感悟是我們從自身的經(jīng)驗和觀察中得出的寶貴啟示，可以引導(dǎo)我們更好地面對挑戰(zhàn)。傳遞感悟需要用心去傾聽他人的想法和反饋，從中得到更多的啟發(fā)和提升。這些感悟范文可以給我們提供一種參考和借鑒，幫助我們更好地理解人生。
小說感悟心得篇一
《俗世奇人》中的天津手藝人個個都身懷絕技，令我佩服不已?？?張大力正舉著石鎖高興不已，劉道遠正為人情淡薄而垂頭喪氣，馮五爺正為了小偷是誰而苦惱……人物中最令我印象深刻的有：楊巴與劉道元。
津門勝地能人如林，此間出了兩位買茶湯的高手，一位胖黑敦厚，名叫楊七，他手藝高，只管悶頭制作;一位細白精朗，人稱楊八，他口才好，專管外場照應(yīng)。雖只有兩個人，但他們卻把買賣做得十分紅火。一天，中堂大人來到天津，官員們讓楊七楊八做茶湯給李中堂?？衫钪刑脜s因為把碎芝麻看成了臟東西而大發(fā)雷霆，所有人都不明白，只有楊八明白，并用三言兩語化解了尷尬，使中堂大人給了賞銀，又讓自己在天津成威名大振，楊七卻漸漸埋沒了。楊八沒有廣闊胸襟與伙伴分享名譽等身外之物。
有名的文混混兒劉道元想知道他死后其他人是怎樣的態(tài)度，讓兩個徒弟幫忙裝死。結(jié)果，什么稀奇古怪的事情都來了，先是沒名沒姓的人來看熱鬧;因為他一張紙狀子差點傾家蕩產(chǎn)的賀老板‘呸’地把一口大黏痰留在地上;一個大漢牽著一條狼狗說是向劉道元欠他的十條金子;平日里與劉道元稱兄道弟的‘一枝花’竟也一面不露。不僅如此，鄰居喬二龍竟還帶著兒子來‘抄家’。終于過了七天，劉道元要出殯，沒想到平時與他講禮講面的會友腳行的滕黑子那幫武混混兒竟擋在隊伍前，他那兄弟‘一枝花’也站在他們中間，要搶奪金判官筆。劉道元終于接受了這一切，原來這些人表面上與他講禮，他‘死’后竟是這般模樣。
一個是因伶牙俐齒而威名大振卻沒考慮同伴的人，一個則是想知道別人對自己的真實態(tài)度是怎樣的，卻在知道結(jié)果后幾近崩潰。雖然遭遇不同，但都是能告訴我們一定的道理。的事情，卻全是真人真事。碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各種空前絕后的人物，但都是俗世俗人;小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀?，一奇就演出各種匪夷所思。
俗世奇人讀書心得
小說感悟心得篇二
合上《俗世奇人》，一個個活靈活現(xiàn)的人物又再一次浮現(xiàn)在我腦海中?！熬破拧钡脑庥鲎屛曳艘乃?；“泥人張”智斗海張五的場面引我開懷大笑；李金鏊的義氣使我心中泛起絲絲敬意。
當(dāng)然，這一個個看似平凡的“俗世奇人”讓我觸動最深的是“死鳥”。起初讀這個故事，不禁泛起萬千個疑問：到底是寫人的還是寫鳥的？若是人，為什么叫這個名？讀完，我不禁皺起眉頭，油然而生的則是層層的罪惡感。文中的“死鳥”只會巴結(jié)、討好上司，讓上司把氣撒在自己身上。別人都是以自己的能耐步步高升；他呢，憑的是一張只會拍馬屁的嘴，一副陽奉陰違的姿態(tài)。即使升官發(fā)財，也只能遭到世人的白眼，讓自己的自尊盡失。不過，應(yīng)了那句古話“好人有好報，壞人有壞報”?！八励B”養(yǎng)的一只八哥學(xué)盡了他的話，在上司來他家的時候報出了“死鳥”曾經(jīng)咒罵上司的話，使上司大怒。讀到這里，我拍手叫好，如果“死鳥”因這句話而官財盡失，有誰又會去同情他呢？“死鳥”為了報復(fù)那只八哥，把八哥抓了起來，大罵“死鳥”。不料八哥逃走了，并學(xué)會了剛才的那句話，因此，“死鳥”這個名稱也從此傳開了。
有讓我厭惡的人物，那必然也有讓我敬佩的人物――好嘴楊巴。一看這個綽號，想必你心里也知道了，這人定是巧舌如簧類的。不錯，那你聽我細細道來：中堂大人視察天津衛(wèi)，為了讓中堂大人高興，知府特地讓楊氏兄弟（楊七楊巴）進獻香茶。但那茶上面撒了一通芝麻，卻說中堂大人不知道，以為是臟東西，勃然大怒。這好嘴楊巴心知肚明，說他不知道中堂大人不喜歡吃芝麻。這句話簡直妙不可言，即替知府解了圍，又讓中堂大人知道那是芝麻，給中堂大人臺階。
空前絕后的俗世奇人們給我留下了深刻的印象。充滿天津味且言語風(fēng)趣的文字引我進入了民國初年的天津衛(wèi)。由文字與人物組成的故事，使我牽腸掛肚、魂牽夢縈。
小說《俗世奇人》
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小說感悟心得篇三
以我拙見，于連并非以他所說，只愛過瑞那夫人一人。他對這兩種女人，是兩種不同的愛，于連更愛瑞那夫人，是因他明白她愛他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對后者只能是一種激情般的愛情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。
我見《紅與黑》這個名字，一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時法國青年用來實現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求，與現(xiàn)實世界虛與委蛇的對抗。
不得不說，于連是落后的，因為他生在農(nóng)村，在書籍方面所識有限，只看過拿破侖自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛榮耀，我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對榮譽的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽，死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個時代，榮耀永遠無法實踐?？梢哉f，他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛情之上。
司湯達無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛他像愛自己的兒子和情人。
紅與黑的愛情觀，我無法認同。只因為他們的愛情牽扯了太多的利益，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來，只有悲劇能將這兩段愛情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的愛情同樣的偉大，因為只有悲劇能讓人們直面死亡和永恒，在它面前，生時之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達也不會這么偉大。
小說感悟心得篇四
我最近讀了一本書，名叫《笑貓日記藍色的兔耳朵草》，里面講了一只笑貓為了治好妻子虎皮貓的耳朵，不惜一切代價，甚至生命，翻越了爪蜘山，逃過了母老虎的血盆大口，感動了毒蝎，千辛萬苦地終于來到了傳說中的藍山，采到了兔耳朵草，兔耳朵草卻被一群貪吃的兔子給吃了，笑貓萬念俱灰地回到了虎皮貓身邊，天天講自己和她的故事，講到枯樹發(fā)芽、鐵樹開花，虎皮貓的耳朵也終于聽見了，他們在草坪上舉行了盛大的婚禮，幸福美滿地度過了一生。
讀到這里的時候，我早已哭成一個淚人，為虎皮貓聽見了快樂，為他們的婚禮興奮。為這只笑貓流淚!笑貓帶給了我無限的快樂，同時帶給我深刻的道理。笑貓明明知道去藍山是九死一生的事卻還要去。這是為愛奉獻的精神。笑貓就像一個將軍指揮著我們，而我們就是它的兵，笑貓帶領(lǐng)著我們向著美好的境地走去。
如果我是書中的笑貓，我也會像笑貓這么做，勇往直前，永不回頭。笑貓有著冰清玉潔的品質(zhì)，有的時候，人還不如動物。所以，生為人類的我們要更加勇敢，善良，不要自私自利。就像書中的球球，老老鼠，他原本十分的邪惡，狠毒，但是笑貓用自己的善良感染了他，最終，球球老老鼠，被感動了，與笑貓結(jié)為了兄弟。
我要把笑貓的精神傳揚四海，讓大家都來學(xué)習(xí)笑貓，笑貓也因此成為我們班品質(zhì)學(xué)習(xí)榜的一員，如果笑貓出現(xiàn)在現(xiàn)實中的話，我想對他說：“笑貓，你為了虎皮貓這么盡心盡力，實在是太不容易了。我們都得學(xué)習(xí)你，你是我們的榜樣!”
這一系列書講的是一只會笑的貓的生活。我們可以從一些生活的小事看出人生哲理，讓我們感受到生活中的酸甜苦辣。讓我們知道人生的樂趣和悲傷。會讓我們知道樂觀的好處。讓我們保持一顆天真無邪的心靈。那么，接下來會發(fā)生很多神奇、感人和有趣的事情。我覺得這些從嚴冬到金秋的故事，猶如溫暖童年的“心靈雞湯”，陪伴你成長的“心情寶典”。相信你將會在幽默好玩、美妙溫暖的文字中，發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實和幻想的秘密通道，相信你會感動，會流淚，會哈哈大笑，會開始生命中最初的思考。讓我們一起看看《笑貓日記》吧!
小說感悟心得篇五
說到經(jīng)典，我認為非《紅樓夢》莫屬。它不僅是中國古代四大名著之一，也是中國文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢》是在二年級的時候。那時，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的，但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹下滿地落花，黛玉肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花籃，手中拿著花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅畫面！黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈，可以看出她對美有獨特的見解。
今天，我再次閱讀《紅樓夢》，覺得葬花并不只是一幅美的畫面，里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時的禮教觀念，畢竟是外孫女，總有一點寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見到花就好像看到自己，最后以花來喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺，就去問教初中語文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對世事的一個無聲的控訴和反抗。啊，原來黛玉葬花還有這層意思！
我覺得，在閱讀中，我不僅閱讀著他們的故事，也在品讀著他們的人生，了解著那年那時的一段歷史。好書不厭百回讀，名著不厭百回品，我會在今后的日子里，不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典，以求真正讀懂、讀透名著。
小說感悟心得篇六
_說過：“不讀《紅樓夢》，不算一個合格的中國人?！庇纱丝梢姡都t樓夢》對中國的巨大影響。今天，我捧著這本神圣的書，準備專心致志地研讀。
《紅樓夢》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應(yīng)該。
我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒說她什么。
但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說話有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。可見一個人要學(xué)會知足。那個年代講究門當(dāng)戶對，黛玉從家庭財產(chǎn)和勢力都無法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應(yīng)該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的“鳳辣子”等等，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。
小說感悟心得篇七
史書記載曹植七步成詩，不僅成就了“本是同根生，相煎何太急”的千古絕句，更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步，曹子建由死到生，可謂步步驚心。路遙《人生》中說道“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步”，如此看來又怎能不是“步步驚心”、關(guān)系重大呢!故曰：七步人生。
人一生中的“緊要處”屈指可數(shù)，求學(xué)階段無非就是幾次學(xué)校的選擇、專業(yè)方向的選擇，接下來便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當(dāng)然，考慮到人生的曲折性，大多數(shù)人的這些選擇可能會出現(xiàn)反復(fù)，比如轉(zhuǎn)學(xué)、跳槽，即便這樣我想它仍然逃不出“屈指可數(shù)”的范圍。來到“緊要處”的我們必須做出選擇，如同人生道路中出現(xiàn)了岔路口，每個人都必須選擇其中一條走下去，這點上眾生平等。屈指可數(shù)的“緊要處”再加上“緊要處”多種可能的選擇，給我們帶來了人生中的無限可能，每次“緊要處”的不同選擇或許就會通向截然不同的人生。最糟糕的是，就像阿甘媽媽所說：生活就像一盒巧克力，你無法預(yù)知你將會得到什么。假如高加林沒有選擇拋棄巧珍，他的人生又會是個什么樣子呢?他應(yīng)該不會像書中那樣痛苦吧?可惜人生和歷史一樣，無法假設(shè)。
我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷，事實卻總與愿望相左。高加林當(dāng)民辦教師時憧憬著借此脫離農(nóng)民的身份，又怎么會想到不久后被村長的兒子頂替?當(dāng)他回到家鄉(xiāng)慢慢接受農(nóng)民的命運又與巧珍相愛時，又怎會想到一張招工表給他的生活帶來的巨變?當(dāng)他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時，又怎能想到日后因這場情變而給自己帶來的災(zāi)難?短短的《人生》無論如何也無法和真實人生相比，但它卻假高加林的故事精準從容地道出了人生的真相。
高加林在追逐“幸福”，我們也都一樣，但他為什么一步步走向了悲劇呢?是因為那個保守又不公的時代嗎?狄更斯說：這是最好的時代，也是最壞的時代。無論哪個時代，都是有好有壞，抱怨時代不公一定意義上和抱怨命運不公一樣虛無縹緲。是因為張克南的母親公報私仇人心險惡嗎?不，要知道高加林也是從“后門”走進了那座城市，他對，此無話可說。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識丁，但她純粹真誠善良，是順德爺爺眼中的“金子”。高加林以“沒有共同語言”這樣的理由欺騙了巧珍的同時，也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么，他貪心不足，他不懂珍惜，最后親手導(dǎo)演了自己的這場人生悲劇。當(dāng)他跪在地上，手捧黃土悲痛欲絕時，我想他應(yīng)該明白了這一切吧。
我們是幸運的，因為有了書籍，我們可以領(lǐng)悟人生哲理而無需經(jīng)歷那樣的悲劇;我們又是不幸的，因為雖然可以閱讀書籍來感悟人生，但對人生的體會畢竟無法和親身經(jīng)歷相比。人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。不管我們?nèi)绾稳プ?，有些原則可能是我們應(yīng)該堅持的。戒貪心，先著眼于那些我們最在乎的東西;懂珍惜，珍惜已經(jīng)擁有的美好事物?；蛟S這樣也但愿這樣，我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。
通讀路遙的《人生》心得感悟范文
關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。
路遙的《人生》則通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了?！辈疟徽鸷场Ｈ俗钆旅鎸Φ氖谴嗳踝约海顝姶蟮氖莾?nèi)心的堅韌。
社會是現(xiàn)實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。
沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
--柳青
這是路遙所寫的人生這本書的開篇，在楓哥的建議下我靜下心來細讀這本書，對于閱歷尚淺的我也許看不穿書里錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，可是也漸漸領(lǐng)略了社會的真實與殘忍，而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林，在3次作出自己人生的重大選擇時都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時候忍受了村里人的冷嘲熱諷，第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時候，他徹底失去了自己一生中最應(yīng)該珍惜的人，他親愛的秀珍選擇了嫁給那個自己并不喜歡的馬栓，第三次他選擇和亞萍分手踏踏實實的回到自己所在的生產(chǎn)隊的時候，此時他已經(jīng)是一無所有的人。
當(dāng)結(jié)局漸漸清晰，我們沒大哭或者大笑，沒有絕望，沒有放棄對生活的希望，也許這就是我們在經(jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧，我們知道我們真正長大了，成熟了，可以去踏實本分的去做自己應(yīng)該去做的事了，可以坦然接受自己的命運了，也許這才是最重要的吧!
小說感悟心得篇八
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠，你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默的告訴你：‘不必追’?！?/p>
這是臺灣著名作家龍應(yīng)臺的《目送》中的一句話，讀完后我不禁潸然淚下。
《目送》是龍應(yīng)臺“人生三書”中的第三本，此書集合了龍應(yīng)臺的七十四篇散文。書中沒有華麗的語言，沒有大道理，而是用平淡的語氣，用真摯的情感，去詮釋了親情的含義，樸實的語言，卻更能使人讀下去，這也是本書的奇妙之處所在。
龍應(yīng)臺的母親慢慢的老去，有時甚至忘記了自己的女兒。龍應(yīng)臺在劍橋?qū)W院門前指著一棵蘋果樹，對兒子說這是牛頓那棵蘋果樹的后代時，兒子責(zé)怪母親像小孩子一樣。龍應(yīng)臺對相信和不相信發(fā)表了自己的看法，認為跌倒時要堅強獨立。對于母親老去后的思考，關(guān)于母親與兒子的對話，雖然都不是全新的內(nèi)容，但經(jīng)過龍應(yīng)臺的大家手筆稍加渲染，變得有強大吸引力，令人讀百遍而不厭。
我們通過讀《目送》這本書，可以深深地感受到父母的辛苦和現(xiàn)在我們的不懂事，父母有一天會老去，所以我們要從現(xiàn)在起，尊敬父母，理解父母，不要讓長大以后成為我們的借口，我們有一天也會老去，所以我們要珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不要一事無成，少壯不努力，老大徒傷悲，讓我們用最好的自己去迎接美好的明天!
小說感悟心得篇九
那是1962年級8月的一個上午，秋風(fēng)乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間一棟的房頂。
看完這就話，我已被作家曹文軒寫的《草房子》吸引了!今天再次捧起這本書，那種喜愛的感覺依舊沒有被時間沖洗掉。
書中描寫了主人公桑桑在油麻地小學(xué)刻骨銘心，終身難忘的六年。這期間，他親眼目睹或者直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下，撼動人心的故事。從一個跟妹妹爭食搶吃的不懂事的孩子，最后變成了一個為了不食言，忍著疾病的痛苦帶著妹妹進城完成心愿的一個有責(zé)任感的少年。這些轉(zhuǎn)變都有力地描述了桑桑這位懵懂少年經(jīng)歷的飽含滄桑的成長洗禮。
其中讓我印象深刻最為感動的一章是——藥寮、“寮”就是小屋的意思,很喜歡這個字，給人的感覺挺古樸、挺雅致的。這章故事描述了桑桑得了一種很嚴重的疾病，(他的脖子上長了個腫塊，在當(dāng)時的社會這種疾病幾乎就是絕癥)治病的期間，嘗遍了所有家人能找來的苦藥、甚至勇敢地接受了火針的治療。一根那么長的針，少得通紅，向著他脖子上的腫塊扎下去......還有音樂老師溫幼菊將他帶進了自己的藥寮給他治療，陪著他，就像當(dāng)年他奶奶那樣，告訴他：“別怕!”在這期間，他忍著病痛，帶著妹妹柳柳進城，完成她長久以來進城逛逛的心愿。還和他的父親桑校長——桑喬，一起去桑田打獵......
終于，在桑桑升學(xué)之前，他的病治好了。1962年8月的這個上午，油麻地的許多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋轉(zhuǎn)著的白色花環(huán)，那是桑桑的鴿子，鴿子們似乎知道它們主人將于明天一早丟下它們遠離這里去上中學(xué)，而在空中盤旋不止，桑桑望著這一棟一棟草房子，淚眼朦朧之中，他們連成了一大片金色......
小說感悟心得篇十
小說是一種文學(xué)形式，以故事為媒介來表達作者的觀點和感悟。通過閱讀小說，我們可以了解到不同的思想、生活和觀念。小說作為一種藝術(shù)形式，深受廣大讀者的喜愛。然而，小說不僅僅是一種娛樂方式，它還有著更深層次的社會感悟。通過閱讀小說，我們可以體會到社會發(fā)展的變化，感受到人性的善惡，思考到生命的價值。在這篇文章中，我將討論我個人在閱讀小說時所獲得的社會感悟心得體會。
首先，在閱讀小說的過程中，我深深意識到小說是一面鏡子，可以反映出社會現(xiàn)象和問題。有些小說以寫實手法刻畫了社會的黑暗面，揭示出人性的丑惡。例如，《紅與黑》中的主人公朱麗安·索雷爾，通過一系列見縫插針式的行動，逐漸攀升社會階梯。然而，在社會的底層，他卻變得冷血、無情、利己主義。這種對權(quán)力的渴望和利益的追逐，令人不禁反思人性的扭曲和社會道德的淪喪。
其次，小說還可以通過對歷史事件的描寫和再現(xiàn)，讓讀者對社會發(fā)展和演變有更深刻的理解。例如，《平凡的世界》以普通人的視角，展示了改革開放初期中國社會的巨變和人民生活的痛苦。通過細致入微的描寫，作者刻畫了主人公的苦澀經(jīng)歷和堅持追求真理的精神。這樣的小說不僅展現(xiàn)了歷史的底色，也讓讀者更加珍惜當(dāng)下的幸福與進步。
第三，小說還可以通過講述人物的故事，引發(fā)讀者對個體命運和生命意義的思考。有些小說將個人的人生視為一個縮影，通過主人公的遭遇和抉擇，揭示出生命的真諦和追求的方向。例如，《追風(fēng)箏的人》中的阿米爾在戰(zhàn)亂的阿富汗經(jīng)歷了家庭的破碎和友誼的背叛，最終通過勇敢面對自己的錯誤和內(nèi)心的掙扎，找到了救贖和希望。這個故事讓我深刻理解到，每個人都有自己的過去，每個人也都有成長和改變的機會。
第四，小說中的情節(jié)和人物關(guān)系也能幫助讀者了解人際關(guān)系和社會交往的復(fù)雜性。通過分析人物之間的互動和對話，我們可以看到人們是如何通過溝通和相互支持來建立友誼和愛情關(guān)系的。一些小說還通過展示人物之間的矛盾和沖突，凸顯了社會壓力和競爭對人與人之間關(guān)系的影響。這讓我思考到在現(xiàn)實生活中我們?nèi)绾胃玫靥幚砣穗H關(guān)系和相互溝通，找到平衡和和諧。
最后，小說也提醒了我要保持思考獨立的意識。在閱讀小說時，我們常常會對人物的選擇和行為產(chǎn)生共鳴或反感。這些情感和感受都源自于我們內(nèi)心對價值觀和倫理觀的判斷。小說能夠喚醒我們對于道德和社會問題的思考，促使我們從獨立的角度審視和思考人生。
總之，通過閱讀小說，我深刻體會到了它所蘊含的社會感悟。小說幫助我了解了社會的缺點和問題，認識到人性的復(fù)雜和演變。它讓我思考歷史、命運和人際關(guān)系的意義，培養(yǎng)了我對于價值觀的思考和審視。因此，我相信，通過閱讀小說，我們不僅能夠享受閱讀的樂趣，還能夠獲得更深層次的社會感悟和心靈的滋養(yǎng)。
小說感悟心得篇十一
有人說這本書很喪，是的，生活中沒有經(jīng)歷太多黑暗的人，建議不要去讀這本書，因為這本書滿滿的負能量，作者是一個貫穿日本二戰(zhàn)時期的沒落貴族，沒落一詞，恰恰與當(dāng)時的日本是一致的，曾經(jīng)輝煌的大日本帝國，戰(zhàn)敗之后走向沒落，曾經(jīng)抱有“一億玉碎”堅定信仰的日本國民，戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅，正如作者太宰治一樣，沮喪無比，眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪，是否與日本當(dāng)時的國民情緒有關(guān)，但他的這種喪，即使是在幾十年后的今天，面對生活種種磨難，被現(xiàn)實次次毒打的人，也會深有同感，且，童年歷經(jīng)不幸，自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人，也會深有感觸。
《人間失格》中最經(jīng)典的話莫過于“生而為人，我很抱歉”，很多人不懂得為什么需要抱歉?每個人都有每個人的理解，我的理解是，善良且自卑的太宰治，是覺得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人，自卑的人都是如此，覺得自己配不上這個世界，而不如他不是一個善良的人，就不會對世界有所愧疚，但恰好太宰治是一個善良的人，他對自己的自卑充滿愧疚，于是，他說“從孩提時代起，我就一直在討好周圍的人，這是我對人類最后的求愛”。討好別人，甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑，來搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來快樂，卻被人忽略了自己的不幸，人們以為小丑同樣是一個快樂的人，但小丑雖然對這個世界沒有了任何的愛，卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點聯(lián)系了吧。
其實我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書，喪字之所以沒有打引號，是因為這本書就是很喪，并沒有什么正能量，也沒有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內(nèi)，就是玩玩全全無理由的喪。我以為我會被書中的負能量所感染，但，不幸的是，我居然是從這本書中找到了一種久違的親切感，仿佛打通自己內(nèi)心那一部分不被人理解也無法去言說的角落，恍然間有一種“原來不止我一個人這樣”的覺悟。這樣喪的書，我讀得感同身受，如治愈一般清爽。
“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷”。童年幸運的人是無法理解的，他們的自信與安全感也是與生俱來的，這個世界上，總有一群人，相信一切都會好起來，這是樂觀主義，也是與他們的成長環(huán)境有關(guān)。也有一群人，從樂觀中看到悲觀，從悲觀中看到絕望，多疑敏感自卑缺乏安全感，即使上帝今天一次幸福，他們?nèi)匀粨?dān)心第二天上帝會給他們十次絕望。這就是膽小鬼，連幸福都害怕，甚至?xí)恍腋Ｋ鶄麄冇X得“若能避開猛烈的歡喜，便不會有悲傷的來襲”，所以與其說是害怕幸福，不如說是害怕悲傷?？尚Φ氖牵匀搜壑锌释男腋＃谒麄冄壑袇s等同于悲傷，可悲的是，那么旁人眼中的不幸呢，在他們眼中 可能就是“我這一生，盡是恥辱之事”，才能解釋了吧。
作者太宰治，是一個自殺過四次沒有成功的人，日語中的“人間”，其實就是人類的意思，所以人間失格翻譯過來就叫做失去做人的資格。沒有誰清楚，這個國會議員的兒子，那個年代衣食無憂，為什么會想去自殺，但是，可以肯定的是，他并不是一個反社會型的人格，他只是對自己絕望，卻沒有遷怒于社會，他只是覺得自己失去了做人的資格，卻衷心希望其他人好好生活?！叭缃竦奈遥劜簧闲腋?，也談不上不幸”，“我相信地獄的存在，但絕不相信有天堂”，也許，這就是太宰治平淡的絕望，也許自殺是他最好的歸宿，在寫完《人間失格》之后，太宰治第五次自殺，這一次他成功了，于是《人間失格》成為了他的絕筆。
小說感悟心得篇十二
最近我讀了一本書叫《俗世奇人》，這上面的人物各色各樣的奇人，都是硬碰硬的來，手藝人靠的是手，手上就必須得有絕活，有絕活的吃葷，站在大街中央;沒能耐的吃素，靠邊呆著，這一套規(guī)定可不是誰家定的，它可是地地道道碼頭上默認的一種活法。
讓我記憶最深刻的就是《刷子李》這個故事，刷子李是河北大街一家營造廠的師傅，專干粉墻，別的啥也不干。最絕的是他刷墻必穿一件黑色衣服，刷好后身上竟然一個白點都沒有，若有白點就全當(dāng)白刷不要錢，我是佩服的狠，刷墻這么臟的活竟然有人身上可以一個白點都沒有。刷子李有一個小徒弟叫曹小三，曹小三一直半信半疑，不信師傅有這本事，他時刻關(guān)注的刷子李身上干完活到底有沒白點。有一次刷完一面墻師傅抽煙休息時，曹小三看到了一個白點，他突然覺得師傅如山般的形象沒了，最后刷子李看出了他的心思，說：“以為這是白點嗎，你在仔細瞧瞧”。原來是師傅抽煙燒了一個小洞，里面映出的白襯褲。
看完這個小故事，我不得不說刷子李真牛，別人認為不可能完成的事，他都可以輕松的做到，可想而知他背后付出的努力，除了佩服他之外，我想更應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力和對自己非常的自信。
小說感悟心得篇十三
本來想再看一下名著《人間失格》的，卻無意間在藏書館里，查到同名的小說，把序看完了才發(fā)現(xiàn)并不是同一本書。所以這本書并不是太宰治的《人間失格》，但還是一口氣看完了，心情有些壓抑。
那些生活在灰暗和陰郁里面的人，遭受迫害卻無力反抗的人，除了像中學(xué)時代看完《悲傷逆流成河》那樣感到悲哀和難過以外，我沒有辦法體會他們對生活深深地絕望。
并不是所有的率真和善良都會被溫柔以待，卻因為率真和善良，才會毫無防備地被傷害致唯有死才是幸福和解脫。看這本書的時候腦子里面不時在想，有著怎么樣經(jīng)歷或者創(chuàng)傷或者心理扭曲的人，才能寫出這樣的作品。卻還是忍不住喜歡書里的大場和留加，極度地懂事善良和孤獨，才會那么脆弱又敏感。當(dāng)然我沒有資格去評判書里任何一個角色，因為如今的他們也是被從前的傷害的造就的。就像張愛玲說的那樣：如果你了解從前的我，你會原諒現(xiàn)在的我。就像《了不起的蓋茨比》里面的一句話：每當(dāng)你想批評別人的時候，要記住，這世上并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)勢。所以對于里面大多數(shù)人人性的極度扭曲，只是覺得唏噓與悲哀。所以，在這個世界里生存，不要獨善其身，只有不斷地付之善意和感知善意，才能生啊!
書的前面一大部分我不大喜歡千尋單純到近乎無知的樣子，保護不了學(xué)生甚至沒有一絲察覺，某種意義上而言也是一種冷漠吧。書的最后寫千尋在大會上發(fā)言說：你們一定沒有活著的感覺;你們迷失在大潮流之中，根本不知道自己是什么。比較有感觸，就像最后回來的十幾個學(xué)生，雖然后來能夠覺知的人很少，但是至少還有人是清醒的。善惡原本不是對立的，每個人骨子里都有多重人格，每個人也都會行善都會做惡。所以不要從別人口中去了解一個人，因為一個故事至少有三個版本，你的，我的，和真的。
在工作過程中我常常遇到溫暖的學(xué)生，他們讓我感到生活的美好和工作的意義，哪怕一句貼心的話，也會給我很多力量和快樂。當(dāng)然，也會遇到一些小麻煩，我也并不惱他們，因為一定也有我沒有做好的部分，只是每當(dāng)這個時候我都會想起一句話：生而為人，都不虧欠，愿你善良。把矛頭無止境對向別人的時候，事實上，自己一點都不會開心。解決問題遠比加劇沖突更能讓事情盡快好起來。
也許我們，所有人，都會有或多或少的孤獨，有的人因此更加強大，有的人因此抑郁。如果可以，盡可能地溫暖身邊的人吧，強大的人其實也有軟肋，抑郁的人其實也有鎧甲。
小說感悟心得篇十四
小說是人類文學(xué)的重要體裁之一，通過故事情節(jié)和人物形象的刻畫，能夠讓讀者深入感受到社會的多樣性和現(xiàn)實的復(fù)雜性。在閱讀小說的過程中，人們常常會得到一些社會感悟、心得體會。下面，我將就這一主題，以連貫的五段式文章進行闡述。
第一段：小說作為一種文學(xué)形式，往往通過故事情節(jié)和人物形象來反映社會現(xiàn)象和人性弱點。通過閱讀小說，我逐漸意識到社會存在著各種各樣的問題和現(xiàn)象，比如貧富差距、權(quán)力濫用、道德淪喪等。小說的力量在于它能夠把這些抽象的問題通過生活化的情節(jié)和形象具體呈現(xiàn)出來，使人們更容易理解和感受到這些問題的存在和影響。
第二段：小說中的人物形象往往也是社會觀察和思考的一個重要窗口。通過小說中的人物形象，我能夠更加深入地理解人性的復(fù)雜性和多樣性。有些小說中的人物形象會給我以啟示，使我反思自己的行為和價值觀。比如，有些小說中的正面人物會讓我產(chǎn)生對善良和正直的崇敬，而有些負面人物則會讓我反思自己是否有類似的缺點或弱點。
第三段：小說也能夠通過情節(jié)的設(shè)置和發(fā)展來揭示社會現(xiàn)象和人性弱點。在有些小說中，作者會通過一系列的事件和沖突展示社會中的不公平和道德敗壞，讓人們更加痛感現(xiàn)實的殘酷。通過這些情節(jié)和發(fā)展，我意識到社會并不完美，人性也存在著種種弱點和問題。這讓我不禁思考自己在面對這些問題時應(yīng)該怎么辦，如何以一種積極的態(tài)度去改變自己和社會。
第四段：小說所傳遞的人生哲理和智慧也讓我深受觸動。小說中常常蘊含著一些深刻的道理和人生哲學(xué)，讓人們對生活有了更深入的思考。比如，在閱讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉的遭遇和命運所震撼，從而意識到人生充滿著無常和無常，應(yīng)該珍惜眼前的一切。而在閱讀《圍城》時，我被劉總的選擇和人生觀所打動，從而明白在現(xiàn)實中我們都是圍城中的人，要抓住自己的機會，勇敢地面對困境。
第五段：通過閱讀小說，我不僅能夠觸及社會的底層和邊緣，也能夠體驗到人性的善良和美好。有些小說中的主人公雖然身處逆境，但依然保持著內(nèi)心的善良和正直，這些形象讓我相信，在這個復(fù)雜的社會中，良善和美好依然存在，我們每個人都有機會為之努力。通過小說，我也能夠更好地理解和包容他人的不同，讓人性的光輝在閱讀的過程中散發(fā)出來。
總結(jié)：通過閱讀小說，我得到了豐富的社會感悟和心得體會。小說讓我更加深入地理解社會現(xiàn)象和人性的復(fù)雜性，讓我對自己的行為和價值觀進行反思，也讓我有了更深入的人生思考和對美好事物的向往。小說是一面鏡子，它能夠讓我們更好地認識自己和社會，引導(dǎo)我們真實地生活。因此，我們應(yīng)該保持對小說的關(guān)注和閱讀，豐富自己的人生智慧和體驗。
小說感悟心得篇十五
《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽大人講起。直到最近，我才有機會拜讀了這部令司湯達享譽世界的名著。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣，強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心?！都t與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。對于這本書，我希望用五個詞來評價經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度的抨擊，把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動的細致和逼真，常常只言片語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
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