優(yōu)秀貼窗花的體會(huì)（匯總17篇）

總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們更好地改正和提高?？偨Y(jié)對(duì)于解決問題、改進(jìn)工作、提高效率是至關(guān)重要的。以下是小編為大家收集的藝術(shù)欣賞指南，希望能幫助大家更好地欣賞藝術(shù)作品。

貼窗花的體會(huì)篇一

貼窗花是春節(jié)節(jié)日里的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，你知道春節(jié)貼窗花的來(lái)歷嗎?下面本站小編精心整理了春節(jié)貼窗花的來(lái)歷的相關(guān)資料，希望可以幫到你!

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花、銀箔鏤空刻花，都與剪紙如出一轍，它們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。宋、元以后，剪過年貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為過年，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂心情。過去無(wú)論南方北方，過年過年期間都過年貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，過年一般不貼了。而北方過年貼窗花還盛行。以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。

一聲慘叫震起，緊接又是幾聲凄厲怪嚎。只見金烏急旋身形，向上沖飛而起，背上那只翅膀已被斜斜砍掉一半，金血如旋雨般從傷口飛濺，落下的地方瞬間成為一片熾熔的火海。顓頊一看，大喝一聲“孽障哪里走”，急騰空而追。哪料金烏窮極兇頑，忽轉(zhuǎn)頭向右方亦緊追逼近揮規(guī)矩而戰(zhàn)的皇帝吐出開天錐，皇帝猝不及防，未及閃身?yè)]擋，一道金光已由左肩閃過;只聽得皇帝哎呀一聲慘痛，翻身掉落云下。隨即金烏直向顓頊撲去。顓頊也沒有料到它竟不顧性命相拼，忙揮動(dòng)手中寶劍;可那孽障窮極而狂，不顧前邊揮舞的寶劍，直沖顓頊撲來(lái);下邊的雙足一把將顓頊的雙腳牢牢鉗住，上邊右足將顓頊的左臂鉗住，左足將他的右肩也牢牢鉗住;然后將頭向后狂盡仰甩，大張惡嘴，口吐熾熔，猛的向顓頊的頭顱鞭吞下來(lái)。

為什么這只金烏有如此的本領(lǐng)，竟可以和顓頊、皇帝、后羿三神聯(lián)合的威力相抗衡呢。原來(lái)上古時(shí)代，創(chuàng)世大神盤古完成開天辟地的偉業(yè)，臥化成天地萬(wàn)物后，所使用過的開天錐和劈地斧各化做一個(gè)圓球，輪流環(huán)繞在天地之間。開天錐化做一個(gè)陽(yáng)極金球，人們稱他太陽(yáng);劈地斧化做一個(gè)陰極銀球，人們稱他月亮。歷經(jīng)三皇五帝后，太陽(yáng)在這萬(wàn)年的時(shí)間里，不斷吸取天地精華，蘊(yùn)化出了自己的精魂，就是這只金烏。它有三翼四足，背上一翼為護(hù)體金翼，可以保它不受天地萬(wàn)物的傷害;還能口吐熾熔，吞化萬(wàn)物;尤其厲害的，是那把化于心骨的開天錐，可以無(wú)堅(jiān)不摧。

開始金烏還按照最初的軌跡運(yùn)行，溫照天下。可隨著法力的提高，漸漸不把萬(wàn)物看在眼里，后來(lái)竟擾亂天地的仁愛法則，生出了九個(gè)太陽(yáng)，為害天下。山河干枯，百姓災(zāi)死甚重。玉帝得知十日禍天后，派后羿射除九日，并讓金烏改邪歸正。哪只他卻恃法力高強(qiáng)反問罪于天庭，要玉帝賠它九子并殺除后羿。于是有了這場(chǎng)正邪之戰(zhàn)。由于金烏有護(hù)體金翼，眾神與它大戰(zhàn)三千多天，卻終不能奈何它。幸得女媧將月亮神化為一把極陰的劈地劍給了顓頊，以純陰之力克破金烏的純陽(yáng)之翼，這才將金烏的護(hù)體金翼砍傷。

說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，就在金烏將吞熔顓頊頭顱的剎那，突見一道金光直射入金烏的后背。金烏仰天一聲怪嚎，四足卻由于巨痛而鉗抓的更緊。這時(shí)顓頊強(qiáng)忍鉆心巨痛，抓住時(shí)機(jī)，用右臂向下拼力揮劍，將金烏的下左足斬?cái)?。金烏方才被砍掉護(hù)體金翼，受傷而發(fā)狂，此時(shí)又受斷足之傷，雖狂魔萬(wàn)狀，可畢竟神力大衰，力不從心，甩出顓頊后，連聲怪嚎，翻落于地?；实垡姞?，急忍痛拾起掉落的規(guī)，右手舉起矩，正對(duì)金烏，左手持規(guī)于矩中，以規(guī)心對(duì)準(zhǔn)金烏，口中念念有詞;只見由規(guī)心散出一圈白色光環(huán)，迅速擴(kuò)大，光圈散過矩時(shí)，由矩邊也散出一圈正方形的光環(huán)，組成一個(gè)‘天圓地方’的結(jié)界，向金烏罩去，將它封在里邊。這時(shí)剛發(fā)箭射中金烏后背的后羿，急拾起顓頊掉落的劈地劍，搭弓而射，直透金烏心臟。只見這窮兇狂狠的孽障，狂癲掙扎了一陣后，突口中吐出幾團(tuán)向四方急落而去的烈熔，才終被制服。

一場(chǎng)天昏地暗的千日之戰(zhàn)終于結(jié)束了。可天地卻陷入一片陰寒黑暗中。原來(lái)金烏被制，月亮也被化成劈地劍，天空中沒有了日月的照耀。于是女媧重新將劍化回月亮，又取出金烏的心，化做新的溫純?nèi)绯醯奶?yáng)，天地才又恢復(fù)了光明。眾神原本想將金烏斬除，已決后患，可這金烏本是盤古大神的神物所化，又吸取天地精華萬(wàn)年，已成不滅之魂，只能封存。由于它是開天錐所蘊(yùn)化，找不到可以永遠(yuǎn)將它封存的法物。正在眾神思慮的時(shí)候被砍斷的那只烏足突然向女媧襲來(lái)，雖被眾神斬碎，可這孽障卻趁眾神微亂的時(shí)機(jī)，拼最后一點(diǎn)精力破封，將自己化入后羿的體內(nèi)，要后羿與自己同生同滅，報(bào)復(fù)后羿;并將它的一滴血甩入新生的太陽(yáng)里，于是新太陽(yáng)里便有了一只三足的金烏影子。新太陽(yáng)雖能夠按原來(lái)的軌跡運(yùn)行，卻再也不是那個(gè)永遠(yuǎn)溫暖如一的太陽(yáng)了，因受了那滴惡血的影響，不但一天中的溫度不斷變化，而且一年里幾斷時(shí)間的總體溫度也都不一樣，于是天地有了早晚和四季的變化。雖然新太陽(yáng)不是永恒的溫暖如一，可這樣卻增加了天地的趣味，使人們更有活力了，這也算是金烏害人不成的巧得之做吧。

天地終于又恢復(fù)了正常，為了紀(jì)念并讓后人珍惜這來(lái)之不易的光明，人們把太陽(yáng)重新升起的這天叫做元旦，期望以后的日子每天都有新的越來(lái)越好的變化;人們還剪紙將這場(chǎng)戰(zhàn)斗記錄下來(lái)，貼在窗戶上，表示紀(jì)念，于是留下了元旦貼窗花的習(xí)俗。

窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術(shù)品。這種富有民族特色的民間風(fēng)俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿山西民間的鄉(xiāng)土氣息，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。什么“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲、魚、鳥的圖案，表示了農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活寄托的美好希望。

窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。

貼窗花的體會(huì)篇二

窗花，是民間剪紙的組成部分。是民間工藝美術(shù)百花園中的奇葩，也是春節(jié)最盛行的活動(dòng)。每年一進(jìn)入臘月，農(nóng)村巧婦，便以彩紙(手工紙或?qū)?p>春聯(lián)

對(duì)聯(lián)

年節(jié)貼窗花，歷史悠久。它與剪紙同出一源。漢司馬遷所著的《史記》中，記述有西周初期，成王用桐葉剪成圭的圖像，贈(zèng)給其弟叔虞.封他到唐國(guó)(今山西翼城縣)去做諸侯的故事。又有詩(shī)傳：“漢妃抱子窗前耍，巧剪桐葉照窗紗… …”恐怕這就是剪紙最早的記載了。我國(guó)沒有紙以前，樹葉、金銀銅箔、絹、皮革等，曾起過紙的作用。到了漢代，隨著紙的發(fā)明、應(yīng)用與普及，剪紙便順利地發(fā)展起來(lái)。《荊楚歲時(shí)記》中載：正月初七“剪彩為人，或鏤金泊為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之以頭鬢。又造華勝以相遺”。說(shuō)明剪紙隨著民俗的形成，從工藝品的紋飾擴(kuò)展到節(jié)日儀飾和美化頭飾上來(lái)。

民間窗花隨同剪紙藝術(shù)，經(jīng)過歷史長(zhǎng)河，生在山村鄉(xiāng)下，長(zhǎng)在萬(wàn)戶千家，具有古老純樸，散發(fā)泥土芳香的地方特色。因?yàn)橄宸诘靥廃S土高原，天旱少雨，貼上窗花可保持很長(zhǎng)時(shí)間，一般一年一換，窗花透過陽(yáng)光，顯得格外鮮艷。為了結(jié)實(shí)和具有一定防風(fēng)沙能力，往往線條比較粗壯，連接緊密，形成了一種渾厚、樸拙的風(fēng)格，顯示了高原粗獷、剽悍的特有氣質(zhì)。郭沫若先生有詩(shī)云：“曾見北國(guó)之窗花，其味天真而渾厚，今見南方之刻紙，玲瓏剔透得未有，一剪之巧奪神功，美在民間永不朽?！睖?zhǔn)確而又生動(dòng)地概括了我國(guó)剪紙藝術(shù)區(qū)域性的不同風(fēng)格特點(diǎn)。

窗花，色彩鮮艷，內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)的窗花，大多來(lái)自農(nóng)村巧婦和民間藝人的獨(dú)具匠心。他們心里有譜，手中有功，不打草稿，剪下生花。將自己的生活感受和對(duì)美好事物的向往，胸有成竹地剪出，通過諧音、象征、寓意等手法，剪出人物、鳥獸、花草、蟲魚等一幅幅美麗吉祥圖案。如“鳳凰戲牡丹”，互借“鳳凰棲牡丹”的典故;“龍鳳呈祥”，互借象征著姻緣的美滿與高貴;“劉海戲金蟾”，象征著純真愛情;“喜鵲登梅”，諧音喜上眉梢;“柿子如意”即事事如意;公雞與牡丹寓意光明富貴;牡丹、花瓶、鵪鶉之結(jié)合又諧音富貴平安;兒童蓮花諧意“連生貴子”;石榴、蟠桃、佛手三種果實(shí)組合寓意多子、多福、多壽;鹿鶴互借為陸(六)

合同

傳統(tǒng)的窗花，雖然形式簡(jiǎn)單，但在年節(jié)以“鵝黃鴨綠雞冠紅”的五顏六色，貼在新糊的潔白窗紙上，確實(shí)給人以春滿人間，萬(wàn)象更新的感覺。凡臨場(chǎng)觀看者，無(wú)不心花怒放，歡樂之情油然而生。幾方彩紙，竟然起到如此強(qiáng)烈感染的作用，把節(jié)日的喜氣頓時(shí)注入人們的心扉，這就是傳統(tǒng)窗花藝術(shù)的魅力所在。

窗花，不僅是裝飾家庭，美化環(huán)境，增強(qiáng)節(jié)日氣氛的一種形式，而且是測(cè)驗(yàn)新媳婦是否能與巧的一項(xiàng)內(nèi)容。所以，有的地方當(dāng)年娶來(lái)的新媳婦，要在臘月住娘家時(shí)，剪制很多窗花，于除夕前帶回婆家親自粘貼，屆時(shí)，鄰居媳婦、姑娘及剪紙能手，還要前來(lái)參觀品評(píng)。因此，當(dāng)媽媽的，總要對(duì)未出嫁的姑娘傳授剪紙技術(shù)，以免嫁后出丑。至今浮山縣還流傳有剪紙民諺：“一剪高天明月亮，二剪兔兒靈芝草，三剪鳳凰雙展翅，四剪魚兒水上漂，五剪五百真羅漢，六剪松柏葉兒尖，七剪牛郎配織女，八剪嫦娥手兒巧，九剪仙女下凡來(lái)，十剪菊花傲霜開。”

百節(jié)年為首!隴南禮縣發(fā)布微信推出春節(jié)年俗新媒體報(bào)道，從小年到正月十五，帶你重溫中國(guó)傳統(tǒng)年俗文化，體會(huì)那濃濃的年味兒。

今天是臘月二十八?！岸?，把面發(fā)”，“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”，“年廿八，洗邋遢”。家家戶戶進(jìn)入備主食、掃屋子、迎新年的節(jié)奏了。這天，人們還要貼春聯(lián)、年畫和窗花。你家呢?后天就是除夕啦，轉(zhuǎn)起迎接!

臘月二十八要“貼花花”，也就是貼年畫、貼春聯(lián)和貼窗花。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也?！?/p>

到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一幅“春聯(lián)”。

后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。家家戶戶在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。寄托對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。

年味漸濃，準(zhǔn)備貼花花啦~

二十八這天，就該準(zhǔn)備面食了。過去社會(huì)發(fā)展低下，還沒有現(xiàn)代比較方便的發(fā)酵粉，普通的面提前幾天做好了容易壞，只有發(fā)面不愛壞，于是二十八這天就發(fā)面，準(zhǔn)備正月初一到初五的主食，同時(shí)，這也是因?yàn)榕f俗認(rèn)為初一到初五期間不能動(dòng)火蒸饅頭的緣故。

也有老理兒說(shuō)，初一到初五不能動(dòng)火蒸饅頭和炒菜，習(xí)慣在大年二十八二十九這兩天做主食。春節(jié)期間忌蒸、炒、炸、等炊事，蒸與爭(zhēng)諧音，炒與吵諧音，炸與炸(四聲)諧音，均屬不吉利，所以要在年前蒸夠全家吃上一個(gè)星期左右的饅頭，這叫隔年吃。

貼窗花的體會(huì)篇三

窗花是一種民間藝術(shù)，常見于中國(guó)北方地區(qū)，特別是寒冷的冬季。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興，窗花再度受到了人們的喜愛。作為一名小學(xué)生，我也對(duì)窗花產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老師的指導(dǎo)下，我參與了一次窗花制作活動(dòng)。通過這次經(jīng)歷，我不僅了解了窗花的基本知識(shí)，還領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。以下是我的心得和體會(huì)。

首先，我學(xué)會(huì)了窗花的制作技巧。制作窗花需要耐心和細(xì)致。我們首先要選擇合適的紙。厚度適中的紙張能夠讓窗花更具層次感。然后，我們利用剪刀將紙張剪成各種形狀的圖案，如花朵、動(dòng)物等。剪好后，再用彩紙將圖案填充，以突出窗花的美麗。最后一步是粘貼，我們一般選用膠水，將窗花固定在玻璃窗上。制作窗花的過程既需要?jiǎng)邮帜芰?，也考?yàn)了我們的審美能力。

其次，窗花給我?guī)?lái)了藝術(shù)的愉悅。窗花不僅僅是一種裝飾品，更是一種藝術(shù)形式。制作窗花能夠提高我們的審美能力，培養(yǎng)我們對(duì)美的敏感。當(dāng)我們用自己的雙手完成一幅幅美麗的窗花時(shí)，會(huì)感到無(wú)比的成就感。同時(shí)，窗花還帶來(lái)了節(jié)日的氛圍。例如，春節(jié)期間，我們會(huì)制作一些寓意美好的窗花，如福字、對(duì)聯(lián)等。這些窗花給家里增添了節(jié)日的喜慶氣氛。

此外，我還從窗花中感受到了傳統(tǒng)文化的力量。窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。窗花既體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)美的追求，也蘊(yùn)含了豐富的象征意義。例如，魚是窗花中常見的圖案之一，它寓意著吉祥和富裕。而花朵則象征著美好的希望和生機(jī)。通過制作窗花，我了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和哲理。這讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。

最后，制作窗花還可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。在窗花制作過程中，我們需要相互配合、交流和協(xié)作。有的同學(xué)專注于剪紙，有的同學(xué)負(fù)責(zé)填充，還有的同學(xué)負(fù)責(zé)粘貼。我們通過互相協(xié)作，共同完成一幅幅美麗的窗花。這鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，培養(yǎng)了我們的集體意識(shí)。

總之，通過參與窗花的制作活動(dòng)，我不僅學(xué)會(huì)了窗花的制作技巧，還感受到了窗花帶給我的藝術(shù)愉悅和文化體驗(yàn)。窗花不僅是一種裝飾品，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)造。在將來(lái)的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)窗花的制作，將其傳承下去。同時(shí)，我也希望更多的小伙伴能夠加入進(jìn)來(lái)，一起感受窗花的魅力，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

貼窗花的體會(huì)篇四

窗花，就是貼在窗戶上的花。媽媽對(duì)我說(shuō)：“以前在老家的`時(shí)候，有些窗戶是用木頭做的，上面糊有白色的窗戶紙，過大年的時(shí)候，巧手的姑娘就自己剪窗花，很漂亮，紅色的窗花貼在白色的紙上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，真像在花叢中。”我問媽媽：“媽媽，你剪過窗花嗎？”媽媽說(shuō)：“剪過，不過，只剪過單獨(dú)的小花，沒剪過拼起來(lái)的花?！?/p>

逛超市的時(shí)候，我和媽媽看到好多漂亮的窗花，我就嚷著讓媽媽多買一些來(lái)貼。

現(xiàn)在的窗戶都是玻璃做的，所以，我們就貼在玻璃上。在爸爸和xxx臥室里，我們貼了兩個(gè)心型的窗花，表示爸爸和媽媽相親相愛。在我的臥室里，貼了兩個(gè)有小牛的窗花，媽媽希望我要像小牛一樣勤奮學(xué)習(xí)。在陽(yáng)臺(tái)的玻璃窗上，我們貼了一個(gè)大大的圓形窗花，媽媽說(shuō)，代表我們一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

媽媽說(shuō)，現(xiàn)在的人把這些稱為“剪紙藝術(shù)”，山西的剪紙是很出名的，可是一門大學(xué)問呢。看著漂亮的窗花，我都有點(diǎn)想剪了。

貼窗花的體會(huì)篇五

窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，用紙剪的窗花是其中的一種。貼窗花是制作和藝術(shù)相結(jié)合的過程，它不僅讓窗戶變得美麗，還能傳遞出節(jié)日的喜慶氣氛。我最近嘗試了貼窗花的制作，從中獲得了許多心得體會(huì)。下面我將分享我的五個(gè)相關(guān)主題主意。

首先，貼窗花需要耐心和細(xì)心。貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)致的手工活。貼窗花時(shí)，需要花很多時(shí)間仔細(xì)剪裁紙張，以確保窗花的形狀和線條完美無(wú)瑕。此外，在貼窗花時(shí)，需要慢慢地將紙張貼在窗戶上，以防止出現(xiàn)空隙和皺紋。只有耐心和細(xì)心，才能做出精美的窗花作品。

其次，創(chuàng)意是貼窗花的核心。貼窗花不僅是在窗戶上貼幾張紙，更是展示個(gè)人創(chuàng)意和深厚文化底蘊(yùn)的途徑。在制作窗花時(shí)，可以根據(jù)自己的想象和靈感設(shè)計(jì)獨(dú)特的窗花圖案。窗花不僅僅是在窗戶上貼幾個(gè)圖案，還可以借助紙張的貼法和色彩的搭配，創(chuàng)造出不同的窗花效果。因此，在貼窗花過程中，可以大膽嘗試，發(fā)揮自己的創(chuàng)意才能制作出獨(dú)具個(gè)性的窗花作品。

然后，貼窗花是一種傳承和發(fā)展的方式。窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，但隨著時(shí)代的發(fā)展，窗花也在不斷地變化和發(fā)展?，F(xiàn)代的窗花不僅有傳統(tǒng)的圖案和形式，還結(jié)合了現(xiàn)代的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法。貼窗花不僅讓我們了解和欣賞傳統(tǒng)的窗花藝術(shù)，還可以通過貼窗花的方式傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，讓更多的人了解和喜愛窗花。

再次，貼窗花是一種獨(dú)特的裝飾方式。窗花能夠?yàn)榇皯粼鎏愍?dú)特的裝飾效果，讓窗戶變得更加美麗和有趣。貼窗花后，窗戶上的玻璃會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的圖案和形狀。貼窗花還可以根據(jù)不同的季節(jié)和節(jié)日選擇不同的圖案，如春節(jié)貼喜慶的窗花、中秋節(jié)貼月兔等。通過貼窗花，可以讓窗戶和居室變得更加具有節(jié)日氣氛，讓家人和朋友感受到快樂和溫暖。

最后，貼窗花是一種放松和享受的方式。貼窗花需要一定的時(shí)間和精力，但貼窗花的過程也是一種放松和享受的方式。當(dāng)你靜坐在窗前，剪裁紙張并慢慢貼在窗戶上時(shí)，可以感受到一種與世隔絕的寧?kù)o和平和。完成作品后，欣賞著自己的成就和窗花的美麗，會(huì)給自己帶來(lái)一種喜悅和滿足感。因此，貼窗花既是一種手工活動(dòng)，又是一種放松和享受的方式。

總之，貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的手工活。貼窗花不僅僅是在窗戶上貼紙，更是展示創(chuàng)意和傳承文化的方式。貼窗花可以讓窗戶變得更加美麗和有趣，同時(shí)也能夠帶給人們放松和享受的體驗(yàn)。貼窗花不僅是一種手工活動(dòng)，更是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。無(wú)論是在制作的過程中還是在欣賞的時(shí)候，我們都能夠從中獲得快樂和滿足感。

貼窗花的體會(huì)篇六

自古以來(lái)，貼窗花一直是中國(guó)年俗中不可或缺的一部分。窗花是一種傳統(tǒng)的手工藝品，通過剪紙或挖刻的方式將吉祥圖案制作成精美的窗面裝飾物。每逢春節(jié)，人們都會(huì)精心制作窗花，以期在新的一年里帶來(lái)好運(yùn)和喜慶氛圍。貼窗花不僅僅是一種裝飾，更是一種寄托美好祝愿的方式，傳遞著人們對(duì)美好生活的向往和期盼。

第二段：選擇適合的窗花圖案

貼窗花的第一步是選擇適合窗戶的圖案。窗花的圖案有很多種，如花鳥、動(dòng)物、神話人物等。在選擇圖案時(shí)，要考慮自己的喜好和家庭氛圍。有些人鐘愛花鳥圖案，寓意著春天的美好與生機(jī)；有些人則更喜歡動(dòng)物圖案，象征著守護(hù)和安寧。無(wú)論選擇什么樣的圖案，都要確保它能夠與家居環(huán)境相得益彰，符合家人的心意。

第三段：制作窗花的技巧和步驟

貼窗花的制作需要一定的技巧和步驟。首先，要準(zhǔn)備好貼窗花所需的材料，如紙張、剪刀、刀具等。其次，要熟練掌握剪紙和挖刻的方法，根據(jù)所選圖案的特點(diǎn)進(jìn)行操作。剪紙要注意手法輕巧，線條流暢；挖刻要注意力度和深淺的掌握。創(chuàng)造力和耐心也是制作窗花的重要因素，只有不斷嘗試和磨練技巧，才能做出精美的窗花作品。

第四段：精心貼窗花的喜悅與獨(dú)特魅力

當(dāng)窗花制作完成后，精心將其貼在窗戶上是一種很有成就感的事情。窗花貼上去后，窗戶頓時(shí)煥發(fā)出生機(jī)與美感，原本平淡的窗戶瞬間變得絢麗多彩。貼窗花的喜悅源于它所帶來(lái)的濃厚節(jié)日氣氛，無(wú)論是自家的窗戶還是鄰居的窗戶，都透露出愛國(guó)和喜慶的情緒。貼窗花的獨(dú)特魅力正是它能夠?yàn)榧抑性鎏硪环莳?dú)特的風(fēng)景，讓人們?cè)谙矐c的氛圍中度過一個(gè)歡樂的春節(jié)。

第五段：貼窗花的意義與傳承

貼窗花不僅僅是一種傳統(tǒng)手工藝品，更是中華文化的一部分。貼窗花代表著對(duì)美好生活的向往和追求，承載著人們對(duì)祖國(guó)和親人的熱愛。通過貼窗花，人們傳遞著祝福和美好的愿望，讓家庭和社區(qū)充滿興奮和喜悅。同時(shí)，貼窗花也是一種文化的傳承，通過代代相傳，讓我們深入了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，貼窗花讓我們重新審視和重塑美好的價(jià)值觀，讓我們有時(shí)間去品味和享受生活帶來(lái)的美好。

貼窗花既是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一種文化傳承。通過選擇適合的圖案，掌握制作窗花的技巧，精心貼窗花并理解其背后的意義，我們能夠在春節(jié)期間創(chuàng)造一個(gè)充滿喜慶和吉祥的家居環(huán)境。貼窗花不僅能給產(chǎn)品，更能給人們帶來(lái)歡樂和幸福。同時(shí)，通過貼窗花，我們也能感受到中華文化的博大精深，傳承并擁有屬于我們自己的文化認(rèn)同。貼窗花，讓我們用心感受中國(guó)傳統(tǒng)之美。

貼窗花的體會(huì)篇七

窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。下面是小編為大家精心推薦窗花的相關(guān)知識(shí)，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

窗花是傳統(tǒng)民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪紙藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門類，但由于它們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫，且多貼于農(nóng)村窗戶的白紙上而被稱為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。

窗花的剪刻形勢(shì)一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一般用于宮廷、商鋪的大窗或廳堂和門面的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。

“鋸齒”是作者在制作過程中，由于紙和刀的切割移動(dòng)而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長(zhǎng)短、疏密、曲直，剛?cè)幔g銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。

刻植物時(shí)，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅(jiān)硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹的葉子和莖的針刺、毛絨。

刻動(dòng)物時(shí)，細(xì)密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實(shí)的鬃毛，圓實(shí)半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥、魚蟲的羽毛和鱗。

刻人物時(shí)，用跳動(dòng)的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動(dòng)的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長(zhǎng)豐潤(rùn)的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿的肌膚。

“月牙兒”也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個(gè)同物象的特征，形狀，可長(zhǎng)可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類型。

“鋸齒”和“月牙兒”這兩種形式也往往不同一張剪紙畫面中交錯(cuò)運(yùn)用，使得層次更加分明和富有變化。 民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。

從南北朝時(shí)期的“對(duì)馬團(tuán)花”和“對(duì)猴團(tuán)花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛和運(yùn)用。

當(dāng)同時(shí)刻制數(shù)量比較多的剪紙時(shí)，在刀法的運(yùn)用上，要切不要?jiǎng)?，切出?lái)的剪紙比劃出來(lái)的剪紙要顯得厚實(shí)。用刀時(shí)必須要像手拿鋼鋸一樣，上、下來(lái)回切動(dòng)，用力要?jiǎng)倓?、均勻，否則，刀在千里就會(huì)失去靈活性。注意不要左右來(lái)回?cái)[動(dòng)，握刀上下必須垂直，刻出的剪紙才會(huì)準(zhǔn)確。在剪紙時(shí)，下刀和起刀必須做到準(zhǔn)，特別是在刀與刀們連接的地方，說(shuō)下就下，說(shuō)起就起，否則，線條就容易被刀刻斷或者刻不斷而把剪紙撕壞。

1.線線相連與線線相斷

剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠嬅婢褪怯删€條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須?！笨梢哉f(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。

2.構(gòu)圖造型圖案化

在構(gòu)圖上，剪紙不同于其他繪畫，”它較難表現(xiàn)三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊，對(duì)于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，由于在造型上的夸張變形，又可使用圖案形式美的一些規(guī)律，作對(duì)稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽(yáng)、月亮、星星，飛鳥、云彩，同地面上的建筑物、人群，動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫面上。常見的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。

3.形象夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，富有節(jié)奏感

由于受到工具和材料局限，要求剪紙?jiān)谔幚硇蜗髸r(shí)，既要抓住物象特征，又得做到線條連接自然。因此，就不能采取自然主義的寫實(shí)手法。要求抓注形象的主要部分，大膽舍去次要部分，使主體一目了然。形體要突出，形成樸實(shí)、大方的優(yōu)美感，物象姿態(tài)要夸張，動(dòng)作要大，姿勢(shì)要優(yōu)美，就像舞臺(tái)上的亮相動(dòng)作一樣，富有節(jié)奏感。

4.色彩單純、明快

剪紙的色彩要求在簡(jiǎn)中求繁，少作同類色、類似色、鄰近色的配置。要求在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)。同時(shí)還要注意用色的比例。如用一個(gè)為主的顏色形成主調(diào)時(shí)，其他顏色在對(duì)比度上可以程度不同地減弱。有時(shí)碰到各種顏色并置起來(lái)，稍有生硬的感覺時(shí)，則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里，即可獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺。

5.剪裁方法要“穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”

民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的，如張永壽創(chuàng)作的“百菊?qǐng)D”，許多地方都是運(yùn)用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花，由于它初開時(shí)是直瓣，盛開時(shí)就卷曲，形成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能組成一朵形象殊異、風(fēng)味別致的菊花。 如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花，由于它開花時(shí)一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運(yùn)用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細(xì)、大小才能參差有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿而美麗。 這里的“巧”主要是指運(yùn)用巧刀刻出的“鋸齒”和”月牙兒”。這是剪紙刀法中很重要的兩種刀法。這兩種刀法運(yùn)用得恰當(dāng)，就能形成剪紙藝術(shù)獨(dú)具的“刀味紙感”。

貼窗花的體會(huì)篇八

窗花是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一，通過將彩色紙剪成各種形狀，然后貼在窗戶上，以增添節(jié)日的喜慶氛圍。最近，學(xué)校組織了一次貼窗花活動(dòng)，我有幸參加并體驗(yàn)了這項(xiàng)傳統(tǒng)勞動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了貼窗花所需要的技巧和耐心，并獲得了對(duì)勞動(dòng)的新認(rèn)識(shí)。

第二段：技巧是關(guān)鍵

貼窗花并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，它需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。首先，我學(xué)會(huì)了如何選材。不同顏色、不同紋理的紙張會(huì)給窗花帶來(lái)不同的效果，因此在選擇紙張時(shí)，我要根據(jù)窗戶的顏色和家庭的裝飾風(fēng)格做出合理的選擇。此外，剪紙技巧也是貼窗花的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，剪紙時(shí)要細(xì)心而又穩(wěn)定地掌握剪刀，把控好力度，才能做出精細(xì)的剪紙圖案。

第三段：耐心使精美

貼窗花不僅需要技巧，更需要耐心。貼好一個(gè)窗花可能需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)候甚至需要反復(fù)嘗試才能達(dá)到滿意的效果。制作一朵寓意吉祥的花朵，我不僅要精確地剪出花瓣的形狀，還要耐心地一個(gè)一個(gè)地貼上去，確保每一片花瓣都密密麻麻地貼好。只有付出足夠的耐心，我們才能貼出精美的窗花作品。

第四段：勞動(dòng)的美妙

參與貼窗花的勞動(dòng)，讓我對(duì)勞動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)不僅是一種付出，更是一種樂趣。在貼窗花的過程中，我可以盡情地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，并且感受到成就感和滿足感。勞動(dòng)讓我體會(huì)到了自己的價(jià)值，也讓我更加珍惜他人的勞動(dòng)成果。此外，貼窗花還是一種很好的調(diào)節(jié)情緒的方式，我在忙碌的學(xué)習(xí)之余，通過貼窗花，可以放松心情，釋放壓力。

第五段：結(jié)論

通過參與貼窗花的勞動(dòng)活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了技巧和耐心在其中的重要性，也對(duì)勞動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是讓我們感受到生活的美好和幸福的途徑。因此，我們應(yīng)該珍惜勞動(dòng)成果，也要尊重、感激他人的勞動(dòng)。希望能夠通過更多的勞動(dòng)體驗(yàn)，讓我們更加熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，并從中獲得更多成長(zhǎng)和收獲。

貼窗花的體會(huì)篇九

第一段：介紹貼窗花的背景及重要性（200字）

貼窗花，是中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝品之一，早在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)。貼窗花是用多種顏色的紙剪成細(xì)碎圖案，貼在窗戶上，形成美麗的圖案，常見于年底春節(jié)期間。貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，具有祈福、驅(qū)邪、扶搖等功效，被視為傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式之一。

第二段：分享貼窗花的制作過程及技巧（300字）

貼窗花的制作過程簡(jiǎn)單，但技巧卻需勤練。首先,準(zhǔn)備好彩紙、剪刀和膠水等材料。接著,選擇合適的紙張顏色作為基礎(chǔ)，剪下合適的大小。從剪紙圖案中選擇自己喜愛的花紋，根據(jù)紙張的特點(diǎn)進(jìn)行精心的剪切。在剪紙時(shí)要注意統(tǒng)一力度和剪紙速度，以免造成紙張皺折。貼窗花的技巧還包括創(chuàng)造鮮明的對(duì)比度，構(gòu)思合適的圖案布局和色彩搭配等。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，最好從簡(jiǎn)單的圖案開始，逐漸提升到復(fù)雜的圖案。

第三段：探討貼窗花對(duì)心靈的影響（300字）

貼窗花不僅是一種手工藝品，更是一種藝術(shù)的表達(dá)。人們通過貼窗花表達(dá)對(duì)生活的喜愛和對(duì)美的向往。貼窗花給予人們一種美的享受和心靈的滿足。制作貼窗花可以減輕身心壓力，培養(yǎng)耐心和集中精力的能力。將時(shí)間和心思投入到貼窗花的制作中，可以讓人暫時(shí)忘卻煩惱，沉浸在創(chuàng)造與美中。貼窗花需要精巧的手工技巧和細(xì)膩的心靈，通過制作與欣賞，使人感受到生活中的美好和希望。

第四段：歸納總結(jié)貼窗花帶來(lái)的收獲（200字）

通過貼窗花這一傳統(tǒng)手藝，我們能夠加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，貼窗花也是一種良好的親子活動(dòng)，可以為家庭增添溫馨和樂趣。貼窗花的制作過程中，培養(yǎng)了我們的觀察力和耐心，提高了我們的手工技巧和審美水平。貼窗花要求我們注重細(xì)節(jié)，鍛煉了我們的動(dòng)手能力和邏輯思維。貼窗花作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)我們的傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承非常重要。

第五段：對(duì)貼窗花的展望和個(gè)人體會(huì)（200字）

貼窗花作為一種傳統(tǒng)的手工藝品，不僅給我們帶來(lái)美的享受，也具有重要的意義和價(jià)值。貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和傳承這一技藝，讓這項(xiàng)古老的手工藝?yán)^續(xù)流傳下去。貼窗花作為一種手藝，需要我們用心去做，耐心去修煉。盡管貼窗花并不簡(jiǎn)單，但只要我們用心去對(duì)待，慢慢去感受，我們一定能夠創(chuàng)作出屬于自己的精美作品，并從中獲得莫大的滿足和收獲。

通過貼窗花的制作和欣賞，我們可以更深刻地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并培養(yǎng)出良好的審美能力和動(dòng)手能力。從貼窗花中，我們不僅能發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，也能從中感受到古老文化的魅力和生活的美好。無(wú)論是制作還是欣賞貼窗花，都能給人帶來(lái)心靈的撫慰和滿足，讓我們更加熱愛生活，熱愛傳統(tǒng)文化。

貼窗花的體會(huì)篇十

近年來(lái)，窗花在我國(guó)成為一種流行的裝飾品，它不僅可以美化環(huán)境，還可以展示手工藝術(shù)的魅力。作為小學(xué)生，我們也積極參與了貼窗花的活動(dòng)，通過親手制作和裝飾窗戶，不僅鍛煉了我們的動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了我們的專注力和耐心。在這個(gè)過程中，我們不僅獲得了技巧和經(jīng)驗(yàn)，更懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。下面，我將分享一些小學(xué)生貼窗花的心得體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)貼窗花需要耐心和細(xì)心。貼窗花并不簡(jiǎn)單，我們需要精心設(shè)計(jì)每個(gè)花瓣和葉子的形狀和顏色，才能讓窗花更加美麗。有時(shí)候，糊貼時(shí)需要用小剪刀細(xì)心地修剪邊緣，這需要我們集中注意力，并分秒不差地完成每一個(gè)步驟。只有耐心和細(xì)心，才能貼出一副精美的窗花作品。

其次，貼窗花也需要團(tuán)隊(duì)合作。在貼窗花的過程中，我們經(jīng)常要和同學(xué)們一起協(xié)作完成一副窗花作品。有時(shí)候，我們需要分工合作，負(fù)責(zé)不同部分的設(shè)計(jì)和制作，然后將它們組合在一起。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見和建議，也學(xué)會(huì)了相互幫助和協(xié)作，使我們的作品更加完美和出色。

另外，貼窗花還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。在自由創(chuàng)作窗花的過程中，我們可以盡情發(fā)揮自己的腦洞，創(chuàng)造出各種各樣的窗花形狀和圖案。我們可以用不同顏色的紙貼出豐富多彩的花朵和動(dòng)物，也可以用剪紙的方式制作出別具風(fēng)格的窗花作品。通過發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，我們不僅可以貼出個(gè)性化的窗花，還能提升自己的藝術(shù)水平。

此外，貼窗花也能培養(yǎng)我們的美感和審美能力。在貼窗花的過程中，我們要注意顏色的搭配和整體效果的呈現(xiàn)。通過觀察和比較，我們能感受到不同顏色和形狀的組合所產(chǎn)生的美感，培養(yǎng)我們的審美能力。我們也會(huì)更加關(guān)注日常生活中的美麗事物，更加珍惜和欣賞美麗的窗花作品。

最后，貼窗花的過程也是一次與自己對(duì)話的過程。在貼窗花的過程中，我們可以找到內(nèi)心的平靜，享受專注于手工藝術(shù)的快樂。在這個(gè)過程中，我們用心去完成每一步，體驗(yàn)到手工藝術(shù)的魅力和樂趣。通過與自己對(duì)話，我們更加了解自己的興趣和愛好，也能獲得更多的自信和成就感。

總之，貼窗花不僅能鍛煉小學(xué)生的動(dòng)手能力，還能培養(yǎng)耐心、細(xì)心和團(tuán)隊(duì)合作精神。它能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，提升審美能力，同時(shí)也是一次與自己對(duì)話的機(jī)會(huì)。通過貼窗花，我們小學(xué)生不僅收獲了技巧和經(jīng)驗(yàn)，更加懂得了美的力量和多樣性。希望我們通過貼窗花，能為生活增添一抹色彩，為美麗的未來(lái)鋪就一條光明的道路。

貼窗花的體會(huì)篇十一

第一段：介紹貼窗花的背景和意義（200字）

貼窗花是中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式之一，它通過在窗戶上貼上剪紙制成的花朵、鳥獸圖案等，起到美化環(huán)境、透出節(jié)日氣氛的作用。貼窗花以其獨(dú)特的韻味，成為人們歡慶佳節(jié)、烘托節(jié)日氣氛的必備品。然而，貼窗花不僅僅是美的裝飾，同時(shí)也是一項(xiàng)勞動(dòng)。在貼窗花的過程中，我深深體會(huì)到了其中的樂趣和艱辛，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段：分享貼窗花的過程和技巧（300字）

貼窗花需要一定的技巧和耐心。首先，選擇合適的剪紙，要考慮花紋、顏色等因素。其次，要對(duì)窗戶進(jìn)行清潔，以確保窗花的貼附牢固。然后，利用炭筆在窗戶上勾勒出要貼的花朵和圖案，這樣可以更加準(zhǔn)確和規(guī)范地進(jìn)行剪紙。剪紙時(shí)要注意穩(wěn)定的手和細(xì)膩的手藝，同時(shí)還要依據(jù)窗戶的大小和形狀進(jìn)行剪紙，以保證窗花能夠完美地貼在窗戶上。最后，要注意選用好的粘貼膠，以確保貼上的窗花不易脫落。通過這一系列的步驟，我在不斷嘗試中掌握了貼窗花的技巧。

第三段：感受貼窗花的樂趣和艱辛（300字）

貼窗花的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中既有樂趣也有艱辛。貼窗花讓我感受到了剪紙的美妙和窗花帶來(lái)的幸福感。當(dāng)我貼著一朵朵美麗的花朵和生動(dòng)的鳥獸圖案時(shí)，我不禁感嘆手藝人的匠心和創(chuàng)造力。然而，貼窗花也需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。長(zhǎng)時(shí)間保持專注和穩(wěn)定的手藝對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，貼窗花很容易因一時(shí)的不慎而出現(xiàn)錯(cuò)誤，所以要做到“心中有數(shù)、手到貼得準(zhǔn)”并不容易。

第四段：反思貼窗花對(duì)我的意義（200字）

貼窗花不僅僅是一種勞動(dòng)，更讓我感受到了藝術(shù)的魅力和長(zhǎng)久的文化傳承。通過貼窗花，我學(xué)會(huì)了如何和剪紙這種傳統(tǒng)的工藝品相處，了解了每個(gè)花紋背后的寓意和故事。在體會(huì)貼窗花的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了其對(duì)我的自我成長(zhǎng)和提升的積極影響。貼窗花需要細(xì)心、耐心和專注，這些素質(zhì)也同樣適用于生活中的其他方面。貼窗花的艱辛成為我成長(zhǎng)道路上的一堂鍛煉課，我深感受益匪淺。

第五段：總結(jié)貼窗花的心得體會(huì)（200字）

貼窗花是一項(xiàng)需要耐心和技巧的勞動(dòng)，但也是一種通過藝術(shù)表達(dá)情感和傳承傳統(tǒng)文化的方式。通過貼窗花，我領(lǐng)略到了剪紙藝術(shù)的美妙和窗花帶來(lái)的幸福感。同時(shí)，貼窗花也讓我學(xué)會(huì)了如何處理困難和挑戰(zhàn)，在技巧的掌握和專注的練習(xí)中不斷成長(zhǎng)。貼窗花對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一項(xiàng)勞動(dòng)，更是一次體驗(yàn)和收獲的旅程，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和關(guān)注。在以后的生活中，我將繼續(xù)探索和傳承貼窗花的藝術(shù)，將其發(fā)揚(yáng)光大。

貼窗花的體會(huì)篇十二

“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“ 陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

2、貼門神

3、貼春聯(lián)

春聯(lián)亦名“門對(duì)”、“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故名。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說(shuō)》中記載，有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時(shí)，下令每家門上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫在桃木板上，后來(lái)改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍(lán)邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。

4、貼福字

在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父狻⒏＿\(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“ ?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

貼窗花的體會(huì)篇十三

在大學(xué)生活中，社會(huì)實(shí)踐是非常重要的一部分。社會(huì)實(shí)踐能夠讓我們更好地感受社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與問題，提高我們的社會(huì)責(zé)任感和見識(shí)。在一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我與志愿者隊(duì)伍進(jìn)入了一位老人家中，協(xié)助他貼窗簾。這次經(jīng)歷帶給了我許多啟示和收獲。

第二段：實(shí)踐中的收獲

我發(fā)現(xiàn)，貼窗簾需要一份專注和耐心。我們需要先測(cè)量窗戶的大小，然后仔細(xì)將窗簾整齊地貼在窗戶上。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都需要認(rèn)真觀察，注意細(xì)節(jié)。這也教會(huì)了我專注和耐心的重要性。在社會(huì)實(shí)踐中，我們的行動(dòng)不僅僅關(guān)乎自己，更涉及到其他人，因此負(fù)責(zé)任的態(tài)度也是必要的。

第三段：貼窗簾中帶來(lái)的思考

貼窗簾看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上需要考慮窗戶的大小、位置、光照等多種因素。這讓我想到，做任何一件事情都需要考慮全面。很多時(shí)候，我們會(huì)忽略某些細(xì)節(jié)而導(dǎo)致失敗，因此，要想成功，我們需要專注于每一個(gè)細(xì)節(jié)。而這也更是體現(xiàn)了“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的思想。

第四段：與老人家的交流

在過程中，我們與老人家進(jìn)行了很多交流。他為我們講述了很多故事，我們也感受到了他的孤獨(dú)和無(wú)助。這使我思考，作為年輕人，我們不僅要關(guān)注自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，更要關(guān)注那些需要幫助的人。作為志愿者，我們需要學(xué)會(huì)傾聽他人，對(duì)待他人有同情心，這樣才能更好地幫助他人。

第五段：總結(jié)

這次社會(huì)實(shí)踐讓我收獲頗豐，不僅讓我學(xué)會(huì)了如何貼窗簾，也教會(huì)了我專注、耐心、考慮全面、認(rèn)真負(fù)責(zé)、尊重老人的思想。我深知，社會(huì)實(shí)踐不僅僅是一次刻意而為之的行動(dòng)，更是一次深入了解社會(huì)、了解自己的過程。我會(huì)在此次實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加努力地探索世界，實(shí)踐踐行。

貼窗花的體會(huì)篇十四

文/王民官

“臘月二十八，打糕蒸鏌貼花花?！痹诶霞姨搅伺D月二十八這天，除了打糕蒸饃就是“貼花花”了。

“貼花花”就是貼年畫、貼春聯(lián)和貼窗花。前兩項(xiàng)比較簡(jiǎn)單，唯獨(dú)“貼花花”是個(gè)細(xì)致活。那個(gè)年代的窗戶，沒有玻璃，房子的窗戶大都是木欞窗，朝室內(nèi)的一面糊一層紙，朝室外的則是各種造型的木格格?，F(xiàn)在常見的古裝電視劇中，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的鏡頭，飛檐走壁的俠客們用手指在窗戶紙上戳一個(gè)洞，觀察房間內(nèi)的情形?？纯船F(xiàn)在，那里還能見到紙窗戶，全都是玻璃了，任憑大俠再厲害的鐵鈔掌、金鉆指頭，對(duì)現(xiàn)在的玻璃，尤其是鋼化玻璃無(wú)可奈何了。

據(jù)《營(yíng)造法式》（此書于北宋元符三年[1100年]編成，崇寧二年[1103年]頒發(fā)施行，是中國(guó)第一本詳細(xì)論述建筑工程做法的官方著作）記載，房子的窗戶樣式有破子欞窗、版欞窗、睒電窗（水紋窗）、闌檻鉤窗等多種。從功能上看，可分為“高窗”和“看窗”兩類，睒電窗與水紋窗多施于墻壁高處，但也可做看窗。從構(gòu)造上看可分為兩類：一類是不可啟閉的欞條窗；另一類是可啟閉的闌檻鉤窗。其中闌檻鉤窗主要用于閣樓上，可以臨窗倚坐，瀏覽窗外風(fēng)光。闌檻鉤窗在宋畫《雪霽江行圖》《清明上河圖》中所畫的江船上可以看到，但在宋代建筑中尚未發(fā)現(xiàn)實(shí)物遺存。明清江南園林及民居中的“美人靠”“飛來(lái)椅”則是這種窗的傳承。在咱們普通人家里，一般都是方方正正、一格一格的“欞條窗”，即用板條做欞子，內(nèi)外兩側(cè)均為平面，朝外的一面用工具刻兩行平行線條，起到裝飾作用。

記得我們家在70年代蓋房子時(shí)，窗戶還不全是玻璃，只是靠近窗臺(tái)部分安裝了玻璃，而在玻璃上面還是用木頭一格一格地做成窗戶。一般把它分為兩開或三開，但中間的那扇基本上固定，旁邊兩扇可以開合，用來(lái)通風(fēng)透氣。

在窗戶紙上貼窗花，也是一大樂趣。尤其是在貼窗戶紙之前，先要把舊的窗戶紙都要撕下來(lái)，清理干凈。由于窗戶紙貼了一年，經(jīng)過365天的風(fēng)吹雨淋日曬，毛邊紙?jiān)缫讯及l(fā)黃、生脆了。平常的時(shí)候，家人都是十分地愛惜窗戶紙，有的時(shí)候不小心弄破了，還要找一塊紙貼上。而今天就要換新紙了，于是對(duì)著那些個(gè)泛黃的窗戶紙，就像是敲鼓一樣，一格一格地戳破，揭下陳舊的紙來(lái)，盡管上面還會(huì)有塵土飛揚(yáng)，弄得滿身是灰，但還是覺得挺好玩。

由于每一個(gè)木格子上都有去年糊紙時(shí)用的漿糊，所以把紙撕掉后，還要用刀把陳舊的干漿糊刮去，然后就是重新刷上漿糊，貼上白凈的窗戶紙了。其中最為關(guān)鍵的還是貼窗花，由于窗花大多是一對(duì)一對(duì)的，在揭開時(shí)要格外小心，不能撕斷了。還有的是團(tuán)花，更要用心一些，尤其是往窗戶上張貼時(shí)，更要格外小心，只能一次成功，否則貼的歪了、或高或低了，都影響整體美觀。像這么細(xì)致的活，還是我姐姐干的更好，而我就只能是打個(gè)下手了。雖然家里經(jīng)過打掃灰塵，收拾的干凈利落，但窗戶上的窗花卻是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。感覺只要是窗花一貼，白天從屋里往外看，晚上從屋外往家里看，全家煥然一新的感覺就體現(xiàn)得十分明顯。就像是燉了一鍋豬肉，光看看還沒有感覺，只有煮出香味來(lái)了，才能感覺到肉的鮮美。窗花給人的感覺也是這樣，由于受到木頭窗框的限制，但在白白的窗戶紙上，點(diǎn)綴著鮮紅的縷空的各式窗花，尤其是華燈初上，站在院子里，只見那屋里的燈光一照，貼上的窗花特別鮮亮，年的味道就出來(lái)了。

據(jù)有關(guān)史料記載，窗花已有上千年的歷史，在宋朝、元朝開始流傳，逐漸成形。

關(guān)于剪紙手工藝術(shù)的歷史，即真正意義上的剪紙，應(yīng)該是從紙的出現(xiàn)開始的。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。由于紙張是一種很容易霉?fàn)€的材料，在中國(guó)東南部地區(qū)氣候濕潤(rùn)，再加上當(dāng)?shù)孛磕晡?、六月的梅雨天，時(shí)間一長(zhǎng)紙張制品就霉?fàn)€，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們也不會(huì)像珍寶一樣保存起來(lái)，搞壞了自己還可以再剪。有的時(shí)候，由于受風(fēng)雨的侵蝕，有可能還要重新貼上幾次。而在中國(guó)西北地區(qū)天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉?fàn)€，在新疆吐魯番地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了北朝時(shí)期的剪紙，能夠保存這么長(zhǎng)的時(shí)間，可見其彌足珍貴。

到了唐代，出現(xiàn)了唐代剪紙——紙花，這期間的剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間?，F(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣?，如現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的“對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。

宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于粉彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽(yáng)刻之分，長(zhǎng)線要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。

中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。

窗花是漢族民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。分為“南北風(fēng)格”，南方以“精致”為美，其特點(diǎn)是玲瓏剔透；北方以樸實(shí)生動(dòng)為美，其特點(diǎn)是天真渾厚。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪刻藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門類，但由于他們最初源于漢族民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫，且多貼于農(nóng)村窗戶的白紙上而被稱為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。

窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說(shuō)、花鳥魚蟲、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，可謂無(wú)所不有。但最多的是花卉動(dòng)物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥”等為主體?！褒堷P成祥”永遠(yuǎn)是漢族民間藝術(shù)的主題，龍鳳造型優(yōu)美，刻畫細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)了人們祈福求祥的心理。窗花的表現(xiàn)題材也有故事、人物、戲曲、習(xí)俗等，多流行于黃河流域及北方農(nóng)村，常見的有三國(guó)戲、水滸戲、西游戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節(jié)。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現(xiàn)的題材。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言。窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動(dòng)單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運(yùn)用紙?jiān)墓に?；河北的染色窗花借鑒了民間彩繪；南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機(jī)結(jié)合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動(dòng)的內(nèi)容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對(duì)象。

窗花的剪刻形式也有好幾種：一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一股用于宮廷、商鋪?zhàn)拥拇蟠盎驈d堂和門面的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染；其中以佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。

窗花在剪法線條的把握上，關(guān)鍵是要線線相連與線線相斷。剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠嬅婢褪怯删€條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須?！笨梢哉f(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。

窗花都選用適合紋樣，山東的窗花多直條式，是適合該地直欞窗而形成的；西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊，也是適合該地窗戶中心有一個(gè)十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式，一般是中心貼雙喜團(tuán)花，四角貼蝴蝶角花，團(tuán)花兩旁再配一對(duì)喜燭和花籃、盤花。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實(shí)用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺效果。

山西有首民歌就叫《剪窗花》：“銀剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花，莫看女兒不大大，你說(shuō)剪啥就剪啥。啊兒?jiǎn)?，祖祖輩輩多少年，解開許多少愁圪瘩。不管風(fēng)雪有多大，窗欞欞上照樣開紅花。銀剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花。奶奶她喜呀媽媽夸，女兒就像畫中畫。啊呀喲，一扇一扇紅窗花，映出一代好年華。老輩的囑咐女兒的愛，紅紅火暖暖千家，暖千家?！边@首民歌生動(dòng)形象地表達(dá)了剪窗花的情趣，尤其是“解開許多少愁圪瘩”一句，最為精彩。

剪窗花工藝簡(jiǎn)單，好學(xué)、易學(xué)，但要達(dá)到得心應(yīng)手的程度，尤其是達(dá)到民間藝術(shù)家的水平，那可不是一蹴而就的，需要千百次的練習(xí)和實(shí)踐?，F(xiàn)在各地都在挖掘民間剪紙藝人，有的民間藝人的剪紙藝術(shù)的確已達(dá)到了相當(dāng)高的程度和水平。在前些年時(shí)，聽說(shuō)過這么一件事，有一位民間藝人要去美國(guó)考察，別人的護(hù)照須經(jīng)過幾次的反復(fù)審核，而他就拿著一張紙，當(dāng)著審核官的面，直接用剪刀剪出個(gè)動(dòng)物造型來(lái)，監(jiān)考官看得目瞪口呆，立馬就放行了。還記得有一年，臨汾市在青島市舉辦了一屆招商引資推介會(huì)，其中給參加招商推介會(huì)的每位客人一份隨手禮，就是一套包裝精致的山西臨汾手工剪紙圖冊(cè)，很受客商的歡迎和喜愛。

作為剪紙這一民間瑰寶，盡管它自身由于受紙張、風(fēng)霜雨雪等自然環(huán)境等多方面的影響，長(zhǎng)期保存有一定的難度，但它作為一種民間喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，必將長(zhǎng)期存在于民間的家家戶戶。隨著現(xiàn)代激光印制水平的提高，窗花的雕刻工藝和剪刻水平也有了長(zhǎng)足的發(fā)展，千萬(wàn)種各式圖案也可以隨意挑選，制作成本也變得非常低廉。

但作為獨(dú)具民族特色的窗花，筆者還是喜歡那種用手工一剪一刀剪出來(lái)的窗花，它給人的感覺是那么古典淳樸、那么惟妙惟肖、那么天真爛漫、那么生動(dòng)活潑、那么富寓想像、那么招人喜歡，你說(shuō)剪啥就剪啥，用貼窗花這一民俗傳承的形式，點(diǎn)綴著人們的春節(jié)、重大節(jié)日的喜慶歡樂氣氛，給人們帶來(lái)美好的視覺感受。

民族的，就是世界的，這話一點(diǎn)兒都不假。

貼窗花的體會(huì)篇十五

一幅連環(huán)畫，依樣剪刻出來(lái)，不會(huì)有特色;一幅剪紙作品，沿襲繪畫的形式，也沒有創(chuàng)造性。這就是人們經(jīng)常議論的：有的剪紙“象畫”，“象繪畫過了刀”，被稱為“剪紙畫”，說(shuō)的是有些剪紙缺乏自己的特點(diǎn)。談這個(gè)問題以前，應(yīng)首先肯定剪紙吸收繪畫和其它藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)是正確的，文藝的發(fā)展歷來(lái)存在著相互借鑒和影響，這是一種進(jìn)步，不是倒退。但在吸收過程中不牢牢把握好本藝術(shù)的特點(diǎn)和創(chuàng)作規(guī)律，容易出現(xiàn)一種生硬和不舒適感，容易脫離人們的欣賞習(xí)慣。

剪紙“象畫”都有哪些具體表現(xiàn)呢?大抵有這些：造型象繪畫的寫生素材，沒有符合剪紙?zhí)厥庖蟮募庸?，機(jī)械搬用西畫的焦點(diǎn)透視構(gòu)圖，不善于發(fā)揮散點(diǎn)透視的表現(xiàn)作用，放棄剪紙歸納、概括裝飾用色的特長(zhǎng)，追求繪畫色彩的“豐富”和“真實(shí)”，以及在裝飾處理上，不能巧妙地運(yùn)用程式化的表現(xiàn)方法等等。出現(xiàn)此類毛病，一般地講，是沒有掌握剪紙的特殊創(chuàng)作規(guī)律，或?qū)γ耖g剪紙和遺產(chǎn)缺乏深入的了解和學(xué)習(xí)，自覺不自覺地陷入繪畫的規(guī)范。

反映到認(rèn)識(shí)上，什么是剪紙?有的說(shuō)：“刻出來(lái)的畫就是剪紙?！边@種說(shuō)法區(qū)別不開剪紙與繪畫，也指不出剪紙的具體特點(diǎn)，照此理論的邏輯，一切繪畫凡經(jīng)過剪刻就都是剪紙了，豈不將剪紙與繪畫混為一談，抹殺了剪紙的存在，單純追求過刀有什么特殊意義?這種認(rèn)識(shí)不是個(gè)別現(xiàn)象。上述毛病中有些便是這種認(rèn)識(shí)的直接反映。

還有一種現(xiàn)象，與此正相反，就是不要求過刀的“畫剪紙”，即用毛筆代刀筆，畫完充為剪紙，根本不考慮工具對(duì)剪紙風(fēng)格的影響。凡是毛筆能達(dá)到的，應(yīng)有盡有，越畫越細(xì)，與繪畫的距離越來(lái)越近，與剪紙?jiān)絹?lái)越遠(yuǎn)。久而久之，剪紙的局限性不見了，剪紙的特長(zhǎng)也就沒有了。

民間剪紙?jiān)趧?chuàng)作構(gòu)思、表現(xiàn)方法、生活感受與藝術(shù)表現(xiàn)、程式的運(yùn)用等許多方面，有不少東西值得我們研究，這些都密切聯(lián)系著人們的愛好，是構(gòu)成民族形式不可缺少的組成部分。僅就鋸齒紋來(lái)說(shuō)，在南北朝的《對(duì)馬》、《對(duì)猴》剪紙上，就已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)歷一千四百多年的考驗(yàn)、充實(shí)和豐富，到今日仍繼續(xù)應(yīng)用而具有新的意義，不同的時(shí)代也有著不同的變化，證明文藝的發(fā)展離不開傳統(tǒng)的影響和民族文化的滋養(yǎng)。

貼窗花的體會(huì)篇十六

貼窗花是古老的漢族除夕

節(jié)日習(xí)俗

窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。 剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為"窗花"。 窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民，窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。 窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋 。

窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言。窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動(dòng)單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運(yùn)用紙?jiān)墓に?河北的染色窗花借鑒了民間彩繪;南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機(jī)結(jié)合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動(dòng)的內(nèi)容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對(duì)象。

立春與窗花

窗花，與立春關(guān)系密切，是自古以來(lái)人們迎春的方式。為了迎春，中國(guó)許多地區(qū)特別是北方的人們喜歡在窗戶上貼上各種窗花。唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫道:“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)”。

窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、牧羊、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。

窗花是漢族民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無(wú)論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪紙藝術(shù)中最具有代表性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成獨(dú)立的藝術(shù)門類，但由于它們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫，且多貼于農(nóng)村窗戶的白紙上而被稱為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來(lái)講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱謂。農(nóng)歷正月初一，俗稱春節(jié)，這一天，貼窗花裝飾居室環(huán)境成為中國(guó)春節(jié)喜慶活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。

窗花的剪刻形勢(shì)一是單色剪刻，多用于大紅紙剪紙，應(yīng)用地區(qū)較廣。二是套色剪紙，一般用于宮廷、商鋪的大窗或廳堂和門面的窗戶。三是浮雕剪紙，流行于甘肅、青海一帶，它將剪刻與紙疊工藝融為一體，風(fēng)格別具。四是彩色窗花，彩色窗花又有染色和襯色之分。染色窗花以河北豐寧、蔚縣所出最為出名。先刻后染，色澤明艷，光影效果極佳。襯色窗花以廣東佛山所產(chǎn)最為著名，用金箔紙和錫箔紙剪刻出主體紋樣，背襯各色彩紙，金碧輝煌、富麗典雅。這種做法叫做“銅襯料”。

中國(guó)紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代，在此之前是不可能有剪紙出現(xiàn)的，但當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣?！妒酚洝分械摹凹敉┓獾堋庇浭隽宋髦艹跗诔赏跤梦嗤┤~剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花、銀箔鏤空刻花，都與剪紙如出一轍，它們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂心情。

窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。過去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花。南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外廓都沒有什么限制。由于適應(yīng)一般的窗格，和避免影響照明，其尺寸都不太大，且要注意鏤空透亮。為了增強(qiáng)藝術(shù)效果，創(chuàng)造濃烈的氣氛，一個(gè)窗子往往貼許多窗花，或在內(nèi)容上配套，或在形式上呼應(yīng)。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。貼窗花北方較為普遍。

窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說(shuō)、花鳥魚蟲、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，可謂無(wú)所不有。但最多的是花卉動(dòng)物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥”等為主體。

“龍鳳成祥”永遠(yuǎn)是民間藝術(shù)的主題，龍鳳造型優(yōu)美，刻畫細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)了人們祈福求祥的心理。窗花的表現(xiàn)題材也有故事、人物、戲曲、習(xí)俗等，多流行于黃河流域及北方農(nóng)村，常見的有三國(guó)戲、水滸戲、西游戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節(jié)。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現(xiàn)的題材。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。

窗花都選用適合紋樣，山東的窗花多直條式，是適合該地直欞窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊，也是適合該地窗戶中心有一個(gè)十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式，一般是中心貼雙喜團(tuán)花，四角貼蝴蝶角花，團(tuán)花兩旁再配一對(duì)喜燭和花籃、盤花。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實(shí)用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺效果。

每一種藝術(shù)都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，由于剪紙材料(紙)和所用的工具(剪刀和刻刀)決定了剪紙具有它自己的藝術(shù)風(fēng)格。剪紙藝術(shù)是一門“易學(xué)”但卻“難精”的民間技藝，作者大多出于鄉(xiāng)村婦女和民間藝人之手，由于他(她)們以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞事物作題材，對(duì)物象觀察，全憑純樸的感情與直覺的印象為基礎(chǔ)，因此形成剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔，明快的特殊風(fēng)格，反映了農(nóng)民那種樸實(shí)無(wú)華的精神。

剪紙的經(jīng)驗(yàn)

1.色彩單純、明快

剪紙的色彩要求在簡(jiǎn)中求繁，少作同類色、類似色、鄰近色的配置。要求在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)。同時(shí)還要注意用色的比例。如用一個(gè)為主的顏色形成主調(diào)時(shí)，其他顏色在對(duì)比度上可以程度不同地減弱。有時(shí)碰到各種顏色并置起來(lái)，稍有生硬的感覺時(shí)，則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里，即可獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺。

2.剪裁方法要“穩(wěn)、準(zhǔn)、巧”

民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的，如張永壽創(chuàng)作的“百菊?qǐng)D”，許多地方都是運(yùn)用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花，由于它初開時(shí)是直瓣，盛開時(shí)就卷曲，形成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能組成一朵形象殊異、風(fēng)味別致的菊花。 如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花，由于它開花時(shí)一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運(yùn)用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細(xì)、大小才能參差有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿而美麗。 這里的“巧”主要是指運(yùn)用巧刀刻出的“鋸齒”和”月牙兒”。這是剪紙刀法中很重要的兩種刀法。這兩種刀法運(yùn)用得恰當(dāng)，就能形成剪紙藝術(shù)獨(dú)具的“刀味紙感”。

3.線線相連與線線相斷

剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線條，因?yàn)榧艏埖漠嬅婢褪怯删€條構(gòu)成的。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)把剪紙的線條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達(dá)到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說(shuō)線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。

4.構(gòu)圖造型圖案化

在構(gòu)圖上，剪紙不同于其他繪畫，”它較難表現(xiàn)三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊，對(duì)于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，由于在造型上的夸張變形，又可使用圖案形式美的一些規(guī)律，作對(duì)稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽(yáng)、月亮、星星，飛鳥、云彩，同地面上的建筑物、人群，動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫面上。常見的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。

5.形象夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，富有節(jié)奏感

由于受到工具和材料局限，要求剪紙?jiān)谔幚硇蜗髸r(shí)，既要抓住物象特征，又得做到線條連接自然。因此，就不能采取自然主義的寫實(shí)手法。要求抓注形象的主要部分，大膽舍去次要部分，使主體一目了然。形體要突出，形成樸實(shí)、大方的優(yōu)美感，物象姿態(tài)要夸張，動(dòng)作要大，姿勢(shì)要優(yōu)美，就像舞臺(tái)上的亮相動(dòng)作一樣，富有節(jié)奏感。

刀法的運(yùn)用

“鋸齒”是作者在制作過程中，由于紙和刀的切割移動(dòng)而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長(zhǎng)短、疏密、曲直，剛?cè)幔g銳的變比，結(jié)合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)等。

刻植物時(shí)，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅(jiān)硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹的葉子和莖的針刺、毛絨。

刻動(dòng)物時(shí)，細(xì)密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實(shí)的鬃毛，圓實(shí)半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥、魚蟲的羽毛和鱗。

刻人物時(shí)，用跳動(dòng)的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動(dòng)的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長(zhǎng)豐潤(rùn)的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿的肌膚。

“月牙兒”也是剪刻時(shí)自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個(gè)同物象的特征，形狀，可長(zhǎng)可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類型。

“鋸齒”和“月牙兒”這兩種形式也往往不同一張剪紙畫面中交錯(cuò)運(yùn)用，使得層次更加分明和富有變化。 民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。

從南北朝時(shí)期的“對(duì)馬團(tuán)花”和“對(duì)猴團(tuán)花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛和運(yùn)用。

當(dāng)同時(shí)刻制數(shù)量比較多的剪紙時(shí)，在刀法的運(yùn)用上，要切不要?jiǎng)?，切出?lái)的剪紙比劃出來(lái)的剪紙要顯得厚實(shí)。用刀時(shí)必須要像手拿鋼鋸一樣，上、下來(lái)回切動(dòng)，用力要?jiǎng)倓拧⒕鶆?，否則，刀在千里就會(huì)失去靈活性。注意不要左右來(lái)回?cái)[動(dòng)，握刀上下必須垂直，刻出的剪紙才會(huì)準(zhǔn)確。在剪紙時(shí)，下刀和起刀必須做到準(zhǔn)，特別是在刀與刀們連接的地方，說(shuō)下就下，說(shuō)起就起，否則，線條就容易被刀刻斷或者刻不斷而把剪紙撕壞。

貼窗花的體會(huì)篇十七

貼窗花是古老的傳統(tǒng)

節(jié)日習(xí)俗

中國(guó)紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代，在此之前是不可能有剪紙出現(xiàn)的，但當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》中的“剪桐封弟”記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花、銀箔鏤空刻花，都與剪紙如出一轍，它們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。 宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來(lái)人間的歡樂心情。

窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。過去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花。南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。

剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外廓都沒有什么限制。由于適應(yīng)一般的窗格，和避免影響照明，其尺寸都不太大，且要注意鏤空透亮。為了增強(qiáng)藝術(shù)效果，創(chuàng)造濃烈的氣氛，一個(gè)窗子往往貼許多窗花，或在內(nèi)容上配套，或在形式上呼應(yīng)。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。貼窗花北方較為普遍。

窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說(shuō)、花鳥魚蟲、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，可謂無(wú)所不有。但最多的是花卉動(dòng)物、喜慶吉祥紋樣，常以“吉祥喜慶”、“豐年求祥”、“五谷豐登”、“人畜興旺”、“連年有余”、“貴花祥鳥”等為主體。

“龍鳳成祥”永遠(yuǎn)是民間藝術(shù)的主題，龍鳳造型優(yōu)美，刻畫細(xì)致、準(zhǔn)確的表達(dá)了人們祈福求祥的心理。窗花的表現(xiàn)題材也有故事、人物、戲曲、習(xí)俗等，多流行于黃河流域及北方農(nóng)村，常見的有三國(guó)戲、水滸戲、西游戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節(jié)。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現(xiàn)的題材。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。

窗花都選用適合紋樣，山東的窗花多直條式，是適合該地直欞窗而形成的;西北的窗花逢中用“十”字將完整的剪紙分成四大塊，也是適合該地窗戶中心有一個(gè)十字格而形成的。湖南的窗花有固定的組合形式，一般是中心貼雙喜團(tuán)花，四角貼蝴蝶角花，團(tuán)花兩旁再配一對(duì)喜燭和花籃、盤花。為了不影響室內(nèi)采光，窗花多為陽(yáng)剪，以求得較多鏤空的面積。窗花的外輪廓和窗架之間要求舒密有致、構(gòu)圖格局均衡，除裝飾美好的因素外，還能起到防寒和透風(fēng)流通的實(shí)用作用。為追求清新、亮堂、明快的室內(nèi)裝飾效果，窗花剪刻多用細(xì)線造型，達(dá)到鏤空玲瓏的視覺效果。

窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。

從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言。窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動(dòng)單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運(yùn)用紙?jiān)墓に?河北的染色窗花借鑒了民間彩繪;南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機(jī)結(jié)合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動(dòng)的內(nèi)容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對(duì)象。

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