演講稿的開頭要引起聽眾的注意，結(jié)尾要給人留下深刻印象。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢？下面是一些寫作演講稿的技巧和建議，希望對你有所幫助。想要了解演講的要點(diǎn)和技巧，可以閱讀一些相關(guān)的書籍和文章，以下是一些范文供大家參考。
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
是否有人還記得他的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”是否有人還記得他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！笔欠裼腥诉€記得他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>
在這庸俗泛濫的娛樂文化的沖擊下，我們?nèi)找媛槟颈粍?。有沒有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句，流傳千載。
她，如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”的千古佳句。但如今，有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱著的言情武俠小說，代替了這流傳千古的句子。
我們坐在這輛文化的列車上，經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時期，炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。
在這科技迅猛的社會里，文化相互撞擊，人們開始向往西方文明，開始熱心于這西方文明的開放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。
我們認(rèn)為，傳承和發(fā)揚(yáng)我國深厚的文化，有利于民族社會的和諧發(fā)展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。
這樣一個小小的窗口，我們時刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。
在這萬千世界的娛樂文化中，我們要時刻想到文化的美好。
同學(xué)們在當(dāng)今社會中，我們可以體會到傳統(tǒng)文化和漢語言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語言，提高語言能力。
也可以學(xué)會理解和探索新的文化。
請不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇二
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山;夢不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢把心牽住;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”?！熬盼濉币詠恚覀兪冀K把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
毋庸置疑，改革開放后中國各個領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。國門的打開確實(shí)帶來了各路的先進(jìn)思想，活躍和激蕩了國人的觀念。也正是這樣的文化環(huán)境中，新舊文化的矛盾、中西方文化的碰撞，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的比較，這些問題與變化都不可避免的涌來。許多人不會握毛筆，不懂茶文化，沒見過八仙桌，這些傳統(tǒng)文化正離中國人越來越遠(yuǎn)，它已經(jīng)成為了沉痛的事實(shí)。
雖然傳統(tǒng)文化不盡是好的，難免有一些糟粕，但其精華是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過流毒的，不然中國文明怎么會在古老的歷史長河中熠熠閃光?然而，在這個急功近利的社會，蘊(yùn)涵著中國文化的悠久傳統(tǒng)卻是被當(dāng)做了工具，對其只是唯物求功而忽視了其本身的價值。功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)必將帶來精神生活的貧瘠。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，給人們生活領(lǐng)域帶來了一系列變革。單單拿電視來說，它給我們帶來了許多便利，而這種便利在總體上是推進(jìn)了文化，還是損害了文化呢?在書籍閱讀的時代中，文字只是我們進(jìn)入出色文化的媒介，我們在文字中徜徉與思考。而在電子設(shè)備日普遍的今天，文化與知識以更加直觀的方式表現(xiàn)出來，人們不再需要進(jìn)行思考與理解，電視上的一類節(jié)目甚至忌諱思考，因?yàn)檫@會影響觀看。在電視上的一切內(nèi)容都以娛樂的方式表現(xiàn)出來，文化不同程度的轉(zhuǎn)變成娛樂，而這樣，原本意義上的文化卻也蕩然無存了。
不可否認(rèn)，在娛樂至上的環(huán)境中，各種嚴(yán)肅的文化精神都不被嚴(yán)肅地看待，這無可聲辯地表明，文化在漸漸衰退。不僅如此，中國出色的文化傳統(tǒng)也岌岌可危。面對外來的文化，中國文化似乎也被人們丟棄在遺忘的角落，外國文化有其特色與優(yōu)點(diǎn)無可厚非，但可怕的是國人的崇洋媚外心理。大學(xué)語文不及格無所謂，但英語過不了四級卻拿不到畢業(yè)證書，制度的畸形也反映出流傳千古的文化越來越不被重視。
面對傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該保持其豐富多彩的生活方式，在原來的基礎(chǔ)上使其更多樣化，是多種文化交相融合，而不僅追求功用。
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇四
中華民族有著50的悠久歷史，是艱苦奮斗的結(jié)果。聰明的中國人創(chuàng)造了光明的禮貌。中國素有“禮儀之邦”之稱。作為21世紀(jì)的青年先鋒隊(duì)和新世紀(jì)的接班人,我們應(yīng)該珍惜我們的祖先留下的寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀滲透校園有很多書籍,讓禮儀成為永久保存在中國的土地。
現(xiàn)在，有很多學(xué)生追求名牌。高檔。華麗的衣服。在我的課堂上，有許多學(xué)生穿著名牌衣服向?qū)W生炫耀，或比較一些不時髦的學(xué)生，以滿足他們的虛榮心。但是我認(rèn)為對小學(xué)生來說最重要的是快樂地學(xué)習(xí)，而不是與他們的同學(xué)比較。只要我們的小學(xué)生穿著得體，符合他們的身份，我們就可以用禮儀和知識來提升我們的形象，而不是用時尚華麗的衣服來衡量我們的形象。
我們應(yīng)該互相尊重，互相幫助，互相愛護(hù)。如果學(xué)生之間有矛盾，應(yīng)該進(jìn)行更多的自省，不要把錯誤推給別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦軌跡消失。相互理解和寬容可以使班級更加團(tuán)結(jié)，友誼更加深厚。我們應(yīng)該尊重每一個學(xué)生，與我們周圍的學(xué)生相處融洽。
讓我們秉承傳承禮儀的使命，走向未來，教育我們美麗的校園。讓我們以“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會”為宗旨，追上大潮的意象，沐浴禮儀的陽光!
另一個清明節(jié)?！霸谇迕鞴?jié)，有很多雨，路上的行人想打破他們的靈魂?！鼻迕鞴?jié)并不熱鬧，只是有點(diǎn)傷感。革命烈士們，你們犧牲了多少!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇五
中國歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是十分之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等，可是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。
節(jié)日，這個詞語對我們?nèi)A夏兒女來說十分熟悉，因?yàn)橐荒晁募径加性S多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因?yàn)樗悄軌蜃屗械挠H人團(tuán)聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團(tuán)年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚(yáng)，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一齊沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對于這個中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當(dāng)是重陽節(jié)時，就會想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶?？墒?，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣，只明白盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，可是在他們心中是不是有想過，自我是不是中國人，是否能忘本?；蛟S在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅(jiān)持，對于中國五千年文化歷史的堅(jiān)持，只明白一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自我的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然，不是必須要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自我所用，這是能夠的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補(bǔ)己身的不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹?，就是我們心中有那份道德?/p>
學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見到教師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護(hù)動物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，品性等。一個好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認(rèn)識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
此刻的我已經(jīng)是一個高二的學(xué)生了，此刻的我已經(jīng)變得不愛叫人了。僅有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一向在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學(xué)校教師教導(dǎo)我們要守禮貌懂知識，見到教師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自我是一名學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上?？墒谴丝痰奈?，總覺得自我是一個小大人了，嘴邊一向掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自我得朋友、同學(xué)笑話，會覺得自我仍然是一個長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會上青少年的通病。中國現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新?？墒牵芏鄸|西已經(jīng)在人們的心中失去。
可是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因?yàn)樗麄冃闹杏袑ψ鎳臒釔酆托闹械膱?jiān)持。正是因?yàn)檫@份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自我的道德底線。時刻要求自我做到心中的最好。中國的傳統(tǒng)文化有很多，可是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
爸爸從小就告訴我要有自己的夢，他說有夢的人才會一步一步走向成功。爺爺提出的“中國夢”，我雖然不大清楚它的意思，但通過聽廣播、看電視、聽老師講，我似乎明白了一些，那就是一定要有自己的夢想，并且為了實(shí)現(xiàn)它要不斷努力奮斗。
蘇格拉底曾說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”我們是生在新中國、長在紅旗下的祖國花朵，每天穿著漂亮的衣服，吃著噴香的飯菜，坐在寬敞明亮的教室上課，過著快樂幸福的生活。
但聽老師和爸媽說，以前的中國并不強(qiáng)大，帝國主義強(qiáng)國的入侵、封建主義的壓迫讓中國人民抬不起頭來，飽受欺凌。那時的中國人就是做夢也想著讓自己的祖國強(qiáng)大起來，這就是執(zhí)著追尋的中國夢啊!經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，這個夢想終于實(shí)現(xiàn)了。
有夢的人很美，實(shí)現(xiàn)夢想的人更美!甘肅女孩完瑪草的夢想是跳出美麗動人的舞蹈，走出草原，通過刻苦訓(xùn)練，她終于和她的伙伴們實(shí)現(xiàn)了在中央電視臺舞臺跳舞的夢想;雙手截肢的劉偉卻對鋼琴音樂“一見鐘情”，鋼琴是手彈的，而劉偉憑著堅(jiān)持的信念克服了困難，奇跡般得用腳趾彈琴;從小失去雙臂的楊孟衡，憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志參加了殘奧會奪取冠軍，雖只取得第七名的成績，但他沒有灰心，又把目標(biāo)用在努力學(xué)習(xí)上，結(jié)果功夫不負(fù)有心人，最后以優(yōu)異的文科成績?nèi)〉每h文科狀元!我覺得他們都很捧，要向他們學(xué)習(xí)追夢的精神和勇氣。
看著我們的航母開始起航了，艦載機(jī)起飛了，海監(jiān)船執(zhí)法釣魚島了。我們都熱血沸騰，我想大聲告訴全世界的人，我的夢想是當(dāng)一名保衛(wèi)祖國的軍人。但我深深知道要實(shí)現(xiàn)這個夢想，必須從小苦練健康強(qiáng)壯的體魄，努力學(xué)習(xí)各種知識本領(lǐng)，特別是掌握那些領(lǐng)先的高科技技術(shù)。
中國有雄偉的萬里長城，華麗的水立方，古老的絲綢古道和偉大的京杭大運(yùn)河等，這就是中國的博大精深，我們只有變大變強(qiáng)，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，才能成為一名真正的中國人。
中國人加油，中國夢更要騰飛!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的主題是“我的中國夢”。
小時候，我喜歡做夢，夢中的世界總是美好的。在夢中，我成了神氣的女警察;在夢中，我成了一名舞蹈家;在夢中，我成了女總理……有了夢，我們的世界才會豐富多彩;有了夢，我們才有前進(jìn)的動力。
有夢，不一定會成功，但會讓你擁有一份生命的那份歡樂與希望。沒夢，那你注定會是一位失敗者，平凡者。我們每個人都有自己的夢想，有的人向著自己的夢想不斷地奮斗，那是成功的;有的人只是把自己的夢想掛在嘴邊說說，而不去行動，那是失敗的。
我的夢想是當(dāng)外交官，代表中國與外國人交流，促進(jìn)兩國共同發(fā)展。我現(xiàn)在要學(xué)好英語，這樣才能和外國人交談。
我有夢，中國也有夢。我的夢就像蜘蛛網(wǎng)上的一根絲，中國的夢是由一根根絲構(gòu)成的。大夢連著小夢，大夢套著小夢。我的夢是中國夢，中國夢是我的夢!
“我的中國夢”，和“夢”聯(lián)系在一起的“國”不再空洞，和一個個“我”聯(lián)系在一起的“夢”不再抽象。這里的“中國夢”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是暢銷書榜單上“大國崛起”，不是外國媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽，它屬于每一個平凡的中國人?！皣保獮槊總€社會個體實(shí)現(xiàn)自我價值提供公平的機(jī)會和正義的土壤，為他們體面勞動、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改變自身命運(yùn)的過程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng)，為這個時代、這個社會、這個國家注入更多自信、溫暖與希望。
每個人，都可以有一個“中國夢”，就好像每個人都可以仰望星空，星光灑在每個人的臉上，照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。
為了自己的夢想，開始行動吧!從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從每件小事做起。從今天開始，從現(xiàn)在開始，為了自己的夢想而奮斗。
我的演講完了，謝謝大家!
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小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇八
一辯稿的發(fā)言時間一般是三分鐘。普通人說話時，語速一般是每秒鐘四到六字，我們這里取個中間值，按每秒鐘五字計(jì)算，那么一篇稿子的字?jǐn)?shù)是九百字。不過大家可以根據(jù)自己發(fā)言的速度，去實(shí)際測試一下自己三分鐘可以講多少字。但不要刻意去提高或降低自己的語速，那會讓自己顯得很不自然。
一辯稿主要包含的內(nèi)容：
1，辯題中關(guān)鍵詞的解釋。
2，辯題的理解。
3，提出本方的幾個立足點(diǎn)。
4，對立足點(diǎn)的簡單論述。
先來講解一下第一點(diǎn)：關(guān)鍵詞的解釋。
我們以前對關(guān)鍵詞進(jìn)行過解釋，只不過那些解釋只是用于我們對辯題進(jìn)行理解，越簡單越好，其他的沒有考慮過。在一辯稿的時候，我們不能直接告訴觀眾什么是奧運(yùn)，什么是商業(yè)化，什么是奧運(yùn)的商業(yè)化。但我們可以選擇一種方式，即在不知不覺中，把奧運(yùn)商業(yè)化的概念傳遞給觀眾。
其實(shí)在學(xué)習(xí)中，遇到的最煩人的問題，就是對某個名詞的解釋。老師們條分縷析，結(jié)構(gòu)固然清楚，但也容易讓人打瞌睡。如果能夠春風(fēng)化雨般，讓大家在還沒有發(fā)現(xiàn)你在講解概念時，就把關(guān)鍵詞的含義告知他們，這樣的效果無疑是最好的。
下面，我們試著來寫一下概念：
1，商業(yè)：以貨幣為媒介進(jìn)行交換從而實(shí)現(xiàn)商品的流通的經(jīng)濟(jì)活動。
2，奧運(yùn)：“奧林匹克運(yùn)動會”的簡稱。
所謂“事件結(jié)構(gòu)型”，是指講話反映的是一個事件完整的產(chǎn)生發(fā)展過程，通過對這個過程的講述和剖析來表達(dá)主題思想。這種講話的結(jié)構(gòu)一般是“順理成章的自然式”結(jié)構(gòu)，可以時間先后順序安排層次，或以空間位置變換順序調(diào)整結(jié)構(gòu)，或以時間為“經(jīng)”空間為“緯”、時空縱橫交織安排層次。還可以用“總分式”安排調(diào)整講話結(jié)構(gòu)。
二是對講話內(nèi)容采取“合并同類項(xiàng)”的辦法進(jìn)行分類、分塊、分段，確定成幾個部分，并在整理稿上用序號明顯標(biāo)注出來。
三是分析各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)先后順序和啟承轉(zhuǎn)合的過渡。四是依據(jù)講話主題思想的需要，確定內(nèi)容的重點(diǎn)，初步安排詳略。
再次，根據(jù)整理的內(nèi)容制作標(biāo)題。重點(diǎn)是小標(biāo)題的提煉。提煉標(biāo)題的基本方法是：一要找出講話各部分的主要事實(shí)，作為提煉標(biāo)題的基本內(nèi)容。二要依據(jù)主要事實(shí)抽出主要觀點(diǎn)，作為提煉標(biāo)題的基本線索。三要協(xié)調(diào)大小標(biāo)題之間的關(guān)系，聯(lián)成合理的思想脈絡(luò)。四要逐字推敲斟酌，錘煉標(biāo)題的吸引力。提煉標(biāo)題的.要求是，內(nèi)容實(shí)在，思想深刻，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言生動。
第四步，反復(fù)精雕細(xì)琢，完善表達(dá)效果。玉不琢，不成器。要使整理出來的講話至善臻美，必須精心修改，將“毛胚子”中存在的不協(xié)調(diào)的東西刪去并加以改正，使其成為一個完整的精品力作。修改的要求是“增、刪、改、調(diào)”，修改的范圍包括調(diào)整主題、修正觀點(diǎn)、增刪材料、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、潤飾語言和校對標(biāo)點(diǎn)等。由于領(lǐng)導(dǎo)講話意圖已現(xiàn)實(shí)存在，加上前三個步驟的工作，修改整理稿的重點(diǎn)應(yīng)落在增刪材料和潤飾語言上。
對材料的增刪主要有以下幾種情況：一是增添材料，使講話更加完整、全面和充分地表現(xiàn)主題與觀點(diǎn)。如領(lǐng)導(dǎo)平時強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)與本次講話觀點(diǎn)相似的，要以最能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)思想的觀點(diǎn)為準(zhǔn)。又如，領(lǐng)導(dǎo)講話不完整或不全面的要充實(shí)觀點(diǎn)、事例或數(shù)據(jù)。二是刪減材料，使講話的觀點(diǎn)更加突出顯露。要勇于對整理的講話初稿進(jìn)行“減肥”手術(shù)，根據(jù)“立言之本意”的原則，在認(rèn)真分析研究的基礎(chǔ)上，減頭緒、去枝蔓、刪臃腫、削事例，使講話的觀點(diǎn)從紛繁雜亂之中突顯出來。三是調(diào)換材料，使講話的觀點(diǎn)更加具體準(zhǔn)確，更加富有新意。
對語言修改潤飾的主要任務(wù)是將不甚得體的語言修改成得體的語言，將含混不清的歧義語言修改成準(zhǔn)確無誤的語言，將啰嗦累贅的語言修改成簡潔明了的語言，將華麗的辭章和生僻的詞匯修改成文風(fēng)樸實(shí)的語言，將沉悶抽象的字句修改成形象生動的語言，將輕浮的文字修改成莊嚴(yán)的語言。一般而言，修改潤飾語言主要從行文表達(dá)、語言運(yùn)用、語體和文風(fēng)等幾個方面進(jìn)行。值得一提的是，在修改整理稿時，要將初稿中的“神采”之處、“點(diǎn)睛”之筆、“氣韻”之體保留下來，這也是領(lǐng)導(dǎo)講話風(fēng)格的體現(xiàn)。
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
大家好，我叫孫_，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢，實(shí)現(xiàn)中國夢!
詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。
謝謝大家!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十
人，因充滿美德而變得更美麗。
國家，因充滿美德而變得更和諧。
世界，因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
語文老師說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。
數(shù)學(xué)老師說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。
英語老師說：chinese civilization is one of the oldest in the world。
地理老師說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動人，它激勵著所有中華兒女努力拼搏。
我說：泱泱中華美德，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動作中已經(jīng)產(chǎn)生。
雷鋒叔叔，你永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
抗日戰(zhàn)爭的烈士們，是你們教會了我“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”我要學(xué)習(xí)你們自強(qiáng)不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵著中華兒女要奮發(fā)圖強(qiáng)，我們一定會青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。
多了一種焦慮的表情。看著每個人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會”，勢在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動，讓我們保護(hù)好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!
我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
12月25日是西方人的圣誕節(jié)，看到滿街充斥著圣誕商品的熱鬧景象，同學(xué)們是否想到作為一名中國人，應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。因?yàn)槲覀冎腥A民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞(代表大吉大利)，魚(代表年年有余)，吃年糕(代表一年更比一年高)，以熟食祭天地祖宗，沐浴(代表有好運(yùn))，守歲到深夜，零點(diǎn)鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當(dāng)韓國人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國文化申請端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴(yán)的國旗下，我有責(zé)任讓大家了解中國傳統(tǒng)文化，重視中國傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛國主義思想扎根于你我心間。
老師們，同學(xué)們!作為一名政治教師，我深知文化這個概念太大，太深。所以，我從一個小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
我先列舉一些我們司空見慣的俗語。
我們常說三個臭皮匠頂個諸葛亮，但又說三個和尚沒水吃;我們常說瘦死的駱駝比馬大，但還說拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說錢不是萬能的，但還說有錢能使鬼推磨，我們常說萬般皆下品唯有讀書高，但還說百無一用是書生;我們常說善有善報，惡有惡報，但也說人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語不乏辯證思想，但因其極端性和相斥性會導(dǎo)致我們國人耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，講實(shí)惠卻又勢利眼，尚禮儀卻又少公德，美節(jié)儉卻又喜排場，燒香算命卻又缺宗教，知足常樂卻又夢想一夜暴富。我想這些模糊文化的長期侵襲，正是我們?nèi)松Щ?、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至精神分裂的根源之一。對于我們學(xué)生來說，不管你是90后還是00后，不管你接受多少現(xiàn)代或西方教育，中國的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里，你不可避免的會染上你父輩的精神傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源，讓符合我們這個時代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的心里迷茫癥，去彌補(bǔ)信仰的缺失，去讓我們中國人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是中國人還是日本人。
上周六是國家公祭日，我想這不僅僅是個政治事件，更是個文化事件。它是向國人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個時代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判，先承認(rèn)我們的苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信，才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十二
老師、同學(xué)們:
早上好!
謙虛是一種美德和寶貴的道德品質(zhì)。
自古以來，中國人就有謙虛的美德，在這方面，中國人有許多格言警句來啟迪后代。如“謙受益，滿招損”、“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
事實(shí)上，沒有人可以擁有驕傲的資本，因?yàn)闆]有人，即使在某個領(lǐng)域有很深的造詣，說自己已經(jīng)徹底地掌握和研究透徹?！吧怯邢薜模R是無窮無盡的”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空，因此，沒有人會認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高水平。如果因?yàn)轵湴磷詽M，將很快被同齡人趕上，并被后代超越。
愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論和物理學(xué)方面的研究成果給我們留下了無窮無盡的財富。然而，即使像他這樣的偉人，他還是在有生之年中不斷的學(xué)習(xí)、研究。
有些人問愛因斯坦，“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，為什么還要努力學(xué)習(xí)?為什么不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦沒有立即回答他的問題。相反，他找出了一支筆和一張紙，在紙上畫了一個大圓和一個小圓，然后對這個人說：“在目前的情況下，我可能比你對物理學(xué)了解得多一點(diǎn)。正如你所知道的這個小圓圈，我所知道的這個大圓圈，但是對整個物理知識來說是無窮無盡的。對于一個小圓來說，它的周長很小，也就是說，它與未知區(qū)域的接觸面積很小，感受到自己的未知少。大圓圈接觸外界的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地探索?！?/p>
我們大家都應(yīng)該培養(yǎng)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”的精神，用我們有限的生命和時間去探索更多的知識空間!
我的講話到此結(jié)束。
謝謝大家!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天我演講的題目是“心懷感恩，勵志成才”。
古有云，投之以桃，報之以李。眾所周知，知恩圖報，是做人之根本，德行之根本。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！敝腥A民族作為世界上有著悠久文明歷史的一個民族，不但孕育了博大精深的歷史文化，更凝聚了我們炎黃子孫的傳承精神--感恩奮進(jìn)!
我們都應(yīng)該知道，感恩的方法有很多，譬如，精忠報國，孝敬父母，尊老愛幼......而感恩的捷徑卻只有一種，那就是勵志成才!的確，“吃得苦中苦，方為人上人”這句話一直詮釋著這一信念。只有付出，才會到達(dá)理想的目的地;只有拼搏，才會收獲意料中的成功;只有播種，才能夠收獲你想要的果實(shí);只有奮斗，才能品味幸福精彩的人生。
感恩國家，她給了我們安逸、平和的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，所以我們要精忠報國;感恩父母，他們養(yǎng)育了我們，所以我們要孝敬父母;感恩無數(shù)前輩先驅(qū)，他們?yōu)榱讼乱淮?，甘愿犧牲自己，來給我們塑造一個穩(wěn)定而又獨(dú)立的國度，所以我們要敬老尊老。
心懷感恩，勵志成才，品嘗著這份感動和幸福，在這條路上困苦心酸自不必說，要放棄的念頭不時出現(xiàn)，但是每每想到大家給予我的關(guān)心和幫助，我一次次鼓足信心和勇氣，擦掉汗水、擦干淚水，只管不懈努力、勇往直前，堅(jiān)持到底，相信自己能夠完成，并且完成得很好。很高興剛剛得知，我參加的生命科學(xué)競賽進(jìn)入了省賽。陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹?人總是在困苦失敗中慢慢成長，不悲憤自己的出生，不羨慕別人的幸福，因?yàn)橛写蠹椅揖秃苄腋?
雖然是一名貧困生，但我一點(diǎn)不覺得自卑，不覺得低賤，不覺得比別人低一等。正因?yàn)樨毨В也哦酶改傅男量?，花每一份錢都要前思后想;正因?yàn)樨毨В也艑W(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，遇到困難絕不退縮，也正因?yàn)樨毨В也拍芴崆皩W(xué)會更多的東西，走在別人的前面。也正印證了那句老話：“窮人家的孩子早當(dāng)家”，貧困是打不倒我的，它只能讓我在風(fēng)雨中更加茁長成長。感恩勵志演講稿此時此刻，久違的自信又重新填進(jìn)了那枯萎的心扉，滋潤那枯竭的大腦......透徹這一切，我忽然覺得......
生活，是如此美好。那又為什么要愁眉苦臉呢?生活是一面鏡子，你笑，它就笑;你哭，它就哭。所以，感恩生活，笑對生活。
想著著名畫家畢加索的名言：“你就是自己的太陽?！笔前。髟鬃约好\(yùn)的不是別人，正是自己!
學(xué)會正確認(rèn)識自己，把握好自己，這樣才能夠?yàn)槿松ㄎ?。我們時刻都要記住：也許我們并不比別人聰明，但我們決不比別人愚蠢，成功的鮮花是為自信的人而綻放!相信生活一定會更加美好!
知恩需要有一種崇高的境界，感恩更是心靈深處的一個泉眼，時刻凈化著我們的內(nèi)心。也許有一些名字，一些人讓我們陷入記憶，讓我們開始凝神，因?yàn)橛辛怂麄?，我們的生命的道路不再那么崎?因?yàn)橛辛怂麄儯覀兊某砷L不再那么艱難;更是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的?nèi)心多了幾分踏實(shí)，幾分感動。當(dāng)我們睜開我們感恩的眼睛來審視這個世界，我們會發(fā)現(xiàn)，太多的人值得我們?nèi)ジ袆樱嗟娜酥档梦覀內(nèi)蟠稹?/p>
學(xué)會感恩，勵志成才!未來的人才需要的不僅是專業(yè)技能上的人才，而是對各方面素質(zhì)的綜合要求。因此，奮斗、拼搏，并成為一名祖國需要的有用之才，是我們所追求的。我們要拋棄自怨自艾，哀聲嘆氣，怨天尤人的思想，帶著自信，迎來笑容，心懷感恩，立志奮進(jìn)!
鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔......。讓我們帶著一份綠葉對根的情意，滿懷對成長路上的每一縷春光的感恩，立志成才，向未來的彼岸奮勇航行吧!我的演講結(jié)束，謝謝大家!
但最后我想借此機(jī)會感謝在座的每一位，謝謝您們聆聽我的演講，給我這個機(jī)會抒發(fā)自己的感情。謝謝!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十四
《弟子規(guī)》是我們生活的一個模型，讓我深刻理解。這本書是根據(jù)孔子的教導(dǎo)編寫的。它告訴我們許多原因。在日常生活中，我們應(yīng)該孝敬父母，愛兄弟姐妹，言行謹(jǐn)慎。看到別人進(jìn)步了，一定要虛心向他學(xué)習(xí)，對待大眾要平等善良.
在所有的理由中，“每個詞都是第一位的”這句話給我留下了最深刻的印象。意思是：人與人之間，只要說到做到，就應(yīng)該守信用，而不是食言。這讓我想起博宣說過的一句話：“以信待人，不信信;不信別人，信不信?！币馑际牵簩θ苏嬲\，我沒信，我就信;但是，不相信虛偽的人，是那些原本相信，再也不能相信的人。看，他說的有道理!
我們應(yīng)該信守諾言，這樣我們才能得到別人的尊重。記得《四品書》里有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡年輕的時候，折紙非常漂亮，栩栩如生。有一天，她又在折紙了。她的同學(xué)小珍看到了，羨慕地說：“你折得很漂亮。我明天去你家。你會教我折紙嗎?”“沒問題，”宋慶齡答應(yīng)道。第二天宋慶齡一家要去老奶奶家，宋慶齡想到昨天答應(yīng)小珍的事，就沒去老奶奶家。她在家里為小珍的到來準(zhǔn)備了很多文件。然而，小珍沒有來，她食言了。但是宋慶齡一點(diǎn)也不后悔。她說：“雖然小真沒來，但我已經(jīng)成為一個值得信賴的人了!”宋慶齡從小就具有優(yōu)秀的品質(zhì)，長大后成為一個偉人，受到人們的喜愛。
最后，我給你一句話：
人沒有信仰，一切都是空的。
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十五
女生們先生們，大家早上好！
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
當(dāng)然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個無人不知的中國人；成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！
謝謝！
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
古人描繪的美好生活，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國
人和自己的后代。一個民族特有的民族
精神
，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神
真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神
和時代精神
。民族
精神
“重在弘揚(yáng)”、“重在培育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神
的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神
的永恒動力。作為一個民族的精神
支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神
也就不會終結(jié)。中華民族精神
是與時俱進(jìn)的'精神
，是歷史性和時代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要?dú)v史關(guān)頭，都會孕育出新的民族精神
。無論是中國
共產(chǎn)黨
人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神
”、“長征精神
”、“延安精神
”、“紅巖精神
”、“西柏坡精神
”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神
”、“兩彈一星精神
”、“抗洪精神
”、“抗擊非典精神
”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神
的延續(xù)與升華，是中國
共產(chǎn)黨
人與時俱進(jìn)的時代創(chuàng)造。正是這種閃爍著時代光輝的民族
精神
，造就了一大批具有先進(jìn)思想
并頑強(qiáng)奮斗精神
的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時代精神
，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個民族的精神
和力量。正在神州大地激越弘揚(yáng)。特色社會主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族
精神
，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神
，是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生民族精神
的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國
特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。族
精神
教育的生動教材。只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時代特征的民族精神
，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族
精神
的一種生動的詮釋。而中華民族精神
則是中國
革命勝利和建設(shè)的精神
動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，同志們、朋友們：
大家下午好!今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!
可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來，歷經(jīng)160多年的時代變遷，孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家，對莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過重要影響，是東莞寶貴的文化資源。同時，可園還是嶺南園林的典型代表，玲瓏精巧、疏密有致的園林格局，集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨(dú)特的風(fēng)格和流派。可以說，可園的存在，為我們品鑒東莞傳統(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈，為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天，我們在這里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華，并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發(fā)出更加迷人的時代風(fēng)采，成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。
20__年以來，可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆，充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)，成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動在內(nèi)的各項(xiàng)活動，集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品，如可園館藏嶺南書畫作品展，可園詩詞書法展，木魚歌宮燈制作等。同時，還將以“嘉年華”的方式，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動結(jié)合起來，舉辦包括制作中國結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動，為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望，通過可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦，能夠進(jìn)一步推動優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合，促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級，為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求，提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功，謝謝大家!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十八
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化》。
文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日――清明節(jié)。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的'精神家園，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個人都為推動人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。
謝謝大家!
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十九
學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好!
近日，教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名
篇
在語文新教材中的占比，對此，部分學(xué)生提出異議：當(dāng)今時代，加大古詩文學(xué)習(xí)比重是否必要?古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的
精神
財富，文化，對個人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。不朽的名
篇
浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂，在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻，性本愛丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。學(xué)習(xí)古詩文，不僅有利于提升個人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說：“學(xué)了那么多的詩詞之后，你就會感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽。”
引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰。可見中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的`現(xiàn)實(shí)意義。一個強(qiáng)大的國家，離不開優(yōu)秀的文化。
中國
千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國
日漸強(qiáng)大的同時，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。傳承傳統(tǒng)文化，對個人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國日益強(qiáng)大!
此致
敬禮!
你們的學(xué)姐
××.4.4
小學(xué)生傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇二十
同學(xué)們、老師們：
早上好!
中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨(dú)特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。
看過一個個節(jié)目，覺得自己班的節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進(jìn)去。其它班花樣繁多，有的班一部分人硬著音樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比;有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節(jié)奏清脆;有個班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧!總而言之，老師為這次比賽奮進(jìn)了心思，同學(xué)們則下盡了心思!
我們班實(shí)在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望，表演能夠順利地進(jìn)行下去!如我所愿，表演成功，臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了，我們沒有輸，贏不一定要贏在花樣上，我們應(yīng)在氣勢上，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字!
“教五子，名俱揚(yáng)………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠(yuǎn)而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內(nèi)涵，那短小的篇幅，卻蘊(yùn)含這許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?，文化上?nèi)外都會受益匪淺。直到現(xiàn)在，我還回味無窮。
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