最新紅字讀書體會(huì)（匯總21篇）

經(jīng)過仔細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的根源在于管理不當(dāng)。寫總結(jié)時(shí)要言簡意賅，突出重點(diǎn)，避免羅列無關(guān)信息和細(xì)節(jié)。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考；

紅字讀書體會(huì)篇一

《最美的教育最簡單》，這是尹建莉的第二本書，第一本是《好媽媽勝過好老師》，已經(jīng)銷量超過600多萬冊(cè)，堪稱家庭教育方面里程碑式的書籍，這兩本書理論扎實(shí)可靠、案例詳實(shí)可操作，讀來令人信服，如沐春風(fēng)，當(dāng)真是萬千家長和孩子的福音，下面就簡單總結(jié)幾點(diǎn)感受，我們?cè)摻o孩子的3個(gè)禮物：

孩子6歲之前的人格已經(jīng)基本形成，尤其3歲之前是建立安全感非常重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候孩子還沒有和外界建立清晰的認(rèn)知，他最依賴的人就是母親，母親即世界，世界即母親，母親對(duì)待他的態(tài)度，就是這個(gè)世界和他自己對(duì)待自我的態(tài)度。這個(gè)時(shí)期，母親和孩子怎么親密都不為過，及時(shí)回應(yīng)孩子的情感需求、允許他親自動(dòng)手、動(dòng)腳嘗試這個(gè)世界，允許犯錯(cuò)，親自照顧他的衣食起居，以孩子的需求為中心。很多人說這樣會(huì)慣壞孩子，其實(shí)這是一種誤解，這正是父母之愛應(yīng)該有的深度，讓小嬰孩時(shí)刻感知到自己是被呼應(yīng)的，他對(duì)這個(gè)世界自然是感覺安全的，自我認(rèn)知也得到強(qiáng)化。如果這個(gè)時(shí)刻錯(cuò)失了，孩子終生內(nèi)心都有一處深深的“心靈黑洞”，那種不安全感會(huì)深深影響日后的人際交往。愛之深，情之切，很多父母往往陶醉在這種“給予”的幸福中，殊不知他們又進(jìn)入另一個(gè)極端，變成了“替代”父母，剝奪孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，替他決策人生的交友、學(xué)習(xí)、游玩等事項(xiàng)，這就是“溺愛”，本質(zhì)是父母愛自己的“偉大”與“奉獻(xiàn)”。無條件的愛就是不因?yàn)楹⒆邮鞘裁?，是否聽話，是否滿足我們的要求而去愛他，而是尊重他的本來面目，允許他按照意愿發(fā)展自己的人生，我們只需用目光溫情相送。

做了父母的我們，總是想教孩子這個(gè)，指導(dǎo)那個(gè)，殊不知孩子有無限的可能，如果操作不當(dāng)，孩子終生在我們劃定的圈圈里打轉(zhuǎn)，無法發(fā)展、成就自己的人生。雖然“沒有規(guī)矩不成方圓”，可是如果為了某一個(gè)規(guī)則和事件，整天呵斥、糾結(jié)、改正，父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”，那孩子的'某一個(gè)缺點(diǎn)恰恰得到強(qiáng)化，孩子怎么能跟我們敞開心扉，彼此形成對(duì)立沖突關(guān)系。生命可以很輕松，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，整天花費(fèi)能量在考察你的目光上，沒有時(shí)間和精力發(fā)展自己。放平心態(tài)，孩子是普通人，開心、快樂、自由、健康最重要，其他的都是驚喜，沒有必要為了面子、權(quán)威意識(shí)、規(guī)則，而讓雙方糾纏不清，彼此敵對(duì)，這就失去了生命的意義。書中提到，近期有專家發(fā)現(xiàn)，自閉癥孩子很多都出生在高知識(shí)分子家庭，從小父母就寄予厚望，要么父母忙于事業(yè)學(xué)業(yè)，將孩子托付給長輩，喪失了最寶貴的親子時(shí)刻，要么從小對(duì)孩子各種“嚴(yán)格要求”，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由。著名教育學(xué)家孫云曉說過，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒有好的依戀關(guān)系，父母只靠權(quán)威管教孩子，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。

還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動(dòng)作、思想、言行的時(shí)候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個(gè)“法則”，孩子為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動(dòng)力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時(shí)刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對(duì)于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動(dòng)機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時(shí)候，趁機(jī)換條件，只會(huì)讓孩子自尊心受挫，失去對(duì)父母的信任和依賴。

最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無限的人生可能，往往會(huì)帶給我們無可限量的成長空間。祝福每個(gè)孩子都生活在愛和自由之中。

紅字讀書體會(huì)篇二

納撒尼爾·霍桑的《紅字》是一本探討人性本質(zhì)的經(jīng)典小說，許多人都因?yàn)檫@本小說而深受震撼。自從我第一次讀這本書以來，它給了我許多關(guān)于人性、道德和社會(huì)的啟迪和思考。

第二段：小說中的人性探討

小說中的幾個(gè)主要人物：因著淫慾而懷孕生下私生子的海薇·普林，外表普通但內(nèi)心邪惡的威爾森牧師、冷酷無情的檢舉人，他們的生命和悲慘命運(yùn)是小說探討人性的鮮活例證。《紅字》通過描繪這些角色和他們之間的相互作用，探討了人性的本質(zhì)：如何掌握自己的欲望和情感，如何與他人協(xié)調(diào)一致，如何面對(duì)困難時(shí)保持勇氣和堅(jiān)毅的品質(zhì)。

第三段：小說的道德議題

《紅字》不僅僅是一個(gè)探索人性的小說，它也涉及道德問題。小說中的海薇·普林在一個(gè)傳統(tǒng)的、保守的社會(huì)中，承受著其倫理體系無法承認(rèn)的巨大壓力，用生命詮釋了自己內(nèi)心的掙扎。另一方面，檢舉人的追求個(gè)人利益導(dǎo)致了他不擇手段地迫害他人，而威爾森牧師則以虛偽和自大為代價(jià)換取了平靜的心境。這使我們思考到人性、道德、寬容等問題的關(guān)系，讓我們反思自己的價(jià)值觀和生活方式。

第四段：對(duì)社會(huì)的批判

《紅字》還探討了社會(huì)對(duì)人性和道德的影響。小說的歷史背景是17世紀(jì)的美國清教徒社會(huì)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)極為血腥，對(duì)異端異見者的打壓更是嚴(yán)重。《紅字》通過細(xì)節(jié)描寫的手法讓人們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)：在這個(gè)集義務(wù)和禁忌于一身的社會(huì)中，人們受到著極大的精神壓力，獨(dú)立思考和自由發(fā)言幾乎不可能?；羯：敛谎陲椀赜眯≌f中人物的婚外戀和私生子等來批判當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婚姻的扭曲和對(duì)女性的歧視。我們可以從中感受到小說對(duì)當(dāng)今社會(huì)的警示和啟迪。

第五段：自我反思

《紅字》是一本以人性、道德、社會(huì)為重點(diǎn)的小說，它通過刻畫人物形象、細(xì)節(jié)描寫和跨越時(shí)代的舞臺(tái)，從不同的角度和層面深刻地探討了人性、道德和社會(huì)問題。這給了我很大的啟示。我的內(nèi)心世界將會(huì)受到外部環(huán)境的影響，如果沒有足夠的準(zhǔn)備，可能會(huì)像海薇·普林、威爾森牧師和檢查員一樣被扭曲和摧毀。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和道德規(guī)范的重要性，它們是我們?cè)谌粘Ｉ钪袡?quán)衡、判斷和決策的重要依據(jù)。

總之，霍桑的《紅字》啟迪了我的心靈，請(qǐng)讀者也好好品味這本小說。它會(huì)給予你更深刻的人性洞見和道德反思，提高你的思維升華。

紅字讀書體會(huì)篇三

當(dāng)我們談及納撒尼爾·霍桑的著名作品，《紅字》，我們幾乎都能引出其中的重要主題：罪孽和贖罪。這是一部描述早期殖民美國的小說，被認(rèn)為是霍桑作品中最杰出的作品之一，同時(shí)也是美國文學(xué)中最重要的作品之一。如今，無數(shù)讀者仍然為《紅字》沉迷。

第二段：小說的基本情節(jié)

故事講述的是一位女性海莉·普林（Hester Prynne）在發(fā)生不道德行為后被判定懷孕。由于她無法揭露身份的原因，她被罰自首并帶上“罪人的印記”，即大紅字“A”刺在她的胸前，代表“奸淫者（Adulterer）”。海莉受到社會(huì)的排斥，但她仍努力尋求贖罪。最終，她變得仁慈和善良，經(jīng)過多年她的“罪人的印記”被認(rèn)可并被視為一種美德，同情和寬容。

第三段：主題：罪孽和贖罪

在《紅字》中，霍桑更關(guān)注人類道德的主題。他認(rèn)為，雖然嚴(yán)格的道德準(zhǔn)則在社會(huì)中是必要的，但在許多情況下，它們被錯(cuò)誤地實(shí)踐。霍桑相信人類不可避免地會(huì)犯錯(cuò)，一些錯(cuò)誤是可以原諒的，而另外一些則需要贖罪。這一內(nèi)容在小說中也得到了充分的闡述。

第四段：主角的變化

在整個(gè)故事中，海莉的角色一直在變化。最初，她是一個(gè)名譽(yù)岌岌可危的被社會(huì)孤立的女性，但隨著時(shí)間的推移，她開始變的溫和、同情和公正。在整個(gè)故事中，人們對(duì)海莉的態(tài)度逐漸改變，因?yàn)樗兊迷絹碓接泻锰幒椭匾??；羯ＵJ(rèn)為，只有在經(jīng)歷罪孽和贖罪后，人們才能找到真正的自我，變得更有價(jià)值和有意義。

第五段：結(jié)論

總之，《紅字》可以被視為是一部倫理難題的小說，它挑戰(zhàn)了嚴(yán)格道德準(zhǔn)則下的社會(huì)習(xí)俗，并探討了一個(gè)人在經(jīng)歷罪孽和贖罪后變化的生活和心理狀態(tài)。海莉在故事中的成長經(jīng)歷告訴我們：抽離社會(huì)道德準(zhǔn)則并沒有真正的價(jià)值，我們也不能否認(rèn)失誤的存在。但是，在經(jīng)歷過罪孽和贖罪之后，我們可以變得更溫和和有同情心，或許，與此同時(shí)，我們也能夠更好地認(rèn)識(shí)自己。

紅字讀書體會(huì)篇四

在當(dāng)代文學(xué)史上，小說《紅字》被公認(rèn)為是美國文學(xué)的里程碑之一。這部小說以其深刻的思考和細(xì)膩的敘事手法，深深地觸動(dòng)了讀者的心靈。在閱讀這部小說的過程中，我深深地體會(huì)到了作者納撒尼爾·霍桑對(duì)于人性的剖析以及他對(duì)于愛與道德的思考。本文將結(jié)合小說的情節(jié)、人物形象以及作者的寫作手法，來表達(dá)我對(duì)《紅字》的心得體會(huì)。

第二段：深度剖析女主角希斯特的形象

小說中的女主角希斯特·普林可能是一個(gè)自由思想的強(qiáng)大象征，她勇敢地生活在一個(gè)嚴(yán)苛的道德規(guī)范社會(huì)中。希斯特不僅僅是一個(gè)背負(fù)著紅字“A”的罪人，她也是一個(gè)勇敢地面對(duì)社會(huì)壓力的女性。她不再去顧忌別人的眼光，自立自強(qiáng)，生活得有尊嚴(yán)。小說中，霍桑通過對(duì)希斯特形象的刻畫，表達(dá)了對(duì)個(gè)人選擇自由的尊重以及對(duì)女性權(quán)益的探討。

第三段：探討社會(huì)道德觀念

小說中，作者對(duì)于社會(huì)道德觀念的探討也是非常深刻。希斯特的紅字“A”成為了一個(gè)道德標(biāo)記，將她與社會(huì)隔離開來。然而，這種道德標(biāo)記不僅僅是對(duì)希斯特的譴責(zé)，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的審視。小說通過希斯特作為道德標(biāo)本，反思了社會(huì)道德規(guī)范對(duì)于個(gè)體自由的束縛和對(duì)他人的無理判定?；羯Ｒ砸环N婉轉(zhuǎn)的方式，為讀者們提供了對(duì)于道德觀念的反思和思考的空間。

第四段：對(duì)于婚姻與愛情的思考

婚姻與愛情是《紅字》中另一個(gè)重要的主題。小說中，女主角希斯特與牧師丁梅斯代爾的庇護(hù)之情逐漸發(fā)展成為了一種純真的愛情。然而，他們的愛情從未成為一種合法的結(jié)合，他們?cè)诩t字的陰影下生活，甚至最后付出了巨大的痛苦代價(jià)。通過這對(duì)愛情的刻畫，霍桑通過希斯特和丁梅斯代爾的故事，去探索了愛情與婚姻之間的關(guān)系，以及對(duì)于禁忌愛情的社會(huì)壓力和道德沖突。

第五段：心得與結(jié)論

通過這部小說的閱讀，我深深地感受到了霍桑對(duì)于人類心靈的觸動(dòng)與對(duì)于人性的剖析。小說中所描繪的角色和情節(jié)，引發(fā)了我對(duì)于人性、道德以及愛情婚姻等問題的思考。每個(gè)角色的命運(yùn)都讓我深思，每一幕情節(jié)也都引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)和個(gè)體的思考?！都t字》正是因?yàn)榛羯５募?xì)膩描寫和深刻思考，才成為文學(xué)經(jīng)典，觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心深處。閱讀這部小說，給了我一次對(duì)生活、自由、道德和愛的思考與反思的機(jī)會(huì)，使我更加珍視這些價(jià)值。

紅字讀書體會(huì)篇五

紅字是指批評(píng)、警告或者懲罰等帶有負(fù)面意義的文字，讀紅字是指人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)或生活中因?yàn)槟撤N原因受到批評(píng)或警告，通過閱讀批評(píng)或警告的文字來反思自身的錯(cuò)誤，以期改正錯(cuò)誤、提高自己。讀紅字不僅是個(gè)體人生成長過程中的必經(jīng)之路，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。本文將從讀紅字的意義、讀紅字的價(jià)值、讀紅字的方法、讀紅字的效果等方面，探討讀紅字的心得體會(huì)。

第二段：讀紅字的意義

通過讀紅字，人們能夠及時(shí)得知自己的不足和錯(cuò)誤，加深對(duì)自身問題的認(rèn)識(shí)，提高自我認(rèn)知的能力。這不僅有助于糾正錯(cuò)誤，避免重復(fù)犯錯(cuò)，還可以使個(gè)人的思維更加開放，思考更加深入，從而更好地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和進(jìn)步。同時(shí)，讀紅字還有助于增強(qiáng)個(gè)人的責(zé)任感和自律能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長需求。

第三段：讀紅字的價(jià)值

讀紅字不僅對(duì)個(gè)人有著重要的意義，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也有著不可忽視的價(jià)值。在一個(gè)人足夠勇于面對(duì)批評(píng)、警告并從中吸取教訓(xùn)的社會(huì)，才能形成良好的社會(huì)氛圍，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)于組織和機(jī)構(gòu)而言，讀紅字有助于提高組織的整體效益和工作質(zhì)量，激發(fā)員工的工作激情和創(chuàng)造力，增強(qiáng)組織的競爭力和持續(xù)發(fā)展能力。因此，讀紅字不僅是個(gè)體人生成長的需要，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要。

第四段：讀紅字的方法

讀紅字需要正確的方法和態(tài)度。首先，要保持心態(tài)平和，心胸開闊，能夠接受和承受批評(píng)和警告，不抱怨或逃避。其次，要深入分析和反思自己的問題，找出出錯(cuò)的原因和決策失誤，并從中吸取教訓(xùn)，避免再犯類似錯(cuò)誤。再次，要積極溝通和交流，可以與他人進(jìn)行討論和交換意見，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，促進(jìn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。最后，要采取行動(dòng)，根據(jù)讀紅字得出的結(jié)論和教訓(xùn)，及時(shí)拿出改進(jìn)措施，積極改正錯(cuò)誤，提升個(gè)人能力和素質(zhì)。

第五段：讀紅字的效果

在正確的方法和態(tài)度的指引下，讀紅字可以有效地提高個(gè)人的能力、素質(zhì)和業(yè)績。首先，通過讀紅字可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問題和錯(cuò)誤，糾正自身的不足，避免重蹈覆轍。其次，讀紅字有助于增強(qiáng)個(gè)人對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活的認(rèn)識(shí)，促使個(gè)人思考更加深入，認(rèn)知更加全面。再次，通過讀紅字，個(gè)人可以更好地接受他人的不同聲音和觀點(diǎn)，增強(qiáng)自身的包容性和開放性。最后，讀紅字還有助于培養(yǎng)個(gè)人的責(zé)任感和自律能力，提高個(gè)人的工作效率和業(yè)績水平，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化。

總結(jié)：

通過上述論述可見，讀紅字對(duì)于個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步都具有重要的意義和價(jià)值。正確的方法和態(tài)度，可以使讀紅字發(fā)揮出最大的效果。在讀紅字過程中，人們要保持心態(tài)平和，分析問題深入，進(jìn)行積極的溝通和交流，并采取行動(dòng)改正錯(cuò)誤。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)讀紅字的目的，進(jìn)一步提高個(gè)人的能力素質(zhì)和工作質(zhì)量，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。因此，讀紅字不僅是一種心得體會(huì)，更是一種必要的行為和思維方式。

（總字?jǐn)?shù): 799字）

紅字讀書體會(huì)篇六

《紅字》是美國作家納撒尼爾·霍桑的著名小說，在美國文學(xué)史上有著重要的地位。自從讀了《紅字》這部小說，我對(duì)霍桑這位作家也有了更深的了解?！都t字》通過對(duì)主人公海妮·普林的描述，揭示了人類內(nèi)心的復(fù)雜性和道德觀的多樣性。在本文中，我將分享我的讀書心得和體會(huì)，以及對(duì)于在當(dāng)今社會(huì)中的應(yīng)用。

第二段：印象最深的情節(jié)

在整個(gè)小說中，印象深刻的情節(jié)莫過于海妮·普林在公眾場(chǎng)合穿戴使用的紅字A。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，人們對(duì)于宗教、道德、道義以及社交禮儀等問題都有著強(qiáng)烈的意識(shí)和要求。海妮·普林因犯下通奸罪，成為了公眾眼中的罪人，并被迫佩戴這個(gè)紅字A，以示懲罰和警戒。這個(gè)紅字A的意義不僅僅是單純的懲罰，更是象征了當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德觀念和宗教信仰，以及對(duì)于道義問題的思考。

第三段：人性的復(fù)雜性

《紅字》所反映的不僅僅是當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的某些問題，更是人性的復(fù)雜性。作為一個(gè)罪人，海妮·普林的內(nèi)心也充滿了對(duì)于自由、愛、責(zé)任的思考?？v使她的人生命運(yùn)不盡如人意，但她依然在自己能力范圍內(nèi)選擇了追求自由和真正的愛情。在我看來，小說所展示的是一種包容多元、尊重他人、關(guān)注他人內(nèi)心的人性觀，這種觀念在今天的社會(huì)中依然具有重要意義。

第四段：道德觀的多樣性

在《紅字》中，不同人物的觀點(diǎn)和態(tài)度可以看做是對(duì)于道德觀的多樣性的體現(xiàn)。從修士至鎮(zhèn)長、至百姓，每個(gè)人都對(duì)于海妮·普林的罪行和紅字A都有著不同的看法和態(tài)度。對(duì)于海妮·普林，有的人同情、有的人抱怨、有的人狠心、有的人憐憫。這種不同的態(tài)度和看法正是道德觀念的多樣性所體現(xiàn)的。

第五段：結(jié)尾

讀完《紅字》，我深切地感受到了人性的復(fù)雜性、道德觀的多樣性和關(guān)注他人內(nèi)心的重要性。無論是面對(duì)自己還是他人，都需要保持一顆包容、理解和尊重他人的心，真正關(guān)注每個(gè)人內(nèi)心的求知程度。只有這樣，才能在多元的社會(huì)中，互相包容、互相理解、共同進(jìn)步。

紅字讀書體會(huì)篇七

紅字閱讀是一種幫助學(xué)生提高文學(xué)理解能力和語言運(yùn)用能力的學(xué)習(xí)方法。通過閱讀紅字書，學(xué)生能夠在欣賞文學(xué)作品的同時(shí)，提高自己的閱讀能力和寫作水平。如今，紅字閱讀已經(jīng)成為許多學(xué)校教學(xué)的一部分。在我進(jìn)行紅字閱讀的過程中，我體會(huì)到了許多的收獲和成果。

首先，紅字閱讀可以增加我的詞匯量。在閱讀紅字書的過程中，我常常會(huì)碰到很多不熟悉的詞匯。為了更好地理解文章的意思，我會(huì)查找生詞的意思并記住它們。通過不斷地閱讀和積累，我的詞匯量逐漸增加。這使得我在寫作和閱讀理解中更加得心應(yīng)手，能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。

其次，紅字閱讀有助于培養(yǎng)我的語感。語感是指對(duì)語言的感知和理解能力。它能夠幫助我更好地理解文章的意思，并準(zhǔn)確地運(yùn)用語言進(jìn)行表達(dá)。通過閱讀紅字書，我能夠接觸到大量精美的詞句和語言表達(dá)，從而培養(yǎng)了我的語感。我學(xué)會(huì)了欣賞不同作家的風(fēng)格和表達(dá)方式，也能夠通過模仿來提升自己的寫作水平。

第三，紅字閱讀讓我更深入地了解文學(xué)作品。在閱讀紅字書的過程中，我會(huì)仔細(xì)品味每一段文字，思考作者的用意和背后的含義。通過分析作者的寫作技巧和情感表達(dá)，我能夠更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和外在的意義。這不僅加深了我對(duì)文學(xué)的熱愛，也開拓了我的思維方式和審美觀點(diǎn)。

另外，紅字閱讀幫助我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。在進(jìn)行紅字閱讀的過程中，我要求自己每天都要堅(jiān)持閱讀一定量的紅字書，不斷培養(yǎng)閱讀的興趣與樂趣。同時(shí)，我也養(yǎng)成了有計(jì)劃有目標(biāo)的讀書習(xí)慣，不再只是單純地為了應(yīng)付考試而讀書。這種好習(xí)慣的培養(yǎng)不僅對(duì)我在學(xué)業(yè)上有著積極的影響，更能夠讓我在其他方面的學(xué)習(xí)和生活中都有所收獲。

最后，紅字閱讀讓我更加自信。通過不斷閱讀和研究優(yōu)秀的文學(xué)作品，我能夠在寫作和表達(dá)中展現(xiàn)自己的才華和能力。我享受著用文字表達(dá)自己的思想和情感的樂趣，自信心也得到了極大的提升。同時(shí)，紅字閱讀也讓我更加敏感和專注，能夠更好地應(yīng)對(duì)考試和學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)。

總而言之，紅字閱讀是一種值得推廣的學(xué)習(xí)方法。通過閱讀紅字書，我提高了自己的詞匯量和語感，更加深入地理解文學(xué)作品，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和自信心。紅字閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種生活方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，紅字閱讀會(huì)繼續(xù)給我?guī)砀嗟氖斋@和驚喜。

紅字讀書體會(huì)篇八

有時(shí)候翻閱完一本書，看的時(shí)候是心潮澎湃地，可一合上書，居然就想不出有多少內(nèi)容。有些字句當(dāng)時(shí)覺得特別地在理，可要讓自己一下子復(fù)述出來，卻又說不出個(gè)所以然。

也許這就是不夠認(rèn)真閱讀的原因？我曾經(jīng)有尋找過答案，就是要學(xué)會(huì)做讀書筆記，然而也正是知道這一點(diǎn)之后，又發(fā)現(xiàn)這筆記方法有太多太多，需要找一個(gè)適用于自己的。有的是需要邊看邊做筆記，有的是看過一小段做筆記，既不想被打斷閱讀興致，又怕自己看一小段記不住的話，就要學(xué)著寫關(guān)鍵詞。

可凡事就是在于一個(gè)堅(jiān)持，就單單一個(gè)寫關(guān)鍵詞的方法，有時(shí)竟也是無法真正地堅(jiān)持下來。還有一個(gè)就是要學(xué)會(huì)聯(lián)想，不然你可能自己寫了那個(gè)詞，過后不久，就忘記了當(dāng)時(shí)為什么要寫這個(gè)詞了。

記得有本書上說，如果你能在看過一本書之后記得其中的1%就已經(jīng)是進(jìn)步了，這個(gè)時(shí)候就要看到一定的數(shù)量了，由一個(gè)個(gè)小的知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)榱康囟逊e，成線，再成面，才會(huì)有一個(gè)自己的知識(shí)體系。

我們不必去與他人攀比說，有的人一天才看一點(diǎn)書，人家就多厲害，而是看看人家真正利用起多少自己閱讀過的知識(shí)。自己如果達(dá)不到學(xué)以致用的能力，那可能就是自己的閱讀量還不夠，要從自己的真實(shí)狀態(tài)出發(fā)去改變。

目前來說，我還是覺得做讀書筆記，然后從中去分析出符合自己的方法，然后去踐行且堅(jiān)持。

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紅字讀書體會(huì)篇九

紅字，是高考中學(xué)生最不愿見到的一種標(biāo)識(shí)。對(duì)于很多人來說，紅字意味著錯(cuò)題，意味著低分，意味著失敗。然而，如果我們從另一個(gè)角度來看待紅字，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的積極意義。在我讀到紅字的過程中，我發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)習(xí)上的問題，也收獲了成長與進(jìn)步，讓我對(duì)這些紅字充滿了感激之情。

第二段：紅字啟示

紅字是老師們對(duì)我們學(xué)習(xí)過程中的錯(cuò)誤的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，它們起到了及時(shí)糾正和提醒的作用。當(dāng)我們看到紅字時(shí)，首先要做的是調(diào)整心態(tài)，不要抱怨，不要?dú)怵H。相反，我們應(yīng)該以一種積極的態(tài)度去看待紅字，并從中尋找啟示。紅字能幫助我們找出自己學(xué)習(xí)的弱點(diǎn)，以便我們能夠及時(shí)改正，提高學(xué)習(xí)效果。盡管紅字帶給我們的是負(fù)面的感受，但是我們卻從中獲得了積極的啟示，這是紅字的重要價(jià)值所在。

第三段：反思與成長

紅字是反思的起點(diǎn)，通過分析紅字所指出的錯(cuò)誤，我們能夠認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)上的不足，并且找到解決的辦法。紅字是一種反思與思考的機(jī)會(huì)，通過深入思考自己為什么會(huì)犯錯(cuò)，我們能夠更好地理解知識(shí)點(diǎn)。在我們讀懂紅字并做出改正的過程中，我們不斷地增加了知識(shí)儲(chǔ)備，提升了自我能力，這是一種真正的成長。

第四段：激勵(lì)與進(jìn)步

紅字激勵(lì)著我們不斷加油、不斷進(jìn)步。每一次紅字都是在告訴我們還有進(jìn)步的空間，還有更好的自己等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。無論是對(duì)于成績好的同學(xué)，還是成績欠佳的同學(xué)，紅字都是我們進(jìn)步的動(dòng)力來源。當(dāng)我們努力克服困難，逐漸減少紅字的數(shù)量，甚至將其變?yōu)榫G字的時(shí)候，我們將體會(huì)到自己的進(jìn)步，而這種進(jìn)步的滿足感是無法用言語來形容的。紅字不僅是一種讓人警醒的信號(hào)，更是一種推動(dòng)我們前進(jìn)的力量。

第五段：展望

讀紅字是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一種機(jī)遇。逆境中我們能夠看到更多的希望，發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)，當(dāng)我們能夠在紅字中找到自己的不足并改正時(shí)，我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)考試，展現(xiàn)自己的潛力。紅字讓我們?cè)谑≈袑W(xué)會(huì)堅(jiān)持，在失敗中學(xué)會(huì)成長，在失敗中找到前進(jìn)的動(dòng)力。所以，我們要積極對(duì)待紅字，堅(jiān)信自己能夠通過不斷的努力和改進(jìn)，在以后的學(xué)習(xí)中取得更大的成功。

總之，讀紅字雖然會(huì)給我們帶來一些挫敗感，但是我們?cè)谧x紅字的過程中，也會(huì)獲得很多的收獲和成長。紅字是一種鞭策和激勵(lì)，它不僅幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題，促使我們更好地改正錯(cuò)誤，更能激勵(lì)我們不斷進(jìn)步。因此，當(dāng)我們看到紅字時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)定信心，用正確的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，從而最大化利用紅字帶給我們的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我突破和進(jìn)步。

紅字讀書體會(huì)篇十

“

心得體會(huì)

最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。

閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說話的技巧，事情也經(jīng)過了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收獲。

另外，我們無論是面對(duì)面對(duì)家長和孩子，都要用心，無論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長也會(huì)感覺得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。

我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話，最合適的莫過于“微笑面對(duì)每一天，真誠對(duì)待每一位家長，愛心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?/p>

剛開始進(jìn)入臨床時(shí)，繁忙的工作、完全陌生的工作環(huán)境、知識(shí)的不足，角色的突然改變壓得我喘不過氣，甚至有過放棄的想法。偶而間，我翻起書架里的書，角落里劉庸的《領(lǐng)悟生活》落入我的眼底，在細(xì)細(xì)品讀了一下里面的人生觀念，改變了我許多。以前上學(xué)時(shí)的無憂無慮，使我覺得自己有能駕取生活的本領(lǐng)，但是工作后諸多不如意使我一下子站不住了腳步，思想也跌宕起伏。但是《領(lǐng)悟生活》給了我許多的啟示：生活是確確實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)存在，無論你是接受還是抗拒，事件的演變照樣發(fā)展，無可改變！命運(yùn)是掌握在自己的手里，但前提是你必須懂得生活，使自己改變生活的同時(shí)去適應(yīng)生活?，F(xiàn)在的我豁然開朗，雖然工作與生活中依然有諸多的不稱心，但是我明確了自己要走的路，明了了該如何走的方向。

在改變我的思想的同時(shí)，我也借閱了《病歷書寫規(guī)范》一書。雖然，書里面的內(nèi)容都是我們平時(shí)耳熟能詳?shù)闹R(shí)，但我覺得知識(shí)是該重復(fù)牢記的，諸如：做到客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整地記錄病人病情的動(dòng)態(tài)化，文句通順，字體清楚端正，不得涂改，剪貼，或?yàn)E用簡化字。這也許是每個(gè)人都知道的事，但護(hù)理記錄單是記錄病人病情和一切護(hù)理活動(dòng)的真實(shí)反映，它體現(xiàn)了護(hù)理質(zhì)量的高低，提供診療的依據(jù)，是醫(yī)療糾紛處理的客觀資料，如果萬一真的發(fā)生了意外，點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)漏必將成為你一生的遺憾。

我作為一個(gè)新人，知識(shí)有限，見識(shí)短淺，使我不得不每一項(xiàng)都得循規(guī)蹈矩，因此從最簡單學(xué)起是必要的，正如現(xiàn)在有許多老師在書寫護(hù)記時(shí)都有或多或少的簡寫，以前實(shí)習(xí)時(shí)我是按部就班寫的，但是現(xiàn)在經(jīng)過學(xué)習(xí)后我將會(huì)改掉這一不良習(xí)慣。又如：病歷書寫過程中出現(xiàn)錯(cuò)字時(shí)，應(yīng)當(dāng)在錯(cuò)字上用雙劃線，在劃線的錯(cuò)字上方簽全名，應(yīng)當(dāng)保持原記錄清晰可辨，不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來的字跡。灌腸的記錄方法也得到了重溫，因?yàn)樵谖覀儍嚎票容^少遇到，但是現(xiàn)在又可以使我的記憶加深了。護(hù)理記記錄書寫應(yīng)規(guī)范，記錄應(yīng)有針對(duì)性，運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語。藥名、治療等均應(yīng)寫全名，記錄重點(diǎn)突出和具有連續(xù)性，特殊用藥、治療后，應(yīng)有效果觀察，護(hù)理記錄應(yīng)與醫(yī)生記錄一致。

經(jīng)過基礎(chǔ)知識(shí)的重溫，我對(duì)自己的工作有了進(jìn)一步的了解，同時(shí)知識(shí)的鞏固加深，使我的迷惘減少了一點(diǎn)，相信不斷的學(xué)習(xí)會(huì)使我成為一名合格的護(hù)士！

最近，我閱讀了《學(xué)會(huì)感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書，透過書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)而簡短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任的內(nèi)涵。

每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)家人、對(duì)朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心，強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知，也能激發(fā)一個(gè)人的潛能，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。

雖然有時(shí)候在工作中會(huì)因病人的不理解或急躁，遭到無端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對(duì)患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時(shí)告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。

如果我們每一個(gè)人都能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)每一項(xiàng)工作，就可以讓自己有無窮的能量，推動(dòng)自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)。即使在平凡的工作崗位上，也會(huì)創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。用心做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個(gè)過程都成就了一個(gè)過程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會(huì)和諧美好。讓我們每一個(gè)人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。

如果說“責(zé)任和忠誠，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛心，則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對(duì)病人負(fù)責(zé)，保證病人的安全。同時(shí)責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的，必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，比別人做得更好！

《護(hù)理人際溝通》是一部講述如何運(yùn)用移情和感性的方式與病人和同事相互溝通的教材，它超越了治療性溝通基礎(chǔ)概念的內(nèi)涵，運(yùn)用大量切合實(shí)際的臨床資源論述了很廣泛的話題，包括：自信、電子溝通、尊重、幽默、面對(duì)、請(qǐng)求支持，并且引述

名言

通過此次閱讀我學(xué)習(xí)到護(hù)士如何在工作中進(jìn)行充滿自信的溝通，護(hù)士如何同病人、家庭及同事進(jìn)行溝通。護(hù)士如何同憤怒和沮喪、癡呆和精神失常、快樂和絕望等各種各樣的人相處。護(hù)士應(yīng)為護(hù)理對(duì)象提供健康教育，幫助他們改掉伴隨終身的不良習(xí)慣。護(hù)士不僅是病人的代言人，還是具有不同護(hù)理理念的跨學(xué)科隊(duì)伍中的一員。護(hù)士接受專業(yè)的繼續(xù)教育培訓(xùn)，進(jìn)行護(hù)理科研，成為護(hù)理開業(yè)者。護(hù)士扮演著管理者、個(gè)案管理者、感染控制專家、質(zhì)控專家和教育者等不同的角色。護(hù)士將專業(yè)知識(shí)與他們對(duì)臨床實(shí)踐的理解相融合，以更好的為患者進(jìn)行服務(wù)。

護(hù)患關(guān)系是醫(yī)療工作的重要組成部分，它是護(hù)士和病人之間的一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系，是護(hù)理人員和病人為了治療和緩解病人疾病，促進(jìn)康復(fù)而建立的一種必需的聯(lián)系，良好的護(hù)患溝通不僅有利于進(jìn)行正常的臨床護(hù)理工作，提高護(hù)理工作質(zhì)量，促進(jìn)病人康復(fù)及減少護(hù)理差錯(cuò)事故醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而且能真正體現(xiàn)以人為本的護(hù)理理念，對(duì)我今后工作中如何提高自己的護(hù)理水平有很大的幫助。

讀過《忠誠勝于能力》一書，對(duì)忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠的面很廣，可以指對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對(duì)祖國無限忠誠等。

忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠。一臣不事二主的觀念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)閽煊》饨穑Ю飳ぶ鞫蔀橹伊x的化身，成為貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的典范。關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。士兵必須忠誠于統(tǒng)帥，這是義務(wù)。

忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。

現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，人才更多情況下是指知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是忠誠第一，能力第二、中國企業(yè)用人講究德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。

一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。

忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。

人生就像一場(chǎng)沒有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠，使你對(duì)到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。

實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長所言：一個(gè)對(duì)社會(huì)沒有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄、同時(shí)三者之間又形成了一個(gè)一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈。

紅字讀書體會(huì)篇十一

《紅字》是美國小說家霍桑最杰出的代表作,也是整個(gè)美國浪漫主義小說中最有聲望的權(quán)威作品之一.小說的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓,作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手,通過一個(gè)感人的愛情故事悲劇來揭露當(dāng)局對(duì)人們精神,心靈和道德的摧殘.

海絲特-白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰-齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛情,后來,羅杰又在海上失蹤,杳無音訊,白蘭孤獨(dú)的過著日子.這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟-丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠的相愛了,度過了一段隱私但熱烈的愛情生活.不久,白蘭由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.

按照當(dāng)時(shí)的教規(guī),白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人.白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛情深深地埋在心中,她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了.

海絲特-白蘭受到了懲罰,她必須終身穿著一件繡著紅色a字的外衣.字母a代表通奸(adultery)一詞.白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居,在郊外偏僻的茅舍中過者孤寂的生活.而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn),利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當(dāng)眾宣布了自己的秘密,丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛情的頌歌.當(dāng)他把自己的胸衣扯開時(shí),一個(gè)猩紅的a字烙在他的胸前.他在自己的愛人身邊離開了人世.

海絲特-白蘭,他堅(jiān)強(qiáng),有毅力,對(duì)愛情忠貞不渝.雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪,但她是清白的,純潔的.她的精神不斷上升,成為真,善,美的化身.她的舉動(dòng)是對(duì)封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛情,人權(quán)和自由的充分肯定.

丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛情,雖然他一度退卻了,為自己能夠隱蔽的安慰,但內(nèi)心的痛苦并沒有因他的安全而平息,相反,越來越強(qiáng)烈.他與白蘭的約會(huì),他在枷刑臺(tái)上的自我懺悔,他們的逃跑計(jì)劃,以及最后的公開演說,都成為了丁梅斯代爾向著愛情的祭壇一步步走近的腳印.最后他扯開上衣,人們見到了烙在他胸口的紅色a字.這個(gè)a字實(shí)際上是烙在他的心上的,這是愛情的升華.

作者用薔薇花象征美與善,用監(jiān)獄象征死亡,用一道光,一只鳥……象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛情的結(jié)晶——小珠兒,使作品充滿著一股迷人的魄力.

在作品的最后,在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話:一片墓地上,刻著血紅的a字.這句話不可謂不意味深長.

紅字讀書體會(huì)篇十二

小說的內(nèi)容，博大而精深，并且無一不閃耀著作者智慧的光芒。本文試從作品中所反映的女性觀、傳統(tǒng)習(xí)慣、革命觀、奴隸性及看客態(tài)度幾個(gè)方面來加以分析。

一、女性觀

自古就有“紅顏禍水”之說，在士大夫的眼中，女人的意思有兩個(gè)：要么是泥美人似的玩物，要么是破國亡家的狐貍精。大抵前者多用于詩詞，如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃、“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西施;而在做史論時(shí)則是后者的一套論調(diào)了，“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”啊!男人對(duì)女人，一面是輕蔑，一面是追求，連屈辱不堪的阿q面對(duì)靜修庵里的尼姑也是或“唾罵”，或“伸出手去摩著伊新剃的頭皮”并說著下流話，但同時(shí)又是小尼姑引起他對(duì)女人的無限聯(lián)想并出現(xiàn)了對(duì)吳媽的調(diào)戲。在幾千年的封建社會(huì)中，女人是奴隸，當(dāng)男人也成為奴隸的時(shí)候，女人便成為物品，連人也稱不上了，男尊而女卑。

二、傳統(tǒng)習(xí)慣

“從來如此，便對(duì)么?”作者借阿q這一人物對(duì)這個(gè)問題作了闡釋。在阿q眼中，凡是不合未莊老例的'，他都認(rèn)為是錯(cuò)的，阿q的邏輯是墨守成規(guī)，反對(duì)變革，排斥異己。凡有變化的，他都要加以排斥。小尼姑不合儒教，是他排斥的對(duì)象;而假洋鬼子進(jìn)洋學(xué)堂，剪掉長辮子自然也是異端，因而成為他最厭惡的一個(gè)人;因城里人將長凳稱為條凳、煎魚用蔥絲不合未莊老例而不滿意;對(duì)革命他一向就是“深惡而痛絕之”的。

傳統(tǒng)有精華與糟粕之分，習(xí)慣有好壞之別。尊老子幼，文明禮貌，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，這些都是好傳統(tǒng)、好習(xí)慣，值得發(fā)揚(yáng)光大;至于女人纏足，男人腦后留條長辮子，雖是傳統(tǒng)習(xí)慣，則不是什么好習(xí)慣，確確實(shí)實(shí)是有弊無利。

三、革命觀

阿q的革命暢想曲——報(bào)私仇、分財(cái)物、討老婆，這些是他的自我設(shè)計(jì)，是他對(duì)革命的理解，也是他向往革命的目的。對(duì)“威福、子女、玉帛”(權(quán)力、女人、金錢)的追求反映了農(nóng)民為了“生存和生活”的合理要求，這也是中國封建社會(huì)中“大小丈夫”們的最高理想。因此，我們可以想見：即使阿q成了“革命”政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者，他也將只會(huì)以自己為核心重新建立起一個(gè)新的未莊封建等級(jí)社會(huì)，這也是歷代農(nóng)民起義的結(jié)果。

四、奴隸性

魯迅對(duì)國民精神弱點(diǎn)批判的一個(gè)重要方面是對(duì)奴性人格的批判，作品主人公阿q是一個(gè)雙重性格的奴性人物。“見了狼，自己就成為羊;見了羊，自己又變成狼”，這是阿q性格中最為突出的一面。在“假洋鬼子”、趙太爺這些“狼”面前，阿q表現(xiàn)出空前的軟弱，乖乖地做“羊”了，任其欺辱。在王胡面前，阿q雖然不甚服氣，并試圖獲得勝利，然而，在王胡真的動(dòng)了氣同他打起來的時(shí)候，他又軟下來了，“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，這是弱者的哲學(xué)，也是由狼變羊過程中的心理安慰。阿q式的人物，就是這樣一種兩面人：“他們是羊，同時(shí)也是兇獸。”

五、看客態(tài)度

一部偉大的作品，總是超越時(shí)空而魅力不朽。魯迅先生的《阿q正傳》是對(duì)我們民族國民性的自我批判，是對(duì)人性弱點(diǎn)的大暴露，是現(xiàn)實(shí)生活中人們自我審視的一面明鏡。

紅字讀書體會(huì)篇十三

在人們的生活中，難免會(huì)經(jīng)歷許多挫折和困難。而紅字作為一種負(fù)面的體驗(yàn)，則更加令人痛苦和困擾。紅字或許源自一次考試的失敗，亦或是一次重要會(huì)議的失利，甚至可能因?yàn)橐粋€(gè)被拒絕的請(qǐng)求。不管紅字的原因是什么，它都給我們帶來了痛苦和反思，但同時(shí)也會(huì)讓我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)紅字的心得體會(huì)。

首先，面對(duì)紅字，我們要學(xué)會(huì)接受和調(diào)整。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己努力了很久卻無法得到滿意的結(jié)果時(shí)，我們常常會(huì)感到失望和沮喪。但這并不意味著我們應(yīng)該放棄或否定自己的努力。相反，我們應(yīng)該接受自己的不足，并尋找改進(jìn)的辦法。在失敗中學(xué)會(huì)調(diào)整自己的態(tài)度和方法，才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

其次，紅字也是我們成長的機(jī)會(huì)。人們常說“失敗是成功之母”，這句話的意思是在挫折和失敗中，我們更加容易從中汲取教訓(xùn)，取得更大的成功。紅字可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足和局限性，從而激勵(lì)我們不斷進(jìn)步。正如托馬斯·愛迪生所說，“我嘗試過一千種方法，沒有成功，但這并不表示我發(fā)現(xiàn)了一千種不適合的方法?！奔t字可以讓我們探索和嘗試新的方法和機(jī)會(huì)，不斷提高自己。

第三，紅字可以讓我們更加關(guān)注細(xì)節(jié)。當(dāng)我們失敗時(shí)，往往是因?yàn)槲覀兒鲆暳四承┲匾募?xì)節(jié)。紅字可以給我們反思的機(jī)會(huì)，讓我們重新審視整個(gè)過程中的每個(gè)步驟和細(xì)節(jié)。通過學(xué)會(huì)注重細(xì)節(jié)，我們可以避免許多潛在的錯(cuò)誤和困擾。正如日本的品質(zhì)管理理論所強(qiáng)調(diào)的那樣，“質(zhì)量從細(xì)節(jié)開始”。只有通過不斷完善細(xì)節(jié)，我們才能取得更好的結(jié)果。

第四，紅字也使我們不斷反思自己的目標(biāo)和追求。當(dāng)我們?cè)诩t字中掙扎時(shí)，我們常常會(huì)思考自己是否追求了正確的目標(biāo)。是不是我們真正熱愛和擅長的領(lǐng)域？這樣的思考可以讓我們更加明確自己的興趣和激情所在。只有當(dāng)我們找到正確的方向并投入其中，我們才能取得更大的成就和滿足感。

最后，紅字也是我們堅(jiān)持和勇敢的證明。當(dāng)我們?cè)诩t字中摔倒時(shí)，我們常常需要勇氣來重新站起來，并繼續(xù)前行。紅字可以考驗(yàn)我們的毅力和堅(jiān)持，只有堅(jiān)持不懈，我們才能獲得成功。就像阿貢·詹姆斯所說，“一切皆有可能，只要你有勇氣追尋夢(mèng)想。”紅字不可怕，只要我們勇敢面對(duì)。

總而言之，紅字是我們?nèi)松胁豢杀苊獾囊徊糠帧Ｍㄟ^接受和調(diào)整，我們可以從紅字中汲取教訓(xùn)，不斷成長。紅字讓我們注重細(xì)節(jié)和反思自己的目標(biāo)，引導(dǎo)我們走向更好的未來。最重要的是，紅字考驗(yàn)我們的堅(jiān)持和勇氣，只有通過堅(jiān)持不懈，我們才能追求自己的夢(mèng)想。讓紅字成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

紅字讀書體會(huì)篇十四

在納撒尼爾·霍桑的小說《紅字》中，講述了一個(gè)發(fā)生在17世紀(jì)新英格蘭的故事。主人公海絲特·普林威爾是一個(gè)被羞辱、被唾棄的女人，她被刺上了一枚紅字“A”，象征著“淫蕩”的標(biāo)記。而她身邊的其他人，如丈夫查拉茲·普林威爾和神職人員契訶伯醫(yī)生，都有各自的詮釋。通過閱讀這部小說，我得出了一些關(guān)于“紅字”的心得體會(huì)。

第二段：紅字象征社會(huì)與自我審判

從海絲特被紋上紅字“A”開始，紅字在小說中象征著社會(huì)的審判和對(duì)自我的審判。海絲特時(shí)刻提醒著自己和身邊的人，無論多么困難，她都是一個(gè)永遠(yuǎn)背負(fù)著罪惡的人。這種自我審判扭曲了她的思想和人格，使她變得孤獨(dú)和自責(zé)。然而，隨著小說的發(fā)展，我們看到了海絲特面對(duì)這一社會(huì)和自我的審判的勇氣和力量。

第三段：紅字代表罪與超越

紅字中的紅字“A”雖然是海絲特被刻上的一種懲罰，但它也給了她一種超越的機(jī)會(huì)，去探索自己內(nèi)心最為深處的感受。與被審判的過程一同展開的是她的勇氣與智慧，通過對(duì)罪與贖的思考，海絲特得以重新審視她的教養(yǎng)和理念。紅字逼迫著她去反省，去超越困境，進(jìn)而改變了她的人生。

第四段：紅字帶來的啟示與教益

通過紅字的出現(xiàn)，霍桑在小說中揭示了許多讓人深思的道德和倫理問題。紅字告訴人們，審判與制裁應(yīng)該不忘尊重和公正，切勿陷入狹隘和偏見的態(tài)度中。同時(shí)，紅字也教會(huì)了我們勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)后果，并通過反思和改變來重塑自己。

第五段：結(jié)語

紅字的心得體會(huì)可以被描述為一種關(guān)于社會(huì)和自我審判的思考與啟示。紅字“A”不僅象征著羞辱和懲罰，更重要的是它引發(fā)了主人公海絲特的深度思考和內(nèi)心的探索。通過紅字，霍桑向讀者傳達(dá)了審判的復(fù)雜性與多樣性，并強(qiáng)調(diào)了自我審判以及改變和超越的重要性。紅字的心得體會(huì)將成為我們思索和反思社會(huì)中的倫理和道德問題的一面鏡子，引發(fā)對(duì)自我認(rèn)知和成長的思考。

紅字讀書體會(huì)篇十五

這本書叫《八十天環(huán)游地球》，這本書的作者是：【法】凡爾納。

這本書講的就是，有一天，一個(gè)法國人，來到了英國，給?？讼壬?dāng)男仆，法國人讓福克先生就叫他路路通吧，然后就是他們用交通工具在這短短的八十天以內(nèi)完成一次環(huán)游地球一周的旅行，起因是他跟朋友打賭，他的朋友說：“要是你能在八十天以內(nèi)環(huán)游地球一周，我們就給你一些英鎊，要是超出時(shí)間的話，你就給我們一些英鎊。”?？讼壬f著：“好的，一言為定。”

?？讼壬尤徽娴哪茉谶@短短的八十天以內(nèi)完成一次環(huán)游地球一周。

在途中，火車上，?？讼壬龅搅藟娜耍f是在火車停的那十分鐘，要跟壞人決斗，但是火車司機(jī)說：“我們晚點(diǎn)了，不能停了，不過，你們可以在車上決斗?！彼麄儌z一起說：“好的?！备？讼壬哪樕袷遣缓ε碌臉幼印?/p>

他們有一次船上的煤不夠燒了，福克先生并不慌，他給船長錢，把船買下來，把船上的所有木頭都拆掉了，拿去燒，最后只剩下了個(gè)鐵架子。我覺得這本書里頭的?？讼壬芾潇o、膽子非常的大，所以我們一定要像這本書里頭的?？讼壬鷮W(xué)習(xí)。

最后他們回到英國的時(shí)候以為是晚了，沒有想到結(jié)果卻是早了，因?yàn)樗麄円恢笔窃谕鶘|走，就要把表往后調(diào)，所以最后都有二十四個(gè)小時(shí)了，也就是一天，所以他們?cè)缌恕?/p>

我從這本書中我學(xué)到了，玩游戲的時(shí)候，贏了不要太開心，不要“哈 哈”大笑，輸了也不要太難過的哭了。

紅字讀書體會(huì)篇十六

昨日看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒有之后看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻，對(duì)于看一個(gè)故事來說是最美的，所以我期望它能更長久些。

第一卷，年少的亞瑟是虔誠而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。

第二卷，發(fā)生了一個(gè)變故，這個(gè)變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去，他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。

第三卷。

開始寫“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了，因這個(gè)故事而開始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽光，心境清明。

已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說，整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了?？墒悄軌蛴靡痪湓捀爬ǖ谌?，就是牛虻死了。

這個(gè)結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個(gè)星期?？墒莾蓚€(gè)星期以后，我已經(jīng)回到了自我的生活，就像從來不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說的，有些故事進(jìn)行到之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。

我的這個(gè)“讀后感”寫得很沒樣貌，沒有中心，也沒說出個(gè)所以然來，有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語文教師?？墒钦媸恰瓋蓚€(gè)星期，就已經(jīng)時(shí)過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時(shí)過境遷。

唉，不明白看書為了什么。

紅字讀書體會(huì)篇十七

一向以來，我都是一個(gè)長不大的孩子。自八歲以來，我好像再也不愿意長大了。可是，在讀過《彼得·潘》的故事之后，最終我這個(gè)不愿長大的孩子，決定要長大了。

彼得·潘，那個(gè)永遠(yuǎn)長著一口乳牙的孩子，和我是多么的相像啊，不愿長大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠(yuǎn)登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著黑細(xì)的尾巴在童年透明的河水里簡單而歡樂地游著?？墒亲罱K身邊的其他孩子都長大了，僅有彼得·潘依舊是個(gè)小男孩?！澳愦饝?yīng)過我不長大的!”悲痛的彼得·潘坐在地板上，看著已經(jīng)長大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨(dú)像一把沙，忽地灑滿了了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛。

“你答應(yīng)過我不長大的!”這句對(duì)以往承諾的問責(zé)里，包含著失落和沮喪，正和我體會(huì)到的一樣。

我愿意永遠(yuǎn)是那個(gè)躺在初夏的小竹床上做著甜夢(mèng)的孩子，是那個(gè)受了委屈抱著洋娃娃傾訴的孩子，是那個(gè)喜歡童話世界的孩子。只是在我身邊，不再有一群同樣天真的伙伴與我為伍。

你們從什么時(shí)候起變得像個(gè)小大人?我們?yōu)槭裁床荒茉傧裥r(shí)候一樣相處?我看著身邊漸漸長大的伙伴們，分明是長不大的彼得·潘看著已經(jīng)長大的溫迪。昔日的童年伙伴裝出大人們的嚴(yán)肅樣貌，開始像爸爸媽媽一樣擺出架子教訓(xùn)弟妹們別胡鬧。他們開始覺得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的神話傳說?？粗麄冋f：“那可是都是故事，是假的，誰信啊?”我不禁感到心痛。我心里有個(gè)聲音抑制不住要吶喊：你們答應(yīng)過我不長大的!

傷感和歡樂都依然如童年時(shí)純粹，可這都成了我一個(gè)人的。

在真正逝去的童年時(shí)光里，盛滿了共謀惡作劇后的笑聲，但那是小伙伴們共同的笑聲。

在讀過《彼得·潘》后，我意識(shí)到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂地跳起來，為升上天空的焰火歡呼的歲月，是真的一去不復(fù)返了。

即使用一切去交換，也換不回那樣的時(shí)刻了。書中的彼得·潘，在兒時(shí)密友溫迪長大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長大成人之后，又和她兒女的兒女一齊玩?！也荒芾斫膺@樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠(yuǎn)，而我也不可能永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。我絕不能理解這樣的一切!于是，我決定長大了，和同伴們一齊長大。

紅字讀書體會(huì)篇十八

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測(cè)也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!

這本書我覺得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑。

從這本書中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn)：

一、 我要學(xué)會(huì)做情緒的主人，不做情緒的奴隸

如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼猓敲?，你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合，這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識(shí)，并且久而久之，我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。我們會(huì)對(duì)生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會(huì)從自己身上找問題，我們從來沒有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。

所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!

二、 改變自己，就是改變你周圍的人

我們生活在這個(gè)社會(huì)，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時(shí)候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對(duì)我們太苛刻，和我們對(duì)著干。殊不知，我們自己也是這樣對(duì)別人的，你用什么樣的方式對(duì)他人，他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候，我們會(huì)較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰改變都不是問題，問題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公，是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人，當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時(shí)候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。

三、 善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。

善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅!我們的幸福，快樂的感覺，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢，到底想要什么?到底需要什么?從小到大，沒有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的人生，我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好，那里不好，但是現(xiàn)在我們長大了，不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對(duì)錯(cuò)，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛自己，只有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛來填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)的人，而你周圍的人也會(huì)變得更加愛你了!

四、 臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注可以努力改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無法改變的事實(shí)耿耿于懷，無法釋懷嗎?即使你對(duì)此不滿意，不斷的埋怨，難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?！冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭?huì)受苦的最大原因，就是和事實(shí)抗?fàn)?看了這本書，我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人，真的變得很平靜，遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。

紅字讀書體會(huì)篇十九

讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國社會(huì)的出路，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說，應(yīng)該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說它主觀，是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來。

另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

應(yīng)該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強(qiáng)出許多。

紅字讀書體會(huì)篇二十

這是一部關(guān)于靈魂的小說，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個(gè)世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。

主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個(gè)a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人，在她的一生中充滿了對(duì)命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時(shí)又矛盾的意識(shí)到靈魂的邪-惡，人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對(duì)于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個(gè)無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗(yàn)，所以根本無法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。

小說還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運(yùn)，心里充滿了對(duì)美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。

小說中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的`靈魂，這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來譴責(zé)自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會(huì)虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實(shí)際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對(duì)強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。

他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會(huì)延續(xù)下去。

反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒有靈魂的家伙，它本做一個(gè)可以寬容一切的人，因?yàn)樗怯欣碛蛇@樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯(cuò)反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪-惡。

美國作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。

讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜，痛苦后的快樂。

紅字讀書體會(huì)篇二十一

紅字，作為一個(gè)字面上的表示“紅色”的詞匯，常被用來表示錯(cuò)誤、警告、禁止等含義。在各種場(chǎng)合中，紅字不僅僅是一種標(biāo)記，更是一種警醒和教育的方式。紅字的運(yùn)用在我們的生活中無處不在，或許我們應(yīng)該從中找到一些有價(jià)值的體會(huì)。

第二段：紅字的警示作用

紅字通常用來表示警告和禁止，它給我們傳達(dá)了一種行為的嚴(yán)重性和后果的不可逃避性。例如，在道路上的紅色禁止標(biāo)志、商品包裝上的警示標(biāo)簽、電子設(shè)備上的注意事項(xiàng)等等，這些紅字的運(yùn)用，起到了提醒我們注意謹(jǐn)慎的作用。在生活中，我們也需要對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任，并明白自己的行為所產(chǎn)生的后果。

第三段：紅字的教育意義

紅字不僅僅是對(duì)錯(cuò)誤行為的警告，更是一種教育的方式。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，常常會(huì)受到他人的批評(píng)和指責(zé)，這些批評(píng)和指責(zé)常常帶著紅色的字眼。紅字的運(yùn)用提醒了我們，我們應(yīng)該對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)，并從中吸取教訓(xùn)。即使是在學(xué)習(xí)上，老師批改作業(yè)時(shí)紅筆批注的字眼也常常是紅色的，這是一種提醒我們需要重視和改正的方式。

第四段：紅字在激勵(lì)中的應(yīng)用

紅字不僅僅是一種警示和批評(píng)，它也可以用來激勵(lì)我們變得更好。在我們的學(xué)習(xí)和工作中，我們常常會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)和難題。紅字的運(yùn)用可以提醒我們這個(gè)問題的重要性和需要我們付出更多的努力。當(dāng)我們看到紅字時(shí)，也許我們會(huì)感到一種緊迫感和責(zé)任感，進(jìn)而激勵(lì)我們主動(dòng)去解決問題并取得更好的成績。

第五段：紅字與積極心態(tài)的關(guān)系

紅字雖然常與錯(cuò)誤和禁止相聯(lián)系，但它也可以代表正面的內(nèi)容。例如，在汽車比賽中，紅色的旗幟常常表示著比賽的開始或者勝利的標(biāo)志。紅字告訴我們，我們需要保持積極的心態(tài)，無論是去面對(duì)挑戰(zhàn)還是解決問題，都需要抱著積極的態(tài)度。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)正確對(duì)待批評(píng)和接受教訓(xùn)，從中尋找到自身的不足，并用積極的心態(tài)去改正它們。

結(jié)尾段：總結(jié)紅字心得體會(huì)

紅字作為一種警示和教育的方式，給我們的生活帶來了許多有益的啟示。它警醒我們的行為需要謹(jǐn)慎和規(guī)范，同時(shí)也提醒了我們需要對(duì)自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)并從中吸取教訓(xùn)。紅字可以激發(fā)我們的動(dòng)力和激情，讓我們變得更加主動(dòng)和積極。最重要的是，紅字教會(huì)我們保持積極的心態(tài)，無論是面對(duì)困難還是接受批評(píng)，都需要以積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。因此，我們應(yīng)該從紅字中汲取智慧，更加注重行為的規(guī)范，對(duì)待錯(cuò)誤和批評(píng)持積極的心態(tài)，并不斷努力提升自己。

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