撰寫心得體會(huì)時(shí)，要注意自我反思和客觀評(píng)價(jià)的平衡，不偏激也不偏庸。寫心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭格，來(lái)增加文章的文采和感染力，但不能過(guò)度修飾和華麗。以下是一些優(yōu)秀同學(xué)的心得體會(huì)，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
有效德育心得體會(huì)篇一
教育從來(lái)都是真實(shí)的、樸素的，就像西塞羅說(shuō)的那樣：“以真為開(kāi)始，以善為歷程，以美為標(biāo)的?！边@一觀點(diǎn)，也和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時(shí)刻對(duì)學(xué)生滲透思想教育。
二十一年的教育實(shí)踐，二十一年的教育反思，讓我對(duì)今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學(xué)，尤其是班主任的班級(jí)管理工作中去。班級(jí)是學(xué)校的基本單位，而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。是聯(lián)系班級(jí)與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會(huì)教育力量的橋梁。多年的班級(jí)管理工作，使我深深地感受到愛(ài)的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對(duì)小學(xué)生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點(diǎn)，隨時(shí)隨處向孩子們播灑愛(ài)的雨露，投射愛(ài)的陽(yáng)光。
世界著名成功學(xué)演講家、成功學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開(kāi)始，你們接受我的培訓(xùn)，期間我不收你們的一分學(xué)費(fèi)，但是，當(dāng)你們掙得人生中的第一桶金——百萬(wàn)美元時(shí)，要分3％給我，作為你們的學(xué)費(fèi)?！庇谑?，這一百名年輕人接受了希爾的培訓(xùn)。后來(lái)，奇跡發(fā)生了，不到一年的時(shí)間，這一百名年輕人全部變成了百萬(wàn)富翁。原來(lái)是希爾的“激勵(lì)”起了關(guān)鍵作用。我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的花朵，老師是辛勤的園丁?；ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的。”而這種勞動(dòng)是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵(lì)”。多少年來(lái)，我時(shí)常告訴我的學(xué)生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說(shuō)“教無(wú)定法”，但有時(shí)真的只需一個(gè)激勵(lì)的動(dòng)作，一個(gè)激勵(lì)的微笑，甚至一個(gè)隨口的鼓勵(lì)，都會(huì)讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。
小學(xué)生喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣可以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！庇捎诿總€(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對(duì)于“問(wèn)題學(xué)生”要從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，對(duì)他們要?jiǎng)又郧椤灾岳?，用寬容、用人格力量去感化他們?/p>
我班有一位學(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認(rèn)的那種已無(wú)可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來(lái)，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點(diǎn)滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵(lì)方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。在班級(jí)多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他消除自卑的心理，感覺(jué)到了自己的價(jià)值所在。
我班還有這樣一位學(xué)生，說(shuō)起他，那可不得了，在長(zhǎng)虹小學(xué)上寄宿時(shí)，人稱“小霸王”，七年級(jí)在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒(méi)上兩個(gè)月，就和老師、校長(zhǎng)干翻了。問(wèn)了不知多少所學(xué)校，沒(méi)人敢收。后來(lái)，退級(jí)到了我所帶的這個(gè)班（小學(xué)六年級(jí)）。可能是出于感恩，剛開(kāi)始兩天表現(xiàn)得還不錯(cuò)，可第三天就捅漏子了。正上語(yǔ)文課，三年級(jí)的潘老師帶著一個(gè)學(xué)生，手里提著一個(gè)被墨汁化過(guò)“妝”的書(shū)包，急匆匆地來(lái)到我們教室，向我詢問(wèn)道：“誰(shuí)是李鵬飛，我找他問(wèn)點(diǎn)事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒(méi)有發(fā)火，并大包大攬說(shuō)：“我一定給你和孩子一個(gè)滿意的交待?！钡诙欤铢i飛很高興地拿著一套三年級(jí)的書(shū)本去找那個(gè)學(xué)生，并且擔(dān)保以后沒(méi)人再敢欺負(fù)他了。沒(méi)過(guò)幾天，全校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我又在會(huì)上鄭重地表?yè)P(yáng)了李鵬飛，說(shuō)他的一個(gè)朋友欺負(fù)了三年級(jí)的小弟弟，而李鵬飛卻主動(dòng)幫助小同學(xué)……其實(shí)，我們大家都知道，這是大白天說(shuō)瞎話，可正是我這個(gè)善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級(jí)評(píng)為“文明標(biāo)兵”，被學(xué)校評(píng)為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門向我致謝，說(shuō)孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。
正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風(fēng)。也正如馮驥才在《珍珠鳥(niǎo)》一文最后所說(shuō)的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實(shí)干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機(jī)，使教師的教育“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，入學(xué)生之耳，入學(xué)生之心。許多年后，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的人生因你的愛(ài)而變得更加精彩、輝煌！
愛(ài)是人類最美的語(yǔ)言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會(huì)有愛(ài)。只要有愛(ài)，就有歡樂(lè)，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛(ài)是教育的前提，愛(ài)是教育的血液，愛(ài)是教育的真諦，讓愛(ài)成為教育永遠(yuǎn)不變的主旋律。
有效德育心得體會(huì)篇二
作為一名教育工作者，我深知德育的重要性。德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和價(jià)值觀念的過(guò)程，是塑造學(xué)生良好品德的重要途徑。然而，要想實(shí)現(xiàn)有效的德育，需要從多個(gè)方面入手。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我積累了一些關(guān)于有效德育的經(jīng)驗(yàn)和感悟，下面將從校園文化建設(shè)、教師示范作用、家庭教育、課程設(shè)置和管理模式五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，校園文化建設(shè)是有效德育的重要基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)該樹(shù)立正確的教育理念，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校作為學(xué)生的第二個(gè)家，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重學(xué)生的德、智、體、美等各個(gè)方面的培養(yǎng)。我所在的學(xué)校，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)，每年都會(huì)組織各類志愿者活動(dòng)，讓學(xué)生參與到社會(huì)公益活動(dòng)中去，促進(jìn)他們的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。此外，學(xué)校還定期組織文藝活動(dòng)和體育競(jìng)賽等，豐富學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，增強(qiáng)彼此間的溝通和合作能力。這些舉措有效地促進(jìn)了學(xué)生的道德素質(zhì)的提高。
其次，教師的示范作用對(duì)于德育的有效性至關(guān)重要。教師是學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者，他們的言行舉止對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力。因此，作為教師，我們要時(shí)時(shí)刻刻注重自身修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提升，做學(xué)生心目中的好老師。我曾經(jīng)親眼目睹過(guò)一位老師教育學(xué)生的一個(gè)小故事，他不僅在課堂上言傳身教，而且在班級(jí)活動(dòng)中也積極參與，他把助人為快樂(lè)的精神傳遞給學(xué)生，使他們?cè)趯?shí)踐中懂得關(guān)心他人，樂(lè)于助人。這樣的教師不僅贏得了學(xué)生的尊敬，也為學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣，有效地促進(jìn)了學(xué)生德育的發(fā)展。
再次，家庭教育對(duì)于德育的有效性至關(guān)重要。家庭是孩子情感的港灣，是德育的起點(diǎn)。家庭教育不僅要注重傳統(tǒng)的道德教育，還要注重培養(yǎng)孩子的自理能力和自我認(rèn)知能力。父母要尊重孩子的個(gè)性，與孩子建立良好的溝通和信任關(guān)系，幫助他們建立正確的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。家庭要營(yíng)造和諧的家庭氛圍，讓孩子在親情中感受到愛(ài)與責(zé)任。只有家庭和學(xué)校共同努力，才能培養(yǎng)出道德品質(zhì)高尚的下一代。
此外，課程設(shè)置是有效德育的重要手段。學(xué)校應(yīng)該在課程中設(shè)置一些德育相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也能了解道德的重要性。比如，開(kāi)設(shè)道德與法治課程，通過(guò)案例分析和討論，引發(fā)學(xué)生思考和討論，培養(yǎng)他們的思辨能力和道德判斷力。同時(shí)，學(xué)校還要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和藝術(shù)修養(yǎng)，通過(guò)美的教育，讓學(xué)生懂得理性欣賞和熱愛(ài)美，從而提升他們的道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
最后，管理模式的創(chuàng)新也是有效德育的重要保證。傳統(tǒng)的管理模式往往是以懲罰為主，容易使學(xué)生產(chǎn)生反感和抵觸情緒。新時(shí)期的德育工作要采用積極向上的管理模式，注重激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和自我約束能力。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立班級(jí)文化墻、德育獎(jiǎng)勵(lì)和學(xué)生干部設(shè)置等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到德育工作中去，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)他們的自我管理能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。同時(shí)，學(xué)校還要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和引導(dǎo)，提高他們的德育知識(shí)和管理能力，讓教師成為學(xué)生德育的引領(lǐng)者和引導(dǎo)者。
總而言之，德育工作是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)校園文化建設(shè)、教師示范作用、家庭教育、課程設(shè)置和管理模式等方面的努力，才能實(shí)現(xiàn)有效德育的目標(biāo)。只有注重培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，才能使他們成為有理想、有道德、有責(zé)任感的新一代，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
有效德育心得體會(huì)篇三
德育是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，也是學(xué)生成才、成人、成為有用之才的重要保障。而高效實(shí)施德育需要教育者多方面的參與和付出，下面我將分享關(guān)于有效德育的三個(gè)心得體會(huì)。
第一，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種課外活動(dòng)。在擁有相對(duì)自由的課余時(shí)間里，學(xué)生選擇參加課外活動(dòng)是很有必要的，這些活動(dòng)不但能豐富學(xué)生的知識(shí)，提高他們的綜合素質(zhì)和能力，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)的重要手段。因此，學(xué)校和家長(zhǎng)應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生參與各種形式的活動(dòng)。生活中，我們常常能看到各式各樣的社會(huì)文化活動(dòng)，如書(shū)法、文化節(jié)目比賽、志愿服務(wù)等，這些活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的熱情，加深其社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)使命感，它能讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)歷成功與挫折，并在經(jīng)驗(yàn)中培養(yǎng)其家庭責(zé)任、道德規(guī)范、人際交往等各個(gè)方面的素養(yǎng)。
第二，創(chuàng)造情境并重塑行為。德育在一定程度上取決于行為，而行為是在情境影響下產(chǎn)生的。因此，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特征、行為習(xí)慣、領(lǐng)導(dǎo)方式等來(lái)創(chuàng)造情境，塑造好的行為。比如說(shuō)教育工作者應(yīng)該在校園中營(yíng)造溫馨舒適的氛圍，讓學(xué)生們能夠有更好的視聽(tīng)、感覺(jué)和互動(dòng)模式，這樣就能夠使學(xué)生們更加活躍、積極的參與德育教育。同時(shí)也要根據(jù)學(xué)生的性格、行為表現(xiàn)等來(lái)掌握好教育節(jié)奏，促使有好的因素成為德育教育強(qiáng)有力的資源。
第三，注重建設(shè)全員德育。建設(shè)全員德育是比較有前瞻性的一種教育方式，它不僅僅是對(duì)學(xué)校的德育管理提出了更高的要求，也要求學(xué)生教育者，必須具備專業(yè)素養(yǎng)、教育理念、知識(shí)與技術(shù)等各個(gè)方面的知識(shí)和能力。因此，教育者需要很好的促進(jìn)全員德育工作，有好的教育方式和多維化教育資源，使講授德育的課程能有效地導(dǎo)入學(xué)科教育，從而達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)且提高德育教育質(zhì)量的目的。
綜上所述，德育教育是一個(gè)重要的組成部分，我們需要不斷積累教育心得經(jīng)驗(yàn)，善于發(fā)掘?qū)W生的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種課外活動(dòng)，創(chuàng)造情境塑造行為，注重德育全員建設(shè)，提升德育的質(zhì)量，為學(xué)生的幸福成長(zhǎng)，培養(yǎng)人才提供更好的支持與保障。
有效德育心得體會(huì)篇四
會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長(zhǎng)的報(bào)告。報(bào)告會(huì)上，馮校長(zhǎng)將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨(dú)特的人生體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，以生動(dòng)的語(yǔ)言、翔實(shí)的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國(guó)有近5000萬(wàn)聽(tīng)不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)重點(diǎn)、一樣的難點(diǎn)去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書(shū)本，走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來(lái)！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識(shí)鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識(shí)鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動(dòng)多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識(shí)為70%；教別人掌握知識(shí)為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào)，孩子們上課不睡覺(jué)的原因，在交流、合作和討論！
一個(gè)特點(diǎn)，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫(huà)龍點(diǎn)睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)。每個(gè)學(xué)生的潛能至少有一點(diǎn)會(huì)超過(guò)老師，把學(xué)生的潛能釋放出來(lái)就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺(tái)，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長(zhǎng)的平臺(tái)是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達(dá)能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識(shí)并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進(jìn)合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進(jìn)合作，就會(huì)出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。目前，我國(guó)有39萬(wàn)所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個(gè)學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動(dòng)馮教授認(rèn)為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)：對(duì)己講儀表，對(duì)自己負(fù)責(zé)；對(duì)人講禮貌，對(duì)別人負(fù)責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對(duì)集體負(fù)責(zé)；回家講孝順，對(duì)家人負(fù)責(zé)；社會(huì)講公德，對(duì)生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會(huì)走多遠(yuǎn)
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會(huì)演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點(diǎn)到位，你的生命就會(huì)因三尺講臺(tái)而精彩。做老師就要做最好的老師，實(shí)現(xiàn)自我需求的價(jià)值。記?。寒?dāng)一個(gè)老師不愿意當(dāng)好老師的時(shí)候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時(shí)候，把經(jīng)常用來(lái)勉勵(lì)自己的一首小詩(shī)送給老師們：播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動(dòng)、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
有效德育心得體會(huì)篇五
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書(shū)，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書(shū)，越看越覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的有道理，對(duì)我們班主任來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛(ài)國(guó)主義教育：
（2）、開(kāi)展好“讀書(shū)活動(dòng)”讀書(shū)活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
有效德育心得體會(huì)篇六
德育教育是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過(guò)一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái).如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
有效德育心得體會(huì)篇七
在一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，德育工作變得尤為重要。德育不僅貫穿于學(xué)生在校時(shí)期的教育，更是影響他們一生的發(fā)展和成長(zhǎng)。作為一名教師，我深知德育的重要性，并且也收獲了不少有效德育的心得體會(huì)。
第一段：課堂中的德育教育
德育教育不僅僅是組織一些德育活動(dòng)和課程，它更應(yīng)該貫穿于課堂教學(xué)中。在課堂上，我們不僅要傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生正確的審美觀、價(jià)值觀和道德觀。在授課過(guò)程中，我會(huì)結(jié)合具體的案例和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與學(xué)生共同討論和思考。通過(guò)課堂上的德育教育，讓學(xué)生明白，道德、情感和智力的相互關(guān)系，從而不僅僅是作育德，更是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第二段：角色中的德育教育
作為一名班主任，我更加關(guān)注學(xué)生的思想和道德教育。除了課堂上的教育之外，我們也要關(guān)注學(xué)生的行為和發(fā)展。在試圖使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣時(shí)，我們應(yīng)該以身作則，樹(shù)立負(fù)面榜樣。如果班主任自身無(wú)法規(guī)范自己的個(gè)人行為，就不能夠要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，角色的塑造是德育教育的重要一環(huán)。
第三段：家庭中的德育教育
凱悅育兒之所以有效，主要是由于它是多方面的。家庭教育中德育教育是不可或缺的一部分。家長(zhǎng)需要與學(xué)校合作，共同營(yíng)造協(xié)調(diào)的育人環(huán)境。另外，家長(zhǎng)也是孩子身份認(rèn)同形成的重要影響因素。因此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)重視德育教育的相關(guān)問(wèn)題，并積極與教育機(jī)構(gòu)合作，為孩子的道德修養(yǎng)制定正確的引導(dǎo)。
第四段：德育課程的實(shí)施
德育課程是學(xué)校德育教育的重要組成部分。有效實(shí)施德育課程，需要教師具有豐富的德育教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)策略。在上課的時(shí)候，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的參與感。通過(guò)活動(dòng)和案例的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解、消化和吸收課程內(nèi)容。同時(shí)，在進(jìn)行德育課程的過(guò)程中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)互動(dòng)、以情感為導(dǎo)向的教育，多采用小組交流和互動(dòng)式的教學(xué)模式，使課程更加生動(dòng)有趣。
第五段：德育評(píng)估和改善
德育評(píng)估是指根據(jù)學(xué)生的道德水平和態(tài)度，對(duì)課堂的德育教育進(jìn)行評(píng)估。不同的評(píng)估方式對(duì)于教學(xué)的改善有著不同的意義。往往通過(guò)課堂教學(xué)之后，我們需要對(duì)教學(xué)過(guò)程和效果進(jìn)行檢查和評(píng)估，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并及時(shí)進(jìn)行修正。因此，德育評(píng)估和改善是德育教育不可或缺的一部分。
總的來(lái)說(shuō)，有效的德育教育主要依靠學(xué)校和家庭、教師和學(xué)生之間的協(xié)作和互相支持。德育教育不完全可以通過(guò)紙上談兵，更需要從實(shí)踐中體會(huì)和總結(jié)。只有通過(guò)不斷地實(shí)踐、改進(jìn)和完善，才能夠培養(yǎng)出更優(yōu)秀、更勇敢和更有責(zé)任心的下一代。
有效德育心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于教育的要求也越來(lái)越高。除了注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)。然而，要實(shí)現(xiàn)有效德育并非易事，這需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。本文將從不同的角度，探討有效德育的根源并提出個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)校教育是有效德育的基礎(chǔ)
學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)學(xué)生品德的基礎(chǔ)。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)德育課程、校風(fēng)建設(shè)等方式，塑造學(xué)生成長(zhǎng)所需的價(jià)值觀念和道德規(guī)范。同時(shí)，學(xué)校也需要為學(xué)生提供有益的社交環(huán)境和教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)注重激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，培養(yǎng)良好的品德和道德素養(yǎng)。
第三段：家庭教育的重要性
除了學(xué)校教育，家庭教育對(duì)于學(xué)生品德的形成也至關(guān)重要。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一課堂，家長(zhǎng)的言行舉止是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。家庭中的親子關(guān)系、親情教育、家規(guī)家訓(xùn)，直接影響著孩子的價(jià)值觀和道德觀。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子的道德情操和行為習(xí)慣，教育孩子遵守社會(huì)公德、家庭禮儀以及積極向上的生活態(tài)度。只有在家庭教育的引導(dǎo)下，學(xué)生的德育才能夠取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。
第四段：社會(huì)環(huán)境的影響
學(xué)校和家庭都為學(xué)生德育提供了關(guān)鍵的基礎(chǔ)，然而社會(huì)環(huán)境的影響也是不可忽視的因素。社會(huì)是學(xué)生成長(zhǎng)的大舞臺(tái)，其中各種價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則的沖擊不斷。為了實(shí)現(xiàn)有效德育，社會(huì)也需要提供良好的示范和引導(dǎo)。在家庭、學(xué)校的教育基礎(chǔ)上，社會(huì)可以通過(guò)法律法規(guī)、媒體宣傳、社會(huì)組織等方式塑造積極向上的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第五段：個(gè)人心得體會(huì)
作為學(xué)生的一員，筆者通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，深刻體會(huì)到有效德育的重要性。首先，作為學(xué)生，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。我們需要不斷鍛煉自己的自理能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)責(zé)任感。其次，作為學(xué)生，要積極參與社會(huì)實(shí)踐，爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者。我們可以通過(guò)志愿服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)等方式，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也能提升自己的個(gè)人修養(yǎng)。最后，作為學(xué)生，要時(shí)刻保持謙遜和感恩的心態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)關(guān)心他人、幫助他人，成就自己的同時(shí)也為社會(huì)創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)：
有效德育是學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面共同努力的結(jié)果。在學(xué)校的教育下，學(xué)生能夠接受德育課程和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。在家庭的教育下，孩子能夠接受親情的熏陶和家庭的熏陶，培養(yǎng)出良好的品德和道德行為。在社會(huì)的引導(dǎo)下，學(xué)生才能夠樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，始終保持謙遜和感恩的心態(tài)，為實(shí)現(xiàn)有效德育貢獻(xiàn)自己的力量。
有效德育心得體會(huì)篇九
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見(jiàn)氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無(wú)比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn)，進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng)，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識(shí)到的。
好孩子是夸出來(lái)的！每一個(gè)生命都是奇跡！
每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零，他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步！
于丹老師用王陽(yáng)明的故事來(lái)說(shuō)明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽(yáng)明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。
人不能左右生命的長(zhǎng)度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng)：太陽(yáng)—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥(niǎo)為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見(jiàn)天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)！
一個(gè)孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛(ài)眾，而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育?？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，很多家長(zhǎng)忙于掙錢，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長(zhǎng)不盡于人意！
為人父母者，千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間！
1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí)，你都不要嘲笑別人，因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受，然后道歉，并改過(guò)。
3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考，這是個(gè)問(wèn)題嗎？也許根本就是不存在的問(wèn)題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰?？茖W(xué)讓我們避免無(wú)知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧，但最終你是不會(huì)吃虧的。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，于丹老師對(duì)教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
有效德育心得體會(huì)篇十
有效德育是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)、價(jià)值觀和品德的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。然而，如何進(jìn)行有效德育成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。本文將從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境以及教育者的角度出發(fā)，探討有效德育的來(lái)源和途徑。
第二段：家庭教育
家庭是孩子的第一所學(xué)校，家庭教育對(duì)于德育的影響不可忽視。父母是孩子最親近的人，他們的行為舉止和價(jià)值觀念將深刻地影響到孩子的成長(zhǎng)。父母應(yīng)該注重自身的道德修養(yǎng)，從小事做起，通過(guò)自己的言傳身教，教給孩子如何尊重他人、感恩、誠(chéng)實(shí)、友善等基本品德。此外，父母還應(yīng)提供一個(gè)和諧穩(wěn)定的家庭環(huán)境，建立良好的家庭交流和溝通，幫助孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
第三段：學(xué)校教育
學(xué)校是孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，也是進(jìn)行德育的基地。學(xué)校教育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，通過(guò)各種渠道和方式，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師道德建設(shè)，教師要做學(xué)生的榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。此外，學(xué)校還應(yīng)注重德育課程的設(shè)置和教學(xué)，將德育內(nèi)容滲透到各個(gè)科目中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與品德的結(jié)合。學(xué)校還可以通過(guò)開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)、德育講座、志愿者活動(dòng)等方式，為學(xué)生提供更廣闊的德育平臺(tái)。
第四段：社會(huì)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境對(duì)于個(gè)體的德育也起到了重要的影響。社會(huì)是孩子們接觸到的廣闊世界，其中蘊(yùn)含著各種價(jià)值觀和觀念。一個(gè)文明和諧的社會(huì)將為孩子們提供一個(gè)良好的德育環(huán)境，反之則會(huì)對(duì)孩子們的道德成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。因此，社會(huì)各界應(yīng)共同努力，營(yíng)造一個(gè)良好的道德風(fēng)尚，宣傳正能量，傳播正確的價(jià)值觀念。同時(shí)，社會(huì)也需要加強(qiáng)對(duì)不良行為的懲處，形成良好的道德秩序，為孩子樹(shù)立正確的道德導(dǎo)向。
第五段：教育者的角度
教育者是實(shí)施有效德育的關(guān)鍵力量。教育者包括家庭教育者、學(xué)校教育者、社會(huì)教育者等。教育者應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，用心去關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)。同時(shí)，教育者還應(yīng)注重自身的學(xué)習(xí)和提升，不斷更新教育理念和方法，探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的德育實(shí)踐。教育者還應(yīng)與家庭、社會(huì)等各方面密切合作，形成合力，共同為學(xué)生提供一個(gè)全面有效的德育環(huán)境。
結(jié)論
有效德育的來(lái)源和途徑是多方共同努力的結(jié)果。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境以及教育者的角度都起到了不可替代的作用。只有家庭、學(xué)校和社會(huì)共同發(fā)力，形成合力，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、品德高尚的新一代。因此，在提升德育水平的過(guò)程中，我們需要加大對(duì)各方面的重視和支持，共同為有效德育貢獻(xiàn)力量。
有效德育心得體會(huì)篇十一
20xx年4月2日，我有幸在學(xué)校陳文忠校長(zhǎng)的帶隊(duì)下，與學(xué)校的17位班主任參加了新州一小舉辦的“和諧德育主題班會(huì)觀摩”班主任專題培訓(xùn)會(huì)。
我相信參加了這次班主題班會(huì)的所有老師可能與我有著同樣感受，這次的主題班會(huì)，舉辦得非常成功！班會(huì)能取得這么好的效果，是與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，老師與同學(xué)們付出的辛苦和努力是分不開(kāi)的。
首先聽(tīng)的是六（2）班李先梅老師上的“我愛(ài)我班”的主題班會(huì)，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)同學(xué)之間應(yīng)該學(xué)會(huì)互敬互愛(ài)的習(xí)慣，然后通過(guò)活動(dòng)展現(xiàn)同學(xué)之間的一些具體事例，通過(guò)活動(dòng)同學(xué)們體會(huì)出同學(xué)之間應(yīng)該互相尊重，互相幫助的好習(xí)慣。為了集體榮譽(yù)，大家都應(yīng)該學(xué)會(huì)我愛(ài)我班，共同奮斗，共同感悟。
然后聽(tīng)的是三（3）班袁媛老師上的“心手相牽·快樂(lè)成長(zhǎng)”——關(guān)愛(ài)留守兒童主題班會(huì)，這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)愛(ài)留守兒童，關(guān)心留守兒童的學(xué)習(xí)與生活。聽(tīng)了這節(jié)課，我感觸很深，一個(gè)十一、二歲的孩子正是一個(gè)如夢(mèng)的年齡，但也是人生成長(zhǎng)道路上的一個(gè)里程碑。它意味著孩子們稚嫩的童年，轉(zhuǎn)向青春的成熟，將走上一段嶄新的征程。通過(guò)這次主題班會(huì)增強(qiáng)了同學(xué)與同學(xué)，同學(xué)與老師，同學(xué)與家長(zhǎng)之間的溝通與了解，進(jìn)一步加深了感情。通過(guò)這次的主題班會(huì)，我們看到了每個(gè)孩子都參與其中，為主題班會(huì)做一些自己力所能及的事情，從這點(diǎn)就說(shuō)明我們的孩子已經(jīng)開(kāi)始長(zhǎng)大了。并且在孩子們不知道家長(zhǎng)寫給自己什么樣內(nèi)容的信件情況下，通過(guò)自己寫給父母的信，表達(dá)了自己對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)老師的期望的理解，表達(dá)了自己的決心，這些都說(shuō)明孩子長(zhǎng)大了，懂事了。大部分留守學(xué)生脫離雙親在祖輩的溺愛(ài)中成長(zhǎng)，孩子勇于表達(dá)想法，思維也相對(duì)活躍，教師應(yīng)適時(shí)代發(fā)展他們的想像力、思考力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。學(xué)校應(yīng)在課內(nèi)、課外盡量多組織一些有趣味、有意義的活動(dòng)，如主題班會(huì)、演講活動(dòng)、留守孩子的生日party，給他們充分展示自我的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮留守學(xué)生的特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)他們的良好的興趣愛(ài)好，使他們自覺(jué)遠(yuǎn)離不良誘惑，同時(shí)也覺(jué)得自己成為被關(guān)愛(ài)的對(duì)象，感受到集體的溫暖，忘卻遠(yuǎn)離父母的孤單，逐步形成活潑開(kāi)朗的性格缺少親情，缺少關(guān)愛(ài)，缺乏督促，很容易使“留守孩子”們變成了“問(wèn)題學(xué)生”。但留守學(xué)生并不一定都是問(wèn)題學(xué)生。我們不妨換個(gè)角度來(lái)看待留守學(xué)生。他們中也有自立自強(qiáng)的留守娃。部分留守學(xué)生有較強(qiáng)的生活自理能力，較強(qiáng)的勞動(dòng)觀念，勞動(dòng)技能水平遠(yuǎn)高出其他同齡人。教師要珍視留守學(xué)生的這些特質(zhì)，利用一切契機(jī)激勵(lì)、表?yè)P(yáng)他們，培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)精神。
目前，全社會(huì)都在關(guān)注留守兒童問(wèn)題。在許多地方已出現(xiàn)了“代理家長(zhǎng)”“知心爸爸”“知心媽媽”。我相信：春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。只要我們用真誠(chéng)去面對(duì)，用愛(ài)心去感受，留守兒童也一樣會(huì)擁有花樣年華。
最后是州德育工作專家鄒秘書(shū)長(zhǎng)的工作點(diǎn)評(píng)，以及各位骨干老師的點(diǎn)評(píng)。
有效德育心得體會(huì)篇十二
心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一些事情、做一些事情后得出的結(jié)論和感悟。正是通過(guò)總結(jié)和反思，我們才能更好地理解和掌握人生的真諦，并從中汲取力量和智慧。然而，并非每一個(gè)心得體會(huì)都是有效的，只有通過(guò)一定的方式和方法，我們才能夠得出真正有效的心得體會(huì)。在這里，我將介紹幾個(gè)我個(gè)人總結(jié)出的有效心得體會(huì)，并探討其背后的道理。
首先，實(shí)踐是得出有效心得體會(huì)的基礎(chǔ)。沒(méi)有實(shí)踐，我們就沒(méi)有了解的對(duì)象。無(wú)論是學(xué)習(xí)一門新技能，還是遇到了一次挑戰(zhàn)，我們都需要實(shí)踐才能真正掌握和理解其中的要點(diǎn)。例如，當(dāng)我第一次學(xué)開(kāi)車時(shí)，理論知識(shí)掌握得再好也無(wú)濟(jì)于事，只有親自上路，面對(duì)各種交通情況，才能真正掌握駕駛技巧和規(guī)則。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能夠真正將理論知識(shí)變?yōu)樽约旱哪芰徒?jīng)驗(yàn)，從中得出有效的心得體會(huì)。
其次，多角度思考是得出有效心得體會(huì)的關(guān)鍵。沒(méi)有全面的思考，我們很容易陷入片面的觀點(diǎn)和偏見(jiàn)之中。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的挫折和努力后，我意識(shí)到只有換位思考，才能真正理解他人的立場(chǎng)和考慮。例如，當(dāng)我與一位同事不斷產(chǎn)生摩擦?xí)r，我意識(shí)到只有從他的角度出發(fā)，才能真正理解他的需求和困惑。只有多角度思考，我們才能夠超越局限，獲得更深刻和全面的心得體會(huì)。
再次，持之以恒是得出有效心得體會(huì)的必備條件。經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們持之以恒、不斷努力。只有堅(jiān)持下去，我們才能夠真正的提高和發(fā)展。例如，我曾經(jīng)有一段時(shí)間堅(jiān)持早起工作，但很快就放棄了。后來(lái)，我意識(shí)到只有堅(jiān)持下去，才能夠真正體會(huì)到早起對(duì)效率和身心的影響。只有持之以恒，我們才能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn)，獲得更豐富的心得體會(huì)。
最后，分享是得出有效心得體會(huì)的好方法。通過(guò)與他人分享，我們不僅可以幫助他人，還可以更好地加深自己的理解和總結(jié)。當(dāng)我將自己的心得體會(huì)與他人分享時(shí)，往往能夠從他們的反饋中得到新的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)和理解問(wèn)題，并得出更加有效的心得體會(huì)。因此，分享是一個(gè)有效得出心得體會(huì)的好方法。
總之，有效的心得體會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)實(shí)踐、多角度思考、持之以恒和分享，我們能夠得出更加有效的心得體會(huì)，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解問(wèn)題，并取得更好的成果。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都應(yīng)該不斷總結(jié)和反思，得出真正有價(jià)值的心得體會(huì)，并運(yùn)用于實(shí)踐之中。只有這樣，我們才能夠不斷進(jìn)步，不斷提高，并走向成功的道路。
有效德育心得體會(huì)篇十三
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?jiàn)，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過(guò)四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。可是由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過(guò)與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過(guò)早地推動(dòng)父愛(ài)或母愛(ài)，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒(méi)有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過(guò)程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問(wèn)題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹(shù)立熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書(shū)育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛(ài)護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開(kāi)集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過(guò)。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過(guò)分溺愛(ài)孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過(guò)家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览怼Ｈタ赐吕显洪_(kāi)展幫助老人活動(dòng)，通過(guò)幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開(kāi)展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開(kāi)展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
有效德育心得體會(huì)篇十四
德育導(dǎo)師工作是一項(xiàng)心靈工程，是一項(xiàng)育人工程。現(xiàn)在我們做大多是一項(xiàng)修復(fù)心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導(dǎo)學(xué)生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責(zé)任。
我學(xué)校自xx 年3月倡導(dǎo)德育導(dǎo)師工作以來(lái)，取得一定的成績(jī)，傅校長(zhǎng)在市德育工作會(huì)議上作過(guò)經(jīng)驗(yàn)介紹，去年金校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗(yàn)又將去市里傳經(jīng)。
下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一是“摸著石頭過(guò)河”不如“墊好石頭過(guò)河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過(guò)河”，是德育導(dǎo)師制工作的一點(diǎn)膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無(wú)疑的。二是，具體來(lái)說(shuō)，德育導(dǎo)師制工作應(yīng)該是以班級(jí)為單位，是對(duì)班主任為主導(dǎo)者的德育體系的一個(gè)有效的補(bǔ)充的德育導(dǎo)師制操作模式。三是，我的一點(diǎn)體會(huì)，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛(ài)心”之下。
放我的真心在你的手心。我擔(dān)任三（4）班的h同學(xué)的德育導(dǎo)師已二年了，在這一年多的時(shí)間中，我總以真心與愛(ài)心和他交流談心，使他能敞開(kāi)心扉，說(shuō)出了心中的話語(yǔ)，加強(qiáng)與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點(diǎn)上了一個(gè)逗號(hào)，我清楚地認(rèn)識(shí)到德育導(dǎo)師工作是永遠(yuǎn)不會(huì)有句號(hào)的。
“誠(chéng)心”，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。”上學(xué)期，h同學(xué)有一段時(shí)間常 “逃學(xué)”班主任跟我說(shuō)起這件事，我找到他問(wèn)了這一情況，他承認(rèn)了，經(jīng)過(guò)交流與溝通，了解到他與外面的同學(xué)在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠(chéng)意下，他告訴我拜過(guò)師傅，認(rèn)過(guò)大哥；打過(guò)群架，也受過(guò)傷，吃過(guò)虧，流過(guò)血。我真心誠(chéng)意地跟他分析了利害關(guān)系，明白自己的做是錯(cuò)誤的，害了自己，樹(shù)立了信心，下了決心，不再跟他們來(lái)往。
做學(xué)生思想工作要要細(xì)心。部分學(xué)生破罐子破摔，紀(jì)律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學(xué)不得安寧，我相信沒(méi)有教不好的學(xué)生，關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。細(xì)心做好后進(jìn)生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學(xué)生“對(duì)癥下藥”地教育。用春風(fēng)細(xì)雨般的話語(yǔ)，溶化堅(jiān)固鋼鐵，經(jīng)過(guò)我們多次談話教育，教育轉(zhuǎn)變每一位后進(jìn)學(xué)生、問(wèn)題學(xué)生、困難學(xué)生，因?yàn)樗麄兌际强山逃玫膶W(xué)生。
“耐心”，問(wèn)題學(xué)生，的確給老師帶來(lái)很多問(wèn)題。個(gè)別問(wèn)題學(xué)生屢教不改，影響到其他同學(xué)，有時(shí)想過(guò)勸其退學(xué)，有放棄念頭。然而，我們的也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開(kāi)學(xué)初，報(bào)名那天，他來(lái)到我辦公室，我一見(jiàn)就感到不對(duì)，一頭“長(zhǎng)發(fā)”，一問(wèn)才知道是班主任老師要他來(lái)的，經(jīng)教育，他認(rèn)識(shí)了自己，第二天理好頭發(fā)再來(lái)上學(xué)。這次檢查，他順利地通過(guò)儀表儀容這一關(guān)。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過(guò)談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。
我也想到，我們不僅要耐心做好學(xué)生的思想工作，還要耐心地做他們的家長(zhǎng)的思想工作，得到家長(zhǎng)的支持和配合。然，h的家長(zhǎng)是很難起到效果的，因此，我未曾與其家長(zhǎng)聯(lián)系。
苦心，也就是苦口婆心地做學(xué)生的思想工作，直到把學(xué)生的思想工作做好。
攻心，就要攻其心理，讓學(xué)生懂得導(dǎo)師的一切工作都是為了挽救一個(gè)個(gè)失去了學(xué)生信心的孩子。我總感覺(jué)到，做學(xué)生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會(huì)有這個(gè)體會(huì)的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。元旦，h也送來(lái)了一張賀卡，在學(xué)校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來(lái)辦公室，找到我有點(diǎn)害羞似的，有點(diǎn)難為情地拿出一個(gè)小禮物——音樂(lè)風(fēng)鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉(zhuǎn)斗，轉(zhuǎn)斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時(shí)尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順，幸福美滿，快樂(lè)開(kāi)心的意思吧。我和他聊進(jìn)那所學(xué)校，他告訴我去海職高學(xué)習(xí)，我鼓勵(lì)他說(shuō)，抓住這個(gè)好機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自理，最要緊的是學(xué)會(huì)做人。我說(shuō)，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點(diǎn)點(diǎn)頭，表示一定努力。這時(shí)我心中非常高興。
本學(xué)期共談心 10余 次，做到兩周一次，都有記錄。
最后，我認(rèn)為，這是一項(xiàng)十分艱巨的工作，這就是它的實(shí)效性，是我們今天一起探討的問(wèn)題，是我們研究的一個(gè)重要話題。它是我們研討會(huì)的關(guān)鍵詞，探討德育導(dǎo)師的有效教育問(wèn)題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)，是值得我們共同關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，就如我們通常說(shuō)到的“我們應(yīng)該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹(shù)與幼苗。
有效德育心得體會(huì)篇十五
唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也?！边@里的“傳道”在我們當(dāng)今社會(huì)不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。
德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。
作為一位語(yǔ)文教師和班主任，我在語(yǔ)文教學(xué)以及班級(jí)管理中，對(duì)德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在這里與各位老師共同探討。
首先，我利用語(yǔ)文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過(guò)程中有機(jī)地滲透德育教育。通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí)，通過(guò)范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國(guó)和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在和平年代里，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要犧牲個(gè)人利益，以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動(dòng)最有滋味》這一課時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，從而尊敬勞動(dòng)人民，愛(ài)惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過(guò)勞動(dòng)換來(lái)的錢，才花得問(wèn)心無(wú)愧。在背誦課文時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，切實(shí)體會(huì)到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì)，做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí)，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠(chéng)實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等?？傊?，在語(yǔ)文課堂上，德育教育可謂無(wú)處不在。
其次，配合學(xué)校、班級(jí)開(kāi)展的活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比的流動(dòng)紅旗，當(dāng)流動(dòng)紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒?，要戒驕戒躁，總結(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進(jìn)行拔河比賽，我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動(dòng)中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
前段時(shí)間學(xué)校大隊(duì)部舉行爭(zhēng)“國(guó)情章、家務(wù)章”活動(dòng)，我利用課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)不同渠道了解我國(guó)的自然概況，了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結(jié)合建國(guó)五十周年的閱兵式，讓學(xué)生體會(huì)到我們的祖國(guó)正一天天強(qiáng)盛，讓他們從內(nèi)心體會(huì)到做一個(gè)中國(guó)人是多么的驕傲和自豪。在爭(zhēng)“家務(wù)章”時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會(huì)到父母一天的辛勞，要學(xué)會(huì)體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，跟學(xué)生一起動(dòng)手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無(wú)論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過(guò)激的言語(yǔ)和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說(shuō)是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。
有效德育心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（200字）
生活中，我們時(shí)常面臨著各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。無(wú)論是學(xué)業(yè)上的壓力、工作中的困難，還是家庭和人際關(guān)系的紛爭(zhēng)，都需要我們積極應(yīng)對(duì)并找到有效的解決方法。有效心得體會(huì)是指我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，通過(guò)觀察和反思，總結(jié)出有用的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，并將其應(yīng)用到日常生活中。這種方式不僅能夠幫助我們更好地解決問(wèn)題，還能夠提升我們的思維能力和行動(dòng)力。
第二段：觀察和反思（200字）
要得出有效的心得體會(huì)，觀察和反思是必不可少的步驟。觀察是指我們對(duì)問(wèn)題的周圍環(huán)境和細(xì)節(jié)進(jìn)行仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源和關(guān)鍵因素；反思是指我們對(duì)自身的言行和思維進(jìn)行深入思考，了解自己在問(wèn)題中扮演的角色和責(zé)任。通過(guò)觀察和反思，我們能夠更全面地理解問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的方法和路徑。
第三段：總結(jié)和歸納（200字）
在觀察和反思的基礎(chǔ)上，我們可以開(kāi)始進(jìn)行總結(jié)和歸納。總結(jié)是指我們將觀察和反思的結(jié)果進(jìn)行梳理和提煉，提取出問(wèn)題解決的關(guān)鍵點(diǎn)和有效的策略；歸納是指我們將總結(jié)的結(jié)果進(jìn)行分類和整合，建立起一套自己的體系和思維模式。通過(guò)總結(jié)和歸納，我們能夠?qū)嵥榈挠^察和反思結(jié)果轉(zhuǎn)化為具有普遍性和可操作性的心得體會(huì)。
第四段：應(yīng)用和實(shí)踐（200字）
有了有效的心得體會(huì)，我們需要將它們應(yīng)用到實(shí)際生活中。應(yīng)用是指我們將心得體會(huì)應(yīng)用到具體的問(wèn)題和挑戰(zhàn)中，并觀察其效果；實(shí)踐是指我們?cè)趹?yīng)用的過(guò)程中不斷調(diào)整和改進(jìn)，使心得體會(huì)發(fā)揮更大的作用。通過(guò)應(yīng)用和實(shí)踐，我們能夠驗(yàn)證和修正心得體會(huì)的正確性和可行性，并逐漸提高自己的問(wèn)題解決能力和應(yīng)對(duì)困境的能力。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
有效心得體會(huì)是我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)的寶貴財(cái)富。通過(guò)觀察和反思、總結(jié)和歸納、應(yīng)用和實(shí)踐，我們可以不斷積累和更新心得體會(huì)，提高自己的思維能力和行動(dòng)力。有效心得體會(huì)不僅幫助我們解決眼前的問(wèn)題，還能夠培養(yǎng)我們的自信心和創(chuàng)新力，為未來(lái)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該積極面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，努力總結(jié)和應(yīng)用有效的心得體會(huì)，不斷提升自己的個(gè)人素質(zhì)和能力。
總結(jié)：（200字）
有效心得體會(huì)是我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)重要的一種思維方式和行動(dòng)方式。通過(guò)觀察和反思、總結(jié)和歸納、應(yīng)用和實(shí)踐，我們可以獲得有用的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不斷提高自己的問(wèn)題解決能力和應(yīng)對(duì)困境的能力。相信只有不斷總結(jié)和應(yīng)用有效心得體會(huì)，我們才能走得更遠(yuǎn)、更順利。
有效德育心得體會(huì)篇十七
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說(shuō)：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來(lái)
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說(shuō)，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無(wú)形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺(jué)地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛(ài)心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛(ài)生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂(lè)趣，樂(lè)于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺(jué)性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
有效德育心得體會(huì)篇十八
近日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《中學(xué)德育大綱》，大家討論熱烈，均覺(jué)感受頗深。
以下是我對(duì)《中學(xué)德育大綱》的解讀：
一是對(duì)德育概念的理解?！兜掠缶V》明確提出，“中學(xué)德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德、法律和心理健康的教育。”這樣明確地把學(xué)校的德育置于社會(huì)宏觀環(huán)境(思想和政治)、社會(huì)中觀環(huán)境(道德和法律)和個(gè)體微觀環(huán)境(心理健康或心理正常)的系統(tǒng)中，三者的交互作用不僅構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，而且也是學(xué)生生活的成長(zhǎng)系統(tǒng)，有利于德育工作者從不同層面，對(duì)學(xué)生的思想品德發(fā)展和思想政治素質(zhì)進(jìn)行把握。
二是對(duì)德育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。
初中階段，學(xué)生對(duì)這個(gè)世界開(kāi)始有一定的朦朧、好奇之心了，他們對(duì)社會(huì)，人際，將來(lái)等都充滿了渴望，想要去探索，去發(fā)現(xiàn)，因此就開(kāi)始嘗試判斷。他們用自己的想法，結(jié)合他人的行為，做出一些個(gè)人以為正確的事來(lái)。由于所謂的“幼稚”，我們就得給他們以耐心的引導(dǎo)和解釋。我也認(rèn)為學(xué)校就順理成章的成為實(shí)施執(zhí)行這個(gè)德育任務(wù)的主陣地了。班級(jí)，共青團(tuán)，少先隊(duì)，學(xué)生會(huì)等都是學(xué)生自我教育的重要組織形式。同時(shí)，也要借助社會(huì)，家庭的力量，爭(zhēng)取更多校外教育的場(chǎng)點(diǎn)和營(yíng)地。比如定期參觀德育基地，召開(kāi)家長(zhǎng)委員會(huì)等。工作重點(diǎn)就放在愛(ài)國(guó)主義教育，人生價(jià)值教育，集體主義教育和心理素質(zhì)教育等諸方面。要做好這些工作，不僅需要我們研究對(duì)象的配合，也要有賴于全社會(huì)的支持。
總之，我會(huì)在今后的教育中，一方面加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)。
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