熱門林清玄散文布袋蓮讀后感(模板13篇)

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熱門林清玄散文布袋蓮讀后感(模板13篇)
時(shí)間:2023-10-30 00:17:13     小編:夢(mèng)幻泡

讀后感是我們對(duì)書中故事和人物的思考與感受的呈現(xiàn)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?首先,我們要從書中選取出我們最為關(guān)注和感興趣的主題或觀點(diǎn),通過(guò)分析和思考,對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深入的總結(jié)和概括。其次,我們需要表達(dá)自己對(duì)這些內(nèi)容的理解和感受,可以結(jié)合自身經(jīng)歷、觀點(diǎn)以及與作者的觀點(diǎn)的對(duì)比等進(jìn)行論述。此外,我們還可以引用書中的經(jīng)典語(yǔ)句或名言警句,來(lái)加深讀后感的內(nèi)涵和思想深度。最后,我們需要對(duì)整篇讀后感進(jìn)行檢查和修改,確保語(yǔ)言通順,條理清晰,表達(dá)準(zhǔn)確,以免影響讀者對(duì)我們讀后感的理解和認(rèn)同。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望對(duì)各位讀者有所啟發(fā)和幫助。《紅與黑》是一部耐人尋味的小說(shuō),它通過(guò)對(duì)主人公朱利安這個(gè)年輕人的心理描寫,以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的刻畫,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。讀完這部作品,我深深地體會(huì)到了自我成長(zhǎng)和社會(huì)關(guān)系的重要性?!痘钪肥且徊苛钊擞|目驚心的小說(shuō),通過(guò)對(duì)主人公福貴一生的經(jīng)歷的描述,讓人深思生命的意義和尊嚴(yán)。這本書讓我領(lǐng)悟到生活的寶貴和珍貴,讓我更加明白了珍惜當(dāng)下和感恩的重要性?!?984》是一本令人深思的反烏托邦小說(shuō),它通過(guò)對(duì)主人公溫斯頓和他的生活的描寫,揭示了權(quán)力的腐敗和控制的危險(xiǎn)。這本書讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和政治的影響有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和思考。以上是我在閱讀過(guò)程中寫下的一些讀后感,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇一

林清玄說(shuō):“等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了,竹林像一片樂(lè)海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的'音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè)器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者?!?/p>

讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛,仿佛也身臨其境,看到了滿眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤,陰云密布的風(fēng)雨交加,再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟,這一切,真是竹林大自然的宏大交響樂(lè)。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長(zhǎng)。

真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè)大課。

自己不懂音樂(lè),更不會(huì)任何一種樂(lè)曲,十足的音樂(lè)門外漢。正因?yàn)檫@樣的無(wú)知才無(wú)畏,不自量力的一直想選擇一種樂(lè)器來(lái)學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂(lè)器,就可以寄托心靈的希望。

因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上,無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上,竹笛都可以迎風(fēng)而立,盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然,最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯?,而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。

竹子是高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默無(wú)聞,不畏困難,不懼壓力的強(qiáng)大生命力,更是我的喜愛(ài)。

雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常計(jì)劃,吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃,多少年來(lái)一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九,逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí),真是痛恨自己的妥協(xié)主義。

還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話題吧。

大自然是美麗的,大自然是時(shí)刻變化的,大自然中的竹林宏大交響樂(lè),更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛,更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然,融入自然,過(guò)好生活的每一天,這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世的高雅品格。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇二

寧?kù)o的夜晚,幕色漸深沉,泡一杯清茶,獨(dú)坐在一盞散發(fā)溫和光線的臺(tái)燈下,和著淡淡墨香,靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習(xí)習(xí),四周一片安詳與靜謐,不知不覺(jué)我已經(jīng)靜下心來(lái),走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。

光是人每天都能見(jiàn)到的東西,陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?,在?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫過(guò)正陽(yáng)的,也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧?,F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

現(xiàn)在,人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點(diǎn)感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說(shuō)的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對(duì)的,我也這么認(rèn)為。金錢不是萬(wàn)能的,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個(gè)人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說(shuō)感恩,明月都可以送,對(duì)方也一定收得到。

也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文布袋蓮讀后感篇三

林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會(huì)明顯感覺(jué)到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié),林清玄有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼,可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作,通過(guò)奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后,被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生,每當(dāng)一年的冬季,總會(huì)有一些果樹(shù)像那樣死去,而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思,樹(shù)就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長(zhǎng)出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情?!比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會(huì)很美吧!

既是作家,便有超俗的情懷?!恩X魚骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮,沒(méi)有錢吃鱔魚,但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛(ài)的魚骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。吃著飯館里的鱔魚,不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛(ài)的魚骨湯。

林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感,源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇四

當(dāng)這本林清玄散文遞到我手上的時(shí)候,這樸素的封面中包裹著的內(nèi)容便深深地吸引了我。我從書中了解到林清玄老師是一位熱愛(ài)生活,信仰佛教的人,他的文章和他本人一樣陽(yáng)光,并充滿了人生的智慧。翻開(kāi)這本書,我走進(jìn)了一個(gè)非凡的美文的世界。

在書中,有些文章加入了許多佛教元素,作為一個(gè)初中生,想要理解透徹,有一定難度??晌覅s偏愛(ài)閱讀這種文章,慢慢鉆研,細(xì)細(xì)品味,總能在文章中挖掘出一些平凡的道理。又有些文章,大白話似的,讓人一讀就懂,我喜歡挑戰(zhàn)有難度的文章,也喜歡一讀就懂的文章??偟膩?lái)說(shuō),林清玄老師的散文太對(duì)我的品味啦!讓我拿著就不想放下。

金翅鳥(niǎo)是這本書中我最喜歡的一篇,金翅鳥(niǎo)是佛法中天龍八部之一,大而美麗,渾身長(zhǎng)滿金燦燦的羽毛,而它的食物更是不可思議,竟是游走在天空中來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的神龍!它就像作家的靈感一般,一天不吃一些,就無(wú)法展翅飛翔了。假如我們的心中住著一只金翅鳥(niǎo),那么在多狹窄的世界里都能擁有一片屬于自己的天空。讀完這篇文章,我希望我的心中也有一只這樣的金翅鳥(niǎo),帶著我的理想在心中天空上翱翔,在浮云上的浮云,藍(lán)天上的藍(lán)天擁有一片自由的領(lǐng)地。又有時(shí)候,我希望自己就化作金翅鳥(niǎo),展翼飛翔——在人們的天空上。

噢,在我的這本書中,夾著一張精美的書簽,它總夾在一處,翻開(kāi)書面,這篇文章叫做總也不老。我喜歡讀這篇文章,它太貼近我的生活了,文中作者舉的例子都能在我的生活中找到。這世上不會(huì)老的東西很多,但人卻會(huì)老,這是人生的悲哀,許多人想要長(zhǎng)生不老,卻又無(wú)力與生老病死的自然規(guī)律抗衡,我們現(xiàn)在所能做的,就是在這世上多留下一些總也不老的東西,為這個(gè)世界,也為自己多增添一份光彩。讀了這篇文章,我自然地聯(lián)想到席慕蓉老師的貝殼,這兩篇散文所蘊(yùn)含的讀后感哲理是相同的,簡(jiǎn)單說(shuō)就是用有限的生命創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。

讀了林清玄老師的散文,我覺(jué)得有些像霧霾一樣的東西在我的心中散去了,像撥開(kāi)烏云見(jiàn)到陽(yáng)光一樣,有種明亮的感覺(jué),我想我應(yīng)該帶著這樣的好感覺(jué)好好地欣賞擺在我面前的生活。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇五

當(dāng)我走進(jìn)這一本書的時(shí)候,我覺(jué)得非常美妙從天真的心到純善的心,再?gòu)拿篮玫男牡礁哐诺男?,這整一本書倒是圍繞新展開(kāi)的。林清玄它也如同一個(gè)孩子一樣,在當(dāng)今這一個(gè)混濁的世界里還能有一顆透明的心,保持清明。

而這本書中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了,讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了?沒(méi)有了清歡的存在。

雖然生出繁華,可是還是有有清歡的感覺(jué)。你是否注意過(guò)我們仰望星空的次數(shù)越來(lái)越少,看到星空會(huì)驚訝的大叫?你是否注意過(guò)我們路邊的野花不再那么嬌艷?你更注意過(guò)那身邊清歡的事嗎?我想答案一定是沒(méi)有。

而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩(shī),小令;這已經(jīng)稱得上高雅了。

你是否想過(guò)歲寒三友的崇高?你是否想過(guò)他們的高潔?

竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立,他不被寒風(fēng)屈服,他是那樣的堅(jiān)毅、高雅。

梅花,它凌寒獨(dú)自開(kāi),在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿,讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。

松柏,它在逆境中成長(zhǎng),不畏環(huán)境的惡劣與否,他是值得我們敬佩的。

歲寒三友是高雅的象征,也是堅(jiān)毅的象征,更是清歡的象征。清歡就是如此,它不是李白的豪放、灑脫;它也不是文天祥的 壯懷激烈,更不是歐陽(yáng)修的綿綿情恨,納蘭性德無(wú)奈的哀傷。清歡是值得我們?cè)谛牡缀煤没匚兜?,是一種說(shuō)不出的靜、雅。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇六

這個(gè)學(xué)期,我讀了《林清玄散文精選》,它,猶如一股涓涓細(xì)流淌過(guò)我的心間,心曠神怡;它,猶如一陣徐徐清風(fēng)拂過(guò)我的心間,淡雅至極;它,又猶如一朵純純白花飄進(jìn)我的心間,沁人心脾。

林清玄的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。我在這本書中最喜歡的散文是《一杯蜜是煉過(guò)幾只蜂的》,它寫了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做,讓我看到了蜜蜂的許多優(yōu)點(diǎn)。

我從小就怕昆蟲(chóng),對(duì)蜜蜂也是沒(méi)什么好感,頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章后,我看到了它除了勤勞以外的很多優(yōu)點(diǎn):它們很專情,除了蜂王以外不聽(tīng)任何人的話,養(yǎng)蜂人抓到了蜂王就是抓住了整巢蜜蜂;它們不怕死,當(dāng)外敵侵犯時(shí),奮不顧身,總是沖在最前面,用唯一的螯刺攻擊敵人,從而結(jié)束生命,明知會(huì)死,卻不帶絲毫猶豫;它們還很無(wú)私,為了釀蜜甚至減少了壽命,卻給人類帶來(lái)了極大的好處。

其實(shí),人和蜜蜂也是一樣的。一項(xiàng)偉業(yè)中,怎么可能沒(méi)有像蜜蜂一樣的幾個(gè)人在付出?就像一杯蜜一樣,是煉過(guò)幾只蜂。

此后,我買蜜茶時(shí)心甘情愿,也喜歡喝蜜茶了呢,那時(shí),總會(huì)想起那為此犧牲的幾只蜂。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇七

讀了《林清玄散文集》后,我內(nèi)心有著許多感想。在這些散文中讓我印象最深的是《不孝的孩子》。這是一篇簡(jiǎn)短但意義深刻的散文。

散文中寫到了一位老先生,他在省內(nèi)的兒女一開(kāi)始對(duì)他很好,可老先生找到大陸的兒子后他們就變得非常不孝順,因?yàn)樗麄兣麓箨懙拇蟾缫瞾?lái)?yè)尷舷壬倪z產(chǎn)。

文中作者認(rèn)為:就算分給大陸的大哥一部分遺產(chǎn)又怎么樣,何況父親還沒(méi)有死,財(cái)產(chǎn)還不知道怎么分!老人也認(rèn)為:既然這么不孝,連一毛錢也不要留給他們。但是話又說(shuō)回來(lái)他也不會(huì)真的那樣做,總是自己的孩子嘛!

孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“百事孝為先”,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,懂得回報(bào),學(xué)會(huì)感恩。為我們的父母譜寫一曲愛(ài)的贊歌。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇八

在七年級(jí)下學(xué)期,老師向我們推薦了林清玄的散文自選集(少年版),這是繼《張曉風(fēng)散文》和《畢淑敏散文》之后,我閱讀的第三本散文集。也許是因?yàn)樽髡呤且晃荒行园桑覍?duì)這本《林清玄散文》充滿期待與好奇。

這本書分為了四部分:天真的心、 純善的心、美好的心和莊嚴(yán)的心。每一章都從不同方面敘述了作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí),對(duì)愛(ài)的理解,對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念,對(duì)心靈的探究以及對(duì)社會(huì)種種現(xiàn)象的感悟。其實(shí)這里的四種“心”,也就是林清玄自己對(duì)廣大少年的期許,他期許少年們擁有天真的心、 純善的心、美好的心和莊嚴(yán)的心,能在這渾濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。所以,我認(rèn)為這本書不僅是一本散文集,更是少年們的心靈向?qū)虝?huì)少年們?nèi)绾蚊鎸?duì)風(fēng)浪,如何保持一個(gè)健康的心態(tài)。

也許是與林清玄三年的修佛經(jīng)歷有關(guān),在林清玄的散文中總能隱約映出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、看破紅塵的悠揚(yáng)氣質(zhì),仿佛帶給我一次心靈的洗禮,使我在待人處事時(shí)更加的淡定從容。

另外,在林清玄的散文中總是蹦出一些臺(tái)灣的特殊風(fēng)俗與文化。如“過(guò)火”、“狩獵”等等,使我感覺(jué)這又像是一本百科全書。

與張曉風(fēng)、畢淑敏兩位女作家相比,林清玄這位男性作家卻一點(diǎn)也不缺少細(xì)膩或是婉轉(zhuǎn),而且柔中帶剛,擅于細(xì)小中見(jiàn)真知,富有禪意。每每讀起林清玄的散文,總感覺(jué)是一縷清泉,緩緩流入我心間。

在林清玄的諸多散文中,我感觸最深的便是《今天的落葉》。這篇文章講的是作者掃落葉時(shí)因嫌累而想把明天、甚至以后的葉子都一次性掃完,結(jié)果卻事倍功半,因?yàn)槊魈斓穆淙~永遠(yuǎn)不會(huì)在今天落下。

我由此悟出:未來(lái)雖然有遠(yuǎn)大的理想,但是活在當(dāng)下、活在此刻、活在今天,才是生命實(shí)在的態(tài)度。今天樹(shù)林中的落葉,要在今天打掃干凈,明天自有明天的落葉,不必?zé)?。沉下心?lái),專注于生命的每一刻。如此,生命的每一刻都可以很精彩。

想想我自己,從前也總是喜歡把明天、后天的任務(wù)做完,長(zhǎng)久以來(lái),顧此失彼,把事情弄的一片混亂。

今天掃完今天的落葉,今天把今天的事做好,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。這句話送給大家,也送給我自己。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇九

在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作家那易懂的語(yǔ)言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心。

這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的`圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開(kāi)書時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作家的距離,向我們?cè)V說(shuō)了作家不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分有趣,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作家兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是,作家用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作家的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比,引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作家的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。

看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作家寫這本書的原因吧。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十

夜晚,寂靜。

讀一本好書,與感動(dòng)狹路相逢。

他回憶父母,語(yǔ)言平淡而柔軟。

“……端午節(jié)的時(shí)候,我路過(guò)山邊的永春市場(chǎng),看到有人在路邊賣‘香椿粽子’,買了幾個(gè)來(lái)吃,真有一點(diǎn)爸爸的味道,唉唉!”

“……有一次母親和我穿過(guò)芒花的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)她和新開(kāi)的芒花一般高,芒花雪樣的白,母親的發(fā)墨一般的黑,真是非常的美……”

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫,深情自然流露。讓我想起,自己的父母正在老去!尤其每次短暫的家庭小聚,父母跟我們聊天的時(shí)候,聊著聊著就睡著了,那花白的頭發(fā),深刻的皺紋,疲倦的神情——什么時(shí)候他們已經(jīng)這般老了呢?時(shí)間過(guò)得真快呀!快得我們都來(lái)不及發(fā)現(xiàn)親人的變化!

他寫他童年的寵物——小松鼠,“……松鼠與我的情感,使我剛上學(xué)的時(shí)候有一段有聲音有色彩、明亮跳躍的時(shí)光……”這個(gè)可愛(ài)的小動(dòng)物后來(lái)死了,作者做功課時(shí)睡著了,削尖的鉛筆成了兇器!這自然是一場(chǎng)傷心欲絕的分離,作者寫的時(shí)候感情真摯,讓我想起了小時(shí)候養(yǎng)的小狗。一條非??蓯?ài)的狗狗,陪我度過(guò)一段愉快的童年時(shí)光,死的時(shí)候,我跟作者一樣悲痛欲絕,后來(lái)再也不養(yǎng)寵物了。兒子一直以為我不喜歡小動(dòng)物,其實(shí)不是,是害怕分離!沒(méi)養(yǎng)過(guò)寵物的人無(wú)法體會(huì)的感情!

他寫生活感悟,亦是以小見(jiàn)大。

比如朋友送他蓮花,他會(huì)想到:每天,有一些正向的時(shí)光,便有好心情走向明天;時(shí)時(shí)有正向的時(shí)刻,生命便無(wú)限美好,日日是好日,處處蓮花開(kāi)。

比如他對(duì)木魚眼睛的認(rèn)識(shí):木魚作為磨洗心靈的工具是極有典型意義的,它用永不睡眠的眼睛告訴我們,修行是沒(méi)有止境的,心靈的磨洗也不能休息。

比如他穿了僧鞋,會(huì)想:要低得下頭,要看得破。

比如他喝茶時(shí)會(huì)想:一味萬(wàn)味,味味一味。喝時(shí)生其心,喝完時(shí)應(yīng)無(wú)所住,如是如是。

……

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十一

喜歡讀《林清玄散文》,喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢歸于平靜。久久的`回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與溫暖。翻開(kāi)書的目錄,又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”,著實(shí)讓人為之癡迷不已。

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激-情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

《林清玄散文》是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣。”我曾被這行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道:“十年夜雨心不冷,百鳥(niǎo)飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn),千山越過(guò)水不渴,萬(wàn)花落盡春不盡?!笔偾f(wàn),日益繁盛,愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十二

隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”,我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛(ài)的外表,應(yīng)對(duì)形形色色的人和事,恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代,想知曉萬(wàn)千世界是彈指間的事。然而讓思想過(guò)濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心,那就是無(wú)窮無(wú)盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰(shuí)是誰(shuí)非,這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書,從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的,這個(gè)世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”,我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見(jiàn)的世界是彩色樂(lè)觀的,好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng),這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒(méi)有作者的經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇,但也能像作者一般存著真、善、美的心靈,看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語(yǔ)的標(biāo)題,是作者對(duì)少年們的期許,也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長(zhǎng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過(guò)去回顧一下,不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開(kāi)去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見(jiàn)的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

天真的心,每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過(guò)自我像小鳥(niǎo)兒自由自在地翱翔于藍(lán)天,擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里,看到不生不熟的世界,多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開(kāi)雙眼,發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心,看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜。可是“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛,不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻,我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來(lái)感化心靈。

完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒(méi)有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的,看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在,用心感受它們,每一天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然,小小的我們沒(méi)有作者那樣深刻的覺(jué)悟,那樣脫俗的佛心,只是期望能在生命的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)歡樂(lè)。

林清玄散文布袋蓮讀后感篇十三

令我印象最深的'是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了,只要內(nèi)心保持寬容,外界的打擾也會(huì)消失。

在“我”童年時(shí)居住的三合院,沿著屋檐滴水的溝槽下,擺了一口大水缸,大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水,用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的,放一些明礬進(jìn)去,等幾天,水才會(huì)澄清。

要使水渾濁卻只要一下子,所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩,不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但,不玩自己家的水,不代表不玩別人家的水,而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來(lái),猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃?,馬上就跑了。

“我們”又氣憤又緊張,只要一不小心,他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下,因此這使我們很苦惱。

媽媽看了看“我們”,說(shuō):“那些惡作劇的孩子,你愈在乎,他們愈高興。只要不理他們,時(shí)間久了,他們就不覺(jué)得好玩了?!甭?tīng)了媽媽的話,“我們”正常生活,水,也澄清了。

故事的作者領(lǐng)悟到:生命中的故事,是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求,確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí),任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用,反而會(huì)讓他們更開(kāi)心,這時(shí)需要的不是我們的追趕,而是放下內(nèi)心的憤怒,等著這些紛擾澄清下來(lái),就像那水缸的水一樣。

為了別人的打擾而憤怒不己的人,在生活中真的大有人在。可是不管怎么憤怒,打擾的人都不會(huì)減少。既然這樣,還不如放下來(lái),讓自己清凈下來(lái)了,世界也就清凈了。

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