》簡(jiǎn)案第1頁(yè)共2頁(yè)
三、整體感知：
1、質(zhì)疑，畫(huà)出難懂的句子。
2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>
四、看圖理解課文：
1。根據(jù)圖畫(huà)找出對(duì)應(yīng)句。
2。有人認(rèn)為老婦的話(huà)不是一口氣說(shuō)出來(lái)的，而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話(huà)的情景。
五、說(shuō)一說(shuō)：
用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶(hù)人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。
讀唐詩(shī)教案篇七
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫的作品。第一首通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。第二首詠華山之作，流露出官場(chǎng)失意之情。第三首詠衡山，流露作者愛(ài)國(guó)忠君之情。
望岳
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
題解
唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)，二十五歲的杜甫赴長(zhǎng)安參加貢舉考試，結(jié)果落榜，于是就在齊趙一帶(今河南、河北、山東等地)四處漫游，《望岳》大約就寫(xiě)于這一年。岳：山高謂之岳，這里特指東岳泰山，在今山東泰安市北。青年杜甫以這首詩(shī)熱情贊美了泰山的雄偉氣象，同時(shí)表現(xiàn)了自己的凌云壯志。
泰山名氣很大，文化內(nèi)涵很深，歷代文人墨客多慕名到此登臨游覽，留下了眾多賦詩(shī)題詞。但自從杜甫《望岳》詩(shī)面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是這篇名作。如今，泰山上的《望岳》詩(shī)石刻共有四處，摘其詩(shī)句者更有多處，此詩(shī)的知名度可見(jiàn)一斑。
杜甫一生寫(xiě)過(guò)三首《望岳》。雖然題目一樣，但是描寫(xiě)對(duì)象、背景、旨趣、體裁、風(fēng)格均各有不同。三首詩(shī)分別寫(xiě)于杜甫二十五歲、四十七歲和五十八歲，把它們并讀比較，可從中略窺杜甫青年、中年、暮年不同的際遇和胸懷。詠泰山的《望岳》正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射，積極進(jìn)取的人生;詠華山的《望岳》正代表杜甫中年時(shí)期失意彷徨，動(dòng)極思靜的人生;詠衡山的《望岳》可代表杜甫晚年時(shí)期內(nèi)斂安命，與人為善的人生。
句解
岱宗夫如何?齊魯青未了。
泰山究竟如何?走遍齊魯大地，只見(jiàn)一片青綠蒼翠，一望無(wú)際?！搬贰?，泰山別名，舊謂泰山居五岳之首，為諸山所宗，故稱(chēng)岱宗?！褒R魯”，原是春秋時(shí)兩個(gè)國(guó)名，在今山東省境內(nèi);齊國(guó)在泰山之北，魯國(guó)在泰山之南，后以“齊魯”作為這一地區(qū)的代稱(chēng)。因?yàn)槭沁h(yuǎn)望，詩(shī)人看不到太多的細(xì)節(jié)，只見(jiàn)到一片青綠蒼翠，望不到邊，故說(shuō)“未了”。它生動(dòng)地展現(xiàn)了泰山山脈連綿不斷的形象，同時(shí)也有看不盡、道不完的意思。
起始兩句以設(shè)問(wèn)提起，既包含著醞釀已久的神往之情，更寫(xiě)出遠(yuǎn)泰山雄拔于齊魯大地的英姿，可謂意出高遠(yuǎn)。清代沈德潛《唐詩(shī)別裁集》評(píng)論這后五個(gè)字時(shí)說(shuō)“已盡泰山”，施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》說(shuō)，這五個(gè)字“囊括數(shù)千里，可謂雄闊”。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一邊亮，一邊暗，就好像一邊是黃昏，一邊是晨曉。“鐘”，聚集或集中之意。“陰陽(yáng)”，山北背日為陰，山南向日為陽(yáng)?！案睢弊钟迷谶@里，恰當(dāng)?shù)孛枥L了泰山的高峻奇險(xiǎn)。清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》說(shuō)：“岱宗如何，意中遙想之詞，自齊至魯，其青未了，言岳之高遠(yuǎn)，拔地而起，神秀之所特鐘，矗天而峙，昏曉于此判割，二語(yǔ)奇峭?！边@兩句詩(shī)已經(jīng)體現(xiàn)出杜甫造語(yǔ)煉字精雕細(xì)刻、語(yǔ)不驚人誓不休的特點(diǎn)。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
細(xì)望泰山，山間云氣生發(fā)，層層疊疊，令人心胸激蕩起伏。詩(shī)人睜大了眼睛，極盡舒展目力，追羨那飛入山間的歸鳥(niǎo)。劉勰謂“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于?！保?shī)人目睹泰山的壯美而情懷滿(mǎn)腔。前一句顯出詩(shī)人襟懷的.浩蕩，后一句顯出眼界的空闊?！皼Q眥”，裂開(kāi)眼角，形容極目遠(yuǎn)望的樣子。詩(shī)人之所以如此，是山高鳥(niǎo)小，遠(yuǎn)望所致?還是詩(shī)人的神思隨那鳥(niǎo)兒一起飛翔?這兩句在寫(xiě)景之中，有詩(shī)人的不盡之意及神往之情。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
由望山而聯(lián)想到登山。由久慕其名，到遠(yuǎn)望近觀(guān)，再到?jīng)Q意登山，全詩(shī)雖無(wú)一個(gè)“望”字，但詩(shī)人分明不僅是用眼在望，更是用心在“望”。他想象總有一天，一定會(huì)登上泰山絕頂，放眼四望，腳下群山是那樣的渺小!《孟子·盡心上》稱(chēng)“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，杜甫大概此時(shí)也是這樣的心境吧。結(jié)句不但令全詩(shī)有含蓄不盡之味，更可看成是杜甫的自我期許，展示了一個(gè)青年詩(shī)人的雄心和氣概。
評(píng)解
這是一首酷似五律的五言古體詩(shī)，盡管全詩(shī)為五言八句四十字，且中間兩聯(lián)對(duì)仗，但句中平仄聲調(diào)未按規(guī)定順序演排，各句之間也不粘綴，所以歷代選本都?xì)w入“五言古詩(shī)”。這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)，清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷一分析得極好：“詩(shī)用四層寫(xiě)意。首聯(lián)遠(yuǎn)望之色，次聯(lián)近望之勢(shì)，三聯(lián)細(xì)望之景，末聯(lián)極望之情。上六實(shí)敘，下二虛摹。”
本詩(shī)所寫(xiě)的雖是泰山，卻也是作者借歌頌泰山之雄偉，兼寫(xiě)自己的胸懷，表現(xiàn)了一種積極用世的思想，眼下雖然未得志，但作者自信終能有所成就，攀越頂峰，全詩(shī)風(fēng)格遒勁峻潔，氣魄雄放，不愧是懷有大志者的詩(shī)作，所以《唐宋詩(shī)醇》卷九評(píng)價(jià)說(shuō)：“四十字氣勢(shì)，欲與岱岳爭(zhēng)雄。”明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)則感嘆：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”
讀唐詩(shī)教案篇八
1．聽(tīng)讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
2．再讀，理解詩(shī)句的意思。
（1）學(xué)生邊讀邊對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的含義。
（2）學(xué)生討論發(fā)言，老師引導(dǎo)，理解詩(shī)句含義。
品讀，體味詩(shī)中的情感。
（1）前兩聯(lián)由傳說(shuō)寫(xiě)起，有什么作用？
從傳說(shuō)寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)，由傳說(shuō)的美好與現(xiàn)實(shí)的“空余”尋常江樓構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，詩(shī)人的悵然若失的情緒表露出來(lái)。
（2）詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)到了什么？有什么作用？
“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠(yuǎn)方；“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風(fēng)云變幻。只兩句詩(shī)，視通萬(wàn)里，思接千載，創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開(kāi)闊的意境，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫(xiě)鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊。
（3）頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象？
詩(shī)句描繪出站在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見(jiàn)的景象，蔥蘢茂盛而富有生機(jī)：晴空萬(wàn)里，遠(yuǎn)望漢陽(yáng)，一棵棵樹(shù)木清晰可數(shù)；鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片蔥綠。這段寫(xiě)景，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
（4）尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”中詩(shī)人“愁”該如何理解？
太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁呢？詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音。
1．意境開(kāi)闊、氣魄宏大。詩(shī)的開(kāi)頭從黃鶴樓美麗的傳說(shuō)寫(xiě)起，仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫(xiě)到“黃鶴一去”，寫(xiě)到“白云千載”，意境開(kāi)闊，引人遐思。
2．風(fēng)景如畫(huà)，情真意切。詩(shī)的頸聯(lián)描繪了詩(shī)人站在黃鶴樓上眺望遠(yuǎn)處所見(jiàn)到的空明悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，融情于景，眼前景雖美，何處是鄉(xiāng)關(guān)？景中蘊(yùn)含詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。
讀唐詩(shī)教案篇九
學(xué)生交流識(shí)字方法。
6、很好，我們開(kāi)課就先認(rèn)識(shí)了兩個(gè)生字，大家都在努力使自己進(jìn)步，為自己鼓掌。知道這個(gè)樓的名字怎么來(lái)的嗎?課件出示鸛雀樓資料。
生(齊)：登到最頂層!
師：誰(shuí)知道為什么登上鸛雀樓就能看到遠(yuǎn)處的風(fēng)景呢?
生：因?yàn)檎镜酶呔涂吹眠h(yuǎn)。
8、你說(shuō)得太好了!詩(shī)人王之渙登上鸛雀樓后，明白了這個(gè)道理，想要看得更遠(yuǎn)就要站得更高，于是就寫(xiě)了一首詩(shī)，題目就叫：《登鸛雀樓》(板書(shū)課題)
(利用小學(xué)生喜歡繪畫(huà)的特點(diǎn)，教師以畫(huà)的形式再現(xiàn)了這首古詩(shī)的內(nèi)容：“鸛雀樓、高山、夕陽(yáng)、詩(shī)人、黃河”，并啟發(fā)學(xué)生看圖說(shuō)話(huà)，說(shuō)出詩(shī)意，理解這首古詩(shī)包含的道理：站得高，看得遠(yuǎn)。使學(xué)生對(duì)作者、詩(shī)意，留下深刻印象，自然進(jìn)入到古詩(shī)的學(xué)習(xí)中。)
三、指導(dǎo)朗讀古詩(shī)。
1、出示詩(shī)人，了解詩(shī)人。
2、課件出示古詩(shī)。教師示范讀古詩(shī)。
(不少學(xué)生躍躍欲試，因?yàn)樗麄冊(cè)谝荒昙?jí)就已經(jīng)背過(guò)。)
2、請(qǐng)會(huì)背的同學(xué)一起背。
3、哪位小老師能上來(lái)教一教大家?
4、出示節(jié)奏讀，學(xué)生按節(jié)奏來(lái)讀。
5、指導(dǎo)學(xué)生平仄讀古詩(shī)。
6、學(xué)生齊讀(背誦古詩(shī))
過(guò)渡：剛才老師看到很多小朋友已經(jīng)能背誦這首古詩(shī)了，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友閉上眼睛，來(lái)欣賞一段優(yōu)美的樂(lè)曲，邊聽(tīng)邊想詩(shī)描繪的畫(huà)面。(學(xué)生閉上眼睛，在優(yōu)美的古箏曲中，隨老師的提示進(jìn)行想象畫(huà)面。)
四、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1、同學(xué)們，你們剛才看到了一幅怎樣的畫(huà)面?(自主交流。)
2、(出示古詩(shī)的前兩句)詩(shī)人看到了什么?“白日”是什么意思?“依”又是什么意思?換個(gè)詞語(yǔ)來(lái)解釋一下。
3、讀一讀前兩句來(lái)。
5、你能用自己的話(huà)把詩(shī)的意境給描述一下呢?
6、從王之渙的詩(shī)中你明白了什么道理?學(xué)生自由談?wù)劇?/p>
五、出示谷建芬老師的古詩(shī)新唱《登顴雀樓》。
學(xué)生邊聽(tīng)邊學(xué)著唱歌，還可以配上自己的動(dòng)作。
六、背誦古詩(shī)，拓展延伸。
師：今天，我們學(xué)習(xí)了—首新的古詩(shī)《登鸛雀樓》，詩(shī)的后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”告訴我們站得高望得遠(yuǎn)的'道理，他意在告訴人們要不斷進(jìn)取，奮發(fā)向上。同學(xué)們，請(qǐng)大家把詩(shī)的后兩句寫(xiě)在自己的積累本上。當(dāng)然，詩(shī)人王之渙他其實(shí)以邊塞最為出名，我們今天來(lái)了解一下他的邊塞詩(shī)《涼州詞》。(課件出示)
1、教師簡(jiǎn)單介紹古詩(shī)的背景。
2、教給學(xué)生詩(shī)的節(jié)奏和停頓。
3、學(xué)生練讀。
4、自由背誦。
其實(shí)，王之渙有一首詩(shī)也很有名，這是一首送別詩(shī)，題為《送別》。出示古詩(shī)，教師范讀，領(lǐng)讀，學(xué)生自由讀并背誦下來(lái)。
(新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文課程應(yīng)豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。唐詩(shī)是我國(guó)古代文化的精粹，課堂教學(xué)不能僅限于背誦這一首古詩(shī)，而要把本詩(shī)作為一個(gè)例子，一個(gè)引子，引導(dǎo)學(xué)生積累更多的古詩(shī)。比賽調(diào)動(dòng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，又是展示本領(lǐng)的一個(gè)好機(jī)會(huì)，學(xué)生興趣盎然，高潮又起。)
出示：
涼州詞
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
送別
楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。
近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。
(學(xué)生群情激昂，背誦熟練而投入。)
七、同學(xué)們，你們背得太投入了，把掌聲送給自己。唐詩(shī)是我們中華文化的精髓，相信大家還能背許多唐詩(shī)，將來(lái)一定也會(huì)寫(xiě)出很多好詩(shī)，說(shuō)不定也會(huì)成為一名大詩(shī)人呢!最后老師祝大家：學(xué)習(xí)更上一層樓!
八、學(xué)生在充滿(mǎn)期待中下課，并喊出班級(jí)口號(hào)：“我成長(zhǎng)我快樂(lè)!”
(好的課堂小結(jié)不僅能點(diǎn)明本課中心，而且能調(diào)動(dòng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的積極性，使本課留下無(wú)窮韻味，在學(xué)生心中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。背詩(shī)比賽僅僅是一個(gè)展示的過(guò)程，要想展示更多的古詩(shī)，比賽取得更好的成績(jī)，功夫必須下在課外，而小結(jié)時(shí)教師的拓展延伸必會(huì)在學(xué)生中掀起一股背誦古詩(shī)的熱潮。)
讀唐詩(shī)教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
一、談話(huà)提示課題
同學(xué)們還記得黃河嗎?它是我國(guó)第二大河。從青海省流出，經(jīng)過(guò)四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南等省區(qū)，在山東流入渤海。在黃河流過(guò)的山西永濟(jì)縣有一座著名的高樓，叫鸛雀樓。(板書(shū)部分課題：鸛雀樓)一千多年前的一個(gè)傍晚，詩(shī)人王之渙登上這座樓，看到遠(yuǎn)處太陽(yáng)正在慢慢地落下，樓下滔滔的黃河水奔流東去，興奮不已，寫(xiě)下了一首詩(shī)(板書(shū)“登”完成課題)《登鸛雀樓》。
齊讀課題。注意讀準(zhǔn)“登”字。
這座樓后來(lái)被黃河水沖毀，但是這首詩(shī)，卻一直受到人們的喜愛(ài)。
二、范讀課文
三、自學(xué)課文。教師巡視指導(dǎo)
要求：
1.借助漢語(yǔ)拼音把課文讀通順。
2.畫(huà)出本課要求掌握和要求認(rèn)識(shí)的字，讀準(zhǔn)每個(gè)字音。
四、檢查自學(xué)情況
1.認(rèn)讀生字。
樓入窮目更層
登鸛雀依
2.朗讀課文。(指名朗讀，齊讀)
五、了解課文大意，指導(dǎo)朗讀
1.登上鸛雀樓，詩(shī)人看到了什么?(指導(dǎo)看圖：遠(yuǎn)處，太陽(yáng)靠近山頭，慢慢地落下去。樓下，黃河水奔騰著，流向大海。
2.讀詩(shī)句：
白日/依山/盡，
黃河/入海/流。
教師示范讀出夕陽(yáng)夕下、河水滔滔的情境，再學(xué)生反復(fù)練讀。
3.眼前的景象吸引著、鼓舞著詩(shī)人，他想怎么樣?讀第三、四行。
教師講解：詩(shī)人想看到更遠(yuǎn)的景物，就對(duì)自己說(shuō)，我應(yīng)該再上一層樓。知道這是為什么嗎?(聯(lián)系登高活動(dòng)，明白站得高，才能看得遠(yuǎn)。)
4指名讀：
欲窮/千/里目，
更上/一/層樓。
5.朗讀課文。以不同形式反復(fù)練讀。
六、識(shí)字、寫(xiě)字指導(dǎo)
入：與“人”、“八”比較。組詞：入口、出入、進(jìn)入。
窮：上邊是穴寶蓋兒，寫(xiě)法與寶蓋不同。
目：比“日”多一橫。
更：第一筆橫較短，是間為扁“日”，第六筆長(zhǎng)撇頂在橫中，直穿“日”后撇向左下方，捺起筆在“日”的左下方，撇捺要平衡。
層：外面是“尸字頭，里面是”云“字。
樓：左窄右寬。右邊”米、女“上下各半?！泵住白詈笠还P是捺，”女“第一筆是撇點(diǎn)，最后一筆橫稍長(zhǎng)，托起上部，組詞訓(xùn)練。
七、抄寫(xiě)生字(完成課后練習(xí)2)
八、復(fù)習(xí)生字，鞏固練習(xí)
1.認(rèn)讀生字(包括要認(rèn)識(shí)的字)。
練習(xí)背誦。
以個(gè)人、小組、全班等形式練習(xí)背誦。
3.完成課后練習(xí)3。
附錄：《登鸛雀樓》鑒賞
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀(guān)，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。
首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的'黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”，這是寫(xiě)實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀(guān)察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。
后兩句寫(xiě)所想?！坝F千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。
從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。
讀唐詩(shī)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字。
3、初步理解詩(shī)的意境及蘊(yùn)含的哲理。
重難點(diǎn)：通過(guò)朗讀，體會(huì)詩(shī)句的意境及蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、錄音機(jī)、教學(xué)掛圖
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題導(dǎo)入，簡(jiǎn)介詩(shī)人
1、板書(shū)：鸛雀(齊讀)指名讀，用字理識(shí)字方法教學(xué)“雀”并擴(kuò)詞。出示圖并介紹：鸛雀是一種鳥(niǎo)，形狀像鶴。
2、古時(shí)候，有許多的鸛雀喜歡停歇在一座樓上。因此人們把這座樓叫鸛雀樓。(板書(shū)：“樓”)用字理識(shí)字方法教學(xué)“樓”字并描紅“樓”“雀”。
3、今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)(板書(shū)：登)齊讀課題。這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的?你對(duì)王之渙有那些了解?(教師板書(shū)作者名)并補(bǔ)充：唐代詩(shī)人王之渙從青少年起就勤奮讀書(shū)，刻苦寫(xiě)作。在當(dāng)時(shí)文壇上享有很高的聲譽(yù)。他寫(xiě)的這首古詩(shī)深受人們的喜愛(ài)。(出示古詩(shī))
過(guò)渡句：詩(shī)人登上鸛雀樓看到了什么?想到了什么?
二、自讀全詩(shī)，初步感知
1、自讀古詩(shī)，把字音讀準(zhǔn)。
2、教師范讀，注意古詩(shī)的節(jié)奏。
3、指名讀詩(shī)句，正音。
三、創(chuàng)設(shè)情境，理解詩(shī)意
1、哪些詩(shī)句是描寫(xiě)詩(shī)人看到的?哪些是想到的?(板書(shū)：看、想)
2、同桌討論：詩(shī)人看到了什么?想想自己能讀懂哪些詞或詩(shī)句的意思。遇到不懂的.詞打個(gè)標(biāo)記，還可以問(wèn)問(wèn)前后桌的同學(xué)。
3、匯報(bào)讀懂的詞，提出不理解的詞，師生共同解決。
?白日：傍晚的太陽(yáng)依：依靠盡：完了，不見(jiàn)了
(傍晚的太陽(yáng)慢慢落下山去，不見(jiàn)了)
?入海流：黃河水流呀流，流到哪里去呢?(流進(jìn)大海里)這就是“入海
流”。
?比較“入”與“人”
4、指導(dǎo)朗讀，集體評(píng)議(太陽(yáng)是怎樣落山的?黃河水是怎樣流的?通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。)
5、多美的景色呀，我們一起把它畫(huà)下來(lái)。(師生共同合作畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà))
6、理解“欲窮千里目，更上一層樓。”(齊讀)
?你讀懂了哪個(gè)詞句?詩(shī)句中的哪個(gè)詞表示很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?
欲：想要千里目：看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方
?為什么要看到更遠(yuǎn)的地方，要再上一層樓呢?(學(xué)生自由發(fā)言)板書(shū)：(只有站得高，才能看得遠(yuǎn))
7、簡(jiǎn)筆畫(huà)把詩(shī)人得位置畫(huà)下來(lái)。(師生共同完成)
8、詩(shī)人站在樓上會(huì)想些什么?說(shuō)些什么?(學(xué)生想象并發(fā)言：以后不管遇到什么困難，都要像黃河水一樣奮勇前進(jìn);要努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，才能做更多的事;要看到更遠(yuǎn)的地方，一定要爬上更高。)
四、指導(dǎo)背誦，鞏固理解
1、同學(xué)們的想象力真豐富，連老師也被感染了，情不自禁想說(shuō)幾句。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，一起去感受那壯美得景色。(配樂(lè)朗讀)
師訴：一輪紅日正伴著火一般的晚霞，笑瞇瞇的回家了，滾滾的黃河水像千軍萬(wàn)馬一樣奔騰著涌向大海。讓人不禁想起“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?”時(shí)間像黃河水一樣，流逝了再也不能回頭。人生要有意義，就必須奮力進(jìn)取，才能獲得成就。要想看得更遠(yuǎn)，就必須再登上一層樓。同學(xué)們，讓我們?cè)賮?lái)吟誦這首詩(shī)。(齊讀“登鸛雀樓”)
2、背古詩(shī)(邊想自己畫(huà)的畫(huà)，邊背誦)。
五、拓展延伸，積累古詩(shī)
1、古詩(shī)擂臺(tái)賽：背一背關(guān)于王之渙的古詩(shī)。
2、小結(jié)：同學(xué)們真能干，能背那么多王之渙的古詩(shī)。當(dāng)然，除了王之渙之外，還有很多的詩(shī)人，他們也寫(xiě)了很多經(jīng)典的古詩(shī)，希望同學(xué)們多讀書(shū)，多學(xué)知識(shí)，讓自己站得更高，看得更遠(yuǎn)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
讀唐詩(shī)教案篇十二
1【雜曲歌辭·竹枝】顧況
帝子蒼梧不復(fù)歸，洞庭葉下荊云飛。
巴人夜唱竹枝后，腸斷曉猿聲漸稀。
2【雜曲歌辭·竹枝】劉禹錫
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來(lái)歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情。
山桃紅花滿(mǎn)上頭，蜀江春水拍江流。
花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。
江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳，人來(lái)人去唱歌行。
日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書(shū)一紙，住在成都萬(wàn)里橋。
兩岸山花似雪開(kāi)，家家春酒滿(mǎn)銀杯。
昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來(lái)。
瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來(lái)難。
長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
巫峽蒼蒼煙雨時(shí)，清猿啼在最高枝。
個(gè)里愁人腸自斷，由來(lái)不是此聲悲。
城西門(mén)前滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時(shí)東去復(fù)西來(lái)。
山上層層桃李花，云間煙火是人家。
銀釧金釵來(lái)負(fù)水，長(zhǎng)刀短笠去燒畬。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)情還有情。
楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉(xiāng)歌。
今朝北客思?xì)w去，回入紇那披綠羅。
3【雜曲歌辭·竹枝】白居易
瞿塘峽口冷煙低，白帝城頭月向西。
唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥(niǎo)一時(shí)啼。
竹枝苦怨怨何人，夜靜山空歇又聞。
蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。
巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊。
水蓼冷花紅蔟蔟，江蘺濕葉碧萋萋。
江畔誰(shuí)人唱竹枝，前聲斷咽后聲遲。
怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩(shī)。
4【雜曲歌辭·竹枝】李涉
荊門(mén)灘急水潺潺，兩岸猿啼煙滿(mǎn)山。
渡頭年少應(yīng)官去，月落西陵望不還。
巫峽云開(kāi)神女祠，綠潭紅樹(shù)影參差。
下牢戍口初相問(wèn)，無(wú)義灘頭剩別離。
石壁千重樹(shù)萬(wàn)重，白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月，獨(dú)自嬋娟色最濃。
十二峰頭月欲低，空濛江上子規(guī)啼。
孤舟一夜東歸客，泣向春風(fēng)憶建溪。
5【雜曲歌辭·竹枝】孫光憲
門(mén)前春水白蘋(píng)花，岸上無(wú)人小艇斜。
商女經(jīng)過(guò)江欲暮，散拋殘食飼神鴉。
亂繩千結(jié)絆人深，越羅萬(wàn)丈表長(zhǎng)尋。
楊柳在身垂意緒，藕花落盡見(jiàn)蓮心。
6【雜曲歌辭·楊柳枝】白居易
一樹(shù)春風(fēng)萬(wàn)萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。
永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)。
一樹(shù)衰殘委泥土，雙枝榮耀植天庭。
定知玄象今春后，柳宿光中添兩星。
7【雜曲歌辭·楊柳枝】白居易
六么水調(diào)家家唱，白雪梅花處處吹。
古歌舊曲君休聽(tīng)，聽(tīng)取新翻楊柳枝。
陶令門(mén)前四五樹(shù)，亞夫營(yíng)里百千條。
何似東都正二月，黃金枝映洛陽(yáng)橋。
依依裊裊復(fù)青青，勾引清風(fēng)無(wú)限情。
白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。
紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時(shí)。
可憐雨歇東風(fēng)定，萬(wàn)樹(shù)千條各自垂。
蘇州楊柳任君夸，更有錢(qián)塘勝館娃。
若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。
蘇家小女舊知名，楊柳風(fēng)前別有情。
剝條盤(pán)作銀環(huán)樣，卷葉吹為玉笛聲。
葉含濃露如啼眼，枝裊輕風(fēng)似舞腰。
小樹(shù)不禁攀折苦，乞君留取兩三條。
人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。
柳絲挽斷腸牽斷，彼此應(yīng)無(wú)續(xù)得期。
8【雜曲歌辭·楊柳枝】盧貞
一樹(shù)依依在永豐，兩枝飛去杳無(wú)蹤。
玉皇曾采人間曲，應(yīng)逐歌聲入九重。
9【雜曲歌辭·楊柳枝】劉禹錫
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。
請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
南陌東城春早時(shí)，相逢何處不依依。
桃紅李白皆夸好，須得垂楊相發(fā)輝。
鳳闕輕遮翡翠帷，龍墀遙望曲塵絲。
御溝春水柳暉映，狂殺長(zhǎng)安年少兒。
金谷園中鶯亂飛，銅駝陌上好風(fēng)吹。
城東桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)。
花萼樓前初種時(shí)，美人樓上斗腰支。
如今拋擲上街里，露葉如啼欲恨誰(shuí)。
煬帝行宮汴水濱，數(shù)株殘柳不勝春。
昨來(lái)風(fēng)起花如雪，飛入宮墻不見(jiàn)人。
御陌青門(mén)拂地垂，千條金縷萬(wàn)條絲。
如今綰作同心結(jié)，將贈(zèng)行人知不知。
城外春風(fēng)滿(mǎn)酒旗，行人揮袂日西時(shí)。
長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有垂楊管別離。
輕盈裊娜占春華，舞榭妝樓處處遮。
春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰(shuí)家。
10【雜曲歌辭·楊柳枝】劉禹錫
揚(yáng)子江頭煙景迷，隋家宮樹(shù)拂金堤。
嵯峨猶有當(dāng)時(shí)色，半蘸波中水鳥(niǎo)棲。
迎得春光先到來(lái)，淺黃輕綠映樓臺(tái)。
只緣裊娜多情思，便被春風(fēng)長(zhǎng)請(qǐng)挼。
巫峽巫山楊柳多，朝云暮雨遠(yuǎn)相和。
因想陽(yáng)臺(tái)無(wú)限事，為君回唱竹枝歌。
11【雜曲歌辭·楊柳枝】李商隱
暫憑樽酒送無(wú)憀，莫損愁眉與細(xì)腰。
人世死前唯有別，春風(fēng)爭(zhēng)擬惜長(zhǎng)條。
含煙惹霧每依依，萬(wàn)緒千條拂落暉。
為報(bào)行人休盡折，半留相送半迎歸。
12【雜曲歌辭·楊柳枝】韓琮
梁苑隋堤事已空，萬(wàn)條猶舞舊春風(fēng)。
那堪更想千年后，誰(shuí)見(jiàn)楊花入漢宮。
13【雜曲歌辭·楊柳枝】施肩吾
傷見(jiàn)路傍楊柳春，一枝折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
14【雜曲歌辭·楊柳枝】溫庭筠
宜春苑外最長(zhǎng)條，閑裊春風(fēng)伴舞腰。
正是玉人腸斷處，一渠春水赤欄橋。
南內(nèi)墻東御路傍，預(yù)知春色柳絲黃。
杏花未肯無(wú)情思，何事情人最斷腸。
蘇小門(mén)前柳萬(wàn)條，毿毿金線(xiàn)拂平橋。
黃鶯不語(yǔ)東風(fēng)起，深閉朱門(mén)伴細(xì)腰。
金縷毿毿碧瓦溝，六宮眉黛惹春愁。
晚來(lái)更帶龍池雨，半拂欄干半入樓。
館娃宮外鄴城西，遠(yuǎn)映征帆近拂堤。
系得王孫歸意切，不關(guān)春草綠萋萋。
兩兩黃鸝色似金，裊枝啼露動(dòng)芳音。
春來(lái)幸自長(zhǎng)如線(xiàn)，可惜牽纏蕩子心。
御柳如絲映九重，鳳凰窗柱繡芙蓉。
景陽(yáng)樓伴千條露，一面新妝待曉鐘。
織錦機(jī)邊鶯語(yǔ)頻，停梭垂淚憶征人。
塞門(mén)三月猶蕭索，縱有垂楊未覺(jué)春。
15【雜曲歌辭·楊柳枝】皇甫松
春入行宮映翠微，玄宗侍女舞煙絲。
如今柳向空城綠，玉笛何人更把吹。
爛熳春歸水國(guó)時(shí)，吳王宮殿柳垂絲。
黃鶯長(zhǎng)叫空閨畔，西子無(wú)因更得知。
16【雜曲歌辭·楊柳枝】齊己
鳳樓高映綠陰陰，凝碧多含雨露深。
莫謂一枝柔軟力，幾曾牽破別離心。
館娃宮畔響廊前，依托吳王養(yǎng)翠煙。
劍去國(guó)亡臺(tái)榭毀，卻隨紅樹(shù)噪秋蟬。
濃低似中陶潛酒，軟極如傷宋玉風(fēng)。
多謝將軍繞營(yíng)種，翠中閑卓戰(zhàn)旗紅。
高僧愛(ài)惜遮江寺，游子傷殘露野橋。
爭(zhēng)似著行垂上苑，碧桃紅杏對(duì)搖搖。
17【雜曲歌辭·楊柳枝】張祜
莫折宮前楊柳枝，玄宗曾向笛中吹。
傷心日暮煙霞起，無(wú)限春愁生翠眉。
凝碧池邊斂翠眉，景陽(yáng)臺(tái)下綰青絲。
那勝妃子朝元閣，玉手和煙弄一枝。
18【雜曲歌辭·楊柳枝】孫魴
靈和風(fēng)暖太昌春，舞線(xiàn)搖絲向昔人。
何似曉來(lái)江雨后，一行如畫(huà)隔遙津。
彭澤初栽五樹(shù)時(shí)，只應(yīng)閑看一枝枝。
不知天意風(fēng)流處，要與佳人學(xué)畫(huà)眉。
暖傍離亭靜拂橋，入流穿檻綠搖搖。
不知落日誰(shuí)相送，魂斷千條與萬(wàn)條。
春來(lái)綠樹(shù)遍天涯，未見(jiàn)垂楊未可夸。
晴日萬(wàn)株煙一陣，閑坊兼是莫愁家。
十首當(dāng)年有舊詞，唱青歌翠幾無(wú)遺。
未曾得向行人道，不為離情莫折伊。
19【雜曲歌辭·楊柳枝】薛能
華清高樹(shù)出離宮，南陌柔條帶暖風(fēng)。
誰(shuí)風(fēng)輕陰是良夜，瀑泉聲畔月明中。
洛橋晴影覆江船，羌笛秋聲濕塞煙。
閑想習(xí)池公宴罷，水蒲風(fēng)絮夕陽(yáng)天。
嫩綠輕懸似綴旒，路人遙見(jiàn)隔宮樓。
誰(shuí)能更近丹墀種，解播皇風(fēng)入九州。
暖風(fēng)晴日斷浮埃，廢路新條發(fā)釣臺(tái)。
處處輕輕可惆悵，后人攀處古人栽。
潭上江邊裊裊垂，日高風(fēng)靜絮相隨。
青樓一樹(shù)無(wú)人見(jiàn)，正是女郎眠覺(jué)時(shí)。
汴水高懸百萬(wàn)條，風(fēng)清兩岸一時(shí)搖。
隋家力盡虛栽得，無(wú)限春風(fēng)屬圣朝。
和花煙樹(shù)九重城，夾路春陰十萬(wàn)營(yíng)。
唯向邊頭不堪望，一株憔悴少人行。
窗外齊垂旭日初，樓邊輕好暖風(fēng)徐。
游人莫道栽無(wú)益，桃李清陰卻不如。
眾木猶寒獨(dú)早青，御溝橋畔曲江亭。
陶家舊日應(yīng)如此，一院春條綠繞廳。
帳偃纓垂細(xì)復(fù)繁，令人心想石家園。
風(fēng)條月影皆堪重，何事侯門(mén)愛(ài)樹(shù)萱。
數(shù)首新詞帶恨成，柳絲牽我我傷情。
柔娥幸有腰支穩(wěn)，試踏吹聲作唱聲。
高出軍營(yíng)遠(yuǎn)映橋，賊兵曾斫火曾燒。
風(fēng)流性在終難改，依舊春來(lái)萬(wàn)萬(wàn)條。
縣依陶令想嫌迂，營(yíng)伴將軍即大粗。
此日與君除萬(wàn)恨，數(shù)篇風(fēng)調(diào)更應(yīng)無(wú)。
狂似纖腰軟勝綿，自多情態(tài)更誰(shuí)憐。
游人不折還堪恨，拋向橋邊與路邊。
朝陽(yáng)晴照綠楊煙，一別通波十七年。
應(yīng)有舊枝無(wú)處覓，萬(wàn)株風(fēng)里卓旌旃。
晴垂芳態(tài)吐牙新，雨擺輕條濕面春。
別有出墻高數(shù)尺，不知搖動(dòng)是何人。
暖梳簪朵事登樓，因掛垂楊立地愁。
牽斷綠絲攀不得，半空懸著玉搔頭。
西園高樹(shù)后庭根，處處尋芳有折痕。
終憶舊游桃葉舍，一株斜映竹籬門(mén)。
劉白蘇臺(tái)總近時(shí)，當(dāng)初章句是誰(shuí)推。
纖腰舞盡春楊柳，未有儂家一首詩(shī)。
20【雜曲歌辭·楊柳枝】牛嶠
解凍風(fēng)來(lái)末上青，解垂羅袖拜卿卿。
無(wú)端裊娜臨官路，舞送行人過(guò)一生。
吳王宮里色偏深，一簇纖條萬(wàn)縷金。
不憤錢(qián)塘蘇小小，引郎枝下結(jié)同心。
橋北橋南千萬(wàn)條，恨伊張緒不相饒。
金羈白馬臨風(fēng)望，認(rèn)得羊家靜婉腰。
狂雪隨風(fēng)撲馬飛，惹煙無(wú)力被風(fēng)欹。
莫交移入靈和殿，宮女三千又妒伊。
裊翠籠煙拂暖波，舞裙新染曲塵羅。
章華臺(tái)畔隋堤上，倚得春風(fēng)爾許多。
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讀唐詩(shī)教案篇十三
1．了解律詩(shī)的有關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞律詩(shī)的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣，提高學(xué)生的誦讀能力。
1．在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，感受詩(shī)歌的格律美。
2．在分析品味詩(shī)歌語(yǔ)言的過(guò)程中，提高鑒賞古詩(shī)的興趣和能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
感受詩(shī)歌的格律美，語(yǔ)言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發(fā)對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
反復(fù)誦讀古詩(shī)，培養(yǎng)閱讀興趣，理解每首古詩(shī)的.內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。
積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩(shī)的能力。
誦讀法?討論法?質(zhì)疑法?點(diǎn)撥法
1．錄音機(jī)、范讀帶。(正字正音，感受詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美，體會(huì)作者的思想情感。)
2．投影儀、膠片。(顯示內(nèi)容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識(shí)、精美插圖、相關(guān)詩(shī)詞等。)
3．課件。
3課時(shí)
在我們祖國(guó)燦爛的文明史中，唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象，成了我們民族詩(shī)歌最具代表性的象征，唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩(shī)中的幾顆明珠，一睹唐詩(shī)的風(fēng)采。先看第一首《野望》。
王績(jī)(約589—644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，古絳州龍門(mén)縣(今山西河津)人，唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉，除秘書(shū)正字。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放。
律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。
律詩(shī)的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)，在句數(shù)，字?jǐn)?shù)，押韻，平仄，對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定：1.律詩(shī)每首限定四聯(lián)八句，四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字，全首共40字；七律規(guī)定每句七字，全首共56字。2.限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。 3.每首中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶，這是律詩(shī)的重要特點(diǎn)。 4.律詩(shī)還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。
讀唐詩(shī)教案篇十四
登鸛雀樓這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人描繪的意境，明白站得高看得遠(yuǎn)的道理。
2、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、了解王之渙本人和他的《涼州詞》、《送別》這兩首古詩(shī)，并能背誦這兩首古詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦《登鸛雀樓》，能背誦《涼州詞》、《送別》。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人所要描繪的意境和詩(shī)中告訴人們的道理。
教具準(zhǔn)備：ppt課件，古詩(shī)新唱視頻資料
教學(xué)過(guò)程：
一、師生問(wèn)好，喊班級(jí)口號(hào)：“天天有進(jìn)步，人人在成長(zhǎng)!”教師對(duì)學(xué)生提出希望，相信大家這節(jié)課都會(huì)有進(jìn)步。
二、圖畫(huà)導(dǎo)入，了解詩(shī)意
1、導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入：老師知道小朋們友們非常喜歡畫(huà)畫(huà)，上課前老師找到了這樣一幅畫(huà)。
(師出示登顴雀樓課文插圖)
2、誰(shuí)能根據(jù)這幅畫(huà)編一個(gè)故事或說(shuō)一段話(huà)?
生交流。
學(xué)生動(dòng)腦想辦法。
讀唐詩(shī)教案篇十五
1．背誦學(xué)過(guò)的三首唐詩(shī)。
2．說(shuō)說(shuō)每首詩(shī)表達(dá)的詩(shī)人的情感。
李白《渡荊門(mén)送別》
李白(7—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。其詩(shī)豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知。
(1)這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？
寫(xiě)作者李白出四川至荊門(mén)來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到的景色及感受。
(2)這是一首送別詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍，出蜀游歷的滿(mǎn)腔豪情。
品讀詩(shī)句，體味內(nèi)涵。
(1)首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？
首聯(lián)敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來(lái)，經(jīng)過(guò)荊門(mén)來(lái)到楚地。
(2)頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
“山隨平野盡，江入大荒流。”描繪了船過(guò)荊門(mén)后長(zhǎng)江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長(zhǎng)江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，表現(xiàn)出長(zhǎng)江奔騰洶涌的氣勢(shì)。這聯(lián)詩(shī)，景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人初出四川時(shí)的喜悅開(kāi)朗的心情和青春蓬勃的朝氣。
(3)詩(shī)的頸聯(lián)描繪了怎樣的景？蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的心情？
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。詩(shī)句借助瑰麗的想象，生動(dòng)的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無(wú)邊的綺麗景象。詩(shī)人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”，表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬和向往。
(1)全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗。?shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到“飛天鏡”“結(jié)海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無(wú)波，云霧彌漫的景象，充滿(mǎn)浪漫主義色彩。
(2)用詞精煉傳神?！半S”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用，都很凝練傳神，富有表現(xiàn)力。
(3)襯托手法。頸聯(lián)中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無(wú)波；云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。
這首詩(shī)描繪了出蜀經(jīng)荊門(mén)至楚地過(guò)程中的景象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。
渡荊門(mén)送別
讀唐詩(shī)教案篇十六
黃河/入海/流。(景)
欲窮/千里目，
更上/一層樓。(想)
只有站得高，才能看得遠(yuǎn)!
附錄：《登鸛雀樓》賞析
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。其中，前兩句寫(xiě)所見(jiàn)?！鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，“黃河入海流”寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀(guān)，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。
次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”，這是寫(xiě)實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀(guān)察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。
詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)的.活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。就全詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。
這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
沈德在《唐詩(shī)別》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大;后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對(duì)，但是沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。所以說(shuō)詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
讀唐詩(shī)教案篇十七
王維(701年—761年，一說(shuō)699年—761年)，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
開(kāi)元二十四年，吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國(guó)小勃律。737年，節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
初讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感知詩(shī)的內(nèi)容。
(1)理解詩(shī)句的內(nèi)容
首聯(lián)：以簡(jiǎn)練的筆墨敘寫(xiě)此次出使的經(jīng)歷。
頷聯(lián)：既言事，又寫(xiě)景，更傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感。
頸聯(lián)：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀(guān)的景象。
尾聯(lián)：借用“燕然勒石”的典故，寫(xiě)出了將士們保衛(wèi)家國(guó)的決心，表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的贊美之情。
(2)整首詩(shī)中，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化？
從首聯(lián)的“單”字可見(jiàn)其孤獨(dú)寂寞，頷聯(lián)兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人的激憤和抑郁，頸聯(lián)描寫(xiě)塞外壯觀(guān)美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯(lián)借典故表達(dá)對(duì)戍邊將士的贊美之情。
(1)頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么？透露了詩(shī)人怎樣的情感？
詩(shī)人以“征蓬”“歸雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩(shī)人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無(wú)依之感，暗寫(xiě)詩(shī)人被排擠出京的激憤和抑郁之情。
(2)品讀詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
這兩句詩(shī)是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀(guān)的景象。詩(shī)人選取“大漠”“烽煙”“長(zhǎng)河”“夕陽(yáng)”這些意象，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線(xiàn)條簡(jiǎn)約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。
這首詩(shī)描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，表達(dá)了詩(shī)人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。
讀唐詩(shī)教案篇十八
時(shí)為盩
白居易
田家少閑月，
五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，
小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，
童稚攜壺漿；
相隨餉田去，
丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，
背灼炎天光；
力盡不知熱，
但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，
抱子在其旁；
右手秉遺穗，
左臂懸弊筐。
聽(tīng)其相顧言，
聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡，
拾此充饑腸。
今我何功德，
曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，
歲宴有余糧。
念此私自愧，
盡日不能忘。
白居易詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)是唐代詩(shī)人白居易早期諷諭詩(shī)中的佳作，為后來(lái)新樂(lè)府、泰中吟等諷諭詩(shī)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
詩(shī)人在這首詩(shī)里通過(guò)看割麥這個(gè)簡(jiǎn)單情節(jié)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛、生活的困苦，揭示了造成這種苦難的原因——苛捐雜稅的繁重，把抨擊柔頭直接指向橫征暴斂、搜括民財(cái)、兼并土地使農(nóng)民破產(chǎn)的封建剝削制度，同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
這樣一個(gè)深刻的主題思想是借助于巧妙的構(gòu)思、富有表現(xiàn)力的寫(xiě)作手法和通俗淺近的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的。正因?yàn)檫@首詩(shī)既有進(jìn)步的思想內(nèi)容，又有很高的藝術(shù)造詣，二者和諧統(tǒng)一，所以千百年來(lái)，一直為人們所傳誦。
主題思想鮮明，是《觀(guān)刈麥》的特色之一。這首詩(shī)是白居易元和二年（807）任盩屋（今陜西周至）縣尉時(shí)所作的。縣尉是個(gè)主管緝拿盜賊和按察奸宄的小官兒，要時(shí)常到鄉(xiāng)間查訪(fǎng)。因此，與農(nóng)民接觸的機(jī)會(huì)很多，從而為他創(chuàng)作出反映民生疾苦的詩(shī)歌打下了深厚的生活基礎(chǔ)。《觀(guān)刈麥》是一首描述農(nóng)民割麥勞動(dòng)的詩(shī)，全詩(shī)二十六句，但卻寫(xiě)得集中、凝煉、深刻。
詩(shī)的一開(kāi)頭就寫(xiě)在五月麥?zhǔn)辙r(nóng)忙時(shí)節(jié)，男女老少，全力以赴，搶收“覆隴黃”的小麥，連婦女和兒童也來(lái)到田間給男勞力送飯送水，而壯年男勞力正在烈日的灼烤下?lián)]鐮搶收，盡管“足蒸暑土氣，背灼炎天光”，而他們卻“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”。平平淡淡的幾句話(huà)揭示出農(nóng)民勞作的辛苦，同時(shí)把他們抓緊時(shí)間急于趁白天把麥子早收完的心情真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。接著進(jìn)一步集中筆墨具體描寫(xiě)一個(gè)拾麥的貧婦人。她抱著孩子，挎著破竹筐揀遺漏在地的零星麥穗，為了“充饑腸”。為什么“拾遺穗”，因?yàn)樗业耐恋匾呀?jīng)“輸稅盡”——為納官府的賦稅而賣(mài)光了，沒(méi)有土地可耕耘，自然“盎中無(wú)斗米儲(chǔ)”（漢樂(lè)府《東門(mén)行》）了?？梢?jiàn)，拾麥人的生活比收麥人更窮苦。今天的拾麥者，原本也是昨天的收麥者，只因?yàn)椤凹姨镙敹惐M”而淪為拾麥人。這就暗示了今天的割麥者，可能會(huì)成為明天的拾麥者，辛苦勞作還是一場(chǎng)空。這里深刻地揭露了賦稅的繁重，正是“苛政猛于虎”的.真實(shí)寫(xiě)照。割麥人生活原本不寬裕，漏掉的麥子，自己也還是要拾的，但他竟允許貧婦人隨鐮拾麥，可見(jiàn)割麥人對(duì)拾麥人的同情，反映出勞動(dòng)人民之間相互幫助的可貴品質(zhì)，與統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民不擇手段地殘酷剝削，恰成了鮮明的對(duì)照。詩(shī)的結(jié)尾寫(xiě)詩(shī)人從農(nóng)民的痛苦生活聯(lián)想到自己不勞而獲的舒適生活，感到非常內(nèi)疚和不安。作為一個(gè)封建文人，能夠理解和同情勞動(dòng)人民的痛苦并對(duì)自己自責(zé)，而且能更進(jìn)一步地抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊的不合理現(xiàn)象，這些都是難能可貴的。
在這首詩(shī)中，詩(shī)人精心挑選了農(nóng)民在田野收麥這樣一個(gè)場(chǎng)景。我們知道，冬天是一年中農(nóng)民最難熬的時(shí)候，因?yàn)榇藭r(shí)去年收獲的糧食吃光了，新的糧食還沒(méi)有成熟。而夏秋季正是收獲季節(jié)，莊稼人本當(dāng)最豐衣足食的時(shí)刻。《觀(guān)刈麥》寫(xiě)的恰恰是在這個(gè)收獲季節(jié)里（而且還是比較豐收的年景）農(nóng)民沒(méi)有飯吃。拾麥婦人的土地上收的糧食，都繳納了賦稅，沒(méi)有了口糧，只好抱著孩子在烈日下拾遺穗來(lái)“充饑腸”。一般作品寫(xiě)收獲，往往表現(xiàn)農(nóng)民喜悅的心情；而白居易相反，卻寫(xiě)農(nóng)民的“悲傷”。收獲時(shí)尚且食不裹腹，其他時(shí)節(jié)生活的貧困和艱辛，自然更加苦不堪言。這種精妙地構(gòu)思對(duì)表現(xiàn)主題無(wú)疑起到了很大的深化作用。
相比，是白居易諷諭詩(shī)中經(jīng)常采用的表現(xiàn)手法。
在《觀(guān)刈麥》中詩(shī)人也成功地運(yùn)用了兩個(gè)比較。其一是割麥人和拾麥人對(duì)比。割麥人家里還能有婦女小孩送來(lái)稀飯，而拾麥人家卻只能靠拾了別人的遺穗回去碾米充饑。這樣一比，不僅更突出了一部分農(nóng)戶(hù)的悲慘遭遇，而且也暗示了正在割麥的人將要面臨的悲慘遭遇。第二是詩(shī)人自己和農(nóng)民比較。他想到自己一無(wú)“功德”，二“不事農(nóng)?！?，卻年俸“三百石”，而農(nóng)民一年到頭“少閑月”，卻食不裹腹，深感慚愧。這一比較發(fā)人深省，不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情，而且對(duì)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊的狀況及其不合理性起到了很好的作用，從而更加強(qiáng)了這首詩(shī)的思想深度。
這首詩(shī)層次清晰，語(yǔ)言通俗淺近。詩(shī)的開(kāi)頭先交待背景（時(shí)令、氣候），接著寫(xiě)割麥人一家，再寫(xiě)拾麥的貧婦人，最后寫(xiě)詩(shī)人自己的聯(lián)想，層層遞進(jìn)，起到了步步深化主題的作用。
在遣詞用字上，這首詩(shī)也很見(jiàn)功力。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，用“閑月”和“倍忙”相對(duì)，既暗示農(nóng)民一年到頭沒(méi)閑月，又突出強(qiáng)調(diào)五月是一年中最忙的。又用“覆隴黃”三個(gè)字簡(jiǎn)括出田野里一片豐收景象。用一個(gè)“蒸”和一個(gè)“灼”，把天氣炎熱的程度和農(nóng)民勞動(dòng)的辛苦表現(xiàn)得十分真切。接著“不知”、“但惜”四字把農(nóng)民顧不上炎熱和疲勞，忙于收割的迫切心情表達(dá)得很充分。“抱子在其傍，右手秉遺穗，左臂懸敝筐”，寥寥幾筆就把貧婦人的痛苦生活勾勒出來(lái)。用貧婦人的一句笑話(huà)“家田輸稅盡，拾此充饑腸”，既指出拾遺麥的原因，同時(shí)又是對(duì)沉重賦稅的血淚控訴；而“輸稅盡”三個(gè)字，又把統(tǒng)治階級(jí)用沉重的賦稅壓榨百姓揭露得淋漓盡致。全詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂，韻律整齊，讀起來(lái)朗朗上口，從而也使得這首詩(shī)廣泛長(zhǎng)久流傳。
讀完全詩(shī)，掩卷凝思，不僅被詩(shī)的鮮明的現(xiàn)實(shí)主義精神和精湛的藝術(shù)手法所吸引，更為詩(shī)人在封建時(shí)代就能如此深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)勞動(dòng)人民能如此深切的同情，而表示由衷的欽佩和贊嘆。
讀唐詩(shī)教案篇十九
王維(7—761年，一說(shuō)6—761年)，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
開(kāi)元二十四年，吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國(guó)小勃律。737年，節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
初讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感知詩(shī)的內(nèi)容。
(1)理解詩(shī)句的內(nèi)容
首聯(lián)：以簡(jiǎn)練的筆墨敘寫(xiě)此次出使的經(jīng)歷。
頷聯(lián)：既言事，又寫(xiě)景，更傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感。
頸聯(lián)：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀(guān)的景象。
尾聯(lián)：借用“燕然勒石”的典故，寫(xiě)出了將士們保衛(wèi)家國(guó)的決心，表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的贊美之情。
(2)整首詩(shī)中，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化？
從首聯(lián)的“單”字可見(jiàn)其孤獨(dú)寂寞，頷聯(lián)兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人的激憤和抑郁，頸聯(lián)描寫(xiě)塞外壯觀(guān)美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯(lián)借典故表達(dá)對(duì)戍邊將士的贊美之情。
(1)頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么？透露了詩(shī)人怎樣的情感？
詩(shī)人以“征蓬”“歸雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩(shī)人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無(wú)依之感，暗寫(xiě)詩(shī)人被排擠出京的激憤和抑郁之情。
(2)品讀詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
這兩句詩(shī)是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀(guān)的景象。詩(shī)人選取“大漠”“烽煙”“長(zhǎng)河”“夕陽(yáng)”這些意象，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線(xiàn)條簡(jiǎn)約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。
這首詩(shī)描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，表達(dá)了詩(shī)人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。
讀唐詩(shī)教案篇二十
《登鸛雀樓》是選自蘇教版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第七單元的一首古詩(shī)。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)字詞、理解詞句的基礎(chǔ)上感悟詩(shī)人積極向上、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，略知只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。本說(shuō)課是第一課時(shí)，主要從說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教學(xué)過(guò)程以及說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)幾大板塊完成。
首先說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的三圍目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，
主要設(shè)定三點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，理解字詞意思。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力、想像力，感悟詩(shī)人積極向上、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，略知只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。
接著是教學(xué)重點(diǎn)，通過(guò)誦讀詩(shī)文，理解其意思，感受其意境。教學(xué)難點(diǎn)則是感悟只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。
教具準(zhǔn)備：掛圖
本次說(shuō)課的重點(diǎn)就是教學(xué)過(guò)程。
在講授新課時(shí)利用掛圖，讓學(xué)生觀(guān)察圖畫(huà)，看看能看到什么。接著是精讀詩(shī)句，悟意明理。
學(xué)習(xí)第一行詩(shī)句
1、理解“日”“盡”“白日依山盡”的意思。
學(xué)習(xí)第二行詩(shī)句
(借助兩個(gè)問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)理解第二行，通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)句意味。)
1、除了夕陽(yáng)，那滾滾黃河水又將奔向哪里呢?
2、你能說(shuō)說(shuō)黃河的流水聲嗎?(生模仿)
3、把這氣勢(shì)通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
4、師讀：慢慢閉上眼睛聽(tīng)，詩(shī)人在吟誦呢!(自讀、指讀、賽讀)
學(xué)習(xí)第三、四行詩(shī)句(像學(xué)習(xí)前兩句古詩(shī)一樣，理解字詞意思，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句意思。)
2、多少小朋友有這樣的經(jīng)歷?(板書(shū)：只有站得高，才能看得遠(yuǎn))知道什么意思嗎?
4、(齊讀)，“千里目”表示看得怎樣?
5、這兩句詩(shī)是詩(shī)人在鸛雀樓上所想到的，并告訴我們一個(gè)深刻的道理，什么道理呢?
詩(shī)句理解之后進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，先聽(tīng)老師讀，接著根據(jù)孩子積極向上的心理進(jìn)行比賽朗讀，學(xué)生興趣很濃。
小結(jié)：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)這是詩(shī)人寫(xiě)下這一千古名句所要告訴我們的道理。我們要多學(xué)習(xí)一些知識(shí)、本領(lǐng)，眼界才能開(kāi)闊。
小結(jié)
古詩(shī)是我們的國(guó)粹，把今天學(xué)習(xí)的古詩(shī)背誦給爸爸媽媽聽(tīng)，還可以通過(guò)上網(wǎng)或區(qū)圖書(shū)館再找一些王之渙的詩(shī)歌來(lái)讀一讀!
板書(shū)設(shè)計(jì)：(掌握停頓，指導(dǎo)朗讀。)
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