讓我們對學習和工作生活等方面有更深刻的體驗和感悟。如何有效地應(yīng)對壓力和焦慮，保持身心健康和平衡的生活？下面是一些關(guān)于創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力的范文，供大家參考學習。
插花花藝論文篇一
插花藝術(shù)，即指把剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)和藝術(shù)加工，重新配置成一件精制完美、富有詩情畫意，能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品。以下是小編整理的插花藝術(shù)之插花精髓，歡迎參考閱讀!
好似一階一階的樓梯，每一朵花之間有距離，但不一定等距離，只要有一階一階的感覺即可，以點狀的花材較適合。如：玫瑰、康乃磬、菊花、耳朵火鶴、郁金香……等都可?？稍诘撞孔鲭A梯的插法，也可挑高插成一組。每組至少要2朵以上組成，且盛開的置于最低，較小含苞的插在上頭。
只要形狀表面是平面的葉或花，都可以用此技巧表現(xiàn)。如：銀河葉、本瓜葉、電信蘭葉、笑蓉葉、太陽花、向日葵、切片的玉米……等都可重疊，每片空隙較小。它的插法通常是置于最底部覆蓋海綿，或者單獨表現(xiàn)葉片重疊的美。插時應(yīng)注意葉片面積大的重疊面積也大，面積小的重疊面積也小。
堆積的特色是花材多或顏色多；有規(guī)則的起伏形狀好似一波波的海浪；花梗短，花與花之間沒有空隙；使用花材則以點狀、塊狀為佳。如：玫瑰、康乃磬、星辰花、孔雀花、菊花、苔草……甚至石頭皆可，適合作底部顏色的`表現(xiàn)。
焦點是作品里最明顯突出的點，從正面或側(cè)面看都極醒目。單面花形才有焦點，以形狀特殊、色彩、花朵較大者為佳；如果花朵小則量須多，才能形成焦點。如：香水百合、姬百合、孤挺花、天堂鳥、鶴蕉、夢幻蕉、蝴蝶蘭……等，都可作為焦點花材。
此種技巧適用于各種花形，只要將同種類同色系的花材，分組（2枝以上）、分區(qū)（一個區(qū)可有兩種以上不同的組群表現(xiàn)），但每一組之間需有距離。花的長度可高可低，視造型而定，以點狀或線狀花材較適合。如：玫瑰、康乃馨、太陽花、火鶴、繡線、天鵝絨、夜來香……均可。
3朵以上的花或葉，以綁、捆的技巧集合成一束，表現(xiàn)出花梗集中所形成的強而有力的線條，和花朵的團狀之美。以花朵呈點狀或霧狀且花梗挺直的花材較適合。如：玫瑰、康乃磬、太陽花、向日葵、金彗星、蘆筍草……等皆是。
“平鋪”就如字面所示，它所表現(xiàn)出來的是“平”的，沒有任何的高低層次，所以它是底部覆蓋海綿的技巧之一。為求變化，可使用各種不同的花材，只要看起來是一個平面即可。
插花花藝論文篇二
摘要：東西方在插花藝術(shù)方面有著與眾不同的特點。東方的插花藝術(shù)（以中國和日本為代表），更加注重的是意境美，而西方的插花藝術(shù)（以歐美各國為代表）更加注重的是造型，追求的是理性美。本文就是由東西方插花藝術(shù)的特點探討，試圖對其中的共性和個性做一個歸納總結(jié)，為插花藝術(shù)的全面發(fā)展創(chuàng)造一個良好的理論環(huán)境。
關(guān)鍵詞：東方插花藝術(shù)；西方插花；特點；原因
一、前言
插花藝術(shù)歷史悠久，源遠流長，流派眾多，但是從總體上來說，可以分為兩類，一類是東方插花，以中國和日本為代表，另一類是西式插花，以歐美等國為代表。東西方的插花藝術(shù)因其歷史及地域的影響，其所表現(xiàn)出的風格特點也不盡相同。大體上來說，東方的插花更加注重的是整體的線條美、意境美和自然的姿態(tài)美，而西方的插花藝術(shù)更多的是講究熱情奔放的美感，講究的是整體的幾何造型。
二、東方式插花藝術(shù)的特點
東方式的插花藝術(shù)的主要代表就是中、日兩國，其中日本的插花藝術(shù)源于中國，但經(jīng)過近千年的發(fā)展之后也形成了自己獨有的特點，總體來說，就是深受幾千年來儒家思想的影響。在傳統(tǒng)的文化積淀下，東方式的插花藝術(shù)逐漸形成了追求意境美、線條美、自然姿態(tài)美的審美趣味，其具體的風格特點如下：
（一）不求數(shù)量，更多的是要畫龍點睛。東方的插花藝術(shù)非常講究用青枝綠葉來襯托鮮花的美好，對造型進行勾勒，經(jīng)常用到松、竹、梅等枝葉。
（二）強調(diào)線條和自然姿態(tài)的美。東方式的插花追求的是線條的自然流暢和構(gòu)圖的意境深長，自然的姿態(tài)美勝于一切，或是兩三桿青竹，或是一兩朵折枝花卉，或是幽靜的風景小品，都要求自然流暢。東方式的插花藝術(shù)要求遵循由3大主枝構(gòu)成的不等邊三角形的定位法原則，但是也要力求“合同于一體”，不能拘泥于規(guī)則。
（三）用花要求簡潔明快，樸素大方，不追求花色和數(shù)量的多寡。東方式插花較為淡雅，在花色選擇上，一般多是只用兩三種，在對色彩的處理方面，對比色方面運用的較多，比如說在容器的選用方面，其色調(diào)要可以更好的反襯花卉的效果，當然沖突不能過重，協(xié)調(diào)色的作用也就十分重要，所以，枝葉的襯托作用也就顯現(xiàn)出來了。
（四）注重詩情畫意的意境美。色彩和線條并不是東方式插花的全部因素，用插花來傳情達意才是東方式插花的主要目的。東方式插花講究形神兼?zhèn)?，即不僅要能夠欣賞到插花的外在形態(tài)美，還要能夠深入地理解插花作品的富有深意的內(nèi)涵美，追求其美的意境?！皟?nèi)外兼修”才是東方式插花的最重要特點。
三、西方式插花藝術(shù)的特點
西方式的插花藝術(shù)主要以歐美各國為代表，由于其歷史、地域等因素與東方的截然不同，也就造就了其在插花藝術(shù)上有別于東方式插花的藝術(shù)風格，西方式的插花藝術(shù)多追求插花的造型，用花量大，而且色彩艷麗，富有理性。
（一）西方式插花用花數(shù)量大。其講究要有花木繁盛之感，所以用花多選用草木花卉，如百合、菊花、月季、菖蘭、香石竹、扶郎花等。
（二）講究造型，一般多為幾何構(gòu)圖。西方式插花多講究對稱，要求要有雍容華貴之態(tài)，例如對稱式的球形、半球形、等腰三角形等，不對稱式的則有新月形、s形等。
（三）色彩艷麗，氣氛熱烈。西方式的插花多追求強烈的色彩，要有雍容華貴之感。西方式的插花往往會在一件作品上選用多個顏色的花朵，將每個顏色進行組合，以形成多個彩色的塊面，所以西方式的插花也常會被稱為色塊的插花；當然，西方式插花有時也會將各種顏色的花混合在一起進行扦插，以創(chuàng)造出五彩繽紛的效果。
四、東西方插花藝術(shù)風格不同的原因
（一）東方式插花藝術(shù)特點形成的原因
東方式的插花深受東方特有的哲學思想所影響，而且也與文學藝術(shù)、建筑藝術(shù)等密切相關(guān)。而且以中、日兩國為代表的東亞地域的人性格趨于內(nèi)向穩(wěn)重，喜歡探究的是事物的內(nèi)涵，所以在進行插花時較多的追求的是插花藝術(shù)的意境美。
1、中國傳統(tǒng)的儒家學說深深地浸潤到東方式插花的的每個枝條中。先秦時期，我國的插花藝術(shù)開始起步，與此同時，孔子的儒家學說也已成型，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，儒家學說已經(jīng)深深的影響到我們生活的方方面面，儒家學說在插花方面，講究的是人文之善與自然之美兼修，此思想也就隨著中國文化的傳播而在東亞地區(qū)流傳開來。
2、東方式的插花是由中國傳播開來的。而傳統(tǒng)的中式插花的形成基礎(chǔ)則是基于文學藝術(shù)的全面發(fā)展。中國的書法、繪畫、詩詞歌賦、戲曲等對東方插花藝術(shù)產(chǎn)生了極為深遠的影響。另外，東方式的插花枝條眾多，是為了追求枝條帶來的外延美，這無不與傳統(tǒng)的中國文化密切相關(guān)。
（二）西方式插花藝術(shù)特點形成的原因
1、西方式的插花藝術(shù)與其民風和地域密切相關(guān)。西方人性格多奔放，講究征服自然，酷愛冒險，所以其體現(xiàn)到插花上的特點也就是注重色彩美和形式美，講究插花作品所要達到的整體效果，而對作品的深刻意境則沒有過多追求。
2、西方的哲學思想大多比較強調(diào)理性，講求一切事物都要“唯理”。將一切物體程式化、規(guī)范化的思想深深地影響了插花藝術(shù)的發(fā)展。所以，西方式的插花多講究的是色塊、色彩的熱烈絢麗，以此來營造熱烈奔放的氣氛。
參考文獻：
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插花花藝論文篇三
本次教研組長示范課，我們著重研究的課題是藝術(shù)課堂綜合教學，采取了指定執(zhí)教老師，指定執(zhí)教領(lǐng)域的方法，并落實顧驍雁老師上音樂繪本整合課堂;時潔老師上繪本美術(shù)整合課堂;鄭蘭老師上音樂舞蹈整合課堂。
觀摩課結(jié)束以后，我們組織教師圍繞以下三個問題進行了討論分析：
第一，你聽了這三堂課，對藝術(shù)整合教學有什么新的感想?
第二，在這三個活動中，你學到了什么?
第三，對這三堂課提出改進意見。
在討論中，我作了如下發(fā)言：
第一，你聽了這三堂課，對藝術(shù)整合教學有什么新的感想？
以前，外出學習，尤其是幼兒園引進奧爾夫音樂以后自己參與了實踐操作。對藝術(shù)整合概念有一個粗淺認識，對藝術(shù)教學整合的意義和作用也有一些了解。但是，在確定整個幼兒園班級藝術(shù)活動時，仍然有整合藝術(shù)教學做拼盤的想法。比如：允許老師安排樂音課和文學課，繪本課和美術(shù)課。一些老師在班級藝術(shù)活動開展時，也有過很多困惑。在解答老師們提問時，我的回答既清楚又含糊。因為，在心里有一種明確的理念，但概念如何表達不是很清楚，沒有找到完整的、科學的概念闡述。
三位教研組長的課，讓我更加堅信，走藝術(shù)綜合之路，方向是正確的。同時，對藝術(shù)整合教學的意義也理解得更加滲透。比如：顧老師的'繪本音樂活動《最好吃的蛋糕》，以一個生動的繪本故事作載體，尋找了大量與故事情節(jié)相匹配的音樂。音樂的介入，使得故事形象更加生動、有趣、直觀;音樂的介入使得故事的場面更大宏大、逼真;音樂的介入使得幼兒更好的理解、感受故事的內(nèi)容和情節(jié)。孩子們在欣賞文學作品的基礎(chǔ)上，也接受了音樂的熏陶，孩子們在傾聽音樂時，非常投入。從另一個角度看，故事給了抽象的音樂于形象，讓看不見、摸不著的旋律變得具體、形象，變得可以理解，可以觸摸。
時老師的繪本美術(shù)，非常巧妙地將美術(shù)的技能學習融進了繪本故事。橫線條，豎線條，容在故事中間，教與學不留痕跡。繪畫反過來也幫助孩子更好的理解故事內(nèi)容，什么叫橫線?什么叫豎線?什么叫方格子?不需要老師作更多解釋，通過畫畫一下子就明白了。
記得沈雁園長帶領(lǐng)我們學習奧爾夫音樂教學理論時，讀過這樣一段理論：“奧爾夫音樂教學法是一種綜合性的教學藝術(shù)，在它的教學空間里，包含了語言文字、音樂美術(shù)、表演設(shè)計等多方面的教學門類”，“只有通過這種原本的唱奏動說綜合的藝術(shù)才能把人類最寶貴的生靈東西開發(fā)、挖掘出來，并使他(她)一生永葆青春活力!”在這三堂課中，我感受到了這些話的影子。
第二，在這三個活動中，你學到了什么？
1、三堂課，讓我認識到藝術(shù)整合教學的力量。同時，也意識到這方面的工作只是開了個頭。以后，需要我們?nèi)ヌ剿?、研究、鉆研的內(nèi)容還很多，需要我們走的路還很長。
2、學到了教研組長的創(chuàng)新、鉆研精神。顧老師為了支持我的想法，花了大量精力和時間去尋找與故事匹配的音樂。時老師為了上好這堂課，也給自己加壓，嘗試了多個教學方案。鄭蘭老師，雖然這堂課已經(jīng)對家長展示過，但是，在這次活動中，她對自己的課又做了多次改動。在這次研討活動中，她將自己舞蹈教學的方法、經(jīng)驗融入其中，讓我們看到了音樂舞蹈教學的精彩一面。也為舞蹈教學提供了一個學習和研究的案例。
3、沒有鉆研精神、沒有跟自己日常教學相聯(lián)系、沒有跟自己的教學特長相聯(lián)系的公開課，肯定缺少研究的價值，成功率也不會很高。
第三，對這三堂課提出改進意見。
第一堂課的意見：
孩子參與的熱情很高，但是，課堂顯得不夠有序。老師要加強與孩子的有效溝通。假如孩子再沉穩(wěn)一點，教學效果會更好。
第二堂課的意見：
教師課堂上過于緊張，以至于語言不夠連貫，使得孩子浸入故事情節(jié)受影響。
第三堂課的意見：
教師在要求變排隊形時，要求太高，與孩子的實際水平不合。
這樣的課堂一定要在自己班級展示。因為，公開課展示的不僅僅是教師的個人風采，還要展示班級的特色，孩子的特色優(yōu)勢。
插花花藝論文篇四
1、 插花若干瓶。
2、 花瓶(大口的塑料瓶——農(nóng)夫果園)。
3、 各類鮮花、野草、樹葉等。
4、 抒情音樂磁帶一盒、錄音機。
5、 倒背衣、剪刀放在衣服6、 前面的口袋里
1、小朋友，我們桌上都放著些什么呀?這些花草啊都是躺在在桌子上的,小朋友有沒有辦法把它們豎起來呢? (插在瓶子里)
2、那我們就把花插在瓶子里,在插花之前老師提要求：小朋友不認識的花可以問老師或其他小朋友;小朋友衣服口袋里的剪刀是插花時用的小工具，你需要的時候可以用。
1、 在幼兒操作的過程中，教師不參加任何意見，隨小朋友想象，讓他們自由發(fā)揮。
2、 請插好花的小朋友坐到那邊的墊子上，把花放在自己的前面，讓其他小朋友看看你的花，你看看其他小朋友的花?！澳阏J為誰的花插得好看，為什么?”
3、出示插花實物，欣賞插花藝術(shù)，感受插花藝術(shù)的色彩對比、高低錯落對比、大小 對比的`美。
4、請小朋友們來看看插花師傅插的花是什么樣的。
“老師這里有插花師傅插的花，現(xiàn)在請小朋友來看一下，哪個小朋友能告訴我，插花師傅插的花是怎么樣的?”(用姿態(tài)語言來引導他們說出花的插法，高低、大小、顏色、樹葉的襯托)
5、讓小朋友自由談?wù)??！澳阆矚g哪瓶插花?為什么?”
6、老師對插花實物做簡單說明。(插花形狀、顏色搭配、高低秩序等方面)
7、老師小結(jié)：插花時，要注意把花插得有高有低、有大有小，顏色有深有淺，還可以加一些草、樹葉，互相襯托，這樣，插花才會漂亮。
1、“現(xiàn)在請小朋友把這些花再重新插一次，相信小朋友會比剛才插的更漂亮。
(對個別有困難的小朋友可稍加幫助。)
2、請客人老師欣賞幼兒作品，并向客人老師做介紹。
1、通過剪剪、插插，提高幼兒對美的鑒賞能力。
2、欣賞插花藝術(shù)，感受插花藝術(shù)的色彩對比、高低錯落對比、大小對比的美，對插花藝術(shù)感興趣。
插花花藝論文篇五
“愛美之心，人皆有之。”但人的審美能力不是天生的，而是在后天從小培養(yǎng)起來的。幼兒在日常生活中，在成人的正確引導下，感受和理解著存在于自然、社會中的美。無論是幼兒園環(huán)境的變化，還是大自然五光十色的景物和多姿多彩的變化都能引起幼兒的注意，激發(fā)審美情感，使他們受到美的陶治。有計劃地引導幼兒參加美術(shù)實踐活動，可以更有效地促進幼兒對美的感受力、理解力和表現(xiàn)力的發(fā)展。因為在美術(shù)教育中，教師引導幼兒欣賞的美是更集中、更典型的美、即藝術(shù)的美。幼兒在美術(shù)活動中將自己在日常生活中，美的印象和感受，通過美術(shù)手段具體表現(xiàn)出來，這不僅能加深幼兒對美的理解，而且能使其不斷追求美，探究美和表現(xiàn)美。
一、說目標
《幼兒園工作規(guī)程》幼兒園保育教育目標中明確指出美育的目標是“萌發(fā)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情感”。依據(jù)《規(guī)程》中指出的美育目標，結(jié)合大班幼兒身心發(fā)展的特點，確立了本次藝術(shù)活動的目標為：
目標一是情感目標，引導幼兒欣賞插花藝術(shù)，感受插花藝術(shù)的色彩美、造型美，體驗成功的快樂。
目標二是能力目標，讓幼兒嘗試插花，掌握插花的基本方法，能初步表現(xiàn)出插花藝術(shù)的美。
二、說選材
插花藝術(shù)在我國有著悠久的歷史，隨著人民群眾物質(zhì)文化水平的提高，插花藝術(shù)已經(jīng)成為人們的一種精神文明的需求。而幼兒也非常愛花、愛草、愛葉，經(jīng)常畫它、唱它、撫摸它，擺弄它，這是幼兒“愛美”情感的自然流露。我受花店里藝術(shù)插花的啟發(fā)，何不把這些美麗的插花“搬”到我們的教育中來，從而美化我們的環(huán)境，陶冶幼兒的性情，使幼兒感受生活中的美，萌發(fā)審美、表現(xiàn)美的情趣。因此，我就選擇了插花藝術(shù)活動。
大班幼兒的動手能力已有一定的基礎(chǔ)，讓幼兒嘗試插花，能使幼兒的'動手能力進一步得到發(fā)展，滿足幼兒嘗試的欲望。
三、說教學方法
在活動設(shè)計中我主要運用了邱學華先生提出的根據(jù)濃度教學法“先練后講”的嘗試原則組織教學。先練dd是讓幼通過看看，試一試來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，學習知識技能。后講dd是教師給予幼兒操作者的正確指導、啟發(fā)、評價與鼓勵。
第一、激發(fā)幼兒主動嘗試的愿望
運用創(chuàng)設(shè)嘗試環(huán)境的方法，讓幼兒觀察各種插花，激發(fā)幼兒愿意嘗試的積極情感。
第二、給幼兒各種嘗試材料
豐富的嘗試材料是幼兒進行嘗試的物質(zhì)基礎(chǔ)，我讓幼兒根據(jù)觀。
察后的感受嘗試插花，鼓勵幼兒想一想，試一試，讓幼兒自己選擇、操作。幼兒嘗試后，讓幼兒自己比較、討論、講述。
第三、教師講解
幫助幼兒解決難點，幫助幼兒歸納整理，也就是嘗試教學理論中的“先練后講”，經(jīng)過我的講解示范，總結(jié)出正確的插花方法，幼兒在正確方法指導下再進行嘗試。
四、說教學過程
首先設(shè)置豐富的插花藝術(shù)環(huán)境，讓幼兒觀察插花的造型、顏色等感受其藝術(shù)美，懂得怎樣插花才好看，從中體味大自然可以創(chuàng)造美，人們通過勞動也能創(chuàng)造美。其次在幼兒觀察認識的基礎(chǔ)上，我提供插花的材料與工具，介紹其功用。讓幼兒嘗試插花，從中了解幼兒感受和理解插花的程度，在操作中，我提醒幼兒有秩序，互相謙讓，按需要選取材料。幼兒操作完畢，我從幼兒的作品中挑出幾盆，對照范樣討論，怎樣才更好看？幼兒通過觀察對比，尋找答案。然后教師示范，知道花朵顏色有深和淺，大花插在下，小花要偏上，選三個主枝為宜，三主枝插法不一，或直或斜，或高或低，并選擇合適草，葉類搭配襯托。
在老師示范后，幼兒再次嘗試，放上輕柔悅耳的音樂，讓幼兒置身于優(yōu)美的聽覺藝術(shù)中，對個別忽略插花規(guī)律的幼兒及時予以幫助，讓他停下來，與范樣做比較，找出自己作品的不足之處，及時修改，使每個幼兒的作品比前一次都有所提高。最后，展示幼兒插花作品進行欣賞，自由討論，然后再請三、四名幼兒在集體前講講自己認為最好的一盆作品的優(yōu)點和理由。通過欣賞與講評，進一步提高幼兒對美的欣賞與創(chuàng)造能力，體驗成功的喜悅。同時我啟發(fā)幼兒把自己創(chuàng)作的插花布置在幼兒園的各個地方，讓大家欣賞通過自己勞動創(chuàng)造的美。
整個教學活動讓幼兒自己去觀察、欣賞、嘗試、比較、討論、講述，通過幼兒的自身的活動掌握了插花的要點，使幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力得到提高。
教學反思：
這節(jié)課的設(shè)計符合幼兒的年齡特點，又比較貼近幼兒的生活，同時又是幼兒游戲活動中需要的材料，于是幼兒在制作過程中充滿了興趣。對于提供的新材料幼兒們也樂于動手操作，并能結(jié)合自己已掌握的技能進行再創(chuàng)造，充分發(fā)揮了幼兒的自主性和能動性。在材料的準備上也充分體現(xiàn)了層次性，滿足每個幼兒的需要。在活動中幼兒能主動與其他幼兒互商互量彼此合作完成作品。
插花花藝論文篇六
一、活動目的'與意義
為配合社團文化節(jié)的活動，弘揚校園文化，充分擴展第二課堂，從緊張得學習中得到真正得放松，我們生科院二個協(xié)會特次舉辦此次活動。
通過此次活動可以激發(fā)廣大在校大學生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)動手能力，展現(xiàn)現(xiàn)代大學生的靚麗風采。
二、活動主題
花藝無界，創(chuàng)意無限
三、活動時間
xx年5月18日~5月25上午9點
四、活動地點
林蔭道
五、活動內(nèi)容
1、在活動的前期，組織觀看相關(guān)的影碟資料（4月17~4月18）并請專業(yè)人員對參賽人員進行集中培訓（培訓時間4月18~4月25），以提高插花技能。在此之后，自行查閱相關(guān)話語、花意，掌握相關(guān)的技能。
2、在活動期間適當?shù)拇┎逦乃嚬?jié)目，并在現(xiàn)場進行抽獎活動。
3、在規(guī)定的時間內(nèi)每個小組或個人要對自己的作品進行藝術(shù)命名及簡單的文字說明。
4、作品完成后由評委對其作品進行評審，并將獲獎作品在林蔭道進行展出。
5、代表進行活動總結(jié)，由兩個會長為獲獎人員頒發(fā)獎品。
六、評定標準（詳見評點細則）
七、活動流程（詳見活動具體安排）
八、評委組
王志芳、劉紅云、莊必文、黃濤
九、獎項設(shè)置
一等獎一名
二等獎二名
三等獎三名
優(yōu)秀獎若干
主辦單位：孝感學院學生團體聯(lián)合會
承辦單位：生科院園林花卉協(xié)會生命探求社
xx年3月25日
插花花藝論文篇七
近幾年來，隨著城市現(xiàn)代化的步伐不斷加快，人們生活水平和文化素質(zhì)不斷提高，對環(huán)境的美化及精神的享受越來越渴望。如何搞好室內(nèi)插花裝飾，已經(jīng)成為人們關(guān)注的一個研究方向。插花藝術(shù)將大自然的絕妙風情置于插花容器內(nèi)，使人們在室內(nèi)也能盡情領(lǐng)略大自然的風光、情趣，值得研究探討。
室內(nèi)插花;藝術(shù);意境
插花是裝飾、點綴、美化室內(nèi)環(huán)境的一種高雅的藝術(shù)裝飾。如果插花布置得當，將會產(chǎn)生滿室生輝，振奮精神抒發(fā)感情的效果。但是，由于各種環(huán)境不同，所突出的氣氛也不同。因此，作為點綴環(huán)境的插畫不可千篇一律，其形態(tài)、色彩、格調(diào)等必須與擺放環(huán)境的具體條件相適應(yīng)，使得氣氛協(xié)調(diào)一致，相輔相成，給人們帶來舒適感，使人們更好的學習，工作生活。為此我們在創(chuàng)作擺放插花之前，必須掌握和熟悉環(huán)境條件，根據(jù)具體環(huán)境進行恰如其分的插花裝飾。
(1)會議室插花：會議室是人們開會、討論工作事情的場所，插花花材應(yīng)選用色彩艷麗的暖色，整體效果會使會場產(chǎn)上一種活躍氣氛，使得與會人員得到一種舒適安逸的審美感受。
(2)客廳插花：客廳是接待客人的場所。插花花材應(yīng)選用即艷麗又柔和的花材，以清香為佳，插花體量大小，應(yīng)與茶幾或者桌體大小相協(xié)調(diào)，避免用擁擠和產(chǎn)生郁悶感，插花宜四面觀賞。
(3)居室插花：居室是人們休息或者睡眠的地方。
插花裝飾的色彩宜偏以偏冷色，造型應(yīng)該優(yōu)雅、高潔，多選用自然或者或直立或者三角式等。
(4)書房插畫：書房是看書和研究學問的地方需要用，幽雅清靜的環(huán)境氣氛，為適應(yīng)這種環(huán)境特點，宜陳設(shè)素雅別致，小巧玲瓏，不占空間的小型插花。
(5)迎賓餐廳插花：迎賓餐廳的插花裝飾要求雅致美觀，能增進食欲，大的宴請插花色彩繽紛，繁花似錦。呈現(xiàn)含笑迎賓的熱烈氣氛。餐桌插花必須從各個角度看，均有相同的美感。插花體大小一般不超過餐桌直徑的1/3,高度以人坐下能看到對方，不能影響人們正常交談為原則。
美是室內(nèi)插花裝飾的主要目的，美表現(xiàn)在多方面，如合適比例、勻稱的構(gòu)圖、優(yōu)美的形態(tài)、和諧的色彩等，都可以使人賞心悅目，產(chǎn)生愉快舒心的感覺。
(1)室內(nèi)插花造型的形態(tài)美：自然界的植物體態(tài)千姿百態(tài)，圓球形、半球形、放射形、直立型、下垂型、和諧型，高飄型等等，將大自然中這些形態(tài)的美運用到室內(nèi)插花裝飾中，抓住環(huán)境、花材、容器的特點，靈活運用大自然植物界的形態(tài)美，就能藝術(shù)地創(chuàng)造出形態(tài)優(yōu)美的插花造型。
(2)色彩的調(diào)和美：色彩和形狀一樣富于美化，能給我們美的感覺。色彩一般有三個要素：色調(diào)，光度，色度，色度通過光度而呈現(xiàn)出來，影響到我們的感覺，如紅、黃、橙光使人產(chǎn)生溫暖的感覺，清、蘭、白一類，使人產(chǎn)生寒冷的感覺。因此，要搞好室內(nèi)插花裝飾需要考慮色彩的調(diào)和和花材的相互配置，從而使插畫作品成為一個整體而成了一種共同的色彩。
(3)整體形態(tài)的調(diào)和美：擺放插花裝飾美化環(huán)境，應(yīng)同時考慮花器本身的形態(tài)特征必須與陳設(shè)的環(huán)境相協(xié)調(diào)，其一應(yīng)注意花材與花器調(diào)和美，使花材與花器的外形相協(xié)調(diào)。其二應(yīng)注意各種花材之間在形態(tài)上要相互協(xié)調(diào)。還有比較重要的一點就是花材性質(zhì)的調(diào)和，在同一插花構(gòu)圖中的花材宜選用生態(tài)習性相同的植物，盡量做到水生植物的相互配置或者旱生植物的相互配置。最后一點應(yīng)注意在同一插花構(gòu)圖中相互配置的花材應(yīng)能反應(yīng)出相應(yīng)的季節(jié)特征，這樣可以加強季節(jié)感的渲染作用。
(4)插花的均衡和韻律美：均衡是插花構(gòu)圖布局的一個基本原則。就不同色彩，不同長度，不同體量，不同質(zhì)地的花材共同組合在同一插花構(gòu)圖中時，在取得調(diào)和及變化的同時，必須具有穩(wěn)定感，即取得均衡美。再者還應(yīng)該注意均衡感中的韻律感，出色的插花作品必須具有韻律感，賓主分明，有虛有實有藏有露，簡繁結(jié)合，疏密有致，參差不齊的藝術(shù)構(gòu)圖。這樣的作品生動活潑，富于詩情畫意，令人百看不厭。
(1)自然式插花：自然式插花的構(gòu)圖基本骨架是由三根主要花枝組成的。即中心枝、配飾枝、根飾枝。中心枝最長的是插花容器的高度加口的直徑的1--2倍，配飾枝是中心枝的三分之二左右，根飾枝是中心枝的三分之一左右。為了使構(gòu)圖更加完美、充實、情趣自然，除了三根主枝外，還可以增加從枝，從枝的數(shù)量可以根據(jù)具體情況靈活掌握。
(2)圖案式插花：創(chuàng)作圖案插花之前，首先應(yīng)根據(jù)擺放的環(huán)境、位置、花器等特征進行設(shè)計，確定表現(xiàn)主題。一般在同一插花構(gòu)圖中只選擇一種花卉作主題花材。
常用的主題花材有月季、香石竹、郁金香等等，配補花材主要以觀葉類為主，如文竹、天冬草、蘇鐵葉等。常用的造型有球面型、三角形、半月型等等。
(3)自由式插花：自由式插花構(gòu)圖是由線、面、塊三要素構(gòu)成，主要突出藝術(shù)創(chuàng)作美和藝術(shù)加工美，強調(diào)創(chuàng)新，此造型的花器比較講究，要求形態(tài)多樣、色澤鮮明等。
(1)可供插花選擇的花器式樣很多，但不在乎瓶、盆、盤、杯、筒。根據(jù)需要可以選擇不同形狀的花器，色澤以白色、奶油色、茶色、蔚藍色、藏青色、黑色、土黃色等等簡單古樸的花器為佳。
(2)花材：供插花的花材有很多，觀花的有月季、菊花、梅花、郁金香、大麗花、唐菖蒲等等;觀葉的有文竹、天門冬、萬年青、龜背竹、蘭花、花葉芋等等。另外，人造花也可以選擇應(yīng)用。
(3)鮮插花的保鮮?，F(xiàn)盆、盤插花造型用的插座多是市場出售的插花泥，也可以自制保鮮液進行保鮮。千分之一的高錳酸鉀加適量糖或者加數(shù)量磷酸二氫鉀均可起到良好的保鮮效果。
綜上所述，室內(nèi)插花裝飾是一種新興的時代潮流。這種時潮愈演愈烈，已經(jīng)風靡全球。如何把室內(nèi)環(huán)境裝飾的更加美麗、高雅來滿足人們物質(zhì)精神上更高層次上的享受。這是一個綜合性的，多方面的創(chuàng)新課題。結(jié)合自己多年的插花裝飾實踐體會，查閱有關(guān)資料提出了一些不成熟的看法。望廣大插花裝飾愛好者來共同探討研究。
插花花藝論文篇八
摘要：指出了插花藝術(shù)是表現(xiàn)植物自然美的造型藝術(shù)，也是自然美和人工裝飾美的結(jié)晶，是人類對自然景觀的再創(chuàng)造。插花藝術(shù)主要依靠植物生動優(yōu)美的形態(tài)和作者賦于的情感給人們一種感染力，激起人們的美感，為人們的文化生活創(chuàng)造了無窮的藝術(shù)魅力和生活樂趣。
關(guān)鍵詞：插花藝術(shù)；藝術(shù)特色；藝術(shù)形式
1引言
當今社會插花藝術(shù)流派眾多，從總體上可分為兩種，一種是以中國、日本等國為代表的東方式插花，另一種是以歐美等國為代表的西方式插花。插花藝術(shù)的表現(xiàn)，在較大程度上受民族習慣、地域的影響，使東、西方插花各具特色。西方式插花講究強烈的美感，給人以熱情奔放的印象。東方式插花注重線條造型，著重于自然姿態(tài)美，清雅絕俗。隨著社會的發(fā)展，各種藝術(shù)形式也在不斷地被人們認識和吸收。東、西方插花出現(xiàn)了相互滲透的局面，彼此取長補短，不斷得到改善和發(fā)展。
2東方式插花藝術(shù)
東方式插花起源于中國，早在東漢時，插花即作為佛前供花。隋唐時，插花從佛前供花擴展到宮廷和民間，出現(xiàn)了花文化。宋元時期，插花藝術(shù)進入了興盛時期。明清時期，插花藝術(shù)發(fā)展到鼎盛時期，有關(guān)插花的專著也隨之出現(xiàn)。插花藝術(shù)隨著文化、宗教活動的交流傳入日本，并在日本得到了發(fā)展。
2.1東方式插花的藝術(shù)特點
（1）崇尚自然。東方式插花以植物的自然形態(tài)為基礎(chǔ)，通過作者的藝術(shù)創(chuàng)造，使作品充滿自然的生命力和美感。
（2）講究意境，以形傳神。東方式插花不僅注重花材的形體美和色彩美，而且更講究以花傳情，以花達意，形神兼?zhèn)洹＜茸非蟛寤ㄗ髌返膬?nèi)涵和神韻，又注重作品外在的形態(tài)美和色彩美。
（3）注重線條造型。東方式插花通過不同線條的長短、粗細、強弱、虛實、疏密、曲直、頓挫等變化勾勒出或飄逸、或粗獷的不同形態(tài)。此類插花不失自然風姿，形式多樣，婀娜多姿，具有極強的表現(xiàn)力。
（4）色彩樸素雅致。東方式插花選用花材考究而精練，不以量取勝，而以花材的姿態(tài)和質(zhì)量取勝。使用花材以木本居多，作品中用花種類少，數(shù)量少，色彩簡單。
（5）東方式插花注重季節(jié)特點，在不同季節(jié)選取具有該季特色的花材著力表現(xiàn)該季節(jié)的主題。如蘭桃迎春，荷榴庇夏，菊桂護秋，梅竹斗寒等。使人真切地感受到自然界四季變化的景象（圖1）。
2.2東方式插花的藝術(shù)形式
東方式插花的藝術(shù)形式大致可分為盛華與瓶花兩類。所謂“盛華”是指在闊口淺身的花器內(nèi)，使用“劍山”或花泥插出的插花作品。而瓶花，是指在口小而身高的花器內(nèi)，進行插制的插花作品。東方式插花采用不對稱式自然構(gòu)圖?；緲?gòu)圖形式有直立式、傾斜式、平展式、下垂式等四類，但沒有不變的固定格式，在基本構(gòu)圖形式的基礎(chǔ)上，根據(jù)作品的主題和植物的自然形態(tài)，通過高低錯落、動勢呼應(yīng)、俯仰顧盼、剛?cè)崆鄹鞯米匀恢?，形成千變?nèi)f化的不對稱式自然結(jié)構(gòu)。其作品清新自然，秀麗多姿。
3西方式插花藝術(shù)
西方式插花起源于古埃及，早在4600年前古埃及人就將睡蓮花插在瓶、碗里作為裝飾品、禮品或喪葬品。在14～16世紀文藝復興運動以后，插花藝術(shù)得到了迅速發(fā)展，插花技術(shù)有了很大的提高，初步形成了造型簡單規(guī)整，花朵均勻豐滿，色彩艷麗，形態(tài)直立的西方大堆頭式插花風格。
18～20世紀，插花作品已廣泛應(yīng)用在室內(nèi)裝飾和社交活動中。同時它還吸收了東方插花藝術(shù)的一些特點，不僅所用花材種類豐富，而且量大，各種幾何圖形的構(gòu)圖既勻稱、豐滿而且對稱和規(guī)則，充分表現(xiàn)出自然的形態(tài)美和色彩美；又注重用枝、葉表現(xiàn)線條美。既表現(xiàn)直立的線條，也追求斜出、下垂和彎曲等各種流暢的線條。這種豐滿而活潑的構(gòu)圖更進一步地完善和形成了西方插花藝術(shù)風格。
由于受當前世界現(xiàn)代藝術(shù)潮流影響，為適應(yīng)表達現(xiàn)代意識和情感，西方插花藝術(shù)也呈現(xiàn)出百花齊放的局面。
3.1西方式插花的藝術(shù)特點
（1）注重幾何圖案的豐滿造型。在構(gòu)圖上較多采用對稱式幾何造型，不論采用哪種形式，插出的作品，互相對稱，圖案美麗。
（2）注重裝飾美、色彩美、圖案美。不考究花材個體的線條美和姿態(tài)美，只強調(diào)整體的藝術(shù)效果。運用花色較多的花枝配置在一起，形成各種顏色的塊面，也可多種顏色巧妙地混插在一起，形成華美的圖案和色彩。
（3）采用的花材種類多、數(shù)量大，以盛取勝。西方式插花作品多使用草本花材，講究造型對稱、比例均衡、色彩艷麗。給人雍容華貴、富麗堂皇、端莊大方的感受。
（4）通過外形表現(xiàn)作品主題。西方式插花作品大多直接用外表形式來闡明作品的主題，如用紅色心形作品表現(xiàn)愛情，用十字架形作品表示哀悼等，充分表現(xiàn)了西方插花豁達率直的風格（圖2）。
3.2西方式插花的藝術(shù)形式
西方式插花以幾何形體構(gòu)成為其主要形式，根據(jù)外形輪廓不同，常見的有：圓球形、球面形、橢圓形、金字塔形、直角三角形、新月形等，這幾種形式是西方傳統(tǒng)的普通插法。
東方式和西方式插花藝術(shù)的形式，之所以有著迥然不同的風格和特色，是由各民族所具有的獨特性質(zhì)決定的。東方人含蓄內(nèi)斂，喜愛溫和雅致的意境，少見外露手法。而西方人熱情奔放，喜歡能夠直接表露的東西。
4結(jié)語
進入信息時代，東西方插花藝術(shù)交流日益頻繁，通過相互學習，互相融合，使插花藝術(shù)日臻完美。西方插花吸取東方插花線條造型的優(yōu)點，使作品顯得更活躍，更流暢，更誘人了，還吸取了東方插花不對稱式自然構(gòu)圖的長處，突破了規(guī)整的幾何圖形的限制，在注重外形美的同時，注重作品的內(nèi)涵，使插花真正成為一門藝術(shù)。隨著西方插花的引入，特別是禮儀插花的廣泛應(yīng)用，東方式插花也已隨著時代的發(fā)展有了相應(yīng)的創(chuàng)新和改變，形成了具有時代特色的新型插花藝術(shù)體系。但還應(yīng)該采取有效的措施對傳統(tǒng)的插花藝術(shù)進行傳承，使其不斷發(fā)揚光大。這是東方插花藝術(shù)的本源，是進一步弘揚東方插花藝術(shù)的基礎(chǔ)。還應(yīng)該在充分體現(xiàn)傳統(tǒng)插花藝術(shù)風格和特點的基礎(chǔ)上，融入西方插花其他插花的優(yōu)點和精髓，使之順應(yīng)時代的變化，不斷創(chuàng)新，才能不斷改善缺點，彌補不足，更好地美化人們的生活，陶冶人們的情操。
參考文獻：
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插花花藝論文篇九
教學過程：
一、導入、揭題
師出示一幅人物頭像，同學們你們猜猜她是誰嗎？你們說畫的象不象？
這幅畫用了一些簡單、流暢的線條就畫出了老師的形象，你們想試著畫一畫嗎？其實這就是我們今天要學習的用速寫的方法畫人像。
二、新授
1、觀察頭像特征
2、同學練習
請同學們仔細觀察后，在準備好的白紙上畫一畫，直接用筆來畫這同學的頭像，并結(jié)合用流暢、簡捷的線條，看誰畫的又快又好?。ㄍ瑢W試練習，時間10分鐘左右）
3、展評作品
同學答（略）
4、初步了解人物的基本臉型和五官特征
你們說的很好，我們在畫人物速寫時，還應(yīng)注意人的基本臉型和五官特點。（讓同學拿出自身的照片，一起歸納一下臉型）有：橢圓形的，瓜子形的，方形的，圓形的等。我們還可以看出下巴到鼻尖、到眉毛，眉毛到發(fā)際線之間的距離大體相同。這是人的臉型、五官的基本情況。但每個人豆油自身的特征，我們在畫之前都要仔細觀察，抓住人物的特征。
三、示范
1、要先仔細觀察（板書：觀察）那觀察寫什么呢？同學回答，師板書（臉型五官特征）
2、畫（板書：畫）速寫同學，我們可以從最明顯的部位開始畫，注意各部位的位置、大小、特征。（板書：大小適當、比例準確）并用流暢、概括的線條畫。（板書：線條流暢，概括）
3、同學練習，師巡回指導
四、同學練習
請大家再取一張紙，選擇臉部特征稍明顯的同學來畫人物頭像。（提示：注意臉部特征，線條要流暢，速度要快一點）
五、講評作業(yè)
1、同學自評
（1）線條（2）形體特征（3）五官特征（4）布局
3、修改調(diào)整
4、展評。
六、小結(jié)
今天這節(jié)美術(shù)課，老師相信大家一定有了新的收獲，因為你們都學得那么認真，作業(yè)完成的也比較理想?？矗@幅抓住了特征，線條也非常的流暢；這一幅畫出了人物的神態(tài)，看！他在笑呢！希望我們同學以后多畫速寫作品，提高我們自身的速寫能力。
課后記：除了局部沒有工具的同學之外，其他的同學的造型能力提高了許多，發(fā)現(xiàn)有些比較優(yōu)秀的，可以好好培養(yǎng)。
插花花藝論文篇十
引導語：插花藝術(shù)是一門很大的學問，想知道關(guān)于插花藝術(shù)的花朵如何去配色嗎?作為插花新手的你，還在為不知選哪種顏色的花煩惱嗎?下面就來跟著小編一起看看關(guān)于一些插花配色的方法吧!
在自然界中，大部分植物葉子的細胞里，都含有綠色的色素。我們知道當日光通過三棱鏡后會分成六種可見顏色的光譜。如果讓六色光再通過葉綠素溶液而透射到白色的銀幕上，此時從銀幕上的光譜里可以發(fā)現(xiàn)：在紅色光靠近橙色光及藍色光的部分，有一條很寬的黑色帶，而綠色部分仍是綠色。這說明葉綠素吸收光線是有選樣的。
綠色能有效地利用太陽光，這是植物在長期的自然選擇過程中，進化的結(jié)果。同時，植物為了適應(yīng)自然生態(tài)環(huán)境的需要和受到本身質(zhì)體、色素的抑制，形成了各種不同顏色的枝葉花果。
在不同種類的植物體中，所含葉綠素的比例不同，其顏色的深淺就有差異。有一些植物體內(nèi)。含有葉黃素和胡蘿卜素。能使植物呈紅色或橙色，它們主要存在于花瓣或果實中。有些植物的葉子在秋季落時前變黃，就是因為失去了葉綠素，只剩下葉黃素和胡蘿卜素的結(jié)果。
植物體內(nèi)還存在著一種花青素，較多地存在于花瓣、果實之中。鮮花盛開所呈現(xiàn)出的一些紅色和藍色等，往往是花青索起的作用?；ㄇ嗨氐念伾S著植物細胞液的酸堿性不同而有變化。細胞液為酸性時，花呈紅色;細胞液為堿性時，花呈藍或紫色。用八仙花作酸堿度變化試驗，效果十分明顯。
花冠居花萼的`內(nèi)方，色彩非常鮮艷.為植物中最為顯著的部位，也是最富有變化的部位?；ü陬伾饕羌毎谢ㄇ嗨睾碗s色體起的作用.花的紅色、藍色、紫色來源于花青素;花的黃色、橙黃色來源于雜色體;不具色素的部分為白色。由于花中存在著多種色素。各種花的色素組合情況各有所異，色素存在的多少也有變化，所以花朵開放時會出現(xiàn)天光十色、斑讕多彩的景象。
花卉隨著四季更替和生理活動的需要，進行著新陳代謝，色彩也隨之變化?；◤妮砝俪蹙`到枯萎凋零，葉片從新芽葉翠到枯黃落地，顏色都是在不斷的變化。
一般說來，初放的花色濃郁鮮艷，隨后顏色逐漸變淡，最后失去原有美麗的色澤。初放的葉呈嫩綠色并帶有鵝黃色.逐漸呈現(xiàn)出墨綠色.到生長末期轉(zhuǎn)黃。果實也是如此，從子房膨大到果實成熟，色彩有一個變化過程?；ɑ艿倪@種生理特征，為我們插花提供了豐富的資源，同時限制了花材的采摘時間。
插花花藝論文篇十一
禮儀插花是指用于社交禮儀，喜慶婚喪等場合具有特定用途的插花。它可以傳達友情、親情、愛情，可以表達歡迎、敬重、致慶、慰問、哀悼等，形勢常常較為固定和簡單。
藝術(shù)插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能，主要用來供藝術(shù)欣賞和美化裝飾環(huán)境的一類插花。
東方式插花有中國插花和日本插花之分
中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關(guān)于插花欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上，強調(diào)自然的抒情，優(yōu)美樸實的表現(xiàn)，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術(shù)在民間卻得不到重視、發(fā) 展和普及。中國的近代由于戰(zhàn)亂等諸多因素，插花藝術(shù)在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當中。東方式插花崇尚自然，講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài)。其構(gòu)圖布局高低錯落，俯仰呼應(yīng)，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長的自然形態(tài)，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。
自然之真：依花草樹木之自然生態(tài)，掌握季節(jié)之變化。
人文之善：經(jīng)濟效用、敦睦人倫、花卉德性(花文化)。
宗教之圣：以花供佛、以花修道、對花之崇拜。
藝術(shù)之美：花材藝術(shù)、花卉藝術(shù)、整合藝術(shù)。
園花：種在花園中，考慮植物藝術(shù)的生長姿態(tài)。
盆栽：種于盆、缽中，根部尚存可與花卉搭配。
秉花：把花當飾品，講究衣飾和花卉之搭配。
佩花：將花插在頭上或襟上，注重花卉和衣飾之關(guān)系。
籃花：插置于籃中，注意花和花籃的親托效果。
瓶花：折花置于水盤或花瓶中，較具時代意義，是世界花藝中主要的一類，有盤花、瓶花。
果供(供花)：以果實為主，極富教化和藝術(shù)。
西元六世紀時，推古皇派特使(相當與今日的外交官)小野女未子到中國做文化交流親善訪問，他回日本時帶了很多中國的字畫、雕刻、文學、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。小野女未子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，日本第一個插花作品即在此完成。從此日本有了插花學校的興起。名稱叫做“池坊”，乃源于池旁之意。池坊是日本最古老原始的插花學校，現(xiàn)在的負責人是池坊第四十五代——池坊專永先生。
奉獻：有如大自然界將花和樹最美的一面無私地獻給人類。
耐性：把一枝一花放在最適當?shù)牡胤剑枰獙庫o的心。
精力：收集花材處理枝、莖、葉均需要充沛的精神。
專注：要拋開繁瑣，才能真正創(chuàng)造完美的作品，所謂精神所至，金石為開。
智慧：自我訓練到花、人成為一體，達到純靜的程度，日本的花藝依不同的插花理念發(fā)展出相當多的插花流派，如松圓流、日新流、小原流、嵯峨流等各自擁有一片天地與西洋花藝完全不同的插花風格，可以說是花藝界里具有影響力之藝術(shù)。
西洋式插花也稱歐式插花，它的特點是注重花材外形，追求塊面和群體的藝術(shù)魅力，作品簡潔、大方、凝練，構(gòu)圖多以對稱式、均齊式出現(xiàn)，色彩艷麗濃厚，花材種類多，用量大，表現(xiàn)出熱情奔放、雍容華貴、端莊大方的風格。起源于地中海沿岸的西方插花，早在公元2000年時尼羅河文化時期。從古希臘直到羅馬后期，經(jīng)歷了中世紀的文化停止時期，十四至十六世紀才奠定了現(xiàn)代西洋式插花的基礎(chǔ)。
西洋式插花區(qū)分為兩大流派：形式插花和非形式插花，形式即為(傳統(tǒng)插花)，有格有局，以花卉之排列和線條為原則;非形式即為(自由插花)崇尚自然，不講形式，配合現(xiàn)代設(shè)計，強調(diào)色彩，傳統(tǒng)式適合特殊社交場合，自由式適合于日常家居擺設(shè)。
分為鮮花插花、干花插花、人造花插花和混合式插花。
全部或主要用鮮花進行插制。它的主要特點是最具自然花材之美，色彩絢麗、花香四溢，飽含真實的生命力，有強烈的藝術(shù)魅力，應(yīng)用范圍廣泛。其缺點是水養(yǎng)不持久，費用較高，不宜在暗光下擺放。
全部或主要用自然的干花或經(jīng)過加工處理的干燥植物材料進行插制。它既不失原有植物的自然形態(tài)美，又可隨意染色、組合，插制后可長久擺放，管理方便，不受采光的限制，尤其適合暗光擺放。在歐美一些國家和地區(qū)十分盛行干花作品。其缺點是怕強光長時間暴曬，也不耐潮濕的環(huán)境。
所用花材是人工仿制的各種植物材料，包括絹花、滌綸花等，有仿真性的，也有隨意設(shè)計和著色的，種類繁多。人造花多色彩艷麗，變化豐富，易于造型，便于清潔，可較長時間擺放。
設(shè)計重心強調(diào)橫向延伸的水平造型。中央稍微隆起，左右兩端則為優(yōu)雅的.曲線設(shè)計。其造型最大特點是能從任何角度欣賞。多用于餐桌，茶幾，會議桌陳設(shè)。
花材可以插成正三角形，等腰三角形或不等邊三角形，外形簡潔，安定，給人以均衡，穩(wěn)定，簡潔，莊重的感覺。多作典禮，開業(yè)，饋贈花籃等用。若在大型文藝會演及其他隆重場合應(yīng)用，亦顯豪華氣派。
將兩面垂直組合而成，左右呈不均衡狀態(tài)。宜陳設(shè)在室內(nèi)轉(zhuǎn)角靠墻處。l型對于一些穗狀花序的構(gòu)成往往起重要作用，大的花果用于轉(zhuǎn)角處，小的花自己向前伸延，給人以開闊向上的感覺。
按基本的三角形插花造型作變化，在中心呈放射形，并構(gòu)成扇面形狀。適宜于陳設(shè)在空間較大之處。
整個設(shè)計重點成倒t字型的構(gòu)成?？v線及左右橫線的比例為2:1，給人以現(xiàn)代感。適合裝飾于左右有小空間的環(huán)境中。
整體形態(tài)呈垂直向上的造型，給人以向上伸延的感覺。適合陳設(shè)于高而窄的空間。
優(yōu)雅豪華的造型。采用大量的花材，集團式插法，對結(jié)構(gòu)，對比要求比較低，呈自然的圓潤感。以古典的花瓶作容器，宜置于教堂或典禮儀式等空間位置較大的場合。
外形是不等邊三角形。主枝的長短視情況而定，整個構(gòu)圖具有左右不均衡的特點。多用于線狀花材，可有效的表達舒展，自然的美感。
花材與花器的比例要協(xié)調(diào)。一般來說，插花的高度(即第一主枝高)不要超過插花容器高度的1。5-2倍，容器高度的計算是瓶口直徑加本身高度。在第一主枝高度確定后，第二主枝高為第一主枝高的2/3，第三主枝高為第二主枝高的1/2。在具體創(chuàng)作過程中憑經(jīng)驗?zāi)繙y就可以了。第二，第三主枝起著構(gòu)圖上的均衡作用，數(shù)量不限定，但大小、比例要協(xié)調(diào)。自然式插花花材與花器之間的比例的配合必須恰當，做到錯落有致，疏密相間，避免露腳、縮頭、蓬亂。規(guī)則式插花和抽象式插花最好按黃金分割比例處理，也就是說，瓶高為3，花材高為5，總高為8，比例3：5：8就可以了。花束也可按這個比例包扎。
插花的色彩配置，既是對自然的寫真，有是對自然的夸張，主色調(diào)的選擇要適合使用環(huán)境。濃重溫暖的色調(diào)(紅，橙，黃)適于喜慶集會，舞場餐廳，會場展廳;明快潔凈的中性色調(diào)適用于書房，客廳和臥室;而冷色調(diào)(淺黃，綠，藍，紫，白)常用于憑吊悼念場所。
就花材的種類而言，本木求其深重有力，草本求其鮮明可人。自然式花藝以麗不亂性，艷不眩目的色彩為主，縱使無花，亦可用蒼松翠柏作主角。而圖案式花藝則以色彩濃厚，火爆熱烈，亦可將反差強烈的顏色集于同一作品之中。
就花材與容器的色彩配合來看，素色的細花瓶與淡雅的菊花有協(xié)調(diào)感;濃烈且具裝飾形的大麗花，配釉色烏亮的粗陶罐，可展示其粗獷的風姿;淺藍色水孟宜插以低矮密集粉紅色的雛菊或小菊;晶瑩透剔的玻璃細頸瓶宜插非洲菊加飾文主，并使其枝莖纏繞于瓶身。
就東西方花藝特點而言，西方的花藝，花枝數(shù)量多，色彩濃厚且對比強烈;而東方的花藝則花枝少，著重自然姿態(tài)美，多采用淺，淡色彩，以優(yōu)雅見長。
花型設(shè)計的必需品花器的種類很多。陶器、玻璃器皿、藤、竹、草編、化學樹脂等在材質(zhì)、形態(tài)上有很多種類?；ㄆ饕鶕?jù)設(shè)計的目的、用途、使用花材等進行合理選擇。
玻璃花器的魅力在于它的透明感和閃耀的光澤?；煊薪饘偎峄锏牟噬Ａ?、表面繪有圖案的器皿，能夠很好地映襯出花的美麗。
比較經(jīng)濟的道具。價格便宜，輕便且色彩豐富，造型多樣。設(shè)計用途廣泛。
花型設(shè)計中最常見的道具。中式、日式、西洋式各有千秋，且突出民族風情和各自的文化藝術(shù)。所以在使用選擇上首先應(yīng)與設(shè)計的式樣一致為佳。
插花花藝論文篇十二
我們平日擺放的鮮花許多都可以制成干花，尤其對我們有特殊意義的花束，制成干花后能保存更長時間。我們還可以買來鮮花花瓣，干燥后制成香袋，非常便宜。最簡單、最自然的方法是把鮮花扎成束放在溫暖干燥的地方讓其變干。這就是我們通常說的'風干，制成美麗的干花，下面是小編收集的干花圖片欣賞，有興趣的可以看看，希望你會喜歡。
插花花藝論文篇十三
以“花”作為主要素材，在瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內(nèi)造化天地無窮奧妙的一種盆景類的花卉藝術(shù)，其表現(xiàn)方式頗為雅致，令人把玩，愛不釋手。本文為大家講述插花藝術(shù)的方法，歡迎閱讀了解。
植物枝條的打結(jié)處理能夠改變插花造型，但并非是任何花枝都能打結(jié).要選擇枝條柔軟的花材，如結(jié)香、垂柳、銀柳、迎春、黃馨等花枝。 植物細長的葉片，如書帶草、絲蘭、鳶尾等葉片，也能作打結(jié)處理。打結(jié)的緊松根據(jù)插花造型的需要確定。
在插花中，為了表現(xiàn)自然，往往會對完整的枝葉，作適當?shù)摹捌茐摹碧幚?。例如為了表現(xiàn)河塘景色，，將水盆中插入的菖蒲葉作彎折處理，枝條也是如此。
一張好好的.葉片受到損壞，未免太可惜了，但作為藝術(shù)插花的創(chuàng)作，也有用處。例如荷花葉片，若想表現(xiàn)有食葉的動物侵犯過.就可以將葉片邊緣剪出一些凹缺，在葉的表面剪出幾個洞。若想表現(xiàn)材河塘的舊貌，就可以將其中一張葉片撕破，呈觀斑剎殘損的景象。
在藝術(shù)插花中，有時為了達到某種藝術(shù)效果，可以采用雙向插入的方法。如紫藤、凌宵的藤.柳樹.桑樹的枝條，甚至馬蹄蓮的花莖等都可以采用此法。有些比較硬實的葉片，如鳳尾蘭、鐵樹等葉，也可采用此法。
插花藝術(shù)是一種對自然景物再創(chuàng)造的藝術(shù)形式，為了達到某種藝術(shù)效果，可以打破一般規(guī)律，如一些木本的枝條，即便是干枯了.也不會萎縮，所以可利用樹枝丫叉縱橫的創(chuàng).倒過來插在花器里。有時為了達到某種裝飾效果，還可以不插入花器。
有些野生草花，花色艷麗動人，但花卻很小，一、二枝花卉體現(xiàn)不出美，好的效果往往要在集中起來才能顯露。因此，在插花時可將花卉握成—團，用繩子或金屬絲扎住，然后插入。
具有平行葉脈的植物葉，如箬葉等，對其作縱向撕裂，會產(chǎn)生縱向裂痕。若不完全撕透.按葉脈多拉幾條絲，能產(chǎn)生紡垂狀弧線葉。
長劍形的葉片作翻翅處理時，先在葉的中部縱向切一口子.然后把葉的前部彎曲，從裂口處穿入，當葉片拉出后，翻翹造型即告完成。
插花花藝論文篇十四
插花藝是一門獨特的藝術(shù)，通過運用花卉和綠植進行創(chuàng)作，營造出美麗動人的花形和色彩，給人們帶來愉悅和舒適感。我對插花藝的探索和實踐使我受益匪淺，讓我更加熱愛大自然，懂得欣賞花卉的美麗與生命的價值。以下是我在插花藝實踐中所得到的一些心得體會。
首先，插花藝需要細心和耐心。在進行插花創(chuàng)作時，每一根花桿都需要我們精心地處理，將其修剪成合適的長度，并在底部劃開斜線以便更好地吸水。此外，不同種類的花卉有著不同的繁花季節(jié)和花期長度，在選擇和搭配時需要考慮它們的花期，使花束能夠持久地保存。這樣的細致和耐心的付出令我更加尊重和珍惜自然的賜予，也加深了我對插花藝的熱情。
其次，插花藝需要提升自己的觀察力和創(chuàng)造力。觀察力是插花藝的基本能力，通過對花卉的外形、顏色和質(zhì)地進行觀察，我們可以更好地理解它們的特點，并能將其巧妙地融入到作品中。同時，插花藝也需要我們的創(chuàng)造力，通過靈活的拼接和組合，使不同花材能夠和諧地融合在一起，創(chuàng)造出生動而富有個性的插花作品。這樣的觀察力和創(chuàng)造力不僅在插花藝中有所應(yīng)用，在生活中也能讓我更加細致地觀察周圍的事物，并不斷尋找創(chuàng)造的可能性。
第三，插花藝需要我們的耐心和毅力。在插花創(chuàng)作過程中，有時碰到難度較大的設(shè)計或者搭配問題，需要我們不斷調(diào)整和嘗試，直到達到滿意的效果。有時也會遇到插花材料不足或者不理想的情況，需要我們冷靜處理，尋找替代的花卉或者改變設(shè)計方案。這些困難和挑戰(zhàn)需要耐心和毅力去克服，正是這種不斷努力和追求完美的精神，使我從失敗中學習，從起初的不懈努力中收獲了許多成功和成就。
第四，插花藝需要團隊合作和交流溝通。在插花藝創(chuàng)作過程中，往往需要多人合作，每個人負責不同的環(huán)節(jié)和任務(wù)，共同協(xié)作完成一件作品。這就要求我們要有良好的團隊合作精神，互相幫助和理解。同時，插花藝的學習也需要我們與他人交流與分享，傾聽他人的觀點和建議，不斷豐富和提升自己的插花藝術(shù)水平。通過與他人合作和交流溝通，我不僅學到了團隊協(xié)作的重要性，也結(jié)交了許多志同道合的朋友。
最后，插花藝在我身上培養(yǎng)了審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。通過學習和實踐，我學會了欣賞和感受花卉獨特的美麗，欣賞花材的色彩和形態(tài)之美，從而培養(yǎng)了對美的敏感和獨特的審美情趣。插花藝也啟發(fā)了我對于藝術(shù)的思考和追求，插花作品中的形式和色彩、節(jié)奏與和諧都涉及到藝術(shù)的創(chuàng)造與表達。通過參與插花藝，我逐漸增強了藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，提升了自身的藝術(shù)思維。
插花藝給我?guī)砹嗽S多收獲和體會，使我更加熱愛大自然，欣賞花卉的美麗與生命的價值。通過插花藝的實踐和探索，我不僅學到了細心和耐心，也提升了觀察力和創(chuàng)造力；不僅鍛煉了耐心和毅力，也培養(yǎng)了團隊合作和交流溝通的意識；更重要的是，插花藝讓我培養(yǎng)了審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，使我在生活中對美的追求更加熱忱。插花藝是一門綜合性的藝術(shù)，對于提升個人素質(zhì)和豐富內(nèi)涵有著積極的意義。插花藝所帶來的快樂和滿足，是我熱愛這門藝術(shù)的最大動力。
插花花藝論文篇十五
西方式插花起源于古埃及，早在4600年前古埃及人就將睡蓮花插在瓶、碗里作為裝飾品、禮品或喪葬品。在14～16世紀文藝復興運動以后，插花藝術(shù)得到了迅速發(fā)展，插花技術(shù)有了很大的提高，初步形成了造型簡單規(guī)整，花朵均勻豐滿，色彩艷麗，形態(tài)直立的西方大堆頭式插花風格。
18～20世紀，插花作品已廣泛應(yīng)用在室內(nèi)裝飾和社交活動中。同時它還吸收了東方插花藝術(shù)的一些特點，不僅所用花材種類豐富，而且量大，各種幾何圖形的構(gòu)圖既勻稱、豐滿而且對稱和規(guī)則，充分表現(xiàn)出自然的形態(tài)美和色彩美;又注重用枝、葉表現(xiàn)線條美。既表現(xiàn)直立的線條，也追求斜出、下垂和彎曲等各種流暢的線條。這種豐滿而活潑的構(gòu)圖更進一步地完善和形成了西方插花藝術(shù)風格。
由于受當前世界現(xiàn)代藝術(shù)潮流影響，為適應(yīng)表達現(xiàn)代意識和情感，西方插花藝術(shù)也呈現(xiàn)出百花齊放的局面。
(1)注重幾何圖案的豐滿造型。在構(gòu)圖上較多采用對稱式幾何造型，不論采用哪種形式，插出的作品，互相對稱，圖案美麗。
(2)注重裝飾美、色彩美、圖案美。不考究花材個體的線條美和姿態(tài)美，只強調(diào)整體的藝術(shù)效果。運用花色較多的花枝配置在一起，形成各種顏色的塊面，也可多種顏色巧妙地混插在一起，形成華美的圖案和色彩。
(3)采用的花材種類多、數(shù)量大，以盛取勝。西方式插花作品多使用草本花材，講究造型對稱、比例均衡、色彩艷麗。給人雍容華貴、富麗堂皇、端莊大方的感受。
(4)通過外形表現(xiàn)作品主題。西方式插花作品大多直接用外表形式來闡明作品的主題，如用紅色心形作品表現(xiàn)愛情，用十字架形作品表示哀悼等，充分表現(xiàn)了西方插花豁達率直的風格。
西方式插花以幾何形體構(gòu)成為其主要形式，根據(jù)外形輪廓不同，常見的有：圓球形、球面形、橢圓形、金字塔形、直角三角形、新月形等，這幾種形式是西方傳統(tǒng)的普通插法。
東方式和西方式插花藝術(shù)的形式，之所以有著迥然不同的風格和特色，是由各民族所具有的獨特性質(zhì)決定的。東方人含蓄內(nèi)斂，喜愛溫和雅致的意境，少見外露手法。而西方人熱情奔放，喜歡能夠直接表露的東西。
插花花藝論文篇十六
這是我們見得最多的花型了吧?將花材剪成相同長度插在花泥中，形成一個半球形狀。半球型花是一個四面觀的`花型，柔和浪漫適用于婚禮、節(jié)日等很多場合。
又分為對稱三角型和不對稱三角型。在古埃及等古文明中，常作為裝飾應(yīng)用。對稱三角型較穩(wěn)定，但都是單面觀的花型，常用于墻邊桌面或角落家具上。
水平型花也是四面觀的花型，源自古希臘時祭祀壇上用的裝飾花，現(xiàn)在常用到會議桌、餐桌、演講臺上。同半球型相似，水平型花也是四面都好看的花型，豪華富麗。
扇形花為放射性的半圓花形，豪華美麗，就像是孔雀開屏。起源于宮廷貴婦手中常拿著的羽毛、蕾絲做的扇子。擺放在玄關(guān)、壁飾和靠墻擺設(shè)的桌上都很合適。
西方式插花還有“圓錐型”、“橢圓型”、“球型”、“垂直型”、“水平型”，還有以字母形狀造型的“s型”、"t型"、“l(fā)型”等等，都有其各自的魅力。
插花花藝論文篇十七
似乎什么事情都講究技巧，所以插花也有一些小技巧。記牢了，插花難度又降低了。趕快收起來吧!
(1)修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據(jù)不同式樣，進行長短剪裁，根據(jù)構(gòu)圖的需要進行彎曲處理(為了延長水養(yǎng)時間，適合水中剪取)。
(2)固定：為了讓花卉姿態(tài)按照你的設(shè)想進行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進行固定。專業(yè)插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。
(3)插序：一般容易先插花后插葉，這樣容易在插葉的時候?qū)⒒ǖ母叨冉档汀Ｕ_的插序應(yīng)該是選材、選插襯景葉、插擺花。
插花是一種藝術(shù)。明代的花藝專著《瓶史》里提到：“插花不可太繁，亦不可太瘦，多不過兩三種，高低疏密要如畫境布置方妙?！奔彝ゲ寤ǖ拇_是頗有一番講究的。
主體插花——選一支最壯最美麗的花枝作主枝，突出中心，兩側(cè)各插一支不同花卉陪襯，要避免花枝排列整齊，主體花要突出，三支不要交叉，更不能將所有花枝束縛一起一次插入。如菊花配劍蘭，會顯得跌宕錯落，疏密有致，顏色和諧，相得益彰?？v使同一種花，也最好同時兼有花蕾、半開、盛開的花朵，以表現(xiàn)花開放程度的變化。所以采購鮮花前，就應(yīng)有所考慮，有目的地去選購。剪取花枝時要在枝上留有一部分葉片，并將葉面污物清理干凈。枝條長短應(yīng)根據(jù)花瓶高度而定，一般要遵循黃金分割的比例規(guī)律。
弧形插法——以三枝不同長短和不同方向的花支為基礎(chǔ)來插花。一般多用弧線凸形的插法，也有使弧線開成凹形的插法。
三角形插法——以主體花枝為中軸，左右對稱、角度平衡，顯出莊重整齊。這種插花富有禮節(jié)性。
盆景式插法——多根據(jù)花枝、花朵、花色的變化，在構(gòu)思畫面的基礎(chǔ)上，加以安排，花枝不同，亦應(yīng)“因材定型”，如單插梅花，花枝不要過多，枝條宜橫斜交錯，忌筆直，若配以松枝，紅綠相間則更具情趣。無論哪一種插法，都要使插花作品達到和諧、平衡和富于韻律。
插花常用容器一般有花瓶和水盆兩類。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅，樣式新穎，長久盛水不易腐臭;塑料花瓶雖然質(zhì)輕耐用，但畢竟缺少自然美，而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口設(shè)置井字架，以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆，并應(yīng)準備插花座。至于碗、碟、瓶、罐等生活器具，若精心選配花枝、巧妙利用，也一樣平添情趣。
1、瓶插花保鮮瓶插花剪枝法：每隔一兩天，用剪刀修剪插花的末端，使花枝斷面保持新鮮，可以使花枝的吸水功能保持良好狀態(tài)，延長插花壽命。瓶插花燒枝法：把花枝末端用火燒一下，使花枝末端2-3厘米處，變色后,及時浸入冷水中，再插進花瓶，這種方法一方面可起到消毐新鮮傷口的作用，又可以增強吸水功能，適用于花枝莖較硬的鮮花，如梅花、桃花、薔薇花、芙蓉花、白蘭花等。
2、瓶插花燙枝法：把花枝末端2-3厘米放進開水中浸燙約2分鐘后，立即把它浸到冷水中，再插進花瓶，這種方法適用于花枝莖質(zhì)較柔軟的'鮮花。例如郁金香、大麗花、牡丹花等。
3、瓶插花浸鹽水法：先在瓶中加少許食鹽攪拌均勻后，再把鮮花插進去，這種方法適用于喜堿性的山茶花、水仙花等。瓶插花浸糖水法：在插花前先在瓶內(nèi)水中加少許白糖，攪拌均勻后，再把鮮花插進去。這種方法適用于富含糖質(zhì)的百合花、桔?；ǖ纫活愼r花。
4、瓶插花涂薄菏晶法：在插花前，先在花枝末端剪口處，涂上薄荷晶，再插進瓶中，這種方法最適用于秋菊花等。
山茶花：插入淡鹽水中，可以殺菌，讓花期延長。
郁金香：數(shù)枝扎束，外卷報紙再插入瓶中，花瓶中不用加水。
水仙花：插養(yǎng)在濃度為千分之一的淡鹽水中，可保持花形。
百合花：插入糖水中，可以保持百合花的甜香感覺。
薔薇花：其剪口容易被細菌感染，所以在其剪口處用火燙一下，再插入瓶中。
杜鵑花：切口用錘擊扁，然后在水中浸2個小時，可保鮮相當長時間。
牡丹花：先用熱水浸切口，然后再插入冷水中。
梅花：剪口切成十字形，浸入水中，可以促進花朵對養(yǎng)料的吸收。
秋菊花：在其剪口處涂上少許薄荷溶液，可以殺菌。
蓮花：折下后用泥塞住氣孔，再插入淡鹽水中。
白蘭花 ：晚上用濕布包裹，白天揭開，可使花的凋謝時間推遲2-3天。
芙蓉花 ：先插入熱水中一二分鐘，再插入涼水中。
大麗花 ：剪口浸入熱水中片刻，再插入冷水中。
梔子花 ：在水中加1-2滴鮮肉汁。
菊花 ：在養(yǎng)菊花的清水中加入微量的尿素或土壤浸出液(肥泥土加入攪拌后過濾而成的液)，可使瓶插菊花長達30天才凋謝，比用一般清水可延長十多天。
插花是一種藝術(shù)。明代的花藝專著《瓶史》里提到：“插花不可太繁，亦不可太瘦，多不過兩三種，高低疏密要如畫境布置方妙。”家庭插花的確是頗有一番講究的。
主體插花——選一支最壯最美麗的花枝作主枝，突出中心，兩側(cè)各插一支不同花卉陪襯，要避免花枝排列整齊，主體花要突出，三支不要交叉，更不能將所有花枝束縛一起一次插入。如菊花配劍蘭，會顯得跌宕錯落，疏密有致，顏色和諧，相得益彰?？v使同一種花，也最好同時兼有花蕾、半開、盛開的花朵，以表現(xiàn)花開放程度的變化。所以采購鮮花前，就應(yīng)有所考慮，有目的地去選購。剪取花枝時要在枝上留有一部分葉片，并將葉面污物清理干凈。枝條長短應(yīng)根據(jù)花瓶高度而定，一般要遵循黃金分割的比例規(guī)律。
弧形插法——以三枝不同長短和不同方向的花支為基礎(chǔ)來插花。一般多用弧線凸形的插法，也有使弧線開成凹形的插法。
三角形插法——以主體花枝為中軸，左右對稱、角度平衡，顯出莊重整齊。這種插花富有禮節(jié)性。
盆景式插法——多根據(jù)花枝、花朵、花色的變化，在構(gòu)思畫面的基礎(chǔ)上，加以安排，花枝不同，亦應(yīng)“因材定型”，如單插梅花，花枝不要過多，枝條宜橫斜交錯，忌筆直，若配以松枝，紅綠相間則更具情趣。無論哪一種插法，都要使插花作品達到和諧、平衡和富于韻律。
插花常用容器一般有花瓶和水盆兩類。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅，樣式新穎，長久盛水不易腐臭;塑料花瓶雖然質(zhì)輕耐用，但畢竟缺少自然美，而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口設(shè)置井字架，以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆，并應(yīng)準備插花座。至于碗、碟、瓶、罐等生活器具，若精心選配花枝、巧妙利用，也一樣平添情趣。
插花花藝論文篇十八
我們的民族以風雅著稱，素來賦予花人格魅力，以花贊人，以花喻人，如松竹梅被譽為“歲寒三友”，梅蘭竹菊為“四君子”等等。我國插花在風格上追求崇尚自然，樸實秀雅，寓意含蓄;在形式上注重線條、構(gòu)圖的完整和變化，自然流暢，簡潔清新;用色淡雅脫俗，樸素大方;在意境營造方面，插花表現(xiàn)題材廣泛，多賦予作品寓意深刻的思想性，觀之耐人尋味，回味悠長。插花藝術(shù)是多種藝術(shù)形式的融會插花藝術(shù)品是凝固的音樂。音樂的美感富于流動性，音符的跳動旋律或纏綿、或高亢，給人以無限遐思和聯(lián)想。插花作品中那飄揚的絲帶，斜逸的枝葉，優(yōu)雅的造型和深
邃
的意境使人仿佛聆聽到了美妙的音樂。繪畫是以形象和色彩來表現(xiàn)主題的，插花作品也具有這種特性，但是插花的立體感和觀賞性比繪畫更強些，插花的制作更便捷，取材更廣泛，可操作性更強。另外一點不同之處是，繪畫作品一旦完成，就不便再改動，存放時間再久，畫面也不能變化。而插花作品完成以后仍可依據(jù)作者的構(gòu)思不斷地進行修改和調(diào)整，以表達變動的'情緒和內(nèi)心感受。詩歌是一種文學表現(xiàn)形式，抒發(fā)的是一種強烈的內(nèi)心感受。詩歌的意境千變?nèi)f化，韻味無窮，激發(fā)出了人們豐富的想象力。插花作品也具有這種功能，它所營造的意境或模擬植物的自然生態(tài)美，或以夸張手法表現(xiàn)景物或園林景觀，或以事件、人物為題材進行抽象概括，在似與不似之間給人留下無盡的想象空間。雕塑是以固定的造型，或直觀或抽象地表現(xiàn)人的思維靈感火花，這點與插花也有相似之處。但是插花是一種鮮活的藝術(shù)，充滿了生命的盎然生機，這又是雕塑所無法比擬的。因此說，插花藝術(shù)同其他藝術(shù)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。插花藝術(shù)具有雅俗共賞的特點插花以其簡潔的表現(xiàn)形式，廣泛的取材與表現(xiàn)題材的多樣化，使得這種藝術(shù)表現(xiàn)形式還具有雅俗共賞的特點。比如時裝展示會展示的服裝，有些可以演變?yōu)槿粘Ｖb，而有的則純粹是藝術(shù)性展示。但是這些純藝術(shù)性的時裝也可以起到引導潮流或拓寬人們視野和思路的作用，所以同樣是不可或缺的。插花也有相似的屬性，插花有藝術(shù)插花和禮儀插花之分，前者思想性較強，制作難度很大，起著引導潮流的作用;而后者的普及性更強一些，非專業(yè)人員不具備系統(tǒng)理論和實際經(jīng)驗，但采擷一些鮮花，準備一些普通材料，根據(jù)自己的理解和感受也可以創(chuàng)作出一些插花作品來裝點居室，美化生活，陶冶情操。因而插花也具有廣泛的公眾特性，這是插花藝術(shù)普及與推廣的社會基礎(chǔ)，也是插花藝術(shù)品進入市場，形成規(guī)模效益的依據(jù)之一。插花藝術(shù)有陶冶情操的作用插花作品多以鮮花為主要制作材料。盡管保鮮技術(shù)已有相當程度的發(fā)展，但插花作品的壽命仍然是短暫的。這一方面促進了插花的更新加快，相應(yīng)地推動了鮮花市場的繁榮;另一個方面，通過鮮花這小巧生靈的凋零易逝，使人在更深層的意義上感悟到人生的短暫與光陰的無情流逝，從而萌生憐花、惜花更護花的情懷，也激發(fā)和培養(yǎng)了人們珍惜生活，熱愛生命，善待大自然和人類自身生存環(huán)境的高尚情操。插花花藝論文篇十九
插花藝術(shù)的起源應(yīng)歸于人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。下面小編來給大家詳細講下插花藝術(shù)的相關(guān)知識，希望對大家有幫助。
我國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關(guān)于插花欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上，強調(diào)自然的抒情，優(yōu)美樸實的表現(xiàn)，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術(shù)在民間卻得不到重視、發(fā)展和普及。
東方式插花以日本和中國插花為代表，具有東方藝術(shù)的特色。東方式插花崇尚自然,講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài).其構(gòu)圖布局高低錯落,俯仰呼應(yīng),疏密聚散,作品清雅流暢.按植物生長的自然形態(tài),有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式. 主張以精取勝，手法簡練，表現(xiàn)力非常豐富。東方式插花不過分要求花材的種類和數(shù)量的多寡，但十分強調(diào)每種花材的色調(diào)、姿態(tài)和神韻之美。用一種花材構(gòu)圖，也可以達到較好的效果。不同的構(gòu)圖以及與不同花材花器的組合，達到的效果則是完全不同的，這也就是藝術(shù)插花的表現(xiàn)力。
在日常插花中沒有刻板的公式可以遵循，然而一些通則可以借鑒，如采用平衡造型來突出沉穩(wěn)。我們希望通過插花來表達自己的意境，就要考慮到各個構(gòu)圖因素，然后按照自己所要求的效果來組織和安排這些因素，復雜的構(gòu)圖可能會顯得凌亂，初學者應(yīng)多采用簡單的構(gòu)圖。
東方式插花中的花器是整個作品的重要組成部分之一?；ㄆ髋c花材搭配可以更加生動的表現(xiàn)主題。在藝術(shù)插花中花器首先應(yīng)能夠盛水，以保持花材的活力;其次花器在作品的構(gòu)圖和意境的營造上也起著重要的烘托作用。
藝術(shù)插花最講究的是作品的意境，而對花材和花器的選擇幾乎沒有限制。插花構(gòu)圖注重立體感和空間感，要留空白，以給人想象的余地。藝術(shù)插花通過搭配組合，可以把非常不起眼的材料組織成具有高雅情趣的`藝術(shù)品。這也是插花的魅力所在。
居室之內(nèi)，放上一束瓶插花，可增添幽雅、清靜、舒適之感。在此為您介紹一種瓶插變色花，客觀存在能隨天氣變化而改變其顏色，別在一番情趣。
制作方法：用濾紙一張，先將濾紙在二氯化鈷溶液中浸一下，取出后晾干，此時濾紙呈藍色。接著你可根據(jù)自己的愛好，折、剪、貼，將濾紙做成花狀。再將紙花粘到竹簽或鐵絲上，插入花瓶即成一束別致的插花。開始下雨之前，空氣中溫度較大，紙花吸收空氣中的水分，使沾在紙上的二氯化鈷一部分與水反應(yīng)變成了紅色的六水合二氯化鈷這樣就出現(xiàn)了紅、藍相交的紫色;雨中空氣濕度更大，紙花上更多的二氯花鈷變成六水合二氯化鈷，紙花便又呈現(xiàn)出玫瑰紅色。濾紙和二氯化鈷溶液，專業(yè)店均有出售。
瓶式插花又叫瓶花，是比較古老而普通的一種插花方式，喜歡花的人們剪取適時的花枝配上紅果綠葉，插于花盆布置室內(nèi)。這種插花由于花瓶瓶身高，瓶口小，因此插時不需要劍山和花泥，只需將花枝投入即可，日常生活插花多屬此種。
盆式插花又稱盆花，即利用水盆進行插花，或利用其他類似于水盆的淺口器皿進行插花，由于容器較淺，需要借助花砧、泡沫、卵石等固定物才能完成作品，與瓶花相比，盛花的難度較大，需先造型，然后再根據(jù)造型，安插花枝和配葉。
盆景式插花 是利用淺水盆創(chuàng)作的一種藝術(shù)插花形式，它利用盆景藝術(shù)的布局方法，使插花作品形似植物盆景。這種插花是利用插花樹枝制作而成。制作時可在水盆中放置些山石等作為背景和點綴。
盆藝插花 是將盆栽植物和鮮花花枝藝術(shù)地組合在一起，進行室內(nèi)布置的一種植物裝飾藝術(shù)。所用盆栽一般是小型室內(nèi)植物。以觀葉植物為例，它本身雖適于室內(nèi)觀賞，但無色彩鮮艷的花果，鮮花鮮果枝配插于觀葉植物盆栽中，可以使它的色彩艷麗起來。另外，一些姿態(tài)欠佳的室內(nèi)盆栽用鮮艷的枝葉花果來配插，還可以使它們的姿態(tài)完美起來。
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