心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟，值得總結(jié)。同時(shí)，要堅(jiān)持真實(shí)性和客觀性，避免夸大和虛假的描述，保持真實(shí)的呈現(xiàn)。小編整理了一些精選心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己蛶椭?/p>
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
××老師說：“教育是溫暖的，我們要用透視的眼睛看學(xué)生的需求，教育就如同種樹，要讓樹木成才，需要我們不僅付出努力，還要用真心去開啟學(xué)生的心靈”努力為學(xué)生做到“喚醒心靈期待成長引導(dǎo)生活創(chuàng)造可能彌補(bǔ)缺失”，每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的，教師的工作需要堅(jiān)持與積累才能形成教育的智慧。
在她的的經(jīng)歷中充滿了挑戰(zhàn)，我佩服××老師迎難而上的勇氣。工作中，××老師很細(xì)膩同時(shí)又很積極樂觀，再難的工作被萬老師一講也覺得很有意思，她通過自己的努力讓一個(gè)個(gè)有問題的學(xué)生有了進(jìn)步，突破了人生的節(jié)點(diǎn)。她講到班中有一個(gè)男孩子腦部受過損傷，話說不清楚，別人根本就聽不懂他在說什么，動(dòng)不動(dòng)就喜歡打人，和他有關(guān)的事情總是那么令人頭疼。××老師并沒有放棄他，她一遍一遍不厭其煩地教那個(gè)男孩發(fā)音，最后終于能正確地發(fā)音了。
當(dāng)××老師在準(zhǔn)備一節(jié)對自己非常重要的公開課的時(shí)候，這男孩的家長主動(dòng)要求讓自己的孩子回避，可××老師卻堅(jiān)持讓孩子在自己的課堂出現(xiàn)，她堅(jiān)持自己的課堂學(xué)生一個(gè)都不能少?！痢晾蠋熡米约旱膱?jiān)持挽救了一個(gè)孩子，也從此改變了那個(gè)男孩的一生。萬平老師真正感受到做一名班主任的幸福，也把這種幸福撒播給了身邊的每一個(gè)孩子。
(二)借助文字力量服務(wù)班級管理
××老師的日記教育法更令我印象深刻，學(xué)生從最開始的只能寫出一句話到后來能把日記編寫成冊。這需要老師的極大耐心和恒心，并且××老師利用日記連續(xù)關(guān)注其學(xué)生成長轉(zhuǎn)變，通過多篇日記的積累學(xué)生的寫作能力在潛移默化中得到了提高，同時(shí)一篇篇日記也構(gòu)成了學(xué)生的成長足跡。
我作為一名教師，在日常的教育教學(xué)工作中，常常會(huì)遇到一些棘手的問題，令我困惑，找不到合適的解決方法。聽了××老師的教育方法，我反思自身教育教學(xué)工作，被××老師的觀念和方法深深折服，其實(shí)教師的工作，看似平淡，然而每個(gè)點(diǎn)滴的舉動(dòng)都是不可忽視的細(xì)節(jié)，它會(huì)影響著每個(gè)孩子的成長，有時(shí)候這種影響甚至是一生的。
(三)不忽略每一個(gè)學(xué)生
“我期望了解每一個(gè)孩子的生活”，“我愿意讓我的每一個(gè)孩子的心燈都點(diǎn)亮著”，伴隨著××老師充滿激情的表白，我心倍受鼓舞。
這一次為期三天的培訓(xùn)，讓我見識了這么多的教育達(dá)人;讓我感受到了什么叫做“事業(yè)”;讓我知道了什么叫“激情”;讓我明白了什么叫“魅力”!當(dāng)然，還結(jié)識了很多志同道合的朋友，他們是我一生中求之不得的財(cái)富。在以后的教育工作中，自己將以此為契機(jī)，不斷地豐富自己的課堂，把教學(xué)工作做得更好!
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
我國古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說過：”禮，敬也！”同為儒家學(xué)派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?/p>
從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式。“教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國自古以來就是文明古國，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會(huì)的約定俗成，教師的言傳身教，國人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個(gè)方面。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個(gè)人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會(huì)直接影響整個(gè)社會(huì)中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個(gè)博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會(huì)“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。
周四放學(xué)后觀看了著名禮儀專家金正昆教授的《教師禮儀》講座錄像，深受啟迪。我對辦公室禮儀部分印象深刻。金教授從生活細(xì)節(jié)出發(fā)，從教師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對新時(shí)代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動(dòng)形象的講解，平實(shí)生動(dòng)故事中蘊(yùn)涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時(shí)在辦公室活動(dòng)活動(dòng)；有時(shí)批改作業(yè)時(shí)，會(huì)不由自主地詢問其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中；有時(shí)工作沒做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室；這樣會(huì)影響其他教師辦公。
2、進(jìn)教室，先給學(xué)生一個(gè)微笑。
聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語氣可以嚴(yán)厲，但語言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會(huì)影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時(shí)間過久地批評學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時(shí)間。
3、接待家長注意尊重與溝通。
教師經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時(shí)的禮儀，不僅反映教師個(gè)人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長溝通。
教師要學(xué)會(huì)通過很多種不同的方式與家長保持密切的聯(lián)系和溝通，當(dāng)需要與家長個(gè)別溝通時(shí)，需要注重尊重，學(xué)得一定的方法技巧，便家長認(rèn)同老師，對老師產(chǎn)生贊賞，那么家長和老師間就形成一定的教育合力，共同影響學(xué)生。交談完，我們要肯定溝通的收獲。同時(shí)，對家長來校溝通表示謝意，歡迎家長以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠與家長密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識和道德覺悟，只有在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，才能時(shí)時(shí)處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）
護(hù)士作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要角色，是醫(yī)療服務(wù)的主要提供者之一。在醫(yī)療服務(wù)中，護(hù)士的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德是至關(guān)重要的。護(hù)士禮儀與素養(yǎng)是建立在護(hù)士職業(yè)道德的基礎(chǔ)上的，是衡量護(hù)士專業(yè)能力和責(zé)任感的重要標(biāo)志之一。本文主要探討護(hù)士禮儀與素養(yǎng)的重要性，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和感悟，分析這些素養(yǎng)在護(hù)理工作中的應(yīng)用與實(shí)踐。
第二段：護(hù)士禮儀的重要性（250字）
護(hù)士禮儀是護(hù)士職業(yè)形象的體現(xiàn)。通過良好的禮儀可以為患者營造舒適、安心的環(huán)境，從而達(dá)到更好的治療效果。在日常工作中，護(hù)士應(yīng)該注意穿著得體、舉止得體、言談得體，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能傳達(dá)出一個(gè)護(hù)士良好的形象。護(hù)士們不僅要關(guān)注戴手表不超過3厘米、不戴耳環(huán)，還要注意保持儀表整潔、衛(wèi)生、文明有序。
在患者看護(hù)中，禮儀是不能少的，尤其是在接受重癥患者護(hù)理時(shí)更應(yīng)重視禮儀。一個(gè)溫暖的微笑、親切的問候，能夠慰藉病人受到痛苦、折磨的心靈，增強(qiáng)患者對生命的信心，達(dá)到了護(hù)士與病人之間的互動(dòng)。
第三段：護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)的重要性（250字）
護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)是護(hù)士品質(zhì)和水平的表現(xiàn)。一個(gè)擁有良好職業(yè)素養(yǎng)的護(hù)士，具備她所從事的醫(yī)療服務(wù)所需的專業(yè)知識和技能，可以有效地提高患者治療水平。在護(hù)理工作中，護(hù)士們應(yīng)該始終遵守職業(yè)規(guī)范，保持良好的職業(yè)道德和職業(yè)心態(tài)，客觀公正、不偏不倚地對待病人。
在醫(yī)療服務(wù)中，護(hù)士作為聯(lián)絡(luò)醫(yī)患之間的橋梁，需要在許多方面做出努力，如維持與患者的良好溝通，提供的服務(wù)具有親切溫暖的質(zhì)量，努力增強(qiáng)患者信任和醫(yī)療服務(wù)感受。此外，護(hù)士們在護(hù)理過程中應(yīng)該注重醫(yī)患對護(hù)士的信任，尊重患者的人格尊嚴(yán)，以及保護(hù)患者身心健康，這是護(hù)士應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
第四段：護(hù)理中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)（300字）
在實(shí)際護(hù)理工作中，護(hù)士必須秉持并實(shí)踐護(hù)士禮儀與素養(yǎng)。在護(hù)理過程中，護(hù)士許多細(xì)節(jié)的經(jīng)營和保持，是承擔(dān)醫(yī)療服務(wù)最基本的職責(zé)和義務(wù)。護(hù)士的實(shí)際工作職責(zé)包括接受患者、幫助患者脫衣服，檢查患者身體，清潔病房等。在這些細(xì)節(jié)中，護(hù)士必須注意安全、保護(hù)隱私、保護(hù)患者自尊與形象等方面的尊重。
護(hù)士還應(yīng)該注重與患者的溝通，在診斷中廣泛使用計(jì)算機(jī)與醫(yī)生交流和交流，以及作為醫(yī)療服務(wù)中的重要角色，為患者提供必要的健康知識和教育。在所有這些環(huán)節(jié)中，護(hù)士都應(yīng)該以意識到細(xì)節(jié)，執(zhí)著地追求完美的目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)良好體驗(yàn)高品質(zhì)服務(wù)。
第五段：結(jié)論（250字）
護(hù)士是醫(yī)療服務(wù)中非常重要的一環(huán)，護(hù)士禮儀與素養(yǎng)是護(hù)士從事日常工作的重要組成部分。良好的護(hù)士禮儀可以傳遞護(hù)士的職業(yè)形象，而優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)將為護(hù)士團(tuán)隊(duì)注入凝聚力和生命力。因此，護(hù)士必須擁有先進(jìn)、全面的醫(yī)學(xué)知識，并通過提高能力、提高責(zé)任感、努力實(shí)踐等方式提高其禮儀與素養(yǎng)，以更好地推進(jìn)醫(yī)療服務(wù)的進(jìn)程，為廣大人民群眾提供更為優(yōu)質(zhì)的保健服務(wù)。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線。不明白為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后，我才真正看到和感覺到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。
應(yīng)對新的狀況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點(diǎn)：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以理解，我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)職責(zé)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有職責(zé)心是不夠的，變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”，去應(yīng)對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）
人文素養(yǎng)和禮儀是一種重要的軟實(shí)力，是人們?yōu)榱烁玫嘏c人相處、維護(hù)社會(huì)和諧而培養(yǎng)的個(gè)人修養(yǎng)。為了提高自己的人文素養(yǎng)和禮儀意識，我參加了一次心得體會(huì)。在這次實(shí)訓(xùn)中，我收獲頗多，深刻認(rèn)識到了人文素養(yǎng)和禮儀的重要性。
第二段：提前準(zhǔn)備（200字）
在人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)開始之前，我對自己要參加的內(nèi)容進(jìn)行了一些預(yù)研和準(zhǔn)備。首先，我對人文素養(yǎng)和禮儀相關(guān)的知識進(jìn)行了了解，明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，我通過觀看相關(guān)視頻和資料，提前熟悉了一些基本的禮儀規(guī)范和注意事項(xiàng)。這些準(zhǔn)備使得我對實(shí)訓(xùn)有了更初步的了解，在實(shí)踐中能夠更加得心應(yīng)手。
第三段：實(shí)訓(xùn)過程（400字）
在實(shí)訓(xùn)中，我們通過觀看和參與一系列的場景模擬，學(xué)習(xí)了各種場景下的人文素養(yǎng)和禮儀表達(dá)方式。比如，我們學(xué)習(xí)了正式場合下的著裝要求和儀態(tài)規(guī)范，學(xué)會(huì)了合適的問候方式和交際技巧。我們還學(xué)習(xí)了公共場所和餐桌禮儀，了解了如何與人友好相處，注意自己的言行舉止。實(shí)訓(xùn)過程中，我們不僅獲得了理論知識，還有機(jī)會(huì)進(jìn)行真實(shí)情景的模擬練習(xí)，讓我們能夠更好地理解和掌握人文素養(yǎng)和禮儀的要領(lǐng)。
第四段：心得收獲（300字）
通過這次實(shí)訓(xùn)，我真切地感受到了人文素養(yǎng)和禮儀對人際交往的重要性。在實(shí)訓(xùn)中，我意識到只有遵守禮儀規(guī)范、講究自己的儀態(tài)才能有效地傳達(dá)出自己的態(tài)度和意愿。另外，實(shí)訓(xùn)還讓我深刻地認(rèn)識到人文素養(yǎng)和禮儀的內(nèi)在意義，它們不僅僅是為了應(yīng)對特定場合下的要求，更是一種良好的修養(yǎng)和生活方式。正因如此，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)和工作中更加注重自己的禮儀表達(dá)，提高自己的人文素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語（150字）
通過這次人文素養(yǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了好的人文素養(yǎng)和禮儀對人們的影響。它不僅能夠提升個(gè)人的形象和修養(yǎng)，也對人與人之間的關(guān)系起到了積極的促進(jìn)作用。我會(huì)將所學(xué)到的素養(yǎng)和禮儀應(yīng)用到實(shí)際生活中，注重自己的儀態(tài)和言行，努力成為一個(gè)懂得尊重他人、善于與人交流的人。我相信，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正提高自己的人文素養(yǎng)和禮儀水平，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同發(fā)展。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。
古往今來，禮儀一直受到人們的重視?？鬃釉唬憾Y，敬也。荀子曰：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
學(xué)高為師，身正為范，我決心從師德、形象、語言、禮儀幾方面方面努力完善自己?！吧斫讨赜谘越獭?，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個(gè)尊重自己，尊重學(xué)生的老師。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
儒家文化是中國傳統(tǒng)文化中最具有代表性的一種，其中最為重要的便是儒家文化的禮儀素養(yǎng)。這種素養(yǎng)在社會(huì)生活中扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅影響著一個(gè)人的儀表、言談舉止和人際關(guān)系，更體現(xiàn)了一個(gè)人的道德和精神修養(yǎng)。在我的生活中，我一直注重著自己的禮儀素養(yǎng)，因此對儒家文化的禮儀素養(yǎng)有一些自己的感悟和體會(huì)。
第二段：從禮儀開始談起
在儒家文化中，禮儀是極為重要的一部分。它涵蓋了儀表、言談舉止、家庭生活、人際關(guān)系等方面。在我的生活中，我很注重自己的儀表和言談舉止，以顯得精神、文明。同時(shí)，在家庭生活中，我會(huì)盡量遵守傳統(tǒng)的禮儀規(guī)矩，尊敬長輩、和睦相處。在和朋友、同事交際時(shí)，我也會(huì)盡量用文明高雅的語言，讓自己顯得有教養(yǎng)。這一切，都是來自儒家文化中關(guān)于禮儀的優(yōu)秀教導(dǎo)。
第三段：尊重他人
在儒家文化中，尊重他人是一種最為重要的品德。這種品德在現(xiàn)代社會(huì)中，同樣具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。在我的生活中，我會(huì)盡量尊重每一個(gè)人，包括長輩、晚輩、上司、同事甚至是陌生人。我會(huì)盡量客觀地看待每一個(gè)人的言行，不輕易批評、指責(zé)別人。這種做法，既表現(xiàn)了自己的文明素質(zhì)，又能夠釋放出一種積極向上的人文精神。
第四段：關(guān)注公共利益
在儒家文化中，追求公共利益、服務(wù)社會(huì)是一種優(yōu)秀的品德。這種品德能夠使人更好地體現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感，不僅有益于自己，更有益于整個(gè)社會(huì)。在我的生活中，我也努力弘揚(yáng)這種精神，關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)，積極參與公益活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第五段：總結(jié)
作為一種傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)，儒家文化的禮儀素養(yǎng)已經(jīng)成為了中國傳統(tǒng)文化的“國粹”。對于我們普通人來說，要想擁有這種素養(yǎng)也并不難。只要我們能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐，就能夠把儒家文化中最好的部分融入到我們自己的生活中，從而更好地提升自己的文化素質(zhì)、國際形象和人文精神。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）
當(dāng)今社會(huì)，禮儀素養(yǎng)已成為人們交往和生活中的重要組成部分。通過參與實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到禮儀素養(yǎng)對個(gè)人的重要性。本文將分享我在禮儀素養(yǎng)實(shí)踐中所獲得的一些心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)禮儀的必要性（200字）
學(xué)習(xí)并實(shí)踐禮儀素養(yǎng)對于每個(gè)人都非常必要。首先，禮儀規(guī)范能夠幫助我們在社交場合中表現(xiàn)得更為得體，樹立良好的形象。其次，它有助于增強(qiáng)人際關(guān)系的和諧。禮貌待人、尊重他人的存在，能夠幫助我們與他人建立良好的互動(dòng)關(guān)系，增進(jìn)友誼。最后，禮儀規(guī)范也是我們對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的禮儀習(xí)慣，我們能夠更好地理解和尊重我們的歷史和文化。
第三段：實(shí)踐過程中的感悟（400字）
在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的感悟。首先，我意識到外在的儀態(tài)和談吐只是禮儀素養(yǎng)的表象，真正的禮儀素養(yǎng)應(yīng)該源自內(nèi)心。一個(gè)善良、真誠和尊重他人的內(nèi)心才是良好禮儀的根基。其次，我發(fā)現(xiàn)謙虛是維護(hù)良好人際關(guān)系的重要因素。謙虛的態(tài)度能夠讓我們虛心學(xué)習(xí)，并與他人相處得更好。另外，我也意識到了禮儀習(xí)慣需要長期實(shí)踐和堅(jiān)持。只有通過日常生活中的不斷實(shí)踐，我們才能夠養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，并不斷提升自己的素養(yǎng)。最后，我認(rèn)識到禮儀素養(yǎng)是一種信心的體現(xiàn)。通過練習(xí)禮儀，我們能夠增強(qiáng)自信，使我們在各種場合中更加自如地表現(xiàn)自己。
第四段：實(shí)踐心得（300字）
在實(shí)踐過程中，我積累了很多關(guān)于禮儀素養(yǎng)的心得。首先，言行舉止要得體。我們要注意自己的形象，保持整潔的儀容儀表，并正確運(yùn)用語言，表達(dá)自己的意見。其次，我們要尊重他人。禮貌待人、善待他人是培養(yǎng)良好人際關(guān)系的重要方法。此外，我們還要學(xué)會(huì)聽取他人的意見和建議，不斷改進(jìn)自己。最后，我們要奉獻(xiàn)愛心。幫助他人、關(guān)心他人是美好的社會(huì)習(xí)慣，通過付出愛心，我們能夠使自己和周圍的人都更加幸福。
第五段：結(jié)語（200字）
通過參與禮儀素養(yǎng)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了禮儀素養(yǎng)的重要性，并獲得了一些實(shí)踐心得。除了尊重和關(guān)心他人之外，禮儀素養(yǎng)的實(shí)踐還有助于提升自己的自信心和形象，促進(jìn)和諧的人際關(guān)系，并傳承著我們的傳統(tǒng)文化。在日常生活中，我將繼續(xù)努力，不斷實(shí)踐和提升自己的禮儀素養(yǎng)，為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)更美好的人際交往環(huán)境。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
作為現(xiàn)代青年，我們不僅需要擁有各種技能，也需要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，這包括形象、禮儀、溝通、人際關(guān)系等方面。在實(shí)踐中，我深深地感受到職業(yè)素養(yǎng)的重要性，并逐漸體會(huì)到它的核心要素：禮儀。在職場中，我們需要注意的不僅僅是技能和能力，更重要的是基本的禮節(jié)和與他人溝通的方式。今天，我想分享一些我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得的心得和體會(huì)，希望能對讀者有所啟發(fā)。
第二段：形象的重要性與維護(hù)
第一印象總是最重要的，這是我們不能忽視的。在職場中，一個(gè)人的形象不僅代表著他自己，也代表著公司以及他所從事的工作。對待自己的形象，我們需要從內(nèi)到外進(jìn)行全方位的管理。內(nèi)部包括諸如修煉自己的心態(tài)、情緒、能力、態(tài)度等因素，外部主要是指我們在職場中的儀容儀表。一個(gè)成熟的從業(yè)者應(yīng)該首先保證自己的儀表整潔大方，必要的時(shí)候進(jìn)行化妝、穿著得體等方面的調(diào)整。
第三段：基本禮節(jié)的應(yīng)用
禮儀是表達(dá)自己和尊重他人最重要的方式之一。在職場中，禮儀的應(yīng)用使我們可以與同事、合作伙伴和上級建立良好的工作關(guān)系，幫助我們更好地完成工作任務(wù)。禮儀的應(yīng)用包括語言、動(dòng)作、態(tài)度等方面，我們需要根據(jù)具體的場合和人物進(jìn)行合適的禮節(jié)處理。例如，在與領(lǐng)導(dǎo)、同事交往時(shí)要注意客觀、公正、有禮貌，保持微笑、細(xì)節(jié)注重等，這樣才能給別人留下深刻的印象。
第四段：溝通技巧的運(yùn)用
職場中，溝通是我們不可避免的工作。而溝通方式和技巧則是影響溝通效果的重要因素之一。同樣的信息，不同的溝通方式會(huì)影響到我們和對方的態(tài)度和效果。為了保持溝通的良好狀態(tài)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)各種溝通技巧，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。例如，我們可以注意語言的選擇，盡量使用中立、明確的語言表達(dá)自己，也可以運(yùn)用一些簡約、易懂、有邏輯性的談判方法，表達(dá)有效的觀點(diǎn)并達(dá)成共識。
第五段：心態(tài)積極，態(tài)度積極
職場中，心態(tài)和態(tài)度的重要性不言而喻。無論在面對困難和挫折，還是在與他人交往中，我們都要保持積極向上的心態(tài)和良好的態(tài)度。積極向上的心態(tài)能夠讓我們戰(zhàn)勝各種困難，完成工作任務(wù)；良好的態(tài)度則能夠幫助建立并維護(hù)良好的人際關(guān)系，為我們的職業(yè)生涯奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)語
作為一名現(xiàn)代青年，我們需要不斷地提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和形象，從外在上到內(nèi)在上，多角度維護(hù)自己的形象和基本禮節(jié)。同時(shí)，我們也需要掌握各種溝通方式和技巧，并保持積極向上的心態(tài)和良好的態(tài)度。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該不斷地總結(jié)、反思并加以改進(jìn)，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的從業(yè)者。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（100字）
儒家文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，包括思想、道德、哲學(xué)、政治、文學(xué)、藝術(shù)、禮儀等方面。其中，禮儀是儒家文化的重要形式之一，涉及到人與人之間的交往。作為一名研究生，我深深感受到了禮儀素養(yǎng)在日常生活中的重要性，并從中汲取了諸多的心得體會(huì)。
第二段：禮儀的意義（200字）
禮儀是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它承載著人與人之間的態(tài)度、尊重和情感交流。在生活中，禮儀行為表現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)涵和素養(yǎng)，同時(shí)也承載了一個(gè)人的身份地位和社會(huì)角色。在人際交往中，禮儀是非常必要和重要的，它可以使人與人之間更加和諧、友好和互助。禮儀還可以增強(qiáng)人的自信心和吸引力，給人留下良好的印象和形象。因此，選擇適當(dāng)?shù)亩Y儀行為和姿態(tài)，不僅可以對自己產(chǎn)生積極的影響，也可以幫助他人感到舒適和受到尊重。
第三段：儒家禮儀的內(nèi)涵（300字）
儒家文化中的禮儀有著豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。在儒家文化中，禮儀不僅是一種形式上的虛禮，更重要的是承載了人倫關(guān)系和道德觀念。儒家禮儀強(qiáng)調(diào)的是人的尊重、體面和榮譽(yù)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了親情、友情、師德、公德等關(guān)系。在儒家禮儀中，人與人之間的交往是要遵循規(guī)矩和守信用的。禮儀行為要用心行事，儀態(tài)端莊，言行一致。因此，儒家禮儀不僅是一種外在形式上的社會(huì)規(guī)范，也是具有內(nèi)在精神價(jià)值的道德規(guī)范。
第四段：儒家禮儀的實(shí)踐（400字）
在日常生活中，我深刻地體會(huì)到了儒家禮儀的重要性，同時(shí)也嘗試著踐行儒家禮儀的精神。例如，在學(xué)術(shù)交流中，禮貌待人是必要的素養(yǎng)之一。我會(huì)注意使用恰當(dāng)?shù)姆Q呼和禮貌的語言表達(dá)，避免無禮和粗鄙的言行。在面對長輩、師長和領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，我會(huì)注意遵循儒家禮儀中的尊重和敬畏之心，親切而不失恭敬。在與同學(xué)、朋友和同事之間的交流中，我會(huì)注重尊重和溝通，堅(jiān)持平等、公正和誠實(shí)的原則，避免傷害他人和自己的感情。通過這些實(shí)踐，我深刻意識到了儒家禮儀在日常生活中的作用和意義。
第五段：總結(jié)（200字）
通過對儒家文化禮儀素養(yǎng)的探索和實(shí)踐，我深深感受到了禮儀素養(yǎng)在日常生活中的重要性。儒家文化中的禮儀不僅是一種形式的規(guī)范，更重要的是承載了人倫關(guān)系和道德觀念。儒家禮儀強(qiáng)調(diào)的是人的尊重、體面和榮譽(yù)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了親情、友情、師德、公德等關(guān)系。在日常生活中，我們要具備良好的禮儀素養(yǎng)，注重尊重和溝通，堅(jiān)持平等、公正和誠實(shí)的原則，從而建立良好的人際關(guān)系，展現(xiàn)出自己的內(nèi)涵和素養(yǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷提高自己的素養(yǎng)和實(shí)踐能力，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
在人際交往中，好的禮儀素養(yǎng)是非常重要的。為了提高自己的禮儀素養(yǎng)，我參加了一次禮儀素養(yǎng)實(shí)訓(xùn)課程，在這門課程中，我學(xué)到了很多實(shí)用的禮儀技巧和交際技巧，同時(shí)也深刻認(rèn)識到了禮儀素養(yǎng)在我們?nèi)粘Ｉ钪兴缪莸闹匾巧?/p>
第二段：正文1——學(xué)習(xí)的內(nèi)容
在這次素養(yǎng)實(shí)訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于禮儀的常識和技巧，比如如何優(yōu)雅地進(jìn)出門、如何正確地使用餐具、如何和他人做眼神交流等等。通過這些知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我漸漸擁有了一些基本的禮儀技能，更有自信和從容地面對日常生活中的各種場合。
第三段：正文2——親身體驗(yàn)的感受
在實(shí)訓(xùn)過程中，我們還模擬了一些日常社交場合，比如商務(wù)沙龍、朋友聚會(huì)、公司年會(huì)等等。通過這些模擬體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)自己更加清晰了如何在不同場合下采取不同的禮儀行為，如何更好地跟他人溝通和互動(dòng)。同時(shí)，我也了解到禮儀素養(yǎng)對人際交往的重要性，它可以幫助我們更好地與他人溝通，增強(qiáng)人與人之間的信任和友誼。
第四段：正文3——提高自身素養(yǎng)
除此之外，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我也逐漸明白了一個(gè)事實(shí)：高素養(yǎng)的人更容易受到尊重和贊賞。在生活中，我們往往會(huì)遇到一些看起來很簡單的禮儀問題，比如如何對待老人、如何和服務(wù)員說話等等。但只有做到了這些微小的細(xì)節(jié)，才能真正體現(xiàn)我們的素質(zhì)和素養(yǎng)。在這次課程中，我發(fā)現(xiàn)自己對一些細(xì)節(jié)問題的認(rèn)識更加深刻了，這也許是素養(yǎng)素養(yǎng)課程的最大價(jià)值所在。
第五段：結(jié)尾
通過這次素養(yǎng)實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我不僅僅是學(xué)到了一些基本的禮儀技巧，更加清楚地認(rèn)識了素養(yǎng)和態(tài)度對人際交往的影響。在今后的生活中，我將更加重視細(xì)節(jié)問題，鍛煉自己的自我認(rèn)知和交際技巧，不斷提高自身素養(yǎng)，成為更好的自己。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
禮儀素養(yǎng)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它涉及到我們與他人的交往、溝通和待人接物等方方面面。在實(shí)踐和體驗(yàn)的過程中，我深刻感受到了禮儀素養(yǎng)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。以下是我關(guān)于禮儀素養(yǎng)實(shí)踐的心得體會(huì)。
首先，禮貌待人是展現(xiàn)自己良好教養(yǎng)的重要方面。在與他人交往時(shí)，禮貌待人能夠使人與人之間的關(guān)系更加融洽。無論是對待長輩還是對待年輕人，我們都應(yīng)以禮貌的態(tài)度來對待。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)待人禮貌的言行舉止不僅讓人感到舒適和愉悅，同時(shí)也能夠樹立自己的良好形象。與人為善，用心傾聽，并盡量避免沖動(dòng)和粗魯?shù)男袨?，這些都可以展現(xiàn)出一個(gè)人高尚的情操和內(nèi)在修養(yǎng)。
其次，注重儀態(tài)的端正可以提升自己的形象。一個(gè)人的形象不僅僅表現(xiàn)在外表上的衣著和打扮，更重要的是一個(gè)人的舉止和儀態(tài)。在實(shí)踐過程中，我認(rèn)識到一個(gè)良好的儀態(tài)能夠給人留下深刻的印象。比如，坐姿正直、行走有序，目光注視對方等，這一切都能展現(xiàn)出一個(gè)人的自信和大方。走路不要搖擺，坐姿不要肆無忌憚，讓自己成為別人眼中的一個(gè)令人尊敬的人。
第三，注重交際禮儀是增進(jìn)人際關(guān)系的關(guān)鍵。人是社會(huì)的動(dòng)物，每個(gè)人都離不開社交。交際禮儀，作為人際交往的一種規(guī)范，是我們與他人溝通和相處的基本方式。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到，只有注重交際禮儀，才能更好地與他人建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系。比如，遇到朋友或者陌生人時(shí)，要主動(dòng)和友善地打招呼，注意言談舉止的得體與得當(dāng)，對他人給予尊重和關(guān)心等。這樣的表現(xiàn)不僅能夠增進(jìn)自己與他人的友誼，還能夠提升自己的社交能力。
第四，在禮儀實(shí)踐過程中，要懂得尊重他人的差異。每個(gè)人都有不同的背景、價(jià)值觀念和表達(dá)方式。在與他人交往時(shí)，我們要有包容和尊重的心態(tài)。盡量避免將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人，要尊重別人的選擇和意見。在接觸不同文化背景的人時(shí)，要學(xué)會(huì)欣賞和尊重他人的習(xí)俗和傳統(tǒng)。這樣的尊重和包容能夠使我們在與他人交往時(shí)更加得心應(yīng)手、和諧相處。
最后，自我約束是培養(yǎng)良好禮儀素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在日常生活中，我們要有意識地對自己進(jìn)行一定的規(guī)范和約束。不僅要約束自己的言行，還要學(xué)會(huì)控制自己的情緒和沖動(dòng)。遇到困難和挫折時(shí)，要學(xué)會(huì)冷靜面對，不要輕易發(fā)泄自己的情緒。通過自我約束，我們能夠更好地控制自己，保持良好的修養(yǎng)和形象。同時(shí)，自我約束也是對他人的尊重和關(guān)心，能夠讓他人更加愉快地與我們交往。
總之，在實(shí)踐禮儀素養(yǎng)的過程中，我深刻意識到它對個(gè)人的重要性和影響。一方面，禮儀素養(yǎng)能夠讓我們在與人交往中更加得心應(yīng)手、與人為善，增進(jìn)人際關(guān)系。另一方面，它也是我們進(jìn)行社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則，能夠讓我們在社交場合中更加自信、得體、受人尊敬。通過實(shí)踐和體驗(yàn)，我對禮儀素養(yǎng)有了更加清晰的認(rèn)識，并在日常生活中努力實(shí)踐和踐行。我相信，只有不斷提升自己的禮儀素養(yǎng)，才能夠在社會(huì)中取得更加美好的未來。
教師禮儀與素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
教師的儀表應(yīng)整潔大方,基本素養(yǎng)包括:職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、職業(yè)心理健康教師的儀容儀表是一種很重要的禮儀行為。這里給大家分享一些關(guān)于教師的禮儀素養(yǎng)，方便大家學(xué)習(xí)。
1、站姿：站姿是教師在課堂中最要的舉止之一。在課堂上教師不同的站立姿勢，對學(xué)生的心理有不同的影響。站姿要求端正、穩(wěn)重、親切、自然。
3、走姿：教師在課堂上如果能適當(dāng)走動(dòng)，變換一下位置，可以改變學(xué)生注視教師的角度，減輕視覺疲勞。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。
1、教育理念：一個(gè)教師的教育理念顯現(xiàn)出個(gè)人的教育理想，奠定了教師基本的教育判斷能力。一個(gè)教師是否具有對自己所從事教育職業(yè)的理念，往往是判斷專業(yè)與非專業(yè)人員的一個(gè)重要依據(jù)。
2、專業(yè)態(tài)度：教師應(yīng)樹立敬業(yè)精神和責(zé)任感，并將這種專業(yè)精神轉(zhuǎn)化為個(gè)體生命的組成部分，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命力;樹立服務(wù)意識，明確教師不是公共權(quán)力的貫徹者，不是道德裁判，也不是真理的代言人，教師應(yīng)為社會(huì)和個(gè)人發(fā)展提供精神和知識服務(wù)。
3、師德：教師對學(xué)生的教育作用不僅是上課，而且還有言傳身教。只有在職業(yè)道德、人格修養(yǎng)、待人接物等方面都能起到榜樣作用，才能成為一名在學(xué)生心目中有地位的教師。
4、專業(yè)知識：教師的專業(yè)知識是教師在教師教育和教育實(shí)踐中獲得的、直接作用于教育過程的實(shí)用性知識。新世紀(jì)將對教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)有更高的要求，不再局限于學(xué)科知識與教育學(xué)知識的簡單組合，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。教師專業(yè)知識主要包括學(xué)科知識、實(shí)踐知識和教育類知識。
一個(gè)懂禮的人，儀表應(yīng)當(dāng)是得體的。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。作為教師，尤其是女教師，恐怕是很難回避化妝這一問題的。不過，適當(dāng)?shù)幕瘖y是可以提倡的。但是，我們在強(qiáng)調(diào)教師可以根據(jù)自身的特點(diǎn)進(jìn)行化妝的前提下，要注意一些基本的禮儀規(guī)則：第一，要自然。要自然而然，讓人覺得你天然若此。第二，要美化。你的妝飾要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)，不能濃妝艷抹。第三，要避人。要遵循避人原則，不當(dāng)眾化妝。不僅是化妝，尤為重要的應(yīng)該是著裝。特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著應(yīng)大方得體，干凈整齊。如若你穿一身奇裝異服、穿個(gè)拖鞋、染個(gè)指甲再燙個(gè)頭發(fā)啥的。這樣不但會(huì)分散學(xué)生們的注意力，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，更重要的是會(huì)對學(xué)生們的身心健康的發(fā)展產(chǎn)生不良的影響。因此，今后的著裝和修飾自己，作為教師的我們要特別的注重。
一個(gè)懂禮的人，舉止應(yīng)當(dāng)是得當(dāng)?shù)摹Ｗ鳛榻處?，我認(rèn)為應(yīng)該從坐、立、行的姿勢，以及表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣等方面來要求自己。
第一，坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。舉止端莊典雅，這樣一看上去你就是一個(gè)很有修養(yǎng)的人。
第二，表情應(yīng)當(dāng)自然，自然其實(shí)也是一種自信。教師在工作崗位上和學(xué)生家長接觸的時(shí)候表情不要太夸張，過分的夸張會(huì)給人一種華而不實(shí)的感覺。當(dāng)然也不能沒有表情，沒有表情深不可測也有拒人千里之外的感覺。
第三，手勢不宜過多，手勢要符合實(shí)際。手勢多了，會(huì)影響到學(xué)生的注意力。手勢不符合實(shí)際，也會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。
因此，我們在教學(xué)崗位上，應(yīng)當(dāng)注重自己的行為舉止，為學(xué)生做一個(gè)好的榜樣。
;【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5168502.html】
